الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


في دحض مزاعم علمية القرآن...الحلقة الثانية

احمد القاضي

2012 / 6 / 27
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


(لَوْ نَشَاءُ لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ)
النضر بن الحارث مستهزئآ بقرآن محمد
سورة "الانفال"



في الحلقة الاولى تناولنا الأسباب التاريخية التي ادت الى ميلاد ظاهرة الإدعاء بوجود إعجاز علمي في القرآن، وارجعنا ذلك إلى الصدمة التي أصابت النخب في البلاد العربية الاسلامية للهوة السحيقة التي باتت تفصل بين مجتمعاتهم الغارقة في الجهل والتخلف المزري وبين اوربا التي حققت قفزة حضارية وعلمية اخرى هائلة في القرن التاسع عشر بمزيد من الكشوفات والمخترعات العلمية، وذلك من باب إيهام النفس بأن الاسلام سبق اوربا في مجال العلوم والكشوفات الحديثة بالزعم بان القرآن أشار اليها قبل الف واربعمائة سنة...وفي هذه الحلقة نواصل لتفنيد مزاعم الزاعمين بالإعجاز العلمي في القرآن.

لا برزخ ولا يحزنون

دعونا نبدأ بالآية (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا (الفرقان53) ) ... يعتبر المتوهمون في وجود إعجاز علمي في القرآن ان هذه الآية من الدلائل القاطعة على علميته لانها حسب زعمهم تحدثت في القرن السابع الميلادي عن ظاهرة من ظواهر الطبيعة، لم يكتشفها العلماء إلا في العصر الحديث...يقول (الدكتور) زغلول النجار بعد حديث طويل عن هذه الظاهرة واسبابها العلمية (وهذه حقائق لم يدركها الإنسان إلا في العقـود المتأخرة من القرن العشرين‏,‏ وورودها في كتاب الله الذي أنزل من قبل ألف وأربعمائة سنة‏,‏ مما يقطع بأن القرآن الكريم هو كلام الله الخالق‏,‏ ويجزم بنبوة هذا النبي الخاتم‏(‏ صلي الله عليه وسلم‏)..‏ فسبحان الذي أنزل قوله الحق‏:‏ وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا‏[‏ الفرقان‏:53] ) أ.هــ.(من موقع: الهيئة العالمية للاعجاز العلمي في القرآن والسنة)...هل الامر حقآ كما يقول النجار؟ سنرى....فأولآ: يجب ألا يغيب عن بالنا أن هذه الآية تتحدث عن ظاهرة محددة هي إجتماع الماء العذب بالمالح دون أن يمتزج به لوجود حاجز يحجزهما عن بعضهم البعض، مع إستحالة ان تذهب عذوبته لان الله حرّم ان يفسد هذا ذاك...ولعل أول سؤال يعّن لنا هنا: هل كانت هذه الظاهرة مجهولة في ذلك الزمان، أيّ زمن محمد والازمان اللاحقة وظلت قابعة في القرآن حتى كشف عنها العلم الحديث؟......فلنذهب إلى الشيخ الطبري احد اعلام المفسرين الاقدمين الذي اورد معلومة دقيقة تكشف أن هذه الظاهرة كانت معروفة آنذاك ...يقول(({وجعل بينهما برزخا} قال : حاجزا لا يراه أحد , لا يختلط العذب في البحر . قال ابن جريج : فلم أجد بحرا عذبا إلا الأنهار العذاب , فإن دجلة تقع في البحر , فأخبرني الخبير بها أنها تقع في البحر , فلا تمور فيه : بينهما مثل الخيط الأبيض ; فإذا رجعت لم ترجع في طريقها من البحر , والنيل يصب في البحر)) أ.هــ....لاحظوا انه يقول على لسان ابن جريح ". فأخبرني الخبير بها" مما يعني ان تلك الظاهرة كانت معروفة للذين يعيشون عند مصب شط العرب (نتاج اتحاد دجلة والفرات) او الذين يسافرون الى تلك النواحي....والمعلومة التي اوردها الطبري صحيحة لان جميع الانهار،كما هو معروف، عندما تصب مياهها في البحار فأنها تظل على السطح عند المصب وتبدأ في فقد عذوبتها كلما ابتعدت عن المصب الى أن تتلاشى العذوبة نهائيآ...والنهر الوحيد في العالم الذي تظل عذوبته، كما يقول الجغرافيون، باقية على سطح البحر لمسافة تصل الى حوالى مائة وخمسة واربعين كليومترآ من المصب هو نهر الامزون لقوة اندفاعه واتساعه وكميات مياهه الهائلة التي تفوق جميع انهار الدنيا...ويقال أن المكتشفين الاسبان قد دهشوا عندما أدركوا أن بمقدروهم ان يغرفوا ويشربوا من سطح البحر ماء عذبآ وهم على بعد كليومترات من مصب الامزون وقد عرف الهنود الحمر السكان الاصليون في تلك المنطقة هذه الظاهرة منذ العصور السحيقة....وهناك ظاهرة اخرى مرتبطة بموضوعنا هذا، وهي وجود ينابيع عذبة في قاع البحار والمحيطات قريبآ من الشواطئ في مناطق عديدة بالعالم كالينابيع الموجودة في الساحل الشرقي للجزيرة العربية وتحديدآ عند سواحل جزر دولة البحرين...وهي ظاهرة معروفة منذ العصور القديمة... فقد وردت في اساطير الاغريق ومنها اسطورة (الفيوس واريثوسا) التي دونها الشاعر اللآتيني اوفيد وفحواها ان الإلهة اريثوسا لجأت الى الإلهة ارتيمس شاكية من مطاردة الفيوس لها بعد ان وقع في غرامها فحولتها ارتيمس الى نبع ماء عذب في قاع البحر عند ساحل جزيرة صقلية ثم شقت قناة تحت البحر توصل بين هذا النبع وارض الاغريق....هذا على صعيد الاساطير التي تعكس بالضرورة جزءآ من ثقافة المجتمع ورؤيته للاشياء والظواهر الطبيعية من حوله....أما على الصعيد العلمي فان الفليسوف ارسطو يقول في كتابه (الميترولجي) أن هناك ثلاثة ينابيع من المياه العذبة في الاعماق البعيدة لبحر بونتاس (الاسم الاغريقي القديم للبحر الاسود) على بعد 300 إستاديا (الاستاديا الواحدة = 185 مترآ) ..ويحاول ارسطو ان يجد تفسيرآ علميآ لذلك فيقول انه عند سفوح جبال القوقاز توجد بحيرة مغلقة ليس لها منفذ ويسميها الاهالى هناك بحرآ، وتصب فيها عدة انهار كبيرة ...وبسبب ضغط مياه الانهار المتدفقة في البحيرة ولانها لا تملك منفذآ لتصريفها فان مياه الانهار تنزل الى الاغوار البعيدة للبحيرة وتذهب الى بحر بونتاس (البحر الاسود) عبر قناة في القاع لتخرج منها الينايع العذبة المذكورة...وكان السومريون في ميزوبوتاميا (بلاد ما بين النهرين) يظنون ايضآ ان (مياه الانها والاهوار) تخرج من اعماق البحر (الابسو) حيث (موطن اله المياه أيا) {ملحمة كلكامش..طه باقر..صفحة93}...ووردت في تلك الملحمة عبارة تقول (رأى الشوك والعوسج الذي يحمل الاحجار الكريمة واللؤلؤ البحري) ص 77...وفي هذا دلائل على انهم، عرفوا الينابيع العذبة الموجودة في قاع البحر عند سواحل جزر ارض دلمون (الاسم القديم للساحل الشرقي للجزيرة العربية بالاضافة الى الجزر المعروفة الان بالبحرين)..فقد ارتبطت تجارة اللؤلؤ تاريخيآ منذ ذلك الزمان بجزر دلمون..واللؤلؤ يتطلب الغطس والغطس جعل الغطاسين يتعرّفون على مواضع الينابيع العذبة...والى جانب شواطئ جزر دلمون (البحرين) هناك مناطق اخرى في العالم عرفت منذ العصور السحيقة هذه الظاهرة، فقد اشار الجغرافي الاغريقي استرابو الذي ولد في عام 63 قبل الميلاد في كتابه (الجغرافيا) الى وجود ينابيع عذبة في عمق البحر على بعد اربعة كيلومترات من شاطئ اللاذقية وكذلك قبالة اردوس بساحل فينيقة (شمال طرابلس بلبنان) ...وشرح كيف يجلب سكانها الماء العذب من قاع البحر الى الشاطئ...وحين وصل الاوربيون الى هاواي بعد اكتشافها في أواخر القرن الثامن عشر وجدوا ان سكانهاالاصليين باحدى اكبر جزرها (ماوي) يجلبون ماء الشرب من ينابيع عذبة في قاع المحيط الهادئ ليس بعيدآ من شاطئها... وهناك مواقع بحرية اخرى بها ينابيع عذبة كشرق ساحل سانت اوغسطين بفلوريدا..وقبالة مدينة بلوكسي بالمكسيك .......من كل هذه الحقائق نخلص الى ان محمدآ مدين للناس وليس للسماء في ما ذكره في قرآنه عن تلك الظاهرة الطبيعية التي كانت معروفة لوجودها في المواقع التي اشرنا اليها آنفآ والقريبة من الجزيرة العربية شرقآ وشمالآ، وتحديدآ في سواحل دلمون (البحرين) وشواطئ سوريا وفينيقيا وعند مصب شط العرب ومصب نهر النيل في بحر الروم... ولا يعقل أن أخبارها كانت غائبة عن تاجر كمحمد درج على السفر الى الشام ومختلف نواحي الجزيرة العربية...وبعد، هل أتى القرآن بشئ كان مجهولآ لدى الناس في ايام حياة محمد او قبلها؟ بالطبع لا ..لقد اخبر محمد الناس بما كانوا يعرفونه من باب تبيان قدرة الخالق الذي يدعو الناس الى عبادته..وعلى الصعيد العلمي فقد اخطأ محمد خطأين علميين في آيته القائلة ((وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا))....فليس صحيحآ قوله (وهذا عذب فرات) ..فعلميآ فإن الماء العذب لا يبقى عذبآ ويتغير طعمه وتركيبه بمجرد أن يندفع من فم النبع في قاع البحر...ولكن هذا التغيّر يكون بصورة غير محسوسة للشارب... فالماء عند لحظة خروجه من النبع يصبح بدرجة من الملوحة ولا يكون طبيقآ للذي في النبع... واجهزة التحليل وحدها تستطيع ان تكشف نسبة العذوبة المفقودة...وتأخذ درجة الملوحة في الارتفاع كلما اندفع الماء العذب الى أعلى بعيدآ عن النبع حتى تتلاشى العذوبة نهائيآ....وكذلك الحال مع مياه الانهار عند مصباتها في البحار حيث تفقد درجة من العذوبة بمجرد التقائها بماء البحر الى أن تتلاشى العذوبة تدريجيآ كلما توغلت الى الداخل بفعل التيار...فاين اذن علمية القرآن عندما يقول بأن الماء العذب يبقى عذبآ كالفرات بعد اجتماعه بماء البحر المالح؟...أما الخطأ الثاني فأنه في قوله (وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا) فليس هناك من برزخ ولا يحزنون....والبرزخ أصلآ هو اليابسة التي تفصل بين ماءين وتولّد المعنى المجازي ليعني كل فاصل بين شيئين كالبرزخ بين عالم الاحياء وعالم الاموات حسب مقولات الاسلام...فلو كان بين الماء المالح وبين الماء العذب برزخ او حجر محجور لما تلاشت ابدآ العذوبة مهما ابتعد الماء العذب عن النبع او المصب ولظل يطفو فوق البحر المالح الى الابد بعذوبته دون أن يتشبع بالملوحة....فعبارة (الحجر المحجور) تعني استحالة امتزاجهما، ففي قاموس (لسان العرب) فان كلمة "حجرآ" تعني حرامآ محرمآ وحسب ما جاء في تفسير الطبري (وجعل كل واحد منهما حراما محرما على صاحبه أن يغيره ويفسده ) .....فاين علمية القرآن وهو يقول بإستحالة ان يفسد الماء المالح الماء العذب او العكس؟....وبالاضافة الى ذلك فان القرآن لم يخبرنا بالسبب العلمي الذي يجعل الماء العذب يحتفظ بعذوبته لبعض الوقت في البحر المالح؟ القرآن لم يحدثنا عن السبب العلمي لذلك بل حدثنا فقط عن ظاهرة طبيعية كانت معروفة منذ العصور السحيقة والعلم الحديث هو وحده الذي كشف السبب العلمي.... فعدم الامتزاج لوقت محدود ليس لوجود برزخ كما تخيل محمد او لانه حجر محجور كما قال، بل لان الماء العذب أخف نسبيآ من ماء البحر المالح..فلتر .واحد من ماء البحر يحتوي على 35 جرامآ تقريبآ من الملح الذائب بينما يحتوي الماء العذب على جرام واحد في اللتر الواحد، ولذا تنتهي عذوبته بعد ان يتشبع تمامآ بالملح دون أن يحميه أيّ برزخ من التشبع ودون ان يكون التشبع حجرآ محجورآ.....وهناك آية اخرى في القرآن تقول (مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ * بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ ﴿الرحمن:19-20﴾ )...وهي آية غامضة لانه غير مفهوم ماذا قصد محمد بالضبط بـ (مرج البحرين) في هذه الآية هل قصد مرج بحرين مالحين ام بحر مالح وبحر عذب ....وقد اختلف فيها المفسرون ففي تفسير الجلالين وابن كثير فإن المقصود بــ (البحرين) هو الماء المالح والماء العذب، واما الطبري فيقول ان ابن عباس قال ان المقصود بحر في السماء وبحر في الارض يلتقيان في العام مرة واحدة بينما قال آخرون ان المقصود بحر الروم وبحر فارس..ويختم الطبري كلامه بأنه يميل الى رأي ابن عباس...وبعيدآ عن هذه التفاسير المختلفة وفي إطار جهوده لتكريس ما يسميه توهمآ بالإعجاز العلمي في القرآن يقول (الدكتور) زغلول النجار (وأن الله ‏(‏ تعالي‏)‏ هو الذي مرج البحرين يلتقيان‏*‏ بينهما برزخ لا يبغيان‏*....‏ يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان‏*‏ وهي إشارة قرآنية دقيقة إلي حقيقة علمية مؤكدة لم يدركها العلماء المتخصصون إلا في أواخر القرن التاسع عشر الميلادي في أثناء رحلة الباخرة البريطانية ‏(Challenger)‏ أو التحدي ‏(1872‏ ـ‏1876)‏ مؤداها أن الماء في البحار المتجاورة‏,‏ وحتي في البحر الواحد يتمايز إلي العديد من البيئات المتباينة في صفاتها الطبيعية والكيميائية‏,‏ والتي تلتقي مع بعضها البعض دون امتزاج كامل‏,‏ فتبقي مفصولة علي الرغم من اختلاطها وتلاقي حدودها‏,‏ وذلك لما للماء من خصائص ميزه بها الخالق‏ (سبحانه وتعالي‏) ) أ.هــ....‏.من الواضح ان (الدكتور) زغلول يريد إخضاع علم المحيطاتOceanography إلى نظرية البرزخ المحمدية....ينظر علماء علم المحيطات الى جميع المحيطات والبحار والخلجان كجسم مائي واحد يغطي حوالي ثلاثة ارباع الكرة الارضية...ولذا فان الاعتقاد بأن كل بحر وكل محيط قائم بذاته لا محل له في واقع العلم وتبقى الاسماء التي اعطيت للبحار والخلجان والمحيطات منذ العصور السحيقة مجرد اسماء سموها... فالمحيطات في الاصل محيط واحد والبحار والخلجان جزء لا يتجزأ من المحيط ... والحدود الفاصلة بين المحيطات التي نجدها في بعض الخرائط هي محض خطوط وهمية لا وجود لها في الواقع وقد وضعها علماء علم المحيطات لاغراض جغرافية...واول من صاغ مصطلح (المحيط العالمي) كمفهوم للجسم المائي الواحد الذي يغطي ثلاثة ارباع الكرة الارضية بدون فواصل وهمية هو عالم المحيطات الروسي المعروف يولي شولكالسكي في اوائل القرن العشرين...إن المياه في البحر او المحيط تختلف في كثافتها من منطقة الى اخرى حسب درجة الحرارة، ففي المناطق الباردة تكون الكثافة عالية وفي المناطق الحارة تكون الكثافة اقل..وكذلك مياه الاعماق الباردة في المحيط او البحر تكون اكثر كثافة من مياه السطح الدافئة، وكل هذا لا يمنع الامتزاج لانه ضروري لتبادل وتوزيع الحرارة والمواد الكيميائية والمعدنية والغازات كالاوكسجين والنيتروجين والكربون دايوكسايد بين طبقات المياه على مستوى المحيطات كلها...ومن العوامل المساعدة على امتزاج المياه في المحيطات والبحار كما هو معروف هي التيارات المائية في مستوياتها المختلفة منها السطحية ومنها تيارات الاعماق القريبة والبعيدة التي تدور عكس التيارات السطحية والدومات الهائلة المنتشره وعملية المد والجزر ويضيف بعض العلماء الاسماك والحيوانات المائية كعامل للامتزاج وذلك خلال حركتها الدائمة وتنقلها في خطوط افقية ورأسية من مكان الى آخر ....فعلى سبيل المثال هناك التيارات المائية الدافئة الخفيفة الكثافة بفعل حرارة الجو تندفع من شرق البحر الابيض المتوسط الى الجزء الشمالي من المحيط الاطلسي لتمتزج بمياهه الباردة ذات الكثافة العالية...وبالمقابل تندفع التيارات المائية الباردة من المحيط الاطلسي الى شرق البحر الابيض المتوسط لتمتزج بمياهه الدافئة وهكذا دوليك في دورة لا تنتهي...وبالاضافة الى كل ذلك هناك التيارات الهائلة المعروفة بــ The Great Ocean conveyor belt أيّ الحزام الناقل المحيطي العظيم الذي اكتشف قبل نصف قرن ...وينطلق من خليج النرويج بالقرب من المحيط المتجمد الشمالي ويتجه جنوبآ حتي المحيط المتجمد الجنوبي حيث يتفرع قبالة جنوب افريقيا الى فرعين، فرع يتجه صوب المحيط الهندي وآخر صوب المحيط الهادئ...أيّ انه يجوب المحيطات وينقل المياه الباردة الى المناطق الدافئة، والمياه الدافئة الى المناطق الباردة في دورة ابدية .......فأين هو البرزخ الذي يمنع إختلاط الماءين؟ فالمهم عند (الدكتور) زغلول النجار وامثاله أن يجعلوا كلام القرآن صحيحآ بالتدليس وباللف والدوران أما الحقائق العلمية فلتذهب الى الجحيم اذا اعترضت كلام القرآن كما يقول لسان حالهم....ومما قرأته أيضآ في احد المواقع الاسلامية ان آية البرزخ تتجلى كذلك في ظاهرة التقاء نهري Rio Negro وSolimões River جنوبي مدينة مانوس بالبرازيل...فهذان النهران، الاول بلونه الاسود والثاني بلونه الطيني يسيران جنبآ الى جنب دون أن يمتزجا مسافة ستة كليومترات تقريبآ ثم يمتزجا بعد ذلك ليكوّنا معآ نهر الأمزون...الموقع الاسلامي لم يشر إلى امتزاجهما بعد تلك المسافة.....ونفس هذه الظاهرة نلحظها لو شاهدنا صورة جوية من وكالة ناسا مثلآ لإلتقاء نهري دجلة والفرات عند مدينة القرنة. والنيل الازرق والنيل الابيض عند مدينة الخرطوم....فدجلة والفرات عند اقترانهما يسيران جنبآ الى جنب مسافة ليست بالطويلة دون ان يمتزجا ثم بعد ذلك يمتزجا ليكونا شط العرب وكذلك الحال مع النيل الازرق والنيل الابيض اللذين يسيران جنبآ الى جنب مسافة قصيرة قبل ان يمتجزجا ويكونا نهر النيل....فهل ثمة برزخ؟!..فعندما يلتقى نهران يسيران جنبآ الى جنب لمسافة قد تطول او تقصر قبل أن يمتزجا ويكوّنا نهرآ واحدآ ومرد هذه الظاهرة الطبيعية وسببها العلمي هو اختلاف قوة وسرعة إندفاع كل نهر واختلاف درجة حرارة الماء في كل منهما بالاضافة الى اختلاف كثافة الماء وكمية الشوائب المتعلقة فيه ..فلو كان هناك برزخ الهي بينهما لسار النهران جنبآ الى جنب حتى المصب دون أن يمتزجا لانه حجر محجور ان يبغي احدهم على الآخر....وهكذا لا وجود لخرافة اسمها (وبينهما برزخ لا يبغيان) والعلم يدحض مقولة (حجرآ محجورا) التي تعني إستحالة إمتزاج الماء المالح والماء العذب ... فالقرآن لم يأت بجديد عندما تحدث عن ظاهرة طبيعية كانت معروفة منذ العصور السحيقة ...إلى جانب انه لم يقدم اي تفسير علمي لعدم الامتزاج المؤقت كما فعل العلم الحديث ....فليس هناك من برزخ الا ذلك البرزخ الذي يفصل بين عقول المتوهمين في الاعجاز العلمي في القرآن وبين التفكير العلمي.

كان رتقآ ففتقناهما

في سياق زعمه بأن القرآن يحوي علوم العصر الحديث وانها كانت مدخرة لتكتشفها أجيال لاحقة، يقول عبد الرحمن الكواكبي (وحققوا أن الارض منفتقة في النظام الشمسي، والقرآن يقول:{ أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا }) أ.هــ..كتاب"طبائع الإستبداد".. ...أخذ الجيل الجديد من متوهمي الإعجاز العلمي في القرآن هذه الآية مع آية اخرى تقول ﴿وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ﴾ وشرع في تكييفهما ومؤاومتهما مع نظرية (الانفجار الكبير) The Big Bang التي لم تكن قد خرجت الى الوجود وقت أن كتب الكواكبي ذلك الكلام...يقول (الدكتور) زغلول النجار ((نظرية الانفجار العظيم هي أكثر النظريات قبولاً عند علماء الفلك اليوم، لأن هناك شواهد حسية كثيرة تؤكد صحتها ، من هذه الشواهد توسع الكون أو تمدد الكون كما يسمونه ، ومنها وجود درجة حرارة ثابتة على أطراف الكون المرئي ، ومنها تصوير الدخان الأول الذى نشأ فى عملية الانفجار العظيم . ولذلك نقول هي أكثر النظريات رواجاً وقبولاً وصحةً عند العلماء ، ونحن كمسلمين نرتقي بها إلى مقام الحقيقة لوجود إشارة إليها فى كتاب الله حيث يقول ربنا تبارك وتعالى {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقاً فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاء كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ } والرتق فى اللغة عكس الفتق . الرتق هو الجمع واللم والتدبيس ، والفتق هو الانفجار والانتشار والانتثار)) أ.هــ.... انظروا كيف يتحمس لهذه النظرية الى حد التهافت ويقول انه يرتقي بها الى مقام الحقيقة ....علمآ بانها نظرية مليئة بالثقوب وليس من دليل علمي على صحتها حسب منتقديها من الاكاديميين وعلماء الفيزياء والفلك الغربيين الذين يقولون بإستحالة حدوث ما يسمى بــ (الانفجار الكبير)...فقد صدرت العديد من الكتب والدراسات التي نشرت في المجلات العلمية المتخصصة لدحض نظرية (الانفجارر الكبير) وكأمثلة وليس للحصر، كتاب (The Big Bang never Happened) وترجمتها (الانفجار الكبير لم يحدث أبدآ) لــ Eric J. Lerner وكتاب (Endless Universe. Beyond The Big Bang-Rewriting Cosmic History) وترجمتها (الكون اللانهائي ..بعيدآ عن الانفجار الكبير -إعادة كتابة تاريخ الكون) لــ Paul Steinhardt and Nell Turok ...ومن الدراسات دراسة بعنوان (The Big Bang Under the Fire ) وترجمتها (نظرية الانفجار الكبير تحت القصف) لــ William C.Metchel ودراسة اخرى (The Big Bang) وترجمتها (الانفجار الكبير) وردت ضمن دراسات أخرى في كتاب عنوانه (Reason in Revolt: Marxist Philosophy and Modern Science) وترجمته (عقل في تمرد: الفلسفة الماركسية والعلوم الحديثة) للكاتبين البريطانيين Alan Woods وTed Grant (مولود بجنوب افريقيا) وتعتبر هذه الدراسة نظرية (الانفجار الكبير) بمثابة محاولة (( لإعادة الله بإسم العلم بعد أن تم طرده بواسطة العلم))..أيّ إعادة الدين من الشباك بعد أن تم طرده من الباب لأن نظرية الـBig Bang تستوجب خالقآ، وهي لا تختلف في شئ عن نظرية الخلق في سفر التكوين بالكتاب المقدس...وعن خلفية واضع هذه النظرية تقول الدراسة المذكورة انه قسيس بلجيكي اسمه Georges Lemaître وفي نفس الوقت فلكي وبروفسير في الفيزياء بالاكاديمية العلمية البابوية التابعة للفاتيكان...إنطلق هذا القسيس الفلكي من نظرية للفلكي والفيزيائي الامريكي ادوين هبل تزعم ان المرصد الضخم الذي أنشئ في العام 1929 ساعده على ملاحظة أن الكون يتمدد ويتوسع بسرعات هائلة وأن المجرات تتباعد عن بعضها البعض...إختطف القسيس هذه الملاحظة غير المحققة علميآ وبنى عليها نظريته التي تقول أن الكون بدأ بنقطة صغيرة ذات كثافة وحرارة غير متناهيتين ثم انفجرت فكان ميلاد الكون الذي تمدد في زمن قياسي مقداره جزء من المليون من الثانية وما يزال يتمدد ويتمدد ويتمدد!...وحسب نظرية قسيسنا هذا فان الزمن والفضاء قد بدأا مع ذلك الانفجار الكبير، وان عمر الكون يبلغ 15 بليون سنة... ومنذ ظهور النظرية المعنية برزت اسئلة علمية جوهرية لم تجد اجابات شافية فكشفت خللها ومجافاتها للقوانين الفيزيائية ...واستدعى ذلك، كما تقول الدراسة المعنية، إحداث تعديلات في النظرية بتدخل علماء اخرين لمحاولة سد الثقوب فأصبحت في واقع الحال خمس نظريات للانفجار الكبير على امتداد سبعين سنة ولكن دون أن تتمكن من سد الثقوب، بل وحدث العكس فكل تدخل جديد يولّد ثقوبآ جديدة، فعلى سبيل المثال للتعديلات التي اجريت عليها فان الافتراض الاول لحجم النقطة الصغيرة انها كانت بحجم (الكريب فروت) ثم جاء عالم امريكي اسمه ألن قوث وقال انها كانت اقل بكثير من ذرة النيترون...من تلك الاسئلة الجوهرية التي يطرحها العلماء حسب الدراسة المذكورة ولن تستقيم نظرية الانفجار الكبير بدون الاجابة عنها: من أين جاءت تلك النقطة الصغيرة المكثفة؟ واذا كان الزمن والفضاء قد بدأا مع الانفجار الكبيرفما الذي كان قبل الانفجار؟ وكيف لهذه النقطة ان توجد في حيث لا زمن ولافضاء؟...واذا كانت تلك النقطة الصغيرة ذات كثافة غير متناهية فكيف لهذا الشئ اللامتناهي الكثافة أخذ حيزآ في مكان متناه قبل الانفجار..وللهروب من هذه الاسلئة يطلب الكوسمولوجيون المناصرون لنظرية الانفجار الكبير الصمت وعدم توجيه مثل هذه الاسلئة لان تلك اللحظة، أيّ لحظة ما قبل الإنفجار، هي ما يسمونه الــ Initial Singularity ما يمكن ترجمته بـ (تفرّد المبتدأ) وما ادراك بــ (تفرّد المبتدأ) انه حسب قولهم تلك اللحظة التي تجاوزت جميع القوانين الفيزيائية، ولذا يقول الكوسمولوجيون المنتقدون لها إن لحظة حدوث ما يسمى بالانفجار الكبير هي نفس لحظة انهيار النظرية ....والادهى انه لحل معضلة من اين جاءت تلك النقطة وكيف وجدت عاد العلماء المناصرون لنظرية القسيس الفلكي الى فكرة (الخالق) تحت غطاء علمي حيث قالوا انها وجدت بفعل ((طاقة مجهولة)) ويتناقض هذا مع قانون (المادة لا تفنى ولا تخلق من العدم)...وتمضي الدراسة المعنية لتطرح سؤالآ من اسئلة العلماء المنتقدين وتتعلق بما زعمه هبل عن التمدد المستمرللكون بسرعات هائلة منذ الانفجار المزعوم الذي حدث قبل 15 بليون سنة ....والسؤال: الى متى هذا التمدد الذي لا يتوقف والذي يتناقض مع قانون الجاذبية، لان استمرار التمدد يعني بالضرورة أن كثافة الكون تقل وتقل باضطراد...إنقسم الكوسمولوجيون المناصرو الــ Big Bang إلى قسمين...قسم يقول أن التمدد سيتوقف يومأ ما بفعل الجاذبية وعندئذ سينكمش الكون ويعود كما كان نقطة صغيرة، وربما يتمدد مرة أخرى وهكذا دواليك...أما القسم الثاني فيقول أن تمدد الكون لن يتوقف ولذا ستقل كثافة الكون باستمرار حتى يصبح رقيقآ جدآ ويتلاشى!!...ما أراده أصلآ القسيس والفيزيائي والفلكي البلجيكي هو أن للكون خالق وانه خلق الكون من العدم ...وأن للكون بداية..وما دام له بداية فلابد له من نهاية...انه ببساطة عودة الى اسطورة الــ cosmic egg ((البيضة الكونية)) ..والى اسطورة الخلق في الكتاب المقدس تحت غطاء علم الفيزياء، وكان من الطبيعي أن تسر الفاتيكان الذي سارع بترقية القسيس المذكور وتعيينه عميدآ لاكاديميتها البابويةالعلمية....أما الكاتب , Colin Price الذي روج لهذه النظرية في مجلة (The New Scientist) بتاريخ 7 مايو 1994 بعنوان يقول:( In the Beginning Was the Bang) فقد تم تعيينه وزيرآ في الأبرشية حسبما جاء في الدراسة المعنية...ويتعين ألا نستغرب اذا كان هذا الكاتب ــــ كما تقول الدراسة المذكورة ـــ قد بدأ مقاله بهذا التساؤل ((هل يخجلنا أن نقول أن نظرية الانفجار الكبير مستوحاة من الكتاب المقدس؟ او بعبارة اخرى: هل قصة الخلق في سفر التكوين علمية؟))....ان نظرية الــ (Big Bang) تتعارض تمامأ مع الفلسفة المادية القائلة بأن الكون قديم غير مخلوق وازلي....والجدير بالذكر أن ادوين هبل لم يستطع أن يثبت علميآ نظريته عن التمدد المستمر للكون وتباعد المجرات بسرعات هائلة كما أن حساباته عن مدى التباعد المزعوم بين المجرات كانت خاطئه لانه من الصعب قياس المسافة بين المجرات ولا توجد آلة قياس يمكن ان يعتمد عليها حتى اليوم لقياسها كما تقول الدراسة المذكورة، وبالاضافة الى ذلك لم يتفق العلماء على القيمة الثابتة في المعادلة المسماة بــ (قانون هبل) الذي عبر به عن سرعة تباعد المجرات...أما عن تقدير القسيس الفيزيائي والفلكي صاحب (الانفجار الكبير) لعمر الكون بحوالى 15 بليون سنة فقد دحضه الكوسمولوجيون المنتقدون وقالوا إن الــ 15 بليون سنة لم تكن كافية حتى لإكتمال تكوّن مجرتنا مجرة Milky Way....وبالاضافة الى هذا، فان تقدير عمر الكون بــ 15 بليون سنة كذبته اكتشافات فلكية جديدة اكدت وجود مجرات عمرها أقدم بخمس او ست مرات من عمر الكون المفترض حسب نظرية الانفجار الكبير المزعوم، كالمجرة التي اكتشفها الفيزيائي والفلكي بجامعة هاواي الامريكية البروفسير Brent Tully في العام 1986 طولها بليون سنة ضوئية وعرضها 300 مليون سنة ضوئية وكثافتها 100 مليون سنة ضوئية...ويقول العلماء إن تشكّل مثل هذه المجرة الهائلة يحتاج الى ثمانين او مائة بليون سنة،.. ..وهذا دليل آخر على تهافت نظرية (الانفجار الكبير) وافتقارها الى البراهين العلمية،بل وعلى علاتها هي محاولة لإعادة انتاج اسطورة الخلق التوراتية في مختبرات الاكاديمية العلمية البابوية بالفاتيكان....وبالرغم من كل تلك الثقوب التي تبدت فيها إلا أن المتوهمين في ما يسمى بالإعجاز العلمي في القرآن يتشبسون بها كتشبسهم بأيّ شئ لاثبات ان القرآن يحوي الكشوفات العلمية للعصر الحديث من باب طمأنة انفسهم بانهم على الطريق القويم...فانطلقوا فرحين مهللين قائلين بإن نظرية الانفجار الكبير يتطابق والآية { أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا } وكذلك والآية ﴿وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ﴾..... حسنآ، فلنفترض جدلآ مجرد إفتراض أن ما يسمى بنظرية (الانفجار الكبير) صحيحة علميآ وبالتالى أن هاتين الآيتين القرآنيتين صحيحتان علميآ، فهل أتى القرآن بشئ جديد في هذا الامر؟... إن الاسطورة القائلة بأن الارض والسماء كانتا متلصقتين في البدء هي من أقدم الاساطير التي عرفتها المجتمعات والحضارات القديمة...وهي معروفة باسطورة (البيضة الكونية) Cosmic Egg ... وقد عرفتها أديان الهند والصين ومصر الفرعونية وحتى ثقافات الهنود الحمر، ومفادها أن الارض والسماء كانتا ملتصقتين في شكل بيضة...فانقسمت البيضة (او قل انفجرت البيضة كإنفجار النقطة في نظرية الانفجار الكبير) الى نصفين، فارتفع النصف العلوي وتوسع مكوّنآ السماء بينما تشكلت الأرض من النصف السفلي...وقد وردت هذه الاسطورة في كتاب الريجيفيدا المقدس للهنود حيث تقول أن الكون قد خرج من الـ (براهماندا) وهي إسم مركب من كلمتين: (براهم) ومعناها (الكون) ولها في ذات الوقت معنى مجاور هو (الذي يتوسع)...و(اندا) ومعناها (البيضة)...ونفس هذه الاسطورة وردت في الديانة الطاوية الصينية القديمة... وفي ديانة مصر القديمة تقول الأسطورة التي تحكي عن بداية تشكّل الكون أن بداية الحياة كانت فوق تل برز من وسط الماء ولم يكن هناك غير الظلام والطين ثم ظهرت بيضة طائر مائي خرجت منها أوزة إنطلقت صائحة فكانت هي الشمس التي بددت الظلام واضاءت العالم {كتاب (ديانة مصر القديمة) لـعالم المصريات الالماني (أدولف إرمان) ترجمة الدكتور عبد المنعم ابوبكر والدكتور أنور شكري}...ويمضي الكتاب نفسه في سرد بقية الاسطورة الدينية الفرعونية ليقول ((ولقد كان العالم الذي برز من الماء الأزلي لا يزال مضطربآ إذ لم تكن السماء قد انفصلت عن الارض..)) ص 73 وبعد أن تشرح الأسطورة الكيفية التي تم بها رفع السماء وتوسيعها تنتهي بقولها ((وهكذا كانت نشأة عالمنا هذا، إذ أنه منذ انفصال السماء عن الارض اتخذ الكون وكائناته الشكل الذي نعرفه)) أ.هــ....ونخلص الى انه عندما يقول محمد في قرآنه:{أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا} و﴿وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ﴾ فإنه يردد في الواقع اساطير الاديان التي سبقته في الهند ومصر والصين وغيرها المتناقلة ...فعن أيّ إعجاز علمي يتحدث هؤلاء الموهومون؟!...وحتى لو إفترضنا، كما اسلفنا القول، مجرد إفتراض أن الآيتين صحيحتان علميآ فإن الأمانة تقتضي أن يرجعوا الفضل بلا نزاع الى مصادره الأصلية وهي أساطير الاديان المذكورة التي أتت بالاعجاز العلمي المفترض.....ومن جهة أخرى، فإن هذه الآية:{أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا} تتناقض مع آيات أخريات تشير إلى أن ألأرض خلقت أولأ ثم بعد ذلك السماء كالآيات (قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَنْدَادًا ۚ ذَٰلِكَ رَبُّ الْعَالَمِينَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِيَ مِنْ فَوْقِهَا وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ ائْتِيَا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَىٰ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا ۚ وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) الآيات 9101112 في سورة فصلت... وكالآية 29 في سورة البقرة التي تقول (هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَىٰ إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ ۚ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ٢٩) يقول ابن كثير في تفسيرها (ففي هذا دلالة على أنه تعالى ابتدأ بخلق الأرض أولا ثم خلق السماوات سبعا وهذا شأن البناء أن يبدأ بعمارة أسافله ثم أعاليه بعد ذلك وقد صرح المفسرون بذلك كما سنذكره بعد هذا إن شاء الله) أ.هــ....ويقول الطبري (فقد أخبر ابن إسحاق أن الله جل ثناؤه استوى إلى السماء بعد خلقه الأرض وما فيها وهن سبع من دخان , فسواهن كما وصف) أ.هــ....وما أكثر المتناقضات في القرآن.... وقبل أن نغادر هذه النقطة يتعين أن ننتبه إلى أن السماء المقصودة في هذه ألآيات القرآنيه وما يماثلها هي ذلك السقف الازرق اللون الصلب [كما هو متوهم] المرفوع فوق الارض دون عمد (وجعلنا السماء سقفآ محفوظآ وهم عن آياتها معرضون) الانبياء 32 و(ويمسك السماء أن تقع على ألأرض إلابإذنه) الحج 65 و(أأنتم أشد خلقآ أم السماء بناها رفع سمكها وسواها) النازعات 2728 و(.اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ) الرعد2 ..فالسماوات في سياق هذه الآيات وتفسير المفسرين المعروفين كإبن كثير والطبري والقرطبي لها لا تعني النظام الشمسي كما زعم عبد الرحمن الكواكبي إعتسافآ بقوله {وحققوا أن الارض منفتقة في النظام الشمسي، والقرآن يقول:(أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا )}...وعلى خطى الكواكبي يقول (الدكتور) زغلول النجار أن السماء المعنية في القرآن هي الغلاف الجوي والمجموعة الشمسية والسدم والمجرات والنيازك والمذنبات والذرات والغبار الكوني ....ولكن آيات القرآن التي تتحدث عن بنية السماء واضحة وضوحآ يتعذر معها مرور التدليس الذي يمارسه النجار باغراقها في نظريات فيزيائية لا علاقات لها بها ولو قام محمد من قبره وسمعها لاحتاج الى ترجمان... فالنظام الشمسي في القرآن ليس سوى مجرد مصابيح لتزيين السماء حسب معنى الآية 5 في سورة "الملك" (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ ۖ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ) ... فالنجوم والكواكب والاجرام هي مصابيح تزين السماء، واما الشهب فهي اسلحة راجمة للشياطين مهمتها حماية السماء منهم حيث عرش الله وملائكته القائمين على خدمته وتنفيذ طلباته...أيّ أن مهمة تلك الاسلحة الراجمة هي منع الشياطين من محاولات التلصص والتنصت لمعرفة ما يدور في السماء إذ تقول الآيات 161718 في سورة الحجر {وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ وَحَفِظْنَاهَا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ إِلَّا مَنِ اسْتَرَقَ السَّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مُبِينٌ}...وبالرغم من أن هذه الآيات تعبر بوضوح عن خيال بدائي ساذج إلا أن أدعياء علمية القرآن، ويا للمصيبة معظمهم من حملة الدرجات العلمية التي ما انتفعوا بها وصارت أداة لنشر الجهل والظلام يلوون عنق الآيات لإلباس القرآن رداء العلم ويزعمون ان السماء في القرآن هي الغلاف الجوي والمجموعة الشمسية والسدم والمجرات والنيازك والمذنبات والذرات والغبار الكوني...ولكن الغربال لا يحجب ضؤ الشمس.


والأرض بعد ذلك دحاها

يروج متوهمو الاعجاز العلمي في القرآن أن هناك آية فيها أشارة صريحة إلى كروية الأرض مستندين في ذلك إلى معلومة مزيفة مررها الطبيب المصري مصطفى محمود في كتابيه (محاولة لفهم عصري للقرآن) و(القرآن كائن حي)... فهو أول من لفق هذا الزعم حيث يقول في الكتاب الاول ان القرآن {يصف الأرض بأنها كالبيضة (والأرض بعد ذلك دحاها) (30 – النازعات) ودحاها أي جعلها كالدحية ( البيضة) وهو ما يوافق أحدث الآراء الفلكية عن شكل الأرض} أ.هــ...ويقول في الثاني {ثم نرى القرآن يختار الفعل المتعدد المعاني للمناسبة المتعددة المعاني ..فهو يقول عن الأرض (وألأرض بعد ذلك دحاها) (30 النازعات) والفعل "دحى" هو الفعل الوحيد في القاموس العربي الذي يعني البسط والتكوير معآ، ولا يصلح للتعبير عن حال الارض إلا هذا الفعل، لأن ألأرض منبسطة في الظاهر مكورة في الحقيقة ثم إن تكويرها بيضي أشبه بتكوير "الدحية" أو البيضة. ولا يوجد في المعجم العربي أي لفظ آخر يعطي هذه المعاني المتعددة ويستوفي الوصف الظاهر والوصف المستتر للأرض غير هذا اللفظ ..فنحن أمام لفظ ليس له بديل} أ.هــ.....لاحظوا أن (الدكتور) مصطفى محمود يقول بكل ثقة العارفين أن كلمة (دحية) تعني (بيضة) في المعجم العربي، كما يقول بنفس الثقة ((والفعل "دحى" هو الفعل الوحيد في القاموس العربي الذي يعني البسط والتكوير معآ)) وذلك دون أن يحيل القارئ إلى القاموس الذي يعنيه تحديدآ ...ربما لانه يعلم أن قارئه لن يدقق في عملية التدليس التي قام بها ولن يعود إلى أيّ قاموس للتأكد من صحة ما قال....يلزمنا أن نشدد هنا انه لم ترد على الاطلاق في أيّ قاموس عربي من القواميس المعروفة، لا في (لسان العرب) او (القاموس المحيط) او (الصحاح في اللغة) او (العباب الزاخر) او (مقاييس اللغة) وغيرها كلمة (دحية) بمعنى (بيض) كما لم ترد كلمة (دحا) بمعنى (البسط والتكوير) معآ كما يزعم مصطفى محمود زورآ...ولم يقل بذلك أيّ من المفسرين المعروفين كالطبري وابن كثير والقرطبي والجلالين في تفسيرهم لآية (وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا (30)) .....فقد وردت في القواميس وعند هؤلاء المفسرين بمعنى البسط والمد والتوسيع ومعان اخرى ليس من بينها (التكوير) ..فعلى سبيل المثال يقول إبن كثير (قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله يعني ابن عمر عن زيد بن أبي أنيسة عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس " دحاها " ودحيها أن أخرج منها الماء والمرعى وشقق فيها الأنهار وجعل فيها الجبال والرمال والسبل والآكام فذلك قوله " والأرض بعد ذلك دحاها " وقد تقدم في سورة حم السجدة أن الأرض خلقت قبل خلق السماء ولكن إنما دحيت بعد خلق السماء بمعنى أنه أخرج ما كان فيها بالقوة إلى الفعل وهذا معنى قول ابن عباس وغير واحد واختاره ابن جرير) أ.هـــ.... وهذا جانب من تفسير الطبري (لأن الدحو إنما هو البسط في كلام العرب , والمد يقال منه : دحا يدحو دحوا , ودحيت أدحي دحيا لغتان ; ومنه قول أمية بن أبي الصلت : دار دحاها ثم أعمرنا بها وأقام بالأخرى التي هي أمجد وقول أوس بن حجر في نعت غيث : ينفي الحصى عن جديد الأرض مبترك كأنه فاحص أو لاعب داحي وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل) أ.هــ....ولم تخرج جميع التفاسير عن هذه المعاني...والآن دعونا نرى ماذا يقول (لسان العرب) عن كلمة دحا {الدَّحْوُ: البَسْطُ. دَحَا الأَرضَ يَدْحُوها دَحْواً: بَسَطَها. وقال الفراء في قوله عز وجل: والأَرض بعد ذلك دَحاها، قال: بَسَطَها؛ قال شمر: وأَنشدتني أَعرابية: الحمدُ لله الذي أَطاقَا، بَنَى السماءَ فَوْقَنا طِباقَا، ثم دَحا الأَرضَ فما أَضاقا قال شمر: وفسرته فقالت دَحَا الأَرضَ أَوْسَعَها؛ وأَنشد ابن بري لزيد بن عمرو بن نُفَيْل: دَحَاها، فلما رآها اسْتَوَتْ على الماء، أَرْسَى عليها الجِبالا ودَحَيْتُ الشيءَ أَدْحاهُ دَحْياً: بَسَطْته، لغة في دَحَوْتُه؛ حكاها اللحياني. وفي حديث عليّ وصلاتهِ، رضي الله عنه: اللهم دَاحِيَ المَدْحُوَّاتِ، يعني باسِطَ الأَرَضِينَ ومُوَسِّعَها، ويروى؛ دَاحِيَ المَدْحِيَّاتِ. والدَّحْوُ: البَسْطُ. يقال: دَحَا يَدْحُو ويَدْحَى أَي بَسَطَ ووسع} أ.هــ.....ويورد (لسان العرب) معان اخرى ليس من بينها التكوير او (البيضة) مثل (ونام فلان فَتَدَحَّى أَي اضْطَجَع في سَعةَ من الأَرض) و(ودَحَا المرأَةَ يَدْحُوها: نَكَحَها) ومن المعاني أيضآ رمى وقذف.....,وبنفس هذه المعاني تفسر القواميس الاخرى كلمة (دحا) ....إذن لا (البيضة) ولا (التكوير) من معاني مشتقات كلمة (دحا) في التفاسير والقواميس...فمن أين أتى مصطفى محمود بكلمة (دحية) التي تعني (البيضة)؟...أتى بها من بعض اللهجات العامية...ففي بعض اللهجات العربية العامية يطلقون على البيض اسماء مختلفة...فعلى سبيل المثال في تونس يطلق على البيض اسم (عظم) او (عظام) وفي ليبيا يسمونه (دحي)....حسنآ، لماذا اطلقت تلك اللهجات العامية اسم (الدحي) على البيض بينما لا أصل لهذا الاسم في لغة قريش لغة القرآن....نعود مرة اخرى الى معجم (لسان العرب) حيث أن من مشتقات كلمة دحا هذه الاسماء (والأُدْحِيُّ والإدْحِيُّ والأُدْحِيَّة والإدْحِيَّة والأُدْحُوّة: مَبِيض النعام في الرمل، وزنه أُفْعُول من ذلك، لأَن النعامة تَدْحُوه برِجْلها ثم تَبِيض فيه وليس للنعام عُشٌّ. ومَدْحَى النعام: موضع بيضها، وأُدْحِيُّها: موضعها الذي تُفَرِّخ فيه. قال ابن بري: ويقال للنعامة بِنْتُ أُدْحِيَّةٍ) أ.هــ.....ها قد وصلنا الى مربط الفرس او مبيض النعام أو مبيض الدجاجة ..فالدجاجة ليس لها عش كالنعامة وتفعل مثلها لتبيض إذ تدحو الارض برجليها....إذن في اللهجة العاميةالمعنية اطلقوا على البيض (دحي) او (دحية) نسبة إلى المكان الذي يؤخذ منه البيض أيّ مدحى النعامة او مدحى الدجاجة،...وجاء في الحديث المحمدي (لا تكونوا كقَيْضِ بَيْضٍ في أَداحِيَّ) ومعناه لا تكونوا كقشر بيض في اداحي...وخلاصة القول وزبدته انه لا وجود في قاموس العربية الفصحى لكلمة (دحي) او (دحية) بمعنى بيض او تكوير، ولم يقصد القرآن بعبارة "والارض بعد ذلك دحاها" اكثر من التفسيرات التي اوردها المفسرون المعرفون وهي البسط والمد والتوسيع والتهيئة كي تكون الارض صالحة لسكنى البشر كما تدحي النعامة الارض برجليها كي تكون صالحة لوضع بيضها....أرايتم كل ذلك التلفيق من قبل (الدكتور) مصطفى محمود للزعم بأن كلمة (دحية) تعني (البيضة) و(دحى) تعني (البسط) و(التكوير) معآ في القواميس العربية من اجل الادعاء بأن القرآن أشار الى كروية الارض...والملاحظ ان (الدكتور) زغلول النجار تلميذ مصطفى محمود في ما يسمى بالاعجاز العلمي في القرآن يعترف في احد فيديوهاته المنتشرة في المواقع الاسلامية بالانترنيت بأن كلمة (دحي) بمعنى (بيض) هي من العامية كما انه تحاشى تمامآ ان يفسر الآية التي نحن بصددها بمعنى (التكوير) فقد فسرها بمعنى تهيئة الارض لتكون صالحة للعيش عن طريق تفجير البراكين، ولكنه لجأ الى آيات اخرى كآية (رب المشرقين والمغربين) ليزعم (انها اشارة لطيفة) لكروية الارض، بالرغم من ان رؤية القرآن لشكل الارض لا تختلف في شئ عن العقيدة التي سادت العالم في القرون الوسطى بأنها مسطحة وتشكّل مركز الكون

والى اللقاء في الحلقة الثالثة





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - تزويرالحقائق تجارة مربحة
شاكر شكور ( 2012 / 6 / 27 - 02:19 )
شكرا استاذ احمد على هذه المعلومات الغزيرة والقيمة ، الحقيقة ان القرأن اصبح لدى شيوخ الأسلام كمنجم ذهب تغرف بواسطته الأموال وأصبحت عملية تزوير الحقائق كمصدر عيش لهؤلاء المحتالين كزغلول النجار وغيره ، ولو جاء محمد الآن وقال لهؤلاء الشيوخ ان نبوئتي كانت مزيفة وأن الحج عادات وثنية فسيقولون له اسكت يمعَوّد سنعطيك الخمس بالدولار مع الفوائد بس خلينا نعيش من ورى كلاواتك هذه ، تحياتنا للجميع

2 - وراءهم
سناء نعيم ( 2012 / 6 / 27 - 06:12 )
كما عودتنا ببحوثك القيمة تطل علينا بتحفة اخرى مطرزة بالشواهد والبراهين التي تفند تدليس الإعجازيين ومرتزقة الدين الذين وجدوا فيه مصدرا مهما للإثراء على حساب الحقيقة .فكيف تريد منهم إرجاع الفضل لمصادره الأصلية أي الحضارات القديمة التي سبقت الإسلام الذي عمل أتباعه على تشويهها ووصفها بالوثنية والجاهلية وهذا ما ترسخ في الوعي الجماعي للمسلمين(الذين لا يقرؤون وغن قرؤوا لا يفهمون)على ان الإسلام هو منقذ البشرية .
الإسلام مليء بالعورات والثقوب التي لا تخطيئها العين لذلك يعمل أولئك المشعوذون على ترقيعه وتجميله باكذوبة الأعجاز قصد الإطالة من تخدير مجتمعاتنا بهذا الافيون القاتل الذي شل عقلها وأصبحت فاقدة للوعي تسير كالقطيع وراء الراعي المخادع .
والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون والأرض فرشناها فنعم الماهدون
عمل منها ومن غيرها الزغلول قضية وجعلها حجة على ألوهية القرآن رغم معناها الواضح .إلا ان ديدن التاجر هو الكذب والخداع حتى يمرر بضاعته للاغبياء فقط.وللأسف مجتمعاتنا فقدت القدرة على التمييز فأصبحت مجرد تبع لشيوخ منافقين في غياب نخبة علمانية تنويرية .

3 - البغال والحمير
بلبل عبد النهد ( 2012 / 6 / 27 - 09:14 )
ان المسلمون لا يفعلون اي شئ له قيمة تذكر اللهم تفجير انفسهم لقتل الابرياء وزرع الرعب والفتن وكلما توصل العلماء بالمفهوم الحقيقي للكلمة الى شئ جديد الا وقالوا لقد سبق القران لذالك فاذا كان قرانكم قد سبق فلماذا لم تستفيدوا منه بل اكثر من هذا فهم يقولون ان نبيهم كان اول من اجرية له عملية جراحية للقلب انظروا قمة الدجل وان نبيهم اول من طار الى السماء السابعة بدون اكسجين فقط على دابة اكبر من الحمار واقل من البغل اهناك ابغل واحمر من امة محمد البغال والحمير لتركبوها

4 - احسنت
صلعوم ( 2012 / 6 / 27 - 11:00 )
أحسنت يا أحمد القاضي ببراهينك التي تخرس أفواه لقطاء عائشة و صفوان

و أود أن أضيف أن آية (والسماء بنيناها بأيد وانا لموسعون)لا علاقة لها بتوسع الكون
لأن - لموسوعون- معناها الحقيقي -لقادرون- كما جاء في تفسير الطبري
ومنه جائت آية (لينفق كل ذي سعة من سعته) 2
ذي سعة = ذي قدرة
لموسعون =لقادرون
الموسع =القادر
المسلم = ح**ر

5 - الاعجازيون يصمتون صمت ابو الهول
حكيم فارس ( 2012 / 6 / 27 - 19:15 )
السيد الكاتب المحترم
اعتاد الاعجازيون ومناصريهم
المروجون لاكاذيب
اعجاز العلمي
في القرأن والاحاديث
ذكر الاكاذيب
واسانيدها الباطلة
بدون نقاش
ولكن عندما يرد عليهم
وتفند
يبقون صامتين صمت ابو الهول
لانهم يعرفون ان ما يروجونه
مجرد اكاذيب
ولف ودوران واعطاء معاني
ما انزل بها الله من سلطان
والنتيجة
ان من يكذب من اجل الدفاع
عن عقيدته
دليل على ان
عقيدته كاذبة
ولك تحياتي

6 - الاستاذ / احمد القاضى
هشام حتاته ( 2012 / 6 / 28 - 00:36 )
بحث يستحق الاحترام ، واسمح لى ان اقول ان الراحل مصطفى محمود ربط تلفيقا بين الدحية والبيضة لأن معظم الريف المصرى يقول عن البيضة - الدحية - فاخذها الدكتور من العامية ونقلها الى قواميس اللغة زورا وبهتانا .
تحياتى اخى العزيز

7 - الاستاذ / احمد القاضى
هشام حتاته ( 2012 / 6 / 28 - 01:14 )
بالنسبة الى ( أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا } اضيف ايضا : ان هناك اسطورة بابلية ( الحقيقة لا اذكرها تماما ) تقول ان الاله شو اله الهواء قد شق ابوية الى نصفين حتى يتسطيع التنفس ورفع النصف الاول ليكون سماء ويقى النصف الثانى ليكون ارضا وبقى الابن شو ( الهواء ) بينهم .
تحياتى مرة اخرى

8 - منبهر أنا
محمد بن عبد الله ( 2012 / 6 / 28 - 17:46 )
أمام غزارة وعمق ودقة معلومات الأستاذ أحمد القاضي أقف منبهرا في احترام وتبجيل


إلى الأستاذ العزيز هشام حتاتة أقول ان ما جاء بتعليقه رقم 7 عن الإله شو الذي فتق السماء (نوت) عن الأرض (جب) نجده من اساطير قدماء المصريين

9 - تجارة رأسمالها ذقن طويلة
احمد القاضي ( 2012 / 6 / 28 - 23:32 )
الاعزاء
شاكر شكور
سناء النعيم
حقآ انها تجارة رابحة يحققون بها نعيمهم الارضي بينما يخدرون المغيبين الذين يمتصون دماءهم بالنعيم الموعود في الآخرة...وهي تجارة لا تكلفهم توفير أيّ راسمال ...راسمالها ذقن طويلة وزبيبة على الجبهة...انظروا الى الجوائز والمناصب التي انهالت على زغلول النجار من العديد من الدول الاسلامية والمنظمات الاسلامية بسبب هذا الدجل الذي يمارسه باسم العلم...التنوير هو السبيل الوحيد لإ بطال هذه التجارة المدمرة للعقول
شكرآ على مروركما وكلماتكما الطيبة

10 - حملة الشهادات الجامعية
احمد القاضي ( 2012 / 6 / 29 - 02:29 )
الاخ بلبل عبد النهد
لعل من المفارقات التي تسترعي الانتباه انه كما جاء في كتب السيرة المحمدية ان العديدين ممن دخلوا الاسلام في مكة (ارتدوا) وعادوا الى دينهم القديم عندما اخبرهم محمد ذات صباح انه طار ليلآ الى بيت المقدس ومن هناك الي السماء بينما يصدق اليوم هذه الخزعبلات حملة الشهادات الجامعية...اما بصدد عملية القلب المفتوح التي اجريت لمحمد حيث نزلت مجموعة من الملائكة الاطباء وفتحوا صدره ونظفوا قلبه من المضغة السوداء فان زغلول النجار يستطيع ان يفاخر بانها اول عملية قلب مفتوح قبل 1400 سنة

11 - حملة الشهادات الجامعية
احمد القاضي ( 2012 / 6 / 29 - 02:29 )
الاخ بلبل عبد النهد
لعل من المفارقات التي تسترعي الانتباه انه كما جاء في كتب السيرة المحمدية ان العديدين ممن دخلوا الاسلام في مكة (ارتدوا) وعادوا الى دينهم القديم عندما اخبرهم محمد ذات صباح انه طار ليلآ الى بيت المقدس ومن هناك الي السماء بينما يصدق اليوم هذه الخزعبلات حملة الشهادات الجامعية...اما بصدد عملية القلب المفتوح التي اجريت لمحمد حيث نزلت مجموعة من الملائكة الاطباء وفتحوا صدره ونظفوا قلبه من المضغة السوداء فان زغلول النجار يستطيع ان يفاخر بانها اول عملية قلب مفتوح قبل 1400 سنة

12 - يحملونها ما لا تحتمل
احمد القاضي ( 2012 / 6 / 29 - 03:48 )
الاخ صلعوم
نعم كلمة (لموسعون) تعني في كتب التفسير (قادرون) ...وفي (لسان العرب) جاء ايضآ بمعني قادرون واغنياء....هذا هو المعنى الحقيقي للكلمة ولكن متوهمي الاعجاز العلمي في القرآن يحملونها ما لا تحتمل....وفسروها بما يسمى بنظرية الانفجار الكبير

13 - كيفما اتفق
احمد القاضي ( 2012 / 6 / 29 - 06:21 )
الاخ حكيم فارس
نعم ما يسمى بالاعجاز العلمي في القرآن كما تفضلت قائم على التلفيق والتزوير وتفسير الآيات كيفما اتفق...ومن الطبيعي ان تجد مثل هذه البضاعة الفاسدة رواجآ في مجتمعات يسودها الجهل والتخلف، بل ويتفشى الجهل اكثر بين النخب المتعلمة التي تسهر على نشر ترهات ما يسمى بالاعجاز العلمي في القرآن في عالم الانترنيت حبث عشرات المواقع الاسلامية التي تقوم بالتجهيل بدلآ من التثقيف والتنوير

14 - شكرا لك
محمد على ( 2012 / 6 / 29 - 18:35 )

القران معجز وبكل المقاييس هكذا يعتقد الجهلة والجهل السمة الكبر ى لمجتمعاتنا لكن ما يثلج الصدر ان يجد العلم والحق من يقف لهذه الادعاءات المزيفة للاعجاز العلمى للقران والسنة التى لا تحتاج الى عبقرية لدحضها بل لمن يقراء ويفهم
تحية لك واتمنى ان تجد افرصة لرد كل هذه الادعااءت وان يتطوع ابعض بتجميع مقالات فى كتاب ولو تفعهلها سيكون شى رائع لكن من سينشره ؟

15 - يجهل ان بلده
احمد القاضي ( 2012 / 6 / 29 - 23:07 )

الاعزاء
هشام حتاته
محمد بن عبد الله
ان اسطورة انفتاق الارض والسماء بعد ان كانتا ملتصقتين هي من اقدم الاساطير التي عرفتها البشرية القديمة وهي اسطورة معروفة في الديانة المصرية القديمة....ومما يدعو للاستغراب ان زغلول النجار وهو مصري يجهل ان بلده من مصادر هذه الاسطورة او يتجاهل ذلك وينسبها للقرآن.....علمآ بأن القرآن هو الذي استنسخ هذه الاسطورة من الديانات التي سبقته
شكرآ على اثراء الحوار وكلماتكما الطيبة

16 - يجهل ان بلده
احمد القاضي ( 2012 / 6 / 29 - 23:07 )

الاعزاء
هشام حتاته
محمد بن عبد الله
ان اسطورة انفتاق الارض والسماء بعد ان كانتا ملتصقتين هي من اقدم الاساطير التي عرفتها البشرية القديمة وهي اسطورة معروفة في الديانة المصرية القديمة....ومما يدعو للاستغراب ان زغلول النجار وهو مصري يجهل ان بلده من مصادر هذه الاسطورة او يتجاهل ذلك وينسبها للقرآن.....علمآ بأن القرآن هو الذي استنسخ هذه الاسطورة من الديانات التي سبقته
شكرآ على اثراء الحوار وكلماتكما الطيبة

17 - اخى العزيز / محمد بن عبدالله
هشام حتاته ( 2012 / 6 / 30 - 00:10 )
اشكر لك الاهتمام بتعليقى وتوضيحك لماغاب عن ذاكرتى عن هذه الاسطورة والتى انعشت ذاكرتى بها فهى كما قلت انت تماما .
تحياتى دائما اليك اخى العزيز

18 - عن الوهم المسمى بنظرية الإنفجار الكبير
Ahmed Khalil ( 2012 / 7 / 1 - 21:44 )
تحية طيبة وبعد .. سيدى نستطيع أن نجادل فى موضوعات أدبية من عينة هل يتسحق نجيب محفوظ جائزة نوبل أم لا ! أما أن نلوى عنق الحقيقة عن نظريات فيزيائية ثبت بالدليل النظرى وبمشاهدات قطعية لا تحتمل التأويل صحتها ونطلق عليها مجرد أوهام عالم دينى فى الثلاثنيات ! .. فهذا يسمى تضليل متعمد للقراء لا أعتقد أنك ترضى به .. وحتى لايكون الحديث مرسل يمكن للقراء الإطلاع على موسوعة ويكيبيديا عن الموضوع أو الرجوع إلى منشورات وكالة ناسا التعليمية للأطفال ! .. وفى جميع الأحوال فالتساؤل حاليا عن تلك الموضوعات لا يختلف عن نظريات المؤامرة التى تشكك فى كروية الأرض .. وللحديث بقية مع الشكر

19 - الجهل وقلة الاطلاع
احمد القاضي ( 2012 / 7 / 1 - 21:52 )

الاخ محمد علي
نعم كما تفضلت لو لا انتشار الجهل وقلة الاطلاع لما وجد ما يسمى بالاعجاز العلمي في القرآن طريقه الى الانتشار...وشكرآ على اقتراحك

20 - :)
Ahmed Salem ( 2012 / 7 / 3 - 22:17 )
طبعـا كلامك يفتقـر لشمولية النظرة في كثير من الاوقات ,,
أولا , هل معنى البرزخ أن لن يجعل هذا يمر إلى ذاك ؟!
ع هذا الاساس إذا الحياة البرزخية بين الدنيا والآخرة لن نمر منها :)
وسنبقى في القبر أبد الأبدين وانتهت لا جنة ولا نار , ع ما أظن هذا مخالف لما يقوله الاسلام

سلي نفسك في الرابط دا :)
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?16136-%C7%E1%C7%DA%CC%C7%D2-%C7%E1%DA%E1%E3%EC-%DD%EC-..%C7%E1%C7%ED%E5-%E6%E5%E6-%C7%E1%D0%ED-%E3%D1%CC-%C7%E1%C8%CD%D1%ED%E4-%E5%D0%C7-%DA%D0%C8-%DD%D1%C7%CA-%E6%E5%D0%C7-%E3%E1%CD-%C3%CC%C7%CC-%E6%CC%DA%E1-%C8%ED%E4%E5%E3%C7


بخصوص نظرية الانفجار الكبير , قرأت قبلا كلام ملحد مقتنع بالنظرية , لكنه كان يستخدمها لاثبات اخطأ في القرآن , يعني ارسوا على حل
النظرية صحيحة أم لا ,
القرآن لم يقل , كان هنالك انفجار كبير, قال كانتا رتقا ففتقناهمـا , نحن نؤمن بهذا , إن جاء عالم بنظرية واثبت ذلك فهنيئا له , لو لم يثبت احد ذلك , فانت الان لديك نقطة بداية , ع المسلمين ان يستغلوها ويبحثوا ورأهـا :)

أخر نقطة , انت كل ما اثبته خطأ هذا العالم وليس خطأ في القرآن :)

21 - الاسئلة المعلقة
احمد القاضي ( 2012 / 7 / 5 - 06:36 )

الاخ Ahmed Khalil
نظرية الانفجار الكبير ليست مثبتة علميآ ولا يمكن اثباتها علميآ...ووكالة ناسا لا تتبناها كنظرية مثبتة علميآ، بل تعرضها كنظرية في موقعها ومنشوراتها والفرق كبير...هناك كوسمولوجيون في ناسا يرون معقوليتها ولكنهم يعرفون ان هناك اسئلة كثيرة تحتاج الى اجابات وكل سؤال يوّلد اسئلة جديدة ...وهناك كوسمولوجيون في نفس الوكالة يرون انها من الخيال العلمي وان الخلفية الدينية للقسيس الفلكي والفيزيائي الذي ابتدعها لها دور في تشكيل النظرية المعنية....لقد اشرت الى بعض الكتب والدراسات الرافضة لها ويمكنك الرجوع اليها للتزود بالتفاصيل..وتقول الدراسة التي تناولت خطوطها العريضة انها نظرية مفككة ولذا تعرضت للتطوير والتعديل حتى غدت في الواقع خمس نظريات خلال سبعين سنة هي عمر النظرية وما زالت تتعرض للتعديل على يد الكوسمولوجيين المنحازين لها ويحاولون البحث عن اجابات للاسئلة المعلقة
مع كل الود

22 - ليست مثبتة علميآ (1)ا
احمد القاضي ( 2012 / 7 / 5 - 16:25 )

Ahmed Khalil
هذه الفقرة اقتطعتها من تقرير نشر في موقع قناة الجزيرة يوم امس الابعاء 4 يوليو 2012 عن اكتشاف جسيم هام...واوردها لتأكيد ان نظرية الانفجار الكبير ليست مثبتة علميآ
اكتشاف القرن
ووصف مدير مركز ديسي الألماني للأبحاث الفيزيائية البروفيسور يواخيم منيش ما حدث بأنه -بمثابة اكتشاف القرن..، وأكثر ما يقنعني هو أن هناك مجموعتين من البيانات المنفصلة عن بعضها البعض قد توصلت إلى نفس الإشارة والتناسق في تجربتيْ أطلس وسي أم أس-.ويعتبر جسيم هيغز آخر جزء من فسيسفاء النموذج المعياري المعتمد حاليا في فيزياء الجزيئات، ولا يمكن بدونه توضيح كتلة الجسيمات الأساسية للمادة. ورغم أن الجزيء هيجز حيوي لفهم كيفية تشكل الكون فإن وجوده ما زال نظريآ
يتبع

23 - ليست مثبتة علميآ (2)ا
احمد القاضي ( 2012 / 7 / 5 - 16:29 )

الاخ
Ahmed Khalil
.وقد هنأت وزيرة البحث العلمي في ألمانيا أنيته شافان العلماء في جنيف على اكتشاف جسيم جديد، وقالت إن البحث عن بوزون هيغز استمر حتى الآن نحو خمسين عاما، ولكنربما كان الكشف الذي أعلنه العلماء اليوم بمثابة تتويج لهذا البحث -لقد كوفئ العلماء على دأبهم وفضولهم العلمي-.يشار إلى أن مصادم الهدرونات الكبير يقع تحت جبال الألب على الحدود الفرنسية السويسرية، ويعمل فيه آلاف من علماء الفيزياء من الولايات المتحدة وبريطانيا ودول الاتحاد الأوروبي وروسيا.ويسعى العلماء -من خلال هذا الجهاز الضخم- إلى إعادة تمثيل ما يسمى علميا -الانفجار الكبير-، من خلال مصادمة جسيمات تحت ذرية واكتشاف الحلقة المفقودة التي يعتقدون أنها تحمل سر نشأة الكون

24 - ليست مثبتة علميآ
Ahmed Khalil ( 2012 / 7 / 6 - 19:11 )
الأخ أحمد القاضى
بداية أشكرك على ردك الكريم .. أظنك تعلم أن هناك العديد من العلماء الأفذاذ من وزن أينشتين وهوكنج قد تراجعوا عن بعض ما ذهبوا إليه من نظريات بعدما أكدت المشاهدات خطأ ما ذهبوا إليه
فهنا العامل المحدد للمفاضلة بين النظريات المتنافسة .. هو المشاهدات، والمشاهدات فقط ..
فيما يخص نظرية الإنفجار الكبير .. وللإجابة عن سؤال هل هى مجرد نظرية نحتمل الخطاْ أو الصواب ؟ أم هى نظرية مؤكدة بمشاهدات وأدلة لا تحتمل التأويل ؟ .. يمكن مراجعة الرابط التالى من وكالة ناسا ، .. فى النهاية أعتقد أنك واحد من هؤلاء اللذين يبحثون عن الحقيقة أينما كانت
http://map.gsfc.nasa.gov/universe/bb_tests.html

25 - الأسد الإسلامي يرعبكم أيها الجبناء
محمد عبد الجواد سيف مبارك ( 2012 / 7 / 7 - 19:25 )
بسم الله الرحمن الرحيم
ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون
صدق الله العظيم من سورة الأنفال تنزيل من رب العالمين على الرسول الأعظم محمد عليه الصلاة والسلام
أحب أن أطمئن السيد الكذاب الكاتب واخواته الماركسيين ان حلم ماركس بتقويض الدين لم ولن يحدث لانكم نجحتم في القضاء على اليهودية والمسيحية ولكن يبقى الاسد الاسلامي فوق عرينه كلما سمعتم زئيره إختبأتم في جحوركم وبكيتم وخرجتم علينا بإكذوبة مضحكة للغاية
فالقرآن الكريم كتاب أنزله الله لهداية الناس وهو ليس كتاب في الفلك ولا الكيمياء ولا علم آخر أنه طريقة حياة وقد يتعرض كتاب الله الحق لبعض المسائل الكونية او العلمية من باب تقوية ايمان الاشخاص وتشجيع الناس على العمل وشكر الله من خلال التأمل في طبيعته وكيف صاغها ويمكنني ان افرد مقال مختص لدحض اكاذيبك ولكن اكتفي بقول انك تثبت غباء حضرتك بنفسك حيث انك تدعي ان الرسول قد نقل هذة الحقائق من الاساطير او كتب الغير كيف هذا وهو كان أمي وهل أدعى أحد من معاصري النبي الأعظم الى الان انه كان غير امي

26 - بخصوص الانفجار الكبير
Ahmed-Salem ( 2012 / 7 / 8 - 03:20 )
تقول إن نظرية الانفجار تخالف الكثير من القوانين الفيزيائية

القوانين الفيزيائية نفسها غير ثابتة
النظرية النسبية لاينشتاين , وكل قوانين النسبية , قوانين تم اثباتهـا اكثر من مرة
المفاعلات النووية وخلافه معتمدة عليها بشكل كبير

كلهـا تعتمد على إن الضوء أسرع شيء في الكون
حاليا تم اكتشاف جسيمات اسرع من الضوء , حتى الآن لم تثبت بشكل قاطع , لكن الابحاث المتعلقة بها تقول إنها موجودة ,,
لو دا ثبت فعـلا فوداعـا لقوانين النسبية وكل ما هو مترتب عليها , يعني فيزياء الكم ممكن تتعاد هيكلتها من الاول

ابحاث فضائية كثيرة متعلقة بالنظرية النسبية , يعني بمجرد سقوط نظرية او اثنين , قد يتغير مفهوم العالم باكمله عن الفضاء ,,

فمتجيش حضرتك وتثبت وتنفي وتبقى متأكد قوي كدا من كلامك ^^

27 - البرزخ
احمد القاضي ( 2012 / 7 / 8 - 05:03 )
الاخ
Khalil Salem
يا سيدي البرزخ هو الحاجز او الفاصل بين شيئين يمنع امتزاجهما واختلاطهما... وحسب العقيدة المحمدية فان الانسان عندما يموت يذهب الى القبر اي الى الحياة البرزخية وهي حيث يستطيع الميت ان يسمع ولكنه لا يستطيع الاجابة ويتنعم بنعيم الجنة او يتم تعذيبه يوميآ....ولان هناك برزخ بين عالم الاموات والاحياء، فان الاحياء لا يستطيعون معرفة ما يجري في القبر ولا يستطيع الاموات معرفة ما يجري في الحياة الدنيا...وعندما تقوم القيامة، حسب ما تخيل محمد، فلن يكون هناك بررخ لان الدنيا ستنتهي بالدمار وجميع الناس سيموتون وسوف يبعثون من جديد ..اي ان الجميع سيكونون في مكان واحد هو الاخرة منهم من في الجنة ومنهم من في النار...ولا حاجة بعد ذلك للبرزخ
اما في ما يتعلق بسؤالك عن رأيي في نظرية الانفجار الكبير ففي ظني انك لم تقرأ النص جيدآ..ارجو ان تعود اليه مرة اخرى
مع خالص الود

28 - الإنفجار الكبير ! اين الدليل ؟
Ahmed Khalil ( 2012 / 7 / 8 - 12:44 )
تذكر وكالة ناسا الأدلة التالية

لأولى: أن المجرات تتباعد عن بعضها بسرعة أكبر كلما كانت أبعد عنا، وهذا بالاعتماد على -ظاهرة دوبلر- التى تقول بانخفاض التردد عندما يتحرك مصدره مبتعدا عنا. المصدر : تلسكوب هابل 1929 كما ورد فى المقال

الثانية: الخلفية الإشعاعية أو الحرارية التى أثبت وجودها منتشرة فى الكون .. (1964) قام باحثان يعملان في مختبرات شركة بل للتليفونات بمدينة نيوجرسي هما (آرنو بنزياس) و روبرت ويلسون برصد الإشعاع وحصلا على جائزة نوبل نتيجة هذا الإكتشاف

الثالثة: كمية الهيدروجين والهليوم ونسبته فى الكون تؤيد هذه النظرية.. حسابات جورج جاموف 1948 تتطابق مع التجارب التى أجريت بعد ذلك بعشرات السنين !!

سؤال أخير .. ما هو الفرق بين التشكيك فى الإنفجار الكبير والتشيك فى كروية الأرض ؟؟

29 - ليس بالضرورة (1) ا
احمد القاضي ( 2012 / 7 / 9 - 05:15 )

الاخ محمد عبد الجواد
تقول: (انك تدعي ان الرسول قد نقل هذة الحقائق من الاساطير او كتب الغير كيف هذا وهو كان أمي) انتهى....ليس بالضرورة ان يكون الانسان النابه قادرآ على القراءة والكتابة حتى يكون ملمآ باخبار ومعارف عصره والعصور السالفة... فقد كان هوميروس شاعر الاغريق الكبير صاحب ملحمتي الالياذة والاوديسا اعمى، ويتناول فيهما اخبار وتفاصيل حرب طروادة والمخاطر التي واجهها ابطالها في طريقهم الى ديارهم بعد ان وضعت الحرب اوزارها...والاديب المصري طه حسين كان اعمى.وقد تحصل على العلوم والمعارف بالسمع....والبيئة التي عاش فيها محمد بالجزيرة العربية كانت ذا ثقافة شفاهية فاشعار الشعراء والاساطير والقصص وشتى انواع المعارف والاخبار كانت تنتقل وتنتشر شفاهة ومحمد الذي يختلف المؤرخون حول اميته كان في نهاية المطاف ابن بيئته الامية....ولانه كان يطمح في ان يتسيد قومه عن طريق اختراع دين يهيمن به عليهم كان بطبيعة الحال شغوفآ لمعرفة اخبار ومعارف الامم السالفة والمعاصرة له
يتبع

30 - ليس بالضرورة (1) ا
احمد القاضي ( 2012 / 7 / 9 - 05:15 )

الاخ محمد عبد الجواد
تقول: (انك تدعي ان الرسول قد نقل هذة الحقائق من الاساطير او كتب الغير كيف هذا وهو كان أمي) انتهى....ليس بالضرورة ان يكون الانسان النابه قادرآ على القراءة والكتابة حتى يكون ملمآ باخبار ومعارف عصره والعصور السالفة... فقد كان هوميروس شاعر الاغريق الكبير صاحب ملحمتي الالياذة والاوديسا اعمى، ويتناول فيهما اخبار وتفاصيل حرب طروادة والمخاطر التي واجهها ابطالها في طريقهم الى ديارهم بعد ان وضعت الحرب اوزارها...والاديب المصري طه حسين كان اعمى.وقد تحصل على العلوم والمعارف بالسمع....والبيئة التي عاش فيها محمد بالجزيرة العربية كانت ذا ثقافة شفاهية فاشعار الشعراء والاساطير والقصص وشتى انواع المعارف والاخبار كانت تنتقل وتنتشر شفاهة ومحمد الذي يختلف المؤرخون حول اميته كان في نهاية المطاف ابن بيئته الامية....ولانه كان يطمح في ان يتسيد قومه عن طريق اختراع دين يهيمن به عليهم كان بطبيعة الحال شغوفآ لمعرفة اخبار ومعارف الامم السالفة والمعاصرة له
يتبع

31 - ليس بالضرورة(2)ا
احمد القاضي ( 2012 / 7 / 9 - 05:19 )
الاخ محمد عبد الجواد
...بالاضافة الى القس ورقة بن نوفل (عم خديجة زوجة محمد) الذي كان معلمه الاول، فقد درج على الاتصال بالرهبان واحبار اليهود خلال اسفاره التجارية كما عرف عنه انه كان يتردد على الاسواق العربية للاستماع الى الخطباء والشعراء ...والخطيب قس بن ساعدة الايادي هو اشهر من استمع اليهم محمد...فكل هذا شكّل حصيلته المعرفية....فلذا ليس من جديد في القرآن ولم يأت بشئ كان مجهولآ في عصره او العصورة السالفة...وهذه حقائق من الصعب على المسلم المتيقن بانه مبعوث من السماء ان يتقبلها

32 - ليس بالضرورة(2)ا
احمد القاضي ( 2012 / 7 / 9 - 05:19 )
الاخ محمد عبد الجواد
...بالاضافة الى القس ورقة بن نوفل (عم خديجة زوجة محمد) الذي كان معلمه الاول، فقد درج على الاتصال بالرهبان واحبار اليهود خلال اسفاره التجارية كما عرف عنه انه كان يتردد على الاسواق العربية للاستماع الى الخطباء والشعراء ...والخطيب قس بن ساعدة الايادي هو اشهر من استمع اليهم محمد...فكل هذا شكّل حصيلته المعرفية....فلذا ليس من جديد في القرآن ولم يأت بشئ كان مجهولآ في عصره او العصورة السالفة...وهذه حقائق من الصعب على المسلم المتيقن بانه مبعوث من السماء ان يتقبلها

33 - ومن الصعب عليك أيضا كماركسي أن تفهم
محمد عبد الجواد سيف مبارك ( 2012 / 7 / 9 - 16:03 )
السيد القاضي لو طلبتك بأن تأتي لنا بدليل محايد على كلامك فلن تفلح لأنه مجرد كذب وإدعاء كما أن كلامي واضح هناك فرق بين الإنسان الأمي من ناحية والإنسان الأعمى أو الأعرج أو الأخرس الذي حصل على قدر من التعليم أو شاهد أحداث حرب ما فأراد أن يدونها محمد النبي الأمي جاء بدين الله المكمل الذي هو كان بمثابة صفعة وثورة على جهل قومه وشركهم وعلى التحريف الذي طغى على الأديان السابقة له من اليهودية والمسيحية فكيف يكون قد أخذ منهم وعنهم وهو إعتزل شركهم وكفرهم ووخلال السنوات التي عاشها النبي – صلى الله عليه وسلم – في مكّة لم يطمئن قلبه إلى أحوال قومه من الشرك وعبادة الأوثان ، والخمر والفجور ، وغيرها من مظاهر الضلال والفسق ، مما دفعه إلى اعتزال قومه والخروج من هذا الواقع إلى - غار حراء - ، ليتفرّغ لعبادة الله وذكره ، والتفكّر في عظمة الكون وأسراره وبقي النبي – صلى الله عليه وسلم – على هذه الحال حتى جاءه الوحي في الأربعين من عمره .

وقد ساعدته هذه العزلة في صفاء روحه وتعلّقه بخالقه سبحانه وتعالى ، فكانت من الأسباب التي هيّأها الله تعالى للدور العظيم ، والمهمة الكبرى التي سيقوم بها ، وهي إبلاغ رسالة ال

34 - لماذا لم يؤلف ماركس كتابا لنا مثل القرآن ؟
محمد عبد الجواد سيف مبارك ( 2012 / 7 / 9 - 16:15 )
بالطبع دائما انتم تبدأون بالهجوم لتشغلوننا بالدفاع وهذا ينطوي على مفهوم كبير لمن أراد ان يفهم وهو انكم تخافون دائما من تفنيد مناهجكم وماركسيتكم التي من ضمن معالمها الرئيسية الدم ورمزه البندقية ثانيا الازمات النفسية فالمعروف ان ماركس كان مريضا نفسيا عقب رفض أهل فتاة ثرية من الارتباط بها فتحول هذا الحقد الذي بداخله الى بركان حقد ضد الدين وأعظم الدين ما جاء به النبي الاعظم عليه الصلاة والسلام وما دام القرآن بالسهولة هذة في تألفيه وما هو إلا أساطير فلماذا عجز ماركس ومن قبله ومن بعده وسيظلون يعجزون إلى يوم الدين عن الإتيان بآية من هذا القرآن الذي نزل على النبي الأمي

35 - لو كان من تأليف محمد عليه الصلاة والسلام
محمد عبد الجواد سيف مبارك ( 2012 / 7 / 9 - 16:24 )
لو كان القرآن من تأليف محمد وهذا بالطبع خطأ لا ينطق به من برأسه عقل وفي جوفه فؤاد فهل كان محمد سيقول لنفسه ( إنك ميت وإنهم ميتون ) وهل كان سيقول لنفسه ( وما أنت إلا نذير ) وهل كان سيقول لنفسه ( عبس وتولى أن جآءه الأعمى وما يدريك لعله يزكى ) وهل سيقول لنفسه ( سبحان الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا ) ولماذا طالما هو قادر على جذب كل هذة الناس لم يدعي بأنه إله وإله من رسول مش هتفرق مش كده ولا إيه إحترم عقول العلمانيين والماركسيين يا سيد قاضي

36 - لا تعليق
Ahmed Salem ( 2012 / 7 / 14 - 03:58 )
أكتر حاجة احبها إن يتحذفلي تعليق مع اني مبقولش فيها حاجة /:

37 - ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول
عبد الله ( 2012 / 7 / 25 - 10:42 )
المدعو احمد القاضي ومن يتبعه في التفكير الآن وأنا اتكلم اليكم حرارة الجو 43 درجة والشمس تحت في الشارع حارقة من يرحمنا غير خالق هذا الكون انتم لا تؤمنون بإله وتساعدون الناس على الكفر به ولكننا نؤمن بأن الله هو خالقنا وسيحاسبنا على افعالنا لذا خلق الكون فلكم جزيل الشكر لو اكتفيتم بأن تكونو انتم اصحاب جهنم فقط ولا تضلو الناس قولو يارب اهدنا وربنا كريم سيستمع اليكم ويهديكم صدق الله حين قال في قرءانه- يأيها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك- وأسال الله ان يعز الإسلام بك وتكون مدافعا عنه في القريب العاجل وشكرا

38 - ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول
عبد الله ( 2012 / 7 / 25 - 10:49 )
المدعو احمد القاضي ومن يتبعه في التفكير الآن وأنا اتكلم اليكم حرارة الجو 43 درجة والشمس تحت في الشارع حارقة من يرحمنا غير خالق هذا الكون انتم لا تؤمنون بإله وتساعدون الناس على الكفر به ولكننا نؤمن بأن الله هو خالقنا وسيحاسبنا على افعالنا لذا خلق الكون فلكم جزيل الشكر لو اكتفيتم بأن تكونو انتم اصحاب جهنم فقط ولا تضلو الناس قولو يارب اهدنا وربنا كريم سيستمع اليكم ويهديكم صدق الله حين قال في قرءانه- يأيها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك- وأسال الله ان يعز الإسلام بك وتكون مدافعا عنه في القريب العاجل وشكرا

39 - الكاتب الصريح
خلدون طارق ياسين ( 2013 / 9 / 19 - 06:55 )
الكاتب الصريح
أليس من الغباء ان يحاول المرء استغباء الناس بهذا الكلام الفج , انت والنجار كلاكما احترفتم التدليس وقد سبق وان وجهنا للنجار رسالة نحذره من مغبة الاسفاف في التفسير ومحاولة كسب الشهرة على حساب ايات الله اما انت يا صديقي الكاتب فيبدو لانك لا ترى الا ما يراه النجار فانظر الى اية مرج البحرين , هي اعجاز الهي وبداعة في الصنعة اشار اليهما الله تعالى في كتابه الكريم كما اشار لى نظم الكون وانتظام الشمس والقمر والليل والنهار هذا هو الامر الذي جئت لنا بمعلقة غبية اي مسلم طلع لى التفسير يبصق عليها عندما يقرأها لان هذا الامر مقطوع بين المثقفين ولكن للاسف العوام استغباهم النجار وامثالك اما بخصوص كروية الارض ورفضك اية دحاها فتعالى يا صديقي المتحذلق وراجع هذه الايات
{يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ }الرحمن33 وراجع تفسير اية وكل في فلك يسبحون وانظر الى قول القدماء من المفسرين ان الفلك يعني قطب الرحى والدوران الدائري

40 - الكاتب الصريح 2
خلدون طارق ياسين ( 2013 / 9 / 19 - 06:56 )
والان لنأتي الى الاية الابرز {إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }يونس24 وانظر الى دقة التعبير القراني ليلا او نهارا يعني ان قامت الساعة فيالتاسعة صباحا فيبغداد فانها تقوم في الساعة التاسعة ليلا في احدى ضواحي واشنطن اليس هذا هو التكوير يا عالم الغفلة

41 - تعليق
عبد الله خلف ( 2013 / 9 / 19 - 09:58 )
مقاله غير علميّه , فكيف ينتقد الكاتب علماء أثبتوا نظريّة : (الإنفجار الكبير)؟ .
من نظريّة : (الإنفجار الكبير) أكتشف (إشعاع الخلفية الميكروني الكوني) , اكتشف تلك الأشعة الباحثان آرنو بينزياس وزميله روبرت ويلسون وكان ذلك في عام 1964. وحصل العالمان على جائزة نوبل للفيزياء عام 1978.
ينتقد الكاتب علم (إدوين هابل) , و نسيّ أنه تم إطلاق اسم -هابل- على التلسكوب الفضائي الذي وضعته في مداره وكالة ناسا ووكالة الفضاء الأوروبية سنة 1990، ولا يزال هذا المرصد يؤدي الغرض منه حتي الآن .
كما أننا لا ننسى أن (إدوين هابل) هو صاحب (قانون هابل) , و يهتم العلماء منذ سنين طويلة بالحصول على ثابت هابل بدقة. وهم لذلك يستخدمون أجهزة مختلفة لقياسه، منها تلسكوب هابل الفضائي، ومسبار ويلكينسون لقياس اختلاف الموجات الراديوية WMAP وأيضا قياسات تلسكوب شاندرا الفضائي للأشعة السينية.

السؤال : هل مثل هؤلاء العلماء , الذين تم تكريمهم عالمياً مخطئون , و الكاتب | أحمد القاضي غير مخطيئ؟... لنقارن أعمال و علم (أحمد القاضي) بهؤلاء؟!! .
هذه السقطه تقضي على بقيّة سقطات الكاتب , و سيبقى القرآن الكريم نبراساً و منسجم مع العلم .

42 - شكرا على هذا البحث القيم
أمل مشرق ( 2013 / 9 / 19 - 14:55 )
تحية للسيد أحمد ولكل من يلقي حجرا في هذه البحيرة الآسنة من التخلف والرجعية
لللإفادة، نجار آخر هو الدكتور كامل النجار تصدى كذلك لترهات الإعجاز وزغلول النجار في أكثر من مقال
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96589
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=280673
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=365311
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=292066
كل ضربة مطرقة على جدار الوهم والاسطورة مفيد وهذا الجدار تشقق ولا يمكن ترميمه بقي ان يسقط إلى الأبد

اخر الافلام

.. إيهود باراك: إرسال نتنياهو فريق تفاوض لمجرد الاستماع سيفشل ص

.. التهديد بالنووي.. إيران تلوح بمراجعة فتوى خامنئي وإسرائيل تح



.. مباشر من المسجد النبوى.. اللهم حقق امانينا في هذه الساعة


.. عادل نعمان:الأسئلة الدينية بالعصر الحالي محرجة وثاقبة ويجب ا



.. كل يوم - الكاتب عادل نعمان: مش عاوزين إجابة تليفزيونية على س