الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


المثقف صنو الحاكم !

شامل عبد العزيز

2014 / 12 / 27
مواضيع وابحاث سياسية


لم يكن أفلاطون صاحب أوّل نظريّة فلسفيّة حول الطغيان السياسيّ فحسب بل كان كذلك أوّل فيلسوف يلتقي بالطاغيّة وجهاً لوجه ويختبره بنفسه قبل أن يضع فيه نظريته الفلسفيّة .. نص مقتبس - .
في عام 1969 صعد الشيخ عبد العزيز البدريّ على منبر أحد جوامع مدينة بغداد وكعادة كل خطيب لا بدّ أن يستفتح خطبة الجمعة ببعض ما جاء في خطبة الحاجة المنسوبة للنبيّ محمّد والتي منها :
" ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا " ..
فماذا قال الشيخ البدريّ الذي كان أحد أعضاء حزب التحرير الإسلاميّ , أسسه الفلسطينيّ – الأردنيّ الشيخ تقي الدين النبهاني في نهاية خمسينات القرن الماضي والذي يدعو إلى إقامة الحلافة الإسلاميّة وينشط هذا الحزب في الأردن ولبنان .
قال البدري " ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات حكامنا " وعندما نزل من على المنبر تمّ اعتقاله وتحذيره من أن يكرر هكذا عبارات وأن يلتزم بالخطبة كما تصدر من وزارة الأوقاف وفي الجمعة الثانيّة صعد المنبر وهو يحمل كفنه وكرر نفس العبارة " ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات حكامنا " ثمّ إلى سجن قصر النهاية مباشرة في زمن حكم البعث . تعذيب لا مثيل له والذي تمارسه كالعادة الأنظمة الراديكاليّة - الشموليّة - الشرقيّة والحزب الحاكم الواحد وقاموا بتقطيع أجزاء من جسده وأخيراً قطعوا لسانه وهو لم يتجاوز الأربعين من عمره ..
وأنا اليوم أحب أن أقول :
" ونعوذ بالله من شرور مثقفينا ومن سيئات حكامنا " ..
بالرغم من عدم قناعتي بمصطلح المثقف العربيّ فهناك الكثير من التحفظات مع الأخذ بنظر الاعتبار عدم وجود اتفاق تام وعام حول المصطلح ولكنّي سأتماشى مع هذه المفردة من أجل طرح فكرتي ..
الأمثلة تضرب :
هل هناك مثقف واحد يستطيع أن يتجرأ على كلب الوزير وليس الحاكم في عالمنا العربيّ البائس هذا اليوم ؟
الذين يكتبون عن ماركس ويدعون الماركسيّة ينسون أو يجهلون بأن ماركس قال "السعادة في النضال والتعاسة في الخضوع".
هل هناك خضوع أكثر وأكبر من خضوع المثقف العربيّ حسب قول ماركس ؟
في إسرائيل الدولة الصهيونيّة التي تحكم بالتوراة – شر البليّة أغربها – رئيس الجمهوريّة في السجن بتهمة التحرش الجنسيّ ورئيس الوزراء في السجن بتهمة الرشوة فمتى سنقدم كلب الوزير في بلادنا من أجل محاكمته لأنّه عضّ أحد .... ؟
ضعوا الكلمة المناسبة مكان النقاط !!!
من هو هذا المثقف العربيّ وأين نجده وفي أي بلد وما اسمه وماذا قدم ولمن تصدى وما هي كتبه التي يقارع بها السلطة الغاشمة من الذين يتواصلون على كافة وسائل التواصل الاجتماعيّ ويكتبون في الصحف الالكترونيّة ؟
مثقفنا هذا اليوم مثقف اللغو فقط .. هناك فرق بين اللغو وبين الثقافة ...
كتابات مثقفينا وتعليقات الغالبيّة تصلح للتداول والنقاش على أرصفة المقاهيّ الشعبيّة وبصوت خافت خشية أن تخدش الحياء العام أو تجرح شعور المارة ..
المثقف العربيّ اليوم مع الحاكم الطاغيّة لكونه جبان – رعديد ,, لا يستطيع أن يفتح فمه أو ان يكتب حرفاً واحداً ضد الطاغيّة والحكم والفساد في بلاده لأن من واجب المثقف كشف عورات المجتمع الذي يعيش فيه – قد يفتحه فمه في مكان أخر – ويهذي في أماكن أخرى ..
المثقف العربيّ يعيش على أكوام من الصفيح ومن حوله القمامة ويكتب لنّا عن الثورة في جزر الواق واق !
من أولويات المثقف مقارعة النظام الاستبداديّ ولكن مثقفنا أبعد ما يكون عن ذلك .
الحاكم الطاغيّة الذي هو أس البلاء على يقين من أنّ المثقف العربيّ لا يستطيع أن يحرك أيّ شئ قيد أنملة فهو مطمئن في حكمه ومن هنا فإن المثقف العربيّ مع الحاكم العربيّ ,, قد يدعي أنه ضدّ الطاغيّة والاستبداد الدينيّ والسياسيّ ولكنه يكذب والدليل على كذبه أنه يتحاشى الطغاة ويثرثر في أشياء أخرى .
يترك اللب ويتمسك بالقشور ,, يترك الطغاة يسرحون ويمرحون ويتوارثون العرش وهو يكتب لنا : هل البيضة من الدجاجة أم الدجاجة من البيضة ناسياً أو متناسياً الدمار الهائل الذي خلفه الحكام منذ عصر الاستعمار وإلى حد الآن ..
المثقف العربي في واد والحاكم في واد – المثقف العربي لا يقرأ الواقع ولا ينعكس عليه بل يكتب من خياله الرحب .. يكتب عن أشياء لا علاقة لها بواقعنا ولا تلامسه .
المثقف العربيّ عندما يقرأ عبارة أو جملة لا تعجبه ولا تتفق مع مزاجه العام لا يكتفي بالرد وقول رأيه بل يبدأ بالاتهامات والشتائم والتي لا تنتهي وهي أطول من نهر المسيسبي باعتباره مثقف لامع ولذلك نكرر لا يوجد في عالمنا الرأي الأخر فهذه خرافة تشبه الكثير من الخرافات ,, في عالمنا يوجد الرأي الواحد الأوحد ..
هناك من يحاول فرض وصاياه علينا وكيف نكتب وما هي الطريقة ومن أين نبدأ وكيف .. هل هذه حماقة أم وقاحة ؟
نلوم داعش والمفروض أن نلوم أنفسنا فكلنا داعش وفي كل منا شئ من القذافي كما قال علي حرب .
الشيوعيّ يريد أن يكون الجميع على هواه – الاشتراكيّ – اليساريّ – الليبراليّ – الإسلاميّ – القوميّ – المتدّين – الملحد – العلمانيّ – الديمقراطيّ ,, الخ .. يجب أن يكونوا على ما يقول هو وبعكسه فكل شئ جاهز للرد في عالمنا العربيّ والذي هو خارج التاريخ .. الجميع سواسية ..
أنا على خلاف تام مع كافة التيارات الدّينيّة ومن المستحيل أن نلتقي لأنّ الأحزاب الدينية على منهج الأحزاب الراديكاليّة الشموليّة الأخرى .. لا فرق .. حيث الحاكم البائس الواحد والحزب الجامد الوحيد الذي يجتر ويلوك ما يؤمن به منذ عقود خلت ولا يتماشى مع تطوّرات العصر ..
الأحزاب الدّينيّة تستمد تعاليمها حسب زعمها من السماء والأحزاب الأخرى تتلقى تعاليمها من أنبياء الأرض وفي بعض الأحيان من الآلهة الأرضية ..
حتى لا نظلم أحد ما فهناك بعض الكتابات التي تتعرض للحاكم ولكن ليس في موقعنا - الحوار المتمدن - حسب علمي بل في مواقع أخرى وهي قليلة جدًا إذا ما قورنت بغيرها من الكتابات لا بل تكاد تكون معدومة ..
على سبيل المثال يقول أسعد أبو خليل - بتصرف - :
{ يجثم فوق صدور العرب طغاة ، ويجثم فوق صدورهم أبناء الطغاة . الطغاة يولّدون ، لكن ليس إلى ما لا نهاية . الإنتفاضات العربيّة — إن دلّت على شيء — دلّت على أن أجل الطغاة محدود . سوريا عانت من حكم الطاغيّة ، وتعاني من حكم ابن الطاغيّة. ليس بشّار وحده ابن الطاغيّة بين الحكّام العرب :
هناك الملك محمد السادس في المغرب وعبد الله الثاني في الأردن والملك عبدالله السعودي وحاكم الإمارات وسلطان عمان وأمير قطر وملك البحرين : كل هؤلاء أولاد لطغاة . يحبو إبن الطاغيّة بين جدران القصر العاليّة ، ويهرع إليه أفراد الحاشية المدجّجون كلّما بدرت عنه إشارة ضيق ، وهو يقتات باكراً على الكافيار والذهب : لا يذوق إبن الطاغيّة الأكل "البلدي". إنهم يتبعون نفس النمط المعيشيّ : يأكلون في نفس المطاعم الأوروبيّة والأميركيّة ويتزلّجون في نفس المنتجعات الجبليّة السويسريّة ، وينزلون في نفس الفنادق الفاخرة في الغرب . يقامرون في نفس النوادي ويرتادون نفس الحانات الليليّة ولديهم نفس مستشاري اللذّات أثناء إقامتهم في الغرب . إبن الطاغية يظنّ أن النساء يتجاوزن العذريّة عند ظهوره على الملأ ، وأن المواطن والمواطنة تنتشي من ذكر إسمه .الحاشيّة أقنعت إبن الطاغيّة أن ولادته لم تكن صدفة : أنه ذات صفة إلهيّة . لا يجد ملك المغرب حرجاً في عرض نعليْه أمام رؤوس الناس المنحنية أمامه . ولا يجد بشّار حرجاً في الوقوف أمام مجلسه (غير) المُنتخب ليرى الأعضاء يصفّقون بتكرار كالبطاريق . ولا يجد حكّام الخليج حرجاً في تدبير أمور التغيير في سوريا واليمن وهم الذين عصوا على التغيير لعقود طويلة ، وهم نتاج نظام حكم يعود لما قبل القرون الوسطى } . انتهى .
ما قيمة المثقف - الثقافة والرؤوس منحنية لجلالة الملك تحت النعلين ؟ أين هو المثقف العربيّ من كل هذا ؟ بماذا يثرثر وبماذا يهذي ؟ هل يستطيع أن يعترض ومن المحتمل أن يكون راسه من ضمن الرؤوس المنحنية لجلالة الملك ويدعي النضال والثوريّة والماركسيّة ..
كل الناس مثقفون , وهكذا باستطاعة المرء أن يقول ولكن ليس لكل إنسان وظيفة المثقف في المجتمع ( أنطونيو غرامشي ) .
هل تعلمون ماذا ينقصنا نحن العرب ؟ ينقصنا الأبطال والعمالقة الذين كانوا في عصر النهضة ..
اعجبني نصّ منشور على العم غوغل يقتبس صاحبه من – جدل الطبيعة – انجلز ولنقرأ سوية هذا النص الرائع :
في معرض حديثه عن أبطال عصر النهضة الأوربيّ ,, ترك إنجلز العنان لقلمه لكي ينساب مع هذا الوصف الملحمي فيقول :
{ لقد كان ذلك العصر في حاجة إلى عمالقة ، ولقد أنجب عمالقته عمالقة في الفكر، وعمالقة في العواطف المتأججة وقوة الشخصيّة ، وعمالقة في الاطلاع الواسع والشمول الثقافيّ .
إن الرجال الذين أسسوا السيطرة الحديثة للبورجوازيّة ، كانوا كل شيء باستثناء أنهم لم يكونوا سجناء للأفق البورجوازي الضيق . بالعكس ، إن روح المغامرة للعصر، قد مستهم جميعا ، إلى هذا القدر أو ذاك ، برياحها . ومن الصعب أن نجد في ذلك الوقت ، رجلا ذا أهمية ، لم يقم بأسفار كثيرة ، ويتكلم أربع أو خمس لغات، ويلمع في عدة اختصاصات.
إن ليونارد دوفانشي ، لم يكن رساما كبيرا وحسب ، ولكن أيضا عالما رياضيا ، وميكانيكيا ومهندسا عظيما ، تدين له عدة فروع متنوعة في العلوم الفيزيائية ، بالعديد من الاختراعات الهامة. كما أن ماكيافيلي ، كان في نفس الوقت ، رجل دولة ، ومؤرخا، وشاعرا، وأول كاتب عسكري في العصور الحديثة يستحق الاستشهاد بمؤلفاته. ولوثر لم يعمل فقط على تنظيف اسطبلات "الاوجياس" من مزبلة الكنيسة ، بل وأيضا إسطبلات اللغة الألمانية ، ذلك أنه هو الذي يرجع إليه الفضل في خلق النثر الألماني الحديث ، وهو الذي أباع نص ولحن ذلك النشيد ، المليء بالإيمان بحتمية النصر، والذي أصبح بمثابة نشيد « المارساييز » للقرن السادس عشر. يبدأ ذلك النشيد الكفاحي بهذا البيت:
Ein feste Burg ist unser Goot
(( إن قلعتنا المحصنة هي إلهنا )) ...
إن أبطال ذلك العصر، لم يصبحوا بعد عبيدا لقسمة العمل ، وكلنا يدرك مدى قصور الفكر وضيق الأفق ، الذي أحدثته قسمة العمل في أولئك الذين جاؤوا بعد الأبطال الأوائل . أما ما كان يميز هؤلاء الأبطال بصفة خاصة ، فهو أنهم جيعا تقريبا ، كانوا منخرطين بكل جوارحهم في حركة عصرهم ، وفي الصراع العملي المباشر . فقد كانت لهم مواقف ، وكانوا متحزبين ويشاركون في المعارك : فمن منهم من كان يتصارع بلسانه وقلمه ، ومن كان يتصارع بسيفه ، وهناك في الغالب من كان يتصارع بهما معا . إن هذا الغنى في قوة الشخصية ، قد جعل منهم رجالا كاملين . أما علماء المكاتب فكانوا يمثلون حالة استثنائية : إما أنهم كانوا أشخاصا من الدرجة الثانية أو الثالثة ، وإما أنهم كانوا ضيقي الأفق وحذرين ، لا يريدون أن يعرضوا أنفسهم للهلاك .} . انتهى .
إذا تغاضينا عن دافنشي وميكافيلي ولوثر وغيرهم فإن السطور الأخيرة هي التي تعنيني وهي فكرتي مع العلم لا يوجد في عالمنا لا علماء ولا هم يحزنون ولكن من أجل اكتمال السياق مع الأخذ بنظر الاعتبار الفارق الكبير بيننا وبينهم وفي كل شئ .. أكرر النص :
(( أما علماء المكاتب فكانوا يمثلون حالة استثنائية : إما أنهم كانوا أشخاصا من الدرجة الثانية أو الثالثة " ومن المحتمل من الدرجة العاشرة " ، وإما أنهم كانوا ضيقي الأفق وحذرين ، لا يريدون أن يعرضوا أنفسهم للهلاك " لأنّهم جبناء " .)) .
مع الاعتزاز والتقدير لجميع المناضلين الذين كانوا يقارعون الطاغية ويتصدون له فهؤلاء هم من يستحقون كل تقدير وتعظيم مهما كانت أفكارهم ..
من كانت له أذنان فليسمع " قول شائع " وأنا أقول ومن كانت له عينان فليقرأ ..
المشكلة أنّ الغالبيّة تستخدم أذن واحدة وعين واحدة .
هذا الموضوع له تكملة ورؤية من زاوية أخرى ستكون في المقال القادم .
/ ألقاكم على خير / .








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - الشامل
عدلي جندي ( 2014 / 12 / 27 - 11:08 )
عصر أفلاطون لم تكن هناك وسيلة أخري حتي يصل صوته أو فكره إلي الحاكم
عصور الثوار الذين ذكرتهم لم يمتلكوا وسائل التواصل الحديثة التي كانت سببا في ثورات الخريف العرب ضد الطغيان
للتغيير والوقوف بوجه الطغيان علينا أولا تنوير الشعوب وإلا سيحاكم الشعب ذاته الشخص الثائر أنه كافر ولا يتحمل سوط الحاكم في سبيل رضا الطوطم ووووووو
للتغيير الحاجة مُلحة إلي كل الآراء والأفكار حتي الهزلي منها والديني لنتعرف علي أخطاءنا ونحاول تصحيحها
وسائط التواصل اليوم صارت هي أفلاطون ولوثر وماركس والقرضاوي وأبو بكر. وعلي الشعوب أن تختار إما أن تغادر القطيع أو تنتظر جنات النعيم
تحية وربما لي عودة


2 - عدلي جندي
شامل عبد العزيز ( 2014 / 12 / 27 - 11:49 )
تحياتي
معذرة أخي عدلي
لقد ذهبت بعيداً في تعليقك
أنا لست بصدد كل ما جاء في تعليقك
أنا بصدد المثقف والتصدي للطاغية
الباقي تفاصيل لا قيمة لها
أفلاطون له نظرية وعبارته كاستدلال
الطاغية البلاء والمثقف الذي يتحاشاه صنو الطاغية أي مثله لا فرق
هذه هي الفكرة
شكراً لك


3 - ثورة ثقافية عارمة
ملحد ( 2014 / 12 / 27 - 14:21 )

كتبت في تعليقك رقم 2 ردا على عدلي الجندي:
( الطاغية البلاء والمثقف الذي يتحاشاه صنو الطاغية أي مثله لا فرق)

رد: ما هو البديل اذن, حسب واقعنا الراهن?!
الجواب واضح: الطغيان الديني والاله الوحش السادي الفاشي......الخ!!!
اذن ما هو الحل?
الجواب واضح!: ثورة ثقافية عارمة بكل معنى الكلمة على كل الطغاة وخاصة الطغيان الديني الوحشي تحت اسم ذلك الاله الوهم الوحش المسمى ( الله)....
اعدام وشنق اخر رجل دين مستبد في امعاء اخر ديكتاتور......
لا يوجد حل اخر........


4 - المثقف الثوري تهاجمه السلطة ويحاربه المراوغ
عدنان السعدي ( 2014 / 12 / 27 - 14:29 )
اقتبس-من هو هذا المثقف العربيّ وأين نجده وفي أي بلد وما اسمه وماذا قدم ولمن تصدى وما هي كتبه التي يقارع بها السلطة الغاشمة من الذين يتواصلون على كافة وسائل التواصل الاجتماعيّ..؟
مثقفنا هذا اليوم مثقف اللغو فقط ...-انتهى

المقال يعرف الشيطان ابعاده!
ليحكم عليه الاخرين!
ان كان من صنف اللغو؟

المثقف العربي الحر ليس ضحية السلطة فقط.

بل لمَنْ يطمس تاريخ الشعب المناضل بفصائله الثورية هو شيطان اخرس.

لقد وقف الاحرار و الشخصيات الوطنية وعلى مدى التاريخ الحديث بوجه السلطة و الاستعمار, إلا ان الكاتب يغمض عينه عن تضحيات الشعوب.

هذا ليس نقد للمثقف العربي بل تجني, حين لا يقر المرء ان الملك الخائن هو عميل امريكا.

داعش, وبتصريح هيلري كلنتون انتاج امريكي.المقال يخذل المثقف و يبث حالة اليأس حين يفصم الملك عن حبله السري امريكا.

لعمري!
الكاتب ليس لصالح قضية الشعب و لا لجانب المثقف الثوري. لقد كافح الشيوعيين وهم ارقى مثقفي الشعب ثورية.
زعيم الحزب الشيوعي العراقي (هو زعيم نهضة) من المثقفين الذين اعتلوا المشنقة ليهتف بنضال الشيوعيين. ثقافة اليأس اليوم تتجسد بداعش و اقلام تعمية معادية للشيوعية


5 - تعليق عام
شامل عبد العزيز ( 2014 / 12 / 27 - 15:09 )
ت 3 ملحد
ماركس يقول نقد الأرض وليس نقد السماء
السماء خرافة فهل ننقد شئ غير موجود ؟
ت4 يرجى مراجعة النص التالي :
مع الاعتزاز والتقدير لجميع المناضلين الذين كانوا يقارعون الطاغية ويتصدون له فهؤلاء هم من يستحقون كل تقدير وتعظيم مهما كانت أفكارهم ..


6 - الاستاذ شامل عبد العزبز المحترم
جان نصار ( 2014 / 12 / 27 - 16:14 )
مع الاعتزاز والتقدير لجميع المناضلين الذين كانوا يقارعون الطاغية ويتصدون له فهؤلاء هم من يستحقون كل تقدير وتعظيم مهما كانت أفكارهم ..
مقال جميل لكنه يناقض نفسه فانت تكتب هذه الجمله التي تنسف مقالك.الاف الشيوعين والمناضلين قضو في السجون العربيه.بمعنى اخر انت تتحدث عن مثقفي اليوم ومع الاحترام انت منهم.ام انك تقيم نفسك بشكل اخر.كلمةبعض قد تحل اشكالا او على الساحه اليوم هناك نهج تخازولي يعني ان لا تضع الجميع في سله واحده.لكنها وجهة نظر لما آل اليه بعض مدعي الثقافه اليوم مع رفض التعميم.اتابع كتاباتك باهتمام ولدينا قواسم كثيره مشتركه
تحياتي ومودتي


7 - ت6 جان نصار
شامل عبد العزيز ( 2014 / 12 / 27 - 16:36 )
في أي يوم ذكرتُ بأني مثقف ؟ هات نص واحد يؤيد أنني دعيت أنني أنتمي للثقافة ؟
الثقافة ليس كلام إنشائي - المثقف ليس الذي يكتب نص ما ؟ المثقف من يكشف عورات المجتمع الذي يعيش فيه - هذا واجب المثقف
منذ 200 سنة لم يتغير شئ وعندي مقال تكملة على ذلك كما جاء في أخر المقال
ينقصنا الكثير
فشلت النخبة وفشل معها رواد التنوير في إحداث أي تغيير في المجتمع
هل تعلم لماذا ؟
لأنها سلكت طريقاً مغايراً ولم تلامس الواقع
ذهبت في واد والمجتمعات في واد
لم تضحي كما يجب
التضحيات الحقيقية تؤدي لنتائج
أين النتائج
إذا حققنا فلماذا نحن في القاع
وإذا لم نحقق فما هو السبب
لا يوجد تناقض بل يوجد صدمة حسب ظني
أنا لا احب أن اخدع نفسي
أنا أنظر إلى الواقع واقرأ وما ينعكس عليّ يكون موضوعي
ابتعد عن لغة القامات وأكتب أشياء بسيطة تعنيني وتعني غيري
أنا أبعد إنسان عن كلمة الثقافة والمثقف
أنا ابن هذا المجتمع ومعي الملايين ونشكو من مدعي الثقافة الذين للم يجلبوا لنا شئ
في المقال القادم هناك صورة أكثر وضوحاً
شكراً


8 - الفضح اداة ناجزة
محمد البدري ( 2014 / 12 / 27 - 18:01 )
اعتقد ان هناك عوار رئيسي في الثقافة العربية الاسلامية تجعل المثقف عامة تابع للسلطات باعتبار ان السلطة بايديلوجيتها الدينية لا تقبل معارضة لها والا لاصبح الكفر متاحا عمن اوسع الابواب. لهذا لم تظهر معارضة بالمعني الديموقراطي الحديث الا بعد ان ظهرت اشكالا جديدة من الانماط الاجتماعية لم تعهدها المجتمعات العربية التي تعهدت بنمط واحد اما عبيدي أو للاقنان من عبيد الارض. وهذا هو السبب الرئيسي لامتناع النظم من دخول نمط الانتاج الرأسمالي بقوة وتحمل تبعات الحريات المتحققة داخله والا فسيفقدون مناصبهم وتنكشف ايضا مدي الاكاذيب التي في ثقافة الاسلام. فللحفاظ علي الامور ساكنة فان الامية والتجهيل والريعية والخراج هما الحل الاسهل ولا يحتاج لمثقفين حقيقين لانهما نمط غير حقيقي ومن خارج التاريخ. تحياتي ولك كل شكري وتقديري علي فضح المثقف وفضح النظم علي السواء


9 - الشيخ زايد
مثنى حميد مجيد ( 2014 / 12 / 27 - 18:26 )
الأخ شامل عبد العزيز
تحية طيبة
هل تضع الشيخ زايد ضمن الحكام العرب الذين لم يقدموا شيئاً لبلدانهم؟لم يكن الرجل غير شيخ قبيلة يحب ركوب الخيل وتربية الصقور وكان متواضعاً ولم يعرف عنه إنه من المثقفين وكان يتكلم بجمل قصيرة أقرب إلى العامية هذا الرجل حقق إنجازات باهرة فما هو السبب برأيك ؟برأيي أن هذا الرجل تمثّل القيم الإيجابية للقبيلة .


10 - ت 8 الباشا البدري
شامل عبد العزيز ( 2014 / 12 / 27 - 19:38 )
تحياتي
بعد خروج المستعمر من بلادنا بفترة قصيرة سارت بعض الأنطمة العربية في طريق لو استمر كان من الممكن أن لا يكون الوضوع على ما هو عليه ولكنه لم يستمر - تلك اللحظة في التاريخ أطلق عليها غسان سلامة اللحظة الليبرالية - حسب رؤيتي كل شئ بدأ ينهار ويصل لطريق مسدود هو مع بداية الانقلابات العسكرية التي شهدتها منطقتنا ناصر 52 وقاسم 58 - منذ ذلك الحين وحكم الفرد والحزب لم يجعل الحياة السياسية فيها ما يسمى معارضة فكل الأفواه تم تكميمها وبحجج ما انزل الله بها من سلطان - الحاكم الفرد الصمد وحلال 60 سنة قضى على أي أمل لهذه الأمة وهذا الحاكم تابع إما لهؤلاء أو لهؤلاء ومع ملاحظة أن النخب العربية لم تتصدوا له بصورة حقيقية وانشغلت بجدال بيزنطي لم يوصلنا إلى أي نتيجة
الفيلسوف مراد وهبة يقول المثقفون أكبر خونة وعندما سألوه لماذا قال لأنهم لم يتصدوا للطغاة وللاستبداد بصورة حقيقية ودليله فإن فعلوا فأين النتائج ؟
شكراً جزيلاً


11 - ت9 الأخ مثنى
شامل عبد العزيز ( 2014 / 12 / 27 - 19:46 )
تحياتي
الحاكم العربيّ الوحيد حسب رؤيتي وإيماني هو الحبيب بورقيبة وباقي الخكام لم يكونوا سوى وباء وبلاء - بورقيبة علماني على طراز اتاتورك وأنا أؤمن به
الشيخ زايد رجل أنا شخصيا احترمه جداً وقرأت تاريخه
لا مقارنة لأن الإمارات بلد ريعي وصغير والعائدات جعلت من الإمارات بلد نموذجي في البناء ومواكبة التكنولوجيا والرجل عاقل وخلال 40 سنة قلب موازين البلد على عكس الطغاة الذين دمروا البلاد - في عام 1971 زار بغداد وقال للبكر هل أرى في يوم ما دبي مثل بغداد ؟ انظر إلى دبي اليوم
ولكن ليس كل البلاد هي الإمارات الصغيرة الغنية بالموارد - ماذا تقول عن مصر 90 مليون قلب العالم العربي والعراق وسورية - أهم مدن المنطقة ؟ رؤيتي ليس ناطحات السحاب والوفرة المادية والثراء الفاحش - أنا ذهبت إلى أبعد من ذلك انا اتحدث عن أكثر من 20 دولة عربية تعاني الأمرين
هذا هو موضوعي سيدي الكريم
رجل غني وصالح استثمر أمواله لصالح اولاده هذا زايد العاقل الحكيم
شكراً لك


12 - رد للكاتب
ملحد ( 2014 / 12 / 27 - 21:06 )
اقتباس: ( ماركس يقول نقد الأرض وليس نقد السماء , السماء خرافة فهل ننقد شئ غير موجود?)

1- قلنا لكم سابقا ونكررها اليوم: لست رفيقا ولست ماركسيا, فليس كل ملحد بماركسي او رفيق!
ماركس لم يدع الالوهية والقداسة! وعلى ذلك فقد يصيب وقد يخطئ ....
وعلى ذلك ففكره ليس صالحا لكل زمان ومكان.....

2- ما دامت خرافة السماء تؤثر وبقوة على الارض,وهذا هو الواقع,فيجب عدم استثنائها من النقد, بل يجب ان يكون لنقدها ودحضها الاولوية!


13 - ت 12
شامل عبد العزيز ( 2014 / 12 / 27 - 21:33 )
أنت عليك نقد السماء
ونحن علينا نقد الأرض
لكل منا رأيه
الأولوية عندك تختلف عن أولوياتي
أنا لا علاقة لي بالسماء
مهمتي الأرض
المشاهد المحسوس
اتحالف الطاغية ورجل الدين مهمتي
وليس الله وملائكته
فك الارتباط بين الطغاة والبغاة ما أؤمن به
الطغاة الحكام
البغاة رجال الدين
هذا ما أرى وهذه رؤيتي قد تكون لا شئ بالنسبة لك
لكل منا طريقته


14 - ملاحظة
شامل عبد العزيز ( 2014 / 12 / 27 - 21:47 )
موضوع المقال المثقف والحاكم
وليس الدين والسماء والملائكة والله
أنا لا اكتب عن السماء
لا اعرفها
أكتب عن الأرض
هناك من يكتب عن السماء
ليس انا - موضوعي فشل المثقف العربي على مر العصور وعدم مقارعته للطغاة
أنا لا احارب طواحين الهواء والملائكة
لا اعرفهم لم أرى ملائكة ولا شياطين
أرى امامي الحاكم والمثقف والوصوليين والمنتفعين والمنافقين
هؤلاء من يجب مقارعتهم
هذا هو موضوعي وهذه هي رؤيتي
لذا أرجو عدم الخروج عن السياق
شكراً


15 - رد على رد
ملحد ( 2014 / 12 / 27 - 22:47 )

يبدو انك لا تفهم ما اكتب!
قلنا لكم-;-1- نقد الارض ( بمعنى نقد الحاكم المستبد الطاغي الفاسد......الخ)
2- نقد خرافة السماء( = الاديان) ورجالها ( = رجال الدين الطغاة البغاة.....الخ ولا يمكن تعرية وفضح رجال الدين الطغاة البغاة بدون التطرق الى خرافاتهم( =الاديان) ونقدها ودحضها.....
هل وصلت الفكرة?


16 - ت 15
شامل عبد العزيز ( 2014 / 12 / 28 - 08:22 )
يبدو أنك لا تفهم ما اكتب
لا علاقة لي بما تقول
هذا رأيك
أنا لم اعترض على ما تقول
أنت تعترض
أنا رأي شخصي
متى ما وجدتني اعترضت عليك أو كان عندي رد على ما تقول عند ذلك من حقك أن تخاطبني
كما جاء في أول سطر من تعليقك حيث تقول
يبدو أنك لا تفهم ما اكتب !
ومن قال لك بأني أفهم ما تكتبه ؟
الشي الوحيد الذي أنا على يقين منه هو أنني لا أعرف شيئاً
فقط هذا يقيني

اخر الافلام

.. تظاهرات في جامعات أميركية على وقع الحرب في غزة | #مراسلو_سكا


.. طلبوا منه ماء فأحضر لهم طعاما.. غزي يقدم الطعام لصحفيين




.. اختتام اليوم الثاني من محاكمة ترمب بشأن قضية تزوير مستندات م


.. مجلس الشيوخ الأميركي يقر مساعدات بـ95 مليار دولار لإسرائيل و




.. شقيقة زعيم كوريا الشمالية: سنبني قوة عسكرية ساحقة