الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الخمرة (( شاربها وناقلها وجالسها )) هذا كذب على الله
نهاد كامل محمود
2013 / 5 / 1العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
الخمرة (( شاربها وناقلها وجالسها )) هذا كذب على الله
توا اطلعت بالصدفة على حوار في احدى الفضائيات وكان المتحدث رجل ملتحي يناقش محاولا اثبات تحريم الخمر بتشدد حتى ولو ابيح الخمر للاجانب من غير المسلمين من اجل تشجيع السياحة للسائحين الاجانب في مصر .. وقد رد عليه احد المتحاورين ان الله يحاسب من يشربها او ينقلها وليسنا نحن مسؤلون عن الاجنبي اذا شرب الخمر في بلادنا .
عند هذا الحد قررت ان اعيد للقراء الكرام ما اثبته انا من القران الكريم من ان الخمر اساسا ليس محرما في الدين الاسلامي وكنت قد كتبت في هذا الموضوع اكثر من مقال وكان اخرها مقالي في 17/10/2012 على موقعي في الحوار المتمدن والذي عنوانه (( الخمر منظم وليس محرم في القران الكريم )) وفي مقالي هذا جميع الايات القرانية التي تتحدث عن الخمر .. وقد تبعته تأييدات واعتراضات في تعليقات وفي مقالات عديدة على الحوار المتمدن وغيره من المواقع .
ياقارئي الكريم .. ليعلم الفقهاء وعبيد الفقهاء والمنخدعين بالفقهاء انني استند فقط الى نصوص الايات القرانية وهي ايات قد قال عنها سبحانه انها مفصلة .. ومبينة .. وعربية .. ولقوم يفقهون .. اما ما يناقض تلك الايات فهو تحريف من الفقهاء الكرام .. وهذا التحريف سواء قد جاء على شكل احاديث نبوية او تحويرات لغوية مستندة الى قواعد اللغة العربية فهو ما دام يناقض كلام الله فهو تحريف حتى لو كان كلام رسول او ملاك .. فالاحاديث النبوية قد كتبت بعد وفاة الرسول باكثر من قرنين وهي متناقضة بين السنة والشيعة وكذلك كثير منها يناقض كلام الله وبعض منها سخيف او تافه او يرفضه العقل والعلم .. وجميعها دون استثناء قد كتبها وتداول بها ونقلها اناس من البشر جميعهم غير معصومين وعرضة للخطأ والخطيئة .
اما قواعد اللغة العربية فهي مقياس تافه لقياس كلام الله حيث انها قد كتبها وحده سيبويه .. ثم الف لها ابن مالك الفيته الشهيرة فاستغلها تجار الدين من الفقهاء لتحريف كلام سبحانه لما يخدم مصالحهم الذاتية وليست مصالح الاسلام والمسلمين بل ان جميع تحريفاتهم تضر بمصالح الاسلام والمسلمين .. ولذلك فكل اسانيد الفقهاء الى قواعد اللغة والتي تعطي تفسيرا غير الذي يفهمه كل عربي عند قراءته للقران فهو تحريف لان سبحانه قد انزل القران مفصل وبلغة عربية مبينة .
جميع الايات في القران الكريم التي تخص الخمرة والتي ادرجتها في مقالي المشار اليه اعلاه تشير بوضوح تام الى ان الخمرة غير محرمة بل وتشير ان الله سبحانه قد اجاز لنا ان نشرب الخمرة حتى الثمالة بشرط ان نتجنب عمل الشيطان وان لا نقرب الصلاة الا بعد ان تخف شدة السكر عندنا بحيث نعي ما نقول .. اما كون الخمرة محرمة فهذا لا وجود له في القران الكريم اطلاقا .
يستند الفقهاء في تحريم الخمرة حسب رغبتهم وعكس رغبة الله الى ما يلي :-
1- المغالطة في معاني الكلمات
2- نسخ الايات استنادا الى علم الناسخ والمنسوخ الذي اسمية انا (( علم الاحتيال والتحريف )) الذي ابتكروه فقهاؤنا ليجعلوا من انفسهم بدلاء عن الله سبحانه فينسخوا ويمسخوا ما شاؤوا من ايات الله وهو عمل تحريفي لكلام الله ولم يجرؤ رسول الله (ص) بالقيام بما قام به تجار الدين من الفقهاء .
يقول الفقهاء ان كلمة (( اجتنبوه )) تعني حرام بل واشد من حرام .. وانا اقول ان هذا كذب .. فان كلمة (( اجتنبوه )) تعني احذروه .. او تعني ضعوه بجانبكم حسب موقع ومفهوم الجملة .. وكذلك لا يمكن ان يقول الله (( اجتنبوه )) عن اربعة اشياء هي الخمرة .. والميسر .. والازلام .. والانصاب .. فلو كان يقصدها سبحانه لقال (( اجتنبوها )) كما تحكم هكذا اللغة العربية .. ولكننا نجد ان كلمة (( اجتنبوه )) قد وردت في الاية الكريمة تشير الى صيغة المفرد .. وفي الاية الكريمة لا يوجد مفرد الا (( عمل الشيطان )) الذي يحذرنا الله منه عند شربنا للخمرة .. وكذلك يوجد مفرد اخر في الاية الكريمة وهو كلمة (( رجس )) وهذه الكلمة تعني عمل قبيح او كلام قبيح اي ان الله سبحانه يحذرنا من عمل الشيطان القبيح بالقول او بالعمل ولم يحرم علينا الخمر اطلاقا .
اما نسخ الايات التي يدعيها الفقهاء استنادا الى علم الناسخ والمنسوخ الذي اسميه انا (( علم الاحتيال والتحريف )) فان الله سبحانه قد ذكر النسخ في اية واحدة فقط في القران الكريم وهي :-
(( واذا اردنا ان ننسخ اية او ننسها جئنا باحسن منها او بمثلها )) .
وهنا في هذه الاية الكريمة فان سبحانه يخص ذاته الجليلة بالنسخ ولم يخول فقيها او رسولا او ملاكا بالنسخ اطلاقا .. فمن اين جاءنا فقهاؤنا الكرام بعلم الناسخ والمنسوخ اي علم (( الاحتيال والتحريف )) .
وعليه فالخمر منظم وليس محرم .. وفقهاؤنا الاعزاء اضافة الى حشوهم ادمغتنا بالخرافات فهم يعقدّون علينا ديننا المفصل ليكونوا هم مرجعنا الوحيد بدلا من كلام الله .. وهذا كلام الله امامكم في القران الكريم وهو مبين ومفصل فليشير لنا الفقهاء او عبيد الفقهاء اين ورد تحريم الخمر في القران واين ورد تخويلهم بنسخ الايات بدلا عن الله سبحانه .
تحياتي ومحبتي واحترامي لكل من يقرأ كتابي هذا .
نهاد كامل محمود
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الى متابع
نهاد كامل محمود
(
2013 / 5 / 1 - 16:23
)
جواب الكاتب على تعليق لم ينشر
شكرا لك سيدي الكريم الاستاذ متابع المحترم ومع اسفي ان تعليقك قد حجب عن النشر من قبل الحوار المتمدن الذي ابلغني مشكورا بتفاصيله ولكني محكوم بقرار الحوار المتمدن والا فاني اتمنى ان ينشر للناس كل تعليق لنعرف كيف يفكرون ناسنا واحبابنا فنتمكن من تشخيص عللنا بدقة اكثر فنتداول مع الجميع بحثا عن العلاج .
اقترح ان تعيد ارسال تعليقك الكريم بعبارات ليس فيها مخالفة لقواعد النشر فينشر حتما .
اشكرك مرة اخرى وابثك محبتي واحترامي
2 - عِلم الناسخ والمنسوخ
د. برنار ديك
(
2013 / 5 / 1 - 17:31
)
إن عِلم الناسخ والمنسوخ عِلم يقّوض كلّ حجج من يعتبر بأن القرآن غير مخلوق.
من البديهي بأن الله عليم بالمستقبل. فكيف يوحي الى النبيّ بآيات ليقوم بعدها بنسخها لأنها لم تعد ملائمة.
أليس للباري تعالى حسّ الكرامة أو حبّ الذات ليوحي بآيات سارية المفعول لكلّ زمان ومكان ويُحيل التلاعب بها من قبل المحرِّفين المحترفين ?
3 - تحياتي العاطرة سيدي المفكر القدير نهاد كامل محمود
Jugurtha bedjaoui
(
2013 / 5 / 1 - 22:59
)
تحياتي العاطرة سيدي المفكر القدير نهاد كامل محمود تطل علينا من حين الى آخر بخرجات جميلة جدا وبافكار تفرح النفس وتسعدها كما ابشرك بان لي صديقين عادوا لشرب الخمر بعدما تأكدوا بانه غير حرام وهم من اصول غير عربية وبالمناسبة طلبوا مني تبليغك احر السلام وقد قرات لهم الكثير من مقالاتك و كانوا مسرورين جدا جدا وتأسفوا جدا للوقت الطويل الدي ضيعوه في شرح فتاوي ابن تيمية وابن القيم الكتابان عبارة عن هدية من احد المصريين التقيا به سنة 2010 بمسجد باريس وانا اشرح لهم كل مقالاتك واحد واحد تحياتي سيدي ومزيدا من التنوير
4 - اسلم وجدد الشهادة ان كنت مسلما وتعلم من العلماء
سلامة شومان
(
2013 / 5 / 1 - 23:08
)
اجتنبوه اى اجتنبوا الرجس
والرجس هو الخمر والميسر والانصاب والازلام كلها تقع موقع الرجس وهذا الرجس من عمل الشيطان فاجتنبوا الرجس الذى هو من عمل الشيطان يا نهاد يا محترم
والاحاديث النبوية سواء كانت عقب وفاة النبى او بعد وفاته بعدة سنين كما تدعى فهى امور متواترة ولها سندها الصحيح
واعتقد انك تقرأ لكتاب ماتوا من مئات السنين وتقتنع بهم اليس كذلك
واعتقد ايضا انك لاتعرف شيئا عن اللغة العربية فانت تهزى فى تحليلك وتفسيرك للقران وتدخل زيد فى عبيد وتخلط معانى وتفسيرات اللغة وتدعى مالم يقله احدا من علماء اللغة
وانت كنت ضليع فى اللغة العربية لفسرت لنا معنى رجس ومعنى اجتنبوه
تحياتى للاستاذ نهاد ونقول له اشرب الخمر والعب الميسر واسجد للانصاب واؤمن بالبخت وافعل ما شئت ولكن لاتتجرأ على علماء الامة والتابعين والصحابة فهم من اوصلوا لنا هذا الدين وانت كنت فى خبر ما سيكون
وكفاك كفرا مقولتك تحريف القران وعدم تحريف التوراة الانجيل
5 - لا تكن ممن يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض!!
فهد لعنزي ـ السعودية
(
2013 / 5 / 2 - 04:05
)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ
قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
الرجس في الآية الثانية لا تدع مجالا للشك في ان الخمر حرام في الاسلام واني اهيب بك يا نهاد ان تبتعد عما يعنيك او تعلن خروجك من الاسلام. ان كلمة رجس في آية (قل لا اجد... محرما) تدل بوضوح على جعل الخمر كـ الميتة والدم المسفوح ولحم الخنزير والجميع محرم.
لا يجوز التلاعب بتشريعات واضحة المعاني لتتماشى مع رغباتك.
والسؤال هل يوجد اي شيئ من عمل الشيطان حلال؟؟
6 - الى Jugurtha bedjaoui
نهاد كامل محمود
(
2013 / 5 / 2 - 06:57
)
جواب الكاتب للتعليق رقم 5
لك شكري ياسيدي العزيز وارجو تبليغ تحياتي لكل من يقرأ مقالاتي من اصدقائك المحترمين ويسعدني استمرار تواصلك .
اكرر لك شكري مع محبتي واحترامي
7 - الى سلامة شومان
نهاد كامل محمود
(
2013 / 5 / 2 - 07:09
)
جواب الكاتب للتعليق رقم6
تحيتي واحترامي لك ياسيدي الكريم شومان العزيز ويبدو لي ان حضرتك قد ادمنت الهروب والعود وتبادلهما مع الاستاذ الكريم عبد الله اغونان المحترم.
ياسيدي امامك المعاجم العربية وفيها (اجتنب) تعني احذر وتعني ايضا ضعه جانبا .وكذلك فيها(رجس) وتعني عمل قبيح او قول قبيح . فالله سبحانه يحذرنا من عمل الشيطان القبيح في الخمر والميسر وسواهما ولم يحرمهما علينا. اما الاحاديث فانها قد وضعت لاسباب طائفية بعد وفاة الرسول بقرنين لذلك لا يعتد بها الا ما طابق كلام الله في القران الكريم . والتوراة والانجيل من كتب الله المقدسة ووارد ذكرهما في القران الكريم لعدة مرات فهما غير محرفتين ومن يدعي بتحريفهما فهو المحرف اسوة بتحريف القران بواسطة علم الناسخ والمنسوخ.
اكرر لك الشكر ياسيدي مع صادق المحبة والاحترام
8 - الى فهد العنزي-السعودية
نهاد كامل محمود
(
2013 / 5 / 2 - 07:23
)
جواب الكاتب للتعليق رقم7
شكري واحترامي لك ياسيدي الكريم فهد العنزي المحترم . فهل انتم منتهون ..المقصود بها حسب ما افهمه انا كعربي بعيدا عن الفقهاء ان الله يسالنا هل ستضعفون امام الشيطان فتنتهون عن ذكر الله . اضافة الى ان اجتنبوا لا تعني محرم ورجس تعني عمل او قول قبيح وانت سيد العارفين ياسيدي . اما كون الرجس في الاية الثانية تعني شيئا اخر فلا يخفاك ياسيدي ان كلمة (شكرا) قد تاتي بمثابة شتيمة تبعا لموقعها في المكان والزمان والحدث وعليه فان رجس في اية الخمر تعني عمل قبيح وليس محرم . الميتة والدم ولحم الخنزير جاء فيها تحريم صريح ومفصل وبين وبلغة عربية ولقوم يفقهون . ياسيد العارفين لكل مقام مقال فالكلمة اذا كانت لها اكثر من معنى فموقعها يتحكم بمعناها وليست مواقع اخرى لانها ليست اسماء علم فـفهد العنزي لا يمكن ان يكون الا نفسه اينما وقع اسمه لكونه اسم علم .اكرر لك الشكر مع عظيم المحبة وجزيل الاحترام
.. الشرطة الأمريكية تعتقل عشرات اليهود الداعمين لغزة في نيويورك
.. عقيل عباس: حماس والإخوان يريدون إنهاء اتفاقات السلام بين إسر
.. 90-Al-Baqarah
.. مئات المستوطنين يقتحمون المسجد الأقصى وسلطات الاحتلال تغلق ا
.. المقاومة الإسلامية في لبنان تكثف من عملياتهاعلى جبهة الإسناد
