الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


صدق او لا تصدق .. فقه الفقهاء ليس من الاسلام وملؤه جرم وتفاهة وايهام ((2-2 )) .. ( اهديه الى اغونان وشومان )

نهاد كامل محمود

2013 / 3 / 5
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


صدق او لا تصدق .. فقه الفقهاء ليس من الاسلام وملؤه جرم وتفاهة وايهام ((2-2 )) .. ( اهديه الى اغونان وشومان )

كنت قد نشرت في 3/12/ 2012 القسم الاول من الموضوع اعلاه وبينت فيه غرائب وعجائب احكام الفقهاء التي تقزز الانفس ولا يحتويها او تحتويه معقول او مقبول .. وكانت المعلومات التي ادرجتها في القسم الاول وكذلك التي سادرجها في القسم الثاني هنا تعود لباحث مصري استطعت الحصول على اسمه مؤخرا وهو المستشار احمد عبده ماهر محامي بالنقض وكاتب اسلامي .

من الاحكام الغريبة التي لا وجود لها في كلام الله وقد ذكرتها انا بالاستعارة عن الباحث المصري المذكور هي انه قد اقر فقهاء المذاهب الاربعة بالاتفاق او بالاغلبية على ما يلي :-

1- وجوب قتل المتكاسل عن الصلاة اذا لم يتب بعد ثلاثة ايام .. وهذا باجماع المذاهب ولا وجود له في القران الكريم وهو مذكور في الصفحة 407 من كتاب فقه السنة باب الصلاة والاقناع .. ومازال يدرس في الازهر للطلاب الذين سيكونون فقهاء المستقبل .. فهل هؤلاء هم الفقهاء الذين يرثون الانبياء ؟؟.

2- اتفق فقهاء المذاهب الاربعة اي ابو حنيفة والشافعي والمالكي والحنبلي على عدم مسؤولية الزوج عن اجور الطبيب والدواء لزوجته المريضة .. وهذا منشور في كتاب النكاح الجزء الرابع .. ولم يرد ذكر هذا القرار لا من قريب ولا من بعيد في القران الكريم .. فهل هؤلاء هم الفقهاء الذين يرثون الانبياء ؟؟.

3- اتفقت المالكية والحنابلة على عدم جواز اجبار الزوج لشراء كفن لزوجته المتوفية ولو كانت فقيرة .. وهذا منشور في المرجع السابق ولا وجود له في القران الكريم .. فهل هم هؤلاء الفقهاء قدوتنا وهم الذين يرثون الانبياء ؟؟.. اليس رفضهم والاتجاه للقران الكريم فقط هو الافضل ؟؟؟.

4- افتى ابو حنيفة ان يحق للزوج منع زوجته من ارضاع وليدها من زواج سابق .. وهذا لا وجود له ولا تلميح عنه في القران الكريم -- وهذا منشور في المرجع السابق ايضا .. فهل ابو حنيفة هذا قدوتنا ومرجعنا ووريثا للانبياء ؟؟.

5- اجازت الشافعية زواج الرجل من ابنته المنخلقة من ماء الزنى .. وهذا منشور في المرجع السابق ايضا .. وهو لا وجود له في القران الكريم ولا في اي دين اخر بل وترفضه بعض الحيوانات .. فهل علينا ان نقتدي بهؤلاء الفقهاء وبتفسيرهم حسب هواهم للقران الكريم .. اليس الاجدر ان نقرأ وحدنا القران الكريم الذي قال الله عنه انه بين ومفصل دون الاستعانة بالفقهاء ؟؟.

6- افتت الحنفية بجواز قتل الاسرى من الرجال وهذا منشور في (( كتاب الاختيار لتعليل المختار في الفقه الحنفي )) ومقرر تدريسه في المدارس الازهرية .. ولكن هذه الفتوى ليس لها اوليات في القران الكريم وترفضها كل اديان وقوانين العالم .

ياقارئي الكريم كان هذا بعضا مما اوردت في القسم الاول من مقالي المذكور وفي هذا القسم ساكمل ما تفضل به الباحث المصري المذكور واليك ايضا احكام الفقهاء الاجرامية وغير الانسانية والمرفوضة من الله ومن عباد الله :-

1- اجازت المالكية طلاق الزوجة ان كانت اكولة !!!.. وهذا منشور في الفقه عند المذاهب الاربعة .. وايضا ليس له ذكر او تلميح في القران الكريم .

2- قال فقهاء المذاهب الشافعية والمالكية والحنبلية بان اقصى مدة لحمل المراة اربع سنوات حيث تعود تسمية وليدها لاسم مطلقها اذا ولد ضمن هذه المدة !! .. بينما قالت الحنفية ان اقصى مدة لحمل المراة هي سنتين !!.. فهل هؤلاء هم مراجعنا الفقهاء والدكاترة والعلماء الذين يحشون ادمغتنا بما لا يقبله عاقل وترفضه العلوم ولا وجود له على ارض الواقع كما انه ليس له ذكر او تلميح في القران الكريم .

3- اجازت المذاهب الاربعة تزويج الصغيرة ولو في المهد !!!.. وهذا منشور في كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني الجزء التاسع صفحة 27 وكذلك في كتاب شرح النووي لصحيح مسلم الجزء التاسع صفحة 206 طبعة الريان وبموجب موافقة الازهر الصريحة .. وهذا طبعا اتعس من الكفر الذي انتجته عقول فقهائنا .. وقد كتبت انا مقالا سابقا عن جريمة تفخيذ الرضيعة التي اباحها الفقهاء .

4- اتفقت المذاهب جميعا على قتل المرتد رغم انف الاية في القران الكريم التي نصها (( فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر )) .. فهل فقهاؤنا هم نواب الله على الارض .. اليس هم بهذا يدفعوننا الى القتل عكس ارادة الله سبحانه ؟؟.

5- افتى ابو حنيفة انه اذا استاجر رجل امراة ليزني بها فزنى بها فلا حد عليهما .. وهذا منشور في كتاب المبسوط السرخسي الجزء / 9 – صفحة 58 طبعة دار المعرفة للعام 1406 هجري .. اليست هذه هي الدعارة بعينها التي اباحها مرجعنا الكبير ابو حنيفة ؟؟.. واليس على دولة الخلافة الان ان تحققت ان تمنح المومسات اجازة ممارسة البغاء في ظل فتاوي الفقهاء ؟؟.

6- ومن غرائب فتاوي الفقهاء فتوى الفقيه المالكي ابن ماجشون بان الخادمة اذا وطأها مخدومها بعد سنين كثيرة من خدمتها له فلا حد عليهما !!.. وهذا منشور في كتاب المحلى لابن حزم الجزء/11 – صفحة 251 طبعة دار الفكر لتحقيق احمد شاكر .

هل رايت ياقارئي الكريم كيف ان فقه فقهائنا ليس من الاسلام وملء فتاويهم جرم وتفاهة ودعارة وايهام .

مع تحيتي للاستاذ المختفي عبد الله اغونان اقول له هل تقر هذه الفتاوي للفقهاء الاعلام الذين تدافع عنهم ؟؟ .. اما المختفي الاستاذ سلامة شومان فهو كالعادة اما سيقرها بلا منطق او يبقى مختفيا .

تحياتي ومحبتي واحترامي لكل من يقرأ كتابي هذا .
نهاد كامل محمود








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - هو ده الاسلام - هل ترضى به ؟؟؟
حكيم العارف ( 2013 / 3 / 6 - 02:23 )

وملكات اليمين مش بنى ادمين ؟؟؟


يبدو ان اله الاسلام لم يسمع عن حقوق الانسان من قبل


2 - الى حكيم العارف
نهاد كامل محمود ( 2013 / 3 / 6 - 13:57 )
جواب الكاتب للتعليق رقم 1
شكرا لك ياسيدي الكريم على تعليقك واليك اجابتي ..
بما يخص مملوكات اليمين فهن بني ادميين مثلنا وكان تملكهن مباح في زمن غابر عند جميع الاقوام بمختلف اديانهم ثم عند تطور البشرية منع ذلك حتى عند المسلمين ماعدا النزر الذي يمارس تملكهن تحت ستر وذرائع واحتيالات قانونية وشرعية مختلفة واتوقع لهذه الظاهرة ان تختفي تماما في المستقبل .
اما ياسيدي الكريم اله الاسلام وحقوق الانسان فانني اعتقد ان اله الاسلام حسب الايمان الاسلامي هو نفسه اله المسيحيين واليهود والصابئة وبقية البشر .. اما الخلل الذي اذكره انا والذي تلمح اليه حضرتك الكريمة فهو خلل الفقهاء وعبيد الفقهاء واعتقد تاثير الفقهاء وعبيدهم سينكمش او يزول اذا استمرينا انا وانت وغيرنا على كشف الاعيبهم والاعتراض على ما يضر البشرية من فتاويهم ومواجهتهم بلا حرج ولا تردد ولا هوادة .
تحياتي ومحبتي واحترامي لك ولكل من يساهم في توعية البشر .


3 - ان عرف السبب بطل العجب
حيدر حسن ( 2013 / 3 / 6 - 21:44 )
من المخجل أحيانا أن ترى أناسا يدعون الفكر السليم والعقل النير وتراهم حيارى يتخبطون في تفسير بعض النصوص التي ان دلت لا تدل الا على فقهاء قد أجتهدوا وأخطأوا وان كان أجتهادهم في محل نظر من حيث أنهم أجتهدوا في مقابل النص ، النص الذي وجب عليهم أن يراعوه ولا يتعدو حدوده ، اذ أن تعدي حدوده يدفع الى الوقوع ان لم نقل في الهلكة فلا أقل من تدافع بعض المنغمسين بنزوات النفس الملوثة بدرن المعاصي الى التهجم واالأستهزاء ، حيث أنهم لم تتق نفوسهم ولو للحظة لفهم الخلق والوجود وكيفية تنظيم الحياة ،
أقول ان للمتتبع الحاذق والطالب للمعرفة ان هناك طرق كثيرة للوصول الى دفع الوهم الناتج عن بعض ما لاح له من بعض الأقوال لبعض الفقهاء التي هي للوهلة الأولى قد تكون مبنية على مقدمات ان صح التعبير فاسدة
لذا بودي لو يطلع الكاتب الموقر على أراء فقهاء مدرسة أهل البيت عليهم السلام ودراسة الموضوع دراسة موضوعية بدل السخرية من مذهب معين أو رأي فقهي خاص ربما دعت الحاجة اليه في وقت من الأوقات
وأنا أذ أؤكد على ضرورة البحث أود الأشارة الى أن ربنا الله جل جلاله وعظم شأنه ولا أله غيره قد خير الناس ولم يجبرهم على أتخاذ طريق معين


4 - تتمة
حيدر حسن ( 2013 / 3 / 6 - 21:47 )
وأنا أذ أؤكد على ضرورة البحث أود الأشارة الى أن ربنا الله جل جلاله وعظم شأنه ولا أله غيره قد خير الناس ولم يجبرهم على أتخاذ طريق معين وبعد هذا اللطف منه جل جلاله بين الطريق الأنور وأيجابيته والمظلم وسيئاته فالرشد طريق واضح والغي طريق واضح بسم الله الرحمن الرحيم (لا أكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يؤمن بالله ويكفر بالطاغوت فقد استمسك بالعروة الوثقى لا أنصام لها والله سميع عليم) صدق الله العلي العظيم


5 - الى حيدر حسن
نهاد كامل محمود ( 2013 / 3 / 7 - 06:49 )
جواب الكاتب على التعليق رقم 3
الشكروالاحترام لك ياسيدي الجليل حيدر حسن المحترم على تعليقك الكريم.لااخفيك ان ادب الخطاب في تعليقك هذالم يوضح لي ابعاد فكرتك ولهذا استوضح منك عما ورد في تعليقك الكريم ما يلي
1-من تقصد بالفقهاءالذين اجتهدوامقابل النص.فانني ياسيدي ذكرت في مقالي اثنا عشر فتوى لفقهاء لم يستندوافيها الى نص واحدفي القران الكريم.
2-ماهي الطرق التي لمحت بهالدفع الوهم الناتج من بعض اقوال الفقهاء؟واي وهم هذاالذي تقصده؟
3-بودك حسبماتفضلت انت ان اطلع اناعلى اراء فقهاء مدرسةاهل البيت فكيف اطلع اناعلى نتاج مدرسةعمرها(14)قرنا من الزمن.انني اعتقد ياسيدي ان الاجدى ان تطرح حضرتك ماتختاره من هذه المدرسةبخصوص موضوع مقالي هذا.
4-لقدتفضلت ياسيدي بالاية الكريمة(لااكراه في الدين..الخ)وانالااجدلهاعلاقة بموضوع مقالي .
سيسعدني كثيرالوتفضلت باجابةاستيضاحي هذا مشكورا .
لك عظيم الامتنان والمحبةوالاحترام


6 - جوابنا عن الأستيضاح
حيدر حسن ( 2013 / 3 / 7 - 11:39 )
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين أما بعد

1: أقصد بالفقهاء (كل فقيه لم يتبع أو لم يستند في فتواه الى مدرسة أهل البيت عليهم السلام) لأنهم بلا شك قد وقعوا ان صح ما نقلت عنهم في الغي
2: الطرق التي أقصدها يا سيدي الفاضل النبيل هي دراسة مقارنة بين المذاهب وفتاواهم حول الموضوع الذي قمت بنشره ، وأي طريقة أنجع من البحث والأستقراء حول موضوع معين ، وأما الوهم الذي أقصده هو (تخيل بعض القراء لمقالك بأن الأسلام قد يكون ظالم ) مع العلم بأنه أوضح طريق للنجاة من براثن الدنيا بل وأعظم طريق لأصلاح البشر على مر التأريخ
3: لست معك بهذه النقطة من حيث طبعا ليس بمقدورك كما تفضلت الأطلاع على نتاج 14 قرنا وهذا منك لو سمحت لي مغالطة ، لأن مصادر التشريع أيها الطيب عندنا أربعة وهي (الكتاب والسنة وألأجماع والعقل) وهذه ليست صعبة ان حاولت الأطلاع عليها وأما بالنسبة لنتاج الفقهاء فيكفيك رسالة واحدة لفقيه أنت تختاره من فقهاء مدرسة أهل البيت عليهم السلام وللعلم معظم المسائل تكاد تكون متشابهة والنتيجة أن لا يضيع وقتك بدراسة نتاج 14 قرنا كما تدعي


7 - تتمة
حيدر حسن ( 2013 / 3 / 7 - 11:40 )
4: للأية الكريمة يا حبيب القلب ربط وثيق بمقالك الكريم من حيث أنها تؤكد للذي يريد معرفة الحق عليه أن يتأكد من الطريق قبل الوغول فيه والذي قررته بمقالك أنك توحي للقاريء (الغير مسلم بأن هذا الدين يجب عليكم عدم اتباعه لأن فتاوي بعض من أدعو الفقاهة يفتون بما هو بعيد عن التعقل
لذ أيها الفاضل عليك بالتروي قبل أن تحكم على دين قد نال من أعدائه ما نال وما زال غضا طريا يحاول أعدائه أخبات نوره ويأبى الله الا أن يتم نوره ولو كره الكافرون
ملاحظة : لم أطرح بخصوص موضوعك من مدرستي لأني كلي ثقة بأنك سوف تبحث وان بحثت ولم تجد ما أخبرتك به فستجدني صاغرا أمامك
شكري وتقديري لك لتحليلك ما قد علقت على مقالك وأحترامي لسعت صدرك


8 - الى حيدر حسن
نهاد كامل محمود ( 2013 / 3 / 8 - 10:07 )
جواب الكاتب للتعليقين 6 و7
شكرا لك ياسيدي الكريم حيدر حسن المحترم على اجابتك المفصلة وسارد على اجابتك المحترمة هذه بمقال لاحق قريبا ان شاء الله .
اكرر لك محبتي واحترامي وشكري

اخر الافلام

.. بينهم طلاب يهود.. احتجاجات مؤيدة للفلسطينيين تهز جامعات أمري


.. رحيل الأب الروحي لأسامة بن لادن وزعيم إخوان اليمن عبد المجيد




.. هل تتواصل الحركة الوطنية الشعبية الليبية مع سيف الإسلام القذ


.. المشهديّة | المقاومة الإسلامية في لبنان تضرب قوات الاحتلال ف




.. حكاية -المسجد الأم- الذي بناه مسلمون ومسيحيون عرب