الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


اسماء الاشهر الميلادية، لنبقي على تسميتها العراقية الشامية

سليم مطر

2012 / 5 / 16
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات


آيار 2012
http://www.salim.mesopot.com/

هنالك ميل لدى بعض أجهزة الاعلام الى استخدام الاسماء الاوربية للأشهر الميلادية على الطريقة المصرية (جنيوري، فبروري، يوليو.. الخ) والتخلي عن المسميات العربية (كانون الثاني، شباط.. تموز.. الخ).

رغم ثانوية هذه المسألة كما تبدو، إلاّ أنها من الناحية الرمزية والبعيدة المدى تعني التخلي عن معلم مهم من تراثنا العربي، بل العراقي ـ السوري بالذات.

إن أسماء الاشهر الميلادية (تموز ونيسان وشباط وكانون وتشرين.. الخ) هي أسماء عراقية ـ شامية صميمية (أكدية ـ آرامية)، وقد تم تبني هذه المسميات من قبل الحضارة العربية الاسلامية بفضل تأثير العراقيين والسوريين. وظلت هذه الاسماء مستعملة طيلة الحقب الاموية والعباسية، بل حتى العثمانيين قد تبنوها. بل الاكثر عجباً، إن تركيا الحالية تستعمل هذه الاسماء حتى الآن. كذلك بعضا من اسماء الاشهر الكردية هي نفسها هذه الاسماء العراقية!

ولكن بتأثير مصر، فأن الشعوب العربية في العصر الحديث، بدأت تتخلى عن هذه الاسماء العراقية ـ الشامية واحلال الاسماء الاوربية مكانها. فأن مصر بعد الاحتلال الفرنسي تبنت هذه الاسماء الفرنسية ثم أشاعتها في الدول العربية. ولكنها لم تزل مستعملة فقط في بلدان الشام والعراق و(تركيا!)..

لهذا فأنه من الخطأ الكبير الخضوع للتأثير الاوربي ـ المصري، واستبدال أسمائنا الاصلية بأسماء اوربية. إنها معلم ورمز تاريخي تراثي صميم وجميل، وجزء من هويتنا الوطنية، يجب أن نحافظ عليه..


معاني أسماء الاشهر (الاكدية ـ الكنعانية)

وهي تسمى أيضاً بالشهور السريانية لأن العرب ورثوها من السريان الذين بدورهم كانوا قد ورثوها من اللغتين الاكدية والكنعانية :

• كانون الاول والثاني (ديسمبر ـ جنفيه) : مشتق من جذر (كن) الاكدي ومعناه الأساس والقاعدة، الثبوت والاستقرار لأن الناس ينقطعون فيه عن العمل و(يكنّون) في دورهم. ومن كلمة (قانون). بمعنى القاعدة. وأسم الملك العراقي (سرجون ـ الملك القانوني) حيث (شارو، بمعنى ملك ) و (قون) بمعنى قانوني أو شرعي.

• شُـباط (ففريه) : ورد بلفظ إشباط وسباط ، من جذر (شبط) الاكدي والسّرياني الذي يُفيد الضرب والجلد. وبالعربي (سوط). وفيه تكثر الرياح.

• آذار (مارس) : من الاكدي مشتقة من جذر (هَدَر) وذلك لما يقع فيه من عواصف وسيول وهدير، وبعض الناس اليوم يُسمُّونه آذار الهدَّار.

• نيسان (ابريل): من الاكدي ومعناه البدء والتفتح، وكان يصادف يوم 21 آذار، وهو يوم الاعتدال الربيعي، وفي هذا الشهر تعود الحياة بروعتها إلى الطبيعة. ومنه بالعربي (نيشان) بمعنى العلامة والاثر.

• آيَّار (مايو) : أكدي بمعنى النور والضياء والدفء، حيث ذروة الربيع. وبالعربي هنالك (اوار) بمعنى شدة النور.

• حزيران (يونيو) : وهو لفظ سرياني معناه الحنطة أو الحصاد أو السنابل. وفيه تحصد.

• تـمّـوز (يوليو) : أصْلُ التَّسمية بابلي - سومريّ من du ومعناها ابن، و zi ومعناها الحياة أي ابن الحياة، أو الابن البار، وهو اسم الإله السُّومريّ الذي يُبعث من بعد الموت. وفي هذا الشهر يموت هذا الاله بسبب الحر والجفاف، حيث بدء الضيف.

• آب (اوغست) : ويُقال له (أبّ) من الاكدي بمعنى النّبت والكلأ، وفي السريانية الغلال والثمر الناضج، لأنَّ شهر آب هو شهر جمع الغلال.

• أيلول (سبتمبر) : ورد في السّريانية والعبرية، وأصل التسمية اكدي، ويقابل جذره في العربية (ولَّول) أي الصراخ والعويل، لأنه في هذا الشهر كانت تقام المناحات على الإله تموز.

• تشرين الاول والثاني (اكتوبر ـ نوفمبر) : وفي السريانية تشري وتشراي، وهو في الاكدية « Tash - ri - tum »، وتردُّ هذه اللفظة إلى جذر سامي مشترك يقابله في العربية (شرع)، ووجه تسمية الشهر بذلك هو أنه كان أول شهور الشتاء. وأنّه فيه يبدأ الناس بالشروع بالحرث والزرع قبل أن يأتي شهر كانون.
______________________
(*) طالع كتاب (أسـماء الشهور/ أنيس فريحة)

(*)ان كلمة(نيشان) تعتبرها القواميس العربية، مختلفة عن(نيسان). وانها من اصل تركي او فارسي.
لكن العودة الى الاصول السريانية للكلمة نجد:
ܐܲܢܝܫ ــ ܐܲܢܴܫ̣ : فعل انيس بالسرياني: قصد . رام . علّم . وسم . عيّن .
ܢܝܫܵܐ : نيشان . هدف . غرض . علامة . سمة . آية . أعجوبة . عَمَم . راية . بيرق . غاية . مقصد . رأي . معنى. فحوى . موضوع الكلام . مثل . برهان . قاعدة . اسلوب . نموذج . وزن شعري .فصل من كتاب
المصدر : قاموس كلداني ــ عربي ..اوجين منا
ارسلت المعلومة بواسطة الصديق: سليم مروكي





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - التسميّة التي تسود
رعد الحافظ ( 2012 / 5 / 16 - 13:14 )
لكن ضمن هذا العالم الواحد الذي يتحوّل الى قرية مفتوحة تتبادل المعرفة والمعلومات
نحتاج قدر الإمكان توحيد التواريخ وأسماء الشهور
ولا تفضيل عندي لطائفة معينة , لكن الأكثر عالمية هو الأسهل أن يسود
ومثال إستخدام السعوديين التأريخ الهجري / يخلق إرتباك وتشويش عند القاريء
وهكذا يكون الأمر مع أسماء الشهور / عراقية أو سورية أو فارسية أو هندية
العولمة ليست موجّهة ضدّ عدو معيّن
العولمة تسعى للتعاون وفتح العالم على بعضهِ وتيسير الحياة في جميع المجالات
وفي النهاية لا يصّح إلاّ الصحيح
مع التحيّة

2 - توضيح لاخي رعد
سليم مطر ( 2012 / 5 / 16 - 14:26 )

اخي رعد، ان كلامك هذا هو خلاصة المشكلة الكبرى والكبرى والكبرى التي يعاني منها الفكر اليساري ـ الماركسي
النظر الى الانسان باعتباره كائن عقلي مكائني اقتصادي لا يبحث ولا يعيش ولا يتنفس الا بالمنفعة المادية الواضحة مثل اية ماكنة متحركة
لكن الانسان يا صديقي، هو نفس ومشاعر وتاريخ وماضي وتراث وكرامة وتمايز، اي هو ذات وهوية وخصوصية
اطرح عليك هذا السؤال البسيط التالي:
افترض انك الان وجدت عملا تحلم به، ورب العمل يشترط عليك ان تلغي اسمك ولغتك وتنسى كل تاريخك و تغير صوتك وشكلك، بالمواصفات التي يفرضها بما يلائم عملك الجديد والمفيد لك..
فهل توافق؟؟

يا اخي انت وجميع اخوتي الماركسيين: لا تنسو الهوية الهوية الهوية.. الانسان هوية وذات وتاريخ وكرامة وليس معدة فقط

تحياتي

3 - ذهبتَ بعيداً يا سليم
رعد الحافظ ( 2012 / 5 / 16 - 14:46 )
عزيزي المحترم / سليم مطر
أنا لستُ ماركسي
أنا ليبرالي حرّ التفكير / أنتمي للحزب الإشتراكي الديمقراطي السويدي
بينما في العراق لم يكن لي إنتماء حزبي
*****
أنا لستُ ضدّ الإعتزاز بالنفس والقومية والهويّة الأصليّة / شرطي الوحيد عدم التزمّت الى درجة نعتبر أنفسنا الوحيدين الصح والباقي محض خطأ
من قالَ لكَ أنّي أعتبر الإنسان مجرّد معدة ؟
هذا وصف مرفوض من كاتب يدّعي الثقافة / بل حتى من نصف مثقف .. لا تغضب
أنتَ ذو طبيعة عدائية مع الغالبية / هذه ليست مشكلتي
هذه مشكلتك وعليك إيجاد سبيل للتوافق والتوفيق بين الذات ( الجريحة ) وبين الآخرين
نحنُ نعيش في عالم مفتوح / وكثير منّا ( أنتَ بالطبع معنا ) ينعم بهذا العالم وما وفرته الحضارة الإنسانية عموماً والغربيّة خصوصاً
لو إستخدمنا أسماء الشهور المتعارف عليها لن يكون خضوع وركوع لهم وجلداً للذات ومعدة خاوية وهذا الكلام الكبير
لماذا تُسيطر علينا عقدة النقص اصلاً ؟
انا لا أشعر نفسي أقلّ من هؤلاء الغربيين , بل أعمل معهم وأسمع ثنائهم على أفكاري ومعلوماتي واُبادلهم الإحترام بعيداً عن النفاق والتملّق
التصالح مع النفس أهم نقطة تحتاج أن تكتب عنها

4 - الاستاذ سليم مطر المحترم
وليد يوسف عطو ( 2012 / 5 / 16 - 14:55 )
الباحث والمفكر والكاتب الاستاذ سليم مطر الجزيل الاحترام
اوافقك الراي ويمكن استخدام اسماء الاشهر العراقية ووضع الاسم الغربي بين قوسين كما تفعل كثير من الصحف . دولة اسرائيل رغم انها تحمل حضارة غربية الا ان لديها تقويمها العبري وعملتها هي الشيقل العراقي البابلي .ختاما دمت نبراسا للهوية العراقية الجامعة ضمن تعدددها . لك مني خالص مودتي واسمى تقديري

5 - أي هوية
عواد ( 2012 / 5 / 17 - 01:44 )
تحياتي للأستاذ سليم , قرأت مقالتك ونورتني ببعض المعلومات , ولكن عن أي هوية تتكلم ؟؟؟ الهوية القومية ؟ الوطينية ؟ التاريخية ؟ أذا عن الهوية التاريخية فعلينا بتغير أسم العراق الى بابل , وهويتنا الارامية ولغتنا القديمة . أستاذ سليم انت تعرف مأريد قوله امريكا بلا هوية ولا تاريخ ولكن لاحظ كيف امريكا وكيف من يتمسك بالهوية والسلف الصالح , اليوم فقط الانفتاح والعلم والمعرفة اما الاصالة والقبيلة والمذهب لاقيمة لها وموضوع التار يخ والتمسك بيه هو وسيلة الفاشلين مع احترامي لأقصد حضرتك , أرجو من قلمك ان يثقف بطريقة ارقى مما هو عليه الآن . وتقبل تحياتي اليك والنقدي

6 - لم تفطن اليها !
امير ( 2012 / 5 / 17 - 22:11 )
ان اسماء الاشهر او الشهور يجب ان تبقى على اصلها القديم منعا للالتباس وخطاْ التقدير في الكتابات والمكاتبات وان تكون معتمدة و موحدة مثل توقيت كرينك اغرينغ وهذه لم تفطن اليها ! !

7 - توضيح لاخي رعد الحافظ
سليم مطر ( 2012 / 5 / 18 - 15:01 )
اخي الكريم رعد الحافظ

ارجو تقرا كلامي جيدا، انا لم اتهجم ابدا على شخصك ولم استخدم اية كلمة جارحة
،
انا تهجمت على افكار وطروحات سائدة في الثقافة العراقية والعربية. انا تهجمت على الفكر

الحداثي بكمل مسمياته العلمانية والماركسية والمادية والتقديمة والعولمة .. الخ

الرجاء عدم حرماني من حقي بادانة الافكار المناقضة لي، بحجة تجنب التهجهم الشخصي

انا اعتبر ان مشكلة مشاكل العقل في العراق وفي العالم العربي وفي غالبية العالم غير المتقدم،

ذلك الاعتقاد السائد لدى الحداثيين بانه من السهل ومن الواجب التخلي عن الهوية الوطنية

والتاريخية والخصوصية الثقافية وتبني الثقافة الغربية باسم العولمة

ان هذا التطرف الحداثي هو اساس وسبب التطرف الاسلامي

لهذا فأنه من الضرور خلق ثقافة وسطية تحترم الخصوصة الثقافية والهوية الوطنية وبنفس

الوقت تنفتح على الحداثة الغربية بشكل معقول وهادئ، بدون خنوع وتقديس ولا احتقار عداء
..

8 - توضيح لاخي عواد
سليم مطر ( 2012 / 5 / 18 - 15:24 )

اخي الكريم عواد.. انت تقول ان : امريكا بلا هوية ولا تاريخ

حاول ان تقول مثل هذا الكلام اما مسؤول امريكي
..
نعم امريكا تاريخها بضعة قرون، ولكن الامريكان اكثر شعوب العالم الذين يعتزون بتاريخهم

ويبنون المتاحف لكل تفاصيلها ويوميا تصدر مئات البحوث والدراسات والافلام عن كل تفاصيل

تاريخ امريكا.

بل حتى الجزء الهندي من تاريخهم شرعوا بالاعتزاز به والتركيز على شخصياته واصبحت

ملابس وتقاليد الهنود الحمر من ضمن تقاليد و والعاب الاجيال الجديدة
.
نعم الامريكان وعموم الغربيين هم الذي قدسوا التاريخ واخترعو علوم البحوث الآثارية

اوابتدعواالمتاحف بحيث تقام السفرات السياحية المنظمة لمجرد التعرف على حجرة سبق وان

جلس عليها نابليون ، او كتاب سبق وان تصفحه القديس الفلاني

لا تنسو ان حوالي نصف اعلام البلدان الغربية ومدنها تحمل علامة الصليــــــــــــــب،

وان في سوسيسرا كمثال حيث اعيش انا، هنالك 12 يوم في السنة عطلة رسمية كلها

مناسبات دنيية مثل الميلاد والجمعة الحزين.. بالامس الخميس معظم البلدان الاوربية عطلة

رسمية بمناسبة يوم صعود المسيح الى السماء

9 - من يستطيع أن يتخيل العالم بدون هويات ؟؟
فرزدق الفهد ( 2012 / 5 / 18 - 19:58 )
كل شيء في حياتنا له هوية .... حتى من يدعي اللاهوية له هوية ....
من يستطيع أن يتخيل عالماً بدون هوية ؟؟
بدءاً من شريط الدي أن أي وليس إنتهاءاً بالملك بلوتوث الذي يرقد في جيوب أكثر من نصف العالم ..
تحياتي أستاذ سليم

10 - لنسلم أمرنا للغير ؟هذا مايريده الاخ رعد
محمود العبودي ( 2012 / 5 / 18 - 23:41 )
يا أخي كلام الأخ سليم مطر واضح لم يحتقر او يقلل من شأن عادات الغرب أو تسمياتهم.بل يقول ان لكل شعب خصوصيه.والعراقي الذي تمدت حظارته لالاف السنين من غير المعقول ان يستعير حتى أسماءالأشهر؟لماذا علينا التنازل ومواكبه الغير دون غيرنا؟؟هل فعلتها اليابان مثلاً او الصين او الهند؟؟؟لماذا علينا القبول بمحو هويتنا وتاريخنا دون غيرنا؟؟مع العلم ان تاريخنا مشرف ويدعوا الى الاعتزاز؟بأستثناء محطات بالتاريخ الحديث هناك أنتكاسات سببها الأحتلالات الغربيه(البرتغاليين,,الهولنديين والانكليز..ثن اخيراً الامريكان.لماذا افترضت العدائيه بمجرد ان شخصاً ما يطلب بنصره ثقافه شعبه؟؟؟انا لم ارى صيني واحد يحتقر شعبه لأنه يأكل بعودين طعامه دون ملعقه وشوكه وسكين على الطريقه الاوربيه؟؟اخي التطور والتقدم ليس لها عامل بالثقافات بل لربما هي عامل مهم للتحفيز والابداع )..

11 - شكرالك
عباس الحسيني ( 2012 / 5 / 21 - 05:48 )
ما اروعك وما ابهاك

12 - شكرا لكم جميعا اخوتي لحضوركم الكريم..
سليم مطر ( 2012 / 5 / 21 - 14:16 )

تحياتي واعتزازي لمن شارك بالكلمة الطيبة والرأي الوطني

اخر الافلام

.. تظاهرات في جامعات أميركية على وقع الحرب في غزة | #مراسلو_سكا

.. طلبوا منه ماء فأحضر لهم طعاما.. غزي يقدم الطعام لصحفيين




.. اختتام اليوم الثاني من محاكمة ترمب بشأن قضية تزوير مستندات م

.. مجلس الشيوخ الأميركي يقر مساعدات بـ95 مليار دولار لإسرائيل و



.. شقيقة زعيم كوريا الشمالية: سنبني قوة عسكرية ساحقة