الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


بدايات الدعوة - كهيعص 14

أمجد المصرى

2010 / 2 / 3
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني



عند الغروب وصل معمر إلى كهف الشيخ يرقة ، و لما وجد السيد أزميل فى حضرته ألقى عليهما السلام و أقبل فقبل يديهما و جلس
أزميـل : إشتد المرض بالسيدة بهيجة يا معمر ، و فى حلقها غصة منك كونك لا تزورها منذ حين
معـمـر : المهام جسام يا سيد أزميل كما تعلم ، و أنا أجتهد قدر استطاعتى أن ألتزم بتعاليمك و وصاياك فأكون موضع رضاك و رضا الشيخ يرقة
أزميـل : إعلم يامعمر أن السيدة بهيجة قد باعت نوقها و بضائعها للشيخ نعمان و سينقلها لمخازنه قريبا ، فلم تعد المسكينة قادرة على النهوض بأعباء التجارة
معـمـر : و من يكون الشيح نعمان يا سيدى ؟
أزميـل : هو تاجر كبير له قصر و مخازن فى أطراف البلدة ، وقوافله تأتى من كل البلاد ، هو رجل صالح و بيننا و بينه عهد أمان
معـمـر : لا علم لى إلا ما علمتنى ، و بماذا تأمرنى الآن ؟
أزميـل : عليك الإسراع بتزويج طماطم ابنة بهيجة لبهى ابن عمك ، فينتقل للإقامة بدارها ، و ليغادر صاحبك الإبريق أيضا إلى دار يبتاعها ، فلديه من المال الكثير ، أفرغ مقامك يا معمر كلما استطعت الى ذلك سبيلا
معـمـر : السمع و الطاعة ياسيدى
أزميـل : صار لديك فرسان و رماة يا معمر
معـمـر : نعم ، لدينا ثلاثون فارسا بجيادهم و سيوفهم ، عدا الرماة من الغلمان
أزميـل : حسنا ، الليلة تجمع رجالك ، و تخبرهم أن غلمان العفايرة قد تطلعوا لعورات نسائكم وقت قضاء حاجتهن بالخلاء ، و تحرشوا بهن غير مرة ، لذا فقد وجب تأديبهم

معـمـر : متى كان ذلك يا سيدى ؟
أزميـل : هذا لم يحدث و لكنها الذريعة لنغزو قريتهم و نغنم ما فيها و نؤوى رجالنا و نساءنا ، لا حاجة لى لتذكيرك بالحصص المقسمة فى الصك
معـمـر : كم أنا تواق لأوامرك بخوض تلك الغزوة المباركة
أزميـل : لا غزو و لا إغارة إلا بأوامرى ، أتسمعنى يا معمر ؟
معـمـر : نعم ، نعم ، لا غزو و لا إغارة إلا بأوامرك
أزميـل : أسمعنى الوصايا التى تلاها عليك الشيخ يرقة ، هل نسيتها ؟
معـمـر : كيف أنساها و هى وصاياك ؟ الفجور و حكايا الأساطير و لحن الكلام
أزميـل ( متأهبا للانصراف ) : حسنا ، سيتلو عليك الشيخ ما تتلو على أصحابك فيحفظوه و يرددوه
معـمـر و يـرقـة : صحبتك السلامة
يـرقـة (بعد انصراف أزميل ) : أسجوعة اليوم سهلة يا معمر ، فما عليك إلا الانتباه و ترديد ما سأتلو عليك
معـمـر : كلى آذان صاغية
يـرقـة : س ق ش ، و الباب إذا انفتح ، و معمر قد رمح ، بجواد ذى ضبح ، و السمك إذا سبح ، و الكلب إذا نبح ، و الرجل و ما نكح ، و نخيل ذو بلح ، و الباب واسع لو كنتم تعلـمون
معـمـر : لتقرأ على جزءا جزءا يا شيخى الجليل

يـرقـة : س ق ش
معـمـر : س ق ش

يـرقـة : س ق ش ، و الباب إذا انفتح
معـمـر : س ق ش ، و الباب إذا انفتح

يـرقـة : و معمر قد رمح ، بجواد ذى ضبح
معـمـر : و معمر قد رمح ، بجواد ذى ضبح

يـرقـة : و السمك إذا سبح ، و الكلب إذا نبح
معـمـر : و السمك إذا سبح ، و الكلب إذا نبح

يـرقـة : و الرجل و ما نكح ، و نخيل ذو بلح
معـمـر : و الرجل و ما نكح ، و نخيل ذو بلح

يـرقـة : و الباب واسع لو كنتم تعلـمون
معـمـر : و الباب واسع لو كنتم تعلـمون

يـرقـة : هيا يا معمر ، أسمعنى الأسجوعة كاملة
معـمـر : س ق ش ، و الباب إذا انفتح ، و معمر قد رمح ، بجواد ذى ضبح ، و السمك إذا سبح ، و الكلب إذا نبح ، و الرجل و ما نكح ، و نخيل ذو بلح ، و الباب واسع لو كنتم تعلـمون

يـرقـة : لا بأس ، عليك بتلا وتها على صحبك حتى يحفظوها ، و لاتنس ما أمرك به السيد أزميل
معـمـر : لتأذن لى بالانصراف يا سيدى الشيخ فأنهض بما كلفت به
يـرقـة : صحبتك السلامة يا بنى ، و موعدنا غدا عـند الغروب

إمتطى معمر صهوة جواده عائدا فى تباطؤ و هو يتمتم بالأسجوعة التى تلاها عليه الشيخ ، حتى بلغ الدار فوجد بهيا و الإبريق و رهطا من الرجال بانتظاره ، نعوا له بهيجة و تظاهروا بالحزن أمامه
فنهرهم صائحا : يا أيها الناس ، من كان يتبع بهيجة فبهيجة قد ماتت ، ومن كان يتبع معمر و الباب فالباب حـى لا يموت ، لقد أتانى الوحى بخبرها ، و فى الصباح نوارى الجثمان
ثم خاطب بهيا : يا بهى بن أبى قاسم ، أنت رجل تلك الدار من اليوم ، فقد أنكحتك ابنتى طماطم ، وهؤلاء الناس شهود على هذا النكاح ، إجمعوا الرجال بالبهو لألقى عليكم خطبة
أبو صقر الإبريق : فلتنل قسطا من الراحة ثم تلقى خطبتك على الرجال
معـمـر ( مخاطبا بهيا و الإبريق ) : هلما إلى المنظرة نحتسى بعضا من منقوع الحبة أو بول البعير
بهــى ( فى المنظرة ) : متى يكون نكاحى لطماطم ؟
معـمـر : نكاحك قد وقـع و أشهر أمام الناس ، أما الدخول بها فبعد الدفن مباشرة ، ألا تصبر حتى الغد ؟
أبو صقر : ماذا لديك لتخبرنا يامعمر ؟
معـمـر : قد تطلع غلمان العفايرة لعورات نسائكم وقت قضاء حاجتهن بالخلاء ، و تحرشوا بهن غير مرة ، لذا فقد وجب تأديبهم ، لنغزو قريتهم و نغنم ما فيها و نؤوى رجالنا و نساءنا ، لكن احذرا ، لا غزو و لا إغارة إلا بأوامر السيد أزميل و بوحى الباب الأكبر
بهــى : لدينا الرجال و العتاد الكفء لتلك الغزوة ، و ننتظر الوحى المبارك
معـمـر : أسجوعة اليوم سهلة ، فما عليكما إلا الانتباه و ترديد ما سأتلو عليكما
أبو صقر : كلنا آذان صاغية
معـمـر : س ق ش ، و الباب إذا انفتح ، و معمر قد رمح ، بجواد ذى ضبح ، و السمك إذا سبح ، و الكلب إذا نبح ، و الرجل و ما نكح ، و نخيل ذو بلح ، و الباب واسع لو كنتم تعلـمون
بهــى : لقد حفظت ما تلوت علينا ، ولكن ما تفسير الحروف البادئة س ق ش ؟
معـمـر : س ق ش ؟ ، لم يخبرنى أزميل ، هى بلا شك من الإعجاز اللغوى الذى يفوق أفهام الناس ، و سيتحدث بإعجازها الفقهاء و النجارون فى قادم الأيام
أبو صقـر : و أنا أيضا حفظت ما تلوت علينا
معـمـر : هيا بنا الى أسفل لنخاطب الناس
أبو صقـر ( فى البهو السفلى أمام الجمع ) : يا أيها الناس ، لقد علم معـمـر رسول الباب ، أن غلمان العفايرة قد تطلعوا لعورات نسائكم وقت قضاء حاجتهن بالخلاء ، و تحرشوا بهن غير مرة ، لذا فقد وجب تأديبهم

بـهـى ( وسط صيحات الجمع ) : و لكن احذروا ، لا غزو و لا إغارة إلا بأوامر الرسول عندما يأتيه وحى الباب الأكبر
معـمـر : سأتلو عليكم أسجوعة تحفظونها وترددون تلاوتها ، فما عليكم إلا الانتباه و ترديد ما سأتلو عليكم
الناس ( صائحين ) : كلنا آذان صاغية

معـمـر : س ق ش ، و الباب إذا انفتح ، و معمر قد رمح ، بجواد ذى ضبح
الناس ( صائحين ) : س ق ش ، و الباب إذا انفتح ، و معمر قد رمح ، بجواد ذى ضبح

معـمـر : و السمك إذا سبح ، و الكلب إذا نبح ، و نخيل ذو بلح
الناس ( صائحين ) : و السمك إذا سبح ، و الكلب إذا نبح ، و نخيل ذو بلح

معـمـر : و الباب واسع لو كنتم تعلـمون
الناس ( صائحين ) : و الباب واسع لو كنتم تعلـمون

معـمـر : هلموا بالانصراف ، و أعدوا لهم ما استطعتم من رباط الخيل حتى يحين حينهم و يكون لكم الفيء ، لكن احذروا و استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - الملهم أمجد المصري
أبو لهب المصرى ( 2010 / 2 / 3 - 18:47 )
هذه ملحمة ولسيت دعوة
أحسنت وابدعت ....... كم أضحكتنى بهذا المقال خصوصا جملة
-س ق ش ، و الباب إذا انفتح ، و معمر قد رمح ، بجواد ذى ضبح ، و السمك إذا سبح ، و الكلب إذا نبح ، و الرجل و ما نكح ، و نخيل ذو بلح-

كل ده يطلع منك يا معمر !!! الله يسامحك يا يرقة أنت وأزميل .
تحياتى وشكرا على مقالك الرائع

2 - رائئئئئئئئئئئئئع يا امجد
نادر عبدالله صابر ( 2010 / 2 / 3 - 18:55 )
عمت مساءا
رائع جدا ايها الكاتب
يبدو ان معمر قد حفظ الدرس جيدا من السجوعات على يد يرقة ( يبدو لي ان لهذا علاقة بورقة ابن نوفل ها ها ها ) ز
سلم لنا قلمك المسلول بمداده المعسول

3 - سيرة
حمورابي ( 2010 / 2 / 3 - 19:51 )
اخي امجد...اعتقد انك خير من يكتب السيرة المعمرية ,ولكن ارجوا ان تكون واضحة لا تحتاج الى مفسرين .تحياتي

4 - الاخ المبدع امجد
ابو الدحداح ( 2010 / 2 / 3 - 20:21 )
الله يسامحك ياشيخ يرقه..
هو السبب فى كل اللى احنا فيه دلوقتى..
لك كل تحيه

5 - الاخ الروعة امجد المصري
سالم النجار ( 2010 / 2 / 3 - 21:08 )
مساؤك فيض من المحبة والسلام
أول مرة اسمع ان الغلمان لها القدرة على خوض المعارك والحروب, وأيضاً التلصص على النساء!!! , فما حاجتهم للنساء؟؟؟ الله أعلم. كم كنت اظن السوء بهم!!, يأخي نبيك عبقري استطاع جعلهم متعددي الاستعمالات

6 - اسمع الكلام الحلودهومش حاتدخل مواقع اباحية1
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:38 )
1 نشيد الانشاد الذي لسليمان
1: 2 ليقبلني بقبلات فمه لان حبك اطيب من الخمر
1: 3 لرائحة ادهانك الطيبة اسمك دهن مهراق لذلك احبتك العذارى
1: 4 اجذبني وراءك فنجري ادخلني الملك الى حجاله نبتهج و نفرح بك نذكر حبك اكثر من الخمر بالحق يحبونك
1: 5 انا سوداء و جميلة يا بنات اورشليم كخيام قيدار كشقق سليمان
1: 6 لا تنظرن الي لكوني سوداء لان الشمس قد لوحتني بنو امي غضبوا علي جعلوني ناطورة الكروم اما كرمي فلم انطره
1: 7 اخبرني يا من تحبه نفسي اين ترعى اين تربض عند الظهيرة لماذا انا اكون كمقنعة عند قطعان اصحابك
1: 8 ان لم تعرفي ايتها الجميلة بين النساء فاخرجي على اثار الغنم و ارعي جداءك عند مساكن الرعاة
1: 9 لقد شبهتك يا حبيبتي بفرس في مركبات فرعون
1: 10 ما اجمل خديك بسموط و عنقك بقلائد
1: 11 نصنع لك سلاسل من ذهب مع جمان من فضة

7 - اسمع الكلام الحلودهومش حاتدخل مواقع اباحية2
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:39 )
: 12 ما دام الملك في مجلسه افاح نارديني رائحته
1: 13 صرة المر حبيبي لي بين ثديي يبيت
1: 14 طاقة فاغية حبيبي لي في كروم عين جدي
1: 15 ها انت جميلة يا حبيبتي ها انت جميلة عيناك حمامتان
1: 16 ها انت جميل يا حبيبي و حلو و سريرنا اخضر
1: 17 جوائز بيتنا ارز و روافدنا سرو

الأصحاح الثاني
2: 1 انا نرجس شارون سوسنة الاودية
2: 2 كالسوسنة بين الشوك كذلك حبيبتي بين البنات
2: 3 كالتفاح بين شجر الوعر كذلك حبيبي بين البنين تحت ظله اشتهيت ان اجلس و ثمرته حلوة لحلقي
2: 4 ادخلني الى بيت الخمر و علمه فوقي محبة

8 - اسمع الكلام الحلودهومش حاتدخل مواقع اباحية3
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:40 )
: 4 ادخلني الى بيت الخمر و علمه فوقي محبة
2: 5 اسندوني باقراص الزبيب انعشوني بالتفاح فاني مريضة حبا
2: 6 شماله تحت راسي و يمينه تعانقني
2: 7 احلفكن يا بنات اورشليم بالظباء و بايائل الحقول الا تيقظن و لا تنبهن الحبيب حتى يشاء
2: 8 صوت حبيبي هوذا ات طافرا على الجبال قافزا على التلال
2: 9 حبيبي هو شبيه بالظبي او بغفر الايائل هوذا واقف وراء حائطنا يتطلع من الكوى يوصوص من الشبابيك
2: 10 اجاب حبيبي و قال لي قومي يا حبيبتي يا جميلتي و تعالي
2: 11 لان الشتاء قد مضى و المطر مر و زال
2: 12 الزهور ظهرت في الارض بلغ اوان القضب و صوت اليمامة سمع في ارضنا
2: 13 التينة اخرجت فجها و قعال الكروم تفيح رائحتها قومي يا حبيبتي يا جميلتي و تعالي
2: 14 يا حمامتي في محاجئ الصخر في ستر المعاقل اريني وجهك اسمعيني صوتك لان صوتك لطيف و وجهك جميل

9 - اسمع الكلام الحلوده ومش حاتدخل مواقع اباحية4
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:41 )
الأصحاح الثالث
3: 1 في الليل على فراشي طلبت من تحبه نفسي طلبته فما وجدته
3: 2 اني اقوم و اطوف في المدينة في الاسواق و في الشوارع اطلب من تحبه نفسي طلبته فما وجدته
3: 3 وجدني الحرس الطائف في المدينة فقلت ارايتم من تحبه نفسي
3: 4 فما جاوزتهم الا قليلا حتى وجدت من تحبه نفسي فامسكته و لم ارخه حتى ادخلته بيت امي و حجرة من حبلت بي
3: 5 احلفكن يا بنات اورشليم بالظباء و بايائل الحقل الا تيقظن و لا تنبهن الحبيب حتى يشاء
3: 6 من هذه الطالعة من البرية كاعمدة من دخان معطرة بالمر و اللبان و بكل اذرة التاجر
3: 7 هوذا تخت سليمان حوله ستون جبارا من جبابرة اسرائيل
3: 8 كلهم قابضون سيوفا و متعلمون الحرب كل رجل سيفه على فخذه من هول الليل
3: 9 الملك سليمان عمل لنفسه تختا من خشب لبنان
3: 10 عمل اعمدته فضة و روافده ذهبا و مقعده ارجوانا و وسطه مرصوفا محبة من بنات اورشليم
3: 11 اخرجن يا بنات صهيون و انظرن الملك سليمان بالتاج الذي توجته به امه في يوم عرسه و في يوم فرح قلبه

10 - اسمع الكلام الحلوده ومش حاتدخل مواقع اباحية5
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:42 )
الأصحاح الرابع
4: 1 ها انت جميلة يا حبيبتي ها انت جميلة عيناك حمامتان من تحت نقابك شعرك كقطيع معز رابض على جبل جلعاد
4: 2 اسنانك كقطيع الجزائز الصادرة من الغسل اللواتي كل واحدة متئم و ليس فيهن عقيم
4: 3 شفتاك كسلكة من القرمز و فمك حلو خدك كفلقة رمانة تحت نقابك
4: 4 عنقك كبرج داود المبني للاسلحة الف مجن علق عليه كلها اتراس الجبابرة
4: 5 ثدياك كخشفتي ظبية توامين يرعيان بين السوسن
4: 6 الى ان يفيح النهار و تنهزم الظلال اذهب الى جبل المر و الى تل اللبان
4: 7 كلك جميل يا حبيبتي ليس فيك عيبة
4: 8 هلمي معي من لبنان يا عروس معي من لبنان انظري من راس امانة من راس شنير و حرمون من خدور الاسود من جبال النمور
4: 9 قد سبيت قلبي يا اختي العروس قد سبيت قلبي باحدى عينيك بقلادة واحدة من عنقك
4: 10 ما احسن حبك يا اختي العروس كم محبتك اطيب من الخمر و كم رائحة ادهانك اطيب من كل الاطياب
4: 11 شفتاك يا عروس تقطران شهدا تحت لسانك عسل و لبن و رائحة ثيابك كرائحة لبنان

11 - اسمع الكلام الحلوده ومش حاتدخل مواقع اباحية6
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:43 )
الأصحاح الخامس
5: 1 قد دخلت جنتي يا اختي العروس قطفت مري مع طيبي اكلت شهدي مع عسلي شربت خمري مع لبني كلوا ايها الاصحاب اشربوا و اسكروا ايها الاحباء
5: 2 انا نائمة و قلبي مستيقظ صوت حبيبي قارعا افتحي لي يا اختي يا حبيبتي يا حمامتي يا كاملتي لان راسي امتلا من الطل و قصصي من ندى الليل
5: 3 قد خلعت ثوبي فكيف البسه قد غسلت رجلي فكيف اوسخهما
5: 4 حبيبي مد يده من الكوة فانت عليه احشائي
5: 5 قمت لافتح لحبيبي و يداي تقطران مرا و اصابعي مر قاطر على مقبض القفل
5: 6 فتحت لحبيبي لكن حبيبي تحول و عبر نفسي خرجت عندما ادبر طلبته فما وجدته دعوته فما اجابني
5: 7 وجدني الحرس الطائف في المدينة ضربوني جرحوني حفظة الاسوار رفعوا ازاري عني
5: 8 احلفكن يا بنات اورشليم ان وجدتن حبيبي ان تخبرنه باني مريضة حبا

12 - اسمع الكلام الحلوده ومش حاتدخل مواقع اباحية7
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:44 )
9 ما حبيبك من حبيب ايتها الجميلة بين النساء ما حبيبك من حبيب حتى تحلفينا هكذا
5: 10 حبيبي ابيض و احمر معلم بين ربوة
5: 11 راسه ذهب ابريز قصصه مسترسلة حالكة كالغراب
5: 12 عيناه كالحمام على مجاري المياه مغسولتان باللبن جالستان في وقبيهما
5: 13 خداه كخميلة الطيب و اتلام رياحين ذكية شفتاه سوسن تقطران مرا مائعا
5: 14 يداه حلقتان من ذهب مرصعتان بالزبرجد بطنه عاج ابيض مغلف بالياقوت الازرق
5: 15 ساقاه عمودا رخام مؤسسان على قاعدتين من ابريز طلعته كلبنان فتى كالارز
5: 16 حلقه حلاوة و كله مشتهيات هذا حبيبي و هذا خليلي يا بنات اورشليم

13 - اسمع الكلام الحلوده ومش حاتدخل مواقع اباحية8
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:45 )
الأصحاح السادس
6: 1 اين ذهب حبيبك ايتها الجميلة بين النساء اين توجه حبيبك فنطلبه معك
6: 2 حبيبي نزل الى جنته الى خمائل الطيب ليرعى في الجنات و يجمع السوسن
6: 3 انا لحبيبي و حبيبي لي الراعي بين السوسن
6: 4 انت جميلة يا حبيبتي كترصة حسنة كاورشليم مرهبة كجيش بالوية
6: 5 حولي عني عينيك فانهما قد غلبتاني شعرك كقطيع المعز الرابض في جلعاد
6: 6 اسنانك كقطيع نعاج صادرة من الغسل اللواتي كل واحدة متئم و ليس فيها عقيم
6: 7 كفلقة رمانة خدك تحت نقابك
6: 8 هن ستون ملكة و ثمانون سرية و عذارى بلا عدد
6: 9 واحدة هي حمامتي كاملتي الوحيدة لامها هي عقيلة والدتها هي راتها البنات فطوبنها الملكات و السراري فمدحتها
6: 10 من هي المشرفة مثل الصباح جميلة كالقمر طاهرة كالشمس مرهبة كجيش بالوية

14 - اسمع الكلام الحلوده ومش حاتدخل مواقع اباحية9
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:46 )
الأصحاح السابع
7: 1 ما اجمل رجليك بالنعلين يا بنت الكريم دوائر فخذيك مثل الحلي صنعة يدي صناع
7: 2 سرتك كاس مدورة لا يعوزها شراب ممزوج بطنك صبرة حنطة مسيجة بالسوسن
7: 3 ثدياك كخشفتين توامي ظبية
7: 4 عنقك كبرج من عاج عيناك كالبرك في حشبون عند باب بث ربيم انفك كبرج لبنان الناظر تجاه دمشق
7: 5 راسك عليك مثل الكرمل و شعر راسك كارجوان ملك قد اسر بالخصل
7: 6 ما اجملك و ما احلاك ايتها الحبيبة باللذات
7: 7 قامتك هذه شبيهة بالنخلة و ثدياك بالعناقيد
7: 8 قلت اني اصعد الى النخلة و امسك بعذوقها و تكون ثدياك كعناقيد الكرم و رائحة انفك كالتفاح
7: 9 و حنكك كاجود الخمر لحبيبي السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين
7: 10 انا لحبيبي و الي اشتياقه
7: 11 تعال يا حبيبي لنخرج الى الحقل و لنبت في القرى

15 - اسمع الكلام الحلوده ومش حاتدخل مواقع اباحية10
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:47 )
الأصحاح الثامن
8: 1 ليتك كاخ لي الراضع ثديي امي فاجدك في الخارج و اقبلك و لا يخزونني
8: 2 و اقودك و ادخل بك بيت امي و هي تعلمني فاسقيك من الخمر الممزوجة من سلاف رماني
8: 3 شماله تحت راسي و يمينه تعانقني
8: 4 احلفكن يا بنات اورشليم الا تيقظن و لا تنبهن الحبيب حتى يشاء
8: 5 من هذه الطالعة من البرية مستندة على حبيبها تحت شجرة التفاح شوقتك هناك خطبت لك امك هناك خطبت لك والدتك
8: 6 اجعلني كخاتم على قلبك كخاتم على ساعدك لان المحبة قوية كالموت الغيرة قاسية كالهاوية لهيبها لهيب نار لظى الرب
8: 7 مياه كثيرة لا تستطيع ان تطفئ المحبة و السيول لا تغمرها ان اعطى الانسان كل ثروة بيته بدل المحبة تحتقر احتقارا
8: 8 لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان فماذا نصنع لاختنا في يوم تخطب
8: 9 ان تكن سورا فنبني عليها برج فضة و ان تكن بابا فنحصرها بالواح ارز
8: 10 انا سور و ثدياي كبرجين حينئذ كنت في عينيه كواجدة سلامة
8: 11 كان لسليمان كرم في بعل هامون دفع الكرم الى نواطير كل واحد يؤدي عن ثمره الفا من الفضة
8: 12 كرمي الذي لي هو امامي الالف لك يا سليمان و مئتان لنواطير الثمر

16 - اسمع الكلام الحلوده ومش حاتدخل مواقع اباحية11
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:50 )
هههههههههههههههههههههههههه زمانك روحت ما أصل جنتكم فى الآخرة روحية فانتم عايزين تاخدوا حقكم فى الدنيا حتى فى ترانيمكم ههههههههههههههههههههه

17 - يا يرقة
عمارة ( 2010 / 2 / 3 - 21:56 )
ايه رأيك مش احسن من معمر ويرقة يا يرقة
بتجبرونى يا همج على النزول بلغتى حتى اسايركم

18 - إلى المدعو عمارة مرة أخرى تعليقات من 6 : 14
أبو لهب المصرى ( 2010 / 2 / 3 - 22:12 )
لو سمح الكاتب أمجد المصري
إلى عمارة تانى
ما هذا الكم من القص واللصق
هل انت فاهم حاجة من اللى لصقته فى المقال !!!
تكلم فى المقال ... حجة بحجة ..
إنما ما تفعله ...... كما لو طفل فرحان بالتعليقات !!!
ركز وخليك مع أمة الحوار المتمدن (أمة أفهم) وسيبك من أمة إقرأ (بدون فهم )شوية !! بدل ما أنت داير على المقالات تقص وتلصق زي الأطفال!
تحياتى للجميع

19 - الاسطى عماره وصل بيعفوره
ابو الدحداح ( 2010 / 2 / 3 - 22:50 )
ماهذا يااسطى عماره اللى قصه ولزقه ده..
على فكره لا القاعود ولا زينب عبد العزيز ولاوسام عبد الله فى المواقع اياها هاينفعوك فى نهاية حياتك يااسطى..
لانهم لو يعلموا انهم على حق كانوا حاوروا وتناقشوا بالحوارات ولكنهم يكتبون فى مواقعهم بمقالات مغلقه بدون حوار وذلك لضلال الاسطوات اللى زيك..
فأقرأ لوحدك الانجيل والتفسيرات المسيحيه واكرر التفسيرات المسيحيه..ستجد نفسك اشطر منهم..
علشان اجيبلك حاجه حلوه فى العيد يااسطى.

20 - إلى الأستاذ عمارة
AA ( 2010 / 2 / 3 - 22:53 )
إذا كانت هذه الصور الجميلة تثيرك و توفر عليك الذهاب للمواقع الإباحية، فأنت فعلاً لديك مشكلة كبيرة تستحق العلاج

21 - الله يجازيك ياعمارة
زينهم عبد الفتاح ( 2010 / 2 / 3 - 23:16 )
ازاى خليتهم يدهولوا كده والله أنا مابحب أرد على الكلام الغث بس انت سكر

22 - تعليق على تعليقات
أمجد المصرى ( 2010 / 2 / 3 - 23:21 )
الى عمارة صاحب التعليقات 6 : 17 ، أتحفتنا بـ 12 تعليق دفعة واحدة معظمها ذات محتوى قيم جدا و إن كنت لا تعى قيمتها ، و الغريب أنك لم تنتقد فى أى منها البناء الفنى للعمل الأدبى المطروح للتعليق و التقييم ، وعليك بالعودة لقراءة الأجزاء السابقة من الرواية حتى تتمكن من التصدى لنقدها أو التعليق عليها حتى يكون لك من إسمك نصيب ، ولتقرأ التعليقات القيمة السابقة و التالية لتعليقاتك الـ12 المتتالية لترى كم هى صادرة عن فكر واع و تربية عالية لأفاضل محترمين ، أنتظر رأيك فى البناء الفنى للرواية و التسلسل الدرامى للأحداث و بنية الشخصيات و العلاقات ما بينها و مدى ملاءمة اللغة المستخدمة لطبيعة الزمان و المكان ، و غير ذلك مما تراه لازما لفن الرواية ، فلربما تسعد بمشاهدة الأحداث فى 30 حلقة تلفزيونية فى رمضان القادم

23 - زيهم عبد المفتاح
ابو الدحداح ( 2010 / 2 / 4 - 00:21 )
الدهوله كانت فى هذة القصه (السيرة الحلبية ج1/ص407) -

24 - المساكين
زينهم عبد الفتاح ( 2010 / 2 / 4 - 02:41 )
من يحقد أويكره مسكين تكفيه النيران التى أذكتها الكراهية بين أضلعه وعلى العموم فيه ناس قالولهم الواحد تلاتة والتلاتة واحد اقتنعوا زى شفيق الطويل القصير التخين الرفيع هم أحرار قالولهم تآمنوا وبعدين تفكروا -طب حد يقوللى هايفكروا فى إيه ماخلاص- صدقوهم برضه أحرار من حق كل بنى آدم يختار طريقه قالولهم ان النبى الى اتولد وكل وشرب ودخل الخلا يتخلص من فضلاته -لموآخذة-هو الاله اللى خلق الدنيا وجاى يقعد معانا كم يوم وبعدين يدبحوه ويهينوه وآمنوا بده ..حقهم.. قالولهم الشمس والضوء والنور واحد مع إنهم تلاتة بلعوها من حقهم لكن توصل لأنهم يشوفوا نفسهم أحسن من اللى بيقول الواحد واحد واللى لازم يفكروا قبل مايآمنوا واللى عارفين ان النور فوتونات والحرارة كموم والشمس جسم غازى وان الإله ليس كمثله شيء ولايقوى أي مخلوق على إدراكه يبقى فيهم حاجة مش تمام

25 - الى تعليق 22
عمارة ( 2010 / 2 / 4 - 05:07 )
يا مسكين هذا الهراء الذى كتبته وصفق له المجانين والمهووسون والثمالى مثلك لو عرض على شعبان عبد الرحيم المطرب الشعبى المعروف لتقيأ منه , اى رواية واى بناء فنى يا بائس , فقط انتظر حتى تفيق من سكرك فواضح أنك اكثرت من شرب الكحوليات اليوم فانتظر حتى تفيق وعندها قد تموت من الضحك على نفسك لما كتبته , اما نشيد الانشاد فهذا امر آخر , وحق لعقل قبله على انه كلام الرب ان يهذى هذيانك. هنيئاً لكم الجنون وان لم تتوبوا من كفركم وتثليثكم فالنارأيضاً

26 - عمارة وزينهم
عرفة خليفة الجبلاوي ( 2010 / 2 / 4 - 08:18 )


لو سمح كاتبنا العزيز

يا عمارة نريد فكر حتى يشجعك زينهم بذمة أو تشجع نفسك بذمة فزينهم وعمارة شخصية واحدة انتقلت من مقالي لمقال الأستاذ أمجد. عموما يا زينهم إذا أردت أن تفهم شيئا في نشيد الأناشيد، فاسأل وستجد الإجابة فورية. ولك أن تسأل بديع أو أحمد طاهر أو ِAhmed

أستاذ أمجد، شكرا على المقال، ولدي سؤال هل سيظهر (بحر) في قادم الأيام عند زيارة الشام

27 - وانت مالك
سفير ( 2010 / 2 / 4 - 11:55 )
فرقة المطبلين زينهم وعمارة واحمد وغيره
مالهم هم نعبد الله ولا نعبد غيره
يبعدوا عنا ويسيبونا في حالنا
يعبدوا محمدهم زي بعضه واحنا مالنا
بس مش ها ينفع يسيبونا حتى صلعم كفرنا
مرة قال لا يحزنون الهنا والهكم واحد
ومرة تانية خالف كلامه وقال دول مش بيعبدوا الواحد
انت ايمانك لا ينفع لازم مع الله تحط صلعم
ولو قلت حاجة ثانية ابقى اقتله يا منعم
لازم ارهبه اقتله حتى يشهدلي انا صلعم
المشكلة مش ها يسيبونا في حالنا حتى لو بعدنا عنهم
تيميه فقيه كبير قال الله شال نفسه وحط صلعم
الله مقامه مقام ومثله تماما مقام صلعم
يبقى مين فينا كافر ومين فينا مؤمن
ياريت يفهموا ويسيبونا دة الحقد واكلهم
والحب ما عرف لقلوبهم طريق دا العمى طامس عيونهم
نحبهم رغم كل دة بس ياريت يارب تفهمهم
تفهمهم كثير يارب بس هما لا يريدوا والغل شايلهم
يارب سامحهم زي ما سامحت غيرهم

28 - وانت مالك
سفير ( 2010 / 2 / 4 - 11:56 )
فرقة المطبلين زينهم وعمارة واحمد وغيره
مالهم هم نعبد الله ولا نعبد غيره
يبعدوا عنا ويسيبونا في حالنا
يعبدوا محمدهم زي بعضه واحنا مالنا
بس مش ها ينفع يسيبونا حتى صلعم كفرنا
مرة قال لا يحزنون الهنا والهكم واحد
ومرة تانية خالف كلامه وقال دول مش بيعبدوا الواحد
انت ايمانك لا ينفع لازم مع الله تحط صلعم
ولو قلت حاجة ثانية ابقى اقتله يا منعم
لازم ارهبه اقتله حتى يشهدلي انا صلعم
المشكلة مش ها يسيبونا في حالنا حتى لو بعدنا عنهم
تيميه فقيه كبير قال الله شال نفسه وحط صلعم
الله مقامه مقام ومثله تماما مقام صلعم
يبقى مين فينا كافر ومين فينا مؤمن
ياريت يفهموا ويسيبونا دة الحقد واكلهم
والحب ما عرف لقلوبهم طريق دا العمى طامس عيونهم
نحبهم رغم كل دة بس ياريت يارب تفهمهم
تفهمهم كثير يارب بس هما لا يريدوا والغل شايلهم
يارب سامحهم زي ما سامحت غيرهم

اخر الافلام

.. الأوقاف الإسلامية: 900 مستوطن ومتطرف اقتحموا المسجد الأقصى ف

.. الاحتلال يغلق المسجد الإبراهيمي في الخليل بالضفة الغربية




.. مراسلة الجزيرة: أكثر من 430 مستوطنا اقتحموا المسجد الأقصى في

.. آلاف المستوطنين الإسرائيليين يقتحمون المسجد الأقصى لأداء صلو



.. الشرطة الأمريكية تعتقل عشرات اليهود الداعمين لغزة في نيويورك