الحوار المتمدن
- موبايل
- امال قرامي
الموقع
الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة
الإسم واللقب : آمال قرامي
[email protected]ـ البريد الألكتروني:
ـ أستاذة تعليم عال بقسم العربية،(برفسورة) كلية الآداب والفنون والإنسانيات، جامعة منوبة، الجمهورية التونسية.
متحصّلة على:
ـ شهادة الكفاءة في البحث،ببحث عنوانه: "تحديد مصطلح النهضة في الفكر العربي"،1989
ـ شهادة دكتورا الحلقة الثالثة، بأطروحة حول الدراسات الإسلامية تحت عنوان: "قضيّة الردّة في الفكر الإسلامي: قديما وحديثا"،1993 .
ـ شهادة دكتورا الدولة، بأطروحة عنوانها: "ظاهرة الاختلاف في الحضارة العربية الإسلامية: الأسباب والدلالات" منوبة،2004 .
مجالات الاهتمام والتدريس قضايا الفكر الإسلامي قديما وحديثا، الأديان المقارنة، الدراسات النسائية، دراسات النوع الاجتماعي الجندر، دراسات الإعلام، دراسات العنف والتطرف ، الإرهاب والجندر .
في مستوى الماجستير
ـ التدريس بماجستير الأدب واللغة والحضارة العربية بكلية الآداب بمنوبة
-ماجستير الأدب واللغة والحضارة الإنجليزية بكلية الآداب بمنوبة
ـ ماجستير الأدب واللغة والحضارة بكلّية الآداب بسوسة، جامعة الوسط
ـ ماجستير "الدراسات النسائية" بجامعة المنار، تونس، 2006
- ماجستير الجندر والثقافة والمجتمع بجامعة منوبة، منذ 2015
_درّست بماجستير الأديان بالجامعة اليسوعية ، كلية العلوم الدينية ببيروت، لبنان من 2001-2006
-رئيسة ماجستير النوع الاجتماعي والمجتمع والثقافة بكلية الآداب بمنوبة منذ 2018-
مجالات الاهتمام: *
دراسات النوع الاجتماعي: الجندر (مظاهر التمييز بين الجنسين، أوجه الاختلاف الثقافي بين الجنسين...
تاريخ النساء
الدراسات المقارنية "تشريع إسلامي /قانون معاصر"
الدراسات الأنتربولوجية
الحوار بين الأديان(الأديان التوحيدية)
حقوق الإنسان
دراسات الإعلام
-دراسات الأمن والسلام
-دراسات الجندر والإرهاب
ـ عضوة في لجنة الدكتورا بكليّة الآداب بمنوّبة
-عضوة في فريق بحث إسلامي مسيحي منذ سنة 1998
-عضوة في فريق بحث حول المرأة في حضارات البحر الأبيض المتوسط ، كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية ،تونس منذ2006
-عضوة في كرامة للحقوقيات والفقيهات المسلمات بواشنطون منذ 2005
-عضوة في فريق بحث تحليل الخطاب الديني، مسؤولة عن مجموعة بحث الخطاب الديني الإعلامي منذ 2004.
-منسقة فريق ترجمة الدراسات الفكرية والحضارية التونسية في المركز الوطني للترجمة من-2007 إلى 2011، ومستشارة منذ 2017
-عضوة في مركز الدراسات و الأبحاث في قضايا الأسرة و المرأة بمدينة فــاس (المغرب)
-عضوة في مجلس المعهد العربي لحقوق الإنسان(سابقا)
للوقاية من الإدمان والمخدرات (بيروت منذ 2008)Monitor مستشارة في هيئة مونتر.
-عضوة سابقة في الهيئة العليا للحقوق والحريات (2011-2012)
-عضوة في الهيئة المسيرة ل المنظمة العربية لمكافحة الفساد ببيروت منذ2015
-عضوة في مركز رائف بدوي للحقوق والحريات2015
-عضوة شرفية في حركة ضمير للحريات في المغرب الأقصى2015
Women s International League for Peace and Freedom-عضوة في المنظمة النسائية العالمية للسلام والحرية
- عضوة في
Women’s Alliance for Security Leadership (WASL)
International Civil Society Action Network (ICAN) for Women’s Rights, Peace & Security
-عضوة في المجلس الاستشاري لجامعة Warwick بريطانيا للدراسات الأدبية والثقافية
http://www2.warwick.ac.uk/fac/arts/english/research/currentprojects/feministdis
sent/editorialcollective/iab
-عضوة في التحالف النسائي العالمي لمناهضة العنف ضد الفتيات والنساء : لكل امرأة وأينما كانت" فريق النضال الحقوقي يلتقي بالأكاديميا Activism Meets Academia
http://everywomaneverywhere.org/our-story/
ـأستاذة زائرة في كلية العلوم الدينية بالجامعة اليسوعية، بيروت منذ سنة 2001 -2007
أستاذة زائرة بالمعهد الكاثوليكي بميلانو 2005.-2010
-أستاذة زائرة بالمعهد الكاثوليكي بتولوز2006-2007-
-مكوّنة ومدرّبة في مجال حقوق الإنسان للمرأة والجندر والتنمية والإعلام (دورات بالمغرب، البحرين،ليبيا، تونس...)
ـ لها مساهمات متعدّدة في ندوات عالمية وموائد مستديرة في الولايات المتّحدة الأمريكية ( دنفر، واشنطون، بوسطن، أطلنطا، شيكاغو.، فلوريدا،نويورك...) وإيطاليا، وهولندا، وألمانيا، واليونان، وفرنسا وبلجيكا وإسبانيا، وجنيف،وتركيا، وصربيا، وبراغ، وأنجلترا، ولوتوانيا، وماليزيا، والمكسيك،والهند، والسويد،وكينيا، والمغرب، والجزائر، وليبيا، ولبنان ومصر والكويت والبحرين، والمملكة العربية السعودية، وقطر،والسودان ، ومورتانيا، ودبي، وسيريلانكا،والنرويج، وأثيوبيا،...تتعلّق بحقوق النساء والإسلام وبالأديان وقضايا المرأة والأقليات وحرية المعتقد، ودراسات العنف ودراسات السلام، ودراسات الإعلام، ودراسات الإرهاب والأصولية والتطرف ، وغيرها.
- مشاركات في مؤتمرات بالأمم المتحدة بنويورك وجنيف،وكينيا
-أدلت بمجموعة من الحوارات الصحفية نشرت في عديد المجلات والصحف والمواقع المحلية والعالمية، وشاركت في عديد البرامج الإذاعية والتلفزية في تونس، ودبي، وأبو ظبي، وبيروت والمغرب، وفرنسا، وإيطاليا وفي بلدان أجنبية أخرى.
-كاتبة في عدّة مواقع وصحف تونسية وأجنبية(جريدة المغرب، تونس، الشروق المصرية، موقع شفاف الشرق الأوسط، موقع الحوار المتمدن،....
معرف الكاتب-ة: 1307
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا
- (25)
حملات انتخابات «بنكهة شعبوية»
امال قرامي
2022 / 10 / 10
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (26)
الاحتجاجات النسائية –الإيرانية: دروس وعبر
امال قرامي
2022 / 10 / 2
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (27)
الحاجة إلى السكر والزيت والماء والحليب... أهمّ من الحاجة إلى نظام ديمقراطي: في تغيير أولويات التونسيين/ات
امال قرامي
2022 / 9 / 25
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (28)
القانون الانتخابي وتراجع المشاركة النسائية
امال قرامي
2022 / 9 / 17
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (30)
تونسيون/ات يُهاجرون ولا يلوون على شيء وحكومة لا ترى ولا تسمع
امال قرامي
2022 / 9 / 8
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (31)
«تيكاد» وأحلام التونسيين
امال قرامي
2022 / 9 / 2
مواضيع وابحاث سياسية
- (32)
الشعبوية والتعددية والإعلام
امال قرامي
2022 / 8 / 25
مواضيع وابحاث سياسية
- (33)
التونسيات والديناميات الجديدة
امال قرامي
2022 / 8 / 14
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (35)
هل طويت صفحة الأحزاب الفاعلة في الحياة السياسية؟
امال قرامي
2022 / 8 / 1
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (36)
«الدستور» وضرورة مغادرة السقيفة
امال قرامي
2022 / 7 / 23
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (37)
قراءة سياقيّة للدستور
امال قرامي
2022 / 7 / 16
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (38)
تحويل الوجهة من قيس سعيّد إلى أنس جابر
امال قرامي
2022 / 7 / 14
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (39)
قراءة أولى لنصّ الدستورالمقترح/ المفروض على التونسيين/ات
امال قرامي
2022 / 7 / 10
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (40)
التونسيون/ات و«المسؤولية الاجتماعية»
امال قرامي
2022 / 6 / 29
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (41)
قراءة في المسار الجديد للهجرة اللانظامية
امال قرامي
2022 / 6 / 21
الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة
- (42)
الشعبوية وحقوق الشّابات والنساء
امال قرامي
2022 / 6 / 12
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (44)
لا أستطيع أن أتنفّس I can’t breath
امال قرامي
2022 / 5 / 24
حقوق الانسان
- (45)
ما وراء خطاب الحماية
امال قرامي
2022 / 5 / 15
مواضيع وابحاث سياسية
- (47)
تعميم الفقر ومأسسة الجهل ...
امال قرامي
2022 / 4 / 17
مواضيع وابحاث سياسية
- (48)
«أهل الهشاشة» بين التناول الدرامي والتعاطي الإعلامي
امال قرامي
2022 / 4 / 12
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (49)
مجلس الشعب: الغائب الحاضر في حياة التونسيين
امال قرامي
2022 / 4 / 2
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (51)
المهمّشات: بين أنظمة الاضطهاد والهيمنة وواجب المقاومة
امال قرامي
2022 / 3 / 11
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (52)
تحية إكبار «لشباب/ات تونس» في أوكرانيا
امال قرامي
2022 / 3 / 6
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (53)
في علاقة الدولة بالمجتمع المدني
امال قرامي
2022 / 2 / 27
المجتمع المدني
- (55)
لا ثقة بعد اليوم في القانون
امال قرامي
2022 / 2 / 11
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (56)
نساء الحكومة المحجوبات والصامتات
امال قرامي
2022 / 2 / 5
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (57)
لقاء احتفالي أم تصفية للحسابات ؟
امال قرامي
2022 / 1 / 30
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (58)
الاستشارة الإلكترونية؟
امال قرامي
2022 / 1 / 23
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (59)
14 جانفي وأشكال توظيف التواريخ
امال قرامي
2022 / 1 / 14
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (61)
واقع الحقوق والحريات بعد 25 جويلية
امال قرامي
2021 / 12 / 28
حقوق الانسان
- (62)
هل تحوّل موقع المؤسسة العسكرية؟
امال قرامي
2021 / 12 / 19
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (63)
«صمت الدولة يقتل النساء»
امال قرامي
2021 / 12 / 11
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (64)
الأحزاب المعارضة وأزمة إثبات الوجود
امال قرامي
2021 / 12 / 4
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (65)
رئيسة الحكومة من «صمت القصور» إلى «كسر حاجز الصمت»
امال قرامي
2021 / 11 / 27
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (66)
«شهادة للتاريخ» عن الخروج من التاريخ
امال قرامي
2021 / 11 / 21
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
- (67)
في أشكال الردّ على العنف الممارس في الفضاء المدرسي
امال قرامي
2021 / 11 / 12
حقوق الاطفال والشبيبة
- (68)
التونسيون وخطاب الكراهية
امال قرامي
2021 / 11 / 5
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (69)
يوتوبيا «الشعب يريد»
امال قرامي
2021 / 10 / 24
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (70)
رئيسة الحكومة ومسار الاختبارات
امال قرامي
2021 / 10 / 21
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (71)
هل ما زالت فسحة من الأمل ؟
امال قرامي
2021 / 10 / 8
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (72)
رئيسة الحكومة التونسية بين المفعولية والفاعلية
امال قرامي
2021 / 10 / 2
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
- (73)
لِم العجلة؟ في التأنّي السلامة
امال قرامي
2021 / 9 / 26
اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
- (74)
مواقف القيادات «الجهادية» من «خروج » النهضة من الحكم
امال قرامي
2021 / 9 / 18
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
.. عائلة محتجز إسرائيلي تناشد أطراف المفاوضات العمل على إنجاز ص
.. نتنياهو: المظاهرات في الجامعات الأمريكية معادية للسامية
.. الصين تستقبل بلينكن بدون -سجادة حمراء-
.. أندرو تيت: ميغان ماركل ليست مظلومة ولا يجب الدفاع عنها
.. أخبار الصباح | إسرائيل تضغط على حماس للتفاوض.. وروسيا تحذر ا