الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


نسبة الملحدين في العالم الاسلامي 99% !!

حميد الواسطي

2017 / 2 / 1
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


بِسْمِكَ أللَّهُمَّ وَبَعد، هذِهِ ألمَقالة سَوفَ تستعرِض حسَب رؤيتي وَتجربتي وَإستقرائي بأنَّ أكثر مِن 99% في ألعالَم ألعربي وَألإسلامي (وَلَيسَ 99% كمَا جَاءَ في تايتل ألمَقالة؟ بغيَة إختصاره) هُم مُلحِدين (وَمُلحِدات) إن شاءوا أو أبوا .. أو مِن حيث يَدرون أو لا يَدرون..!! وَيَدخل ضمِن هذِهِ ألنِسبَة ألمُلحِدين (وَألمُلحِدات) ألذين يَعترفون بإلحادهم وَمَهمَا كانت نِسبتهم 5 أو 10 أو 15% أو أقل مِن ذلِكَ أو أكثر.

إنَّ ألإلحاد، أو ألمُلحِد هُوَ مَن لاَ يُؤمِن بوجود إله لِهذا ألكون..!! وَأكتفي بهذا ألتعريف أو ألمَعنى ألبَسيط وَألواضح وَألمُحدَّد، وَلاَ أُريد أن أبحث في أسبَاب وَدوافع ألإلحاد للذين ألحدوا أو ألحدن.. بَيدَ أنه في ألمُقابل إذا كانَ نفوس ألناس في ألعالميَن ألعربي وَألإسلامي تحديداً مليار وَ 600 مليون نسمَة تقريباً فلَعمري أكثر مِن مليار وَنصف منهُم هُم مُلحدون وَ مُلحدات..!! كيف وَلِمَاذا ؟؟ أقول.. أنَّ ألمُلحِد لا يُؤمن أو ينكر وجود ألله ألخالق وَلِهذا لا يَخافه وَلاَ يَحسب لله حساباً في سُلوكهِ وَأعمالهِ. بينمَا ألناس في ألعالَم ألعربي وَألإسلامي (عدا ألمُلحدين أصَلاً) يُؤمنون بوجود الله وَلكنهُم لاَ يَخافونه وَلاَ يتعاملون في ألحيَاة علَى أساس أنَّ الهب مَعهُم يَراهُم وَيَسمعهُم (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلاثَةٍ إِلاَّ هُوَ رَابِعُهُمْ وَلا خَمْسَةٍ إِلاَّ هُوَ سَادِسُهُمْ وَلا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلا أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ 7 : ألمجادلة).. وَألسُؤال: كم نِسبَة ألذين يَحسبون حسَاباً للخالق ألقدير في سلوكهم بالحياة وَفي أعمالهم وَتعاملهم مَعَ ألناس علَى أساس أو إعتبار أنَّ الله رقيب عليهم أو عليهن يَسمع وَيَرى جلَّت قدرته ؟.

فالذي يُؤمِن وَيَعتقد بوجود ألله وَأنَّ ألله يَراه وَيَسمعه وَأنَّ هُناكَ حِسَاب بَعد ألموت.. إذاً كيف يَعصي الله وَيتحدَّاه بأن يَسرق ، يَقتل ، يَظلم ، يَغتصب ، يَكذب ، يَرهب ، وَكيفَ يَعمل أو يَسلك بتجرّد عن ألإنسانيَّة وَألضمير وَألأخلاق وَأعمَال أخرى يُخالف بهَا أمر الله وَيغضب بهَا ألله ألخالق ؟ وَمَن في ألحقيقة ألأكثر كُفراً أو إلحاداُ.. ألمُلحِد ألذي لاَ يَخاف الله وَلاَ يَحسب لهُ حِسَاباُ لأنه لاَ يُؤمن بوجود الله ؟ أم ألذي يُؤمن بوجود الله وَيعتقد بأنَّ ألله يَراه وَيَسمعه بَيدَ أنه لاَ يعتبر أو لاَ يَكترث بوجودهِ في سلوكهِ وَأعمالهِ ؟؟ فلَو فرضنا أنَّ سائقي سيّارة ضربا إشارة شرطي مرور وَأوقفهُمَا.. فقال الأوَّل للشرطي: ماشفتك (لَم أراك) ، وَقالَ ألثاني : نعم أنا شفتك وَلَكن ضربت إشارتك.. يَعني لَم أكترث بوجودك أو تحديتك أو تجاهلتك!! يعني أيهُمَا سيكون مَوقفه أشدّ أمَامَ ألشرطي.. ألأوَّل أم ألثاني؟؟ أم علَى أقل تقدير فكلاهُمَا سَواء أمَامَ ألقانون.

فبناءاً علَى مَا سَبق.. أقول، في ألعالَم ألعربي وَألإسلامي، إذا كانَ ألحاكم أو رجُل ألسُلطة يَظلم أو يَسرق أو لاَ يَعدل في رعيتهِ فهُوَ مُلحِد، لأنه تجاهلَ أو تمرَّدَ علَى ألرقيب (الله) ألذي يَراه وَيَسمعه، وَألقاضي ألذي لاَ يَحكُم بالعدل (ألذي أمر به الله) هُوَ مُلحِد، وَشاهد ألزور ألذي يَشهد بخلاف ألحق وَألحقيقة سِيَّمَا وَهُوَ تحت أليمين وَيُقسم بكتاب الله هُوَ مُلحِد.. مِثال لا حصر: الفريق الركن محمد رضا وَ اللواء الركن قاسم محمد الشمري، وَألطبيب ألذي لاَ يُعالج ألمريض في ألمستشفى كمَا هُوَ ألحال في عيادتهِ ألخصوصيَّة هُوَ مُلحِد، وَألمُعلم ألذي يبتز طلابه وَيَجبرهم علَى أخذِ دروس خصوصيَّة مَعهُ هُوَ مُلحِد، وَشيخ ألعشيرة ألذي (يفرّهَا) بالفصل ألعشائري مِن حقّ إلى باطل وَمِن باطل إلى حقّ هُوَ مُلحِد، وَرَجُل ألدين ألذي يَتخذ ألدِين غطاء وَيَسرق بإسم ألدِين هُوَ مُلحِد، وَعديم ألرَحمَة وَألإنسانيَّة وَألأخلاق وَفاقد ألضمير هُوَ مُلحِد، وَألذي يغش في ألتجارة أو في ألبيع وَألشراء هُوَ مُلحِد وَألقائد ألذي لاَ يَعدل في معيتهِ أو يَستغل منصبه ألوظيفي لمِصَالح شخصيَّة هُوَ مُلحِد، وَألمُتكبّر ألذي ينظر للضُعفاء وَألمُستضعفين بعين ألإزدراء هُوَ مُلحِد، وَكُلّ عنصري أو طائفي هُوَ مُلحِد، وَكُلّ ظالِم هُوَ مُلحِد، وَألذي يتلذذ في تعذيب ألآخرين هُوَ مُلحِد، وَألإرهابي أو ألتكفيري ألذي يُفجّر لقتل ألأبرياء، وَيَقتل وَيَذبح علَى ألهُوِّيَّة هُوَ مُلحِد، وَألذي لا يَخاف الله في ألسِرِّ وَألعلَن هُوَ مُلحِد وَهَلُّمَّ جَرَّا.. وَلَو تسأل أيّ من هؤلاءِ : هَل تؤمِن بوجود ألله؟ لسَوفَ ينتفض في وجهِكَ وَيَقول نعم وَكيف لاَ أؤمِن بالله، وَهَل تؤمِن بأنَّ ألله يَراني وَيَراك وَيَسمَعني وَيَسمَعك يقول نعم، وَهَل تؤمِن بأنَّ هُناكَ مَلكيَن (كرام كاتبين) مَعكَ وَمَعي أحدهُمَا يُسجِّل ألحسنات وَألآخر يُسجِّل ألسيئات سَيقول نعم.. وَلَكِن عمليّاً أو تطبيقيّاً أنه لاَ يُؤمِن أو لا يَعتقد أو لا يُصدّق بأنَّ الله يَراه وَيَسمعه وَلَو كانَ يُؤمِن حقاً فلَم أو لاَ يَفعل تِلكَ ألأعمَال غير ألشرعيَّة وَألأخلاقيَّة، وَلَم يَعصي الله.. فهُوَ لاَ يُؤمن في ألحقيقة وَألواقع بوجود ألله، وَبالنتيجة فهُوَ أيضاً مُلحِد ..!! ذاكَ بالعلَن أو شاهراً إلحاده وَهذا غير معلَن وَخافياً إلحاده.

فالإيمان بالله أو بوجود الله لَيسَ كلِمَه يقولهَا أو تقولهَا أو ﺑ صلاة وَصيام وَحج وَأعمال رياء أو إنتماء إنما بأليقين وَألإعتقاد ألصادق بوجود ألله يُترجَم بالأخلاق ألعظيمَة وألسُلوك ألصالِح في ألحياة وَألتعامل ألصحيح مَعَ ألناس كمَا أمر الله وَتجنب مَعصيَة ألله وَألعمَل بمَا يرضي ألله وَمخافة ألله في ألسِرِّ وَألعلَن.

لَم أطرح نِسبَة ألأطفال وَلكنهم عِندمَا يَكبرون بَدهي وَفي ألأغلَب سيلحقون في ركبِ ألإلحاد أو ألعصيان كأباءهم أو أخوانهم إلاَّ مَا ندر جداً جّداً وَعليه ستكون نسبة غير ألمُلحدين في ألعالَم ألعربي وَألإسلامي أقل مِن 1% بكُلِّ ألأحوَال.

وَكتب ألحديث تقريباً كلّها تتفق وَتروي عن ألنبي مُحمَّد (ص) قال: (يقول الله تعالى: يا آدم، فيقول: لبيك وَسعديك وَألخير في يديك، فيقول: أخرج بعث ألنار. قال: وَمَا بعث ألنار؟ قال: مِن كُلِّ ألف تسع مائة وَتسعة وَتسعين)!!
يَعني لَيسَ 1% بَل مِن كُلِّ ألف واحد فقط يَدخل ألجنة. فتكون ألنِسبَة 99.9% وَلاَ فرق عقليّاً وَمنطقيّاً وَدِينيّاً بالنتيجة بَينَ ألمُلحِد ألناكر لوجود ألله وَبَينَ غير ألمُلحِد ألعاصي وَألمُتحدي لله.. فكلاهمَا بالنار !!..








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - تنويه : خطأ فني رجاءاً
حميد الواسطي ( 2017 / 2 / 1 - 18:50 )
تنويه : لقد حصل خطأ فني مِن وراء ألنشر.. انظر مَا (بَين ألقوسين) رجَاءاً
ألصحيح : بينمَا ألناس في ألعالَم ألعربي وَألإسلامي عدا ألمُلحدين أصَلاً يُؤمنون بوجود الله وَلكنهُم لاَ يَخافونه وَلاَ يتعاملون في ألحيَاة علَى أساس أنَّ (الله) مَعهُم يَراهُم وَيَسمعهُم أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَلَكن جاء بعد ألنشر : بينمَا ألناس في ألعالَم ألعربي وَألإسلامي عدا ألمُلحدين أصَلاً يُؤمنون بوجود الله وَلكنهُم لاَ يَخافونه وَلاَ يتعاملون في ألحيَاة علَى أساس أنَّ (الهب) مَعهُم يَراهُم وَيَسمعهُم أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ
يعني الله وليس الهب .. وشُكراً
ألكاتب حميد ألواسطي


2 - اختلال في المعيار الاخلاقي
nasha ( 2017 / 2 / 2 - 06:55 )
كلام منطقي صحيح
والسبب هو فقدان الثقة بالله ورسوله لسوء اخلاقهما وتناقضاتهما وعنصريتهما وقلة انسانيتهما .
تحياتي


3 - Reply for Nasha
حميد الواسطي ( 2017 / 2 / 2 - 15:49 )
أقول: أنَّ سُوء ألأخلاق وَألتناقضات وَألعِنصريَّة وَقلّة ألإنسانيَّة مُتفشيَة عِندنا نحن في ألعالَم ألإسلامي بسبَبَ فقدان ألثقة برموزنا وَقادتنا وَشُكراً علَى ألرَّد وَألإهتمَام


4 - Reply for Nasha
حميد الواسطي ( 2017 / 2 / 2 - 15:59 )
أقول: أنَّ سُوء ألأخلاق وَألتناقضات وَألعِنصريَّة وَقلّة ألإنسانيَّة مُتفشيَة عِندنا نحن في ألعالَم ألإسلامي بسبَبَ فقدان ألثقة برموزنا وَقادتنا.. بَيدَ أنَّ ألإمام علي بن أبي طالب قال: لا تستوحشوا طريق ألحقّ لقلةِ سالكيه.. وَقال: يُعرَف ألرجال باٌلحقّ وّلاَ يُعرَف ألحقّ بالرجال، وَمَن عرفَ ألحقّ بالرجال هَلَك. وَشُكراً علَى ألرَّد وَألإهتمَام مَعَ خالص ألتحيَّة.


5 - رَدّاً:إلى ألسَيِّد سلام صادق
حميد الواسطي ( 2017 / 2 / 2 - 16:56 )
ألسَيِّد سلام صادق.. شُكراً علَى رَدُّكَ بخصوص ألمَوضوع (بالفيس) وَعلَى إهتمامكَ.. أقول: ألعُلماء ألسايكولوجيين يقولون أنَّ في عقلِ ألإنسان برنامجيَن ألأوَّل: يهدي ألإنسان للعمَل ألصحيح (يَعني : ألخير) وَألثاني: يَدفعه للعمَل ألخاطيء (يَعني : ألشر) وَلِهَذا وَعلَى سَبيلِ ألمِثال لاَ ألحصِر أقول: إنَّ ألذين يتعاطون ألمُسكرات (ألخمر) ينشط عندهم ألبرنامج ألثاني وَيتغلب إلى درجةِ ما في فعالياتهِ علَى ألبرنامج ألأوَّل وَأمَّا ألذين يتعاطون ألمُخدرات وَبقوةٍ تصل درجة ألتغلب إلى درجة يتوقف عندها ألبرنامج ألأوَّل تماماً وَيكون ألثاني فقط نشيطاً وَلِهذا تجد مِن بَينِ ألذين يتعاطون ألمُخدرات منهُم مَن يقتل أباه أو يزني بأمه أو أخته.. وَعودة لصُلبِ ألمَوضوع أقول: أنَّ وجود ألبرنامج ألثاني وَمصدره ألشيطان يدل علَى مَصدر ألبرنامج (ألخير) ألأوَّل هُوَ ألله.. مِن مُنطلق ألإستدال علَى وجودِ ألله مِن خِلال ألدزاين (ألتصاميم) مَعَ خالص ألتحيَّة وَفائق ألإحترام - ألكاتب حميد ألواسطي


6 - رَدّاً: إلى عبدألعظيم ألطيِّب
حميد الواسطي ( 2017 / 2 / 2 - 21:05 )
إلى ألسَيِّد ألطيِّب، شُكراً لكَ علَى رَدُّكَ(بالفيس) بمُقتضى إستنادكَ للآية: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰ-;-لِكَ لِمَن يَشَاءُ أقول:هَلْ أنَّ ألإنسان ألمُسلِم وبمجرد أن يدعي بالقول أنه ليس مُلحِداً أو مُشركاً فسَيكون في مأمِن مِن عقاب ألله وَدخول ألنار وَإن كانَ ظالماً أو قاتلاً أو مُغتصبَاً أو سَارِقاً أو إرهابيّاً؟وَسُؤال:مُعلِمَة عِرَاقيَّة(مُحجَبَّة)وَمُعلِمَة أستراليَّة مَسيحيَّة.ألعِرَاقية:تضغط وَتبتز وَأحياناً تضرب بَعض ألطلاب بقساوة وَحتى ألأذكياء وَألفقراء مِنهم ألذين لاَ يشتركون مَعهَا بدروسٍ خصوصيَّة. وَألأستراليَّة في درسِ ألرياضيَّات ترحم طالباً أهله جاءوا لأستراليا حديثاً وَتدرك بأنه يَصعب علَى أهلهِ شِراء حاسِبَة مِن نوع تستخرج ألجذور وَألكسور قيمتها 75 دولاراً فتهديه حاسبتهَا ألشخصيَّة. وَتتعامَل مَعَ طلابها كأُم!!فهَل سَيغفر الله للمُعلِمَة ألعِرَاقيَّة لأنها تدعي أنهَا لَيسَت مُلحِدَة وَغير مُشركة وَيَرمي ألمُعلِمَة ألأستراليَّة بالنار لأنهَا مُجرَّد مُشركة؟! مَعَ خالص تحيَّات ألكاتب حميد ألواسطي


7 - Reply for Peter Cann
حميد الواسطي ( 2017 / 2 / 2 - 22:26 )
إلى/ ألسَيِّد بيتر كان مِن كليفلاند – اوهايو.. أقول: شُكراً لَكَ علَى تعليقكَ وَإهتمامكَ في ألفيس بمُقتضى قولُكَ مُعتبرا أنَّ تحليلي سَطحي وَأنني قد:(..إعتبرت كل ألذين يقترفون الذنوب والخطايا هم بالضرورة ملحدون...من يرتكب الذنوب يعرف أن هناك مغسلة كبيرة للذنوب إسمها فريضة الحج والتي لا تبقي شيئاً من ادران الذنوب السابقة مهما كانت فظيعة..!!علَى حَدِّ قولكَ)..أقول: إنمَا أنا إعتبرت ألذين يَقترفون ألذنوب وَألخطايا (مِنَ ألمسلمين) هُم لاَ يَعتقدون في ألحقيقة وَلاَ يُصدقون بأنَّ ألله ألرقيب عليهم مَوجود وَمَعهُم يَسمع وَيَرى وَلَو كانوا يَعتقدون يقيناً لَمَا فعلوا ذلِك وَهُم بذلِكَ حالهم حال ألمُلحِدين ألذين ينكرون وجود الله.. وَهَلْ ترضى يا سَيِّد كان بعدالَة الله فيمَا إذا كانَ شخص ما قد قتلَ أباك أو أغتصب أخاك أو شَهِدَ عليك زوراً خلاف ألحقيقة وَأدخلك ألسجن مَظلوماً وَبَرئياً وَحُكِمَ عليك بالسجن وَدَمَّرَ حياتكَ.. بأن يَغسل الله ذنوبه بمُجرَّد تأديته فريضة ألحج؟! وَلَعمري وَكمَا قيل ما أكثر ألضجيج وَأقل ألحجيج.. وَتقبَّل خالِص تحيَّاتي وَفائق إحترامي.. ألكاتب حميد ألواسطي


8 - اله الاسلام.
احمد حسن البغدادي ( 2017 / 2 / 3 - 22:12 )
ان اله الاسلام، الذي يسمونه الله، هو سبب الشر والاجرام الذي ينتشر بين المسلمين، بسبب اوامره الاجرامية التي تدعوا المسلمين لقتل وسلب ونهب غير المسلمين.

كما ان اله الاسلام ، هو سبب الفساد في المسلمين لانه يدعوا الى نشر الدعارة،

يقول القران الذي ينسبه المسلمون لالاههم (الله ):

( فما استمتعتم به منهن، فأتوهن أجورهن فريضة ) ..... النساء ، اية 24.

وآله القران ، اله متسامح جداً من يجبر بناته على الدعارة،

( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان أردن تحصناً، فان الله من بعد إكراههن غفور رحيم ) سورة النور، اية 33.

هذا اضافة آلى الكذب الحلال، تحت مسمى التقية،

وهتك الأعراض، تحت مسمى السبايا،

وتحليل السرقة النهب والسلب، تحت مسمى الغنائم ،

لذلك، فان الاسلام، وآله الاسلام، هو سبب تدني اخلاق المسلمين.



9 - الملحد والمؤمن كلاهما انسان
حميد فكري ( 2017 / 2 / 3 - 23:19 )
هل فعلا كل ماهو سيء يساوي الالحاد،وكل ماهو حسن يعادل الايمان؟ طبعا هذا ،صحيح لكن من منظور الفكر الديني فقط .لكن في الواقع تجري الامور بشكل مختلف ،لان الواقع متحرك متخالف وليس تابث كما يرى الفكر الديني .وهذا ما يجعل المؤمن ،المتوهم بطهارته وخيريته ،يكون لصا وكاذبا ومفسدا ومحتالا نصابا ومستغلا وووووو.كما يجعل الملحد يكون غير ذلك .الواقع ان الملحد والمؤمن ،كلاهما انسان وليس احدهما فوق انسان حتى يدعي صفة استثناءية تخصه وحده .الفارق الوحيد بينهما هو الاعتقاد بوجود او عدم وجود كاءن مفارق للطبيعة ..اما سلوكاتهما وقيمهما فهي نتاج عوامل متعددة ،منها التربية الاسرية القناعات الفلسفية ،البيءة .وهي من تحددها في النهاية .


10 - توزيع الانصبة
محمد البدري ( 2017 / 6 / 29 - 08:07 )
علماء النفس وخاصة السلوكين منهم لم يقولوا ما قاله حميد الواسطي في تعليق رقم 5 بقوله (ألعُلماء ألسايكولوجيين يقولون أنَّ في عقلِ ألإنسان برنامجيَن ألأوَّل: يهدي ألإنسان للعمَل ألصحيح (يَعني : ألخير) وَألثاني: يَدفعه للعمَل ألخاطيء (يَعني : ألشر))

فهذه مجرد محاولة لاضفاء صفات علمية علي فكرة الخير والشر التي يعتمد عليها الاسلام في اقامه بناؤه المهترئ اخلاقيا وسياسيا.


11 - وما الفرق بينك وبين المؤمن المسلم??!!
ملحد ( 2017 / 9 / 7 - 20:06 )
تقول في نهاية المقال: ( يَعني لَيسَ 1% بَل مِن كُلِّ ألف واحد فقط يَدخل ألجنة. فتكون ألنِسبَة 99.9% وَلاَ فرق عقليّاً وَمنطقيّاً وَدِينيّاً بالنتيجة بَينَ ألمُلحِد ألناكر لوجود ألله وَبَينَ غير ألمُلحِد ألعاصي وَألمُتحدي لله.. فكلاهمَا بالنار !!..)

رد: وما الفرق بينك وبين المؤمن المسلم????!!!!!!
فها انت قد قررت سلفا, بالظبط مثلك مثل المسلم العادي, ان مصير الملحد هو النار لمجرد انه لا يؤمن بوجود اله ???????!!!!!!!!!
يبدو واضحا انك تصنف نفسك انك من (الفرقة الناجية!) حسب الخرافة الدينية..... وانك من ضمن(الصالحين) التي نسبتهم واحد من الف???!!!
هذه نظرة استعلائية استكبارية ......منك ضد الاخر المختلف
وعلى ذلك لا ارى فرقا بينك وبين المسلم المؤمن العادي.....
وما هذا الاله الشرير السادي .... الذي يرسل 999 من كل الف من (مخلوقاته) كحطب (لنار جهنم)????????!!!!!!!!!!



12 - الرد على البغدادي
احمد علي الجندي ( 2023 / 5 / 1 - 14:58 )
-
ان اله الاسلام، الذي يسمونه الله، هو سبب الشر والاجرام الذي ينتشر بين المسلمين، بسبب اوامره الاجرامية التي تدعوا المسلمين لقتل وسلب ونهب غير المسلمين.

كما ان اله الاسلام ، هو سبب الفساد في المسلمين لانه يدعوا الى نشر الدعارة،

يقول القران الذي ينسبه المسلمون لالاههم (الله ):

( فما استمتعتم به منهن، فأتوهن أجورهن فريضة ) ..... النساء ، اية 24.
-
فما استمتعتم
اي ما يفعله الرجل مع التي تزوج معها
اجرهن
اي الصداق او المهر

-

وآله القران ، اله متسامح جداً من يجبر بناته على الدعارة،

( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء ان أردن تحصناً، فان الله من بعد إكراههن غفور رحيم ) سورة النور، اية 33.
-
اولا الاية اتت من باب التحريم
ثانيا
على من تعود غفور رحيم
وقال أبو عبيد : حدثني إسحاق الأزرق ، عن عوف ، عن الحسن في هذه الآية : ( فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم ) قال : لهن والله . لهن والله .


13 - الرد على المدعو البغدادي
احمد علي الجندي ( 2023 / 5 / 1 - 15:00 )
-
هذا اضافة آلى الكذب الحلال، تحت مسمى التقية،

وهتك الأعراض، تحت مسمى السبايا،

وتحليل السرقة النهب والسلب، تحت مسمى الغنائم ،

لذلك، فان الاسلام، وآله الاسلام، هو سبب تدني اخلاق المسلمين.
-
اولا التقية مسموح بها عند الخوف من القتل بسبب الايمان
ثانيا هل يجب ان ندرسك التقية التي مارسها بوليس مع اليهود واليونان

-
وتحليل السرقة النهب والسلب، تحت مسمى الغنائم ،
-
الغنائم تجدها في العهد القديم
بعدين الغنائم بقايا الحرب وهي موجودة عند كل شعوب العالم