الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تأملات بواد غير ذي زرع

علي ألسنجري

2014 / 12 / 3
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


لم يذهب جسدي للحج ولكن روحي طافت مع تلك الجموع التي جائت من كل فج عميق ، بعد الطواف تربعت الروح على اعلى مكان بواد غير ذي زرع إلا وهو برج الساعه الذي قيل فيه ماقيل ، بدأت اتأمل أيات الله في القران وأنا في هذا الواد الذي جرى فيه أكبر تغيير في مسار البشريه وقد بدأت في واحده من آيات الله حيث يقول (الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) وتسائلت اذا كان الحج كما جاء في هذه الأيه اشهر معلومات فلماذا يجتمع الناس في ستة ايام محصورات ؟ فلنرى رأي اشهر مفسر سني وهو ابن كثير واشهر مفسر شيعي وهو الطباطبائي ، يقول ابن كثير .. عن ابن عمر { ٱ-;-لْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَـٰ-;-تٌ } قال: شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة، إسناد صحيح ، وأن هذه الأشهر ليست أشهر العمرة وإنما هي للحج !! وماذا عن صاحب تفسير الميزان ؟ يقول قوله تعالى: { الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج } أي زمان الحج أشهر معلومات عند القوم وقد بينته السنة النبويه وهي: شوال وذو القعدة وذو الحجة .. وقد ذكر الطباطبائي في بحثه الروائي مايلي وفي الكافي عن الباقر عليه السلام في قوله تعالى: { الحج أشهر معلومات } ، قال: الحج أشهر معلومات شوال وذو القعدة وذو الحجة ليس لأحد أن يحج فيما سواهن ،انتهى . بل وحتى الرسول الذي حج حجة واحده وهي حجة الوداع لم يحجها إلا في الخامس من ذي القعده كما جاء في صحيح البخاري وكتب التأريخ قاطبة ! تأملوا معي كثيرا في هذه الآيه وفي تفسيرها وفي مايقوم به المسلمون اليوم حيث جعلوا الأشهر المعلومات ستة ايام محصورات مابين الثامن والرابع عشر من ذي الحجه ، تركت هذه الآيه وتأملت بأخرى وتذكرت بأن الله خاطب النبي ابراهيم في هذا المكان وقال له (وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ) ، ولا اريد ان اطلق العنان لتأملاتي في هذه الآيه ولن أذهب الى شعوب المايا في امريكا الجنوبيه بل احصرها في جزيرة العرب وشمالها واقول هل اليهود والمسيحيون وهم ابناء ابراهيم مشمولون بهذا الحج ؟ فان كان النبي ابراهيم مؤسس الحج وباني الكعبه (وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ) فلماذا لا تعترف بها الأديان وهي ابراهيميه ؟ ويبدو ان هناك حلقه مفقوده عن الحج في الفتره مابين ابراهيم والرسول محمد ، وقد يقول قائل بأن تلك الأديان قد حرفها اصحابها ولكن حتى تاريخنا لم يذكر بأن المسيح واليهود جائوا حجاجا الى الكعبه بل وحتى موسى وعيسى ! وأن كان تاريخنا مزورا ايضا فلماذا لم يذكر او ينوه القران على ذلك وقد حصر الحج بالمسلمين فقط ؟ آه وكم أه في تأملاتي هذه وأنا استرجع قرأئتي للقران واذكر آية تحويل القبله ( قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام ) حيث يؤكد المفسرون وكتاب السير والتاريخ بأن تحويل القبله وما رافقه من قصه جاء في السنه الثانيه من الهجره نعم في السنه الثانيه !! حيث كان الرسول محمد واليهود وكل أصحاب الديانات يتجهون في صلاتهم الى بيت المقدس كما جاء في سفر دانيال ( فلما علم دانيال بامضاء الكتابة ذهب الى بيته وكواه مفتوحة في عليته نحو اورشليم فجثا على ركبتيه ثلاث مرات في اليوم وصلى وحمد قدام الهه كما كان يفعل قبل ذلك ) ، ولكن الرسول محمد وبأمر من الله اختار الكعبه قبلة له بالرغم من انها مملؤة بالأصنام وبعد ست سنوات الى ان جاء يوم الفتح الذي صادف في السنه الثامنه من الهجره حيث قام الرسول بتكسيرها جميعا مبتدأ بهبل ، بعد أن ترك القبله التي يصلي عليها كل اتباع الديانات الأبراهميه ، فما الذي جعل الرسول يصلى حوالي ستة سنوات متجها الى الكعبه وهو يعلم أنها مملؤة بالأصنام !! ولماذا اغضب اتباع الأديان الأبراهيميه بتركه قبلتهم وأرضاءه لقريش بأختياره كعبة اصنامهم ؟ فسلام لك ايها القريشي من متأمل عاجز وهو يقلب صفحات التأريخ ليجد أن هذه الكعبة التي قال فيها الله (إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ) وفي أية أخرى ( رب أجعل هذا البلد آمنا ) مع ان تاريخنا الأسلامي يذكر أن هناك احداث كثيره مرت على هذا البلد اولها حرق الكعبه مرتين بالمنجنيق بمن فيها في الحرب التي دارت بين ابن الزبير والحجاج ، ولم يوجد ذلك الأمان وقتها وايضا لا ننسى مافعله القرامطه باهل مكه والكعبه حيث قتلوا حسب بعض الروايات اكثر من مئة الف حاج واقتلعوا الحجر الأسود لتبقى الكعبه بدون هذا الحجر لأكثر من عقدين ، ووقف قائدهم فوق الكعبه قبل هدمها وهو يصيح أين الطير الأبابيل ؟ فلماذا لم ترمنا بحجارة من سجيل ؟ ولم يكن هناك زمنها امان للناس ! وهناك احداث كثيره قد تكون آخرها ما فعله جهيمان العتيبي في عصرنا هذا في أواخر سنه 1979 حيث قام هو واتباعه بأحتلال الكعبه لمده اسبوعين وقتل عشرات المصلين حيث الدماء والجثث المتعفنه داخل الحرم المكي بالأضافه الى كسر بعض اركان الكعبه وتهشيم بعض المآذن بالصواريخ الى أن جاء الكوماندوز الفرنسي ليحرر الكعبه من جيهمان وجماعته !! ولم يكن هناك امان ! بل وحتى رسول الله قال في عبد الله بن خطل ، اقتلوه ولو وجدتموه معلق بأستار الكعبه والله يقول (إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا .... ومن دخله كان آمنا ) فلم يكن لعبد الله بن خطل أمان في الكعبه ! فلنتأملوا معي تلك الأيات مره أخرى علنا نجد ما تأمن له هذه النفس فأما بترك التاريخ والتفاسير واما بترك القرأن ، فأختاروا وأخبروني .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - الجواب بترك الاسلام كله
سلام عادل ( 2014 / 12 / 3 - 13:49 )
لا بد وان تاملك من برج الساعة الذي صنعه أهل سويسرا قد جلب لك جمال جبال الالب السويسرية فكشفت لك بالتالي بشاعة مكة الاسلامية . الاسلام مجموعة تراقيع وتبريرات، والحج في ايام معدودة وليس أشهر معدودة له فؤائد كبرى لآل سعود من الناحية الأمنية والتجسس والعوائد المالية، متذكرين قوله ان دين الاسلام تجارة لا تبور، وأمنياتي لك بحج مبرور

2 - تعليق
عبد الله خلف ( 2014 / 12 / 3 - 23:27 )
هل الكاتب من أتباع (يسوع الناصري بن بانديرا الوثني)؟ .

- جواب شبهة حول أشهر الحج :
http://fatwa.islamweb.net/Fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=71845
- ادعاء أن تغيير القبلة لعبة سياسية، وأن قبة الصخرة هي القبلة الصحيحة :
http://bayanelislam.net/Suspicion.aspx?id=01-06-0004

3 - الضرورات تبيح المحظورات حتى التعامل مع ابليس!
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2014 / 12 / 4 - 11:29 )
عندما رفض الحسين بن علي بن ابي طالب ـ وهو ابن بنت نبيهم ـ بيعة يزيد وذهب الى مكة واقام بها قرابة ثلاثة اشهر وفي شهري الحجة وضمن الحجاج الشاميين ارسل يزيد بوليس سري لقتل الحسين ولو كان متعلقا باستار الكعبة وهو مادعى الحسين الى الخروج قبل اتمام الحج متوجها الى العرآق وهو الذي وردت في فضله وفضل اخيه احاديث كثيرة لا يمكن انكارها.ان معظم المثاليات في الاسلام هي حبر على ورق.اما الاختيار بترك التاريخ والتفاسير او القرآن فهو اختيار ترابطي اي احد الاختيارين سيلغي الآخر لان لا يفهم القرآن الا بالتفاسير حسب راي المفسر ولا يعرف اسباب النزول الا بالتاريخ. الاحسن والاجدى هو ترك القرآن او التفاسير والتاريخ كـ شان شخصي ولا يجب فرضهما على احد وليكن الدين لله الوطن للجميع.

اخر الافلام

.. شبكات | مكافآت لمن يذبح قربانه بالأقصى في عيد الفصح اليهودي


.. ماريشال: هل تريدون أوروبا إسلامية أم أوروبا أوروبية؟




.. بعد عزم أمريكا فرض عقوبات عليها.. غالانت يعلن دعمه لكتيبه ني

.. عضو الكنيست السابق والحاخام المتطرف يهودا غليك يشارك في اقتح



.. فلسطين.. اقتحامات للمسجد لأقصى في عيد الفصح اليهودي