الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


رسالة لأهل السنة أنتم تكذبون السنة عندما تكفرون أهل القرآن

رضا البطاوى

2009 / 10 / 24
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى وبعد :
الإخوة السلفيين وأنصار السنة يقومون بتكفير من يسمونهم أهل القرآن أو القرآنيين وهم بتكفيرهم هذا يقومون بتكذيب النبى(ص) نفسه فيما يصدقون أنه السنة فهم يكذبون الأحاديث التى ذكر فيها النبى(ص) – والله أعلم قالها أم لا- أن أهل القرآن هم أهل الله أى المسلمين وغيرهم الكفرة وهى :
- إن لله أهلين من الناس قيل من هم قال أهل القرآن هم أهل الله وخاصته (الطيالسى ، وأحمد ، والنسائى ، وابن ماجه ، والدارمى ، وابن الضريس ، والعسكرى فى الأمثال ، والحاكم ، وأبو نعيم فى الحلية ، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس . ابن النجار عن النعمان بن بشير)
حديث أنس : أخرجه الطيالسى (ص 283 ، رقم 2124) ، وأحمد (3/127 ، رقم 12301) ، والنسائى فى الكبرى
(5/17 ، رقم 8031) ، وابن ماجه (1/78 ، رقم 215) ، والدارمى (2/525 ، رقم 3326) ، والحاكم (1/743 ، رقم 2046) ، وقال : وقد روى هذا الحديث من ثلاثة أوجه عن أنس هذا أمثلها . وأبو نعيم فى الحلية (3/63) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (2/551 ، رقم 2688) . قال المنذرى (2/231) : إسناده صحيح .
جامع الأحاديث ج9ص199
2046 - أخبرني أبو محمد بن زياد العدل ثنا محمد بن إسحاق ثنا محمد بن بشار و يعقوب بن إبراهيم و محمد بن إبان و محمد بن يحيى بن فياض قالوا : ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الرحمن بن بديل عن أبيه عن أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن لله أهلين من الناس قالوا : من هم يا رسول الله ؟ قال : أهل القرآن هم أهل الله و خاصته
و قد روي هذا الحديث من ثلاثة أوجه عن أنس هذا أمثلها
المستدرك ج2ص222
220 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِىٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « إِنَّ لِلَّهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ ». قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ « هُمْ أَهْلُ الْقُرْآنِ أَهْلُ اللَّهِ وَخَاصَّتُهُ ».
ابن ماجه ج1ص259
1118 - أخبرناه ميمون بن إسحاق الهاشمي ببغداد ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو بكر بن عياش
و حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يونس و العلاء بن عمرو الحنفي و محمد بن يزيد الرفاعي و عبد الله بن سعيد الكندي قالوا : ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال : قال علي رضي الله عنه : إن الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة و لكن رسول الله صلى الله عليه و سلم أوتر ثم قال : يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر
المستدرك ج 1ص405
باب الْأَمْرِ بِالْوِتْرِ
1674 - أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمٍ وَهُوَ ابْنُ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ
النسائى ج 3ص253
1418 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا عِيسَى عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِىٍّ - رضى الله عنه - قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ».
أبو داود ج 4ص408
455 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ كَصَلاَتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- وَقَالَ « إِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ فَأَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ ». قَالَ وَفِى الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَلِىٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
الترمذى ج2ص290
460 - حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- يُوتِرُ بِثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً فَلَمَّا كَبِرَ وَضَعُفَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ. قَالَ وَفِى الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ. قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ. وَقَدْ رُوِىَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- الْوِتْرُ بِثَلاَثَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى عَشْرَةَ وَتِسْعٍ وَسَبْعٍ وَخَمْسٍ وَثَلاَثٍ وَوَاحِدَةٍ. قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ مَعْنَى مَا رُوِىَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يُوتِرُ بِثَلاَثَ عَشْرَةَ قَالَ إِنَّمَا مَعْنَاهُ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً مَعَ الْوِتْرِ فَنُسِبَتْ صَلاَةُ اللَّيْلِ إِلَى الْوِتْرِ. وَرَوَى فِى ذَلِكَ حَدِيثًا عَنْ عَائِشَةَ وَاحْتَجَّ بِمَا رُوِىَ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ « أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ ». قَالَ إِنَّمَا عَنَى بِهِ قِيَامَ اللَّيْلِ يَقُولُ إِنَّمَا قِيَامُ اللَّيْلِ عَلَى أَصْحَابِ الْقُرْآنِ.
الترمذى ج2ص298
9527 - أوتروا يا أهل القرآن إن الله وتر يحب الوتر فقال أعرابى ما تقول يا رسول الله قال ليست لك ولا لأصحابك (ابن أبى شيبة عن أبى عبيدة مرسلاً . أبو داود ، وابن عساكر عن ابن مسعود)
حديث أبى عبيدة : أخرجه ابن أبي شيبة (2/93 ، رقم 6866) .
حديث ابن مسعود : أخرجه أبو داود (2/61 ، رقم 1416 ، 1417) ، وابن عساكر (53/128) . وأخرجه أيضًا : الطبرانى (10/145 ، رقم 10262 ) .
وللحديث أطراف أخرى منها : "إن الله وتر يحب الوتر" ، "يا أهل القرآن أوتروا" .
جامع الأحاديث ج10ص242
1224 - حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ السَّلُولِىِّ قَالَ قَالَ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ إِنَّ الْوِتْرَ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلاَ كَصَلاَتِكُمُ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَوْتَرَ. ثُمَّ قَالَ « يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ أَوْتِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ».
ابن ماجه ج4 ص68
والسؤال للإخوة السلفيين وأنصار السنة هل تجدون حديثا واحدا صحيحا عندكم سمى فيه النبى(ص) المسلمين أهل السنة أو أهل السنة والجماعة ؟
أنا أعرف أنكم لن تجدوا حديثا واحدا والحديث الوحيد الذى ذكروا فيه كما قال أئمتكم الذين تعترفون بهم قالوا أنه موضوع وهو :
"أحمد بن عبد الله بن فلان ، أبو نصر ، الأنصاري.
(*) قال الذهبي اتهمه الدارقطني بالوضع. ((الميزان)) 1 (438).
(*) وقال الدارقطني حدثني أبو الحسن محمد بن عبد الله المزني الهروي ، حدثنا أبو نصر أحمد بن عبد الله الأنصاري ، حدثنا الفضل بن عبد الله بن مسعود اليشكري ، حدثنا مالك بن سليمان الهروي ، حدثنا مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر ، رضي الله عنهما ، رفعه ((في قوله تعالى ?يوم تبيض وجوه وتسود وجوه? فأما الذين ابيضت وجوههم أهل السنة والجماعة ، وأما الذين اسودت وجوههم ، أهل الأهواء والبدع)) ، قال هذا موضوع ، والحمل فيه على أبي نصر الأنصاري ، والفضل ضعيف. ((لسان الميزان)) 1 (646) و4 (6620).
موسوعة أقوال الدار قطنى ج5ص 257
والسؤال هل تكذبون سنة النبى (ص) فى أهل القرآن رغم كون أحاديثها عندكم صحيحة غالبا وتصدقون سنة النبى فى ؟أهل السنة وهى كاذبة عند أئمتكم ؟
الإجابة متروكة لكم يا إخوة









التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2009 / 10 / 25 - 01:54 )
الزميل... رضا... شكلا جزيلا على مقالك

اهل القران... او القرائنيون... احد فروع الاسلام السياسي المعاصر ... بقيادة احمد صبحي منصور .. وموقعهم اهل القران... يقوم هذا الفكر على التحريف التفسيري للايات القرانيه لدوافع قوميه وتغير الواقع الدعوي للسور التي تذكر الانبياء في مصر ... وخاصة في سورة يوسف ... وبعض الايات التي تتكلم عن دعوة موسى لفرعون ..الاسلام ليس له اي دوافع قوميه ... الاسلام يحل في ارض تريد الاصلاح وفي كل نفس تسعى لرضى ربها

ان دوافعك السياسيه واضحه
.. كما انك لم تاتي بشي جديد ... لقد ناقضت الكذابين بكذب نفسه
هذا يعني.. ان السنه النبويه عند اهل السنه.. كاذبه
والسنه النبويه عند اهل القران ... صحيحه ... الم ترى هذه هو التناقض بعينه

2 - السيد رضا البطاوي المحترم
abo deab ( 2009 / 10 / 25 - 08:08 )
الدين الاسلامي دين واحد ليس من الدين السنه والشيعه والدروز والوهابيون والعلويون وغيرهم ممن يدعون الاسلام والقران واضح وصريح مثلما الترهات والخزعبلات التي حرفوا بها الاسلام الموضوع يحتاج الى تشغيل العقول وغسل الضغينه من القلوب للايمان باالله ربا وبمحمد نبيا وبالقران كتابا منزلا .. اكثر المسلمين الان هم ليسوا من الاسلام بشيء ..والسلام

3 - بالغت في النقول لتزييغ العقول
عبد الله بوفيم ( 2009 / 10 / 25 - 09:55 )
يا رضي, ليرضى الله عنك لابد أن تكون صادقا فيما تقول , لا تكن ملفقا مزورا لترضي عنك سفهاء العرب والمسلمين
الاختلاف في فهم القرآن والسنة النبوية محمود وليس فيه ما يعاب, ولو سعينا لفهم القرآن والسنة بنفس الفهم لأغلقنا باب الاجتهاد, ولما سمح لك ولغيرك بالكتابة في مواضيع الدين والعقيدة
الاختلاف كائن وسيبقى لكنه ليس في الأصول وصريح القرآن والسنة بل في بعض الأمور التي سكت عنها القرآن والسنة أم لم يفلصلها تفصيلا تاما
تحاول يا رضى ان تقسم الماء بالغربال وما أظنك ستوفق في ذلك, تريد أن تقنع مريديك ان المسلمين مختلفين متناقضين متضادين, سعيا منك لمنع التحاق بعض مريديك بالاسلام
إن ما تخشاه يا رضى ستراه إن شاء الله رب العالمين, لقد ولجت معنا ميدان الاسلام وتدفعنا للتفقه والتعلم ومن حيث لا تعلم, وتكثر الحديث مع مريديك عنه, وسيرا منهم على خطاك سينقبون مثلك في تاريخ الاسلام والسنة لعلهم يجدوا- كما تبدي لهم تناقضات -, يتشرفوا بالسبق في إبدائها, لكنهم إن شاء الله سيجدون تناسقا وتكاملا ومعجزات واعجاز فيتيه عنك مريدوك وتدرك أنك وقعت في الفخ يوم كنت تنبش في الاسلام ظنا منك أنك ستهدمه وأنت من حيث لا تعلم تقوي بناءه
واصل على الدرب يا رضى ليرضى عنك امثالك وترضي مريديك حينا

4 - إنقذوا الحوار المتمدن من هـذه الترهات ؟
حميد الحـلاوي ( 2009 / 10 / 25 - 18:45 )
ليتسع صدركم أيها الأخـوة رزكار وكشكولي وفرحان والإخـت العزيزة بيـان لما سيأتي من تعليق
الحوار المتمدن
هـذه التسمية الجميلة أحسها وقـد بدأت تفقد البريق الـذي أبتـدأت به
عندما يقال عـن شـئ متمدن فهـذا يعنـي إنـه أما قارب الوصول إلى ضفاف التمدن أو على الأقـل إنـه يسـعى للوصول إلى تلك الضـفاف
لكـن أن تمتلـئ صفحاته بكتابات تنبش في ترهات مضى عليها وأنقضى أكثر من خمسة عشـر قرنا مثلما يحاول الأخ هنـا في أن يعيـدنا إلى الوراء حيث كان حجم العقل لـدى أعلم العلمـاء لم يتجاوز ضوء القنـديل ولم يعرف شـيئا ً عـن الحضـارات المجاورة والتي سـبقت عصر البـداوة بعشـرات السـنين
اليوم وعنـدما رمت الدول بالتدخـل الدينـي في السـياسة وراء ظهورها تفتحـت أمامها أسـباب الرقي العلمـي والـذي كانت أفكار الكنيسـة الظـلامية تحـد من إنطـلاقه نحو المسـتقبل
اليوم وحيث تتسـابق الدول في الكشـف عـن اسـرار الحيـاة عبر فك الرموز للخارطة الجينية لجسم الإنسـان وحيث تصنع الأمم الروبوتات الخارقة الذكاء سعيا للوصول إلى الحقيقة التي سـوف تقشـع الظـلام الـذي تركـه تأثير العامل الدينـي على أدمغة البشـر منـذ آلاف السنين
اليوم يعتصـر قلبي الألـم وأنا أجـد الحوار المتمدن مفتوحة أبوابه على مصـراعيها لكتابات

5 - حميد الحلاوي
ابو ازهر الشامي ( 2022 / 5 / 2 - 21:31 )
يا سيد حميد
قرأت اشعار بمدح المسيح
ومقالات عن معجزات المسيح في اخراج الجن او الشياطين
ومقالات في اثبات كذب نظرية التطور
وان المسيح هو الخالق الوحيد
وغيرها من مقالات
ويمكن مراجعة على سبيل المثال
مقالات
1
صباح ابراهيم
2
جهاد علاونة
فهم مختصبين بمثل هذه الامور

اذن دعهم يتكلمون كما يشاؤون فهم لم يصلوا الى ما وصل اليه القوم بعد

اخر الافلام

.. الشرطة الأمريكية تعتقل عشرات اليهود الداعمين لغزة في نيويورك

.. عقيل عباس: حماس والإخوان يريدون إنهاء اتفاقات السلام بين إسر



.. 90-Al-Baqarah


.. مئات المستوطنين يقتحمون المسجد الأقصى وسلطات الاحتلال تغلق ا



.. المقاومة الإسلامية في لبنان تكثف من عملياتهاعلى جبهة الإسناد