الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


قرود المنابر

وسيم بنيان

2017 / 5 / 4
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


قرود المنابر واخرون


من بين الاثار النبوية المشهورة يوجد اثرا يحمل دلالات هامة تصلح ان نفتتح بها حديثنا عن المنبر خاصة ، واي موضوع خطابي واعلامي يتعلق بالدين بشكل عام ، عدا استثناءات نادرة . مفاد ذلك الاثر ومؤداه : ان خاتم الانبياء وفي عالم الرؤيا مثل له منبره وقد اعتلته القردة وتقافزت حوله ، وقد اغتم النبي ايما غم بسبب هذا الكابوس البشع. ومن ثم تنسج الروايات الناقلة [ او بالاحرى القراءات التفسيرية العقائدية - التردد مني- ] صورا للمصاديق التي تنطبق على ذلك المفهوم الكابوسي ذاته. ونتيجة النسج ، المتراوح بين خيوط الرؤيا ومغزل الواقع المستقبلي الخفي على المتطلع اللامرتبط بالغيب واللاقادر بالتالي على تشخيص النبوءة ، جلبابا سلطويا امبراطوريا تزين به لاحقا ملك اولئك القردة [ بحسب الرؤيا] الغورلا (معاوية بن ابي سفيان) ، وتم توارث ذلك الجلباب بين (آل أمية) يرتدونه قردا اثر اخر. من هنا نلج سريالية واقعنا [الماضر]* حيث تناسلت القردة وتكاثرت الغابات. بداية نقر بعمق الكابوس الوارد في الاثر اعلاه كونه استشرف الخطورة المترتبة على تسييس الخطاب الديني او تعبئته بالخرافي والرجعي والكارثي من قبل خطباء المنبر الذين طاب لهم التجلبب بالقردية ،منذ تاريخ بعيد. ومنذ البداية نقرايضا اننا في حل عن الخوض في صحة الاثر او اختلاقه تاريخيا ، فنحن معنيون بمغزى الاثر لا بصحة نسبته الى النبي او عدم صحته...
اينما وضعنا يدنا ، واينما يممنا وجوهنا وشنفنا اسماعنا لاي مفردة من مفردات الخطاب المنبري الديني كبرت او صغرت ، معتقة كانت المفردة او مستحدثة ، لا يعترينا انطباعا ما خلا التقزز والقرف بكل ما للمفردتين من معان سلبية1. والطائفية اكثر مستنقع تطن ذبابات الخطباء الزرقاء حوله ، كونه "جيفة خالدة" ، ورغم عطونته القاتلة لم يتسن لهم كراهيته لافتقادهم للحس الشعري مثل ذلك الذي يتحلى به (الماغوط)2. نعم الطائفيه ايها الاحبة مستنقع آهل بالكذب والدجل والتخريف والحقد والغباء حد التخمة . ترى كل شيء مجتمع حوله الا :الحاضر والمستقبل . الانسان والحياة . الجمال والنعم الآلهية المبثوثة في الخلقة والطبيعة والفضاء . بين قبور الاسلاف الاحياء ، من خلال لوك الخلف لسيرتهم لوك الحمار للبرسيم ، ومقابر الخطباء الاموات فكرا وابداعا ووعيا ، المدججون بالحقد والمروجون للذبح والركود والتخلف ، تدور كل ثيم الخطابة وتتهندس برامجها الفاسدة المبتينة على الاجترار بشكل مقرف ومرعب في الان ذاته . تدور نواعير خطبهم العابرة لما بعد بعد المستهلك دون ملل او ضجر. الماكنة الخطابية تكاد تكون المنفردة في العمل على طول وعرض الوطن العرباني اليعربي المفترض3 من طوله لعرضه ، وتعبر تاليا لمجمل العالم الاسلامي شرقا وغربا. وهابي يذبح ، شيعي يحشد ، سني يهرج ، ايراني يصرخ ، عراقي يلطم يلطم يلطم ، وهذا اللطم ايها السادة هو مصيبتنا الحالية بعد الذبح بالسكين او التفجير ، فالعراقي خصوصا وحصرا تقريبا ، مستعد للتنازل عن الحضارة والتاريخ والعلم والحياة من اجل ان يلطم ويلطم ويلطم ثم يذهب سيرا على الاقدام الى كربلاء ، وليفسد ويخرب ويتشوه كل شيء اخر ويذهب الى الجحيم ، وصلوا على محمد واله و(صبوا هريس) !!!
ولا يفوتني هنا ان اكتب لكم المستهل التالي فاحفظوه وساعدوني على الجواب اغاتي . جل خطباء ومراجع ومشايخ العراق خاصة : طائفيون ومتخلفون وجهلة وجبناء ومرضى نفسيا وقزالقرط . هذا المستهل ولنكمل النص : يتشظى العراق تحت ضغط السلطوي الديني الحوزوي والمنبري والولائي المتعدد الى محرقة واقعية متاحة للتجريب والتخريب ، واخرى رمزية ترتد الى لاوعي كل عراقي شاء ام ابى ، فأن كانت تربيته دينية مليئة بالكبت والنفاق والدجل لايجد متنفس له الا في شعائر وطقوس عاشوراء وغيرها ، فينخرط بالهستيريا المعهودة ذاتها : اللطم وادماء الرؤوس والصراخ ، والتطيين والتصبيغ والعواء ، وهذا الثالوث الاخير طقس حداثي بامتياز، تعشقه المدرسة الشيرازية القذرة العفنة التي تروج لكل ما هو ساقط ومنحط ومتخلف ولا يفوتني من هنا البصاق على عمائمهم وفضائياتهم الكثيرة4 عمة عمة وفضائية فضائية ، ويا للحداثة. وتجد المرأة ، اجل الله السامع!!!!، متنفسها في هذه الطقوس ايضا بل ربما حصرا5 . فتعبر عن مكبوتها باستعراض مهاراتها وهي ملفلفة بالف الف لفة من سواد وكأنها كيس قمامة بحجم (اكس لارج) . وخلال هذه الطقوس يجد مراجع الدين الفقهاء شبه الاموات فرصتهم للتنفيس عن مكبوتاتهم ايضا ، فتبدأ فتاواهم المباركة للحشود [الخرفانية]** تتوالى ، وترفع صورهم وتذكر اسمائهم اكثر مما يذكر اسم صاحب المصاب الذي اقيم مرثون الصراخ على شرفه...
وبين وخلال كل هذا يتجاسر على العراق كل من هب ودب . ايران على الميمنة ، تركيا على الميسرة ، السعودية واخواتها على السواتر الخلفية . كل من حولنا يتعلم ويتقدم ويتطور الا نحن ، لا جديد في جعبة حوزتنا الدينية او حشودنا الطقوسية غير ما بيناه اعلاه والويل كل الويل لمن نبه او ثقف او علم ، كل شيء مباح ضده : القتل وسبي الاعراض والتسقيط والتكفير والارتداد ووو الخ . ومهما حاولنا ان نتجاوز المشكلة او نقفز عليها يواصلون اصرارهم على الجهل والغباء والدجل فنجبر على الكلام ولله الامر من قبل ومن بعد، وللحديث اكثر من بقية ...

وطيا قائمة ببعض اسماء اساطين المنبر:

1- الشيخ ياسر الحبيب: شيرازي الهوى ومزدوج التمويل ، من جهة
من لندن واخرى من الشيرازية ، باختصار (منين ما ملتي غرفتي). وهو اخطر الخطباء واشدهم طائفية. معاد للمرجعية ولكل من لايتفق مع طائفيته.

2- عبد الحليم الغزي : صاحب شعار ( زهرائيون نحن والهوى زهرائي) .معاد للمرجعية كسابقه . يبسط المصادر العتيقة المعتقة للصدوق والكليني والطوسي والمفيد الخ ويتلوا علينا وكأن ما من احد على وجه البسيطة يملك هذه المصادر عداه ثم يأخذ برش توابله وممارسة اشتغالاته التي هي وياللاسف هواء في شبك في شبك في لا هواء. ولا ادري حقيقة بماذا اصف مايقوم به هذا الغزي ، مع العلم ان له اليوم انصارا واتباعا قد لايقلون عددا عن اتباع العزيزة هيفاء وهبي ! ولنلاحظ هذه الموضة الجديدة بأن يبرز البعض نفسه من خلال شعارات مستعارة ومقلدة لكنها قليلة التداول نوعا ما ، حتى ان اسم احد الحسينيات الجديدة في العراق حملت اسم (دمعة سكينة)!.

3- الشيخ جلال الدين الصغير : امام مسجد براثا ايراني الولاء عنجهي الخلق متعجرف في الظاهر فما بالك في الباطن؟ متمترس بتملقه لايران وللمرجعية ، ملاحظة : من هنا نبدأ باطلاق المرجعية ونعني بها السيد علي السيستاني حصرا ، والذي يسميه التيار الرسمي العريض "المرجع الاعلى" وليت شعري مرجع في ماذا خلا الطهارة والنجاسة وبعض السطور السياسية التي يجود بها قلمه؟ واعلى على من؟ والرجل من المرجعية الصامتة وكان له ان يفعل الكثير خلال الفترة التي سقط فيها النظام الصدامي السابق وحتى اليوم لو كان يمتلك روح التحرك والتجديد لكنه لم يضف ، حسب اطلاعنا وملاحظاتنا المنسجمة مع حدود تفكيرنا ووعينا ، شيء يذكر للفكر الشيعي والمؤسسة الكلاسيكية الحوزوية لكن منصب المرجعية يتم منحه بشروط يملك زمام اكثرها الولي الفقيه في ايران كما هو معروف ، وهي تمنح لمن يتناسب مع توجهات الولي الفقيه لا على معيار الاهلية والكفائة ، كما يتم الامر بالنسبة لتوزيع السلطة من اقصى العراق لاقصاه

4- سعد المدرس : يتمسح بالمرجعية ومن هو على خطها مثل الشيخ السابق. ولست ادري اهو شيخ ام ماذا لانه لايرتدي عمة لكن توجد صفحة في اليوتيوب بعنوان عشاق الشيخ سعد المدرس . وهو روزخوني من النوع الشائع والمابعد مستهلك ايضا ، وللامانة دهشت ان الرجل يقف ضد التطبير ويستهجنه كما في احد خطبه المنبرية ، وهذه ظاهرة نادرة وشبه معدومة بين ارباب المنبر لان اغلبهم يعتاش على تقديس التطبير.
والمضحك المبكي انه يعتبر الشيخ جلال الدين الصغير ممثلا للمرجعية ، وعلى الناس ان تتبع خط المرجعة لا خط السياسيين، كما في احدى خطبه المنبرية الرنانة. وبأنه وبخصوص التسوية السياسية التي يشاع ان المرجعية العليا غضبت بسببها وسدت الابواب بوجه المالكي وغيره ، يستشهد بكلام قاله الصغير ايضا مخاطبا الساسة: ماذا فعلتم لكي تغلق المرجعية بوجهكم الابواب؟!
وهو بذلك يضرب اكثر من عصفور بأقل من حجر ، اقصد الصغير، فمن جهة يداري خيبته لان المرجعية لا ترحب به ، ومن جهة اخرى يبرز نفسه وكأنه بطلا والا هو يقينا يعرف بان ساسة العراق لم يتركوا شيء مخزيا لم يفعلوه ويستحقون ليس فقط ان تغلق المرجعية ، ان كانت في العراق مرجعية ، الباب بوجههم وانما ان تقلب الارض تحتهم . وللتاريخ رايت بيت الصغير هذا في العطيفية وقد وضع ببابه مولدة كبيرة الحجم تكفي لتغذية 10 بيوت على اقل تقدير وقد اوقف في بداية الفرع الذي يثوي به منزله حراس سلحوا جيدا ، ولله في خلقه شؤون .

.

وطيا ثلة اخرى من الروزخونية من المجتهدين والسطوح العليا :

1-الشيخ بشير النجفي :" باكستاني الاصل" مجتهد من فلتاته الكارثية ان السباع والاسود لاتفترس احد من السادة ، الذين هم من نسل النبي وآله ، جاء ذلك في كلمة مصورة له بثت في اليوتيوب.

2- السيد عمار الحكيم : مترف حد التخنث! شبع دلالا ولمع نجم امجاده بعد سقوط النظام السابق . كان ابوه وعمه خدمة لايران ومن المخازي المضحكة المبكية ان ابوه كان قد توسل ايران ابان حربها مع العراق ان لا تجنده كما وثق ذلك عادل رؤوف في كتابه : عراق بلا قيادة . وعمار يعتبر الان من الاثرياء المشار اليهم بالعمالة والفساد وقد شفط الكثير الكثير من مال العراق ومال الفقراء اسوة بأخوته في النضال من حزب الدعوة وغيره. وهذا اكثر شخصية واضحة الفساد لكن المرجعية العليا المزعومة لا تصدر بيان ادانة واضح تتبرأ فيه من عمار وامثاله وهذا الامر يجلب للمرجعية النائمة الكثير من الشبهات.

3- مقتدى الصدر، وجد نفسه بعد سقوط النظام السابق آمرا لحشود من المتعطشين للنضال او الفضول ممن عاصر والده الشهيد محمد محمد صادق الصدر او ممن لم ينخرط في سلكه الثوري ابان النظام السابق ، فراح يصول ويجول بهم وفق اهواء عدة تحركه بشكل مباشر او غير مباشر ، يتمتع مقتدى بشعبية كبيرة تفوق كل من ذكرناهم مجتمعين ، وهو ايضا اشد من ذكرنا تخلفا وجهلا بالخطاب بل هو لا يجيد حتى مجرد الحديث العادي فضلا عن غيره كما هو ملاحظ من كل خطبه وبياناته ، ومستواه العلمي مضحك ومتدني . يتهم تياره النافذ في الحكومة بالفساد المالي وامور اخرى

4- الشيخ علي الكوراني: خادم لايران حد النخاع . لا يجيد الخطابة ولا يملك اسلوبا محبب في الكلام ، بل ثمة صعوبة في نطقه مع عدم وضوح في صوته. ولا ادري لم لا يكتفي هو وامثاله بالكتابة ويدعوا الظهور امام الكاميرات لمن لهم موهبة في الحوار والنطق . مقرب جدا من المرجعية في ايران والعراق على السواء. فهو مرجعي مطيع ورغم بلوغه مرتبة الاجتهاد كما يقال او يزعم لكنه يبدو كأي روزخون اخر . له كتب عدة جلها تجميع لروايات او تقرير محاضرات او دفاعا عن المذهب ضد الوهابية مع المنافحة عن ايران وولاية الفقيه . كتب نقدا ضد احمد الكاتب اسماه : الموظف الدولي . ويروقني ان اسميه ، هو الكوراني ذاته ، الموضف الايراني.

5-السيد هاشم الهاشمي: وهذا من اغربهم بالنسبة لي حتى الان. فهو اكثر من الغزي بالنسبة لعدم وضوح الدور ولا اعرف صراحة ماذا يريد والى ماذا يدعو؟ّ! فاكثر المقاطع المبثوثة يتيوبيا عنه . وهو يحمل كتابا ما ويأتي لمناقشات السيد كمال الحيدري بشكل مضحك لا يتبين اشكاله من رد الاشكال ولا اميز ماذا يريد بالضبط، فهو كما الكوراني مضغوطان من السيد كمال الحيدري كما يبدو ، لانهما معا لا يتمتعان ولا بميزة واحدة من المميزات الجمة التي يحظى بها الحيدري ، والا لماذا كل هذا الاصرار منهما على مضادة ومشاكسة الحيدري دون ان يذكرا شيئا معقولا ضده ، وما عشت اراك اهل المنابر عجبا.

* الماضر اعني به الماضي والحاضر .
1- توجد استثناءات نادرة اكيد لا يسع المجال هنا للتحدث بخصوصها.
2-"جيفة خالدة" تعبير ورد في احدى قصائد الراحل محمد الماغوط يقول فيها: كرهتك ايها الشعر ، ايها الجيفة الخالدة. انقله من الذاكرة وارجو ان يكون صحيحا.
3- مصطلح الوطن العربي من اكثر المصطلحات الكاذبة في ثقافتنا المتدنية ، وما من وجود لهذا المصطلح الا في عقول من اصبحت الاوهام لديهم بمثابة الحقائق الراسخة.
**ما اقصده بالخرفانية هنا معنى مزدوج يعني خراف من جهة ومروجين للخرافات من جهة اخرى.
4-ان الاموال التي ينثرها آل الشيرازي ذات اليمين وذات الشمال وفضائياتهم التي تزيد على العشر كما هو معروف تطرح اكثر من سؤال ولا يحتاج الامر الى نظرية مؤامؤة فهم المؤامرة بذاتها ومن يتابع منهجهم يعلم يقينا ان اياد خفية تكاد تعلن عن اسمائها تدفعهم لتخريب وتحطيم كل ما له علاقة بالعقل والتعقل في الشعائروالعقائد الاسلامية.
5- قلت حصرا لأن اغلب زوجات وبنات واخوات اهل التدين لا يمنحن الحرية بالتنفيس عن رغباتهن الا في مثل هكذا مناسبات





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. حكاية -المسجد الأم- الذي بناه مسلمون ومسيحيون عرب


.. مأزق العقل العربي الراهن




.. #shorts - 80- Al-baqarah


.. #shorts -72- Al-baqarah




.. #shorts - 74- Al-baqarah