الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


نحو فهم الوجود و الغاية منه 5

ايدن حسين

2017 / 2 / 27
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


كل ساعة عاطلة او متوقفة .. تعطينا الوقت الصحيح مرتان في اليوم .. حيث تتزامن الساعتان التي تعمل .. و التي لا تعمل
ليس هذا فقط .. بل انك لو رسمت صورة ساعة .. و بدون بطارية او ميكانيكية و تعقيدات .. ايضا ستحصل على نفس النتيجة
هذا المثال .. يوضح لنا .. اننا يمكن ان ننخدع بسهولة امام المعطيات
الزمن من المفاهيم التي استعصت على الجميع .. علماء و عوام على السواء
لو اردت تعريف الزمن .. لما استطعت .. مثلا لناخذ هذا التعريف الذي ليس اكثر من تعريف الماء بالماء
الثانية الواحدة هي الفترة الزمنية بين تكة الساعة و تكة الساعة اللاحقة
اما في الساعة الذرية .. ساعة السيزيوم .. فالثانية الزمنية تعتمد على فترة انتقال الالكترون بين افلاك الالكترون في الذرة .. من مستوى طاقة اعلى الى مستوى طاقة اقل
و ساعة السيزيوم دقيقة الى درجة خطأ معياري .. ثانية واحدة لكل 30 مليون سنة في بعض الساعات .. و ثانية واحدة لكل 3 مليون سنة في ساعات اخرى
لنلقي نظرة على تعريف الزمن في الويكيبيديا
(( الزمن بعد فيزيائي رابع للمكان حسب نظرية النسبية الخاصة، لكنه لا يعدو كونه وسيلة لتحديد ترتيب الأحداث بالنسبة لمعظم الناس. ربما يكون مصطلح الزمن الأعصى على التعريف، فالزمن أمر نحس به أو نقيسه أو نقوم بتخمينه، وهو يختلف باختلاف وجهة النظر التي ننظر بها بحيث يمكننا الحديث عن زمن نفسي أو زمن فيزيائي أو زمن تخيلي.))
نلاحظ .. ان العالم انشتين .. اعتبر الزمن بعدا رابعا للمكان .. لكي يخرج من مطب عدم القدرة على تعريف الزمن .. و قال .. لمعرفة موقع جسم متحرك في الفراغ .. لا يكفي الابعاد الثلاثة .. الطول و العرض و الارتفاع .. بل يجب تحديد الزمن الذي كان فيه الجسم في تلك النقطة
طيب .. لنفترض ان انشتين محق في تنسيب الزمن الى المكان .. ماذا عن كثافة هذا الجسم .. هل سنعتبر كثافة الجسم بعدا خامسا للمكان .. و لونه بعدا سادسا .. وهكذا كلما اردنا الاشارة الى صفة من صفات هذا الجسم .. نضيف بعدا اخر .. يا للهول
موقع الجسم نبينه بالابعاد الاربعة .. الطول و العرض و الارتفاع و الزمن .. كثافته بعد خامس .. لونه بعد سادس .. و هكذا
طيب ماذا لو كان هذا الجسم غير منتظم .. او كان كبيرا .. او كان جسم امرأة مثلا
العلماء مع اني اجلهم كثيرا .. و لكن لا بد من ذكر الحقيقة .. الرياضيات هي الاداة الوحيدة بيد العلماء لتفسير الوجود و الكون و ما يحدث فيه
هل يستطيعون كتابة معادلة تصف جسم المراة مثلا .. او كتابة العلاقة رياضيا بين الرجل و المرأة .. ليس عن الجسم .. و لكن عن الذكورة و الانوثة
عندما ربط انشتين بين الزمن و المكان .. وجعل الزمن تابعا للمكان .. اصبح الكثيرون يصورون لنا الزمن .. انه ينشأ عن الحركة .. حيث قالوا .. لا زمن بلا وجود حركة
لكن تصوروا جسما يتحرك من النقطة الف الى النقطة باء و منه الى النقطة جيم .. طالما هناك حركة فهناك زمن حسب زعمهم .. لكن هذا الجسم يتحرك من الف الى باء .. و يتوقف تماما في النقطة باء . و يستمر هذا التوقف فترة زمنية معينة .. ثم يستمر الجسم بالذهاب الى النقطة جيم
هل ان توقف الجسم في النقطة باء فترة معينة .. ليست زمنا .. هل تتوقف الزمن مع توقف الجسم في النقطة باء
قلت في مقالة سابقة .. ان الزمن ليست وليد الحركة فقط ... بل الزمن وليد السكون ايضا .. و بذلك .. ليس من المعقول تنسيب الزمن للحركة
حسب زعمهم .. انه عندما يقف الرجل ينتظر القطار في المحطة لا يمر زمن .. و عندما يركب القطار يبدا الزمن بالسير طالما القطار يسير .. لكن هناك مشكلة بل مصيبة خطيرة جاء بها انشتين نفسه .. حين قال .. ان الزمن يتباطأ كلما ازدادت السرعة
فكيف يكون الزمن وليد الحركة و السرعة .. و هو في نفس الوقت يتباطأ عندما تزداد السرعة الى سرعات قريبة من سرعة الضوء
ثم ما معنى يتباطا الزمن .. هل الانسان الذي يتحرك بسرعة بطيئة يعيش حياة عادية .. اما الذي يسير بسرعة الضوء فيعيش حياة بطيئة .. ام العكس .. اي يعيش الانسان السريع حياته بصورة عادية .. و الانسان الذي هو خارج القطار سيعيش حياة سريعة
و للحديث بقية و لا احب ان اطيل عليكم
و احترامي
..








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - هلا تكرمت علينا بصفات الخالق؟
muslim aziz ( 2017 / 2 / 27 - 00:21 )

أخي العزيز ايدن حسين تحية
جاء في مقالك أن الزمن يرصد الحركة كما يرصد السكون. وهل الزمن ثابت ام ان لكلٍ شيئ زمانه؟معذرة إن لم نفهم ونستوعب التعريفات الزمنية فإن قدراتنا العقلية متفاوتة. فالعوام من امثالي لهم تعريف للزمن وللعلماء من امثال انشتين وايدن حسين لهم تعريفاتهم
سأل أحدهم الامام الاشبيلي ما معنى(الكموج) فاستغرب الاشبيلي وقال لسائله. أين قرأتَ هذه الكلمة؟فأجابه بكل ثقة. في قول الشاعر.(وليلٍ كموج البحر أرخى سدوله ............عليَّ بأنواع الهموم ليبتلي)
فأجابه الامام(الكموج) هو دابةٌ تقرأ ولا تفهم! فكم من (الكموج) في عالمنا!!!!!!!!!!!!!
ما اريد قوله اخي ايدن أن تخاطبنا على قدر عقولنا فأنت تبحث عن سر الغاية من الوجود دون ان تسأل نفسك كيف عرفتَ وجود الخالق ثم أنكرتَ على هذا الخالق إتصاله بسيد المخلوقات.فهلا تكرمتَ علينا وعرفتنا على الخالق الذي تؤمن به وما هي صفاته فخالق الكون في مفهومك يختلف كليا عن خالق الاديان الابراهيمية الثلاثة. واحترامي.


2 - الوجود هو الوعي
nasha ( 2017 / 2 / 27 - 02:39 )
الزمن مفهوم مجرد مرتبط بالاحاسيس والوعي وهو احساسنا نحن اي تستطيع ان تقول هذا ما يبدو لنا فقط او ما نحس به. اما الوجود خارج وعينا فيستحيل ان نُعّرفه سواء كان مادة او اي مفهوم مجرد اخر.
المادة هي مجرد تحسسات متواصلة لعقولنا عندما تكون في حالة اليقضة وتختفي هذه التحسسات عندما ننام او تموت عقولنا، وبالنتيجة تختفي هذه المادة.
اما الزمن فهو احساس يتولد عندما نظهر ويتكون وعينا في الوجود ويختفي هذا الاحساس بالزمن عندما نموت ويختفي وعينا وحواسنا.
باختصار يستحيل تعريف الزمن كمفهوم خارج وعينا لاننا لا نستطيع ان نتواصل بدون وعي واحساس.
تحياتي


3 - تصويب
سمير أل طوق البحرآني ( 2017 / 2 / 27 - 03:54 )
الاخ الكريم مسلم عزيز المحترم. اسمح لي ان اصوب الخطا الذي وقعت فيه باعتبارك ان كموج هي كلمة واحدة وهي ليس كذالك. كموج هي تشبيه اللليل كـ موج البحر وليس كموج البحر اي ان البحر له كموجات.
وليل كـ موج البحر ارخى سدوله *** علي بانواع الهموم ليبتلي.

شكرا لك.


4 - الاخ العزيز مسلم عزيز
ايدن حسين ( 2017 / 2 / 27 - 10:06 )
هم يقولون ان الزمن هو وليد الحركة .. لا حركة .. يؤدي الى .. لا زمن
الزمن موجود حتى في حالة السكون .. هذا ما قصدته
الزمن ليس وليد الحركة و لا السكون .. هذا ما يجب ان تفهمه من المقالة
و احترامي
..


5 - الاخ العزيز ناشا
ايدن حسين ( 2017 / 2 / 27 - 10:19 )
بالطبع نحن نحكم على الوجود و الزمن والمكان الخ .. عن طريق عيوننا و عقلنا و وعينا
هذا امر مفروغ منه
اذا اختفى ايدن من الوجود .. فلا يبقى للوجود اي معنى لايدن
فحتى لو تحول جميع البشر الاخرون الى الهة حقيقية .. فطالما ايدن غير موجود .. فليس لذلك اي معنى لايدن
اما بالنسبة للنوم او الغيبوبة .. فعند الاستيقاظ من النوم .. نلاحظ ان الزمن قد مر
وضعت هاتفك اكي تشحن في الليل و نمت حتى الصباح .. تلاحظ ان الهاتف قد شحنت في الصباح .. بمعنى ان نومك استغرق وقتا كافيا لكي تنشحن الهاتف بالكامل .. اليس كذلك
الزمن غير تابع لوعينا .. و الزمن غير تابع للحركة ايضا .. هذا ما اظنه .. و بعض الظن اثم
و احترامي
..


6 - الاخ العزيز سميرال طوق البحراني
ايدن حسين ( 2017 / 2 / 27 - 10:28 )
اخونا مسلم عزيز ذكر مسالة ( الكموج ) للدعابة ليس الا
و هو ناقل الحكاية .. و لا يسال ما معنى الكموج
يبدو انك تسرعت في قراءة تعليقه
و كنت اطمع ان تقول لنا رايك في موضوع المقالة
و تدلو بدلوك في مسالة الزمن
و احترامي
..


7 - سؤال ..الى مسلم عزيز
الرصافي ( 2017 / 2 / 27 - 10:33 )
هل هناك خالق وهناك ايضا سيد المخلوقات ؟ فاذا عرف الخالق فمن هو سيده فهل هنالك دولة الهية في الزمن والبعد اللامتناهي وهل هي انفجارات كونية جديدة ام خرافات جديدة بعد ان كاد الوهن و الاستهلاك تصيب الخرافة الاولى .. ارجو ان اكون مخطئا في فهم التعليق او انت خلطت بين ( ترامب ) واخرين ! ...


8 - من هو سيد الله؟!!!!
muslim aziz ( 2017 / 2 / 27 - 11:12 )

شفت اخي العزيز ايدن كيف توقعني في مطبات مع السادة القراء لسبب بسيط وهو اني مسلم وملتزم باسلامي ولستُ على ثقافة دنيوية...........ههههه مش مهم
اولا اخ سمير كلمة(كموج) الكاف للتشبيه اي مثل موج البحر وهو اول بيت من الشعر في معلقة امرئ القيس. تحياتي
سيدي الرصافي نعم هناك خالق وسيد للمخلوقات.لنشرح اكثر هناك صانع(الله) وسيد للمصنوعات(الانسان) فلا انفجارات جديدة ولا من يحزنون وبالطبع تسرعتَ ولم تستوعب تعليقي(الله يسامحك مع انك ملحد ولا تؤمن بوجود الله)


9 - ومن هو ؟!
الرصافي ( 2017 / 2 / 27 - 11:24 )
من هو سيد المخلوقات استاذ ( مسلم عزيز ) هل هو من البشر ام من الجن ؟ ولماذا لاتدعنا نتّعرف عليه ! ولك الاجر والثواب ..مع الشكر .


10 - الزمن والانسان
muslim aziz ( 2017 / 2 / 27 - 11:30 )

اذا كان الزمن هو الحد الرابع لرصد الحركة فإن لكلٍ زمانه.لأهل الارض الاحياء زمنهم ولاهل الكواكب الاخرى زمنهم وللمتحرك زمنه وللساكن زمنه وللاموات زمنهم الا ترى في قصة الرجل الذي اماته الله مئة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لببث يوما او بعض يوم.
قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ الْعَادِّينَ (113) قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ-;- لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (114) أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115
ولله عندما يخاطب البشر زمنه. ولله ايامه
ويبقى الزمن والمكان مما يحتار العقل في فهمه......


11 - رد على تعليق رقم 6
سمير أل طوق البحرآني ( 2017 / 2 / 27 - 13:00 )
الاخ الكريم ايدن حسين. بعد التحية وفآئق الاحترام.اولا ان تسرعي في الرد على الاخ الكريم مسلم عزيز ليس استخفافا به ولا اعتقد ان ردي سبب له اي ازعاج والدليل رده المهذب. اما طلبك بابدآء رايي فيما كتبت فاعترف اني ليس اهل لذالك واطبق قول الشاعر:
من ادعى بما ليس فيه ** كذبته شواهد الامتحان.

شكرا لك وسابقى من قرآء مقآلاتك.


12 - كيف أفهم الزمن 1/2
مصطفى خروب ( 2017 / 2 / 27 - 14:46 )
تحية وبعد

- الزمن معيار خيالي غير موجود

- الزمن ابتدعه البشر لترتيب الحركات والأحداث

- الحركة ملازمة للمادة ولا وجود لحركة بلا مادة ولا مادة بلا حركة

- عندما تقف في نقطة ب أنت تقف كشخص لكن الذرات فيك والكرة الأرضية وكل شيء يتحرك

- لا سكون مطلق انما سكون نسبي

- متحركان بسرعة ومتساوية في إتجاه واحد ساكنان الواحد للآخر

- حركة القمر أو حركة الشمس الظاهريتان كانت الحركة الدورية المرجعيه للقياس

- مفهوم السنة مفهوم أرضي لا يعني شيئاً على كوكب آخر (إلا بعد التحويل).

- كما لا يمكن إستخدام شريط متري معدني لقياس المسافات لتقلصه وتمدده بالحرارة ، لا يجوز إستخدام ساعة ذرية في السرعات العالية ) كيف ستتصرف الذرة في سرعات كهذه ؟

- كما ذكرت سابقاً ، نحن نعيش الوجود وفي الوجود الحركه ونقيس الحركه بمقياس خيالي إسمه الزمن.

- العمر هو أثر الحركه في الموجودات

- تغير الموضع بالإنتقال هو حركة ضمن الوجود

- التآكل في الطبيعة أثر حركة الهواء ،الموج ،الرمل ،الماء إلخ.....

- الأبعاد الثلاثة، X ، Y، Z،

(t)- البعد الرابع :الوقت هو عبارة عن صورة لهذه الأبعاد بعد التغيرات والحركة.


13 - كيف أفهم الزمن 2/2
مصطفى خروب ( 2017 / 2 / 27 - 15:05 )
تابع


- كل ما كان موجوداً في ما يسمى الماضي ما زال موجوداً ولكن بصورة مختلفة، وما سيوجد - مستقبلاً - موجود هنا بصورة غير مجتمعة

- كلامك عن الأبعاد فوق الثلاثة صحيح استاذ ايدن ، فقد وصل العلماء إلى 11 بعداً ، لكنها خيالية ونظرية فقط

- الساعة المعطلة التي تعطينا الوقت الصحيح مرتين هي الساعة القديمة ، الساعه الرقمية الحديثة المضبوطة 24 تعطيك الوقت الصحيح مرة واحدة فقط

- كتبت ** انه ينشأ عن الحركة .. حيث قالوا .. لا زمن بلا وجود حركة** الزمن هو نوع ما مقياس الحركة عينها

- عندما يموت الماء لا يعود يحس بالحركة -الوقت- لكن الحركه مستمرة في ذرات جسده بعد الموت ، لذا أؤيد السيد nasha من حيث أن الزمن كمقياس نتاج وعي البشر انما لا يموت بموت البشر ، يموت الإحساس لكن لا تتوقف الحركة .




إذا كان هناك بند غير واضح ، بالإمكان التوسع به


اشكر الأستاذ ايدن على مواضيعه المفيدة


تحياتي للجميع


14 - Erratum
مصطفى خروب ( 2017 / 2 / 27 - 15:29 )

- متحركان بسرعة ومتساوية = متحركان بسرعة متساوية

-الأبعاد فوق الثلاثة = الأبعاد فوق الثلاث


-عندما يموت الماء = عندما يموت المرء


أرجو المعذرة


سلام


15 - استاذ مصطفى خروب
ايدن حسين ( 2017 / 2 / 27 - 15:38 )
شكرا جزيلا لاضافاتك
تقول ان الزمن هو تعبير خيالي عن الحركة
الحقيقة حتى المكان و ابعاده الثلاثة .. ايضا خيالية .. و لكنها بشكل من الاشكال حقيقية
حيث ان الاجسام لها طول و عرض و ارتفاع
يعني نحن قمنا بتخيل هذه الابعاد .. لكنها موجودة بشكل من الاشكال .. تماما كقولنا .. ان الحلم ليست حقيقة .. لكنها موجودة بشكل من الاشكال .. عملية كيميائية .. ذاكرة الخ
اذن نحن نتكلم عن هذا الشيء الخيالي .. و لكنه حقيقة بشكل من الاشكال
و لولا ذلك .. لما اضطر انشتين اضافة هذا الزمن كبعد رابع للمكان
ساتكلم في المقالة القادمة عن المكان .. و ساحاول ان استفيد من اضافاتك
و احترامي
..


16 - استاذ مصطفى خروب 2
ايدن حسين ( 2017 / 2 / 27 - 15:53 )
تكلمة لتعليقي
لنتصور جسما .. طبعا فيه ذرات متحركة .. و هذه الذرات لا تتحرك في اتجاه واحد متجانس
الكترونات تدور و تبرم لليمين و اخرى تبرم لليسار و كذلك البروتونات و النيوترونات و ايضا اجزاء البروتونات من كواركات و اوتار الخ
لنتصور ان هذا الجسم يتحرك ايضا للامام و يدور حول نفسه و يدور حول جسم اخر ايضا .. و هذا الجسم ايضا يعمل تموجات للاعلى و الاسفل مصاحبا للكل الحركات الاخرى
هنا لدينا مشكلة .. فهل هناك زمن خاص لكل حركة لوحدها .. ام ان الزمن هو نتاج مجموع هذه الحركات كلها
بمعنى .. هل زمن الجسم الذي يتحرك حركة واحدة .. زمنه اقل او اقل كثافة من زمن الجسم الذي يتحرك حركات متعددة .. السير للامام و البرم حول نفسه و البرم حول جسم اخر ايضا
اذن .. المشكلة كبيرة و معقدة
..


17 - صديقي اللدود مسلم عزيز
ايدن حسين ( 2017 / 2 / 27 - 18:11 )
برم الجسم .. هو دورانه حول نفسه
فبدلا ان اكتب في كل مرة ( دوران الجسم حول نفسه ) .. قلت .. برم الجسم
لم افهم لماذا تدعوني الى استخدام كلمة الدوران بدلا من البرم
هل هو مشابه لكلمة .. راعنا .. في القران .. حيث طلب منهم ان يقولوا .. انظرنا
..


18 - الأبعاد الثلاثة موجودة وواقعية
مصطفى خروب ( 2017 / 2 / 27 - 18:38 )
- لم أقل تعبير بل معيار خيالي أو تخيلي مساعد إذا أردت !

- الرياضيات أتت بأشياء تخيلية كالعدد i مثلاً الذي مربعه يساوي ناقص 1 وذلك لحساب الجذر التربيعي للأعداد السالبة. وهذا العدد ساهم في حلول كثيرة بالرغم من أنه تخيلي

- الأبعاد الثلاثة موجودة وواقعية ووعينا قادر عل استيعابها دونما عناء ( على فكرة يقال الأبعاد الثلاثة وليس الثلاث فاقتضى التصحيح مرة أخرى مع العدد ثلاثة يخالف العدد المعدود ) ..

- الأحلام هي واقع من حيث العمليات الكيميائية والكهربائية المنتجة لها ، لكنها ليست حقيقية من حيث إنعدام المؤثر الخارجي المؤدي إلى اظهارها في الدماغ

- اينشتاين اضاف الزمن كبعد يتمدد وربطه بالحركة ، ما يعني أن الحركة اساس في تحديد مفهوم الزمن

- إتجاه الحركة لا علاقة لها بالزمن ، الزمن مقارنة حركه بحركة أخرى القمر مثلاً ، القدماء كانوا يقولون : موعدنا بعد ثلاثة أقمار عند أول هلال... الأديان تقول أنا الشمس والقمر مواقيت !
- تقول -- هنا لدينا مشكلة .. فهل هناك زمن خاص لكل حركة لوحدها -- طبعاً لا يوجد ، الزمن الأرضي هو مقدار تحدده حركة الأرض حول الشمس

- بإنتظار مفهومك للمكان

مع فائق احترامي !


19 - طرائف الزمان ..والعقول .
الرصافي ( 2017 / 2 / 27 - 20:18 )
في زمن الدعوة الاسلامية لو سالت ( من باب الافتراض والمزاح ) لوسالت ماهي الرياضيات فكان الجواب هو التريض او فعاليات جسدية اما اذا سالتهم ما هي ( الفيزياء النووية ) فكان الجواب ( انه من علم ربي ) كما هو شأن الروح !.. ..هذا التعليق هو هدية مهداة الى العزيز ( ايدن ) وبقية الاخوة المتواجدين ..مع التحية ..


20 - دليلك على وجود الاله
muslim aziz ( 2017 / 2 / 28 - 18:04 )

السيد ايدن المحترم
ها انت تتحفنا دائما بمواضيع مهمة وحساسة علك تفهم وتفهمنا سر الغاية من الوجود. ثم لا نراك الا وتتجه الى بعض المسائل الاسلامية تحديدا لأنتقادها والنيل منها لتخلص الى نتيجة مفادها ان القران كلام بشر وان محمدا ليس الا مدعٍ للنبوة والرساله شأنه شأن الكثير ممن ادعوا النبوة ممن سبقوه. ثم انك تزعم ان لهذا الوجود خالقا اسمه الله فأي ميزان من موازين العقل استعملته لتثبت لنا وجود هذا الخالق؟فالعلم في العصر الحديث لايؤمن الا بما يُرى أو يلمس او يسمع او يُشم او يذاق ؟فما هو دليلك من خلال التجربة والمشاهدة على وجود الخالق؟أم انك توصلت اليه بالادلة العقلية والمنطقية؟ علما بأن الاله من الغيبيات ولا سبيل لمعرفة وجوده او انكار وجوده الا بالادلة العقلية.فكيف ادركتَ وجود هذا الخالق بالدليل؟فالقاعدة تقول عن علم شيئٍ ما(ادراك ذالك الشيئ على ما هو عليه بالدليل) وشكرا.
رجاءا لا تهمل الجواب.


21 - الاخ مسلم عزيز
ايدن حسين ( 2017 / 2 / 28 - 18:34 )
عندما ننفي النبوة عن الانبياء
يصبحون اشخاص مثلي مثلك
و كما توصلوا هم الى وجود الاله الخالق .. فنحن ايضا يمكننا ان نصل الى وجود هذا الخالق بالتامل و الفكر و المنطق
انا اقول كل الطرق تؤدي الى اثبات الخالق
السببية .. التطور
مثلا .. الملحدون يقولون ان القرد تطور او تحول بشكل من الاشكال الى انسان يفكر و يتامل و ينطق ووووووو .. طبعا لم يحدث هذا بين ليلة و ضحاها .. لكن حدث كما يؤثر الماء قطرة قطرة في الصخر
اذن بعد مرور فترة طويلة ايضا .. اي بعد اليوم .. يمكن ان يتطور او يتحول هذا الانسان بشكل من الاشكال الى كائن لا يفنى و لا يموت
ماذا يعني هذا .. انسان لا يموت .. معناه .. اله
اذن حتى لو لم نؤمن بوجود اله الان .. لكننا نتوجه ببطأ شديد نحو ايجاد هذا الاله في النهاية
انا اعلم انني افكر بشكل غريب
و احترامي عزيزي
..

اخر الافلام

.. #shorts - 49- Baqarah


.. #shorts - 50-Baqarah




.. تابعونا في برنامج معالم مع سلطان المرواني واكتشفوا الجوانب ا


.. #shorts -21- Baqarah




.. #shorts - 22- Baqarah