الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الرد على مقال(بحث طبى موثق :هل كان محمد فحلا جنسيا ام ابتر عديم الباءة ؟؟

عبد الحكيم عثمان

2017 / 5 / 7
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


الرد على مقال(بحث طبى موثق :هل كان محمد فحلا جنسيا ام ابتر عديم الباءة ؟؟
السلام عليكم:
رغم اني كنت قد اكتفيت برد الاستاذ سامي غطاس على مقال جاك عطالله على مقاله(بحث طبى موثق :هل كان محمد فحلا جنسيا ام ابتر عديم الباءة ؟؟
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557656
والذي جاء في التعليق رقم(1) والذي اعتبر الاستاذ غطاس ان ماكتبه جاك عطالله ماهي الا ثرثرة.
ولاكني رأيت عدم الرد على ثرثرته تلك التي لم تستند الى بحث طبي اعتمد على فحص طبي اجري على جسد الرسول محمد صلوات ربي وسلامه عليه, يؤكد ما تبناه الكاتب جاك بل هي مجرد شبهات يطرحها لااكثر تدخل في باب الموافقة على مايطرح وعليه سارعت في الرد على الشبهات التي طرحها الكاتب جاك والتي طالما رد عليها وكتبت الرد من باب الاعادة ومن باب التذكير- حتى لايتوهم احد بعدم الرد موافقة وقبول بما يدعي جاك عطالله.
اولا ادعائه بان النبي محمد صلوات ربي وسلامه عليه مصاب بعيب خلقى فى عضوه يسمى الهيبوسبادياس HYPOSPADIAS عيب وجود فتحة البول التى هى فتحة القذف ايضا من اسفل العضو الذكري وتبعد عن الحشفة (رأس القضيب الذكر بحوالي واحد ونصف سنتمتر)
لم يقدم الكاتب روايات لمن رأي قضيب النبي تؤكد انه مصاب بهذا التشوه الخلقي في قضيبه- ولكنه استنتج ان الرويات التي اشارت الى ان النبي محمد كان يتبول وهو جالس دليل على ادعائه ان في عضو النبي الذكري هذا التشوه والذي يسمى طبيا ايضا(فتحة الاحليل السفلية)
ويبدو انه نسي انه عليه الصلاة والسلام ان هناك رواية تقول انه تبول وهو واقف ايضا- وهذه الرواية تنفي استنتاج الكاتب جاك ان لعضوه فتحة بول سفلية- فكيف استطاع ان يتبول واقفا؟
عن حذيفة بن اليمان قال: "أتى النبي سباطة قوم فبال قائماً ثم دعا بماء فجئته بماء فتوضأ" متفق عليه، ولفظه للبخاري. وليس في مسلم: "فدعا بماء فجئته بماء"
حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى التميمي ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏أبو خيثمة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏شقيق ‏ ‏عن ‏ ‏حذيفة ‏ ‏قال ‏
‏كنت مع النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فانتهى إلى سباطة قوم فبال قائما فتنحيت فقال ‏ ‏ادنه فدنوت حتى قمت عند عقبيه فتوضأ ‏ ‏فمسح على خفيه ‏
صحيح مسلم
اما طبيا فوجود فتحة التبول اسفل العضو الذكري لاتعيق لا الانتصاب ولا الانجاب- طبعا لايخفى على الكاتب جاك عطالله ان فتحة البول هي فتحة مشتركة لخروج المني ايضا - وبأمكان الكاتب جاك عطالله والقراء ان يبحثوا في الامر طبيا ليصولوا الا ان الامر ليس له علاقة بالانجاب او عدم القدرة على ممارسة الجنس
وما علاقة عدم القدرة على الانجاب بعدم القدرة على الكفاءة الجنسية او عدم القدرة على ممارسة الجنس؟ فألانجاب يتم بالحقن دون اي ممارسة جنسية كما في تلقيح الكثير من الحيونات لتحسين انتاجها- وكما اطفال الانابيب فيتم بدون ممارسة جنسية-
فكل ماذكرت من اسباب لاعلاقة لها بعدم القدرة على ممارسة الجنس
اما استنادك ان الرسول محمد صلوات ربي وسلامه عليه لم ينجب وادعائك ان زينب ورقية وام كلثوم لسن بناته- رغم ان عدم الانجاب كما اكدت كل البحوث الطبية لاعلاقة له بعدم القدرة على الممارسة الجنسية او على الفحولة ساثبت لك وللقارئ الكريم ان زينب ورقية وام كلثوم بانت الرسول محمد من خديجة ولسن بنات ازواجها قبله ولسن بنات اختها هالة.
من موقع الشيخ علي أل محسن
http://www.almohsin.org/?act=artc&id=206
جاء فيه:
لقد كثر التساؤل في الآونة الأخيرة حول زينب ورقية وأم كلثوم، هل هن بنات رسول الله صلى الله عليه وآله، أو أنهن كن ربائبه، لأنهن بنات زوجته خديجة من زوجين سابقين، أو أنهن بنات أخت خديجة التي اسمها: (هالة)، إلا أن خديجة عليه السلام تولت تربيتهن بعد زواجها من رسول الله صلى الله عليه وآله، وبعد وفاة أختها هالة.
ولبيان هذا الأمر نقول: إن المعروف المشهور شهرة عظيمة بين علماء الشيعة الإمامية والمجمع عليه عند غيرهم هو أن زينب ورقية وأم كلثوم بنات رسول الله صلى الله عليه وآله، وبهذا تضافرت كلمات أعلام الطائفة.
قال الشيخ المفيد قدس سره في أجوبة المسائل العكبرية (المسألة الخمسين)، ص 120 في جواب سؤال حول زينب ورقية، هل هما ابنتا رسول الله صلى الله عليه وآله أو ربيبتاه، فأجاب قدس سره بقوله: والجواب أن زينب ورقية كانتا ابنتي رسول الله صلى الله عليه وآله، والمخالف لذلك شاذ بخلافه.

وقال الكليني قدس سره: وتزوج خديجة وهو ابن بضع وعشرين سنة، فولد له منها قبل مبعثه عليه السلام: القاسم، ورقية، وزينب، وأم كلثوم، وولد له بعد المبعث: الطيب والطاهر وفاطمة. وروي أيضاً: أنه لم يولد بعد المبعث إلا فاطمة عليها السلام، وأن الطيب والطاهر وُلدا قبل مبعثه. (الكافي 1/439).

وقال الشيخ الطبرسي قدس سره: فأول ما حملت ولدت عبد الله بن محمد وهو الطيب الطاهر، وولدت له القاسم، وقيل: إن القاسم أكبر، وهو بكره، وبه كان يُكنَّى، والناس يغلطون فيقولون: وُلد له منها أربع بنين: القاسم، وعبد الله، والطيب، والطاهر، وإنما وُلد له منها ابنان وأربع بنات: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة. (إعلام الورى بأعلام الهدى، ص 146).

وقال ابن شهراشوب قدس سره: أولاده: وُلد من خديجة: القاسم، وعبد الله، وهما الطاهر، والطيب، وأربع بنات: زينب، ورقية، وأم كلثوم، وهي آمنة، وفاطمة، وهي أم أبيها. ولم يكن له ولد من غيرها إلا إبراهيم من مارية، وُلد بعالية في قبيلة مازن في مشربة أم إبراهيم، ويقال: ولد بالمدينة سنة ثمان من الهجرة، ومات بها وله سنة وعشرة أشهر وثمانية أيام، وقبره بالبقيع. (مناقب آل أبي طالب 1/140).

وقال المحقق التستري رحمة الله عليه: ثم لا ريب في أن زينب ورقية كانتا ابنتي النبي صلى الله عليه وآله. (قاموس الرجال 9/450)
ويدل على أن النبي صلى الله عليه وآله كان عنده عدة بنات قوله تعالى: (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) (الأحزاب:59).

مضافاً إلى أن الأنساب إنما تثبت بالشهرة، والشهرة حاصلة في المقام، وقد اطلعت على ما كتبه بعض فضلاء الشيعة في الاستدلال على أن زينب، ورقية، وأم كلثوم، لم يكنَّ بنات رسول الله صلى الله عليه وآله وإثبات أنهن ربائبه، فلم أجد الأدلة التي ذكروها تامة، بل كلها عندي ضعيفة، متكلفة، كتبت بنتائج مسبقة، والله العالم.
اما قولك ان ابن ابي لهب انتهك عرض النبي فهذا غير صحيح لان من ورد انه انتهك عرض النبي هو ابن عمه سفيان بن الحارث وانتهك عرضه ليس كما تفهمها انت اوغيرك انما هو يدخل في باب الشتم والسباب وهذا يعتبر انتهاك للعرض وليس كما تعتقد انت ان ابن عمها مارس الفاحشة مع عرض النبي حاشاه
حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، قَالَ : كَانَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ قَدْ لَقِيَا رَسُولَ اللَّهِ بِنِيقِ الْعُقَابِ فِيمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ، فَالْتَمَسَ الدُّخُولَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَتْهُ أُمُّ سَلَمَةَ فِيهِمَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ عَمِّكَ وَابْنُ عَمَّتِكَ وَصِهْرُكَ ، قَالَ : " لا حَاجَةَ لِي بِهِمَا ، أَمَّا ابْنُ عَمِّي فَهَتَكَ عِرْضِي ، وَأَمَّا ابْنُ عَمَّتِي وَصِهْرِي فَهُوَ الَّذِي قَالَ بِمَكَّةَ مَا قَالَ "(تاريخ الطبري رقم الحديث 751-حديث مرفوع-يحتمل الصحة ويحتمل الوضع)
الخلاصة سيد جاك عطالله - عدم الانجاب او العقم لاعلاقة له بالباءة- خاف يقراء مقالك شخص عقيم وهم كثر ويقول لك هذه الساحة تفضل لأريك هل انا عديم الباءة بسبب عقمي ولا علاقة له بفتحة البول ان كانت في الاعلى او في الاسفل
وفي سؤال وجهه احد الذين يعانون من بعيب خلقى فى عضوه يسمى الهيبوسبادياس HYPOSPADIAS لطبيب المسالك البولية والتناسلية الدكتور.رجائي فارس قال له على موقعه في شبكة التواصل الاجتماعي(https://www.altibbi.com/
وكان السؤال على النحو التالي:
:
هل يؤثر الاحليل التحتى على الانجاب فتحة البول أسفل رأس القضيب بحوالي 1.5 سم علما بأنني عملت العملية 3 مرات وكانت الفتحة في اخر القضيب وأصبحت الان أسفل رأس القضيب ؟
واجابه الدكتور بالتالي:
ان استطعت الايلاج والقذف فانه لا يؤثر على الانجاب...ان كان السائل المنوي سليما -
الدكتور رجائي فارس:
مستشار اول في امراض وجراحة الكلى والمسالك البوليه والعقم عند الرجال استاذ محاضر في كليات طبيه متعدده عضو مؤسس لجمعية المسالك البوليه الاردنيه عضو مؤسس لجمعية مدراء المستشفيات العرب مشارك فعال في مؤتمرات محليه واقليميه وعالميه
[email protected]
هل اقتنعت عزيزي جاك عطالله ان كل ما ذكرته في مقالك من عدم الانجاب او وجود عيب خلقي في الذكر لايدل على عدم الباءة- المهم في القدرة على الباءة وجود قضيب قادر على الانتصاب- فتحتاج حتى تثبت ان النبي محمد خالي من الفحولة ومصاب بالعنة ان تورد رويات تؤكد ذالك ولكن كل الرويات تشير الى نفي ما تدعيه على النبي الاكرم صلوات ربي وسلامه عليه وبقاء زوجته معه رغم انه خيرهن في التطليق ورفضن ذالك دليل على ان النبي عليه افضل الصلاة والسلام لايعاني مما اتهمته به-

لكم التحية








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - ناقش اصل الموضوع
سمير ( 2017 / 5 / 7 - 01:12 )
سيد عبد الحكيم, كعادتك تترك الموضوع الاصلي وتفتح لك موضوعا جانبيا! حسنا محمد كان يتبول واقفا, بالرغم من ان هناك احاديث تقول عكس ذلك, وان قضيبه لم يكن مثقوبا. محمد نكح العشرات من النساء ومع ذلك انجب(حسب اعتقادكم) اربعة بنات فقط من امراة مسنة! ذكرت في تعليق سابق ان ابن سعودكان لديه اكثر من 50 ابنا من الذكور فقط, وكذا كان لدى يونس البحري وتفاخر امام ابن سعود بذلك, اذا اليس من المفروض ان لدى محمد على الاقل 100 ولد وبنت ان لم نقل بضع مئات؟ اخي, كل المصابين بالضعف الجنسي يتفاخرون (برجولتهم) ويلقون سبب عدم انجابهم على نسائهم. احترامي


2 - أمانة النقل
سامى غطاس ( 2017 / 5 / 7 - 01:48 )
استاذ عبد الحكيم
من الواضح اننى (وبدون قصد منى بالتأكيد ) أرانى اسارع فى هواك , حيث أراك وللمرة الثانية تستشهد بتعليق لى على مقال للأستاذ جاك عطاالله بعد نسخ مقال سابق لى موجه للمٌفكِر المٌبدع سامى لبيب. يا سيدى الفاضل توجيهى نقد أو عتاب لكل من الكاتبين ليس معناه ابداً أننى أقف معك على نفس الأرضية المٌشتركة ... العكس هو الصحيح تماماَ.
فأنا أرى شخصك و كمعظم المدافعين عن الإسلام مثل الذئبق يصعٌب الإمساك به ويتلون كل الوان الطيف لتحقيق هدفه الا وهو الدفاع عن الإسلام بالحق والباطل.
أيضاً أراك إنتقائياَ تنقصك الامانة فى النقل. يتبع


3 - أمانة النقل
سامى غطاس ( 2017 / 5 / 7 - 02:09 )
عتابى على الأستاذ جاك عطالله كان خاص بعدم إتفاقى معه فى إسلوبه فى الكتابة وإستخدامه لأساليب ال PalTalk والألفاظ السوقية تضر اكثر ما تفيد وهو ما لم نتعود عليه هنا فى الحوار المٌتمدن فقط ليس إلا.
وبالنسبة لمقالى الموجة للأستاذ سامى لبيب قمت بالنسخ الحرفى لنقدى لبعض أخطاء المسيحية وتجاهلت رأئ فى الأسلام وهو الرائ الخاص بمحمد وإعتبارى ىإنه لم يكن أكثر من قاطع طريق مٌحتال و مٌتطلع الى السٌلطة وتسبب فى كوارث للبشرية مازلنا نعانى منها حتى اليوم.


4 - الاخ باسم ياسين
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 5 / 7 - 05:47 )
تحية طيبة
نعم حسب الرويات لها ذرية من زوجيها الاول واسمه ابو هالة التيمي وانجبت منه ولدان هند وهالة
والثاني انجبت منه ولد واحد واسمه هند وهو عتيق بن عائذ المخزومي
لك التحية


5 - استاذ سامي غطاس
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 5 / 7 - 06:13 )
بعد التحية لاشك ان افهم انك لاتتوافق معي ولكن لاباس من الاستشهاد بأرائك وان كنت لاتتفق معي
وغم وصفك لي بالزيبق
ولكن هل تنقل الرويات بأمانة ام حسب مايوافق فكرك ويتماشى معها
اتجاهل طرح رأيك بالاسلام لأن رأيك في الاسلام غير خافي لاعلي ولا على القراء فما الحاجة لنقله في مقالاتي
اشكر مرورك وتحية لك كونك ترفض اساليب الحوار الهابط وتستنكره من موافقيك في الراي


6 - يخبرنا الاخ ذياب بندر على صفحة الفس بك
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 5 / 7 - 06:18 )
تحية للاخ ذياب بندر
اخبرنا الاخ ذياب بندر في تعليقة
ان هناك في السويد بلدة تفرض على مرتادى المرافق العامة ضرورة تبولهم جلوسا- كون المرافق نظيفة
فهل لأنهم مصابين بعيب خلقي في اعضائهم الذكرية
ام نوع من التنزه في البول الذي اقره الاسلام لمتبعيه ابتغاء الطهارة ونوع من الحرص على النظافة
تحياتي للاخ بندر واشكره على المشاركة


7 - سيد سمير
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 5 / 7 - 06:26 )
تحية لك
مقالي في صلب موضوع الكاتب جاك
ياريت تراجع طبيب متخصص وتسأله عن موضوع علاقة عدم الانجاب بالقدرة الجنسية
فلا يعني عدم الانجاب ولاعلاقة له بالقدرة الجنسية
اطلاقا
جرب ان تتبول واقفا وعلى ارض صلبة لترى كما يصيب ثوبك رذاذ البول وهذا كان هدف النبي من التبول جلوسا تنزها وطلب الطهارة والنظافة والتحوط لااكثر
المفروض ان يكون لديه المئات من الاولاد
وليس كل مفروض لازم
تحياتي


8 - هل نتهم المسيحين والصينين بالضعف الجنسي
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 5 / 7 - 06:37 )
سيد سمير
بعد التحية
من المتعارف عليه ان المسيحين الشرقين وحتى الغربيين مقلين في الانجاب لنقل الاغلبية منهم عدا المسيحيين الذين يعيشون في القرى وخاصة قرى سهل نينوى
ويقابلهم المسلمين مكثري الانجاب
ونعرف ان المسيحي يقلل الانجاب فيكتفي بولد وبنت او على الاكثر ثلاث ابناء ليوفر لهم عيش رفيد
وكذا الصنيين ممنوعين حكوميا من انجاب اكثر من طفلين فهل نتهمهم بعدم الباءة
؟
لاتربط الانجاب بالقدرة الجنسية- فقد تفهم حطأ
تحياتي


9 - لمَ التبول قاعدا(القرفصاء)
muslim aziz ( 2017 / 5 / 7 - 14:59 )

هل التبول قائما او قاعدا دليل على عجز جنسي؟
اذا ثبت ان الرسول بال قائما او قاعدا فذلك حسب ظروف المكان الذي بال فيه.فمن المعروف قديما ان الناس كانوا يبولون ويتبرزون في الخلاء(يعني لم يوجد عندهم اماكن مخصصة لقضاء الحاجة) ومن المعروف عن المسلم المحافظ على اداء الصلاة انه من شروط صحة صلاته نظافة ثيابه ولو تبول قائما في الخلاء سيصيب ثيابه برذاذ من بوله اما لو تبول قاعدا فالامر يختلف. فهل يفهم هذا جاك عطا الله ام لا؟


10 - لم تجبني
سمير ( 2017 / 5 / 7 - 17:54 )
سيد عبد الحكيم, لم تجبني, انا لايهمني ان كان عضو محمد مثقوب ام غير مثقوب, محمد نفسه قال تكاثروا حتى افاخر بكم الامم, في البادية والريف تضل المرأة تنجب الى ان تصل الى سن الياس! اين هم ابناء محمد؟ ثم, وارجو ان لاتغضب مني, هل اطالة محمد لشعره وصبغة وتكحيل عينيه ولبس ثوب نوم عائشة الاحمر دليل على فحولته؟ احترامي


11 - يوحنا يرضع حليب أمه 15 عاما بالبرية
ناصر المنصور ( 2017 / 5 / 7 - 22:13 )
قيل عن يوحنا انه رضع حليب امه بالبرية خمسة عشرة سنة وكان يقتات من الحشيش ، اما امه فكانت تتسوّل وتقتات .
الأستاذ سمير ما صحة هذا الأمر؟ ؟


12 - حتى اجيبك-سيد سمير
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 5 / 7 - 22:40 )
عليك ان تقدم لي وللقراء تقارير طبية تؤكد ان الفحولة تتناسب طرديا مع القدرة على الانجاب ومن مراكز متخصصة ووموثوقة او من دكتور مختص في العقم معروف بمعنى ان زادت الفحولة يزداد الانجاب وان قلت الفحولة يقل الانجاب
وان تقدم دراسة تثبت ان الملابس تؤثر على الفحولة وتكحيل العينين يؤثر على الفحولة واطالة الشعر تؤثر على الفحولة وبعد ان تثبت ذالك اجيبك على ماسألت
تقول عني تهربت كم تعليق رددت فيه على مداخلات ولم تجب-
تلقيح الحيوانات بسائل منوي من ذكورها تم استخراجها منها سابقا بواسطة ابر يجعلها تحمل بدون جماع
وتقول وتصر ان الانجاب مرتبط بالفحلولة
تلقيح المرأة الصناعي يتم بدون ان يجامعها زوجها وتقول الفحولة مرتبط بالانجاب-
الانجاب بالاستنساخ يتم بدون جماع وتقول الانجاب مرتبط بالفحولة وبدون مني ايضا
طفل الانابيب يتم بدون جماع وتقول الانجاب مرتبط بالفحولة وكل هذه الادلة العلمية التي لن يستطيع دحضها العناد وتقول عدم انجاب نبيكم مئات الاولاد سببه خلل بالفحولة- فابالعلم وادلته لن تقنع فباي شيئ تقنع
احترامي


13 - ماديونيسيوس يعقوب ابن الصليبى السريانى
ناصر المنصور ( 2017 / 5 / 7 - 23:58 )
الدرالفريد فى تفسير العهد الجديد

كتاب خطير !!
مؤلفه
العلامة النصراني ماديونيسيوس يعقوب ابن الصليبى السريانى

الخطير فيه أنه كشف فضيحة من العيار الثقيل !!
أحد أشهر مفسري الأرثوذكس بمصر كان عالة عليه في السرقة المفضوحة ونسبة تفسيره لنفسه !!


14 - الى ناصر المنصور
سمير ( 2017 / 5 / 8 - 02:35 )
اتمنى لو انك اعطيتنا المرجع من ان يوحنا كان يرضع من امه لمدة 15 عاما, يبدو ان الامر التبس عليك , اذ ان رضاعة الكبير موجودة في الاسلام وليس المسيحية


15 - سلامة الشوق أستاذ سمير المصدر قدامك
الشيخ العلامة الدكتور مبروك أبو خطوه ( 2017 / 5 / 8 - 11:34 )
فوق
كتاب الدر الفريد فى تفسير العهد الجديد
تأليف العلامة النصراني ماديونيسيوس يعقوب ابن الصليبى السريانى
ص 107


16 - ورطة القرآن في قانون العقوبات الفرعوني !!
الشيخ العلامة الدكتور مبروك أبو خطوه ( 2017 / 5 / 8 - 11:35 )
ورطة القرآن في قانون العقوبات الفرعوني !!

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=213163385858311&id=100014939530808


17 - المَكْرُ الإلهيّ والكِتَابُ المقدَّس ((1))
ذياب دايخ ذيب بنيدر ( 2017 / 5 / 8 - 21:01 )


https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=110286059546202&id=100016944244215

المَكْرُ الإلهيّ والكِتَابُ المقدَّس ((1))