الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
لا بدّ من زوجة أخرى
فؤاده العراقيه
2016 / 11 / 4حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
استفزّني عنوان لكتاب وردني على بريدي تحت عنوان ’’لابد من زوجة أخرى’’ كذلك أثار اشمئزازي صورة الغلاف التي عبّرت عن تشويه للإنسان حيث كانت عبارة عن رجل يقف بين امرأتين وعلامات الرضا والحبور واضحة على محياه ,صورة يشمئز منها أي انسان سوي قبل ان يدركه الغباء وينال منه التشويه الذي طال شعوبنا ولم يستثني احد سوى من ساعده حظه الأوفر من البقية وجعله قادرا في ان يتأمل بالأحداث ليدرك بعض الامور الخفية عن غيره .
اثار فضولي العنوان فبحثت عن محتوى الكتيب علّي اجد شيء جديدا فلم اجد سوى تكرار لأفكار غبية ومحاولة لردم ثغرة كبيرة أخذت في التوسع لتكشف عن ثغرات عديدات بتراثنا وبموروثنا الذي استمر لقرون يطحن بعقول الغالبية لتفقد قدرتها على التمييز ولتشوش رؤاها لتلك الثغرات لكون هذا الموروث لم يعطي المجال لهؤلاء الغالبية في التفكير بالسلبيات التي عششت به وأخذت تفتك بنا تدريجيا حيث الدوامة التي استمرت في التكرار دون تغيير ولا توسيع بنطاق الدائرة التي طوقت العقول وحصرتها لتكوّن أناس هم اقرب للروبوتات التي تم برمجتها منذ قرون لتتناسل ولتنتج نسخ كاربونية عاجزة عن الحس والإدراك حتى بعد ان باتت رائحة هذا الموروث تزكم الانوف بعفونتها وخصوصا بعد ما آلت اليه اوضاعنا من سوء وتردي واضح وإلى اسفل السافلين نحن به سائرين بالرغم من التطور الكبير والتغيير الذي حدث ولا زال يحدث لبقية البلدان ,لكون التطور والتغيير هما سمة من سمات الحياة الثابتة ,ولكننا مكثنا ساكنون بل نحاول بكل ما اوتينا من قوة ان نرجع لعصر الإنسان القديم .
في خضم البحث عن الحقائق والسؤال والتفكير للبعض ممن امتلك رؤية ثاقبة وبعد التفكير والسؤال سيجد البعض ثغرات في جدار هذه التعاليم الموروثة , بعض من هذه الثغرات يكون واضحا للعيان وبعضها غائرا وسط غبار قد تراكم على مدى قرون ,من ضمن هذه الثغرات هي مسألة تعدد الزوجات فبدلا من الوقوف عند اول ثغرة والتنقيب من خلالها للعثور على المزيد من الثغرات لنصل بها لبعض من الحقائق التي تجرّ لحقائق اخرى ينتاب هؤلاء الرهبة والهلع من اول ثغرة تواجههم ليتم إهمالها والمضي على نفس الوتيرة خوفا من تحريك الغبار المتراكم وسقوط الجدار بأكمله وانكشاف الحقائق امام عيونهم التي تعودت الظلام , فيُفضّلوا السكون على ما تعلّموه وتستمر مخاوفهم من الخوض في تلك المفاهيم التي تلقوها من أجداد اجدادهم البسطاء العقول, ردم تلك الثغرة أو تجميلها هي محاولة للتخلص من الشعور بالذنب أو مواجهة النور بعيون قد تعودت الظلام ,وأني لأستغرب على قدرة البعض , وهم الغالبية اليوم, في قدرتهم على غض ابصارهم على الكثير من الحقائق التي باتت تفقأ العيون ؟ كيف لهم ان يناموا قريري الأعين وهم غافلين ؟
بعض من هذه الثغرات تُمكّننا من النفاذ لثغرات عديدة حيث الوصول لطرف الخيط يُسهل الاقتراب من فك العُقد ما بين الطرفين ومن ثم الوصول الى طرفه الثاني بيسر ولكن ومع الاسف الشديد نجد العُقد في ازدياد وتتشابك في ظل منظومة انطوت على تخريب العقل العربي اكثر فأكثر لتبقى مهيمنة عليه ومن ضمنها هذا الكتيب وما تضمنه من أفكار جاءت كمحاولة لتشويش الفكر ولتعقيد الامور وان دلت على شيء فلا تدلل سوى على الهوس الجنسي الذي شغل العقول وإلى تلك الرغبة المريضة في إباحية الشذوذ الجنسي المُشَرِّعُ والمقنن بالدين فأراد الكاتب ان يردم تلك الثغرة التي باتت واضحة , ثغرة تعدد الزوجات المرفوضة من قبل غالبية النساء اللواتي لا يمكن لهنّ ان يتقبلن التعدد وأن قبلته احداهنّ فهذا لا يمكن له ان يكون إلا بعد ان تنال صاحبة القبول من التشويه بطبيعتها الشيء الكثير,لكون الطبيعة نرفض العبودية .
محتوى الكتيب لا يدل سوى الى نظرة الكاتب الدونية للمرأة على اعتبارها سلعة عديمة الإرادة وخالية من المشاعر حيث يبدأ حديثه بطلب من الحاضرات في أن يتحلين بالشجاعة ,وعلى ما اعتقد فهو يطلب منهنّ العكس حيث الحقائق فقط هي التي تتطلب الشجاعة وليس الخرافات ,وهو ينشد إلى تغييب عقولهنّ بافكار خرافية ومحاولة اقناعهنّ بالتخلي عن طبيعتهنّ ومشاعرهنّ وحقوقهنّ الإنسانية والتحول الى بغايا باسم المشرع وعلى كل واحدة انتظار دورها في النكاح وليكون يوما او يومان في الاسبوع ,فيما إذا كان الزوج قادرا وقويا كالبغل, لتتحول تدريجيا الى حيوان خالي من اي مشاعر , هذه الافكار التي حطّت من انسانية المرأة كمناقشة قضايا غيبية لا علاقة لها بالتطور ولا بالحداثة هي ما جاءت في هذا الكتيب والأدهى من هذا فالكاتب يستشهد بآراء بعض النسوة ,لا ادري ما مدى مصداقية استشهاده هذا, وأن كان صادقا فمن هم هؤلاء النسوة وهل نستطيع ان نعتمد على اقولهنّ كدليل وبرهان يثبت صحة وسلامة التعدد على المجتمع ؟ وأي قناعة تلك التي امتلكنها بعد ان قُمعت عقولهنّ وحرية التفكير لديهنّ منذ طفولتهنّ وصرنّ منقادات لموروث وتعاليم غريبة عن المنطق الحالي حيث تقول احدى النساء بأنها فقدت الثقة بنفسها وفقدت حياتها الزوجية وفقدت زوجها ’’الحبيب’’ وتستمر في وصفه بكلمات رائعة لا تتناسب مع افعاله ولا تنطقها سوى الجارية حيث تضعه في خانة الاحبة رغم نبذه لها وزواجه من أخرى ,ثم تقول بان زوجها طيب القلب لكونه التزم الصمت ازاء صياحها وتهديها بترك البيت بعد ان تزوج عليها وتصفه بالحكمة ايضا لكونه لم يستجيب لانفعالاتها وحاول افهامها بعد القسم بالله بانه يحبها !!!
وفي النهاية رضخت للأمر الواقع وتعودت حياتها الجديدة لكونها لا تمتلك غيرها ولم يبقى سوى شماتة الناس بها وبقيت في حيرة من امر زوجها والسبب الذي دعاه للزواج بغيرها ,فقط.
وأخرى من اللواتي استشهد الكاتب بأقوالهن تسأل عن اللواتي يجرأنّ في الكشف عن سرّهنّ وتعلن عن زواج زوجها بأخرى وهي تعلم نظرة المجتمع الظالمة لها !!! , وكأنها هنا هي المذنبة فتخاف من ان تعلن عن افعال زوجها فالمرأة مذنبة دوما .
وأن قلنا بان هذه التعاليم عادلة وغير ظالمة لها فأين سيكون المفر من نظرة المجتمع الغير عادلة لها ؟
ولن اسأل هنا عن السبب في نظرة المجتمع الظالمة للمرأة وهي قد رضخت لزوجها وللتعاليم , ولا ادري ما الذي يريده هذا المجتمع من المرأة وهي مدانة مُدانة في كافة احوالها ومحاصرة بين نظرتين غير عادلتين لا خلاص لها منهما .
البعض منهنّ يؤمنّ بالمثل القائل ظل راجل ولا ظل حائط اي الرجل هنا سيكون ساترا عليها ,وكأنها عيب وموضع شبهة أو نقص ولا بد تغطيته أو التحايل عليه او إكمالها برجل .
أما القنبلة, على حد قول الكاتب ,التي فجرّتها أحداهن فهي قبولها بالقفزات الجنسية لزوجها وبالخليلات على ان تكون له زوجة أخرى .
وتقول أخرى بأنها تجد بان الزوجة الثانية متعدية على حقوق الزوجة الاولى !! , لكنها لن تجد أي تعدي من قبل الزوج .
وقالت أخرى بان الضرّة مرّة !!!
ومؤكد بأن الكاتب قد ابتعد عن آراء النساء المتنورات او حجب آرائهن متعمدا ولغاية في قلب يعقوب وكذلك لن يتحدث عن الزوج الشبق الذي تسبب بكل هذا ؟
مسألة تعدد الزوجات هي بمثابة ثغرة كبيرة وواضحة لأعين النساء حيث الغالبية العظمى منهنّ مهما بلغت درجة غياب عقولهنّ فهنّ يرفضنّ الزواج بنصف رجل فكيف بربعه ؟
المسألة مسألة غريزة لا علاقة لها بالوعي فكيف ومع تطور الحياة اليوم وخروج المرأة لميادين العمل
مسألة تعدد الزوجات تُظهر بوضوح عيوب المفاهيم التي فُرضت علينا والتي لا تخدم سوى الذكور ورغباتهم وبالرغم من ان قضية تعدد الزوجات صارت مسألة بديهية ومُفنّدة من اصحاب العقول المنفتحة الذين أشبعوها حججا لكن البعض لا يزال يحاول اثارة الجدل حول التعدد بين حين وآخر بغية الرجوع بنا إلى عصر الجواري وقت ما كانت المرأة محاصرة ومبتلية بداء هيمنة الذكور عليها ولا غرابة من هؤلاء المهووسين بالجنس , وأقول الجنس لكون الزواج لدى هؤلاء هو عبارة عن نكاح فقط , فهل يشغل تفكير هؤلاء في ايجاد الحلول للحروب التي بدأت تطحن بهم وللفقر ولإعداد المتسولين التي هي في ازدياد والقتل على الهوية ونقص الخدمات والعيش الغير رغيد للمواطن العربي والأمراض المستشرية والفساد والعهر المخفي من زنا المحارم وغيره والى الدعارة المتسترة بغطاء ديني ووووو
هذا الكاتب السعودي والذي حمل لقب مفكر وباحث وهو حاصل على شهادة الدكتوراه في الطب !!! أفتقر للحداثة وللحجج سوى من اثارة الجدل في قضية اثبتت فشلها الذريع .
ودمتم بوعيكم سالمين
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - يلزم أكثر من ثورة
مريم نجمه
(
2016 / 11 / 5 - 07:06
)
الكاتبة المحترمة فؤادة العراقية تحية
يلزمنا أكثر من ثورة صديقتي فؤادة لتصحيح وإلغاء الكثير من النص الديني الرجعي خاصة ( تعدد الزوجات ) الذي تجاوزه الوعي والعقل وثورات العصر
تحية شكر واحترام لقلمك الراقي الجرئ والرد على ثقافة العبودية لإستمرار تخدير العقول في كتب السموم التي تطرح في الأسواق في تشويه العلاقة المقدسة والحب بين الزوجين في مجتمعاتنا المريضة المنهوبة المستعبدة هكذا بكل بساطة مع الأسف ..
دمتِ بمحبة وتنويرسيدة فؤادة
.. أكرر تحيتي وسلامي
2 - تحية للاخت الكاتبة
ملحد
(
2016 / 11 / 5 - 07:53
)
لا يزال هناك للاسف الكثير من النسوة من مغيّبات العقول بسبب افيون الدين
-زوّجي زوجك- دعوة نسائية لقبول المصريات بالتعدد
http://www.aljazeera.net/news/reportsandinterviews/2016/9/15/زوجي-زوجك-دعوة-نسائية-لقبول-المصريات-بالتعدد
رأيي الشخصي: 1- اعتقد انه ان يكون للزوج عشيقة خارج عش الزوجية , اقلّ سوءا, من ان تكون تلك العشيقة (زوجته) الثانية
2-: اؤمن بالمساواة التامة , وبلا اي تحفّظ, بين الرجل والمرأة
فاذا كان (يحق) للرجل ان (يتزوج) باكثر من امرأة , فيحق للمرأة الامر نفسه....
ملاحظة: وضعت كلمة (يتزوج) بين قوسين لانني اعتقد ان عقد الزواج (النكاح!) في الفقه الاسلامي هو في الحقيقة عقد بيع وشراء !
البائع: هو (ولي امر) المراة لانها تعتبر قاصر??!!
المشتري: هو ذلك المسمى جحافا (الزوج)
السلعة: هي تلك المرأة المسكينة.....
الثمن: ما يسمى بالمهر??!!
لا للمهر
لا للاتّجار بالنساء
تحياتي
3 - العيب ليس بهذا الرجل انما في التشريع الاهي
مروان سعيد
(
2016 / 11 / 5 - 11:57
)
تحية لكاتبتنا المتنورة فؤادة العراقية وتحيتي للجميع
ولنجتذ المرض من اساسه يجب علينا ان نجتذ التشريع الذي يقال عنه الاهي ومنزل من سابع سماء ومحفوظ في لوحه
( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ( 3 ) )
وسؤال مهم يطرح نفسه لو كنت سيدتي رجلا لكنت اخذتي هذه الامتيازات وطبقتيها على نفسك اذا كنت مؤمنة بان هذه الايات من عند الله
وقبل 35 سنة قص علينا احد هؤلاء المغيبين انه متزوج باثنتان ولديه غرفة واحدة وعلى سرير واحد كان الثلاثة ينامون
كان يروي ماذا يفعل بفخر ورجولة ودون اي حياء وتعرفين سيدتي انه لاحياء في الدين
الاسلامي
نعم انها مهزلة ان لايتساوى الرجل مع المراءة وهل يحق للمراءة ان تاخذ مثنى وثلاث ورباع اذا كان زوجها مريض جنسيا او جسديا هذا السؤال مهم ان يساله الفحول لنفسهم
ومن اجمل الاقوال للاه الحقيقي
يترك الرجل اهله ويلتصق بزوجته ويكونان جسدا واحدا
اي لم يعودا اثنين بل واحد وجعه وجعها ويعيشان سوية على الحلوة والمرة الى النهاية
يعني لصقة اميركية مؤبدة
ومودتي للجميع
4 - انه ليس فرض وليس فيه الزام
عبدالحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 5 - 13:11
)
تعدد الزوجات ليس فرض وليس الزام انما هو جاء لحل مشكلات مجتمعية للبعض لذا نجد تعدد بين االزوجات غير سائد وغير منتشر
بين المسلمين
اليوم وايضا الكثير من المسلمين مع زوجاتهم لصقة امريكية
لاانفصام بينهما الا ان يفرق الموت بينهما
التحية للكاتبة فؤادة العراقية
5 - والعيب ابضا في تشريعكم
عبد الحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 5 - 15:14
)
سيد مروان سعيد
تحية طيبة
تستغل كل فرصة ممكنة لكي تبين ان ديانتك المسيحية افضل من الديانة الاسلامية لاتنسى ان تشريعك الرباني ايضا ضرب عرض الحائط فمسيحيو الغرب نزعو اللصقة الامركية وحالات الطلاق لديهم حدث ولاحرج وايضا اتخاذ الخليلات والعاشقات على زوجاتهم حدث ولاحرج
والقتل والسبي والاحتلال مارسه اتباع المسيحية
ايضا
خروجا على تشريعاتكم الربانية فالعيب فيها ايضا للجميع التحية
6 - الصديقة مريم نجمة المحترمة
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 5 - 20:49
)
شاكرة مرورك المعطر بوعيكِ كعهدنا بكِ دوما
نعم يلزمنا ثورات صديقتي الغالية وهي مسؤولية الذين خرجوا من الظلمات الى النور , هذه الكتب وتلك الافكار المسمومة هي سياسة ممولة بأموالنا تهدف الى اقصاء العقل العربي وارجاعة لقرون
الف تحية لكِ صديقتي ودمتِ سالمة بوعيك
7 - انها دعارة مقننة ومشرعة باسم الدين
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 5 - 21:00
)
اهلا بك استاذ مروان سعيد ومرحبا
هناك عيوب كثيرة اجتمعت بهذه القضية وهذه العيوب مشمول بها الرجل الذي استغل شرع لصالحه والذي قبل بأن يتحول الى بهيمة فاقدة للإنسانية
وتسألني لو كنت رجلا لقبلت بهذا الشرع , ولكني سوف لن أقبل على نفسي وارضخ لتعاليم تُفسد انسانيتي وتوسع انانيتي فالامتيازات لا يأخذها الإنسان الشريف الواعي بانسانيته وان كانت الاهية, ولا يقبل بدعارة وأن كانت مشرّعة
دمت سالم
8 - نبصم بالعشرة بان تعدد الزوجات ليس فرضا
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 5 - 21:03
)
تحياتي استاذ عبد الحكيم
اعرف بل وابصم بالعشرة بان تعدد الزوجات ليس فرضا بل هو شرع ومن ضمن التعاليم ولكنه جاء ليطيح حظنا اكثر من ما هو طايح لا اكثر ولا اقل من هذا
وان كان التعدد غير سائد الآن فلا لكون المسلمين بلا مشاكل فما شاء الله نحن غرقنا بمشاكلنا , بل هو في تناقص لكونه اثبت فشله
اما عن المسلمين ومشاكل الزواج فهم لا يطيقون بعضهم البعض والدليل نسبة الطلاقات والخيانات والزنا المسكوت عنه والذي فاق بكثير ما يحدث في الغرب وهذه بديهية
9 - هذه التعاليم عادلة وغير ظالمة
هانى شاكر
(
2016 / 11 / 6 - 02:57
)
هذه التعاليم عادلة وغير ظالمة
_________________
قريت كتاب مهم
كُتابه ناس أفذاذ
كله حكم و علم
من سفر إبن معاذ
قال ألبسيطة بسيطه
مُسطحة .. ياعبيطة
أوعى تقولى دى كورة
ل يشندلك بن باز
وألشمس نازلة تطش
لا تدوب و لا بتكش
فى حفرة دافية هناك
مليانة دود و مش
جواز ألبنات فى تسعة
و لختانهم تسعى
و ف ضربهم ماتنسى
ألقلة و ألبرواز
ألشرع قال أربعة
عالمهل مش سربعة
و إن وصلوا عشرة .. ماشى
د لكل قاعدة شواذ
....
10 - هذه خيلاتك لااكثر
عبد الحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 6 - 05:16
)
ست فؤائدة العراقية
ماتكتبينه مجرد خيالاتك انت لااكثر نعم يوجد طلاقات في المجتمعات الاسلامية ولكن لعدة اسباب ومنها عدم توافق الزوجين وتدخل الاهل-اهل الزوجة واهل الزوج وقد تكون الخيانة احد الاسباب وليست السبب الوحيد في الطلاقات
من لايرى الواقع فانا متزوج منذ حمسين سنة ومن زوجة واحدة وكذا اخوتي السبعة وكذا اولاد عمومتي واولاد خؤلتي وجل اقاربي وكثير من ابناء بلدتي وحتى عامة العراقين وحالات تعدد الزوجات في العراق وفي غير العراق من البلاد الاسلامية لاتذكر نعم الاسلام اجاز تعدد الزوجات ولكن بشروط وانت تعلمينها جيدا وبما انك اعترفت ان تعدد الزوجات ليس فرض على المسلم كما الصلاة وكما الصيام وكما الحج لمن استطاع اليه سبيلا فتعدد الزوجات ايضا يدخل في باب الاستطاعة والقدرة في كل جوانبها هذا الدكتور الذي الف هذا الكتاب زمال مع الاعتذار منك ويكتب عن قناعاته هو وعن رغباته هو لااكثر لك التحية
11 - الاخ عبد الحكيم عثمان المحترم
مروان سعيد
(
2016 / 11 / 6 - 09:24
)
تحية مجددا للجميع
من هم الذين يطبقون الشريعة الاسلامية الصحيحة اليس شيوخكم وامتكم
اليسوا متعددي الزوجات وبراحة ضمير
اليسوا قدوتكم
ولنترك الشيوخ لاانهم يطبقون الشريعة خطئ اليس محمد تزوج باكثر من ثمانية اي كسر شريعة الاهه
اليس الصحابة متعددي الازواج
صحيح ليس فرضا ولكنه نافزة لفعل الحلال وهو حرام حرام حرام
ان النفس امارة بالسوء فكيف ان تحلل لها هذا باول فرصة ستجد الانسان يتخذها حجة اذا كان قادرا او نكاية بزوجته او باهلها او لعدة اسباب وحجج
لذا يجب علينا ان نعترف بالخطئ لكي نرفع الظلم عن المراءة
واستعير اقوالك ايضا هل كل المسلمين مثل حضرتك طبعا لا
ومودتي للجميع
12 - الاستاذ عبد الحكيم المحترم
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 6 - 12:52
)
لِمَ لا تقول بأنها خيالاتك انت او هي محاولة منك لتجميل واقع مزري فاحت روائحه العفنة وازكمت الانوف ومع هذا لا يزال البعض لا يرى ابعد من الدائرة الضيقة التي سكن بها من اقارب وعلاقات قريبة منه , نحن شعب منغلق على ذاته ولا يرى ابعد من ارنبة انفه
جواز تعدد الزوجات هو شرخ كبير جدا وثغرة كما كررت في مقالي لكن على ما احسب فأنت لا تقرأ سوى رؤوس اقلام لتشن حربك الخاسرة , أن نحلل فعل يعني ان يكون خالي من اي سلبيات وسلبيات التعدد كثيرة والدليل انحصر اليوم بين فئات جاهلة
أي شروط التي تتكلم عنها ولِم لا تضع نفسك بموضع المرأة التي يتزوج عليها زوجها من اربع نساء ؟
اين المودة والرحمة بين الزوجين التي تتحدث عنها؟
لِمَ لا تتحدث عن التفكك وضياع الاسرى بعد ان يتحجج سي السيد بتلك الشروط والتي لا يوجد اي مبرر لها مهما كان ؟
ما معنى ان يترك الزوج زوجته بعد ان عاشت معه الحلوة والمرّة ؟
كيف تستطيع الزوجة ان تسامح زوج تركها وذهب لأخرى لمجرد الضجر منها والحجج موجودة لديه وأولها الحلال؟
13 - الاستاذ عبد الحكيم المحترم
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 6 - 12:54
)
كيف تريدون للمرأة في ان تتخلى عن انسانيتها وكرامتها بحجة الحلال؟
ثم عن أي استطاعة وقدرة تتحدث ؟
فان كنت تقصد القدرة المالية فكيف اقتصرت الامور لديك عليها ؟
وان كنت تقصد القدرة الجسدية فالعذر اكبر من الذنب
شعوبنا ومع الاسف كل واحد يتصور بانه قد امتلك الحقيقة المطلقة وان رغب احدنا بتوصيل معلومة للآخر فقبل ان يتفوه ببنت شفة يذكر عبارة (بدون تعلوم) ليتجنب الهجوم عليه من قبل المتلقي لمعرفته المسبقة بعدم قبوله ان يُعلمه احد لكونه يتصور نفسه مكتملا ولكونه تعلم منذ طفولته بأن السؤال والتفكير حراااام وعلينا ان نرضخ لموروث أجدادنا الذين كانوا بعقول محدودة
كررت الكثير مضطرة عسى فكرتي تصل
14 - انهم ليسو قدوتنا
عبدالحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 6 - 13:33
)
من تتحدث عنهم ليسوا قدوتنا
حرم لديك وليس حرام عند المسلمين لذا ترى كم من المسيحين يتركوا دينهم ويتحولوا الى الاسلام
وهذ التشريع تعاني منه الكنيسة المصرية وحتى المسيحين ولنقل الغالبية العظمى منهم ويطالبون الكنيسة بالسماح بالتطليق ليس فقط بتهمة الزنى
تعدد اللزوجات في الاسلام ليس نكاية بالزوجة هي تخيلاتك اييضا
نعم ملاين المسلمين مثل حضرتي مكتفين بزوجة واحدة
مودتي للجميع
15 - ست فؤادة العراقية-انا لااجمل
عبد الحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 6 - 19:06
)
عندكم غير هذه التهمة تريدون تجميل الاسلام
اليوم في المحاكم الشرعية في العراق
لايتم ابرام عقد زواج للزوجة الثانية مالم يقدم الزوج التقارير الطبية التي تؤكد عجز الزوجة الاولى عن القيام بواجباتها الزوجية
لايتم ابرام عقد الزواج على زوجة ثانية الا بموافقة ورضا الزوجة الاولى
ليس في الاسلام عقوبة على من لم يعدد الزوجات او بمعنى ادق لايوجد في الشريعة الاسلامية حد على من لم يعدد الزوجات ولايدخل الجنة ان عدد زوجاته ولايدخل النار ان لم يتزوج اصلا
فعيب هذه العبارت عفنة الى اخره من قبلك رغم ان تعدد الزوجات غير سائد بين المسلمين
اليوم
اضافة من يتزوج على زوجته خارج المحاكم وكشف امره بعاقب بالسجن لمدة ثلاث سنوات على مافعل
فعلى كيفك
تحياتي
16 - قل لي من قدوتك يا عبد الحكيم عثمان المحترم
مروان سعيد
(
2016 / 11 / 6 - 19:22
)
اذا كان محمد ولا الصحابة ولا شيوخ الاسلام فبمن تقتدي
الم يكن هؤلاء مطبقين كلام القران المنزل من سابع سماء
يقال الرسالة تعرف من ثمارها لايهم ان ترك المسيحيين جميعا اعتقادهم وتبعوا الاسلام ولكن كلام الرب الذي سينجح بالاخر
انظر للسيدات المسلمات المحترمات مثل الاخت فؤادة والمسلمين المحترمين مثل حضرتك يفضلون العدل والمساواة بين المراءة والرجل وامراءة واحدة لرجل واحد
وبالنسبة للطلاق عندنا هو يسمى زنى والزنى هو نقد العهد مع الله لاان الزواج المسيحي هو عهد بين الزوجين مع الله وهذا ما لايفهمه المسلم ابدا
انظر للعهد القديم يعتبر ترك العهد مع الله وعبادة الاوثان هو زنى والطلاق ايضا كذالك
ونرجع للمنطق السليم باي حق يطلق الرجل زوجته بعد ان تتعب معه وتنجب له الاولاد وترعى مصالحه ومصالحهم اليست هذه خيانة عظمى
لذلك محمد لم يسمي الارتباط بين الرجل والمراءة زواجا بل عقد نكاح يعني لعب اولاد زواج وبعده طلاق وزواج من اخرة لايهم انكحوا ما طاب لكم
وهكذا يفعلوا الدواعش في نكاحاتهم يعقد على الامراءة كام يوم وبعدها يطلقها وياخذها صديقه هذا ما حلله محمد واصحابه واستنادا للقران ولاياته الدنيوية
يتبع
17 - قدوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدين
عبدالحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 6 - 19:33
)
الاه مروان سعيد
الزواج شأن دنيوي
وقدوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته وآل بيته عليهم السلام في الدين حصرا
اما الزواج فهو امر دنيوي كان رائج في زمنهم تعدد الزوجات حتى قبل ظهور الاسلام فسليمان عليه السلام وابراهيم عليه السلام عددوا الزوجات
اما في مجتمعاتنا اليوم اختفى تعدد الزوجات الا في حالات نادة
فلاعقوبة ولاحد على المسلم الذي لايعدد الزوجات ولا حتى على من لايتزوج فلاتخلط الامور واهكذا نفهم ديننا نقتدى بالرسول صلى الله عليه وسلم وبصحابته وآل بيته
وبفقهائنا في امور الدين حصرا
ام امور الدنيا فنحن ادرى بها
المودة للجميع
18 - عندنا لايوجد اذا قضى منها وطرا
مروان سعيد
(
2016 / 11 / 6 - 19:52
)
نعم اخي عثمان لايوجد طلاق ابدا الا في حالة فسخ العهد مع الله وهو الزنى بمعنيين اما الخيانة الزوجية او بالتخلي عن مسؤلياتهم وتعهداتهم امام الله
اما عندكم هو لعب عيال وحسب الاية البشرية البحتة
واذا قضى زيد منها وطر
قل لي يا استاذ اليس هذا لعب عيال
ومن اجمل القصص عندما داوود اخذ زوجة الضابط اوريا الوحيدة وعنده زوجات عدة انظر ماذا قال له الرب
9 لماذا احتقرت كلام الرب لتعمل الشر في عينيه.قد قتلت اوريا الحثي بالسيف واخذت امراته لك امراة واياه قتلت بسيف بني عمون. 10 والان لا يفارق السيف بيتك الى الابد لانك احتقرتني واخذت امراة اوريا الحثي لتكون لك امراة. 11 هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك واخذ نساءك امام عينيك واعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس. 12 لانك انت فعلت بالسر وانا افعل هذا الامر قدام جميع اسرائيل وقدام الشمس. 1
هذه القصة هي تاديب للبشر اجمعين لكي لايرتكبوا الشر ويقتلوا بسبب اهوائهم واطماعهم وهكذا حصل السيف لم يفارق بيته
واتمنى منك ان تقارن بين قصة داؤود ومحمد انها قصة مشابهة ولكن الفرق بين السماح لاالاه القران لمحمد التمتع بزينب مع ان لديه نساء كثر
مودتي
19 - وقدوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
هانى شاكر
(
2016 / 11 / 7 - 00:15
)
وقدوتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
__________________
توته توته ... نسمع ألحدوته
حكاية قديمة .. وِسْخَه و ممقوته
لكن فى شرعهم .. حلال و مظبوطه
ألديك ألكبير .. زنق لُه ... كتكوته
و عجبى
....
20 - الاخ مروان سعيد
عبدالحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 7 - 07:37
)
الزواج مقدس لدينا وليس لعب عيال الا لدى اصحاب الفكر الطفولي
اما داود عليه السلام تصرف بدون امر من ربه لذا انبه الله واعترض على فعلته اما نبينا صلى الله عليه وسلم تزوج زينب بأمر من ربه
شوف الفرق
مودتي للجميع
21 - هاني شاكر لو تخليك في مجال الغناء افضل
عبدالحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 7 - 07:42
)
انت مطرب عظيسم ومشهور ولك جماهير
فخليك في الغناء احسن
اين ختان النساء الا في مصر والسودان وهذه عادة فرعونية
اما زواج البنات في عمر التسع سنوات كانت قبل 1400 عام ولاوجود لها في عصرنا الحالي
وختنان النساء ليس فرض من الله كما الصلاة هذه تتعلق بالمجتمع وعاداته
ولايعمل به كل المسلمين كما ذكرت في الدول الافريقية الحارة ولحالات خاصة
وتوتة توتة خلصت الحدوتة
22 - هاني شاكر شكرا لك
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 7 - 15:33
)
تحياتي وشكرا لك على ابيات الشعر هذه والتي تحمل بطياتها الكثير من المعاني
23 - يا فرعون إيش فرعنك ,قال مالقيتش حد يردنى
سامى لبيب
(
2016 / 11 / 7 - 21:09
)
تحياتى عزيزتى فؤادة
دوما قلمك ثائر يخوض فى العمق
أرى المصيبة الكبرى أن الدونية طالت المرأة لتتمرغ فيها وتنسجم وتتوائم معها
أنظرى إلى الأعمال الفنية الدرامية بمصر فى العشر سنوات الأخيرة من القرن الواحد والعشرين والأعمال الدرامية فى السينما المصرية من بدايات القرن العشرين من حيث معالجة تعدد الزوجات ففى القرن العشرين كان هناك صراخ ونفور وإستهجان من التعدد وتوصيف الرجل بالمزواج الباحث عن متعته وشهواته مع رفض المرأة أن تكون لها ضرة , بينما فى الأعمال الأخيرة نجد تدنى المرأة رغما عن أنفها لتنسجم مع هذا الوضع لتجد وجودها فى التنافس مع الأخريات على السرير فهذا هو ما تملكه للبقاء بالحفاظ على أنوثتها وقدرتها على الإمتاع حتى لا تهمل وتصبح فى الخارج.
للاسف المرأة إنساقت لثقافة المجتمع وقبلت بهذا التدنى والإنسحاق لتعيش كمتعة فى مباراة تنافسية على سرير الرجل ,, لذا لا يجب أن تكون رسالتنا لتهذيب الرجل وكبح جموحه بل للمرأة أن تبحث عن كرامتها وعلى رأى المثل المصرى : يا فرعون إيش فرعنك ,قال مالقيتش حد يردنى .
24 - الاخ عبد الحكيم عثمان المحترم
مروان سعيد
(
2016 / 11 / 7 - 21:58
)
تحية مجددا للجميع
انت قلت
اما داود عليه السلام تصرف بدون امر من ربه لذا انبه الله واعترض على فعلته اما نبينا صلى الله عليه وسلم تزوج زينب بأمر من ربه
شوف الفرق
يا استاذ فتح معي شوي يعني الاه داؤود غير الاه محمد وغير الاه عيسى وعنده خيار وفقوس محمد معليش ياخذ نسوان العالم ربك محلله اما داؤود مايصح يجب معاقبته
معليش محمد بنطح ماريا القبطية ليس زنا لكن داؤد زنى ولم يغفر الله ما تقدم وما تاخر له
ما هذا الاه المتقلب والناسخ كلامه عند المسيحيين زوجة واحدة ام عند المسلمين اربعة
فتح يااستاذ عثمان ولا تخلي حدى يغشك حتى القذافي منع تعدد الزوجات وايضا اردوغان وايضا بتونس اسئل نفسك ليش لو كان هذا القانون صحيح لما منعوه
واحق واحد بتعدد الزوجات كان ادم حيث لم يكن بشرية ويلزم ان يتزوج اولادهم من دم اخر ولكن الله خلقهم امراءة ورجل لكي لا يصبح قانون وتشريع لتعدد الزوجات
وفي الاخير حزرنا السيد المسيح من الانبياء الكذبة الذين سياتوا بعده وانت حر بالاخر لك عيون وترى ولك عقل فكر به
ومودتي للجميع
25 - الاخ المحترم مروان سعيد
عبدالحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 7 - 22:51
)
انت من عليه ان يفتح مخه شوية
دواد قتل رجل ليتزوج زوجته ل
بينما رسولنا صلى الله عليه وسلم لم يقتل زيد ليتزوج زينب ولم يامره بتطليقها بل كان يحثه على عدم تطليقها
شوف الفرق
نعم علاقة رسولنا بمارية القبطية ام المؤمنين ليس زنا عليك ان تلوم مقوقس كم المصري الذي وارسلها هدية للرسول صلى الله عليه وسلم فرط بشرف المصريات وتعامل معهن كسلعة
زواج او نكاح الجاوري كان مباح قبل زمان الاسلام وبعده فاين تهمة الزنا التي تتهم بها رسولنا صلى الله عليه وسلم
لاكاذب الا انت وعليك ان تخاطبني باحترم ولاتتجاوز في تعليقك على الرسول صلى الله عليه وسلم
وهذا اخر رد كنت اتصورك محترم للاسف اتضح انك بعيد عن هذه الصفة
26 - مروان سعيد
عبدالحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 7 - 22:59
)
خليك على مسيحيتك ولاتتجاوز انا لاادعوك لتكون مسلما ومن يدعوك لذلك اضربه بالقندرة او بالجزمة
فكما لااتجاوز في حواري معك على رموزك الدينية لاتتجاوز على رموزي الدنية
حتى نبقى نتحاور باحترام
27 - انها سياسة عزيزي الاستاذ سامي لبيب
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 8 - 17:55
)
القضية اكبر من مسالة رجل متفرعن لكنها قضية سياسة تبغي الهيمنة على شعوبها فتضرب الحكومات عصفورين بحجر من خلال قمع نصف المجتمع وشل قدراته ومن ثم نفخ الرجل لينظر لنفسه على انه سي سيد زمانه وينسى عبوديته واضطهاده من قبل تلك الحكومة التي هي قادرة برمشة عين ان تسن قانون
ومع كل هذا التضييق على المرأة ومع هذا الكم الهائل من الحصار سواء الاعلامي او التعليمي وكافة مؤسسات الدولة التي تعمل على تغييب شعوبها تراجعت المرأة ورضخت للوضع المزري التي ارادوه لها ولكنها مجبرة فمن اين يأتيها الوعي بكونها انسان مكتملا وليس مكملا للرجل ؟
المعرفة بالحقوق تأتي من الحرية وطالما المرأة مقيدة بالقانون وبالعشيرة وبسلاسل من حديد سترضخ اكيد لممارسات التغييب الواقعة عليها وعند الدين الجميع تصمت وبالترهيب وبالترغيب ساد التغييب وانقتل الإنسان بداخلها وصارت تابعا ولكن مع هذا الانفتاح الجديد وبوجود امثال سامي لبيب وغيره الكثيرين اعتقد سيتغير الحال رغم كل محاولاتهم لتشويه الانسان
في مسألة تعدد الزوجات هناك الغالبية من النساء اللواتي يرفضنه من اعماقهنّ لكونه ضد الطبيعة الإنسانية(غريزيا) ولكن الحصار والقمع شوه حتى الطبيعة
28 - الأستاذ عبد الحكيم عثمان المحترم
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 8 - 18:02
)
لا ارى اي تجاوز من قبل الاستاذ مروان سعيد عليك فليس هناك سب ولا شتم من قبله وهو ينقل وجهة نظره وهو حر في ما يكتبه كما انت حر وما عليك سوى ان تدحض وجهة نظره بحجج وان تجاوز على الرسول فاترك الله يحاسبه فلا تتصور نفسك بأن مسؤول ومحامي دفاع عن الرسول فالله ورسوله قادرين على ان يدافعوا عن انفسهم
بالتالي هو حوار متمدن يتقبل وجهات النظر دون سب ولا شتم
29 - الست فؤادة العراقية
عبد الحكيم عثمان
(
2016 / 11 / 9 - 10:46
)
لدينا مثل بالعراقي
اشيمك واسب ابن عمك
اليس سب ابن عمي يعني سب لي محمد صلى الله عليه وسلم رسولي ومن يسبه يسبني فوصف مروان نبي بالكاذب شتم لي ولكل مسلم السيد المسيح لم يذكر ولم يحدد بالاسم من هم الانبياء الكذبة الذين سياتون بعده
وهل تسمين تجاوزه على الرموز الاسلامية بانه ليس شتم
لايوجه لي تعليقه وليشم على كيفه اما ان يوجه لي التعليق ويشم من واجبي الرد عليه ان لست مدافعا الا عن معتقدي وديني
فعن اي حوار متمدن تتحدثين عندما كتبت مقالك ردا على مؤلف الكتاب لابد من زوجة اخرة الم اصفه بالزمال هل دافعت عن او هل دافعت عن تعدد الزوجات وهل ناصرت من يدعوا الى تعدد الزوجات- انا مثلك ارفض تعدد الزوجات وغير ملتزم به وحتى ان كان تشريع من الله
لك التحية
30 - المداخلة 2 المحذوفة?! لي ملحد
ملحد
(
2016 / 11 / 9 - 14:02
)
الاخت الكاتبة
المداخلة 2 المحذوفة?! لي ملحد
فةلم (تجهدي) نفسك (عناء) الاستفسار عن المداخلة رقم 2 وسبب حذفها????!!!!
31 - لنبخث عن اسباب هذه الدعارة
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 9 - 15:01
)
اعتذر منك عزيزي ملحد فلم اطلّع على مداخلتك لعطل في بريدي الالكتروني بسبب الباسوورد وهي مشكلة ولكني ارسلت للتو شكوى للعاملين في الموقع وتم نشر التعليق مشكورين وبامكانك ايضا ان ترسل شكوى فيما لو حصل بالمستقبل وحذف اي تعليق لك سهوا
اما عن مداخلتك فلقد اطلعت على الرابط الذي بعثته مشكورا وما جاء به مخزي للرجال والنساء معا حيث العميلة هي مشتركة بينهما لكن الخزي الاكبر هو للزوجة التي تقبل او تبحث عن زوجة لزوجها !!! اراها دعارة مشرعنة لا اكثر
ولكن لنبحث عن اسباب تلك الدعارة
لا غرابة مما يحدث وعلينا ان نتوقع مهازل ومخازي اكثر من هذه الامور الغريبة طالما هناك سلطات تريد الهاء الشعوب وتغييب عقولها من خلال تشتيت والغاء انسانية الإنسان حيث التعدد يلغي الإنسانية ناهيك عن المشاكل التي ستلحق بالطرفين
مدربة التنمية البشرية هذه لا بد وان تكون ممولة ولن تعمل بمفردها ومثل ما هناك رجال باعوا انفسهم لحفة نقود يقابلهم بالمثل نساء تبيع كرامتها وانسانيتها لنفس الحفنة
لك مني اجمل الامنيات
32 - الاستاذ عبد الحكيم عثمان المحترم
مروان سعيد
(
2016 / 11 / 10 - 19:15
)
تحية مجددا للجميع
واشكر الاستاذة فؤادة المحترمة على حرية التعبير على صفحتها
وبالنسبة للاستاذ عبد الحكيم عثمان اني اعزره لاانه عاش ويعيش ببيئة تغسل المخ يوميا وخاصة في الاية التي تقول
لاتسئلوا عن اشياء ان تبدى لكم تسيئكم
وتصوري يصدقوا هذه الاية ويعدوها شريفة وهي بعيدة عن الشرف
وامراءة مؤمنة اذا وهبت نفسها للرسول ان اراد الخ
هذا بعد تعدد الزوجات وملكات اليمين
سؤال مهم هل يوجد انسان عاقل في هذه الدنيا لايكتشف كذب نبؤة هذا الانسان
وسؤال مهم ايضا ماذا ينتفع المؤمنين من هذه الاية الخاصة بالنبي لماذا يتعب نفسه جبريل وينزل من سابع سما فقط لخاطر انكحة الرسول
وسؤال مهم ايضا هل يوجد معجزة في الانجيل صنعها السيد المسيح لشخصه
وسؤال اخير للاخ عبد الحكيم عثمان
ايعقل ان الاه محمد يعمل خطابة له يطلق زينب من زوجها المسكين امراءته الوحيدة ويزوجها للنبي المدلل عنده وين العدل والانصاف يا بشر
واي الاه هذا وجد لخدمة المؤمنيين الخاشعين يقدم لهم حور عين وغلمان مخلدون
ويقول لي الاخ عثمان الحق على المقوقس يعني النبي مظلوم اتاه رزقه لعنده يرفضه ليه وهو يحب النسوان هذا حكي يا عبد الحكيم
يتبع رجاء
33 - يعني التعدد في الدنية والاخرة للرجال فقط
مروان سعيد
(
2016 / 11 / 10 - 19:28
)
والدليل الاخر على ارضية افكار النبؤة انه يسمح بتعدد الزوجات في الدنية وفي الجنة وهي جنة ارضية بامتياز اكل وشراب ونسوان ولكن السؤال المهم هل الله عادل ام لا لماذا هو كريم مع الرجال وبخيل مع النسوان يعني مظلومة دنية اخرة
وهذا يجعل من كتب التشريع ليس له علاقة بالاه الحقيقي لاان الاه الحقيقي عادل ومنصف
ويا عثمان اذا وجدت انسان اعمى اتقول هذا انسان مبصر واذا شاهدت انسان يسرق تقول هذا انسان امين
انا لم ولن اقول عن مدعي النبؤة هو نبي من عند الله ولو ادى الى قتلي
واعزرك بدفاعك عن مدعي النبؤة والا سيقتلونك ويجعلونك عبرة
ولو رفع حد الردة لوجدت الجميع يقولون الحقيقة
ومودتي للجميع
34 - الاخت الكاتبة الرائعة
ملحد
(
2016 / 11 / 11 - 12:42
)
اريد ان اسمع رايك بما يسمّى ( المهر!)
اريد اجابة واضحة وصريحة! والا فاعتذري وقد (اتفهم) ذلك.......
يبدو ان هناك (تابو= حظر?!) حول هذه المسألة والذي اعتبرها جوهرية واساسية عند الحديث عن حقوق المرأة والمساواة بينها وبين الرجل.....
بل واعتبر ان حذف مراقب الحوار المتمدن لتعليقي رقم 2 يصب في هذا الاتجاه........?!
واخشى ما اخشاه ان يكون امتناعك عن التطرق لهذه المسألة الجوهرية , في ردك عليّة (رقم 31) يدخل ضمن هذا (التابو)....
واعذريني على صراحتي. تحياتي
35 - المهر اهانة صغرى امام بقية الإهانات 1
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 11 - 18:32
)
اهلا عزيزي ملحد واشكر اهتمامك بموضوع يخص انسانية الإنسان وبخصوص حذف تعليقك من قبل المراقب فكما اعتقد كان مجرد سهوا
لم امتنع عن الرد ولكني اعتنيت بموضوع الرابط الذي ارسلته ولكثرة المواضيع المتعلقة بالمرأة ولتشعبها فلم يسنح المجال للتطرق له رغم اهميته ولكن لا بأس في تكملة الحوار طالما لديك اهتمام به وكذلك أرحب بكل اضافة
ورأيي هو بأن مؤسسة الزواج لدينا فاشلة من اساسها وليس فقط المهر ولكن عندما نطالب برفع المهر علينا ان نطالب بتغيير هذه المؤسسة ونطالب بمساواة الطرفين في كافة الحقوق والواجبات بمعنى على الدولة ان تسن قانون جديد يكفل حقوق الطرفين
مثلا يمنح الزوجة حقوقا إضافية كأن يُعطى للزوج اجازة وضع مع زوجته عند الولادة كما تفعل بعض البلدان المتقدمة وبراتب كامل ليكون الى جانب زوجته كي لا تتحمل المسؤولية بمفردها
او حق المرأة في تطليق نفسها
منع تعدد الزوجات
منع ضرب الزوجة مهما كان السبب
منع التدخل بشؤونها لكونها انسان مكتمل
لا يحق للزوج منع زوجته من العمل خارج البيت لتستقل عنه اقتصاديا وتستمد القوة والامان النفسي
يتبع لطفا
36 - المهر اهانة صغرى امام بقية الإهانات 1
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 11 - 18:33
)
اهلا عزيزي ملحد واشكر اهتمامك بموضوع يخص انسانية الإنسان وبخصوص حذف تعليقك من قبل المراقب فكما اعتقد كان مجرد سهوا
لم امتنع عن الرد ولكني اعتنيت بموضوع الرابط الذي ارسلته ولكثرة المواضيع المتعلقة بالمرأة ولتشعبها فلم يسنح المجال للتطرق له رغم اهميته ولكن لا بأس في تكملة الحوار طالما لديك اهتمام به وكذلك أرحب بكل اضافة
ورأيي هو بأن مؤسسة الزواج لدينا فاشلة من اساسها وليس فقط المهر ولكن عندما نطالب برفع المهر علينا ان نطالب بتغيير هذه المؤسسة ونطالب بمساواة الطرفين في كافة الحقوق والواجبات بمعنى على الدولة ان تسن قانون جديد يكفل حقوق الطرفين
مثلا يمنح الزوجة حقوقا إضافية كأن يُعطى للزوج اجازة وضع مع زوجته عند الولادة كما تفعل بعض البلدان المتقدمة وبراتب كامل ليكون الى جانب زوجته كي لا تتحمل المسؤولية بمفردها
او حق المرأة في تطليق نفسها
منع تعدد الزوجات
منع ضرب الزوجة مهما كان السبب
منع التدخل بشؤونها لكونها انسان مكتمل
لا يحق للزوج منع زوجته من العمل خارج البيت لتستقل عنه اقتصاديا وتستمد القوة والامان النفسي
يتبع لطفا
37 - المهر اهانة صغرى امام بقية الإهانات 2
فؤاده العراقيه
(
2016 / 11 / 11 - 18:42
)
كذلك تقسيم اعباء البيت على الطرفين والكثير من الامور عندها يأتي وقت الغاء المهور والمتاجرة بالنساء فالمهر مقزز ومهين ويسلب كرامة الزوجه لكنه على اساس انه كضمان لحقوقها لكون الحقوق أعطت للرجل فقط ويجعل الزوج في ان يعيد حساباته قبل ان يفكر بالطلاق
وكل هذا لا يمكن العمل به لكون المرأة لدينا مقموعة ومحصورة ولا حرية لديها وبالتالي صارت مخلوق بائس فاقد الثقة بنفسه ويخاف الحرية ويخاف الاعتماد على نفسه واحيانا يعشق العبودية
انظر كيف هي امور متشعبة ومرتبط احدها بالآخر
وبالنهاية هي مؤسسة فاشلة بكل معاييرها والغاء المهر سوف لن يُصلح فشلها بل يسلب المرأة ويعزز مكانة الرجل اكثر ليستهين بالزوجة اكثر واكثر فلا يُلغى المهر مع كل هذه الحقوق المعطاة للزوج والمسلوبة من الزوجة وعلينا ان نفكر في اصل البلاء اين يكمن والنقاط التي ذكرتها هنا هي جوهر ولب الموضوع اما مسألة المهور فهي مجرد امتداد لها
صراحتك مشروعة فلا داعي للاعتذار واشكر اهتمامك
38 - اختي الكاتبة الرائعة والجريئة
ملحد
(
2016 / 11 / 11 - 23:58
)
اختي الكاتبة الرائعة والجريئة
شكرا لردك التوضيحي المفصل...
اتفق بالطبع مع ما كتبت....
حذف تعليقك 5 مرّات( 35-39) ????!!!!!! يثبت انني كنت على حق في تعليقي رقم 34
نحن بحاجة الى ثورة عارمة,جذرية وعميقة ضد كل مخلّفاتنا الثقافية/الدينية البالية والتي اكل عليها الدهر وشرب......
لدي الكثير لاضيف! ولكن ساكتفي بهذا القدر .....
واعتذر لك مرة اخرى لصراحتي و(قساوتي)
تحياتي القلبية الصادقة لك
.. رواية النصف الحي
.. زواج القاصرات كابوس يلاحق النساء والفتيات
.. خيرات فصل الربيع تخفف من معاناة نساء كوباني
.. ناشطة حقوقية العمل على تغيير العقليات والسياسات بات ضرورة مل
.. أول مسابقة ملكة جمال في العالم لنساء الذكاء الاصطناعي
