الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الدكتور طارق حجيّ...ماذا يعرف عن السايكوباتية؟!!

وفاء سلطان

2010 / 5 / 29
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

يحكى أن نجارا اشتغل في شركة مقاولات لمدة ثلاثين عاما، ولكنه قرر أن يستقيل كي يقضي ما تبقى من حياته في راحة واسترخاء.
أخبر رئيسه بقراره، فشعر الرئيس بالحزن ووافق مقابل أن يبني لهم آخر بيت، فالشركة بحاجة ماسة إلى بيت آخر.
رضخ الرجل لطلب الرئيس مكرها وبدأ ببناء البيت، لكنه لم يكن مستقيما ولا متقنا، ولم يهمه الأمر مادام سيستقيل.
انصب جلّ جهده على إنهاء البيت بأية طريقة، وكان ذلك على حساب جودته.
لما انتهى من عمله ذهب إلى رئيسه وناوله المفتاح.
رد الرئيس: لا إنه مفتاحك، وهذا البيت هدية الشركة لك!
لم يشعر بالصدمة وحسب، بل شعر بالعار!
...................
هكذا هي الحياة تهدينا بيوتا من صنعنا...
كلنا نجّارون، وكلنا نعيش في البيت الذي بنيناه لأنفسنا، كل يوم ندق مسمارا أو نرفع حائطا أو نمهد تربة أو نزرع شجرة....
صدقنا واستقامتنا يحددا جودة البيت الذي بنيناها لنعيش فيه إلى آخر يوم في حياتنا، ثم نموت ونترك ذلك البيت ليبقى شاهدا حيّا على مدى استقامتنا ومدى صدقنا.
.........
استقامتي هي درعي، وهي التي حددت جودة بيتي.
منذ أن بدأت بوضع الأساس والخائبون يرشقونني بالحجارة، أملا في هدمه فوق رأسي.
تهدمت بيوتهم، وظل بيتي شامخا!
**************************************

يقول الدكتور طارق حجيّ، الأكاديمي المعروف محليّا وعالميّا ـ بناء على ماجاء في تعريفه لنفسه ـ،:
“... احيانا اشعر وانا اقرأ تلك الأدبيات التحقيرية ان بصدور كاتبيها (من الجنسين) من المشاكل والمعضلات السيكوباتية ما يحتاج بالفعل لترياق"
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=216706
..........
ماذا يعرف الدكتور الحجي عن الـ Psychopathic، حتى يقفز إلى اتهام غيره بالسايكوباتية لمجرد أن يشعر بذلك (على حدّ تعبيره)؟!
السياكوباثلوجي، يا حضرة ـ الأكاديمي ـ هي علم دراسة الأمراض العقلية، وليس الإضطرابات النفسية، ولا يُسمح إلا للطبيب المختص بعلم الـ Psychiatry، أن يقوم بالتشخيص، وإلا لكان الأمر اتهاما وشتيمة وليس تشخيصا!
بينما يُدعى علم الإضطرابات النفسية بـ Abnormal Psychology، وكذلك لا يُسمح بالتشخيص إلا للمختص في ذلك المجال.
كلمة Pathetic، تعني بأن سبب المرض عضوي، تشريحي و فيزيولوجي، وليس مجرد اضطراب نفسي أو سلوكي، كما قصدته حضرتك.
ليس من حقك أن تستخدم تلك العبارة للحطّ من شأن أحد، لأنها مرض ونحن ملزمون أخلاقيا وقانونيا بأن نحترم كل مريض.
الاسلوب الذي استخدمته لا يليق بـ "أكاديمي معروف"، أولا لأن المعضلات السايكوباتية لا توجد في الصدور، وإنما هي خلل عضوي في الجهاز العصبي عند الإنسان، ينعكس على ملكاته العقلية Cognitive Skills and activities.
هذا من جهة ومن جهة أخرى، ماهي المؤهلات العلميّة التي تمكّن السيد الحجي من تشخيص الأمراض العقلية ووصف ترياق لها؟!!
لقد حشر نفسه في مكان ليس مكانه، مع جلّ احترامي له!
كيف تسمح له أمانته الأكاديمية بأن يتطفل على علم لا علاقة له به؟!
بينما، وفي الوقت نفسه، يجرّدنا من إدراكنا العامCommon sense ، والذي هو كل ما نحتاج إليه لقراءة الإسلام قراءة صحيحة، وذلك بقوله:
فان غالبية كتبة هذه المقالات التحقيرية هم من اصحاب التكوين المعرفي الهزيل ، ومعرفتهم بالأديان المقارنة وتاريخ الأديان معرفة ضئيلة ونحيلة غاية الضآلة والنحالة...
هل يقتصر التكوين المعرفي على معرفة الأديان المقارنة وتاريخ الأديان؟!
هل نحتاج إلى شهادة دكتوراه في علم مقارنة الأديان، كي نعي البعد الأخلاقي لنكاح محمد من زوجة ابنه؟!!
لو احتاج الإنسان إلى عبقرية فذة لكي يميّز بين الخطأ والصح، لكان الجنس البشري قد انقرض منذ آلاف السنين!
ولو اقتصرت حركات التغيير في تاريخ العالم على الحاملين شهادات الدكتور حجيّ في مقارنة الأديان، لبقينا نراوح في العصر الحجري!
لكنها كانت في معظمها ثمرة جهود لقادة ومفكرين، خرجوا من عامة الناس وعاشوا بين الناس.
يقول المفكر والكاتب الأمريكي: Doug Larson
Some of the world s greatest feats were accomplished by people not smart enough to know they were impossible.
"إن بعض أعظم إنجازات البشرية قد حققها أناس، لم يمتلكوا من الذكاء ما يكفي ليعرفوا بأنه كان من المستحيل إنجازها"
إن حاسة الإدارك Common Sense، والتي هي موجودة حتى في أكثر البشر افتقارا للملكات العقلية، كافية وحدها لأن تميز بين الخطأ والصح.
لا أحتاج إلى عبقرية الدكتور طارق حجيّ ولا إلى شهاداته، كي أميّز بين الزواج كمؤسسة إجتماعية، تشكل الأساس لأي مجتمع بشري، وبين نكاح ماطاب وما ملكت اليمين!
هل يعرف الأكاديمي الدكتور حجيّ بأن انشتاين وبيل غيت واسحق نيوتن وهمنغواي وغيرهم كثيرين كانوا مصابين بالمرض العقلي Autism؟!!
هل يحق لنا أخلاقيا وأكاديميا بأن نتهمهم بالسايكوباتية ـ وهم فعلا مصابون بها وليس لديهم من الشهادات ما ذكره الحجي في مدونته ـ كي نحطّ من قدرهم ونتغاضى عن إنجازاتهم؟!!
نقطة أخرى أود أن أثيرها هنا، أملا في أن يعيد الدكتور حجيّ النظر في مفرداته، عندما يتم تشخيص أحد الأمراض السايكوباتية لا نقول عن المريض بأنه سايكوباتي، احتراما للمريض وكي لا نوصمه بتلك الصفة، فالمرض ليس صفة، بل الأجدر أن نقول: مصاب بكذا وكذا....، أي لا نستخدم المرض كصفة.
على سبيل المثال: لا يجوز أن نقول فلان Schizophrenic، بل نقول:
مصاب بالشزوفرينيا، He’s diagnosed with Schizophrenia
وإلاّ كيف نميّز بين الأكاديمي طارق حجيّ وبين صاحب هذه الرسالة؟!!
-----Original Message-----
From: Salem elkotamy
to: [email protected]
Sent: Fri, Aug 7, 2009 3:31 pm
Subject: RE: والعاهرة الكافرة السايكوباتية و فاء سرطان
....................................
يقول فولتير:To hold a pen is to be at war، أي:
أن تكون كاتبا يعني أنك في حرب!
نعم الكتابة حرب، وهي حرب ضد كل أشكال الظلم والإضطهاد والقهر والجهل، ومن المستحيل أن يخوض كاتب تلك الحرب مالم يكن مسلحا بفضيلة الصدق.
ليس من السهل أن يكون الكاتب صادقا حيال دين لا ينطوي إلا على الكذب، ولا يملك في يده إلا السيف!
الخوف قد يمنع الكاتب من مواجهة الإسلام بالحديّة المطلوبة، ولكن هذا لا يبرر له أن يتهم غيره بالسايكوباتية على الطريقة "الحجيّة"، لمجرد أنه لا يستطيع أن يفعل ما يفعل ذلك الغير!
الحجة الوحيدة التي يظن السيد الحجي أنه يملكها ليدعم اتهامه الباطل هذا، هو أننا ـوعلى حدّ تعبيره ـ نسيء لمشاعر مليار ونصف المليار من المسلمين!
فهل التزم السيد الحجي بفضيلة الصدق عندما راح يكرر على مسامعنا تلك الاسطوانة المكسورة، والتي مللنا سماعها؟!!
نعم أنا اؤذي مشاعر المسلمين، وأذيتي تمتد حتى نخاع عظمهم، لا أملك حلا آخر، فهي الطريقة الوحيدة كي أستأصل سرطاناتهم، والطبيب الذي يستأصل عينا مسرطنة هو على حق!
الحقيقة هي أقدس مقدساتي، ولن أساوم على مقدساتي في محاولة لتقديس خرافات الآخرين.
الإنسان الذي لا يسمح لي أن أرتفع بالحقيقة فوق مستوى مشاعره، هو منافق لا يهمني تقييمه لي.
لم أستخدم سيفا بل كلمات، وكلماتي دوما تشتعل غضبا، فمن لا يغضب عندما يقرأ بأن نبيّا غرز السيف في صدر أمّ مرضع لأنها هجته، لا يمكن أن يغضب عندما يقطع ديكتاتور رؤوس شعب بكامله.
يمتلك المنافقون المحترفون دوما القدرة على الخلط بين الحقيقة والكذب، عندما يبرقعون نواياهم الخبيثة بنسيج حاكوه من خيوط الحقيقة.
في تلك الحالة لا أستطيع، ككاتبة ملتزمة بفضيلة الصدق، أن أفصل بين اللب والقشرة إلا عندما أكون حادة كنصل السكين.
هم يقولون بأنني اُؤذي مشاعر المسلمين، وتلك حقيقة تكفي لتبرقع نواياها الخبيثة، تلك النوايا التي تتغاضى عمّا فعلته عندما أذيتُ مشاعرهم.
يقول منافق محترف: لقد اتهمت وفاء سلطان نبيّ المسلمين بأنه مغتصب، وبذلك أذت مشاعر مليار ونصف المليار من المسلمين الذين يؤمنون بذلك النبي.
هذه صحيح! ليس بمقدوري ـ وليست غايتي ـ أن أنفيه!
لكن الحقيقة التي يخفيها ذلك المنافق هي أنني كطبيبة، والتزاما بأمانتي العلمية، لا أستطيع أن أمنح شهادة حسن سلوك لرجل في خمسينياته يفترس طفلة في عامها التاسع، وخصوصا عندما يكون ذلك الرجل نبيا ومرشدا أخلاقيا لمليار ونصف المليار من البشر في القرن الواحد والعشرين!
هذا المنافق المحترف يتغاضى عن هدفي النبيل، وهو إقناع رجال المسلمين بأن نكاح طفلة ليس زواجا، بل هو جريمة!
لو أذيت بكتاباتي مشاعر مليار ونصف المليار من البشر، واستطعت أن اُقنع رجلا مسلما واحدا بشيطانية ذلك العمل، أكون قد حققت هدفا نبيا.
تزداد خطورة هذا النفاق عندما يُناطح صاحبه كي يحشر نفسه في صفوف الكتاب التنويرين، وهو لا يملك سوى قرنيه!!
يقول المطرب وعازف الغيتار الأمريكي Dave Van Ronk،
Honesty is the cruellest game of all, because not only can you hurt someone – and hurt them to the bone – you can feel self-righteous about it at the same time.
"الصدق لعبة فظة للغاية، ليس لأنها تؤذي الآخرين وحسب، بل لأنها تؤذيهم حتى العظم، ومع هذا تحس بأنك كنت على حق في نفس الوقت"
نعم أنا فظة وتمتد فظاظتي لتثقب نخاع العظم، ولكنني على حق في نفس الوقت! فالصدق هو الفضيلة الوحيدة التي لا تعطي ثمارا مالم تكن بالمطلق.
قد نكون أنصاف كرماء، أنصاف شجعان، أنصاف متسامحين، أنصاف حكماء، أنصاف متعلمين، ونكون في الوقت نفسه قادرين على أن نثمر ولو بعضا من فجّ الثمر، لكننا لا نستطيع أن نكون أنصاف صادقين وقادرين في الوقت نفسه على أن نزهر، ناهيك على أن نثمر!
نعم تستطيعون أن تقولوا بأنني أذيت مشاعر المسلمين، ولكنكم عاجزون على أن تثبتوا بأنني كذبت فيما قلت، وهنا يرزح ضعفكم وتشرأب قوتي!
أنتم صادقون في قولكم بأنني أذيت مشاعركم، ولكننكم لستم سوى أنصاف صادقين، مادمتم لم تعترفوا بأنني أذيتكم في محاولة جادة وصادقة لإنقاذ حياتكم.
تقول الكاتبة الصينية هان سويين:
Truth, like surgery, may hurt, but it cures
الحقيقة كمبضع الجرّاح تؤذي، ولكنها تشفي!
أنا أذيتكم بمبضعي في محاولة جادة لشفائكم، وأنتم تناولتم نصف القصة بينما تجاهلتم نصفها الآخر!
................................
يقول الفيلسوف ورجل الدين الفرنسي John Calvin:
You must submit to supreme suffering in order to discover the completion of joy.
"يجب أن تستسلم لذروة الألم كي تكتشف ذروة الفرح"
النقد هو الخطوة الأولى باتجاه التغيير، وكلّ نقد يسبب ألما!
الإنسان يشعر بالأمان مع المألوف، ويخاف دوما من التغيير مهما كان المألوف قبيحا،
ولذلك لا بدّ وأن تتأذى مشاعره عند إلزامه بضرورة تجاوز ذلك المألوف!
أعتقد بأن السبب الرئيسي لتخلف المسلمين هو محاولاتهم تجنب الألم، ولقد علمتني السنين بأنه كلما حاولنا تجنب الألم كلما تألمنا أكثر!
على مدى أربعة عشر قرنا من الزمن حاول المسلمون جاهدين أن يتجنبوا الألم، الذي يسببه الإطلاع على حقيقة تعاليمهم، وتجنبهم لذلك الألم أوقعهم في مغبة ألم أقسى وأشد، وهو الألم الذي سببه ـ وما زال يسببه ـ إلتزامهم بتلك التعاليم.
فمواجهة المألوف وتغييره هي عملية في غاية الفظاظة والقسوة، ولا يستطيع أن يقوم بها من لا يملك القدرة على أن يقسو ويكون فظا.
من أقسى مهام المرشد النفسي عندما يواجه مريضا نفسيّا يعيش داخل بيئة موبؤة تزيد من حدّة أمراضه، هي إقناعه بضرورة التخلي عن تلك البيئة.
هذا المريض ألف عذاباته وألف الحياة مع أناس يمارسون عليه تلك العذابات، وليس سهلا أن تقطع ـ كمرشد نفسي ـ رباط الألفة الذي تشكل بين المريض وبيئته خلال سنوات.
المسلمون محاصرون داخل سجن ضيق للغاية، ورباط الألفة الذي يشدهم إلى سجنهم رباط قوي جدا، وتشكل على مدى أربعة عشر قرنا من الزمن.
لا تستطيع أن تشدهم خارج سجنهم إلا إذا طبقت قوة تفوق قوة ذلك الرباط، وتطبيق تلك القوة لا شك يسبب ألما مبرحا، ولكن لا خيار سواه!
............
لست أول من اعتبر نكاح الكهل من قاصر جريمة في تاريخ الإسلام، وليس لديّ أدنى شك من أن ملايين المصلحين عبر التاريخ الإسلامي أدركوا أبعاد تلك الجريمة، وحاولوا أن يقنعوا أتباعهم بضرورة تجاوزها، ويبقى السؤال: لماذا لم ينجحوا في محاولاتهم؟!!
لا لأنه من الصعب أن تقنع المسلم بأنها جريمة، ولكن لأنه من الصعب أن تقنع المسلم بأن نبيه ارتكب تلك الجريمة!
لا يتألم المسلم عندما يعترف بأنها جريمة، ولكن يتلوى ألما عندما يواجه الحقيقة المرّة بأن نبيه قد ارتكبها!
ولأن المصلحين تجنبوا ـ وما زالوا يتجنبون ـ خلخلة الرباط الذي يشد المسلم إلى نبيه، لم ـ ولن ـ ينجحوا في محاولة إقناعه بالأبعاد السلبية لتلك الجريمة.
التاريخ الإسلامي يعجّ بالناس الذين حاولوا أن يلفوا ويدورا على طريقة السيد حجيّ، ولكنهم جميعا فشلوا لأنهم كانوا أنصاف صادقين، كانوا يتظاهرون بحسن نواياهم وينافقون في سعيهم لإثبات تلك النوايا!
لذلك ـ وعلى عادة أنصاف الصادقين ـ انتهوا إلى الفشل ولم تثمر محاولاتهم.
من خلال قرائتي لردود المسلمين على جرائم اغتصاب ونكاح القاصرات، أعرف بأن الأغلبية العظمى من رجال المسلمين مقتنعون بقباحة تلك الجريمة، ولكن البعض لا يتورع عن ارتكابها مادام النبي قد فعلها!
وقس على ذلك!
...........................
أخيرا، وبعد أن حشرنا السيد الدكتور طارق حجيّ بخبطة قلم تحت لواء "السايكوباتية"، صار سهلا عليه أن ينفش ريشه أمام شلة من "السايكوباتيين"، فراح يتبجح كيف اختاروه ليكون واحدا من عشرة مثقفين قابلوا السيدة رايس في مصر، قائلا:
فى شهر فبراير 2006 زارت وزيرة خارجية الولايات المتحدة الأمريكية كونداليزا رايس القاهرة والتقت بعشرة من مثقفيها (كنت احدهم) . فى هذا اللقاء (وهذا منشور على نطاق واسع على شبكة الانتيرنيت) قلت للسيدة رايس ان التعامل مع الاسلاميين ينبغي ان يلتزم بالآتي : (1) احترام معتقدات الجميع....
...........
ليست السيدة رايس بحاجة لإنسان مسلم كي يعلمها كيف تحترم عقائد الآخرين، لأنها تربت كي تفعل ذلك.
كان الأحرى بالدكتور حجيّ أن يمسك شيوخ الأزهر من ذيولهم ويصرخ بهم: توقفوا عن النباح، لأنه لا يحترم عقائد الآخرين!!
لقد تبجّح بأنه اختار أن يعيش في وطنه ولم يفر إلى الغرب من أجل إصلاح ذلك الوطن، ولكنني لم أراه مرّة واحدة يواجه شيخا مسعورا ويصرخ في وجه: يافلان، اليهود ليسوا أحفاد القردة والخنازير، والنصارى ليسوا كفارا ومشركين!
رأيته مرّة في مقابلة تلفزيونية، وتصببت عرقا من شدّة الخجل من الورطة التي وضع نفسها فيها، راح يلف ويدور والمذيع يحاصره دون جدوى، إذ لم يأخذ منه حقا أو باطلا!
منذ أن قرر الدكتور حجيّ أن يستقر بوطنه وعصابات التحريض على القتل في أزهره "الشريف" تفقس كالجراد!
لقاؤه مع السيدة رايس لا يمنحه أية مصداقية، فهي مخوّلة أن تلتقي مع الشياطين لتنفذ مهمتها وتخدم مصلحة بلدها، فهل نعطي الشيطان مصداقية لمجرد أنه قابلها؟!!
الشهرة لا تكفي وحدها لتمنح مصداقية، وإلا لامتلك الزرقاوي ومرشده القرضاوي ما يؤهلهما لنيل جائزة نوبل!
لم أشعر يوما بالحاجة لأن أذكر لقرائي من أقابل ومع من أتناول طعام الغداء.
لم أشعر يوما بحاجتي لأن اُخبر قرائي بأنني قابلت أكبر سياسيّ العالم، وأهم رجالاته ونسائه.
لم أشعر يوما بحاجتي لأن اُخبر قرائي بأنني تلقيت دعوة شخصية من أهم رجل في تاريخ الإعلام السيد Rupert Murdock ممهورة بتوقيعه، وبأنني تناولت معه طعام الغداء، وتناقشت حول أمور الساعة لمدة ساعتين.
كان ذلك منذ ثلاثة أعوام، ومنذ ذلك الحين لم أشعر يوما بضرورة أن أكتب عن ذلك اللقاء، فمصداقيتي تأتي من أفكاري وليس من شهرة الناس الذين ألتقي بهم، علما بأن السيد مورداك هو من يعيّن ويخلع السيدة رايس وأمثالها، فأبو الإعلام في الغرب هو صانع السياسة بلا منازع، صانعها لأنه يساهم في خلق الوعي الجمعي!
لم أحتفظ حتى تاريخ تلك اللحظة بصورة واحدة تجمعني مع أحد المشاهير، فلقد كتمت الأمر عن أولادي، كي لا تقف شهرة أمهم في طريق صعودهم لتحقيق أنفسهم، فمن المعروف أن شهرة الآباء تساهم دوما في تحطيم الأولاد.
قبيل يومين من موعدي للقاء السيد Warren Buffet، أغنى وأهم رجل اقتصاد في تاريخ العالم، جلس ابني يروي لي حكاية نجاح السيد بوفيت بإعجاب منقطع النظير، وأنا أصغي وأتظاهر بأنني لم أسمع بذلك الرجل من قبل، ودون أن أنبث بكلمة واحدة بخصوص لقائي معه.
لم أشأ أن أخبره، لأنني أريد أن أبقى في نظره أمه التي صنعت له السندويشة، ورتبت له السرير، ومسحت له الحذاء، ووبخته على تقصيره، وتشقلبت على الأرض فرحا بفوز فريقه المفضل، علما بأنني لا أعرف حارس المرمى من لاعب الوسط!
أريد أن يظل يحتفظ بصورتي التي أحبني من خلالها، ولا أريده أن يعجب بي من خلال معرفتي بالمشاهير.
لا أريده أن يكتفي بنجاح أمه، فيتخذ نجاحها مبررا لتقصيره، أريده أن يصل بنفسه وليس أن يتوهم بأن وصولي يعني وصوله.
لنفس السبب لم أشأ أن أخبر قرائي بمن قابلت ومع من تحادثت.
قد أكون الكاتبة الوحيدة التي لا يوجد لها صفحة تعريف في أي موقع تنشر فيه، إذ لا أريد أن يعرفني الناس من خلال صفحة تعرّف بي لأنها الطريقة الأكثر تضليلا، بل أريدهم أن يعرفوني من خلال كتاباتي، ومن خلال كتاباتي فقط.
لا يهمني أن يعرف الناس شهاداتي....كتبي....محاضراتي.....أصدقائي...
بل يهمني أن يعرفوا بماذا أفكر، فالإنسان ناتج أفكاره.
أردتهم أن يشعروا بأنني واحدة منهم، خرجت من أزقة حيّهم، وتشاطرت معهم الفلافل والحمص والفول، وشربت القهوة على شرفاتهم، وحضرت أعراسهم، وبكيت لأتراحهم.
كيف يتجرأ الشاب أحمد أن يراسلني ويناديني ماما وفاء، وهو مجرّد أجير في محل لبيع القماش في سوق جادة الخندق بحلب ـ سوريا، لو علم بأنني تناولت طعام الغداء مع الرئيس بيل كلينتون، ومع رئيس وزاء بريطانيا طوني بلير، ومع رئيس وزراء اسبانيا هوسيه زباتيرو، ومع آخرين لا يقلون شهرة؟!!!
دخلت عالمه بدون شهادات وبدون امتيازات وبدون فروق، فأنس لي وبكى على كتفي، ومازال يبكي!
ترك المدرسة في بداية عامه الدراسي السادس، ليعيل أمه وأخوته الستة بعد أن تركهم والده لينكح ما طاب له، لكنني أحسسته بأنه يملك من الكفاءات مالا يقل قيمة عن شهاداتي.
ولم أبالغ.....!
فالطفل الذي يشعر بمسؤوليته أمام أمه وأخوته، ويقوم بتلك المسؤولية على أتمّ وجه هو أصدق وأشرف من كل شهادات الأرض، وخصوصا عندما يحملها أناس ليسوا أهلا لها!
العلم بلا قيم لا قيمة له، والحياة أفضل من أية جامعة!
القائد الناجح هو من يزرع في نفوس أتباعه ثقتهم بأنفسهم، قبل أن يقنعهم بضرورة أن يثقوا به.
كيف أستطيع أن أقود رجل الشارع الذي يصارع طيلة اليوم لجني رغيفه، عندما أقول له قابلت اليوم فلانا وتناولت طعام الغداء مع فلان...؟!!
وإذ أذكر اليوم المشاهير الذين قابلتهم، أذكرهم أولا: لأن المناسبة قد فرضت عليّ ذلك، وثانيا: لأنني على يقين من أن ذكرهم لن يغير بعد اليوم صورتي في مخيلة من أحبني من قرائي، فلقد استتبت تلك الصورة ولا أخاف أن تتغير.
لقد بنيت جسورا بيني وبين قرائي، بينما لم يستطع هؤلاء المغرورين الأجلاف إلا أن يزيدوا الهوة اتساعا.
عندما أقول قرائي لا أقصد من أحبني منهم، بل أشمل من شتمني أيضا!
والدليل على ذلك، بأنني لم أحرمهم يوما من حقهم في أن يعلقوا على مقالاتي، أو يساهموا في تقييمها، علما بأن بعض التعليقات تتناولني شخصيا وباسلوب سوقي ودنيء للغاية!
أما الكاتب الذي يحرم قرائه من حقهم في التعبير عن رأيهم بكتاباته، فهو ـ بلا شكّ ـ كاتب مشكوك في صدقه وفي قدرته على مواجهة الحقيقة!
أشار السيد حجيّ في مقالته الآنفة الذكر بأنه يكتب في موقع للماركسيين، والسؤال الذي يطرح نفسه هنا: طالما يكتب لرفاقه، لماذا يمنعهم من حق التعليق والتصويت؟!!
يقولون: لغاية في نفس يعقوب!!!
والغاية، بلا شك، هي محاولة يائسة لتجنب الألم الذي يسببه التعليق والتقييم!
هناك مثل يوناني يقول: الذي يتألم أكثر يتعلم أكثر.
الكاتب الصادق لا يحاول أن يتجنب الألم، بل يرتفع فوق مستوى آلامه، ويتعلم من تجاربه المؤلمة!
...................
وصلتني مرّة رسالة الكترونية من كاتب "ليبرالي" يهتم جدا بمن قابل وماذا قال لهم، حملت الرسالة عنوان Invitation، أي دعوة.
ظننت للوهلة الأولى بأنه أرسل لي دعوة لحضور مؤتمر يسعى لإستضافته، وإذ بي اُفاجئ بأنها دعوة وجهتها له إحدى الجامعات في بريطانيا ليعطي محاضرة، وكل ما هناك يريدني أن أعرف بأنه يحاضر في جامعات بريطانيا.
أدركت يومها بأننا قد دخلنا حربا ضروسا، حربا ليست مع خفافيش الظلام من شيوخ الإسلام وحسب، وإنما مع شرذمة مهووسة بالشهرة والألقاب، لا تتورع أن تتاجر بنا رغبة في إشباع ذلك الهوس، وهذا ما حدث!
...........................
أرسطو نفسه قال: الصدق، في معظم الأحيان، أقل ربحا من الكذب!
لا أتفق مع أرسطو إلا من ناحية واحدة، وهو أن الكذب يدرّ ربحا فوريّا لكنه مؤقتا وخلبيّا، بينما الربح الذي يدرّه الصدق يأتي متأخرا، لكنه أكثر وفرة ودواما.
عندما تكون صادقا إلى حدّ الفظاظة سيكرهك معظم الناس، لكن ـ من المؤكد ـ سيحترمونك مع الزمن.
لولا تلك الحقيقة لما بقى فولتير حيّا في ضمائر الناس، وانقبر كل من شتمه في مزابل التاريخ!
لقد بات من المؤكد أن هناك صفة مشتركة بين جميع القادة العظام، وهو أنهم جميعا قد امتلكوا القدرة على المواجهة، والمواجهة بحدّ ذاتها لا بدّ وأن تسبب بعض الألم.
لقد سببتُ ألما وسببَ لي الآخرون ألما!
تعلمت من آلامي ولم أحاول يوما أن أتجنبها، بل أن أترفع فوقها...
لقد نلتُ من الإساءات الشخصية مالم ينله كاتب عربي في العصر الحديث، ولكنها جميعها لم تستطع أن تخدش كبريائي، فعندما يجف السيل تبقى الصخور شامخة في مكانها!
لقد صبّوا عليّ سيل شتائمهم واتهاماتهم بلا رحمة، لكن سيلهم قد جفّ وبقيت شامخة.
كم مقالة، كم تعليق كُتب حتى الآن وتناولني شخصيا ـ سواء بالاسم أم بالإشارة ـ وتناول عائلتي بأبشع الألفاظ!
أين هي هذه المقالات والتعليقات اليوم، أين هي من قدرتي على الإستمرار في فضح تعاليم، لم تعد تصلح لتكون نفايات قابلة لإعادة التصنيع!
لست وحدي ـ وهذا ما يشجعني ـ فالأقلام الحرّة كثيرة وتزداد كل يوم، ولي فيها خير عزاء.
سنبقى جميعا، على حد قول أشهر شعراء ايطاليا في القرون الوسطى، والذي يلقب بـ "شاعر الألوهية" Dante:
Be as a tower firmly set; Shakes not its top for any blast that blows
كالبرج الذي يقف شامخا، لا تهزه الضربات ولا تثنيه الصدمات.
***********************************************

---

---

---

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

---

التعليقات

---

1 - كفى حقدا
ماجد يعقوب ( 2010 / 5 / 29 - 07:13 )
مواقفك لا تغني ولا تقدم أي شئ يساهم في أصلاح واقعنا وأرائك ليست إلا ردود أفعال؛ ولايبنى عليها في فهم واقعنا؟ أنا لست مسلما بل مسيحي بالوراثة ؛ المسلمون والإسلام ليسوا كما تقولين؟ شعوبنا طيبة والتاريخ الأسلامي نرفع به رأسنا عاليا لأنه تاريخ شعبنا ومنطقتنا ،

---

2 - وأعدي لهم ما استطعتي يا سلطانه
مصلح المعمار ( 2010 / 5 / 29 - 07:31 )
تحية للدكتورة الفاضله وفاء ، اعجبني كثيرا تعليقك على مقالة الأستاذ صلاح يوسف حين قلت ( مهما أخفى الإنسان حقيقة أفكاره ومشاعره لا بد وأن يفضح نفسه يوما ) ، صدقت يا اختاه ، انك جراحة قديرة تستخدمين المشرط الطبي في الوقت المناسب وبمهاره فائقه ، وأتذكر العمليه الجراحيه الأولى كانت بمقالتك الرائعه الموجهه للكاتب ابراهيم علاء الدين ، فآلأنسان الصادق يجب ان لا يكون ضبابي ومهما اخفى مشاعره الحقيقيه فلا بد ان ينكشف حينما تستفز تلك المشاعر فيصبح بلا سيطره ويضطر الى فضح نفسه ، الحقيقة نجحت في وصف حالة الدكتور طارق بخصوص اهتمامه الملفت للنظر وحبه الأشاره لنفسه في كتاباته ، على العموم فمثل هذه القضايا لا تحل الا بتدخل السلطانه لأنها تضع النقاط على الحروف دون مجامله ، تحياتنا للدكتوره وللجميع

---

3 - الإبداع أسمه وفاء سلطان
طاهر مرزوق ( 2010 / 5 / 29 - 07:40 )
كل الشكر والتحية للدكتورة وفاء سلطان التى أفاضت فى التعبير عن مشاعرى ومشاعر الكثيرين الذين أرادوا كتابة ردوداً على مقال الدكتور طارق لأنه لم يجانبه الصواب بهجومه الغير مبرر على حريات البشر.
لقد سعدت هذا الصباح بقراءة مقالك العظيم يا دكتورة وفاء الذى يعطينا اليقين بأننا نملك عقولنا وحريتنا وأن عالمنا الإنسانى مازال بخير بوجود رمز إنسانيتنا الدكتورة وفاء سلطان التى تعالج مرضى العرب والمسلمين ليكتشفوا أمراضهم التى تعشعش فى كتبهم التراثية المقدسة .
مرة أخرى كل الشكر على كل كلمة كتبتها الدكتورة وفاء بالصدق تنير بها ظلام الفكر الدينى

---

4 - تعريف السايكوبات
منيرة كامل ( 2010 / 5 / 29 - 08:09 )
العزيزة الدكتورة
يبدو انك وفي غمرة ثورة غضبك ذهبت بعيدا في تعريف السايكوبات. فيا اختنا العزيزة هناك مصطلحات تستخدم للتعبير عن حالة متعارف عليها وفي احيان تكون الكلمة ليست صحيحة علميا في المصطلح الطبي ولكنها تعبر عن حالة متعارف عليها اجتماعيا. فوصف شخص بالجنون في معرض الكلام عن الرسم لا يعني انه مجنون بالمعنى الطبي.
ومع ذلك فدعيني اعطيك موقعا خاصا بالسايكوبات ليعرف لنا من هو السايكوبات، الموقع هو:
http://psykopat.se/
ورغم ان الموقع باللغة السويدية ولكن الله قد منّ علينا بالمترجم جوجل وفي لغة اهل الحجاز غوغل فتستطيعين ان تحصلي على النص بالانجليزية، وسأتطوع بترجمة المقطع الاول من تعريف السايكوبات في الموقع:
(السايكوبات بتعريف مبسط هو الشخص الذي يفتقد القدرة على الشعور بالتعاطف مع محيطه. والسايكوبات يعرف الصح من الخطأ ولكنه يعتقد انه فوق القوانين والاعراف السائدة في المجتمع وهو يفتقد الى ما يسمى بالضمير.)
ايتها العزيزة الدكتورة وفاء سلطان، فهل يمكن ان يكون طارق حجي قد جانب الصواب؟

---

5 - السيدة وفاء سلطان مرة أخرى
الحكيم البابلي ( 2010 / 5 / 29 - 08:12 )
هل ترين سياسة الموقع الجديدة في التعامل مع أحرار الفكر !!؟
في اليومين الأخيرين حجبوا أكثر من خمسين تعليق ، ومنعوا الزميل د. صلاح يوسف من التعليق لمدة 15 يوماً ، بينما يسرح ويمرح كل من هب ودب على شاشة الموقع من السبابين السجادين الماكرين مكر صنمهم
أعجب عندما يقول لي البعض بأن طادر الموقع هو من الأخوة اليساريين ، فنحنُ كنا من اليساريين أيضاً في العراق ، ولا نؤمن بسياسة تكميم الأفواه ، فما أمن بها يسار العراق يوماً
فأي نوع من اليسار أنتم سادتي !! يسار اليسار أم يسار اليمين أم يسار خجل عرق الجبين ؟ رغم علمي بأن هذا النوع إنقرض في زنزانات صدام
شكراً على أي حال ، فهي إدانة لكم وليس لنا ، وهي المسخرة عندما تتحول الضحية إلى جلاد
تحياتي سيدة سلطان

---

6 - هذا هو التشخيص الدقيق
Sir. Galahad ( 2010 / 5 / 29 - 08:26 )
أعتقد بأن السبب الرئيسي لتخلف المسلمين هو محاولاتهم تجنب الألم، ولقد علمتني السنين بأنه كلما حاولنا تجنب الألم كلما تألمنا أكثر

حتما سيتهموننا بالتصفيق ولكن هل هناك تشخيص لمرض المسلمين أدق من هذا؟

الحقيقه كان مقال طارق حجي أسوأ مقال قرأته له وكنت من قبل أكن له التقدير والاعجاب
ولكن كنت أراه يناقش قضايا التعليم والاداره وغيرها ولكنه يخجل ويتحاشي مواجهة قضايا الفكر الاسلامي المشوه

سؤال بسيط له
في السابق تكلمت كثيرا عن مواجهة المشاكل لايجاد الحلول فلماذا تدعونا الآن لتجاهل وجود مشاكل جد خطيره وعويصه في صلب العقيدة وليس فقط في النص والتشريع الاسلامي؟

هل الحل أن نتجاهل المشكله حتي لا نؤذي شعور مليار ونصف مخدوع؟

هل لك أن تعرض بعضا من حلول؟ بدلا من التهجم علي من لهم الشجاعه لتقديم هذه الحلول؟

---

7 - صحيح يا سيدة منيرة
عبد الناصر ( 2010 / 5 / 29 - 08:36 )
(السايكوبات بتعريف مبسط هو الشخص الذي يفتقد القدرة على الشعور بالتعاطف مع محيطه. والسايكوبات يعرف الصح من الخطأ ولكنه يعتقد انه فوق القوانين والاعراف السائدة في المجتمع وهو يفتقد الى ما يسمى بالضمير.)
هذا التعريف الذي أوردته السيدة منيرة هو الحق بعينه لأصحاب اللغة الهابطة الذين قصدهم دكتور طارق لأنهم يعتقدون أنهم فوق القوانين وهم يفتقدون إلى الضمير .. فعلاً يا سيدة منيرة

---

8 - تعليق
ادم عربي ( 2010 / 5 / 29 - 08:41 )
سيدة وفاء تحيه لك
انت فقط تنتقدين ونحن ايضا مع النقد ونعنتبره الشراره الاولى ولكن لا اجد معالجه من طرفك في سياق تحول فكري مادي مع ذلك النقد

---

9 - تعليق
نادر قريط ( 2010 / 5 / 29 - 08:58 )
سيدة سلطان:
أولا أحيي شخصكِ الكريم كما أحيي الدكتور حجي لأنكما تكتبان بإسمين صريحين ولكما صورة وعنوان وقيمة إعتبارية وهذه من شروط الحوار إذ لا يمكن للمرء العاقل أن يقرأ ويساجل شخصيات إفتراضية وهمية. وأخبرك مبدئيا بأني شخصيا لست صديقا لكما إلا أني أتعامل مع أفكاركما.

وهنا ألفت نظرك بأن ألفاظ -سيكوبات، كتبة- وتصورك بأنك المقصودة بكلمة طارق حجي هو تأويل وحكم على النواياه والسريرة..

ثانيا: صحيح أن السيد حجي يعلن في معظم مقالاته عن إنجازاته الشخصية لكنك أيضا في معظم مقالاتك تتحدثين عن نفسك بما لا يخلو من النرجسية علما أن ما تكتبينه لايتجاوز مقالات بسيطة (حول زواج عائشة ومقتل عصماء بنت مروان) وهذه أمور لا يكترث لها الباحث الحقيقي في الإسلام.

ثالثا:فولتير والماديين الفرنسيين ورجال التنوير لم يستخدموا قط ألفاظ نابية وتحقير لرجال الكنيسة، كتلك التي وردت في مقالتك، أقتبس: كان الأحرى بالدكتور حجيّ أن يمسك شيوخ الأزهر من ذيولهم ويصرخ بهم: توقفوا عن النباح (إنتهى) أليس هذا أسوء بألف مرة من لفظ -سيكوبات- شكرا للحوار

---

10 - أوهى البيوت
أبو أحمد ( 2010 / 5 / 29 - 09:00 )
السيدة وفاء ربما تختلف بعض الشىء عن مصفقينها فهي أدركت ما يريده الدكتور طارق حجي وهو فصلها عن الخطاب العقائدي الغوغائي وإدخالها في ميدان الفكر وهذا ما لا تجيده هي وبالتالي ستنكشف وينهار بيتها الذي هو أوهى من بيت العنكبوت وهذا واضح وجلي فمقال واحد وبسيط للدكتور طارق حجي جعلها وأشباها يتساقطون من أول زعفة كما يتساقط خيط العنكبوت ولا يوجد مبرر للتهجم على رجل بحجم وفكر الدكتور حجي غير ذالك ،
أما عن محاولتها البائسة لدخول عالم النقد والبحث فلن تستطيع لكونها مدفوعة بأشياء أقلها عقدة النقص والخواء الفكري وتأليف الجيوب وها أنا أضع حوارا لموضوع زيد التى حاولت أن تقحمه بغير إداراك في الموضوع لنرى كيف يكون البحث والحوار في كتاب الله :
http://www.mi3raj.net/vb/showthread.php?t=1736

---

11 - أنت رائعة
سيد درويش ( 2010 / 5 / 29 - 09:41 )
السيدة وفاء سلطان،
نحن جميعاً، كلنا ممنونين لك لتصحيح أخطائنا وها أنت تصححين حتى للأستاذ الكبير الدكتور طارق الحجي...
أنا لم اقرأ من مقالتك سوى أسطرها الأولى، لكني فهمت الباقي، وعلى أية حال لست بحاجة إلى قراءة حتى الأسطر الأولى فأنا أعلم أنك رائعة وعظيمة وصحيحة دائماً، فما الحاجة إلى القراءة وتعب العين وإضاعة الوقت؟ صدقيني أن الكثير من قراءك مثلي لا يقرأون كل مقالاتك لأن فيها عادة ما لا تستطيع عقولنا أن تهضمه بسهولة، وتصوري أن الكثير من معجبيك لا يقرأون أكثر من العنوان ليفهموا قصدك لشدة ثقتنا بك. في الحقيقة أستطيع أن اكتب كل ما أريد دون أن أقرأ حتى العنوان، وأنا واثق من أن تعليقي في محله وأنه يعطيك حقك ، فأنت دائماً محقة ورائعة في وعيك وصدقك وجرأتك رغم كثرة الذئاب التي تنهش فيك مثل الذئب ماجد يعقوب والذئبة منيرة كامل.
لاتهتمي لكل الذئاب والذئبات، فمقالاتك ليست فقط علمية ومبدعة (الإبداع إسمه -الدكتورة وفاء سلطان- يا طاهر مرزوق، وليس -وفاء سلطان-.. حاف) وإضافة إلى ذلك فهي مسلية جداً، وأنا غالباً ما أقرأ مقالاتك للتسلية والترفيه، فالإنسان بحاجة إلى التسلية أليس كذلك سيدتي؟،.

---

12 - المضمون واحد ولكن الاسلوب مختلف
المترصد ( 2010 / 5 / 29 - 10:04 )
تحيه وتقدير للاخت وفاء في الواقع مقال السيد طارق حجي لا يطالب بوقف نقد الاسلام ولكنه يطالب باسلوب حضاري بعيد عن التحقير والعنصريه فكما نعلم ان الاديان بالوراثه يعني المسلمون اليوم لا علاقه لهم بتاريخ محمد وصحابته ومن هنا يجب التركيز على النصوص المقدسه باعتبارها بنت زمانها ولا تخصنا في الوقت الحاضر ويشدد السيد حجي على نقد الاسلام السياسي وهو الاخطر لانه يحاول ان يحيي النصوص المقدسه ويطبقها عمليا في زماننا الحالي وهنا تكمن الخطورة انا لا ارى فرقا بين منتقدي الاسلام فهم متفقون في المضمون ولكن مختلفين في الاسلوب

---

13 - السكين والمشرط
صالح الصويلح ( 2010 / 5 / 29 - 10:37 )
الأستاذة الدكتورة،
إن الفرق بين السكين ومشرط الجراح هو أن الأخير يعالج ما أفسده الأول، وأنت تمسكين المشرط بمنتهى المهارة. أوافقك على كل ما ورد في المقال. لكنني أود أن أثول أن هناك فرقا بين من يكتب في ظل الحرية ومن يكتب من داخل سجن الخوف. الكاتب في سجن الخوف والقهر يحتاج إلى الدبلوماسية حتى يطول عمر قلمه قبل أن ينكسر. مقال الدكتور طارق حجي هو مقال متفرد (Odd) بين كتاباته، أعتقد أنه كتبه لأسباب سياسية لا نعلمها، وإن كان ذلك ليس عذرا لما اغقترفه في حق قرائه.
تقديري واحترامي

---

14 - ما هكذا يكتب كبار المثقفين
عادل سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 10:43 )
تقول السيدة وفاء سلطان : (كان الأحرى بالدكتور حجيّ أن يمسك شيوخ الأزهر من ذيولهم ويصرخ بهم : توقفوا عن النباح، لأنه لا يحترم عقائد الآخرين ) .... وأنا أكتب هذا التعليق من بيتي فى لندن وأمامي ثلاثة كتب بالإنجليزية لطارق حجي منشورة فى لندن تضم نقده الشديد لأكبر مؤسستين إسلاميتين فى العالم وهما الأزهر والمؤسسة الدينية السعودية . إلا أنه لا يفعل ذلك بمفردات السيدة سلطان التى لا يمكن لمثقف كبير أن يستعملها - عادل سلطان

---

15 - تحية صادقة لمن تكلمت الصدق
عهد صوفان ( 2010 / 5 / 29 - 10:46 )
تحية صادقة لمن تكلمت الصدق ونطقت الحق.مقالة رائعة عبرت عما نشعر به من قبل البعض الذي يعتبر نفسه كبيرا وهو فوق ادراكنا وفهمنا. فقد درجت عادة ان يقوم كاتب كبير له اسم واحترام بنقد الكتاب الجدد واتهامهم بالضعف والأمراض النفسية...لاسكاتهم وقتل عزيمتهم ( وكأن الساحة لا تتسع للجميع) سنبقى نكتب ونكتب ولدينا الثقة والمعرفة والعلم ما سوف يفاجأ هؤلاء الكبار..عندما بدأ طارق الحجي الكتابة ربما كانت وفاء سلطان صغيرة في مدرستها تتعلم ولكنها لن تبقى صغيرة بل ستكبر وهي الآن قامة كبيرة ومفكرة نيرة وحضورها آثر ولافت.اعذريني لأني لا أستطيع ان ارفع صوتي كما أريد خوفا من سلطة السلطان وسلطة الله التي تقف بجانبي, لكن لن نسكت وسنكتب وسنفضح هذا التاريخ المزور الذي كتبه القتلة الغزاة. اشكرك جدا يا صديقتي فأنت تذكريني بوطني وجامعتي.. تحياتي

---

16 - صحيح
محمد سعدون ( 2010 / 5 / 29 - 10:55 )
التعليق رقم 12 - الأستاذ قريط - صحيح - لم يقصد الدكتور حجي الدكتورة وفاء بل هناك من يكتب بلغة هابطة وغير حضارية في نقد الإسلام وهو أو هم المقصودين كما أن ملاحظة السيد قريط في المقارنة بين من يكتب متخفياً وهو شخصية وهمية افتراضية وبين من يصول ويجول في دول العالم وفي الفضائيات كما هو حال الدكتور حجي .. بأي حال هي سحابة صيف حاول البعض من خلالها أن يمرر أفكاره وتم إعطاء الموضوع أكبر من حجمه فالدكتور طارق معروف في كتاباته أما الآخرين الذين قصدهم الدكتور حجي فهم شخصيات وهمية لا أحد يعرف عنهم شيء ..

---

17 - كشف المستور
ابتهال ( 2010 / 5 / 29 - 11:00 )
نعم سيدتي لقد كشفت المستور مابين السطور.... التباهي بالأنا الزائفة و الإفراط في النرجسية
التي تعمي الإنسان عن كل شئ إلا ما يراه
أحييك على هذا الرد الشامل ولك كل الشكر سيدتي

---

18 - جميل ما تكتبينه يا دكتورة ولكن
ريم شاكر الاحمدي ( 2010 / 5 / 29 - 11:12 )
مساء الانوار يا اهل الحوار
جميل ما تكتبه الدتورة وفاء سلطان...فقد ورثت اسلاما من صنع النجار واقصد به الذين اغتالوا الاسلام في صدرة ومضى الاسلام اسلام وعاظ السلاطين الذين اتخذوا منه وسيلة لا غاية هذا الاسلام الذي نشر سيرة الرسول وفيه تزوير كثير للحقائق وهو السائد الان في عموم الوطن العربي والبلدان الاسلامية لا الومها ان اتذت الدكتورة مادة لشن هجومها على الرسول محمد او على الاسلام المحمدي الذي لم يرى النور اطلاقا الا ومضات خلال ثورات الفقراء والائمة الاثنا عشر الذين لولا جهادهم لما بقي للإسلام اسما وهو ان يبقى معتلا خير وافضل من اختفائه عن الوجود.....فالتكفيريون والسعوديون الذين هم فرضوا هيمنتهم على معظم الاقطار وعلى وسائل الاعلام هم الكارثة الحقيقيةو الذي اعطى لكل كاتب اخذ او درس الاسلام من زاويتهم وفقهائهم ومفاسد فقهائهم بما يتعارض والنظرة الانسانية

---

19 - مسيحي بالورثة
سامي المصري ( 2010 / 5 / 29 - 11:20 )
تعليق رقم 1 هل أنت صحيح مسيحي ولو بالورثة؟!!!!!!!!!!!؛

---

20 - شكرا د. طارق
العقل زينة ( 2010 / 5 / 29 - 11:47 )
تعرفنا من خلال مقالة الدكتور حجي علي لمحة مضيئة بشخصية الرائعة الإنسانة وفاء... وبسرعة أكرر ..هل وصف القاتل المحترف بالسفاح غير لائق؟وهل وصف مغتصب النساء بالمجرم غير لائق؟وهل من يمارس الجنس مع الأطفال لا يعتبر شذوذ؟كل ما سبق في عصرنا المبارك الحالي وفي دول الرفق بالحيوان والتي تطبق معاهدات حقوق الإنسان تعتبر إنتهاكات ويعاقب من يقترف تلك الموبوءات بالسجن ويوضع إسمه في قائمة سوداء لا يمارس عمل عام أو تؤتمن ذمته في أي مؤسسة أو موقع جماهيري .......فقط في بلاد خير أمة أخرجت للناس..!!!!! يدافع المغيبون عن والقاتل والمغتصب والسارق بدعوي أن الإجرام قام بتوصية ووحي من الإله الصحراوي وعلي المعترض أن يقدم رقبته قربانا ومغفرة عن ممارستة الصدق والصراحة وللدكتورة الرائعة وفاء كنت علي وشك أن افقد الأمل في قراءة معزوفات عقلك المبدع بصفحات الموقع المبدع الحوار المتمدن ولذا وجب علي أن أشكر الدكتور حجي مقدما مع تحياتي إلي شخصك العزيز وكل باقة التحرر من خرافات الزمن البدوي ال...؟

---

21 - خوري يقصد السخرية من الكنيسة!
سيد درويش ( 2010 / 5 / 29 - 12:05 )
أشك بأن السيد خوري (25) حين كتب بان رجال الكنيسة لم يصلوا قط الى مستوى تقديس اغتصاب الطفلات- بالذات في الوقت الذي بلغت فضائح الكنيسة في أغتصاب -الطفلات- و -الأطفال- من البين والبنات عنان السماء، وفي الوقت الذي تمتلئ فيه الصحف الأوروبية بالكاريكاتيرات عن أغتصاب الأطفال في الكنيسة، إنما كان له قصد خبيث ضد الكنيسة لتذكيرنا بالأمر، والله اعلم!
ربما سيرد علي بأن الكنيسة والمسيحيين أعترفوا بالخطأ ولم -يقدسوا- ذلك العمل، واقول المسلمين لم -يقدسوا- لا اغتصاب الطفلات ولا الزواج بالطفلات. لا أعرف أحداً يركع في المسجد في -تقديس- هذا، ومؤكد أنه ليس من ضمن -اعمدة الإسلام الخمسة يا صديقي الخوري.
لكي لا ننتهي بالزعل والإنزعاج، بل بالضحك، أود أن أنقل لكم إحدى تلك الكاريكاتيرات:
في الفترة الماضية كان هناك الكثير من مشاكل الشباب المتسكع في الشوارع الأوروبية والشرطة محتارة بهم. الكاريكاتير يمثل شرطي يستبدل ملابسه بملابس قس، وآخر يساعده ويقول له: سترى كيف أن الأطفال سيهربون يميناً وشمالاً بمجرد أن تظهر في ا لشارع!

---

22 - اسف
T. Khoury ( 2010 / 5 / 29 - 12:20 )
أخي درويش
اسمح لي بان اصححك بان المسلمون يقدسون القراّن ومنهم من يقدس الصحيحين وهم يعتبرون النبي بالاسوة الحسنة واتباع سنته عمل مقدس. وانا اريد ان اشكرك على هذا المثال الرائع في الغرب الذي يظهر ان الديمقراطية التي ننادي بها تفضح المجرمين مهما على شانهم, ولكن بالمقابل عندما حصل نفس الشئ بالازهر تم تجريم الضحية من اجل حفظ وقار المؤسسة الدينية.

اسف

---

23 - وجهة نظر
عادل سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 12:36 )
هناك (بين ناقدي الإسلام والإسلام السياسي) مدرسة تستهدف -هدم الإسلام- ذاته ، ومدرسة لا يعنيها إلا فصل الدين عن الدولة وتسيير المجتمع (وهو المعني السائد فى الحضارة الغربية) . وأعضاء المدرسة الثانية يرون أن هذا الفصل يؤدي للغرض الأسمي وهو القضاء على نفوذ وسلطة الإكليريجي (طبقة رجال الدين) والأهم هو تحكيم العقل والعلم فى شتى أمور الحياة الإنسانية . ومن حق كل طرف أن يدافع عما يراه صوابا . وأنا شخصيا (وقد أمضيت سنوات فى موسكو) أؤمن بإستحالة القضاء على أي دين، وإنما يمكن تحقيق كل المراد بتكرار ما تحقق فى أوروبا عندما ألزم التنويريون الدين بألا يكون إلا دينا فحسب ، وليس منهج إدارة للمجتمع والحياة. وأعتقد أن من تروق لهم كتابات السيدة وفاء سلطان (مع إحترامي لشخصها) هم من كانوا من فصيلها قبيل قراءتهم لآراءها . وأنا لا أخفي يقيني بإستحالة تحقيق المدرسة الأولى لهدفها ، وهاهي روسيا أمامنا مثال واضح على فشل هذه المدرسة والتى كان بيد أنصارها فى الإتحاد السوفيتي من الوسائل ما لا تمتلك الدكتورة سلطان 1% منها . ومن الضروري فى إعتقادي تقدير واقعية كل فكرة والتعبير عنها بأسلوب يليق بالمفكرين - عادل سلطان

---

24 - لماذا تأسف أخي خوري؟
سيد درويش ( 2010 / 5 / 29 - 13:02 )
لماذا أنت آسف عزيزي خوري؟ شكرا لك يا أخي لتصحيحك الذي لم أفهم منه شيء. أنا لم أقل بأن المسلمين لا يقدسون القرآن، ...قلت أني لم أر مسلماً يجلس للصلاة والتسبيح بالزواج بالأطفال..
صحيح أن المسلمون يسعون لإتباع سنة محمد، لكني لم أر الكثير منهم يركبون الجمال تيمناً به...هذه قضايا قديمة بقيت منها آثار نادرة في الإسلام..
لكن هل تقصد أن المسيحيين لا يعتبرون القساوسة قدوة لهم؟ .. آخ ما أزال أتصور أن لك مقاصد تسيء إلى الكنيسة وأن إسمك الحقيقي قد يكون محمد أو حسين.... .. يعني ما لا أفهمه، إن كنت مسيحياً كما يوحي إسمك به، لماذا تصر على أن تأتي بموضوع يفترض بأي مسيحي حقيقي مخلص أن يتجنبه قدر الإمكان لبضعة سنين، حتى تنسى الناس ما حدث، ثم بعد ذلك عودوا إلى محمد وزواجه من الأطفال..اليس هذا معقولاً؟
لكن لا تزعل، غلطة وأنا متأكد إنك لن تكررها إسمع هذا الكاريكاتير الآخر:
صف من الصبيان باللباس الكنسي يقرأون نشيداً من الإنجيل، وثوب أحدهم مازال مرفوعا من الخلف..

نعم .. كما تفضلت .. الديمقراطية في الغرب رائعة، وهي تفضح الممارسات الدنيئة واللاأخلاقية لكل المنحطين أخلاقياً...هذا هو الرائع فيها...
تقبل مودتي

---

25 - لاسلام يتضمن نظام سياسي واقتصادي واحتماعي
T. Khoury ( 2010 / 5 / 29 - 13:11 )
أخي عادل تعليق 30
كنت اود ان اجيبك باللغة الروسية التي اجيدها مثل العربية لولا ان شروط النشر لاتسمع بذلك.....وبعد .. كل ما اخشاه بانك لم تفهم الدكتورة سلطان ومؤيديها , فلو انه هناك اي امكانية لفصل الدين عن الدولة بلاسلام لكنا الان جالسين كلنا نستمتع باوقاتنا بدل من الكتابة بالحوار . فانت , لسوء الحظ, تتناسى بان الاسلام يتضمن نظام سياسي واقتصادي واحتماعي جعلته منيعا ضد التطور والتحضر والحداثة حتى الان.. والا كيف تفسر بقائه حتى الان مطية لكل حاكم متسلط.
في الغرب نعم تم فصل الكنيسة عن الدولة والاكثر من هذا تم فصل الملك عن الدولة اما عندنا فالاسلام كان منيعا من فصله عن السياسة !!!
تحياتي

---

26 - أخي درويش
T. Khoury ( 2010 / 5 / 29 - 13:27 )
أخي درويش
اشكر صراحتك من ناحية الفهم..وبعد..انا لست بصدد ان اكتب لك مقالا تفصيليا لانني لست بكاتب, لاسيما بان الكتاب التنويريون قد اوضحوا كل شئ مثل كاتبتنا الرائعة سلطان. ولكن ارجو منك ان تقرأ بين سطوري فهل تعتبر رضاع الكبير ومفاخذة الصغيرات من الماضي ام من الواقع الحالي المعاش شرعا.
اما عن ديني فهذا امر يخصني وحدي ومن المعيب ان تحشر نفسك به.

اسف

---

27 - أخي خوري...لنحاول أن نتفق
سيد درويش ( 2010 / 5 / 29 - 13:34 )
أخي العزيز خوري،
آسف لأني نسيت لكي أكون عادلاً معك، نسيت أن أقول أن الأزهر مؤسسة فاسدة تماماً، ولها فضائح أسوأ من الجنس مع الأطفال. إنهم يقفون مع إسرائيل في التصفية العرقية التي تتبعها وبلا خجل. يعني تماماً مثل بنديكتس الذي كان في شبابه يعمل كضابط في مدفعية هتلر..
وفي الأزهر لا أستبعد أنهم يتسترون على فضائح كثيرة، رغم أن المفضوح منها أعلاه أشد من أية فضائح يمكن أن تتخيلها حضرتك.. تماماً مثلما تسترت الكنيسة على فضائحها وكان بنديكتس أهم المتسترين عليها.
الديمقراطية رائعة في فضحها لهذه الحثالات كما تفضلت، لكن المشكلة أنها أيضاً تقف مترددة وعاجزة فلا تحاسبهم محاسبة المجرمين، بل يكتفي بأن يقدموا إعتذاراً،. وكان بنديكتس يكتفي بنقل أكثرهم فضائحية من مكان إلى آخر..ويطمطم الفضيحة. أتصور أنه تعلم ذلك من الأزهر، ما رأيك؟ لا ندري أيهما تعلم من الثاني ففضائح الكنيسة قديمة أيضاً.. صارلها نصف قرن مطمطمة..حسناً، مارأيك ان نتفق انهم -واحد أوسخ من الثاني-؟
تحياتي لك

---

28 - الحقيقة
السومري ( 2010 / 5 / 29 - 14:22 )
الدكتورا الفاضلة سلام عليك إينما كنتِ ‘ الحقيقة مرة ولاتستساغ ‘ ويقول الامام علي علية السلام‘ طريق الحق موحش لقلة سالكيه . فلاتستوحشي طريق الحق والبحث عن الحقيقة وكشف المزيف من التاريخ الأسلامي البدوي ! وحضرتك تعين جيداً ماهي العواقب لهذا الموضوع ‘ حيث المليار والنصف من أجهل خلق الله في الأرض هم المسلمون لايعجبهم هذا الكلام ويعتبرونه خط أحمر وذلك لجهلهم وتجهيلهم من قبل شيوخ الجهل والنفاق ‘ عندما يصفون لهم أشياء لم تكن موجودة من صفات السلف الطالح والمغتصب والغازي والمدمر للحضارات من اجل النهب والغزو وأغتصاب النساء. فكيف إذا ذكرتي لهم أخطاء النبي أوأنتقدت نقد بناء ويستند على حقائق من التاريخ الأسلامي نفسه !؟ .أحيكي من أعماق قلبي وأقف إلى جانبك الكريم ولي الشرف عندما يتهمني البعض أنت متأثر بهدى سلطان أقول نعم هي سماء وأنا نجم في سمائها ‘وان حضرتك تكبرين في العين يوم بعد يوم وأنتِ كبيرة بعقلك وأفكارك وشخصيتك وتلاميذك وأنا واحد منهم .ومزيد من التقدم والأزدهار لأفكارك في عالمنا المتخلف والذي لايملك إلاالتخلف .مع ألف سلامة

---

29 - الى رسول العقل د.وفاء سلطان
عمار العاشق - الأردن ( 2010 / 5 / 29 - 14:26 )
الى الدكتورة الفاضلة يجب ان تعلمي وانت تعلمي بأنه يوجد الكثيرون من الجيل الجديد الذي يقرأ كتاباتك لا وينتظر ظهورك على الشاشات كظهور الأنبياء .نشد على يديك ونأخذ بحكمتك ونعمل بأخلاقك . ونقول لكي نعم كوني فظة نعم كوني كالسيف القاطع ليفصل بين النور والظلام. نور قد يودي بك الى التهلكة من اجلنا ولكنك ستشرفين بك التاريخ .نحن نحتاجك يا رسول العقل في زمن غيب فيه العقل (نتمنى لكي السلامة .

---

30 - شكرا للسلطانة
وردة الشام ( 2010 / 5 / 29 - 14:36 )
الدكتورة وفاء سلطان تعودنا أن تكوني رائعة ومبدعة في مقالاتك دائما التي تشد القارىء إليها لأسلوبك الجميل والمميز عن الآخرين أهنئك من كل قلبي وأقول إلى الأمام ولاتنتبهي لأولئك الشتامين فهناك الملايين ممن ينتظرون كلماتك الصادقة التي تنبع من قلب محب لكل البشر وأرجو أن تبقي على درب الصدق دائما لنحبك أكثر فأكثر شكرا

---

31 - شكرا للجميع
وفاء سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 15:46 )
اعزائي القراء...بادئ ذي بدء أشكر كل من تفضل وكتب تعليقا على المقالة
السيد ماجد يعقوب...هل تحمل كيس الحاجة وتمشي على جانب الطريق؟
السيدة منيرة كامل أضحكتيني عندما قلت سأستخدم غوغل لاترجمها إلى العربية...أخشى أن تكوني قد حصلت على تعريفك للسياكوباتية بنفس الطريقة..شكرا
السيدة صباح ابراهيم: اعدك بأنني سألتزم بنصيحتك
ألسيد آدم عربي: بالمناسبة احب اسم آدم، ولكن للأسف لم أفهم ماذا قصدت بعبارتك المقتضبة ـ في سياق تحول فكري مادي ـ
أبو أحمد...لو كان كل بيت في أمتنا كبيت العنكبوت لكنتم فعلا خير أمة اخرجت للناس
بيت العنكبوت ليس واهنا، بل هو في قمة التنظم والتنظيم هو أساس القوة. لاتعرف لنا الاشياء من خلال كتابك المليء بالخرافات...أرجوك
السيد صالح صويلح..أتفق معك بأن الخوف يمنع بعض الكتاب من التعبير عن حقيقة أفكارهم ولكن هذا لا يبرر لهم أن يتهجموا على من يستطيع فعل ذلك. شكرا
)

---

32 - شكرا للجميع
وفاء سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 15:59 )
السيد محمد سعودن: لا يهمني إن قصدني أم لم يقصدني، اصلا من أكبر أخطاء الكاتب عندما يستخدم اسلوب الغمز واللمز ولا يذكر الاسماء بصراحة، وليس هذا وحسب، بل من آداب النقد أن تذكر أمثلة كي يفهم القارئ ماذا قصدت. كنت أتمنى لو أعطانا
مثالا واحدا عن لغة الشتائم الذي قصدها. شكرا
السيد سيد درويش: لماذا هذا اللف والدوران؟ لا يهمني إن فعلها رجال الكنيسة أم رجال الجامع ولكن ما يهمني أن محمد قد فعلها. تلك هي النقطة التي تحاولون أن تتهربوا من مواجهتها. الشيوخ والقساوسة ليسوا في الحقيقة هم القادة، بل محمد والمسيح، وعندما اسمع بأن المسيح أو بوذا أو أي نبي أو مصلح اجتماعي فعلها لن أكون أقل حدة
لا تستطيع أن تغير شعبا مالم تغير قادة ذلك الشعب..آمل أنك فهمت قصدي

---

33 - شكرا للجميع
وفاء سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 16:06 )
عزيزي مالك سعيد: لقد تطرقت إلى الموضوع مليون مرة ولكن يبدو أنك لا تريد أن تقرأه. في تاريخ أمريكا وفي تاريخ كل امة من الجرائم ما يندى له الجبين، ولكن هناك فرق بين دولة بشرية ورسالة يفترض أن تكون سماوية
قد تزعم أمريكا بأنها تحارب لصالح المسيحية ولكن لا تستطيع أن تعود إلى المسيح نفسه وتقول: لقد قال المسيح: أمرت أن أقاتل الناس
لقد قلتها مليون مرة بأنني لا اؤمن بأي دين، واعتبر الأديان فلسفات لاعلاقة لها بالله
ولكن لا استطيع أن أتغاضى عن أن المسيح كقائد لا يمكن أن تقارنه بمحمد. هذه هي النقطة التي أود أن اركز عليها
قضية الصراع الإسرائيلي الفلسطيني هي قضية يجب ان تحل حقنا لدماء الطرفين، مهما
كان حجم التنازلات لكل طرف.ولكن لا أعتقد بأن ذلك سيحدث طالما يملك خالد مشعل ذلك الكرش....أحييك
بخصوص القراء الذين حُذفت تعليقاتهم أقول: لقد وصلتني جميعها وقرأتها حرفا حرفا وأشكركم من أعماق قلبي. لا علاقة لي بالأمر فأنا لم ألغي تعليقا أبدا
أما الأخوة المشجعين والذين لم أذكر اسمائهم فأشكركهم من كل قلبي وأعدهم بأنني سأكون عند حسن ظنهم دائما وأبدا
شكرا لإدارة الحوار المتمدن على كل جهد تبذله في سبيل مستقبل أفضل

---

34 - Here is some tough love
Yousef Rofa ( 2010 / 5 / 29 - 16:07 )
ضرب النساء
شرع محمد في قرانه واحاديثه ضرب الزوجة وبذلك جعل العنف والضرب والقوة الجسدية هي العلاقة بين الزوج والزوجة واصبح ضرب الزوجة تقليد وعادة وجزء مهم في المجتمع الاسلامي لحل اي خلاف عائلي حيث يقول محمد في قرانه (واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا) وهنا يحلل محمد ويشرع ضرب الزوجة فاذا حدثت مشكلة بين الزوج والزوجة على الرجل نصح الزوجة اولا اذا لم تنفع النصيحة على الزوج مقاطعة الزوجة جنسيا واذا لم ينفع هذا الاسلوب للزوج كل الحق في تاديب وضرب الزوجة ولكن عدالة محمد تظهر بوضوح في المقطع الاخير اذا رضيت الزوجة ووافقت على شروط الرجل فعلى الرجل التوقف عن الضرب بعد هذه الموافقة لان هذا ظلم ومحمد لا يحب الظلم!
ضرب محمد شخصيا زوجاته في حديث لزوجته الطفلة عائشة ان محمد ضربها على صدرها وقال محمد في هذا الموضوع (علق سوطك حيث يراه اهلك) وفي حديث اخر (لا يسأل الرجل فيما ضرب اهله) .

---

35 - فما دخل بنديكتوس هنا
T. Khoury ( 2010 / 5 / 29 - 16:16 )
أخي الغالي درويش انا فعلا افهمك..ولكن لماذا لدى معظمنا هذه العقلية المريضة حيث يعتبرون ان الذي لا يشتم الغرب هو كاتب غير منصف ..يا اخي الغرب يتطور ويتقدم كل يوم, لان مجتمعه وقوانينه وعدالته امنت له الارضية اللازمة للحداثة.
ولكن نحن اليتامى ولا معيل لنا , نزداد فقرا كل يوم ونزداد تأخرا وانحطاطا بكل المجالات وذلك بسبب الاسلام والازهر والتسلط. فما دخل بنديكتوس هنا؟؟؟؟؟؟؟

---

36 - لو سمحت عزيزتي الدكتورة
منيرة كامل ( 2010 / 5 / 29 - 16:35 )
انا قدمت لك التعريف لكلمة سايكوبات من موقع متخصص بالموضوع ولا تحتاجين للضحك لانك لم تفهمي سخريتي بقولي ان موقع جوجل سيترجم لك النص السويدي وكنت مشيرة الى المقتطفات التي تجتزأينها من نصوصها الاصلية لتضعيها هنا وهناك فتبدو المقالة وكأنها لوحة اعلانات على حائط احد السوبرماركات.
واذا كنت تعترضين على تعريف الموقع للسايكوبات فتفضلي بالرد.
ولك احترامي

---

37 - الأكاديمين العرب...ماذا فعلوا؟
وفاء سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 16:40 )
اعزائي القراء
أريد ان اعلمكم بأنه قد وصلني على ايميلي الخاص حوالي عشرين رسالة من أخوة قراء وكتاب في الحوار المتمدن يؤكدون فيها بأن الدكتور طارق حجي لم يقصدني ويبدو أنه كتب المقالة تحت ضغط سياسي
لا يهمني إن قصدني أم لم يقصدني. النقطة الهامة هو أنه من أخلاق النقد أن يذكر الناقد اسم من يقصد وأمثلة عما كتب. لقد أرهقنا هذا الاسلوب المتدني، نحن بحاجة إلى فكر واضح كوضوح الشمس، ولسنا بحاجة إلى ثرثرات الحي كي يهمسوا من وراء كواليسهم
لم أدعِ يوما بأنني أكاديمية ولا تهمني الألقاب. لا أكتب باسلوب اكاديمي، بل أكتب بطريقة يستطيع أن يفهمني بها الناس البسطاء الذين اريد أن أرتقي بهم إلى مستوى يفهمون من خلاله ما يجري في عالمهم
لقد تعبت من الأكاديمية والأكاديمين في العالم العربي. معظمهم اناس مغرورن تسلقوا على ظهر الأكاديمية تسلطا وعنوة
خذوا أي كاتب يزعم أنه أكاديمي وانظروا إلى التعليقات التي تترك على مقالاتها، عددها وعمقها، وستدركون بسهولة ما أقصد
أحي الجميع

---

38 - كالعادة جواهر من جوهرة
بشار السبيعي ( 2010 / 5 / 29 - 16:47 )
عزيزتي الدكتورة وفاء:
كالعادة تتحفينا بآراء لامعة وتنورية، وكالعادة أتمتع بقراءة كل كلمة وكل جملة منها. وقد كتبت في هذا الموضوع منذ أسابيع قليلة ،http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=214092 وبعد عودتي ألى ربوع دمشق الفيحاء منذ أشهر، أستطيع أن أجزم أنني لاأرى من جدوى أو نفع في محاولة خلع القداسة عن رسول الإسلام و القرآن بل أنني على قناعة تامة أن مايزيد حقد وكراهية المسلمين للا دينيين هو هذا الأسلوب ذاته في التعامل مع الموضوع. ومع ذلك أقدر جهودك وتضحياتك الشخصية أنت و الدكتور كامل النجار وأخرين في هذا المجال بإلقاء الضوء العقلاني والروح الإنسانية على ماتترك الديانات المنظمة (وخاصة الإبراهيمة منها) من آسى وحزن وكراهية في نفوس شعوب العالم. وحبذا لو أستعطنا أن نسلط الضوء على هذا الجانب السلبي لهذه الديانات بدل أن نسّفه رسول معين أو كتاب مقدس. وبالطبع هذا أكبر تحدي لنا نحن العلمانيون أو اللادينيون، فالإيمان بالله شئ والإيمان بالأديان المنظمة والطقوس شئ أخر. وطبعاً مع الحب والتحية دائما

---

39 - أخويه خوري، أيهما صحيح؟
سيد درويش ( 2010 / 5 / 29 - 17:18 )
أستاذي العزيز خوري

تقول:
-يا اخي الغرب يتطور ويتقدم كل يوم, لان مجتمعه وقوانينه وعدالته امنت له الارضية اللازمة للحداثة. ولكن نحن اليتامى ولا معيل لنا , نزداد فقرا كل يوم ونزداد تأخرا وانحطاطا بكل المجالات وذلك بسبب الاسلام والازهر والتسلط. فما دخل بنديكتوس هنا؟؟؟؟؟؟؟-

أخي لا تغضب..أنا كنت اتصور أنك كنت تنتقد أغتصاب الأطفال كجريمة، لكن تبين أنك تبحث عن حل لمشكلة الفقر لدى المسلمين، وفي هذه الحالة أنا معك بنديكتس ليس له أية علاقة وأنا أعتذر عن إدخال إسمه في الموضوع. بلا شك أن الأزهر له علاقة بفقر المسلمين ومن يعيش معهم، فهو جزء من النظام الذي يرسل الغاز المصري إلى إسرائيل بعشر سعره في السوق، ويترك مواطنيه يعيشون في المقابر.

آسف..لقد تصورت أنك كنت تنتقد أغتصاب الأطفال، وفي هذا الحالة فأن لبنديكتس علاقته الأكيدة فقد تستر عليها لعقود قبل أن يصبح البابا الأكبر، وبذلك يعتبر بشكل أو آخر مشارك في الجريمة. فنحن، انت وأنا، لن ننافق ذوي السلطة العليا، ولا أتصور أنك تختلف معي في هذا يا أخي خوري، أليس كذلك؟.

---

40 - حتى انت يا بروتس
Nana Ameen ( 2010 / 5 / 29 - 17:23 )
تحياتي الى الدكتورة وفاء: عزيزتي فعلاً مقالة الدكتور الحجي كانت صدمة قوية لنا، فهو يذكرني بالمثل حتى انت يا بروتس!!! اذا إنسان بعلمه وثقافته تصرف هكذا، فلماذا نلوم الأخرين. شكراً لك وتحياتي

---

41 - السيدة وفاء ... انحني امتناناً لجوابك الكريم!
سيد درويش ( 2010 / 5 / 29 - 17:34 )
السيدة وفاء سلطان ، الف الف شكر لأنك أجبت عن سؤالي..
إسمحي لي أن اكرر ما كتبت قبل أن أجيب، أعتز بكل كلمة منك، خاصة إن وجهت لي:

-السيد سيد درويش: لماذا هذا اللف والدوران؟ لا يهمني إن فعلها رجال الكنيسة أم رجال الجامع ولكن ما يهمني أن محمد قد فعلها. تلك هي النقطة التي تحاولون أن تتهربوا من مواجهتها. الشيوخ والقساوسة ليسوا في الحقيقة هم القادة، بل محمد والمسيح، وعندما اسمع بأن المسيح أو بوذا أو أي نبي أو مصلح اجتماعي فعلها لن أكون أقل حدة لا تستطيع أن تغير شعبا مالم تغير قادة ذلك الشعب..آمل أنك فهمت قصدي-

يا سيدتي أي لف ودوران؟ أنا قلت لصديقي الجديد خوري أن علينا أن نشجب كل من اغتصب الأطفال بلا تمييز، وبلا لف ودوران.

ما قلته عن محمد والمسيح يبدو لي في غاية الحكمة. لم أنتبه لذلك. هل تقصدين أننا يجب أن نركز على الأنبياء فقط؟ يعني أنك لم تنتقدي في كل مقالاتك فعل اي مسلم عدا محمد؟ .. اتصور أن ذاكرتي أصبحت مشوشة..سأراجع مقالاتك لتصحيح ذاكرتي فقد تصورت أنك هاجمت العديد من شيوخ المسلمين، وحتى تصرفات المسلمين العاديين.. أعدك أني سأتأكد من نفسي في المستقبل قبل أن اكتب شيئاً.

---

42 - شعوب ارقي من ثقافه الاسلام
محمد البدري ( 2010 / 5 / 29 - 18:12 )
الاستاذ ماجد يعقوب في التعليق 1 بعنوان كفي حقدا، لم يدرك اننا فيما قبل زمن النفط لم نكن نسمع شيئا عن فضائح الفقه الاسلامي كما هو جاري حاليا. كان الازهر علي علم بالفضائح لكن بمجرد حصول الدارسين به الي الشهادة ومواجهته الناس في خطب الجمعة او ما شابه فانه يراعي شعور الناس في حياتهم التي ورغم كونها ليربالية الا ان الحياء عندهم في زمن الثقافة السائده وقتها لم يكن يسمح بهذا الابتذال الجنسي الذي نشهده اليوم بعد ان اصبح الدعاه من السعودية بمنهجها الوهابي. كانت الشعوب خارج جزيرة العرب تتكتم علي كل الابتذال الذي نشهده علي الفضائيات والانترنت لان الشعوب كانت ارقي من الاسام الخام باصوليه من اهل السنة والجماعة والصحابة رضوان الله عليهم. الان وبعد تبني العروبة ثم الاسلام فان كل شئ انكشف وبان. تحيه للاستاذ ماجد الذي تنمني له الاستمتاع بثقافته التي لم تتلوث بنكاح الصغيرة او مفاخذتها.

---

43 - الى صاحب التعليق24
ماجد يعقوب ( 2010 / 5 / 29 - 18:16 )
نعم مسيحي ولو بالوراثة؟

---

44 - إلى الدكتور بشار السبيعي
وفاء سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 18:18 )
الزميل الدكتور بشار السبيعي
رسالتك شرف لي أعتز به، وخصوصا أنها جاءتني من ابن اسرة دمشقية عريقة
وأقصد بالعراقة ما قدمته للشعب السوري على مرّ أكثر من أربعين عاما
لقد رسمت عائلتك البسمة على وجوه ذلك الشعب في زمن لا يملك فيه إلا ما يبكيه
أعتز بكل كلمة كتبتها، وأتفق معك بأن اسلوبي قد يعطي بعض النتائج السلبية، ولكن على المدى المنظور وليس البعيد
أعتقد بأن المسلمين فشلوا في تصحيح مسارهم لأن المصلحين منهم أخذوا بعين الإعتبار نتائج اساليبهم على المدى المنظور، وبالتالي لم يحصلوا على النتائج الإيجابية التي كان من الممكن الحصول عليها مع الزمن
أعطيك مثلا صغيرا من تجربتي الشخصية
لو قارنت عدد الرسائل السلبية التي تصلني اليوم بعددها وبنوعيتها عندما بدأت الكتابة منذ أكثر من عشر سنوات لتفاجئت
بغض النظر عن النقص الحاد في العدد، كانت في الماضي لا تحوي إلا شتائم يقشر
لها البدن، أما اليوم فمعظمها رغم سلبيتها تحوي ما هو جدير بالقراءة، وأرد عليها جميعها
هذا من جهة ومن جهة ثانية، لكل كاتب بصماته، وهذه هي هويتي وبصماتي ولا أستطيع أن أغيرها

---

45 - تكملة رسالتي إلى السيد بشار السبيعي
وفاء سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 18:20 )
لكل كاتب بصماته وهويته التي لا يستطيع أن يغيرها، ولذلك كنت قد بدأت سلسلة مقالات بعنوان: وفاء سلطان...كيف ولماذا تكتب؟
وأعدك بأنني سأستأنفها في القريب
أشكرك على تعليقك وأتمنى أن أقرأ لك دائما
تحياتي القلبية للعائلة والأهل في سوريا الحبيبة

---

46 - السيد سيد درويش..شكرا
وفاء سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 18:28 )
السيد سيد درويش
أشكرك على اسلوبك المهذب واعتز بأمثالك مهما اختلفوا معي
بيت القصيد، يا سيد، هو أنك لا تستطيع أن تغير أمة إلا إذا استطعت أن تغير مثلها الأعلى
لم أنقد تصرفات المسلمين إلا لأربط بينها وبين تصرفات محمد كاسوة -حسنة-
أنت كأب مثل أعلى لعائلتك، لا تستطيع أن تملي على أولادكم مالا تطبقه في حياتك
لبعض المسيحيين تصرفات غير مقبولة أخلاقيا على الإطلاق ولكنني لا أستطيع أن اربط بينها وبين تصرفات للمسيح
عندما يزني رجل الدين المسيحي ويغتصب الأطفال لايستطيع أن يقول:فعلتها لأن المسيح فعلها
أما الخوميني فلقد حلل في كتابه مفاخذة الرضيعة وبرر تحليله بما كان محمد يفعله وبالآية القرآنية التي تقول: واللاتي لم يطمثن
أرجوك أن تعود إلى كتابي-نبيك هو أنت- وتقرأه، وأنا على استعداد للإجابة على أي سؤال
تحياتي وشكري الجزيل

---

47 - WAR&ROSES
Yousef Rofa ( 2010 / 5 / 29 - 18:38 )

نجح رجال الدين المسلمين في دفن حقيقة بشعة لمدة 1500 عام تفوق بكثير كل ماذكرتمحمد عندما قال رزقي تحت ظل رمحي كان يعنيها حرفيا وطبقها
لقد قتل محمد انسانا برمحه , طعن محمد برمحه ابي بن خلف بن وهب في عنقه وارداه قتيلا قتله محمد لعداء شخصي ولسنين طويلةمضت, سبق لخلف ان صفع محمد في احد الايتام في مكة بعد حصول شجار بينهما توعد محمد خلف وقال له حينها سوف اقتلك ,في معركة احد منع محمد اتباعه من محاربة خلف ليقتله بيده وبرمحه وتحقيق وعده وهذا ليس اول انسان يقتله محمد بيده بل قتل انسان أخر بسيفه هو عمرو بن عمير بن وهب قتله محمد صبرا اي اصابه بسيفه بجروح قاتلة وتركه يتعذب ويتالم على بطء شديد من هذه الجروح القاتله وعندما عاد الى البيت اعطى سيفه الى سيدة نساء العالمين لتغسل سيفه من دماء البشر ومحمد يقول عن نفسه في قرانه وما ارسلناك الا رحمه للعالمين ومن يومها اصبح لقبه رسول الرحمه
رسول الرحمه عبارة يرددها ملايين المسلمين ملايين المرات ليل نهاروكل كتب المسلمين من قران محمد الى احاديثه مرورا بكتب السير و التاريخ والفقه ترى على الغلاف هذه العبارة محمد رسول الرحمه اما شوارع الدول الاسلا

---

48 - الصادقون و المنافقون
ابتهال ( 2010 / 5 / 29 - 19:10 )
سيدتي لا يظهر الإنسان على حقيقته إلا في الأوقات العصيبة كالغضب مثلا فعندما يفلت الزمام وقت الغضب ويتفوه الإنسان بما لا يليق تلك إذن الحقيقة التي يتستر بغيرها خاصة من يدعي والعلم والتحضر واحترام الغير
لا تلتمسي لمثل طارق حجي بشأن ما كتب على أنه بسبب ممارسة ضغوط... أرجوك لنكن صادقين مع أنفسنا لا يظهر إيمان الإنسان بمبادئه ومثله إلا في المواقف التي تحتاج التنازلات هكذا هم الصادقون أما المنافقون فسرعان ما يسقطون من الذاكرة

---

49 - عصر الكذب ولى
ابو عمر ( 2010 / 5 / 29 - 19:29 )
تحية خالصةللدكتوره وفاء سلطان العظيمة

---

50 - سؤال أخير أيتها النبيلة وفاء سلطان...
سيد درويش ( 2010 / 5 / 29 - 19:32 )
السيدة النبيلة وفاء سلطان المحترمة..
لا أدري كيف أشكرك على كرمك في الإجابة،.
أعدك أني سأعمل على قرأءة كتابك، رغم أني أقول لك الحق مقل في القراءة ، خاصة الكتب الثقيلة الوزن..
عندي سؤال آخر لو تسمحين، فالكثير من الذئاب هنا، كما قالت إحدى الأخوات يتربصون بك ويتهمونك بأنك متحيزة وانك لا توجهين النقد إلا للإسلام، وها أنت تقولين أن لبعض المسيحيين، مثل المسلمين، تصرفات غير مقبولة أخلاقياً على الإطلاق..وأن هذا بعيد عن تربية السيد المسيح..
قبل قليل تناقشت مع أخي خوري حول البابا بنديكتس وإخفائه لتلك االأعمال غير الأخلاقية، وسألته إن كان يعتبر عمل بنديكتس غير أخلاقي باعتباره مشاركاً في الجريمة بإخفائها، مما أدى إلى استمرارها وانتشارها أكثر مما يجب..‘

سؤالي هو، وأشكرك مسبقاً على صبرك وجوابك: هل أفهم من ردك السابق أنك تدينين أيضاً إخفاء تلك الأعمال اللا أخلاقية من قبل بنديكتس وهل ترين بأن البابا تصرف بطريقة مناقضة لتعاليم السيد المسيح؟

---

51 - لا أدينه وحسب، بل لا اعترف ببابويته
وفاء سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 19:50 )
السيد سيد درويش: تسألني إن كنت اُدين البابا على صمته؟ يا إلهي...إن اثبتوا أنه كان يعرف بما يجري ولم يفعل شيئا فالأجدر بهم أن يعدموه قبل المجرمين الذين فعلوها
بخصوص تناولي لقضايا كهذه، لا اعتقد بأنها يجب أن تكون من أولوياتي لأنها
لا تؤثر من قريب أو بعيد بعمق على ما يجري في المجتمعات التي احاول إصلاحها
فأنا أنظف بيتي قبل غيره
هل بامكانك أن تتصور لو كنت طبيبا في غرفة للإسعاف ولديك مريضان، أحدهما مصاب بترفع حروري وصداع والآخر يعاني من أزمة قلبية، وسؤالي: هل تضيع لحظة واحدة في اسعاف الأول قبل أن تتأكد من أن الثاني قد تجاوز مرحلة الخطر
لماذا طرحت هذا السؤال: لأنه يجسد تماما موقفي من الاسلام والأديان الاخرى
نحن ـ في العالم الإسلامي ـ أمام حالة إسعافية تطلب التدخل السريع وعدم هدر أي جهد أو وقت قبل التأكد من زوال مرحلة الخطر
لا يعني هذا بأن المريض المصاب بترفع حروري وصداع ليس مريضا ولا يتطلب العلاج، ولكن ليس الأهم ولا يندرج في تلك اللحظة على جدول اولوياتي
تحياتي

---

52 - طارق حجي
جهاد علاونه ( 2010 / 5 / 29 - 19:50 )
أنا أحترم هذا الانسان كما يحترمني ولا أشك بذلك ولكن لي على شخصيته عدة تحفظات

---

53 - محاوله للفهم
احمد خيرى ( 2010 / 5 / 29 - 20:26 )
حقيقتا لا اعلم ما هو الفارق بين السيده وفاء و الاصوليون الذين تنقدهم فكتابات السيده وفاء تتمهاهى و تحايث الكتابات التكفيريه و الايديولوجيه و ان كانت معاكسه فينومنولوجيا لهم . شخصيا لى بعض التحفظات على مقال الاستاذ طارق و اختلف معه فى عديد النقاط التى طرحها فى المقال الاخير فكاتب هذه السطور يؤمن بحتمية و ضرورة نقد الاديان لكن شريطة الالتزام بالمنهج العلمى الموضوعى البعيد عن الابتزال و الاستفزاز المجانى و الا يكون هذا النقد ذا بعد ايديولوجى كنقد الاسلام من ارضيه مسيحيه او العكس و هو للاسف ما يمارسه البعض رغم التستر بالشعارات الابستميه و العقلانيه و التنوير . فخطورة اى فكره هى اكتمالها و الاكتمال بالقطع يؤدى للادلجه و الادلجه تقود للتعصب و التعصب يفضى للعنف و هو ما ستؤدى له الكتابات الايديولوجيه ذات النزعه الاداتيه التى تتناول الاسلام . اخيرا ثمة فارق بين نقد نارد قريط و رجاء بن سلامه و غيرهم للاديان و بين السيد وفاء و كامل النجار و غيرهم من الايديولوجين الجدد. وشكرا

---

54 - مسلم علماني والحمد لله
ابو الوفا الجزائري ( 2010 / 5 / 29 - 20:32 )
عندما اشتركنا في الحوار المتمدن ، كنا نرجوا ان تكون منبرا علمانيا حقيقيا ، حيث يتكلم في الدولة المدنية العلمانية المسلم والمسيحي والملحد واللاديني كل على سواء لا يقيدهم ويجمعهم الا الاحترام المتبادل

اما ان تكتب وفاء سلطان في هذا المنبر وهي معروفة بهجومها على الاسلام ونبيه وقرانه بطريقة لا علمية ولا منهجية وانما من منطلق حقد مسبق اعمى عينيها ان تتذكر انها كعلمانية يتوجب عليها احترام الاخر .. اقول هذا بحق سقوط لمنتدى يزعم
انه متمدن والاولى ان يسمي نفسه الحوار الملحد .

---

55 - الرد المناسب في الوقت المناسب
الكاشف ( 2010 / 5 / 29 - 20:32 )
تحية وتقدير لك سيدي بالرد على مقالة طارق حجي لك منا خالص الاعتزاز والتقدير.

---

56 - سيدة القلوب -في قصة اليس في بلاد العجائب
مها ( 2010 / 5 / 29 - 20:41 )
اختلف مع من قال بعدم الحاجة الى قراءة مقالات السيدة سلطان حتى نهايتها باعتبار ان مقدمتها تكفي لمعرفة بقية محتواها، وهنا انصح بمحاولة ذلك مع انه يبدو في البداية صعب جدا لكنه مفيد كما قالت السيدة سلطان حيث ان بداية التخلص من الالم تبدا بمواجهته ! بعدها سيتحول هذا الالم الى شعور بالراحة وبعدها الى سخرية تدغدغ المشاعر تنتهي بالضحك من الافكار التي تتقافز امامنا مثل جوقة مهرجين يقومون بحركات عشوائية وتضارب فيما بينهم !! واليك بعض الامثلة على ما اقصد
-يمتلك المنافقون المحترفون دوما القدرة على الخلط بين الحقيقة والكذب، عندما يبرقعون نواياهم الخبيثة بنسيج حاكوه من خيوط الحقيقة.-
تأمل العبارة جيدا سترى ان السيدة سلطان انما تصف بها نفسها ببساطة ووضوح وهل هناك كاتب اعتمد الخلط بين الحقائق والاكاذيب مثلها ؟ويمكنك ان ترجع الى مقالاتها عن الخوف وتكون الوعي والاصغاء ( تنصح المسلمين ان يصغوا لما يقال مع انها اخر من يصغي !) وترى كيف تبدا الموضوع بحقيقة علمية تنطبق على حالة معينة ومحددة لتعممها على الاسلام كله والمسلمين مدعية انها الحقيقة،

---

57 - سيدة القلوب -في قصة اليس في بلاد العجائب
مها ( 2010 / 5 / 29 - 20:48 )
وانظر الى العبارة التالية:
-أما الكاتب الذي يحرم قرائه من حقهم في التعبير عن رأيهم بكتاباته، فهو ـ بلا شكّ ـ كاتب مشكوك في صدقه وفي قدرته على مواجهة الحقيقة!-
في احد مقالات السيدة سلطان قالت انها لا تناقش اي مسلم يعطي رأية بمقالاتها على اساس ان عقله خاضع لمنظومة الاسلام الفكرية التي تنتقدها ! ولكم ان تقيموا درجة صدقهاوانظروا الى عبارتها الاخيرة هذه:
-لا يهمني إن فعلها رجال الكنيسة أم رجال الجامع ولكن ما يهمني أن محمد قد فعلها.-
فعلا ليس المهم ان رجال الكنيسة من فعلها لان (مهمتها) تقتصر على محمد فقط وعلى حوادث محددة نقلها التاريخ عنه لذا هي لن تصغي ولن تفهمك عندما تقول لها ان المسيح لم يغتصب طفلة لكن الصرب الذين يعتنقون المسيحية اغتصبوا خمسين الف فتاة وامرأة بوسنية في حربهم على البوسنة دون ان تحرك السيدة رايس التي هي ليست -بحاجة لإنسان مسلم كي يعلمها كيف تحترم عقائد الآخرين، لأنها تربت كي تفعل ذلك.-ساكنا هي او المجتمع الحر الذي تقول عنه في احد مقالاتها --القاعدة السائدة في المجتمعات الحرّة تقول: البعض مذنب والكلّ مسؤول-!الا تذكركم بسيدة القلوب في قصة اليس في بلاد العجائب

---

58 - الحقيقة ليست ما نعتقد انها كذلك
منيرة كامل ( 2010 / 5 / 29 - 21:01 )
العزيزة الدكتورة وفاء سلطان
كما كنت احزر ان مشاغلك الحياتية تقف عائقا دون متابعتك لما يدور في عالمنا من مستجدات وارى انك تمرين على عجالة على ما يطرحه المفكرون.
اقرأي ما كتبته لك:
ورغم ان الموقع باللغة السويدية ولكن الله قد منّ علينا بالمترجم جوجل وفي لغة اهل الحجاز غوغل فتستطيعين ان تحصلي على النص بالانجليزية.
وبغض النظر عن السخرية الواضحة بكون الله قد منّ علينا بالمترجم جوجل، ولكن أقرأي ايتها العزيزة ما قد فهمت أنت من تعليقي، هذا نص كلامك في التعليق رقم 41:
السيدة منيرة كامل أضحكتيني عندما قلت سأستخدم غوغل لاترجمها إلى العربية.
كما تلاحظين اني كتبت ان تحصلي على النص بالانجليزية واذا بك تعتقدين ان اريدك ان تترجميه الى العربية.
رغم ان هذا الخطأ غير فادح لكنه يدل على انك تأخذين النص الذي تقرأينه على ما تعتقدين انه كذلك وليس على حقيقة كونه كذلك.
وانا اقدر كثيرا موقفك من الدين واستنكر بشدة اي تهجم ضدك ولكني اجد من حقي كما انه من حقك ان نختلف وان نناقش نقاط اختلافنا.
فقد قال الشافعي: رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب.
ولك مني كل الود

---

59 - الى ابو الوفا
الشهيد كسيلة ( 2010 / 5 / 29 - 21:09 )
ليس غريبا ان تهاجم السيدة وفاء سلطان بهذه الفظاظة والاحسن لك ان تعود الى مذهب اقتلوهم حيث ثقفتموه م لان البيئة الانقاذية التي اصابت العقول بلوثة في بلدك جعلته حمام دم طيلة العشرية الحمراء لا تزال بيئة قائمة

عن اي احترام تتكلم وانت بهذا التفكير الدوغمائي الذير لا يؤهلك لان تكون علماني ابدا فالفصل بين الديني والمدني لا يعني فسح المجال امام ترهات الاسلام التاريخي المليء بالفظائع

الاسلام احق ان ينتقد ولو كنت تريد للاسلام لكنت اول المرحبين بالنقد الذي سيطهر اسلامك من النزعة الارهابية ويجعله يشتغل في حقل المؤسسات الخيرية لاان يتحول الى نظام بوليسي يقوم بالمناداة كل صلاة فجر في مسجدالحي ومن غاب يستتاب او تضرب عنقه لانه ارتد

---

60 - بتر ثوري أم إصلاح تدريجي
هيثم الحسامي ( 2010 / 5 / 29 - 21:10 )
مجتمعاتنا : من يقدر على إصلاح طبقات التخلف والتأخر والرجعية والفساد والظلام والبؤس الكابسة على أنفاس شعوبها ... أهم الغاضبون المنفجرون الذين لغضبهم ولألفاظهم الملتهبة بنار الحنق يرمون ويلقون ؟ أم يصلحها عقلاء متزنون وخبراء مثقفون وهادئون وعقلانيون ؟ ... سؤال تمليه على ضمائرنا مواد كثيرة كتبت ونشرت حول -الإسلام- و -المسلمين- : أنمضي فى مسيرة -البتر- التى يتحمس لها البعض؟ أم أن الحكمة تقتضي تركيز الجهود على إعادة الإسلام ليكون -دينا فقط- (كما كانت الحال فى مصر ولبنان وسوريا والمغرب وتونس قبل المد الوهابي البشع ) ؟ ... علما بأنني أرفض المنطق الذى يقول أن الإسلام لا يمكن أن يتعايش مع العلمانية ، فقد كان إنسان القرن الثانى عشر الأوروبي لا يتصور فصل الدين عن الدولة ، كما أن اليهودية نظريا غير قابلة للتعايش مع فصل الدين عن الدولة - هيثم الحسامي

---

61 - الحقيقة تحرر
ELIAS THE ASSYRIAN ( 2010 / 5 / 29 - 21:18 )
السيدة الفاضلة وفاء
الحقيقة تحرر. والكذب يستعبد. وبداية القداسة أن ينطق الإنسان بكلمة حق. القديس توماس مور قال كلمة حق في وجه الملك هنري الثامن كانت السبب في قتله. مع أنه عُرض عليه أعلى المناصب إذا تراجع عن موقفه. عندما أقرأ تعليقات الإخوة المسلمين كالسيد درويش، أجد سمومهم يرشونها على المسيحيين هذا الحقد لا يؤذي إلا صاحبه
كلامك يُظهر عظمة وفاء وتفاهة من يُحابي ويتملق ليعيش حياة سهلة وبعيدا عن الآلم. ومن لا يتآلم لا يمكن أن يذوق طعم السعادة

---

62 - تهنئة
وهابي اخواني طالباني ( 2010 / 5 / 29 - 21:22 )
اهنئ الدكتورة علي نجاحها الباهر فقد توقف المد الاسلامي وارتد خمسون مليون مسلم خلال الشهر الماضي فقط واختفي الحجاب تماما من بلاد المسلمين وهجر المسلمون المساجد وتوقف الاذان الذي(كان) لا ينقطع طوال اليوم علي مستوي الكرة الارضية !!! احلموا فالاحلام ليس عليها جمارك هههههههههههههههههههه

---

63 - الديمقراطية في الغرب مااجملها
مكارم ابراهيم ( 2010 / 5 / 29 - 21:27 )
القس بنديكتس السادس عشر الذي يعتبر لدى المسيحين ممثل الرب على الارض اتهم بانه كان على علم بالاعتداءات الجنسية على الاطفال في الكنسية و عندما كشفت الحقيقة اعتذر للضحايا ولم يصدر فتوى بهدر دمائهم لانهم يتهمون القساوسة بالاعتداء جنسيا على الاطفال ولم يكذبهم رغم مكانته الدينية المقدسة .كما ان الاعلام الغربي كله كتب عن هذه الفضيحة في الصحف واستنكرها .هذه هي الديمقراطية في الغرب وحرية التعبير التي لن يراها ولن يمارسها في يوم من الايام الشعوب في المنطقة العربية
على فكرة قراءة التعليقات ممتعة
حوار مفيد جدا شكرا للمحاورين جميعا!

---

64 - المترجم غوغل
وفاء سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 21:30 )
عزيزتي منيرة
ردك هذا يتسم بالإتزان أكثر بكثير من ردك الانفعالي رقم 48 وهذا ما الزمني بالرد
ما أضحكني يا سيدتي هو كلمة -المترجم غوغل- وليس إلاّ
بخصوص السايكوباتية: لقد قضيت عمري كله بين دفتي كتاب لأتعرف على معناها
وما تحويه وتأتي أنت لتقولي لي بكبسة زر بأن ما قلته ليس علما
لو طرح الموضوع طبيب وأثبت لي خطأ ما قلت لقبلت النقاش وإلا فالمرجع الذي بين يدي والذي اعتمدت عليه للتعريف المحدد هو أحدث مايدرس في كليات الطب في امريكا في تلك اللحظة
الانترنت مليئة بما هب ودب ولا نستطيع أن نعتمد عليها كمصدر موثوق مالم يكن الموقع موقع معروف ومثبت الهوية
أرجوك لا تتهمي أحدا بالسايكوباتية، لأن المرض ليس اتهام ولا صفة بشعة ولكنه حالة يجب أن تعالج من قبل خبير يعرف اصول التشخيص وأسباب الداء والدواء
أحترم رأيك وأشكرك على احترام رأي
أتمنى لك كل الخير وأن تعلقي دائما، فتعليقات القراء تسعدني وآخذ بها دائما

---

65 - حوار ومتمدن
على عجيل منهل ( 2010 / 5 / 29 - 21:39 )
الدكتور وفاء المحترمة السلام عليكم,( لقد ورد فى المقالة كلمات لاعلاقة لها فى الحوار والنقاش والتسامح والمناظرة والمحاورة والمجادلة وهى مثلا الذيول ومسكهم من الذيول والنباح والتبجح وعصابات وتفقس مثل الجراد والشياطين والعواء من احد المعلقات(( ورغم اعتراضك على الدكتور طارق لانه سماهم مرضى سايكوبات واعتبرته مسىء لهم) انى ارى مقالات الدكتور وفاء مهمة وحركت المياه الركدة فى عالم الشرق الجامد والراكد والامر يحتاج الى ماهو كبر للعلاج وايجاد الحل, الحلول لمشاكلنا اليومية والقضية اكبر من اغتصاب و نكاح ان المجتمع بحاجة ماسة للعلاج بحاجة الى التربية والتعليم بحاجة الى تغير التربة و البذور والجذور) ولو رجعنا الى فولتير فقد استطتع التغير فى المجتمع ومحاربة الخرافات وعدم التسامح والوقوف مع المظلومين والذين يتعرضون الى الاضطهاد ونجح فى ايقاف العار الذى يلحق بالانسان لقد كان مصلحا اجتماعيا من الطراز الرفيع وبدون تجاوز او اساءة, لقد الى فصل الدين عن الدولة ودعا الى حرية العقيدة والتعبير ومحا ربة الخرافة وعدم التسامح .تحياتى الى الدكتورة وفاء سلطان وحترامى واسف للاطالة فى التعليق

---

66 - تمخض الجبل فولد فأرا
فايز ( 2010 / 5 / 29 - 21:44 )
منذ 1/ 4 الي 29 / 5 و الكاتبة تسهر الليالي لتعد لضربتها القاضية ضد الاسلام و الرسول و اذ بنا نجد مقالها اعادة مملة لزيجات الرسول مع ان القاصي و الداني يعرف جيدا ان ان في البيئات الحارة و الصحراوية يكون النمو الجنسي اسرع و لا نعرف لربما عاشت الكاتبة في تلك البيئة و عاصرت عائشة و رأت انها كانت ماتزال طفلة رضيعة لا تقوي علي المشي عندما صارت هذه الزيجة السيد الكاتبة تر مصائب العالم كله كانت من وراء هذه الزيجة مع ان الكوارث التي هي من صنع البشر كانت من صنع بشر ينتمون لاديان سماوية مختلفة فهل كانت حرب التحرير الامريكية بضحايها بقيادة العظيم جورج واشنطون كانت بسبب المسيحية ام ان الحربين العالميتين كانت ايضا بسبب المسيحية و هل كانت الحرب الكورية بسبب الدين؟ و هل مذابح راوندي كانت دينية و حرب الابادة الصربية ضد الكروات و البوسنيون هل المسؤول عنها الدين. كتابات السيدة لا تغني و لا تثمن كتابات مضمونها الوحيد الهجوم علي دين و احد و قومية واحدة تفوح برائحة العنصرية الكريهه . لا استطيع ان اتفهم عنصرية مواطن امريكي فأنت الان مواطنة امريكية لفظا فقط ان ف الامريكيون ورئيسهم يحترمون الاسلام.

---

67 - افيقوا لا رحمكم الله
الظاهر بيبرس ( 2010 / 5 / 29 - 21:45 )
من ذا الذي يستطيع القضاء علي الاسلام ماذا !!! القضاء علي الاسلام!!!انها نكتة المساء وهل افلح الفرس والروم في ذلك وهل افلح الرافضة وهل افلح القرامطة وهل افلح الصليبيون وهل افلح التتار وهل افلح الفرنسيون وهل افلح الانجليز وهل افلح اليهود وهل افلح الامريكان وهل افلح الروس وهل افلح الصرب وهل وهل وهل(قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبئس المهاد) صدق الله العظيم

---

68 - وزهق الباطل
بركة خان ( 2010 / 5 / 29 - 21:58 )
سي ان ان مليون ونصف امريكي اعتنقوا الاسلام تقرير تلفزيوني امريكي 20الف امريكي يعتنقون الاسلام سنويا التلفزيون الالماني الاف الالمان يعتنقون الاسلام التلفزيون الدنماركي الاف الدنماركيين يعتنقون الاسلام الانبا مكسيموس مليون و800 الف قبطي اعتنقوا الاسلام ومن يريد المزيد فعليه بزيارة موقع الاسلام والعالم ولكن لا انصح اعداء الاسلام بزيارة هذا الموقع اشفاقا عليهم من الصدمة ههههههههههههههههههه

---

69 - hard way to convince will not work
mazenshaweesh ( 2010 / 5 / 29 - 22:00 )
فليذهب الاسلام الى الجحيم لكني ساحترم اي مسلم يؤمن بالاختلاف و بحق الاخر في المختلف في الوجود
صدقيني سيدتي اني يوم اكتشف انك تخليت عن عنصريتك المقيتة و حقدك الدفين على المسلمين فقط لانهم مسلمين ولو بالوراثة ولو بالاسم انذاك و انذاك فقط سيمكنني ان ارفع قبعتي و اعلنها انت علمانية حقيقية
لا يهمني عقيدتك ولا عقيدة الناس و منذ زمن انهيت علاقتي بالغيبيات و لا يستهويني لا المسيح ولا محمد

---

70 - السيدة مكارم ابراهيم والسيد الياس الآشوري
سيد درويش ( 2010 / 5 / 29 - 22:03 )
السيدة مكارم المحترمة
أنا لم أقل أن بنديكتس إرهابي يهدر الدماء... قلت أن سكت عن الجريمة بل أخفاها عن عمد..أنا أفهم المديح للديمقراطية الغربية وأويده تماماً وليس سؤالي عن الموضوع فلا اختلاف بيني وبينك أو ببن الأخ خوري حول ذلك .. سؤالي عن بنديكتس الذي كشفته لنا الديمقراطية مشكورة:ما موقفنا الأخلاقي من الرجل؟ لا أدري لماذا كلما سألت عن موقفنا المبدئي من بنيدكتس، أجابني أحدهم بأن الغرب ديمقراطي!!

السيد الياس، ..إش رجاءاً عن إذنك إنتظر قليلاً... أنا أنتظر جواب الدكتورة وفاء عن الموضوع...

---

71 - إلى الدكتورة وفاء سلطان
كامل النجار ( 2010 / 5 / 29 - 22:06 )
أشكرك على مقالك الواضح في إدانة ما كتبه الدكتور طارق حجي الذي ، في اعتقادي، قد أساء إلى نفسه قبل أن يسيء إلى منتقدي الإسلام. قبل هذا المقال كنت اعتقد أن السيد الدكتور طارق حجي من التنويريين العرب، وأكاديمي متمكن في مجاله، ولكني للأسف كنت مخطئاً، لأن الأكاديمي، كما تكرمتي في مقالك، هو الشخص الذي يضع النقاط على الحروف ويسمي الأشياء بأسمائها. ولكن الدكتور حجي، إما خوفاً من أقلام الكتاب الذين قصدهم، وإما لعدم معرفته بكاتب معين يحقر الإسلام وأراد أن يسدي لشيوخ الإسلام والإخوان المسلمين بعض المعروف، فنافح عن الإسلام دون أي اعتقاد من جانبه، فجاء مقاله هذيلاً لا يرقى إلى مصاف كتاباته السابقة. أنا شخصياً كنت قد عزمت ألا أرد عليه، ولكن مقالك دفعني لكتابة هذا التعليق، وشكراً لك أيها الكاتبة الرصينة

---

72 - شكرا دكتور كامل
وفاء سلطان ( 2010 / 5 / 29 - 22:29 )
عزيزي الدكتور كامل النجار
تعليقك على مقالتي شرف أعتز به. لقد تعلمت من بحرك الواسع الكثير مما لم أكن أعرفه عن الإسلام، وتلك حقيقة أعترف لك بها شاكرة
المعركة مع الجهل ليست ـ ولم تكن يوما ـ سهلة، لن أتراجع وسأظل أسمي الأسماء
بمسمياتها مادام هناك من أمثالك يشدون على يدي
أشكرك وأتمنى أن أقرأ دوما رأيك بهذا الخصوص...أرجوك استمر
تحياتي

---

73 - نفس تعليقي في موقعكِ
رعد الحافظ ( 2010 / 5 / 29 - 23:20 )

-الصدق لعبة فظة للغاية، ليس لأنها تؤذي الآخرين وحسب، بل لأنها تؤذيهم حتى العظم، ومع هذا تحس بأنك كنت على حق في نفس الوقت-
مقولة رائعة , دائماً تغنين معرفتنا بما تكتبيه وتنقليه لنا من أقوال وآراء وتجارب
***
كتبتُ مقال عن نفس الموضوع وتناولت بعض عباراتك في هذا المقال للإستشهاد بها
ربّما يُنشر بعد قليل , تحياتي لكِ ودمتِ لنا يا معلمتنا وفاء

---

74 - الي وهابي اخواني طالباني
اشعري ماتريدي ( 2010 / 5 / 29 - 23:51 )
تعليقاتك رائعة ومضحكة بالنسبة لنا نحن المسلمين اما بالنسبة ل(الاعداء ) فاتوقع ان يهجروا مقالات وفاء سلطان هربا من تعليقاتك الحادة جدا هههههههههههههه

---

75 - الإسلام عنصري
موجيكي ( 2010 / 5 / 30 - 01:55 )
حتى لو افترضنا جدلاً أن المحمدية قابلة للحياة وفق صيغة تعايش ما في عصرنا هذا، فإنه من الضروري وفي كل الحالات أن يعي المحمديون مسألة أن لا مقدس يعلو العقل، وكل شيء مباح طرحه على طاولات التشريح والبحث والنقد

عندما يصل المحمديون للحالة التي فيها تكون ردود أفعالهم على ما يعتقدونه مساً بمقدساتهم متحضرة عقلانية وهادئة، من دون مظاهرات غوغائية على الشاكلة الباكستانية، أو اضطرابات عنيفة على شاكلة الهجوم على السفارات، أو اغتيالات جبانة على شاكلة ما رأيناه وسمعناه في بقاع محمدية وغير محمدية عدة لأناس عبّروا بحرية عن رأيهم فقضَوا بسبب ذلك، أو باضطهادات عنصرية لأقليات لا ذنب لها إلا أنها ورثت عقائد أسلافها ضمن مجتمعات غالبيتها محمدية، عندها فقط ستعود نصلات أقلامنا -القاطعة- إلى أغمادها

أنت حر فاعبد ما تشأ ْ، ولكن إياك ثم إياك أن تفكر مجرد تفكير في إجبار غيرك، ولو حتى همساً، على اتباع ما يرفضه

ما إن يقتنع كل محمدي بالجملة السابقة تماماً وبدون تردد، عندها سنهرق أحبارنا الحارقة في أعمق محيط، ونستبدلها بألوان زاهية نخط بها ونرسم سوياً مستقبلاً أكثر عدلاً ومودة وازدهاراً

دام الجميع بخير

---

76 - الفتاة بعمر 14 فما فوق و كذلك تزوجت امهاتنا
المهدي ( 2010 / 5 / 30 - 02:35 )
حديث زواج الرسول محمد عليه الصلاة و السلام من عائشة وهي في عمر 9 سنوات،حديث مدسوس لاشك،وهو كغيره من احاديث المنافقين التي تلقفها المحدثون و الفقهاء دون ان يعرضوها على القرآن الكريم و اياته المحكمات ، حسب قاعدة الحديث النبوي:خذوا عني ما تشابه مع القرآن،وحسب قوله تعالى حيث يوضح مكر المنافقين وتقيتهم واضمارهم لنية الافتراء على الرسول عليه الصلاة والسلام،حيث يقول الله تعالى :
(إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ)صدق الله العظيم
(و قوله تعالى(يقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول.والله يكتب ما يبيتون.فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا.أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)صدق الله العظيم
قال تعالى : (ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء)،وهنا يتضح ان القرآن يحدد مرحلة النضج الجنسي بالتدقيق:فتاة وليست طفلة

---

77 - الدكتورة العبقرية
مواطن عربي ( 2010 / 5 / 30 - 07:12 )
استغرب ان دكتورة في علم التفس لا تعرف معنى السايكوباث وهو الانسان المتعدم العواطف والذي يتلاعب بمشاعر الاخرين بطرق لا اخلاقية
والله انا علماني بس هي الدكتورة صرلها في امريكا 10 سنين ولم تعدل شهادتها حتى الان
واتخذت الهجوم على العرب وسيلة لكسب العيش وطبعا كنت سادعمها لو انها لم تدافع عن اسرائيل في احدى مقابلاتها
بس والله عيب دكتورة نفسية تكتب هيك مقالة عيب يا جماعة كل كلامها العلمي مغلوط 

---

78 - الى الاخ سيد درويش
مكارم ابراهيم ( 2010 / 5 / 30 - 08:35 )
انا بالتاكيد ادين التصرف اللااخلاقي الذي كان القساوسة الغربييون والاب بنديكتس السادس عشر يسلكوه في اغتصاب الاولاد وادين هذه التصرفات اللااخلاقية اذا بدرت من اي انسان بغض النظر عن الدين الذي يعتنقه لان الدين بالنسبة لي مسالة شخصية بين الفرد وربه ولاعلاقة للاخرين به اما اذا كان سلوك الفرد يسئ الى افراد المجتمع فهي مسالة اخرى علينا جميعا خاصة المتخصصين التصدي لها من اجل الحفاظ على ديمومة وسلامة المجتمع

---

79 - الى الاخ فايز حروب الاديان
مكارم ابراهيم ( 2010 / 5 / 30 - 09:07 )
ان الحروب الإسلامية وصلت لأقصى توسعاتها في نهاية الدولة الأموية حين وصلت إلى الهند والصين شرقا حتى الاندلس غربا وجنوب فرنسا
وجاءت الحروب الصليبية لاستعادة فلسطين من أيدي المسلمين وقيام حروب الاسترداد في اسبانيا - الاندلس- وبطرد المسلمين من اسبانيا عام 1492.والحروب الدينية الطاحنة بين المسيحيون بين البروتستانت والكاثوليك وتعتبر معاهدة وستفاليا أول معاهدة ابرمت بغير تعاليم دينية حيث ترك الاوربيين الدين كسبب للصراع
وحروب فرنسا الدينية (من 1562 إلى 1598) بين الكاثوليك والبروتوستانت
الحرب في لبنان بين المسلمين والمسيحين والجهاد ضد السوفيت في أفغانستان والروس في الشيشان وفي السودان والصومال حروب بين المسلمين والمسيحين واضطهاد الاقباط في مصر وقتل المسيحين في العراق.
ولاننسى 11 سبتمبر بداية حرب اسامة بن لادن وقتل الامريكان وقتل العراقيين في العراق لبناء دولة الخلافة الاسلامية في العراق.

---

80 - اتفق مع تعليق 79 الاخ علي عجيل
مكارم ابراهيم ( 2010 / 5 / 30 - 09:21 )

اتفق علينا ايجاد مصلح اجتماعي من اجل نبذ الخرافات واعادة التربية والتعليم بمناهج جديدة وفصل الدين عن الدولة لكنني اشك بظهور هذا المصلح الاجتماعي اذا كنا لانحترم اختلاف الاخرولانحترم الحرية الفردية كيف ستغير مجتمعاتنا الى مجتمعات ديمقراطية تحترم فيها حرية التعبير واذا نشر كتابه سيحرق واذا كتب مقالة سيلعن

---

81 - تعريف الشخص السايكوبات
مكارم ابراهيم ( 2010 / 5 / 30 - 10:07 )
تجد التعريف التفصيلي للشخص السايكوبات وصفاته بالانكليزية في اللنك التالي

http://www.oregoncounseling.org/Handouts/PsychopathicPersonality.htm

---

82 - المصلح الاجتماعى والتربية والتعليم
على عجيل منهل ( 2010 / 5 / 30 - 10:11 )
الفاضلة مكارم ابراهيم السلام عليكم,, ان التطور الاجتماعى والاقتصادى وظهور طبقة برجوازية نشطة وظهور فئة مثقفة وتغير المجتمع وتحسن الخدمات وزوال البربرية والتريف من المجتمع وشيوع الحرية والتعدد وتداول السلطة وتغير مناهج النعليم كلها تصب فى احترام الاخر واحترام الفرد واحترام الحرية الشخصية وعلينا قبل وبعد كل شىء احترام شجرة الديمقراطية التى زرعت فى العراق الجديد واحترام الدستور لان الاخلاق الديمقراطية هى الاساس الاجتماعى لنمو وتطور البلاد وعلينا سحق الخزى لمن يضطهد ارائنا اننا فى ازمة ونحتاج الى الاندماج مع الغرب لكى نتطور ومن هنا نبدأ .تحياتى لك الاستاذة مكارم

---

83 - الغضب و الإنفعال
Hesen Salih ( 2010 / 5 / 30 - 10:38 )
أحترم الدكتورة في المقال من حيث الدعوة و بقوة الى ما تعتقده حقيقة و صدقاً، و هذا لا يقلل من إحترامي لمن يدافع عن ما يعتقده حقيقة و صدقاً من الجبهة المقابلة، لأنني هنا أحترم بشراً و ليس أفكارهم أو ما يعتقدونه حقيقة و صدقاً. لكن الملاحظ أن الدكتورة في فورة غضب و توتر كبيرين عندما كتبت المقال أعلاه، إن كان بالإمكان إطلاق كلمة مقال عليه. و بسبب فورة الغضب و الإنفعال و هي تكتبت مقالها، فقد إستخدمت حتى المصطلحات التي كتبت -أنها -قضت عمرها بين كتاب لأتعرف معناها- في ردها على المعلقة المتزنة جداً منيرة، إستخدمت حتى تلك المصطلحات بطريقة تنم عن إلتباس في فهم تلك المصطلحات. التعريف الذي دلتنا عليه منيرة هو التعريف الصحيح لمصطلح السايكوباث. و الأكثر مثاراً للعجب هو تخبصها في التعاريف التالية للسايكوباثولوجي و كلمة باثتيك. يا حضرة الدكتورة وفاء السايكوباثية غير السايكوباث و كلمة باثتيك ليس مصطلحاً علمياً نفسياً. إنها ببساطة تعني مثير للشفقة. و هي كلمة يتستخدمها العامة، فلا علم نفس و لا علم طب الأمراض النفسية و لا هم يحزنون. أما ترجمتك للكومن سنس فهي أيضاً ترجمة ليست في محلها.

---

84 - أحتكار المعرفة
أوروك ( 2010 / 5 / 30 - 11:04 )
تحية طيبة عزيزتي الكاتبة، جوابي عن سؤالك في بداية المقال:ماذا يعرف الحجي عن السيكوباتية؟ اقول نعم يعرف ويعرف بقدر ما تعرفين عن الأديان المقارنة وتاريخ الأديان فليس من المعقول ان يحتاج تعريف السيكوباتية الى شهادة عليا اكاديمية في حين ان تاريخ الأديان والاديان المقارنة متاحة للجميع ،هذا لأنه علم كباقي العلوم، ولكن هل باتت المعرفة رهينة بيد الاكاديميين فقط؟الجواب لا فبوجود وسائل المعرفة المتعددة والسريعة ومن أهمها الانترنيت بأمكان الجميع الاطلاع المعرفي والوصول الى ادق التفاصيل التي لم يكن يعرفها الا الاكاديمي المتمرس ولأول مرة خرجت المعرفة الى الشارع بعد ان بقيت لسنين طويلة رهينة السجون الأكاديمية البلورية الزاهية وما عادت حكرا لأحد*هذه النقطة بالذات هي سبب هذه المداخلة اما موضوع المقال فهو شائك وطبعا لي رأي فيه استنادا الى معرفتي الشخصية لا الأكاديمية ولكني أفضل عدم الخوض في مجال كهذا كي لا اسبب حرجا لي او لاحد طرفي الموضوع ناهيك عن السادة المحاورين وارجو ان تكون مداخلتي هذه لا غبار عليها فليس فيها سبة ولا شتيمة لأحد ،مع اطيب الامنيات سيدتي

---

85 - عجبا لهذه المرأة الزائفة
إيهاب ( 2010 / 5 / 30 - 11:07 )
ماذا تعرف وفاء سلطان عن الإسلام : محمد الذي قتل المرأة ، محمد الذي تزوج الطفلة ، محمد الذي أكل البطة !
رأيتها في بعض القنوات وهي تتكلم بأسلوبها الخبيث الرخيص ، وتعبر بوجهها الذي لا تعرف في الحقيقة أهو وجه امرأة أم وجه أمنا الغولة ، تعبر بذلك الوجه عما في قلبها الكافر من الحقد على الإسلام وأهله ، والذي لا تدري أهو قلب آدمية أم منفاخ عجلاتي لا ينفخ إلا الهواء .
تركت الكلام عن مجرمي الحرب وصانعي القنابل الذرية والهيدروجينية التي يهدد أصحابها العالم أجمع بنسف الكرة الأرضية بقاراتها وبحارها ومحيطاتها وخلائقها في لحظات .
تركت الكلام عن الأمراض الفتاكة والأوبئة المستشرية في أرجاء الأرض التي خلفتها صناعة حرية الفكر ، والتقدم الحضاري ، ودعوى : دعوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله ، فانتشرت الرذيلة وعم الفساد وكثرت الأدواء وولد المولود بالإيدز محملا بالآفات مثقلا بالبلاء . وراحت تتكلم عن جريمة محمد الذي تزوج الطفلة !!
صمتت تجاه ما جنته أمريكا على العراق وأهلها ، وما ارتكبته اليهود من مجازر بفلسطين وراحت تتكلم عن محمد الذي قتل المرأة !!

---

86 - اصبت الهدف
وليد حنا بيداويد ( 2010 / 5 / 30 - 12:09 )
شكرا يا وفاء سلطان..... لقد اصبت الهدف والاصابة قاتلة خاصة الذين يدافعون عن العوج ويفتخرون به ويعتبرونه تاريخ امتهم المشرف وكذلك الذين يريدون استخدام غيرهم كشماعة لاوساخهم فهولاء مرض حقيقون

---

87 - عتاب الى الحــــــوار المتمدن
كنعان شماس ايرميا ( 2010 / 5 / 30 - 12:48 )
اظن هناك التباس في تعليق 86 فمضمون التعليق هو اشادة بجراة وصدق كلمات الدكتورة وفــــاء ســــلطان وتنديد بالمنافقين ووعاظ السلاطين فاين الخطا رجاء مع ان تعليقي بعوضـــة فوق ظهر بعيـــر

---

88 - الغضب غير الرشيد لا يفيد
عبدالوهاب الكيلاني ( 2010 / 5 / 30 - 12:54 )
كان المسلمون فى القرنين التاسع والعاشر الميلاديين اكثر تقدما من أوروبا المسيحية ، ولم تكن بالغرب المسيحي مدينة واحدة بها الزخم العلمى والمعرفى الذى كان يومئذ ببغداد ودمشق . وكانت قرطبة الاسلامية فى قرن ابن رشد وموسى بن ميمون (القرن 12) منارة علم ومعرفة بالنسبة لكل اوروبا المسيحية . وأوروبا المسيحية شهدت حروبا بين طرفين مسيحيين يشيب من هول تفاصيلها الأطفال . وهذا يكفي لإثبات أن تأخر العقل المسلم المعاصر هو نتيجة حالة تأخر عامة ، وليس العكس . وأضيف ما قاله البروفيسور برنارد لويس من أن اليهود (فيما قبل القرون الثلاثة الأخيرة) لم يتألقوا فى أي مجتمع كما تألقوا فى ظل الأندلس المسلمة . إن ما تكتبه وفاء سلطان فى مقالاتها (ان صح تسمية ما تكتبه بالمقالات) هو غضب لم يرشده -علم غزير- أو -تعقل متزن- . وما فهمته انا مما قرأته لطارق حجي من كتب ومقالات أن فصل الدين عن الدولة واللحاق بالبشرية المتقدمة (عن طريق ما يسميه -قيم التقدم-) جدير بسحب المسلمين من هيمنة التفسيرات (المضادة للإنسانية) للإسلام. وخلاصة وجهة نظري ان الغضب (غير الرشيد) لا يقود لأي إصلاح . بالمناسبة الصواب (لم ينبس) وليس (لم ينبث ).

---

89 - اصحح مغالاطاتك
T. Khoury ( 2010 / 5 / 30 - 13:49 )
الاخ كيلاني 106
احب ان اصحح مغالاطاتك, ففي القرنين التاسع والعاشر لم يكن في دمشق وبغداد غير حفنة قليلة من الجنود المسلمين يجمعون الجزية من السكان الاصليين ويتقاسمون غنائم الحروب ويغتصبون ملكات اليمين. اما العلوم والسياسة والاقتصاد وادارة البلاد فكان يقوم بها السكان الاصليون(وهم الذين ورثوا الحضارة اليونانية بعلومها وادارتها للبلاد ولغتها) وكانوا يتكلمون لغتهم الاصلية من ارامية او اشورية بينما كانت اللغة الرسمية والادارة هي اليونانية (لم تكن العربية معروفة), اقتصرت العلوم الاسلامية في ذلك الوقت على كتابة القران والتفاسير ومنها الصحيحين , اي بمعنى اخر , علم ارضاع الكبير.علم مفاخذة الصغيرات , علم الارهاب ,علم تقسيم الغنائم وملكات اليمين وشرب بول البعير, وكما ترى لم ياخذ الغروب او السكان الاصليون بهذه العلوم الاسلامية الخارقة.

تحياتي للجميع

---

90 - السيدة وفاء سلطان
رفيق أحمد ( 2010 / 5 / 30 - 13:54 )
ظننت أنكم ستفاخروا بوجود العملاق طارق حجي لا أن تعملوا على التهديم من صورته المبهرة, أنت لست أكثر من حقودة على الاسلام ومقالاتك لا تدور إلا على نفس الوتيرة لأنك تفتقدي الى المعالجة الأكاديمية السليمة كالدكتور حجي وكما هو يفاخر انه قابل هذا وهذه من الكبار انت أيضاً لا تخلو من ذلك مقالاتك تعلموا منه واعقلوا

---

91 - الاخ الاشعري الماتريدي
وهابي اخواني طالباني ( 2010 / 5 / 30 - 14:06 )
طبعا انت لست من الاحباش الذين ينتسبون زورا وبهتانا الي المذهب الاشعري الماتريدي بل ويسمون انفسهم (اهل السنة والجماعة!!!!) فهم فرقة باطنية قبورية وهم من اشد اعداء الاسلام ويستحيل ان تجد احدا منهم يخاطب سلفيا (وهابيا) بهذا اللطف تحياتي لك ولكل اشعري ماتريدي حقيقي

---

92 - الي بركة خان
وهابي اخواني طالباني ( 2010 / 5 / 30 - 14:30 )
يبدو انك فعلا مشفق علي اعداء الاسلام ولهذا اكتفيت بهذا القدر من الاخبار المدهشة المصحوبة بالدليل المرئي مراعاة لشعورهم ههههههههههه اما انا فلا اشفق عليهم ولا احترم مشاعرهم ولهذا ساضيف هنا بعض الاخبار من هذا الموقع الرائع (الاسلام والعالم) الانبا مكسيموس لقناة الجزيرة مليون و800الف قبطي اعتنقوا الاسلام تقرير اخباري 200 الف امريكي من اصول لاتينية اعتنقوا الاسلام قناة الجزيرة يهوديات وكاثوليك يعتنقون الاسلام فوكس نيوز امريكيات يعتنقن الاسلام بعد 11 سبتمبر!!!!!!! كثير من العائلات اليهودية والنصرانية يعتنقون الاسلام كثيرون يعتنقون الاسلام يوميا في امريكا اللاتينية التلفزيون الالماني اربعة الاف الماني اعتنقوا الاسلام عام 2006 تقرير اخباري اللاتينيون يتركون الكنيسة ويتجهون للاسلام فعلا ال........والقافلة تسير

---

93 - إلى الدكتورة وفاء سلطان
بطرس بيو ( 2010 / 5 / 30 - 14:57 )
عززتي الدكتورة وفاء إني لعاجز أن أجد الكلام الذي يستطيع أن يرفع من شأنك أكثر من واقعه أما الذين ينعتوك بألقاب بذيئة فهم في الواقع يحقرون أنفسهم قبل أن يحقروك و يعلمون حق العلم قبل غيرهم أن هذه الأوصاف لا تنطبق عليك ليت الأخوان المسلمين يحاولوا أن يتوثقوا من الكلام الذي يصدر منك قبل أن يهاجموك فإن وجدوه حقاً يحاولون إصلاح حالهم كما فعل الغرب بمجابهتهم لأقوال رجال من أمثال فولتير و روسو و غيرهم و هكذا تقدم الغرب بحضارته ووصل إلى ما وصله اليوم
عزيزتي وفاء أنت تعلمين حق العلم أن أساس ألأخلاق السامية هو أن تعملي لغيرك ما تودين أن يعمله الغير لك و قد خالف الرسول هذه القاعدة الذهبية عندما رفض أن يتزوج ختنه علي إبن أبي طالب زوجة أخرى على رأس فاطمة لأنه لم يشأ الرسول أن يؤذي إبنته بينما هو تزوج عدد من النساء رغم علمه أن زواجه المتكرر يؤذي زوجاته الأخر

---

94 - بيت العنكبوت ووفاء سلطان
أبو أحمد ( 2010 / 5 / 30 - 15:09 )
الست وفاء تقولين في ردك رقم 41 أن بيت العنكبوت في قمة التنظيم وتتهمين كتابي بالأخطأ وكتابي هو لو تعلمين الكون وعلومه ومن علوم الكون أن العنكبوت تنشأ بيتها للصيد وعند إتمامه ينهار هذا علميا أم عن القرآن الذي أتحداك أن تخرجي مفهوم لفظ واحد منه بعقلك أنت دون الإعتماد على الموروث الكهنوتي يخبر أن البيت في مفهومه القرآني يعني مكان الإستقرار ورغم صلابة خيوط العنكبوت وتنظيم بناءه إلا أنه واهن لا إستقرار فيه لأنه يُهدٌ بعد كل صيد ولا يهدم ،
هذا لعلك في يوم من الأيام تدركين حجم التغيب الفكري والمفهومي الخاص بلسان القرآن المتفرد بعيدا عن لغو الرواة والكهنة والبعد الطائفي والعقائدي والمنفعي

---

95 - إلى سيد درويش تعليق 84
عيد ( 2010 / 5 / 30 - 15:25 )
لقد أجابتك الدكتورة ، فقط راجع تعليقها رقم 63

---

96 - historical facts
Yousef Rofa ( 2010 / 5 / 30 - 15:33 )


•

Abu Kabsha
this nickname was the feminized version of-little sheep-.it was a constant reminder that before he claimed to be a prophet,he was merely a shephered.
Sahih Al-Bukhari,alwahi[7]&Ibn Kathir page 1788


ابو كبشة
لقد اجبر محمد البدو على قول صلى الله عليه وسلم بعد ذكر اسمه لسبب واحد للتخلص من لقب ابو كبشة
هذا اللقب الذي اصبح ملاصقا لمحمد بعد زواجه من العجوز الارملة الغنية خديجة

ابو كبشة لقب محمد بين المكيين لتذكيره دوما انه راعيهم الذي يعمل مقابل قراريط حاله حال العبيد والمسحوقين

وان زواجه من العجوز الارملة لن يغير مكانة الراعي الصغير

---

97 - اللي على راسه بطحة
كمان وكمان وكمان ( 2010 / 5 / 30 - 15:36 )
يقولون في الأمثال - اللي على راسو بطحة يحسس عليها
بصراحة لماذا افترضت وفاء سلطان ان الدكتور حجي يقصدها ؟
ثانيا : كم عدد المسلمين المتزوجين بطفلة ذات تسع سنوات ؟
ثالثا : هل مشكلة المسلمين هي الزواج بالطفلات أم عدم القدرة على الزواج أصلا ؟

الفارق بين الكتابات الصادقة والكتابات المدفوعة الأجر مقدما هو أن الأولى صاحبها مهموم بقضايا مجتمعه وراغبا في اصلاحها
أما الأخيرة فصاحبها مستفيد من التشهير بمجتمعه ويغمض عينه عن قضاياه

حتى طارق حجي المصنف كمعادي للاصولية الاسلامية لم ينجو من تطاولاتك فقط لأنه لم يصبح صهيونيا بعد

---

98 - رقم 111الى الوهابي
مكارم ابراهيم ( 2010 / 5 / 30 - 15:40 )
صحيح ان اعداد كبيرة من الغربيين يدخلون في الاسلام في الغرب وذلك لوجود اعداد كبيرة من المسلمين يعيشون في الغرب لانهم فروا من الدول الاسلامية بسبب الاضطهاد الديني من قبل الحكام في دولهم لذلك لجؤا للغرب ويلتقون بفتيات غربيات في اوروبا وامريكا و تدخل الاسلام للزواج من حبيبها المسلم وبالمناسبة عزيزي هل تعلم ان كثير من الرجال المسلمون لايتزوجون من المسلمات العربيات المقيمات في الغرب بل يتزوجون من الغربيات ولهذا طبيعي ان يزداد عدد المسلمون الذين يدخلون الاسلام في الغرب ولاتنسى هناك بالمقابل اعداد كبيرة من المسلمين في الدول الاسلامية يعتنقون الدين المسيحي ولكن لايعلن عنهم في الاعلام العربي !

---

99 - إلى وهابي طالباني تعليق 111
ادريس ( 2010 / 5 / 30 - 15:59 )
كثير من العائلات اليهودية يعتنقون الإسلام..
مسكينة هي إسرائيل ، فقوة اللوبي اليهودي في أمريكا ستضعف عما قريب أو ربما ستتلاشى لصالح اللوبي الإسلامي بعد تحول اليهود إلى مسلمين !!
يا سيد وهابي مادام يعتنق الإسلام كل ذلك العدد من مختلف الأقوام ، فمما زعلكم إذن ؟ ولمادا تحتاجون بعد ذلك إلى قتل المرتد ؟
تحياتي

---

100 - الي الاستاذ ادريس
وهابي اخواني طالباني ( 2010 / 5 / 30 - 16:46 )
اعتقد ان قتل المرتد ليس في الاسلام فقط والشواهد كثيرة واتيقن ان التكفير ايضا ليس في الاسلام فقط فكل طائفة دينية تكفر من ليس علي دينها ثم لماذا تستكثر علي ان ارد علي من يسب ديني ورسولي بالدليل والمنطق وبالطبع فان ما تسميه اللوبي الاسلامي قد اعتنق الاسلام بكامل حريته وارادته وهذا ما ينسف مقولة ان (الاسلام انتشر بحد السيف) تحياتي

---

101 - توضيح تعليق
ادم عربي ( 2010 / 5 / 30 - 16:48 )
سيدة وفاء تحيه لك
انت فقط تنتقدين ونحن ايضا مع النقد ونعنتبره الشراره الاولى ولكن لا اجد معالجه من طرفك في سياق تحول فكري مادي مع ذلك النقد
ما قصدت هو تحول جذري في البنيه الاقتصاديه مترافقه مع النقد من شانها خلق منظومه فكريه جديده

---

102 - سؤال جرئ
وهابي اخواني طالباني ( 2010 / 5 / 30 - 17:11 )
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما علي الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا من قائل هذه العبارة

---

103 - الى وهابي
مكارم ابراهيم ( 2010 / 5 / 30 - 17:38 )
ان كل الاديان قامت بحروب وتصفيات عرقية ومذهبية قبل مئات السنين لماذا لاتتظر الى الحاضر اليهود مازالوا متواجدين والمسيح متواجدين والمسلمين متواجدين والهندوز والبوذيين متواجدين لانستطيع ان نقتل بعضنا كما فعلوا اجدادنا لماذا لانبدا من جديد بتعايش سلمي لاتستطيع ان تصفي اليهود ولاالمسيحيين ولااليهود كلهم بشر مثلك ومثلما تريد ان تحافظ على دينك الاسلامي هم ايضا يريدون الحفاظ على دينهم لنحترم بعضنا يااخي ونتعايش بسلام ليعبد الانسان مايشاء

---

104 - سيد وهابي
ادريس ( 2010 / 5 / 30 - 17:39 )
يا سيدي هنيئا لكم ولكل من اعتنق الإسلام بكامل حريته وإرادته فوجد فيه سكينته ، ولكن فقط نتمنى من هؤلاء المعتنقين الجدد (ومنكم) ، مثلما حق لهم أن يتركوا أديانهم السابقة ويعتنقوا الإسلام جهرا ، عليهم (وعليكم) أن يؤمنوا وأن يحترموا حق المسلم في ترك دينه ، وأن لا ينضافوا إلى بقية من يؤمن بقتل المرتد
لا أستكثر عليك دفاعك عن دينك ولكن يحق أيضا لمن يهدده دينك أن يدافع عن نفسه
وللتدكير فقط أنا لست مسيحيا بل من خلفية إسلامية
إحتراماتي لك وللجميع

---

105 - الي رقم 59
ابن تيمية ( 2010 / 5 / 30 - 17:56 )
نعم قتل رسولنا عدو الله ابي بن خلف شر قتلة ولم يسمح لاحد غيره بقتله واغاظ بقتله كثيرا من امثاله الذين سيحشرون معه انشاء الله

---

106 - كل الاحترام
الشامي ( 2010 / 5 / 30 - 19:50 )
الاخت العزيزة الكاتبة التنويرية العظيمة الدكتورة وفاء سلطان المحترمة مقالاتك جميعها دون استثناء غصن زيتون فيها الصراحة الصادمة(م) تشريح الامراض انارة العقول كشف المستور المخجل ترويض البغبغاوات رفع القيم الانسانية لشعوب مغيبة نائمة نائحة نادبة مريضة . اشكرك مع كل الاحترام من الاعماق لاخلاقك الكريمة العالية وطريقتك المهذبة في الحوار والمنطق الممتاز والعالي في الرد
بعض التعليقات السلبية تكرر الملل من الكتابة عن سن عائشة واني معهم اتمنى ان تكتبي وتشرحي لنا عن السحر في الاسلام من منظور علمي طبي كيف ولماذا وماهي الاسباب لسحر رسول الاسلام مع جزيل الشكر لكم

---

107 - سؤال جرئ وصريح
روبن هود ( 2010 / 5 / 30 - 20:52 )
آيات ذبح غير المسلم التى ذكرها القرآن تدفع المسلم بأمر من الله إلههم لقتل غير المسلم بالذبح والنحر بالسكين واليوم يعتبر هذا العمل من أعمال الوحشية والبربرية التى تميزت بها عصور ما قبل التاريخ ومورست هذه الجرائم فى العصور الإسلامية المختلفة حتى أن محمد أبن ابى بكر كان يريد قطع رقبه الخليفة الثالث عثمان بن عفان بعد ذبحه إلا أن نائلة منعته ونزل السيف على أصابعها فقطعتها

الآية القرآنية التالية تعلم المسلم كيف يقطع الرقبة

سورة محمد آية 4

فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم(4)

---

108 - 2 سؤال جرئ وصريح
روبن هود ( 2010 / 5 / 30 - 20:55 )

وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ
(البقرة 191).

وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ
(البقرة 193).

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
(البقرة 216).

---

109 - سؤال جرئ وصريح 5
روبن هود ( 2010 / 5 / 30 - 21:08 )
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ
(المائدة 33).

إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ
(الأنفال 12).

فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
(الأنفال 17).

---

110 - سؤال جرئ وصريح ومن قال هذا أيضا
روبن هود ( 2010 / 5 / 30 - 21:13 )
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
(الأنفال 39).

وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ
(الأنفال 60).

---

111 - الي صاحب التعليق 134 روبن هود
فايز ( 2010 / 5 / 30 - 21:41 )
ارجو من حضرتك اقاء الضوء علي هذا النص
اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ خَلْفَهُ وَاقْتُلُوا. لاَ تَتَرََّأفْ عُيُونُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. أَهْلِكُوا الشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. وَلَكِنْ لاَ تَقْرَبُوا مِنْ أَيِّ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ َقْدِسِي. فَابْتَدَأُوا يُهْلِكُونَ الرِّجَالَ وَالشُّيُوخَ الْمَوْجُودِينَ أَمَامَ الْهَيْكَلِ. 7وَقَالَ لَهُمْ : نَجِّسُوا الْهَيْكَلَ وَامْلَأُوا سَاحَاتِهِ بِالْقَتْلَى، ثُمَّ اخْرُجُوا». فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَدِينَةِ وَشَرَعُوا يَقْتُلُون ))

---

112 - الي صاحب التعليق 134 روبن هود
فايز ( 2010 / 5 / 30 - 21:44 )
ارجو من حضرتك القاء الضوء علي هذا النص
في سفر العدد [ 31 : 1 ] :

(( وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى : انْتَقِمْ مِنَ الْمِدْيَانِيِّينَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ، وَبَعْدَهَا تَمُوتُ وَتَنْضَمُّ إِلَى قَوْمِكَ». 3فَقَالَ مُوسَى لِلشَّعْبِ: جَهِّزُوا مِنْكُمْ رِجَالاً مُجَنَّدِينَ لِمُحَارَبَةِ الْمِدْيَانِيِّينَ وَالانْتِقَامِ لِلرَّبِّ مِنْهُمْ. . . . فَحَارَبُوا الْمِدْيَانِيِّينَ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ وَقَتَلُوا كُلَّ ذَكَرٍ؛ 8وَقَتَلُوا مَعَهُمْ مُلُوكَهُمُ الْخَمْسَةَ: أَوِيَ وَرَاقِمَ وَصُورَ وَحُورَ وَرَابِعَ، كَمَا قَتَلُوا بَلْعَامَ بْنَ بَعُورَ بِحَدِّ السَّيْفِ. 9وَأَسَرَ بَنُو إِسْرَائِيلَ نِسَاءَ الْمِدْيَانِيِّينَ وَأَطْفَالَهُمْ، وَغَنِمُوا جَمِيعَ بَهَائِمِهِمْ وَمَوَاشِيهِمْ وَسَائِرَ أَمْلاَكِهِمْ، وَأَحْرَقُوا مُدُنَهُمْ كُلَّهَا بِمَسَاكِنِهَا وَحُصُونِهَا، 11وَاسْتَوْلَوْا عَلَى كُلِّ الْغَنَائِمِ وَالأَسْلاَبِ مِنَ النَّاسِ وَالْحَيَوَانِ، . . ))

---

113 - كل الشكر والتقدير
عصام ( 2010 / 5 / 30 - 21:45 )
كل الشكر والتحية للدكتورة وفاء سلطان
نتمى لك الصحة والسعادة والله يوفقك من أجل إضاءة العقول المتعفنه

---

114 - الي صاحب التعليق 134 روبن هود
فايز ( 2010 / 5 / 30 - 21:46 )
ارجو القاء الضوء علي النص التالي
. . . فَخَرَجَ مُوسَى وَأَلِعَازَارُ وَكُلُّ قَادَةِ إِسْرَائِيلَ لاِسْتِقْبَالِهِمْ إِلَى خَارِجِ الْمُخَيَّمِ، 14فَأَبْدَى مُوسَى سَخَطَهُ عَلَى قَادَةِ الْجَيْشِ مِنْ رُؤَسَاءِ الأُلُوفِ وَرُؤَسَاءِ الْمِئَاتِ الْقَادِمِينَ مِنَ الْحَرْبِ، 15وَقَالَ لَهُمْ: لِمَاذَا اسْتَحْيَيْتُمُ النِّسَاءَ؟ إِنَّهُنَّ بِاتِّبَاعِهِنَّ نَصِيحَةَ بَلْعَامَ أَغْوَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لِعِبَادَةِ فَغُورَ، وَكُنَّ سَبَبَ خِيَانَةٍ لِلرَّبِّ، فَتَفَشَّى الْوَبَأُ فِي جَمَاعَةِ الرَّبِّ. 17فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ، وَاقْتُلُوا أَيْضاً كُلَّ امْرَأَةٍ ضَاجَعَتْ رَجُلاً، 18وَلَكِنِ اسْتَحْيَوْا لَكُمْ كُلَّ عَذْرَاءَ لَمْ تُضَاجِعْ رَجُلاً

---

115 - بديل
كريستوس انستاس ( 2010 / 5 / 30 - 22:30 )
الدكتورة وفاء
يا للشفقة على الامة التي تنساق وراء الامور بفعل مشاعرها واحاسيسها وليس بالعقل والحكمة ، فالنتيجة هي كما نراهافي شرقنا الحبيب فقدان الثقة وجلب الشك الي حياة هؤلاء الابناء اللذين بفعلها يبدون خشية من اي شيئ وكل شيئ خاصة الالم ، فيرسلوه على عمد خارج بيوتهم وخارج حدودهم على امل ان لا يعود اليهم ثانية ، متناسين العبارة القائلة
no pain , no gain
لا كسب من غير الم .ومتناسين نصيحة مهمة نصحها السيد المسيج لاتباعه : عاملوا الناس بالتي تريدونهم ان يعاملوكم
عن حب الاستعراض فكما تعرفين من المثل المعروف بالانكليزية
it is not what you know , it is who you know
الامر لا يعود لما تعرف ، بل من تعرف ، هذا المثل في مجتمعنا الشرق اوسطي لا يزال حيا وفاعلا .
الغريب ، ان نقطة المطر والتي تنزل في كل تواضع الى حظيظ الجبل وفي اسفل الوادي هي التي تعطي الوادي كل جماله بازهاره الملونة بينما تبقى قمة الجبل عارية صلعاء
ومع هذا ، نفضل ان نبقى في شرقنا متغطرسين قبيحين عوضا عن متواضعين جميلين، والى ان نتعلم فوائد العقل وليس الاحاسيس ، التواضع وليس الكبرياء شرقنا سيبقى على ما هو

---

116 - To No:124ابن تيمية
Yousef Rofa ( 2010 / 5 / 30 - 23:18 )
المسلم اليوم رغم تعاسة حياته يعتقد في داخله وعلى قناعة مطلقة انه افضل واسمى من آل البشر
يؤمن بانه الوحيد على الطريق الصحيح وانه ارفع مرتبة من غيره من البشر مصحوب بغرور وعدم قدرة على
احترام معتقدات الاخرين من باقي البشر. هذا الشعور بالتعالي والترفع مبنى على اساس فارغ ومنطق سخيف ولد
عقدة نفسية حادة تشبه الى حد آبير عقدة محمد آونه راعي معدوم واحمسي قريشي هذا الصراع لدى المسلم يولد
غضب وحقد وآره للاخرين. مسكين هذا الانسان المسلم محمد جعله في دوامة من المشاآل النفسية والازمات هذا
المسلم ليس حاقد بطبيعته بل حقد وآره محمد للاخرين انتقل اليه بفعل هذا الدين

---

117 - الى وهابي واخواني وطلباني = (النتيجة) ارهابي
مغترب عراقي ( 2010 / 5 / 30 - 23:19 )
في تعليقك رقم 121
ذكرت الاتي
-لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما علي الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا من قائل هذه العبارة -
الواقع ان المسلم لايريد ان يستخدم عقله والدليل على ذلك هو تعليقك هذا. تريد ان تقول في هذا التعليق بان المسيح الذي قال هذه العبارة يعلم الارهاب اليس كذلك؟ اذن انت تحكم على المسيح بانه يعلم القتل والعنف والارهاب. اريد ان احييك على غباء عقلك كبقية الارهابيين مثلك
اولا, في تفسير اي اية في الكتاب المقدس او في القران يجب ان تراعي القرينة لكي تفهم النص والعبارات. ثانيا, عليك ان تقارن ما ورد في كلام المسيح مع مقاطع اخرى بخصوص الموضوع الذي تدرسه. ثالثا, عليك ان تقارن وتطابق نتائج التفسير مع ماقاله رسل المسيح في بقية الكتاب المقدس , في رسائل الرسل مثل رسائل بولس ويوحنا. لذلك انت تريد ان تأخذ الاية خارج القرينة لكي تثبت بان المسيح يعلم الارهاب (وكأن المسيح ارهابي مثل الاخوان والطالبان والوهابيين واكرر مثل محمد)
هنا المسيح يقصد بان من يتبعه سوف يلاقي الاظطهاد والالم والسيف من قبل احبائه بسبب ايمانه وولائه بالمسيح وليس العنف. الدل اقرا اي كتاب تفسير وشرح لهذه الاية فستجد نفس تفسير

---

118 - السيد ادم عربي تعليق 120
T. Khoury ( 2010 / 5 / 30 - 23:26 )
السيد ادم عربي تعليق 120

انت تطالب الدكتورة بمعالجه في سياق تحول فكري مادي مع ذلك النقد وبتحول جذري في البنيه الاقتصاديه مترافقه مع النقد من شانها خلق منظومه فكريه جديده. ,
.....بعد هذا التوضيح الرائع,أنا متأكد بأن الدكتورة فهمتك جيدا وأنا متأكد بانها ستنصحك بالراحة قليلا , ربما بالريف لبضعة اشهر!!!!!

تحياتي

---

119 - احالة
وهابي اخواني طالباني ( 2010 / 5 / 30 - 23:35 )
اعتقد ان القران واضح في تحديد اسباب الحرب ومن الذين يستحقون الحرب والمجال لا يتسع لذكر الايات التي تحث علي السلم والكل يعلم شروط وضوابط الحرب والسلم احتراماتي للاخ ادريس والاخ مكارم فقط

---

120 - فلا عدوان الا علي الظالمين
ابن تيمية ( 2010 / 5 / 30 - 23:43 )
يبدو ان تلك الاية تحث علي الارهاب فعلا لدرجة ان صاحب التعليق130 ذكر تلك الاية في سياق محاولته اثبات ان القران دموي وارهابي!!!!

---

121 - نحن المسلمون لا نواجه الحقيقة المرة
محمود ( 2010 / 5 / 31 - 00:17 )
تحية للدكتورة وفاء سلطان
وبعيدا عن السايكوبات والمصطلحات النفسية فالسيدة وفاء سلطان تطرح مشكلة عامة لدي مليار ونصف مسلم يتحكم بهم رجال دين اكل الدهر عليهم وشرب كبار السن ومرضى نفسيا وجشعين ومصالحهم هي خداع الشعب وابتزازه بالشعوذة والخرافات والغيبيات ليس الا هذه هي حقائق رجال الدين واستهانتهم بالبشر الضعفاء الطيبين الفقراء من المسلمين وانا منهم واْتسائل
هل لرجال الدين ان ينكروا ان محمدا ارتكب جريمة مع طفلة عمرها -7- او -9- سنوات
هل يستطيع رجال الدين ان يثبتوا بان محمدا بقى في بطن امه سنتين او اربعة سنوات
هل يستطيع رجال الدين ان يثبتوا ان محمدا هو من بني هاشم ام من بني كنده
هل يستطيع رجال الدين ان يثبتوا بان امنه بنت وهب لم تضاجع غير عبدالله ابو محمد
ومن سرق الاشعار ومن قتل عصماء بنت مروان ومن قتل اسرى بني قريظة
تساؤلات لا بد لها من جواب علما ان العلم اجاب على الاهم منها ولكن تبقى اجابة واحدة والعلم قادر عليها وهي
الوصول الى قبر محمد وقبر عبد الله وهذه هي الطامة الكبرى
الدكتورة وفاء سلطان تحية لكي من العراق

---

122 - جاء أخوة يوسف ذات يوم إلى والدهم يبكون
الحكيم البابلي ( 2010 / 5 / 31 - 00:56 )
السيدة د. وفاء سلطان
كل هؤلاء البائسين الذين شتموكِ خلال اليومين الماضيين لا يعرفون أن كل ما تقدميه لهم عبر ثورتك على باطل الدين هو من أجل حصولهم على حياة أفضل ومستقبل أسعد لعوائلهم وأطفالهم الذي ما عرفوا طعم الضحكة
أفكر أحياناً بالأسباب التي تدعو الألاف منا لترك فردوسهم الحياتي في الغرب ومواصلة القتال ولو بالحرف وهو أضعف الإيمان ؟
لماذا لا تهنأ وفاء سلطان والألاف غيرها بجمال الحياة في منافيهم ؟ لماذا نترك عوائلنا تعتب علينا وتفتقدنا بسبب الساعات الطويلة المُرهقة أمام الأنترنيت نكتب لهذا ونشرح لذاك ونبحث في بطون الكتب عن حقيقة ولو كانت صغيرة لنقدمها لشعوبنا من أجل إقناعها بأن سعادتها ومستقبلها ليست في نصوص ظالمة تحول الإنسان إلى سياف عبس متخلف همجي لا مانع لديه من جز رأس زوجته أو أولاده لحساب بعرةٍ من إبل التخلف ؟
والذي يحز في نفسي شيئين ، أن أناساً مخلصين مثلك أو الدكتور النجار أو كل أحرار الفكر من ( الكتبة الصغار ) أمثالنا متهمين للأسف بأننا مسجلين على قائمة بيت مال الكفار
والثانية هي القيد الذي تفرضه على أفكارنا بعض المواقع التي تقف ضدنا وتكمم أفواهنا ظلماً
تحياتي سيدتي

---

123 - لنعقد اتفاقا
وهابي اخواني طالباني ( 2010 / 5 / 31 - 01:36 )
لنتفق من الان علي تحديد مدة معينة (عشر سنوات مثلا) لنري ساعتها مدي نجاح وفاء سلطان في تحقيق نقطة في بحر احلامها(فالاحلام بدون جمارك كما قلت سابقا) رغم انني واثق من النتيجة مقدما!! بالمناسبة لم تقولي لنا شيئا عن التهديد والحصار ومن هو بالضبط الشخص الذي هددك ارجو الا تتهميني انا

---

124 - لا افهم
بن لادن ( 2010 / 5 / 31 - 02:09 )
لا افهم ما امريكا هل تقصدون الدولة التي توشك علي التبعثر في قبور افغانستان كاخيها الاتحاد السوفييتي!!!نعم نعم تذكرتها تذكرتها !!!وما امريكا يعني

---

125 - د.وفاء يا جبل ما يهزٌك ريح
ج حايك ( 2010 / 5 / 31 - 04:52 )
أنت عظيمة في كل شيء في صدق مقالاتك، في جرأتك وشجاعتك الأدبية، في نشر الأفكار الواعية التي ستنشئ أجيالا واعية، أنت بطلة في كل شيء
ويكفيك فخرا أنك شغلتِ الفكر العالمي عامة والعربي خاصة

---

126 - للحكيم البابلي 148
معلق ولمرة واحدة ( 2010 / 5 / 31 - 07:15 )
تقول في تعليقك:
لماذا لا تهنأ وفاء سلطان والألاف غيرها بجمال الحياة في منافيهم ؟ لماذا نترك عوائلنا تعتب علينا وتفتقدنا بسبب الساعات الطويلة المُرهقة أمام الأنترنيت نكتب لهذا ونشرح لذاك ونبحث في بطون الكتب عن حقيقة ولو كانت صغيرة لنقدمها لشعوبنا من أجل إقناعها بأن سعادتها ومستقبلها

أتصدق أن ما تقوم به غير مجزي ومزعج ولا يأتي بشيء مادي في النهاية؟؟؟

لعلمك أنا ملحد تماماً وليس نص نص مثل البعض، ويهمني تعرية الأديان، والإسلام بشكل خاص
لكن ذلك يجب ألا يعمينا عن ما يسمونه في أمريكا
marketing
وهذا ينسحب على البضائع وكذلك الأفكار
والعقل أعلم

---

127 - حوار أقلام وليس حوا افكار
خالد الشمري ( 2010 / 5 / 31 - 08:28 )
بعد قرائتي لمقالة الدكتوره وفاء سلطان تبين لي الفارق بين الكتابات الصحفيه والكتابات العلميه الرصينه , لان اول شرط لصلاحية المقال امكانية قرائته بجو علمي محترم من كافة القراء وهذا مالم استطع تخيله لو كنت متدين للسيل الجارف من عبارات الشتم والسخريه من الدين الاسلامي والمسلمين

ألخص ماتريده الاستاذه وفاء سلطان من خلال توقعي ....أن تتم ابادة جميع المسلمين لانهم عار على البشريه

شكرا للمفكر الكبير طارق حجي على مقاله الجميل كما هي مقالاته

وأريد أن أسئل الدكتوره وفاء

هل تعرف المثل الشعبي القائل ...

الذي يده بالنار ليست كمن يده يده بالماء

---

128 - فصل المقال فيما بين حجي وسلطان من إنفصال
محمود الورداني ( 2010 / 5 / 31 - 09:42 )
لا أعتقد ان السيدة سلطان فهمت جوهر وجهة نظر أستاذنا الكبير الدكتور طارق حجي - ورغم توضيحه الجلي أنه لا يمكن أن يطالب بخفض سقف العقل النقدي وإنما يطالب بأن يكتب الناقدون بلغة العلماء والمثقفين لا بلغة عامرو بالغل والنزق ، فإنها لم تع ولم يكن يناسبها أن تعي ، فجل بل كل همها استمرار الصراخ مع قليل جدا من العلم والفكر والمنطق والتحليل

---

129 - الى الاخ فايز والا روبن هود
مكارم ابراهيم ( 2010 / 5 / 31 - 09:58 )
الاخ فايز جاء بادلة كثيرة من سفر التكوين تدل على الامر بالقتل للاخرين الكفار و الاخ روبن هود جاء بادلة كثيرة من القران تأمر بقتل الاخرين الكفار حسنا هل تريدون من المسيحين والمسلمين واليهود ان يذبحوا بعضهم؟ في حين ان العالم كله ينشد السلام وعلماء الدين والباحثين في الدنمارك يحاولون الغاء النصوص الدينية التي تدعو الى القتل في كتاب التوراة والانجيل من اجل التعايش السلمي للجميع كي لايقتل اليهود والمسيحين المسلمين الموجودين في الغرب.
والى الاخ الحكيم البابلي
ان الكتابة بالنسبة للكاتب مثل السباحة للسباح والرسم للرسام انها حب شديد لايمكن التخلي عنه لمجرد ان البعض ينزعج كما اننا من الواجب ان نعلم الاخرين حرية التعبير وكل شخص يمكن ان يكتب ويقول مايريد ونتحاور بعقلانية بدون ان نهدد ه بالقتل او نلغي الاخر لاختلافنا
مع احترامي وتقديري

---

130 - شكر للدكتور حجي
محمود الورداني ( 2010 / 5 / 31 - 10:52 )
أشكر بإسم العقلاء والمتزنين أستاذنا الكبير الدكتور طارق حجي لأنه ترفع عن منازلة لا تناسب قامته الفكرية والثقافية ، فهو مثقف كبير من نوعية طه حسين وميخائيل نعيمة - والنزال لا يكون إلا بين الأنداد ، محمود الورداني

---

131 - الي الاستاذ مكارم ابراهيم
فايز ( 2010 / 5 / 31 - 11:49 )
عزيزي الاستاذ مكارم لم اقصد ابدا ما ذكرته انت في ردك علي تعليقي و لكن قصدت ان ايات الحرب و الدفاع عن النفس موجودة في كل الاديان و بالتالي لا يجب ان نتهم دين بعينه انه دين قتل و ارهاب و اعتقد ان هذه الايات ذكرت في سياق تاريخي معين و في تسلسل احداث معينه لا يجب ان ينطبق الان و هذا هو الخطأ الذي يقع فيه الاصولوين في كل الاديان اي محاولة تطبيق نصوص دينيه معينة الان

---

132 - T. Khoury الى
مكارم ابراهيم ( 2010 / 5 / 31 - 14:05 )
عزيزي خوري
لاحظ انك انت ايضا شتمت الاخرين الذين شتموا الدكتورة اتهمتهم بالفصاميين وهو مرض نفسي وليست صفة اخلاقية سيئة

---

133 - طارق حجي هو المنتصر في هذا النقاش
محمد ( 2010 / 5 / 31 - 14:26 )
مع أنني لاأوافق الدكتور حجي في اسلوبه النرجسي وعندما يحاول كتابة مقالات طموحة جداً عن التاريخ، أو عندما يتحيز لدولة شرق أوسطية دون أخرى ولكن أفكاره حول أهمية الوقت والتنظيم والإدارة مهمة جداً للشعب الشرق أوسطي الفوضوي الغيبي ولم أسمعها أو قرأتها من قبله من أي شخص شرق أوسطي ومن هنا تأتي أهميته. نقده للأزهر والمؤسسات الدينية السعودية وغير السعودية موجود ليبرهن أنه ناقد للوضع السئ للمسلمين في هذا العصر وهذا شيئ لاينكر وأستغرب من السيدة سلطان إفتعال هذه المشكلة معه. هل نسيها البشر ووجدت أنه عليها القفز على هذه الفرصة وإفتعال مشكلة لاأساس لها؟ أتى الدكتور حجي بحل حقيقي لمشكلة حقيقية وماأتت به السيدة سلطان ليس سوى إنشائيات عاطفية والكثير من الشتائم وإفتعال مشاكل من دون حلول كما هو واضح. ماقاله الدكتور حجي عن السايكوباتيون صحيح مئة بالمئة وصدمت بقلة معرفة السيدة سلطان بعلم النفس وبإسلوبها الفوقي مع من يخالفها الرأي

أنا لاديني وعلماني وليبرالي حتى العظم.

لنحترم بعضنا البعض.

---

134 - تحية لصاحب التعليق رقم 160
محمود الورداني ( 2010 / 5 / 31 - 16:44 )
هل نسيها البشر ووجدت أنه عليها القفز على هذه الفرصة وإفتعال مشكلة لاأساس لها؟ أتى الدكتور حجي بحل حقيقي لمشكلة حقيقية وماأتت به السيدة سلطان ليس سوى إنشائيات عاطفية والكثير من الشتائم وإفتعال مشاكل من دون حلول كما هو واضح - أرفع قبعتي لكاتب هذه الكلمات الحكيمة والصائبة وأعنى السيد الفاضل صاحب التعليق رقم 160

---

135 - الأنداد
احمد ارسلان ( 2010 / 5 / 31 - 18:40 )
صدق من قال ان النزال لا يكون الا بين الأنداد - احمد ارسلان

---

136 - الى 160 و161
مكارم ابراهيم ( 2010 / 5 / 31 - 18:53 )
عزيزي هناك فرق بين النقد وبين اتهام الاخرين وشتمهم و الاخ طارق حجي ناقد بارع كما تقول انت الا ان عليه توخي الدقة في نقد اللاخرين ففي مقالته لم يكن عادلا في اتهام المغتربين بانهم فروا من وطنهم ولذلك لايحق لهم كتابة مقالات اصلاحية لانتقاد البلاد العربية هذا كلام انا لااقبل به لانني لم اهرب من وطني بل تم تسفير اسرتي من قبل صدام بسبب التمييز القومي الكردي وغيري تم تهجيرهم من العراق على اساس ديني مثل اليهود والمسيحين يضطهدون في البلاد الاسلامية والصحفي الشريف لايمكن ان يبقى في بلد عربي لان مصيره الموت فلاباس عزيزي بالنقد البناء ويحق لكل فرد ان ينتقد واقع هو معترض عليه ماالمشكلة في ذلك وحتى لو ان الدكتورة سلطان كما كر بانها لم تاتي بحلول فقط عبرت عن مشاعرها الغاضبة ليس في ذلك عيب برايي فهي ارادت ان تبين له غضبها من مقالته لانها لاتستطيع ان توره في بيته وتشرب معه فنجان شاي لمعاتبته فهي مجبرة على كتابة مقالة لتعبر عن استيائها من مقالته
احترامي وتقديري للجميع

---

137 - رؤيتان
احمد ارسلان ( 2010 / 5 / 31 - 19:52 )
هذه مواجهة بين فسطاطين : فسطاط التعقل والإتزان والواقعية والإصلاح والمنطق والمعرفة الغزيرة وفسطاط الثورة والتكسير والتهكم والتجريح والنزق والمعرفة غير العميقة والغل الشخصي - والتعليقات تعكس ذات الرؤيتين والجبلتين والتوجهين - احمد ارسلان

---

138 - شجر الغرقد
وهابي اخواني طالباني ( 2010 / 5 / 31 - 21:09 )
كثيرا ما تتعرضين لحديث اليهود وشجر الغرقد في اخر الزمان بالسخرية والتشكيك فما رايك في نبوءات الرسول التي تقدر بالالاف والتي تححقت كما وصفها الرسول وكأن الله اطلعه علي الغيب (عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول......)اللهم صلي علي من لاينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي

---

139 - مثقفون أم أطباء تجميل؟
موجيكي ( 2010 / 5 / 31 - 22:32 )
من يتابع تعليقات القراء قبل فترة ويقارنها بالتعليقات حالياً لابد يستقريء تغيراً جوهرياً لافتاً

من قبلُ، الشتائم والسباب والهياج والمسّ بشخص الكاتب هي الصفات الغالبة لعدد كبير من التعليقات

مؤخراً، يمكن لحظ الهدوء والروية والتعقـّل وبعيداً عن التهديد والوعيد إلا ما ندر، وهذا بحد ذاته إنجاز لا يستهان به ونقطة مهمة جداً للدكتورة وفاء بغض النظر عن كل وجهات النظر،وهنا أتمنى عدم حذف أي تعليق

على أية حال لا يمكن انتظار نتائج على المدى المنظور إن كان أحد ينتظر ظهور نتائج فورية

سجل تاريخنا ومنذ ألف وأربعمئة عام أسماءعلماء وفلاسفة ومفكرين عرب اهتموا بتحسين الواقع المزري لإنساننا

أما من تملق منهم واستعمل الأحجبة والأقنعة لستر الحقائق ولو جزئياً فقد كسب حياته وامتد به العمر ولكنه لم يكن خادماً أميناً للحقيقة، وهؤلاء كثر

أما القلة الباقية فلم ترض أو تقبل المداهنة والمراوغة وتحوير الحقائق، فمنهم من أعدم ومنهم من نُـفي أوهاجر قسراً

لم يقدم أغلب مثقفينا فوائد ملموسة مع احترامنا لجلّهم، فنظرياتهم ورآهم خرجت
عقيمة خالية الوفاض

ما عادت عمليات التجميل نافعة ً والمضمون مهترئ

---

140 - ست وفاء
أحمد عفيفى ( 2011 / 9 / 17 - 16:23 )
أنت نجار
كالسيد المسيح :)

---

141 - الاول والاخير
md0906 ( 2011 / 12 / 6 - 19:06 )
احقر شخصيىة في الكون ومنذ ان وجد هو هذا المدعو محمد ابو كبشة سيره العفنة اكبر دليل على حقارته اما من يقدس اجرام ومرض هذه الشخصية فهو احقر منه .