الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


التدين الشكلى ... الحجاب نموذجاً

فاضل عباس
(Fadhel Abbas Mahdi)

2008 / 12 / 18
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


تعتبر المراة والعلاقات الاجتماعية من أكثر المتضررين من الخطاب الدينى فى مرحلة انتشار الاسلام السياسى ، لذلك فقد ظهر فى كل المجتمعات العربية والاسلامية عدداً من الممارسات التى تقوم بها الشابات بهدف الحفاظ على سمعتهم فى ظل العنف الذى يمارس ضد المراة والاشاعات التى تظهر عليها ما لم تلتزم بهذا الشكل الاسلامى ومن ضمن ذلك ارتداء الحجاب والنقاب ، ولذلك نشاهد العديد من الشابات وهم يكونون بشكل فى مجتمعهم العربى وشكل اخر مختلف فى الدول الاخرى عندما يسافرون ، فنشاهدهم وهم يخلعون الحجاب أو النقاب .
ويعتبر الخطاب الدينى مسئولاً عن انتشار العديد من الظواهر الخاصة بالمرأة ومن ضمن ذلك الخطاب الذى يركز على وظيفة المراة فى المجتمع واعتبارها كائن للمتعة فقط ولذلك فقد كثرة التحرشات الجنسية فى الشوارع فى العديد من المجتمعات العربية ولكن العديد من الدراسات التى اجريت حول هذا الموضوع وخصوصاً فى مصر فقد اظهرت ان التحرش بالفتيات المحجبات اكثر من غيرهم وهو يؤكد الخطا الكبير الذى وقع فيه الخطاب الدينى عندما وصم غير المحجبات بانهم مصدر الفتنة فى المجتمع بينما الدراسات تؤكد ان المحجبات هم مصدر الاغراء للشباب ولذلك فان نسبة التحرش بهم اكبر من غير المحجبات وهذا ما اكد عليه المنتدون فى الندوة التى نظمها مركز القاهرة لحقوق الانسان عندما استعرض الدراسات الخاصة بالتحرش الجنسى للفتيات .
نتائج الدراسات هذه تؤكد بان الحجاب ليس وسيله نافعه ضد الفتنة كما يحلوا لرجال الدين تفسير وتبرير عامل وجوده الاجبارى على راس المراة ، كما ان ما نشرته المراة المحجبة وزوجها فى مصر والذى انتشر على مواقع الانترنيت حول ضرورة تبادل الزوجات والقيام بالفاحشة يؤكد بان الحجاب قد اصبح ستاراً للقيام بالافعال الفاحشة وهو فى نفس الوقت لا يحقق اى عفه او حماية للمرأة ، لذلك فان الحجاب قد اصبح يرمز الى تدين شكلى فى المجتمع وهو نتيجة الضغوط الذى يمارسها الخطاب الدينى فى المجتمعات العربية .
ولكن يبقى ان التشدد الذى يمارسه بعض رجال الدين فى تفسير بعض الايات القرانية و الاحاديث ومن ضمنه الذي يقول مضمونه إن المرأة لا يجب أن يظهر منها إلا الوجه والكفين حديث ضعيف فالإسلام لا يريد من المرأة إلا الاحتشام في الملبس ومفهوم الآية الكريم «إلا ما ظهر منها» وهذا أمر اجتهادي للمفسرين ، لذلك فنحن بحاجة الى اعادة تقييم الخطاب الدينى ومناقشة العديد من القضايا ومن ضمنها الحجاب وفقاً لهذه المستجدات المجتمعية والدراسات والتى تؤكد على خطأ الخطاب الدينى للاسلام السياسى .
ان الثقافة التى يشيعها الخطاب الدينى حول المراة وغياب الثقافة الجنسية السليمة يجعل من ظاهرة التحرش الجنسى فى الشوارع تتفاقم بشكل كبير فى العديد من المجتمعات العربية ولذلك فان ثقافة الاجبار وخصوصاً ما يتعلق بالحجاب فى المجتمع هى ظاهرة اثبتت فشلها وتحتاج المجتمعات العربية الى تغيير نظرة المجتمع نحو المرأة وليس لبس الحجاب ، فعند النظر الى المراة كون لها دور مجتمعى وليست للمتعه هذا كفيل بتعديل الكثير من السلوكيات فى المجتمع .
والجانب الاخر هو الخطاب الدينى الذى يعزز من التدين الشكلى ويحول الحجاب الى طقوس اجتماعية ولذلك يكون الخلل فى العلاقة بين الواقع والشكل وهو ما يؤدى الى خلل فى السلوك الاجتماعى وبالتالى فنحن بحاجة الى السلوك الاجتماعى الصحيح وليس التدين الشكلى ، وهى تعنى بشكل اخر اعادة النظر فى العديد من المفاهيم المطبقة حالياً ومن ضمنها الحجاب فعندما تختار المراة الحجاب فهذا شانها ولكن ليس مقبول فرض الحجاب على المراة بشكل مباشر أو غير مباشر عن طريقة محاصرتها اجتماعياً عندما ترفض الحجاب .
ولكن يبقى الشىء المهم هو مدى استفادة المراة من هذه الدراسات للتخلص من عدد من الموروثات الاجتماعية وعليها كذلك رفض الخضوع الاجبارى للطقوس الاجتماعية ولكن ما يؤسف له ان تلجا بعض المثقفات الى لبس الحجاب وممارسة التدين الشكلى فقط من اجل الترشح لمجلس النواب وللحصول على اصوات التيار الاسلامى وهى ظاهرة خطيره كونها تؤكد ان هناك العديد من المثقفات الذين يعملون بمنطق وفكر رجال الدين وان لم يكونوا منهم ، فى ترسيخ مفهوم التدين الشكلى .









التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - بوُركت ياسيدي
شامل عبد العزيز ( 2008 / 12 / 18 - 11:35 )
شكرا جزيلا. اتمنى لك المزيد. تحياتي

اخر الافلام

.. نحو 1400 مستوطن يقتحمون المسجد الأقصى ويقومون بجولات في أروق


.. تزامنًا مع اقتحامات باحات المسجد الأقصى.. آلاف اليهود يؤدون




.. الجزائر | الأقلية الشيعية.. تحديات كثيرة يفرضها المجتمع


.. الأوقاف الإسلامية: 900 مستوطن ومتطرف اقتحموا المسجد الأقصى ف




.. الاحتلال يغلق المسجد الإبراهيمي في الخليل بالضفة الغربية