الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


رسالتي إلى الأستاذ فؤاد ألنمري – مع التقدير ..

شامل عبد العزيز

2015 / 1 / 28
الادارة و الاقتصاد


مقدمة بسيطة قبل الدخول في تفاصيل الرسالة الموجهة للأستاذ فؤاد ألنمري ..
ما معنى أن تكتب عبارة أو مقالة أو تعليق في عام 2002 وتكرر ذلك في عام 2015 ؟ هل المثقف العربيّ – ليس الجميع بل الذين يكررون نفس العبارة - يعرف معنى الزمن واستمرار الحياة وتطوّرها ؟ ليس هذا فحسب بل تأخذ طوراً جديداً بالنسبة لمقالات البعض بحيث تكون عبارة عن سلسلة قد تصل إلى اكثر من مائة جزء مع العلم أنّ خير الكلام ما قل ودل . بمعنى لا جديد يُذكر بل قديم يًعاد .
ما معنى أن يصر أحدنا على رأيه ضارباً عرض الحائط كل رأي مخالف ؟
ما معنى أن يكتب أحدنا موضوعاً ويؤمن بأن ما يكتبه هو الحقيقة المطلقة ؟
ما معنى أن يحاول أحدنا أن يقول لك – عليك أن تفهم ما أكتبه - ؟
المثقف العربيّ قطعاً يختلف عن المثقف الغربيّ فالمثقف العربيّ غير قابل للنقاش ولا للجدال .. شيوعيّ – يساريّ – قوميّ – إسلاميّ – ليبراليّ – مؤمن – ملحد مع العلم أن الفرق بين العربيّ والغربيّ هو – النقطة - .. هناك فئة غير مشمولة فالظلم وضع الشيء في غير محله .
لو أنّ ماركس لم يقل سوى – سر في طريقك ودع الناس يقولون ما يشاؤون - لكفته .. هذه العبارة لا يتقيد بها العربيّ بل على العكس يقاتلك ويتهمك ويشتمك من أجل أن ترضخ لرأيه أو لما يقوله ..
الثقافة العربيّة من ثقافة الرمح ومن ثقافة الأجداد مع العلم أن كلمة الثقافة كلمة عصرية ولها الكثير من الاشتقاقات والتعاريف في القواميس وتختلف بطبيعة الأمر في الغرب عن الشرق .. ذكرنا سابقاً بأن الثقافة العربيّة هي ثقافة تكرار واجترار وليس ثقافة إبداع وتطوّير . لا يوجد لا إبداع ولا تطوّير في الثقافة العربيّة ولو كان هناك إبداع وتطوّير لما وصلنا إلى ما وصلنا إليّه اليوم بل على العكس من ذلك فنحن اليوم نتراجع عن ثقافة السابقين وفي كل شئ ليس في الكتابة والتأليف - من كرة القدم إلى الغناء إلى الجامعات إلى أخر القائمة .
توقفت عن القراءة في الحوار المتمدنّ منذ أكثر من 3 سنوات وخصوصاً في باب نقد الفكر الدينيّ وكذلك توقفت عن المشاركة منذ نفس الفترة . اقرأ لأعضاء الشلة المجيدة وأصدقاء الشلة – يعقوب ابراهامي – جاسم الزيرجاوي – أكو كركوكي وطبعاً بعض مقالات الأستاذ ألنمري ناهيكم عن مواضيع بعض الأساتذة في هيئة الحوار المتمدّن ... موضوع الثقافة والمثقف فيه إشكاليات لا حصر لها ولن تنتهي بجرة قلم . هناك من يحاول أن يقول بأنني ضدّ الثقافة العربيّة وعدو لها ونحن هنا لسنا أعداء بل الجميع يحق لهم أن يقولوا ما يؤمنون به ما دام ذلك ضمن الأصول والسياق لذلك أنا لا أفهم كلمة عدو في الحوار والنقاش ..
رسالتي إلى الأستاذ فؤاد ألنمري :
تحية وتقدير ..
أول فعل للنقد إسقاط الحصانة عن النص . ليس من نص مقدّس , ولتكن اللعبة مكشوفة. مهدي عامل
سعة الصدر مطلوبة في هذا الموقف من أجل حوار نافع سيدي الكريم .
ترددتُ كثيراً قبل أن أكتب رسالتي إليك فالخشية من أن يفهمها البعض وأنت منهم على أنّ المسألة بيني وبينك هي مسألة شخصيّة وأنا لا احب الشخصنة في ما اتناوله فجميعنا نكتب من وراء الشاشة ولا توجد معرفة سابقة بل يوجد أفكار منشورة هنا وهناك قد نختلف معها وقد نتفق وهذا هو الصحيح فالكاتب يكتب بما يؤمن به ولولا إيمانه لما كتب ومن الطبيعي أن يجد من يتفق معه ومن يختلف .
الكتابات هذا ديدنها وهذا هو مفهومها وهي لا تخرج عن ذلك ومن يعتقد بأن الكتابات هي لتقويم اعوجاج البشرية عليه بمراجعة نفسه قبل فوات الأوان .
طبعا الخصومة الفكريّة بينك سيدي فؤاد ألنمري وبين أعضاء الشلة على سبيل المثال لا الحصر واضحة ومعروفة وحتى أصدقك القول لم أجدك في يوم ما استطعت أن تفند ما يقولونه بالحجة والدليل في ما يدور من حوار ونقاش وجدال حسب وجهة نظري البسيطة طبعاً . السيد فؤاد النمري مثقف ستاليني وليس ماركسيّ والفرق بين ستالين وماركس كالفرق بين السماء والأرض .
أرجو أن تفهم قصدي فثقافتك ثقافة ستالينيّة وهذا ليس معناه أنني اعترض على ذلك ولكن أنا لا أصدق بأن ستالين كان ماركسيّاً بل على العكس فهو من الذين دمروا الماركسيّة وحولوها إلى ماركسيّة جامدة – محنطة ... وفي أحسن أحوالها هي ماركسيّة الفول والشعير على حد تعبير الزميل يعقوب ابراهامي .
طبعاً هذا الرأي لا يعجبك ولكن هذه هي رؤيتي وقد أكون مخطئاً ؟
أنت تؤمن بالنقد حسب ما تكرر ولقد طالبتني عدة مرات أن اكتب في ذلك ومن خلال هذا الطلب لا بدّ أن أوضح لك موقفي في ما تكتبه وتقدمه دون اعتراض طبعاً وأكرر ذلك خوفاً من الفهم الذي في غير محله .
من أجل أن نقطع دابر العبارات التي تكررها في نقاشاتنا مستقبلاً إذا كان هناك نقاش مستقبليّ .. سأقول لك :
أنت لا تقرأ ماركس الحقيقيّ - رؤيتي لك - بل تقرأ ما كتبه ستالين – هو لم يكتب بل هناك من كتب له وصدام فعل ذلك بعده بكثير والأمثلة تضرب ولا تقاس – ماركسيّة ستالين هي الماركسيّة المحنطة بل والجامدة فالماركسيّة نظرية من أجل إيجاد الحلول وليس إنزالها على أرض الواقع كما هي .. أنت تكتب من بنات أفكارك وما هو مخزون في ذاكرتك ومنذ عدة عقود فجميع مواضيعك تدخل تحت بند التكرار بنفس الأفكار لا تغيير وأكرر لا اعتراض ولكن للتوضيح .
جاء الزميل أكو كركوكي لكي يكمل على البقية الباقية وهو محاور بارع وصاحب نفس طويل وكتاباته ومشاركاته علميّة ومن مصادرها الحقيقية بالرغم من كونه ليس ماركسياً حسب فهمي له .. حسب رؤيتي المتواضعة هؤلاء الثلاثة أخرجوك مما تدعيه بأنك ماركسيّ بلشفي وهناك بعض الزملاء أيضاً دون ذكر للأسماء ,, فماذا تفعل ؟ هنا بيت القصيد فعندما لا تجد ما تقوله تلجأ إلى طريقتك المعهودة وهي طريقة مكشوفة ومعروفة للقاصي والداني وفي نفس الوقت لا يجوز أن تصدر منك ولكن لا حيلة لك فلا بدّ من أن تلجأ لها فتبدأ بتشويه وشتم من يخالفك الرأي وهنا يتحول الحوار إلى حوار طرشان .
أعداء الشيوعيّة – أعداء الاشتراكيّة – مجندو البرجوازيّة – ذوو عقول الكاوتش مع العلم أنك فشلت في التصدي لأيّ منهم ولم يكن لديك رأي من اجل حوار أفضل فاستعنت بالعبارات المكررة التي لم يعد لها قيمة ومع الزميل يعقوب ابراهامي تستخدم كلمة الصهيونيّ – في جميع رددوك وتلميحاتك وأحب أن أقول لك بأن – جرة الغاز – حسب اللهجة الأردنيّة التي في بيتك للطبخ والتدفئة هي من إسرائيل الصهيونيّة – هذا على سبيل المثال .. ثمّ تخاطب خصوم الفكر لك – الامبرياليّ - وأنت الأردني الذي تعيش حكومته وبلده على المعونة الامبرياليّة فعلى سبيل المثال مرّة ثانية فإن جلالة الملك يجري في دمه حليب أمه منى الانكليزيّة وهي من البرجوازيّة الوضيعة مثل ونستون تشرشل ويكسو عظامه لحم من الدولار الامبرياليّ ,, هذا كمثال بسيط ناهيك عن الأمراء والأميرات والحاشية ورؤساء الوزراء منذ أول يوم لتأسيس المملكة إلى هذا اليوم . هل الملك من البرجوازية الوضيعة أم لا ؟ هل الحاشية كذلك ؟ هل تستطيع أن تنكر ذلك أو أن تقول ذلك ؟
الأردن لديه اتفاقية سلام مع إسرائيل – السفارة الإسرائيليّة في عمّان والعلم الإسرائيليّ يرفرف في سماء العاصمة – اتفاقيات تجارية – رجال الأعمال " لأردنيين – الفلسطينيين " يتعاملون بالمليارات مع رجال الأعمال الإسرائيليين في كافة الأنشطة التجارية .. هل هذه حقائق أم لا ؟
ليبرمان لديه مقال حول ذلك بعنوان – إسرائيل ليست عاهرة – يوضح فيه كل ما أقوله حول النشاط التجاري والتعامل مع الإسرائيليين ولكن بالخفاء ..
,, أتمنى أن لا تقول بأن صاحب السطور يعيرني ؟ هذا ليس قصدي فأنا أعرف الحكام العرب ودولهم البائسة وشعوبهم المهترئة ولكن أنت تتحاشى الكتابة في ذلك ولا تكتب عن واقعنا المرير الذي يحتاج لجميع الجهود المبذولة بل تذهب مذاهب شتى وبعيدة ومن خمسينات القرن الماضي ومن تلك الكراريس التي كانت تتربى عليها بعض الأحزاب في تلك الفترة واليوم نحن في عام 2015 .
خروتشوف برجوازي وضيع – تروتسكي خائن - عميل وتعترض على منشورات الحوار المتمدّن التي ينشرها عن تروتسكي الخ .. وتشرشل قال القصائد العصماء بحق الابن البار للبشريّة وسؤالي هو :
ماذا استفدنا نحنُ من كل ذلك وماذا تغير من الواقع وماذا استفاد الشعب الأردني ؟ تطالب الحوار بعدم نشر مقالات عن تروتسكي فهل يحق للحوار أن يطالبك بعدم نشر مقالات عن ستالين – على سبيل المثال طبعاً فالعدالة مطلوبة وللجميع ..
في مقالك عن الحزب الشيوعيّ اليونانيّ وهي العبارة الوحيدة الي قرأتها وبالصدفة تقول :
الشيوعيون الذين لا يقرّون بهذه الحقائق القائمة على الأرض هم ليسوا شيوعيين قطعاً ، بل هم ضالون ومضلِلون أعداء الشيوعية . جزء من مقالك .
طبعاً تقصد حقيقة إنهيار الرأسماليّة ... ومن قال أنها حقيقة ؟ هذا رأيك وقد تكون مخطئاً .. " ضالون ومضلِلون أعداء الشيوعية " ! لماذا هذا الوصف ؟ إما أن يقبلوا بما تقول أو ضالون مظلون أعداء الشيوعية ؟ ثمّ من قال بأن الحزب الشيوعي اليوناني لديه معلومة حول انهيار الرأسماليّة في سبعينات القرن الماضي وأنت مصدرها ؟ لماذا ؟ قال لك أحد الأصدقاء " أسو جيرماني " – لماذا تحاول تنصيب نفسك وصياً في تعليق له على مقالك .. ألم يقل ماركس – سر في طريقك ودع الناس يقولون ما يشاؤون - ؟ أم أنّ ماركس لم يقل ذلك ؟ هذا غيض من فيض سيدي الكريم ..
الواجب الحقيقيّ للمثقف هو كشف عورات المجتمع الذي يعيش فيه وليس من واجبه أن يحمل هموم الشعب السويديّ على سبيل المثال .. أن يحمل هموم بلده – ان يفكر بمعاناة شعبه – أن يبدأ بنفسه .. هناك مثل مصري يقول – اللي يستحقه البيت يحرم على الجامع - .. ليس من المعقول أن أترك كل هذا الخراب والدمار والفساد في بلداننا وأذهب إلى بلدان القارة العجوز وأميركا من أجل البحث عن بعض الثغرات لكي أهاجمها بكل قوّة – هذا ليس من المنطق في شئ حسب رؤيتي .. جميع الذين رفعوا شعار محاربة الامبرياليّة واتهموا خصوم الفكر بهذه الكلمة لم يكونوا على بينة من أمرهم فهم يرددونها فقط دون أي فعل يُذكر فالعالم بأجمعه عالة على الامبرياليّة وأغلب الذين يدعون محاربتها يعيشون من خيراتها وعلى أراضيها ومن أموالها ..
صلب الموضوع هو استخدامك لعبارة – الاستحقاق الاشتراكيّ – التي بدأت تكررها على مسامعنا وعلى العالم أن يسعى إليها وبعكسه فالكارثة هي البديل وقبل ذلك كنت تستخدم المديونية وانهيار الدولار والأرقام التي لا أعرف مصدرها التي توردها لنا مع العلم أنها متباينة ففي كل مرّة تذكر لنا رقم يختلف عن الأخر . أنا لا ادري لماذا لا بدّ أن يسعى العالم إلى الاستحقاق الاشتراكيّ ومن قال بأن العالم هذا اليوم يسعى إلى ذلك حتى لو كان الجحيم هو النتيجة ؟
أنت تصر على المديونية والانهيار والكارثة وأنا أقول لك بأن رأيك هذا رأي يخالفه الواقع ولا وجود له في عالم اليوم وأنت تكتب عن الاقتصاد ولكن حقيقة أنت بعيد في رؤيتك عن العالم الاقتصادي .. أنت تصر على أن الرأسماليّة قد انهارت منذ سبعينات القرن الماضي وهناك من قال لك ومن يقول بأن الرأسمالية تحمل بين طياتها بذرة الفناء والتجديد ولكنّ أنت ترفض كل ذلك باعتبار أن ما تؤمن به هو الحقيقة المطلقة ونحن لا نرّ مما تقول أي شئ يؤيد قولك .
بدأت الأزمة الاقتصادية منذ عام 2008 ونحن اليوم في بدايات سنة 2015 أي هناك أكثر من سبع سنوات على الأزمة وحسب رؤيتك لا بدّ أن يحدث الانهيار .
الآن بيني وبينك خلاف فكريّ ,, أنا سأقدم دليليّ على صحة ما أقول ولكنّي أخشى أن يكون الدليل من ذوي عقول الكاوتشوك والبرجوازية الوضيعة ؟
كما هو معلوم فإن في نهاية كل عام تصدر العديد من التقارير السنويّة وهي عبارة عن خلاصة لذلك العام وهذا لا يقتصر على الاقتصاد فقط بل في كافة المواضيع الرياضية – الفنية – الاجتماعيّة – الاقتصاديّة الخ ..
{ التقرير الاقتصاديّ لنهاية عام 2014 } :
((( قبل بداية العام ، توقع صندوق النقد الدولي أن يمثل 2014 "مرحلة انتقالية" تشهد مزيد من القوة للاقتصادات المتقدمة بينما يزداد ضعف الاقتصادات الناشئة.
وتحولت بعض تلك التوقعات إلى حقيقة خلال العام ، فقد اكتسب اقتصاد كل من الولايات المتحدة والمملكة المتحدة المزيد من القوة فيما شهدت الاقتصادات الناشئة أو بمعنى آخر أعضاء مجموعة بريكس للاقتصادات الصاعدة مثل الصين والبرازيل وروسيا تباطؤا في النمو.
وفي الوقت الذي استمرت فيه دول غنية أخرى في أداء اقتصادي مخيب للآمال، واصل الاتحاد الأوروبي في النمو لكنه فشل في اكتساب مزيد من الزخم.
وهناك حاليا مخاوف من أن تتأثر ألمانيا بالتوعك الاقتصادي في منطقة اليورو فقد عانت الدولة التي تمثل محطة طاقة قارة أوروبا من تراجع في الأنشطة الاقتصادية في الربع الثاني من 2014.
لم يكن لتنظيم الدولة الاسلامية تأثير يذكر على أسعار النفط ...
لكن يمكن اعتبار التوسع الذي شهده اقتصاد اليونان أحد الجوانب المشرقة هذا العام رغم أن التحسن جاء بعد تراجع شديد الحدة بنسبة بلغت نحو 25 بالمئة فيما ظلت معدلات البطالة مرتفعة بصورة كبيرة.
وشهدت اليابان كذلك تراجعا بعد زيادة الضريبة على الإنفاق الاستهلاكي . وبالرغم من أن الحكومة اليابانية كان لديها مبرر قوي لفرض تلك الضريبة يتمثل في الديون الضخمة إلا أن عواقب الخطوة فرض عليها تأجيل زيادة أخرى كانت مقررة مسبقا على الضريبة إلى العام القادم.
تأثير العقوبات :
وتحمل التوقعات المتعلقة بالاقتصاد العالمي في طياتها تحذيرات من المخاطر التي قد تجلبها الأحداث المرتبطة بالجغرافيا السياسية "الجيوبوليتك".
وأثبت هذا العام صحة تلك المخاوف فقد جاءت الأزمة الأوكرانية بتأثيراتها على أوكرانيا بسبب اضطراب الأوضاع من ناحية وعلى روسيا بسبب فرض العقوبات الدولية من ناحية آخري.
لكن كان هناك أزمة أخرى من هذا النوع لكنها لم تحدث التأثير المتوقع على الاقتصاد العالمي وهي تصاعد نفوذ تنظيم الدولة الإسلامية في منطقة الشرق الأوسط.
فبالرغم من تفاقم الأزمة في سوريا والعراق فإن ذلك لم يسفر عن ارتفاع أسعار النفط كما حدث في أزمات سابقة في المنطقة كما حدث أبان الأزمة الليبية على سبيل المثال.
فوجود تنظيم الدولة الاسلامية أثر بصورة ضئيلة على امدادات النفط وقد يعود ذلك إلى الثورة التي أحدثها البدء في استخدام الصخر الزيتي في الولايات المتحدة.
كما تسبب التباطؤ في الاقتصاد الصيني واستمرار خمول اقتصاد اليابان ومنطقة اليورو إلى ضعف الطلب على النفط وهو ما أسفر عن انخفاض بنسبة 40 بالمئة لأسعار النفط مقارنة بالذروة التي وصل إليها في يونيو/ حزيران الماضي.
وفاقم الهبوط في أسعار النفط الأزمات المالية التي تواجهها روسيا لكنه في المقابل ساهم في تدعيم اقتصادات الدول التي تستورد النفط أو بمعنى آخر كل دول العالم. ))) .. انتهى التقرير ..
الولايات المتحدة حققت ازدهاراً وأوربا معها وبعض البلدان فكيف سيكون الانهيار ومن قال بأن الأعوام القادمة لا تكون أفضل مما هي عليه الآن ؟
كان لا بدّ أن يصل سعر البرميل إلى 150 دولار بسبب أو بتأثير داعش ولكن العكس هو الذي حصل ووصل سعر البرميل إلى 60 دولار – وقت كتابة المقال - وهذا معناه أن قطعة السلاح التي كان سعرها برميل واحد – 120 دولار – أصبح سعرها اليوم برميلين – 60 دولار – تحيا داعش لمن يفهم ماذا اقصد وهذا ليس موضوعنا .. ليس بالضرورة أن يكون رأينا صحيحاً وليس بالضرورة أن كل من يكتب يكون على بينة وليس بالضرورة أن يتحقق ما تقول وليس بالضرورة أن يسعى العالم إلى الاستحقاق الاشتراكيّ وليس بالضرورة أن تقع الكارثة – قريبة جداً – وليس بالضرورة أن يكون الانهيار .. هذا رأي واحد من بين ملايين الآراء ولكنّه ليس بحتميّ . في كل لحظة هناك شئ ما فالحياة لا تتوقف واليوم تزدهر الحياة في أميركا والغرب وإسرائيل وماليزيا وتركيا – سيكون دخل الفرد 25000 دولار في الأعوام القادمة - والمانيا تقود القاطرة الاقتصاديّة الأوربيّة وهي أقوى من قبل بكثير .. أكرر كلامي حول رؤيتك للعالم الاقتصادي والانهيار والكارثة : لا توجد أي ادلة حقيقية على ما تقول وقد أكون مخطئاً ايضاً ؟
أرجو أن يكون كلامي من باب النقد البناء وأن لا يدخل في غياهب الجب .
الأستاذ فؤاد ألنمري مع فائق الاحترام والتقدير ..
/ ألقاكم على خير / ..





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - عزيزي شامل
فؤاد النمري ( 2015 / 1 / 29 - 06:53 )
أنا أقدر فيك أدب الحوار
وبمقدر ذلك أمتعض من فقرك في علوم الماركسية
تعلّم الماركسية مني وليس من الصهاينة وأبناء الشوارع

تنتقدني لأنني أكرر نفسي وهذا صحيح فمنذ ربع قرن وأنا أصرخ في البرية بأن النظام الرأسمالي قد مات في السبعينيات لكن أحداً لم يسمعني ـ إقرأ مقالتي القادمة أكرر الصراخ، ولعلك لم تقرأ كتابي (أزمة الاشتراكية وانهيار الرأسمالية) الصادر في العام 1992
سأصرخ من قبري بعد ألف عام أن المادية الديالكتيكية هي القانون العام للحركة في الطبيعة وهو الذي يخلق الطبيعة بكل تهيؤاتها وسيدرك الناس حينذاك أن هذا هو الحقيقة المطلقة

عزيزي شامل
سأتقبل منك نقد مسالكي بإيجابية لكن نقدي فكرياً ليس باستطاعتك قبل أن تتعلم شيئاً ولو زهيداً من علوم الماركسية وخاصة في الاقتصاد السياسي

كنت أناقش الصديق رعد الحافظ في اعتراضاته الكثيرة على الفكر الماركسي وأوصيه بإلحاح ألا يتحول إلى ماركسي لأنه لن يكون إذاك محاوراً لي

2 - الأستاذ فؤاد النمري المحترم
ليندا كبرييل ( 2015 / 1 / 29 - 08:08 )
حياتي أستاذ شامل عبد العزيز المحترم

تعلم كما أظن أني بعيدة عن النظرية الماركسية ، لكني أحب جداً أن أقرأ محاورات الماركسيين، أستشعر منها الفهم والثقافة والعمق، في اختلافاتهم أتعلم مختلف وجهات النظر، وأتعلم لغة الحوار، وطريقته وأسلوب معاملة الخصم بالحجة والبرهان لا بالانطباع الشخصي الغريزي

اسمح لي أن أتوجه إلى الأستاذ النمري المحترم
أستاذنا القدير

لا يفوتني تعليق لحضرتك، وأنا لا أدعي أني أفهمك ، لكني أعجب بطريقتك الراقية في المناقشة
الجملة الأخيرة في تعليقك تدل على إنسان بلغ شأواً بعيداً من التحضر والمرونة والأخلاق
ليت الجميع ينتهج هذا السلوك الحضاري

مبارك عقلك وعمرك أستاذنا

تحياتي واحترام

ملاحظة: الرجاء حذف التعليقات في حال تكرارها لأني لم أوفق بالإرسال مراراً

3 - المعذرة للخطأ
ليندا كبرييل ( 2015 / 1 / 29 - 08:51 )
( تحياتي) أستاذ شامل عبد العزيز المحترم

تحياتي بالتاء، وليس بدونها هاها، كما جاءت في الجملة الأولى من تعليقي 2

المعذرة لخطأ غير مقصود
مرة أخرى ألقي السلام الطيب

4 - إلى الزميلة ليندا كبرييل (3-2) : حياتي وتحياتي
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 29 - 11:44 )
لا شك أن الزميل شامل يسعده أن يرى في هذه الغلطة غلطة فرويدية نموذجية
تحياتي لك

5 - سيدي فؤاد النمري
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 29 - 12:01 )
الأستاذ فؤاد – تحياتي – أنا لم اعترض على رأيك في حقيقة الديالكتيك والذي هو رأيك ونعرفه من زمان – وافقنا على ذلك أم العكس فهذا شئ صحي – لتصرخ من قبرك أو في المقال القادم ليس موضوعي وليس رسالتي – رسالتي إليك واضحة ولذلك كان تعليقك بعيداً عنها – ا تهام خصوم الفكر بما ليس فيهم وهذا واضح وذكرنا لك مثال وأمثلة على ذلك – نحن الفقراء إلى الله برجوازيين وصهاينة وسألتك عن الأردن بلدك وباق البلدان – أنا لست بصدد الاعتراض على الديالكتيك – أنا بصدد أشياء أخرى وردت في المقال لذلك للأسف الشديد لم يكن تعليقك ضمن الرسالة

6 - سيدي فؤاد النمري
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 29 - 12:04 )

وها هنا تكرر الصهاينة وأولاد الشوارع وهذا ليس من أدب الحوار في شئ وكأنني لم أكتب شيئاً .إذا صرخت أم لم تصرخ فما علاقة الأردن بكل ما تقوله – إذا تحققت الاشتراكية أم لم تتحقق في أي بلد فما علاقة منطقتنا العربية الخ . .
بعد ألف عام لا يكون حوار ولا شامل ولا صهاينة والله اعلم .. نحن أبناء اليوم – أنا مواطن عربيّ منتوف الريش وأرى ما يحصل من فظائع تجعل الولدان شيباً ونحن نتناول مواضيع لا علاقة لها بما يحصل – هذا ليس من المنطق سيدي
الملك وعبد الله النسور يجب أن يعرفان أن الديالكتيك هو الحقيقة المطلقة – واجبك بلدك و من يحكم الأردن وليس نحن ,,
هل تعلم ماذا قال الدكتور حسن حنفي عن الشهادة – قال الفكر هو كلمة الحق والحق ضد الباطل ومن يقول الحق فهو الشهيد , أي شهيد الفكر وليس شهيد الحور العين والنعيم المقيم .
تعليقك لا علاقة له برسالتي سيدي الكريم ومع كل ذلك خالص التقدير والاحترام لك للمرور والتعليق ..

7 - سيدي فؤاد النمري
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 29 - 12:17 )
تجاوزت التقرير الاقتصادي والمديونية والانهيار واللحم الذي يكسو عظام الملك والحاشية من أجل أن تكتب تعلم مني الماركسية وليس من الصهاينة وأولاد الشوارع – وأنا قلت لك بأن ثقافتك ستالينية وليست ماركسية فكيف اتعلم الماركسية ؟
الماركسيون الذين حاوروك من خارج الشلة أيضاً لم يتبين من حوارك معهم بأنك ماركسي وأغلبهم قال بأنك ستاليني وقلنا هذا ليس باعتراض ولكن للتوضيح - تعترض على الحوار وعلى الحزب الشيوعي اليوناني ناهيك عن الأحزاب الشيوعية العربية دون ذكر للأسماء - كل ذلك لم تقل عنه شئ بل ستصرخ من قبرك بعد ألف عام بأن الديالكتيك هو الحقيقة المطلقة فما علاقة رسالتي بالديالكتيك ولماذا أغلب التعليقات تكون خارج الموضوع ؟

8 - السيدة ليندا العزيزة
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 29 - 12:28 )
عزيزتي ليندا – تحياتي – التنوع مطلوب – من يقرأ باتجاه واحد لا يتعلم ومن يقرأ في نفس الكتاب لا يصل – إذا أردتِ أن تعرفي خطأ معلمكِ فجالسِ غيره – الثقافة هي التنوع وليس التكرار – منذ أن تركت الحوار ولحد الآن أنا كل يوم في شأن ولا استطيع الصبر على شئ بل اتنقل واقرأ كل شئ ولذلك أنا متمرد هههه ..
جميع الكتابات لا تخرج عن مضمون واحد وهي الحوار ولا شئ غير الحوار فالكتابات ليس لعديل اعوجاج البشرية بل هي لطرح الأفكار لا غير .. القراءة في كل باب هي التي تزيد من ثقافة المرء وهذا ما أفعله .. خالص الشكر لكِ ..

9 - المعلم يعقوب العزيز
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 29 - 12:52 )

الصديقة ليندا قامت بالتصحيح وأضافت حرف التاء مع ضحكة ها ها أي أن الأمر منتهي يا صياد الأخطاء اللغوية .. شكري وتقديري لك معلمنا العزيز ..

10 - رؤية
عبد الحسين سلمان ( 2015 / 1 / 29 - 13:06 )
عزيزي شامل
تحياتي
لا تأخذ تعليق رقم 1 على مأخذ الجد , يُلقِي تعليق رقم 1 , الكلام على عواهنه. ولا يهتم لمعيار الصدق المنطقي لعباراته.

خذ على سبيل المثال:
1. أن المادية الديالكتيكية هي القانون العام للحركة في الطبيعة وهو الذي يخلق الطبيعة.........
A. لاوجود للمادية الديالكتيكية الا في العقول الخاملة, يوجد تصور مادي للديالكتيك, وهي تمثل نظرة او رؤية, weltanschauung , ماركس للكون, وماركس لم يهتم بهذا الموضوع , قدر اهتمامه بمعاناة الأنسان الأجير.
B. أستبدل تعليق رقم 1, مفهوم الله حسب الرؤيا المثيولوجية لخلق الطبيعة بعبارة المادية الديالكتيكية.

2. ثم يكرر هذه العبارة بدون ان يشعر أنه يسئ لماركس بها, وهي: علوم الماركسية.
C. ليست الماركسية علوم بمعنى Science, الماركسية هي :
i. مجموعة فرضيات thesis , عن نمط الإنتاج الرأسمالي في القرن التاسع عشر.
ii. ورؤية ,World view, جديديه للعالم ترتكز على مفهوم فيورباخ المادي.

مع الشكر و التقدير

11 - تعلّم الماركسية من الصهاينة وأبناء ...
آكو كركوكي ( 2015 / 1 / 29 - 14:19 )
أكثر من 4 سنين ونحن نناقش الماركسية علم أم لا علم

فياترى كم سنة نحتاج لكي نناقش هل الماركسية علوم أم لا علوم؟

وياترى من هم المعنين بأبناء الشوار ...؟

أخبرتك في الفيسبوك إنني لا أؤمن بالمعجزات .

12 - العزيز جاسم الزيرجاوي
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 29 - 15:21 )
شكراً لك
أكيد ما جاء في كلامك
كلام السيد النمري أولاً لا يخص موضوعي
ثانياً منك ومن غيرك ومما اقرأه أجد فارقاً كبيراً في مفهوم الماركسية عند السيد النمري وعند غيره من الماركسييين
نعم ماركس كان همه العمال والماركسية نظرية وفرضية وهذا ما أؤمن به
الخروج عن أصل المقال لا يقدم حواراً نافعاً ولا مجدياً
أنا موضوعي واضح ومفهوم والمثقف الحقيقي لديه واجب حقيقي
لا يوجد في كلام السيد النمري أي ما يخص المقال بل هو كلام عمومي سبق وأن قرأناه أكثر من مرة
السيد النمري لم يرد على ما جاء في الرسالة للأسف الشديد
لك مني كل الشكر والمودة

13 - للسيدة الفاضلة ليندا كبرييل
فؤاد النمري ( 2015 / 1 / 29 - 15:22 )
أنا لا يعجبني شيء مثلما تعجبني الرأة المتقدمة فكرياً مثل السيدة ليندا كبرييل وهي من أقرؤها دائما والسيدة زينه محمد
تحياتي

14 - السيد شامل عبد العزيز
فؤاد النمري ( 2015 / 1 / 29 - 15:49 )
تصر يا شامل على إبداء قصورك الفكري
قلت لك أن المادية الديالكتيكية هي التي تخلق كل تهيؤات الطبيعة
كل الأفكار التي أطرحها إنما هي التفسير لمختلف التهيؤات الاقتصادية والسياسية ولا ينفع إذاك وصفها بالستالينية أم بالماركسية

أما بالنسبة لاهمالي قضايا وطني فذلك لأنني كماركسي لا أرى أي أفق تنموي للدولة الوطنية
التنمية تقوم في الدولة الرأسمالية أو الدولة العمالية

لعلم الذين تقتلهم الغيرة من الأردن
فإن مجلس الشعب يخلو من أي عضو مما يسمى بالحزب الشيوعي
أما مجلس الملك أو مجلس الأعيان فيضم أحد قادة الحزب الشيوعي البارزين

15 - العزيز أكو كركوكي
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 29 - 17:11 )
حقيقة هي كلمة لا يليق بالسيد المري أن يذكرها ولكن ماذا يفعل ؟ كما جاء في المقال لم يجد حيلة سوى ذلك - المهم كان على الحوار أن لا ينشر ذلك ولكن كما يبدو سبق السيف العذل
الشكر الجزيل لك هنا وعلى الفيس بوك

16 - الأستاذ فؤاد النمري
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 29 - 17:22 )
هذا قولك :
لعلم الذين تقتلهم الغيرة من الأردن .. هل هذا هو جوابك وأنت تدعي الماركسية ؟ وهل الأردن الدانمارك على سبيل المثال ؟ هل قرأت تقارير التنمية البشرية ومنظمة الشفافية وهل تعرف ماذا يدور في المحافظات وهل تعلم بأن في الأردن مظاهرات خرجت تطالب بقدوم داعش وهل تعلم أن قتل المرأة في الأردن هو الأعلى وهو تعلم بأن تسلسل الأردن متدني فمن يغار وهل هذا حوار ؟ بالله عليك سيدي أن تقول شئ يصدقه عاقل ؟ هل وصل الحوار معك إلى هذا الانحدار ؟ أي غيرة بالله عليك لا بل المسيح عليك ؟ للأسف الشديد أنا لا يخيب ظني أبداً فيما اكتبه ..
مبروك عليك الأردن وجلالة الملك وعبد الله النسور ومعاذ الكساسبة وصفقات البادل مع داعش !!!! ولا تنسى الفتاة الي ترتدي أحزمة ناسفة والمحكومة بالإعدام منذ عام 2005 ؟
شكراً جزيلاً على الحوار النافع

17 - تحياتي للقامات العالية في الحوار والنقاش
ليندا كبرييل ( 2015 / 1 / 29 - 18:04 )
يسعدني أن أقف بين كبار أساتذتنا، سلامي الطيب للقامات الشامخة، الأساتذة الكرام، فؤاد النمري، يعقوب ابراهامي،جاسم الزيرجاوي، آكو كركوكي، المحترمين
وشكراً للأستاذ شامل عبد العزيز الذي أتاح لي فرصة لقائهم
أتابعكم دوماً فشكراً للمتعة الفكرية التي تقدمونها لنا
احترامي وتقديري

18 - السيد شامل عبد العزيز
فؤاد النمري ( 2015 / 1 / 29 - 18:46 )
الأردن متقدم على الدانمارك بالنسبة لعراقك
مجلس الوزراء في العراق يعيش في عمان
ومعاذ الكساسبة طار ليدافع عن عراقك وليس عن الأردن
لماذا تفلس وتتعرض لهذه المسائل الصغيرة
أليس ذلك دلالة على إفلاسك فكرياً
تعلم من الكركوكي وناقش أن الماركسية ليست من العلوم
إطرح مجرد فكرة سياسية يا رجل

في الجامعة يدرسون الإقتصاد كعلم
أما البروفيسور الكركوكي يحذر طلابه من أن الإقتصاد الماركسي قصراً ليس علماً

19 - لماذا حانق على الاستاذ النمري
wafa ahmad ( 2015 / 1 / 29 - 19:29 )
الاستاذ شامل المحترم تحية طيبة لااتفق معك في نقدك للاستاذ المحترم فؤاد النمري تحمله مسؤولية السياسة في الحكومة الاردنية وتحمله مسؤولية ان ام ملك الاردن انكليزية او يهودية تحمله ممسؤولية اتفاق الاردن مع اسرائيل على معاهدة سلام وهذا شان كل الدول العربية ومنهم من باع ارضه لاسرائيل مقابل استلام الشلطة كما فعلت عائلة الاسد في بيع الجولان لاسرائيل
لماذا تحمل الاستاذ النمري اخطاء الحكومة الاردنية هو انسان يؤمن بستالين هذا شانه الخاص رغم انه يعيش في الاردن الا يحق له ان يؤمن بما يريد او يفكر بما يريد لانه يعيش في الاردن عزيزي من حق اي انسان يعيش في الاردن ان يؤمن بما يشاء انها حرية شخصية لايمكن لجميع الناس في الاردن ان يحترموا اسرائيل والصهيونية لان حكومتهم في اتفاق سلام مع اسرائيل او لانهم يشترون غاز المطبخ من اسرائيل
اسرائيل تمنع بعض الكتاب اليهود من دخول اسرائيل لانهم ينتقدون فاشية اسرائيل في غزة
اسرائيل تعاملهم بعنصرية لانهم ينتقدون خرقها للاتفاقيات الدولية بهدم بيوت الفلسطينين لتحويلها الى مستوطنات لليهود تقبل تحياتي
وتحيات خاصة للاستاذ النمري المبجل

20 - السيد شامل عبد العزيز
نيسان سمو الهوزي ( 2015 / 1 / 29 - 20:13 )
اتمنى ان نخرج من هذه الدائرة الفارغة !! انني ارى من المجحف ان ننقاش الماركسية وماهيتها وعلومها بعد ان تجاوزها العالم بقرون !!! سيدي العزيز العالم يتقدم ويتطور وبمختلف الاشكال والاتجاهات ونحن لازلنا نقول البيضة ام الدجاجة !!!
انا شخصياً ارى في هذا مضيعة للوقت والجهد والضحك على ذقون الآخرين !! السيد النمري رجُل كبير في السن وهو ستاليني الى درجة الحديد والنقاش معه في مثل هذه المسائل هراء ومضيعة للوقت ليس لأن السيد النمري ليس لديه افكار جيدة بل لأنه يكرر نفسه وهو يثبت في نفس النقطة ولا يتقدم مع العالم !! العالم يتقدم بطريقة واخرى وهذا لا يعني انه يتقدم نحونا ولكنه يتقدم ويتغير والسيد النمري ملتصق بستالين وقبره دون ان يدرك بأن الاشتراكية سوف لا تعود وليس لها مكان في الوقت الحاضر .. قد تعود بعد الف سنة ولكننا ليس من المفروض ان نترك العالم وتغيراته وتقلباته وكل ما سيجري فيه وعليه ونحدث بعد الف سنة !!
نحن نرغب في مناقشة الوضع المأساوي الحالي والمستقل القادم ومَن يبتعد عن ذلك فهوه مراوغ ومنافق لا اكثر ولا اقل . اليوم وغداً وليس بعد الف او مليون عام . تحية لك وللسيدة ليندا والآخرون جميعاً ..

21 - السيدة الفاضلة وفاء أحمد
فؤاد النمري ( 2015 / 1 / 29 - 20:27 )
لم يقل شامل ما قال إلا لأنه فقير فكرياً
من الغريب حقاً هو أن شامل يعترف بفقره في علم الماركسية ومع ذلك لا يتردد في أن يدعي بأن ماركسيتي هي ماركسية ستالينية وليست ماركسية
أرجوك يا وفاء أن تسألي شامل ماذا يعرف من ماركسية ستالين أو ماركسية النمري أو ماركسية ماركس ؟؟
لا شيء لا شيء على الإطلاق

لو عرف الناس ستالين على حقيقته لأحبوه أكثر مما أحب
يعرف ستالين من تشيرتشل وهو من كان يصلي كل صباح حال نهوضه من السرير أن يحفظ الله ستالين لأنه الوحيد القادر على توطيد السلم في العالم
لعلك تنجحين في قراءة خطاب تشيرتشل على النت محتفياً بالذكرى الثمانين لميلاد ستالين في 23 ديسمبر 1959
كل الاحترام والتقدير للسيدة الفاضلة وفاء أحمد

22 - الأستاذ فؤاد النمري
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 29 - 20:46 )
منذ بداية التسعينات بدأ الاعمار في الأردن من ناحية البنيان فقط – عمّان الغربية - لعدة أسباب منها تصدير العراق للنفط بدون ثمن والكمية المساوية لها بنصف السعر ثم أموال الفلسطينيين والعراقيين الذين هربوا من الكويت ثم سعد الحريري وغيره وهذا ليس موضوعنا - أنت أردت أن تبتعد عن أصل الموضوع لأنك لا تملك أجوبة حقيقية وكالعادة تلجأ إلى نقاش جانبي - الديالكتيك الذي تقول عنه يشبه مصحف فاطمة الذي سيظهر بعد نهاية العالم أو الماشيح أو المخلص أو المهدي المنتظر – لا فرق المهم سيظهرون والديالكتيك سيتحقق ونحن إلى ذلك الحين ماذا نفعل ؟ - الحكومة العراقية امبريالية لا عتب عليها – العتب على غيرها سيدي الكريم ومن قال لك بأن الحكومة العراقية شئ نفتخر به حتى تقارن مع العلم لا مقارنة شكرا لك ..

23 - wafa ahmad
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 29 - 20:54 )
كل ما جاء بتعليقك صحيح ولكن السيد النمري يتغاضى عن الكثير وواجب المثقف كشف عورات البلد الذي يعيش فيه لا غير – مقالي ورسالتي واضحة لا لبس فيها – هو يعيرنا نحن ولو اكتفى بالنقاش والحوار الحقيقي كان بها ولكنه يردد مقولات وهذه المقولات تخصه هو وحكومته وجميع البلدان العربية التي تعيش على التبعية فهل واجب المثقف الذهاب إلى كوبا ليكتب عنها مثلاً ويترك معاناة البلاد – نحن برجوازية ولكن الملك والحاشية لا نعرف هل من البرجوازية ؟ جاء في المقال أنا لا اعيره فهل فهمت انني اعيره ؟ كيف ؟ شكراً لك ..

24 - هل تريد نقاشاً؟
زينة محمد ( 2015 / 1 / 29 - 22:06 )
تدعي دائما بانك تريد نقاشا وللأسف دائما تتهرب منه فقد طرحت في السابق عدة أسئلة ولكنك دائما فشلت بالإجابة عليها و دائما تهتم بتشويه صورة الأشخاص ولا تناقش الفكرة وهنا اتحداك ان تجيب على الأسئلة التالية ليكون النقاش علمي وضمن مقالك :
1- كيف استطاع ستالين تدمير الماركسية ؟ هذا اذا كان أحد يستطيع تدمير الماركسية وارجو عدم سرد الأكاذيب الملصقة بستالين زورا وبهتانا بل من ناحية ماركسية أي اين اخفق ستالين في تطبيق الماركسية؟
2- كيف استطاع ستالين نقل روسيا الفقيرة والامية الى دولة تملك قنبلة نووية وترتاد الفضاء اذا كان هو مجرد مصاص دماء؟
3- كيف استطاع ستالين قيادة الشعوب السوفياتية لنصر على هتلر وكان السوفيت يرفعون شعار من اجل الوطن ومن أجل ستالين اذا كان كما تدعون مجرم في حق شعبه؟
4- كيف تفسر خروج الملايين لوداع ستالين يوم وفاته وهم يبكونه حتى ان هناك من كان في المنفى وبكاه (هناك فيديوهات على يوتيوب تثبت ذلك)
5- كيف تفسر بان خرتشوف لم يجرؤ على نقل جثة ستالين المحنطة الى قبره الا في منتصف الليل وسرا لخوفه من الجماهير الغاضبة ؟
يتبع

25 - هل تريد نقاشا - تابع
زينة محمد ( 2015 / 1 / 29 - 22:16 )
اذا اجبت على هذه الأسئلة بموضوعية ربما تكون مؤهل للإجابة على سؤال كبير والذي لا يزال الكثير يبحثون عن الإجابة عليه لماذا انهار الاتحاد السوفياتي؟
اما ان تطلق الاتهامات يمينيا وشمالا للفت الانتباه لمقالاتك ولإرضاء صديقك الصهيوني ابراهامي فليس هدفه النقاش والوصول الى الحقيقة !!!!

26 - الصديق نيسان سمو الهوزي
فؤاد النمري ( 2015 / 1 / 30 - 04:52 )
لم أتوقع من الصديق نيسان مثل هذا التحقير
لكن الجهالة تأتيك بالأعاجيب
نيسان سمو الهوزي يقول أن الماركسية نظرية متقادمة
لو كان ذلك صحيحاً يا نيسان لما تدافع الناس أمام المكتبات يشترون كتاب رأس المال لماركس في أزمة 2008

قبل ربع قرن صدر كتابي (أزمة الإشتراكية وانهيار الرأسالية) وخلال هذه الفنرة أكد متخصصون في علم الاقتصاد في أميركا يقولون ما قلت قبل ربع قرن
فكيف لك أن تدعي بتقادمي فكرياً !؟
إقرأ مقالي اليوم أو غداً في الحوار وبرهن على تقادمه ـ هذا إن ىفهمته

ولك مني المحبة والغفران

27 - الصديق نيسان سمو الهوزي
فؤاد النمري ( 2015 / 1 / 30 - 04:52 )
لم أتوقع من الصديق نيسان مثل هذا التحقير
لكن الجهالة تأتيك بالأعاجيب
نيسان سمو الهوزي يقول أن الماركسية نظرية متقادمة
لو كان ذلك صحيحاً يا نيسان لما تدافع الناس أمام المكتبات يشترون كتاب رأس المال لماركس في أزمة 2008

قبل ربع قرن صدر كتابي (أزمة الإشتراكية وانهيار الرأسالية) وخلال هذه الفنرة أكد متخصصون في علم الاقتصاد في أميركا يقولون ما قلت قبل ربع قرن
فكيف لك أن تدعي بتقادمي فكرياً !؟
إقرأ مقالي اليوم أو غداً في الحوار وبرهن على تقادمه ـ هذا إن ىفهمته

ولك مني المحبة والغفران

28 - للسيد شامل مرة أخرى
فؤاد النمري ( 2015 / 1 / 30 - 05:24 )
أنا يا عزيزي شامل ماركسي ولست مثقفاً فالمثقفون بعامتهم هم شريحة من طبقة البورجوازية الوضيعة التي تعادي البروليتاريا مثلما تعاديه حضرتك ومعك باقي الشلة

ولا أدري لماذا حضرتك لا تعلم حتى اليوم لماذا النمري يكشف سوءات العالم والنظام العالمي الماثل ولا يهتم بسوءات بلده وهذا الأمر لا بد أن يكون من أول واجباتك كمثقف ومحاور لي !!
أنت مثقف ومحاور لي ومع ذلك لا تعلم أن طيلة عمري مضطهد من قبل السلطات الأردنية بين السجن (سبع سنوات) والمنع من العمل

تذكر دائماً يا شامل بأنك تحاور ماركسياً يدافع عن مستقبل الإنسانية الوضيء وليس عن مستقبل البروليتاريا فقط

إحترامي

29 - إلى زينة محمد (25-24): كيف حطم ستالين الماركسية؟
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 30 - 08:42 )
أهلاً زينة
من كل اسئلتك إلى الزميل شامل أريد أن أجيب (نيابة عنه) على سؤال واحد فقط (ربما أجيب على الأسئلة الأخرى فيما بعد) وهو: كيف حطم ستالين الماركسية؟
أنا لا أتكلم هنا عن كتاب ستالين الضحل الذي أنزل الخراب بالفكر الماركسي، ولا عن اعدامه وسجنه وتشريده لخيرة المفكرين الماركسيين، ولا عن استخدامه للنظرية الماركسية سلاحاً للقضاء على خصومه السياسيين في الحزب والدولة (عندما اكتشف مثلاً إن الصراع الطبقي يشتد كلما تقدم بناء الإشتراكية بخلاف كل منطقٍ سليم)، ولا عن تجريده للماركسية من كل محتوى إنساني. أنا أريد أن أتكلم عن شيءٍ آخر رأيته بأم عيني
ستالين قتل الماركسية وحولها إلى جثة محنطة ميتة عندما قرر تحنيط جثة لينين
بأم عيني رأيتُ ماركسية ميتة
وإذا كان صحيحاً ما تقولينه بان خرتشوف لم يجرؤ على نقل جثة ستالين المحنطة الى قبره الا في منتصف الليل وسرا لخوفه من الجماهير الغاضبة - فإن ذلك يدل على أن ستالين نجح في تحطيم الماركسية

30 - ابراهامي - لست مقنعا
زينة محمد ( 2015 / 1 / 30 - 10:49 )
كنت أتوقع هذا الرد غير العلمي منك لأنك كررته عدة مرات ولا اعتقد ان احد يصدق بان ستالين تمكن من تحويل الماركسية الى جثة محنطة!! واسمح لي ان أقول لك بان هذه الإجابة سطحية رغم ذكائك في الرياضيات واللعة الإنجليزية. عندما تم تحنيط ستالين كان في المكتب السياسي كل من تروتسكي، زينوفيف، كامينيف، بوخارين وكانت القرارات تتخذ في المكتب السياسي فكيف سمحوا لستالين لوحده للقيام بذلك؟ هذه حجة لا تنطلي على أحد!!! اذا كنت ماركسيا حقا (رغم انني اجزم بانك لست كذلك) لا بد ان تبين اين أخطأ ستالين في تطبيق الماركسية مثلا هل اخطأ ستالين عندما قرر تصنيع روسيا؟ وكيف أخطأ؟ هل أخطأ ستالين في تنفيذ برنامج التعاونيات الزراعية وكيف؟ هل كان ممكن ان ينفذ البرنامج بشكل أخر اذا كنت توافق عليه أصلا ؟ ارجو ان تبتعد عن القشور، اما اذا كنتم انت وشامل غير ماركسيين وتعادون الثورة الاشتراكية فلماذا تناقشون كيف حطم ستالين الماركسية فلو كنت مكانكم لقلت الى الجحيم وليحى ستالين لأنه حطم الماركسية ام انكم تراوغون؟!!!!!
هناك سؤال أخير اريد ان أساله هل عندما زرت ضريح لينين ورد الى ذهنك بأن ستالين حطم الماركسية؟

31 - الأستاذ فؤاد النمري
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 30 - 11:47 )
الأستاذ فؤاد النمري – طائرة معاذ سقطت في الرقة وليس في العراق – الأردن حليف في ا لتحالف الدولي للقضاء على داعش – هذه أكبر أكذوبة في التأريخ بعد صلاة تشرشل – قلت لك في المقال أ نت لست ماركسياً فلا تسأل وفاء – وماركسية ستالين التي أعرفها هي كما جاء في المقال – وماركسية ماركس هي مجموعة من الفرضيات – تشرشل قال ضمن عبارة طويلة إذا ما ت الاتحاد السوفيتي ما ت السلام ولم يقل ستالين – وقال إذا ماتت أميركا مات الغنى وإذا ماتت إيطاليا ما ت الدين وإذا ماتت انكلترا ماتت السياسة وإذا ما ت العرب ماتت الخيانة هذا قول تشرشل – ثم أن انت رجل مادي كيف تصدق بالصلاة ويصلي لمن - ؟ أن يرحم ستالين أم يحفظه ؟ من يرحم ستالين أو من يحفظه ؟ هل تصدق أنت بوجود إله و تدعي الماركسية ؟ كيف ذاك هل من الممكن أن توضح لنا مع ذكر الرابط حول نهوض تشرشل من السرير– شكراً لك

32 - تعليق عام –
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 30 - 11:53 )
الأخ نيسان – أنا كتبت المقال من أجل ما تقول – هي واضحة رسالتي ولكن يبدو أنك لم تضع يدك على الجرح – مع ذلك شكراً لك .
المعلم يعقوب – شكراً للرد بدلاً عني فلقد كفيت ووفيت مع خالص الاحترام ........

33 - السيد فؤاد النمري
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 30 - 12:02 )
الأستاذ فؤاد النمري ت 28 – لو كنتُ اعلم بأنك ماركسي فلماذا كتبت لك رسالتي ؟ هل هذا معقول – لم أجدك في يوم كتبت عن ماركس ودليلي بأن جميع الماركسيين في الحوار يخالفونك حتى من غير الشلة المجيدة – السيد العلمي وأبو رغيف وغيرهم فكيف تقول بأنك ماركسي – كما جاء في الرسالة سيدي الكريم – أنت ستاليني وهناك بون شاسع بين ستالين وبين ماركس وهذا لا نقاش فيه – مع الاحترام

34 - كيف حطم ستالين الماركسية
alan ( 2015 / 1 / 30 - 12:48 )
لقد حطم ستالين الماركسية لأنه كان اول شخص في تأريخ يحاول اقامة الشيوعية في بلد متخلف ووحيد ، لم يصل الى الرأسمالية بعد، بخلاف الف باء الماركسية التي تقول حسب البيان الشيوعي بان البرجوازية والبرجوازية فقط هي القادرة على تحطيم العلاقات الاقطاعية والعشائرية وعلى رغم اعتراض الكثيرين الذين تم تصفيتهم وكذلك ان الف باء الماركسية هو الاعتماد على كومونات (سوفيتات) لا مركزية لكي تقضي على مركزية السلطة لان كل سلطة هي اضطهاد والوصول الى اضمحلال الدولة عن طريق ذلك ولكن ستالين اقام دولة في منتهى المركزية مما ادى الى تحطيم الماركسية. ولا اعتقد ان الامر يحتاج الى ادلة كثيرة بأن شعوبا مثل الشيشان والطاجيك وغيرها بعد عقود من التثقيف الستاليني لازالت المصدر الرأيسي لداعش!!!!!

35 - alan
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 30 - 13:41 )
شكراً جزيلاً
هذا هو الفيصل وهذه هي الرؤية الحقيقية ومن هنا قلنا بأن ماركسية الابن البار ليس سوى ماركسية محنطة جامدة - نعم قولك في الصميم ولا يوجد خلاف في ذلك ولكن أكثر الناس يكابرون سيدي الكريم
مع الشكر والمودة

36 - سيدي لقد وضعت يدي على المقصود
نيسان سمو ( 2015 / 1 / 30 - 13:52 )
سيدي لقد وضعت يدي على المعلن ورسالتي كانت للآخرين بشكل خاص !! تقبل تحياتي

37 - الى الن وشامل
زينة محمد ( 2015 / 1 / 30 - 14:18 )
ما تقوله يا الن تنقصه الدقة :
1- مشروع بناء دولة اشتراكية في دولة متخلفة كروسيا كان مشروع لينين وليس ستالين والمنظر الفكري لثورة اشتراكية في اضعف حلقة كان لينين ولكن شامل لم يعلن انه ضد المشروع اللينيني وحتى التروتسكيين حاليا يعلنوا عن موافقتهم على المشروع اللينيني.
2- الدولة المركزية - كان الاتحاد السوفياتي 15 جمهورية بالإضافة الى جمهوريات حكم الذاتي فاين المركزية؟ هل تعتقد ان ستالين كان يسيطر على هذه الجمهوريات سمعت مؤخرا احد الباحثين يقول من مر بتجربة قيادة عشرة اشخاص واكثر سوف يفهم بأنه مستحيل تركيز كل هذه السلطة بيد شخص او حتى مجموعة من الأشخاص فمن السذاجة الحديث عن المركزية هنا.
3- اما كون الشيشان والطاجيك يلتحقون بداعش ليس له علاقة بستالين ولا بمشروع لينين !!!هل لو لم يقم الاتحاد السوفياتي لكانوا الشيشان والطاجيك اكثر تحضرا ؟ الثورة الاشتراكية جلبت العلم والحضارة لهذه الشعوب المتخلفة.
اما شامل يوافقك لانه لا يستطيع الإجابة على اسئلتي فلا تنخدع.

38 - ويسألون عن ماركسية الفول والشعير ؟
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 30 - 16:13 )
الكبير») وبمحاكمات موسكو الشهيرة، في السنوات 38-1937. عندها وقف العالم مذهولاً لا يصدق ما ترى عيناه: لم يحدث ابداً من قبل ان مئات الألوف من البشر انتزعوا بالقوة من منازلهم، القي بهم في غياهب السجون، تعرضوا للتعذيب، ارغموا على الاعتراف بجرائم لم يقترفوها، ثم قتلوا او ارسلوا إلى معسكرات الاعتقال. ملايين اعتقلوا واختفوا عن الأنظار. ومن بقوا على قيد الحياة ظهروا ثانية في نهاية الخمسينات من القرن الماضي بعد ان افرج عنهم من معسكرات الاعتقال. اكثرهم مات او قتل خلال سنوات السجن و بعض الأرقام و الاحصائيات موثوق بها تشير إلى ان حوالي اربعة مليون انسان اتهموا وأدينوا بجرائم ضد الدولة خلال الحقبة بين 1930 و 1953. من بين هؤلاء 800,000 قتلوا رمياً بالرصاص.
هذه ارقام هائلة بحد ذاتها، ولكننا لكي ندرك فظاعة ما حدث اثناء «الإرهاب الكبير» يجب ان نذكر ان نصف عدد الضحايا (اي حوالي المليونين) القي بهم في السجن خلال سنتين فقط (1937 1938) ع

39 - شامل ينعاون مع المخابرات الغربية
فؤاد النمري ( 2015 / 1 / 30 - 19:31 )
لم أتوقع أن شامل يتعاون مع مخابرات الامبريالية ويدعي باعدام 4 مليون سوفياتي

إثر الاتهامات الكاذبة التي نسبها خروشتشوف لستالين طالب المكتب السياسي بتشكيل لجنة من الأخصائيين لمراجعة الملفات المتعلقة بالمحاكمات
انتهت هذه اللجنة من عملها خلال ثلاثة أشهر كما أتذكر مذكرات مولوتوف ورفعت تقريراً للحزب أخفاه خروشتشوف رغم مطالبة المكتب السياسي بالإطلاع عليه وهو ما يعني أن التقرير لم يكن في صالح خروشتشوف

فيما بعد ذكر أن عدد الذين تم إعدامهم طيلة قيادة ستالين بلغ 667 ألفاً منهم حوالي 130 ألفا بجرائم سياسية
يلزم الاعنراف هنا أن مئات الشيوعيين كانوا قد أعدموا بالتآمر من قبل وزير الداخلية الذي تلبن فيما بعد أنه معاد للدولة فحوكم وأعدم
كان القانون السوفياني يمنع التعذيب الجسدي والنفسي للمتهمين

وهنا أعلن امتناعي عن محاورة شامل المتعاون مع المخابرات الغربية

40 - نكتة السنة
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 30 - 20:12 )
يقول فؤاد النمري (39): كان القانون السوفياني يمنع التعذيب الجسدي والنفسي للمتهمين

أما إذا كانوا قد عُذِبوا أم لا فهذا أمرٌ آخر لا يهم فؤاد النمري

41 - قصور في النقاش
زينة محمد ( 2015 / 1 / 30 - 20:15 )
لا تستطيع النقاش والاجابة على اسئلتي وأكثر ما تسطيعه هو ترديد الدعاية الكاذبة دون اثباتات كلف نفسك وتسأل كيف لمجرم ان ينجز هذه الإنجازات التي سألتك عنها وابحث عن الاثباتات !!!!
هذا الفيديو يفيد الذين ما زالوا مخدوعين في الدعاية المعادية للشيوعية
https://www.youtube.com/watch?v=gxYdGSIP0d0

42 - إلى زينة محمد (41): من هو المُخاطَب؟
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 30 - 20:44 )
لِمن توجهين إتهام القصور في النقاش؟
إذا كان الإتهام موجهاً لي فأنا أريد أن أخبرك بأنني أجبتُ على كل أسئلتك (لا سيما حول شعوري عندما زرتُ ضريح لينين) لكن جوابي لأسبابٍ أجهلها اختفى ولم يُنشر. ليس لي الآن الرغبة والقوة على كتابته ثانية في هذه الساعة المتأخرة

43 - المخاطب صاحب المقال
زينة محمد ( 2015 / 1 / 30 - 21:51 )
عندما لا اشير لمن موجه الكلام فيكون الكلام موجه لصاحب المقال والاسئلة أصلا كانت موجهة لصاحب المقال.

44 - سيدي النمري
نيسان سمو ( 2015 / 1 / 31 - 07:10 )
اتحاشا التحقير وهذا اكبر مني ومن اخلاقي ومن تربيتي لك فلا اعلم من أين وكيف فسرت ذلك !!! أنا قلت ان السيد النمري رجل كبير في العمر وقد اعتنق الستالينية ومن الصعب سحبها او تغيرها او زعزعه لذلك يجب التوقف عن هذه المجادلات والتي تقضي على الجهد والوقت التي يجب ان نستغله في معالجة ودراسة الحاضر والمستقبل ومانعانيه وليس التمسك بالنقاش حول ما قاله استالين وكيف رد عليه تشرشل فبماذا يفيدنا هذا !!
ومع هذا فأنا اعتذر منك اذا كنت قد اسأت الفهم ولَك مني كل التقدير

45 - الأستاذ فؤاد النمري
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 31 - 11:40 )

تحياتي – أولاً أرجو أن تتوقف عن مثل هذه العبارات لأنها لا تليق بك وهي مكررة ومعادة – مخابرات غربية -
ثانياً هذا جزء من 4 تعليقات لم تظهر – لماذا ؟ لا أدري – هي تقارير دولية ونشر هذا التعليق فقط لا يوضح القصد لماذا لم ينشروا باقي التقرير هذا يخص المناوب
التعليق واضح أن هناك تعليقات قبله وبعده – شكراً لك

46 - إلى زينة محمد (43): المُخاطَب المجهول
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 1 / 31 - 11:45 )
في تعليق رقم 43 تقولين: عندما لا اشير لمن موجه الكلام فيكون الكلام موجه لصاحب المقال
في تعليق 43 لم تشيري لمن موجه الكلام
هل تعليق 43 موجه لكاتب المقال (أي للزميل شامل) أم إنه موجهٌ لي؟
ولا تنسي أنك تناقشين مراوغاً

47 - الى ابراهامي-تعليق 43
زينة محمد ( 2015 / 1 / 31 - 13:19 )
تعليق 43 رد على سؤالك وموجه للجميع أفضل ان ترد على اسئلتي وان لا تراوغ!!!!

48 - الرفيقة زينة
alan ( 2015 / 1 / 31 - 13:43 )
هناك الكثير من المؤشرات ان لينين كان يعتمد على الثورة الوشيكة في المانيا اكثر من اعتماده على الثورة في روسيا (على سبيل المثال عند توقيع صلح بريست ) وكان دائم التحدث عن تخلف روسيا وحتى لو كان لينين في البداية يعتقد بامكانية قيام الشيوعية في بلد متخلف كروسيا فانه بعد فشل الثورة في المانيا وسحل كارل ليبكخنت وروزا لوكسمبرغ في الشوارع غير لينين الكثير من آراءه وقدم برنامج نيب البرجوازي ولكن ستالين قضى على ذلك، اما حديثك عن لامركزية حكم ستالين فهو في الحقيقة لا يحتاج الى جواب

49 - ت 49 يبدو للزميل يعقوب
شامل عبد العزيز ( 2015 / 1 / 31 - 17:16 )
إلى السيد المناوب – تحياتي – تعليق رقم 38 جزء من تعليقات عديدة – لماذا لم ُتنشر ؟ لا أدري - هو تقرير دولي – لو سمحتم نشر التعليقات حيث لم تظهر أنها مخالفة لقواعد النشر ولم تنشروها فهل وصلتكم أم لا حيث يؤشر التعليق بالاستلام .
التعليق المحذوف يبدو من صيغته أنه تعليق الزميل يعقوب ابراهامي – أنا لا علاقة ليّ بنشر التعليقات لأني لا افتح بريدي الإلكتروني – السيد المناوب هو المسؤول عن النشر ومنذ عودتي لم أنشر أي تعليق ولم أرّ كذلك التعليقات – شكراً للسيد المناوب .

50 - تفسير غريب يا الن
زينة محمد ( 2015 / 1 / 31 - 21:33 )
غريب انك تجد مؤشرات بأن لينين كان يراهن على الثورة في المانيا والغريب انك لا تعرف بان لينين قرر الثورة الاشتراكية ولم يفهمه في حينها الجميع حتى ستالين الذي كان شديد الاعجاب بعبقرية لينين ، وغريب انك لا ترى بأن لينين عندما اقترح النيب شدد على ضرورة قصر المرحلة، وهنا اراك تحاول ان تضع لينين في مصاف المغامرين .
التروتسكين يحاولون تحويل لينين الى تروتسكي ( أي من اتباع تروتسكي) ويتجاهلون التراث الفكري للينين ويحاولون تصوير بان تروتسكي ولينين كانوا على كامل اتفاق رغم الأدلة الكثيرة التي تبين الخلاف بينهما ويحاولون تشويه صورة ستالين متفقين بذلك مع الحملة المعادية للشيوعية والمعادية لستالين رغم ان ستالين لم ينفذ الا المشروع اللينيني .

51 - تعليق عام
آكو كركوكي ( 2015 / 2 / 1 - 19:54 )

الى السيدة ليندا ت 17

شكراً لتحياتكِ وتقديرك وتقبلي إحترامنا

الى السيد النمري ت 18

سيدي الكريم أنا لست بروفيسوراً ولاعالماً ولم أدعِ هذا أبداً وليس لي طلاب . هذا لايمنع أن أتمنى الوصول الى تلك الدرجة الأكاديمية في مجال أختصاصي يوماً . ويوم يتحقق ذلك ويكون لي طلاب فأول درس سيتلقونه مني أن أنصحهم ينفتحوا على الرئي الآخر ، وأن لا يتوهموا إنهم سيمتلكون الحقيقية يوماً . سأقول لهم حاربوا من أجل أفكاركم وناقشوا خصومكم ولكن لاتتعنتوا كالجهلاء. أنتقدوا خصومكم لكن لاتسقطوا صفة الإنسانية منهم . فلاتفكروا أن تمسكوا القلم وتكتبوا مقالاً مطلعه كفر ، وعنوانه مسبة وهجوم شخصي كأن يكون مثلاً:

كيف يستكلب أعداء الشيوعية !

فالخصم الفكري مهما أختلف هو ليس بعدو ، والعدو مهما كان معادياً فهو إنسان وليس بكلب.

سأقول لهم إن العلماء أكتشفوا سر نواة نواة الذرة ، وعرفوا نشأة الكون ويحفرون قشرة المريخ وسبروا أغوار الخلية لكنهم مازالوا يتكلمون بتحفظ وتواضع ولايدعون معرفتهم شئ. أما من يتشدق بأفكار قرن التاسع عشر ويعتقد إنه على الحق دائماً فلربما هو أكبر من عالم أو أقل من عاقل.

52 - السيد آكو كركوكي المحترم
فؤاد النمري ( 2015 / 2 / 2 - 05:44 )
أنا لم أعتبرك يوماً عدواً للشيوعية بل ماركسيا لم يسبر أغوار الماركسية

عتدما تؤكد حضرتك أن الماركسية ليست علماً فأنت تجاوزت درجة البروفيسور

أعداء الشيوعية يستكلبون ذلك يعني أنهم ليسوا كلاباً بل يتشبهون بالكلاب
ولماذا يغضبك ذلك ؟ هل تحترم أعداء الشيوعية !؟

أنا أعتقد أن الكركوكي يعتقد أن الخطاب التجريحي يسيء لصاحبه قبل أن يسيء للمخاطب

تحياتي الصادقة

53 - الى السيد النمري
آكو كركوكي ( 2015 / 2 / 2 - 07:48 )
تقولون
أنا لم أعتبرك يوماً عدواً للشيوعية بل ماركسيا لم يسبر أغوار الماركسية
***
أنا لاهذا ولاذاك.
أي لا أنا ماركسي ولا أنا جاهلٌ بها

-طبعاً أقصد ماركسية ماركس وأنجلز- تحديداً .

وهي ليست بفلسفة عصية على الفهم والأهمية كما تصورونه أنتم المغرمين بالماركسية.

وإذا كان ميزان فهم الماركسية عندكم أن يؤمن الإنسان بها أيماناً مطلقاً فأنت مُخطئ ، فهذا الأيمان المطلق صنع أمام أعينكم غشاوة تمنعكم من رؤية أخطائها كأي نظرية تجاوزها الزمن والعلم في الكثير من النقاط ، فتعتبرونها علماً مُطلقاً .
ولاتدركون إن العلم والإطلاق لايلتقيان ، حتى الديالكتيك الذي تؤمن به مبني على التغيير والتطور وليس التحجر .

نحن مختلفان في الكثير من النقاط ورجائي الوحيد أن يكون إنتقادتك لوجهة نظري بعيداً عن الإستهزاء والسخرية الشخصية . قل عني جاهل ولاتقل مستهزائاً إني بروفيسور أو تلمح إني إبن شا... أو ماشابه!

على الأقل كي نتواصل في الحوار ، وإلا فأنا لست معنياً بالرد والتواصل مع هكذا لغة وأسلوب.

54 - إلى الزميل آكو كركوكي (52): الكلاب
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 2 / 2 - 08:16 )
المدعي العام في محاكمات موسكو سيئة الصيت، خادم ستالين الذليل، فيشنسكي، أطلق على رفاق لينين وقادة ثورة اكتوبر اسم: الكلاب السائبة

55 - المعلم يعقوب
آكو كركوكي ( 2015 / 2 / 2 - 08:59 )

المعلم يعقوب شكراً للمعلومة .

أظن إنني قرأت أوصافاً أستخدمها ماركس في رأس المال لوصف أرباب العمل اللذين يشغلون الأطفال في أنجلترا لاتقل حدةً عن ذاك الخطاب . وكذلك في نقده لخطاب أتباع لاسال فإن أنجلز يكتب في المقدمة إنهُ قد حذف بعض العبارت المسيئة . وحتى في نقد أنجلز لدوهرنج ونقد ماركس لبرودون فإن هناك أسلوب عنيف جداً يصل لحد السخرية والإستهزاء فجذور ذاك الخطاب العنيف ينبع من هناك . ومن رادكالية الفكر الماركسي نفسه .

56 - أصنام فكرية
ماجدة منصور ( 2015 / 2 / 2 - 09:28 )
لقد أصبحت الماركسية صنما يُعبد...بل صنما جائعا لديه استعداد لإلتهام جميع الأصنام!! حتى الآيديولوجيات حولناا الى آلهة و نحن خير من يصنع الآلهة حتى لو كانت من تمر0

57 - السيد كركوكي
فؤاد النمري ( 2015 / 2 / 2 - 11:59 )
أول ما بسيء للماركسية هو صعوبتها وقليلون جداً هم من تعلموا الماركسية جيداً كثيرون يمتهنون الطب والهندسة لكنهم يظلون أميين في الماركسية حتى وإن قرأوها في الكتب
الماركسية هي تفسير القانون العام لحركة الطبيعة في سائر تهيؤاتها
الأغبياء الذين ينكرون الماركسية ينكرون الوجود وينكرون أنفسهم بالتالي
الماركسي يا كركوكي لا يعتقد بشيء إلا بقانون الديالكتيك الذي هو قانون التغير وهو القانون العام للحركة في الطبيعة وهو وحده الحقيقة المطلقة
لو لم يكن الديالكتيك حقيقة مطلقة لما تسنى لك ولغيرك القول بعدم وجود حقيقة مطلقة
أنت أسأت الخطاب عندما زعمت أن الماركسية ليست علماً
كيف لك أن تدعي أن الماركسية ليست علماً !؟
حتى الفلسفة الماركسية هي علم له قوانينه

58 - يالهول الجريمة
آكو كركوكي ( 2015 / 2 / 2 - 14:30 )
كيف لك أن تدعي أن الماركسية ليست علماً !؟
***
يالهول الجريمة !

ياقوم لقد أدعى آكو إنَّ الماركسية ليست علماً ... أستغفر اللة!
فهلموا بنا نتحرى أمر هذا الزنديق !
***

واللهِ لقد أصبت كبد الحقيقة يا أستاذ النمري فأنا عاجز أن أفهم حتى الجمل التالية:

الماركسية هي تفسير القانون العام لحركة الطبيعة في سائر تهيؤاتها

الأغبياء الذين ينكرون الماركسية ينكرون الوجود وينكرون أنفسهم بالتالي

الماركسي لا يعتقد بشيء إلا بقانون الديالكتيك الذي هو قانون التغير وهو القانون العام للحركة في الطبيعة وهو وحده الحقيقة المطلقة

59 - ميتافيزيقيا, ودين جديد
عبد الحسين سلمان ( 2015 / 2 / 2 - 15:34 )
عزيزي الصدبق آكو
تحياتي

Max Eastman ...1883-1969 , كاتب امريكي و فيلسوف و شاعر, لخص رأس المال لماركس...كتبَ كتاباً , في العام 1934, بعنوان:
The Last Stand of Dialectic Materialism : A Study of Sidney Hooks Marxism.

يقول فيه: أن القول بأن :
الديالكتيك الذي هو قانون التغير وهو القانون العام للحركة في الطبيعة .....

يعُتبر هذا ميتافيزيقيا, ودين جديد.
انظر
https://archive.org/details/TheLastStandOfDialecticMaterialismAStudyOfSidneyHooksMarxism
وكذلك
https://www.marxists.org/archive/eastman/1935/science-philosophy.htm

60 - عزيزي جاسم
آكو كركوكي ( 2015 / 2 / 2 - 17:06 )
شكراً عزيزي جاسم للكتاب .
أي مقولة واقعية وعلمية - أي ليست غيبية أو ميتافيزيقية - يجب أن يكون هناك طريقة لمعرفة خطأها من صحتها .

فهل هناك طريقة لمعرفة صحة هذا الإدعاء:

-الماركسية هي تفسير القانون العام لحركة الطبيعة في سائر تهيؤاتها-

فهل هناك من أحد يمكن أن يلحظ الطبيعة في سائر تهيؤاتها لكي يكتشف فيها قوانين الديالكتيك؟

بالتأكيد الجواب هو كلا .

إذن المقولة أعلاه ليست بواقعية ولا علمية . بل كلام ينتمي الى عالم غيبي ماوراء طبيعي أو عالم ميتافيزيقي مثل عوالم الأديان.

لو كان السيد النمري يتحدث بلغة ماركسية ويخبرنا مثلاً عن تطور للمجتمعات البشرية بسبب تغير أنماط إنتاجهم عبر التأريخ . لكنا لربما فهمناه وعرفنا مقصده . من قوانين حركة المادة عبر التأريخ . لكن لا أعرف من أين يأتي بتلك الجمل الإنشائية وينسبها للعلم وحتى للماركسية ومن ثم يتهمنا بالغباء نتيجة عدم الفهم!

61 - الخيال الخصب
عبد الحسين سلمان ( 2015 / 2 / 3 - 01:34 )
تحياتي آكو
لا يهتم النمري لمعيار الصدق المنطقي لعباراته, وخياله خصب , نصحته , في تعليق سابق, ان يكتب رواية او قصة قصيرة .

62 - القصة القصيرة
يعقوب ابراهامي ( 2015 / 2 / 3 - 08:16 )
الزميل جاسم الزيرجاوي (63) ينصح فؤاد النمري ان يستغل خياله الخصب في كتابة رواية او قصة قصيرة
يبدو أن الزميل جاسم لا يقرأ فؤاد النمري. كل ما يفعله فؤاد النمري هو كتابة قصصٍ خيالية قصيرة

63 - تعليقكم المحذوف
آكو كركوكي ( 2015 / 2 / 3 - 11:51 )
الزميل يعقوب

من منطلق القانون الطبيعي -الديالكتيكي الذي يقول

كلُ ممنوع مرغوب !

فأنا في شوق لمعرفة فحوى تعليقكم المحذوف ذات التسلسل 58

بعنوان : إلى الزميل آكو كركوكي (56): لغة الكلاب

64 - شكراً لكم جميعاً
شامل عبد العزيز ( 2015 / 2 / 3 - 12:27 )

في الحقيقة أنا أريد أن أفهم إذا كانت الماركسية علم من ضمن علوم الفيزياء أو من ضمن علوم الاجتماع وهو الخلاف الدائر بين خصوم الفكر هنا وعلى مواضيع اخرى فماذا سيقدم لنا هذا الخلاف – أقصد لشعوبنا – كيف يتم انقاذنا مما نحن فيه ولنقل أنها علمية بدون أدنى شك فما هي النتيجة ؟ هل إذا اثبتنا علميتها من عدمه ستكون الأردن على سبيل المثال سويسرا أو العراق الدانمارك ؟ الشعوب ليس بحاجة لمعرفة علمية الماركسية من عدمه – الشعوب بحاجة إلى انقاذها مما هي فيه وبعد ذلك علينا أن نحاول معرفة علمية الماركسية من عدمه – أي موضوع لا يلامس حياة الشعوب لا قيمة له فهو لن يحرك ساكناً ولن يغير قيد أنملة - طبعاً ما يهمني هو ما نقدمه للشعوب وليس نقاشاً بيزنطياً وهنا لا اعترض على ما يدور من نقاش بل فائدة هذا النقاش من عدمه .. شكراً لكم جميعاً .

اخر الافلام

.. صندوق النقد الدولي: تحرير سعر الصرف عزز تدفق رؤوس الأموال لل

.. عقوبات أميركية على شخصيات بارزة وشركات إنتاج الطائرات المسيّ



.. متحدث مجلس الوزراء لـ خالد أبو بكر: الأزمة الاقتصادية لها عد

.. متصل زوجتي بتاكل كتير والشهية بتعلي بدرجة رهيبة وبقت تخينه و



.. كل يوم - فيه فرق بين الأزمة الاقتصادية والأزمة النقدية .. خا