الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
ملاحظات عن القرآن
صباح ابراهيم
2017 / 6 / 9العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
اذا نقل ضابط ارتباط فرقة عسكرية خبرا من القائد الاعلى الى فرقته سيقول لهم :
" أمر قائدكم الا تطيعوا الا اياه "
ماذا نفهم من هذه الجملة ؟
- (ضابط ارتباط) ينقل امرُ القائدِ الى فرقته العسكرية الامر العسكري ، والأمر هو جملة اخبارية نقلت عن القائد بواسطة شخص آخر ، اي المتكلم ليس هو القائد نفسه ، بل شخص آخر ينوب عنه بنقل الخبر او الأمر الى المخاطَب بقوله (اياه). لو نقارن هذه الجملة الاخبارية ، بنص قرآني من سورة الاسراء 23
[ وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه ...]
نسأل : من هو المتكلم هنا ؟ انه شخص ينقل كلاما عن الله وليس هو الله نفسه لانه يقول: وقضى ربُكَ ، و (اياه) .
العبارة تدل على غياب كلام الله المتكلم المباشرفي الجملة ، وليس الله هو المتكلم بهذا النص والا لما قال الله عن نفسه (اياه) !
اذن من هو المتكلم في القرآن في هذا النص ؟
الجواب انه مؤلف القرآن (محمد) ... وعمن يتحدث ناقل الخبر ؟
انه ينقل كلاما صادرا عن الله ويشير اليه بضمير الغائب [ الا تعبدوا الا أياه ] !!
اذن (اياه) ضمير يعبر عن (الله) الغائب اثناء نقل المتكلم للخبر . وليس الله هو المتكلم .
الاستنتاج ان الاية منقولة من شخص ثاني وسيط وليست كلام مباشر من المتكلم (الله) للمخاطب المؤمنين . فهل نصوص القرآن هي كلام مباشر من الله ؟
ان كان المتكلم الله لقال:
" انا الرب الهك قضيت الا تعبدو الها غيري ..."
كما في الاية التالية : " انا خلقنا الانس والجن ليعبدون " هذا كلام مباشر تدل الجملة على قائلها ... انه الخالق وهو الله . واضح من هو المتكلم ومن هو المخاطب .
وكما جاء في التوراة بوصية الله المباشرة للمخاطب النبي موسى وشعبه : " انا هو الرب الهك لا يكن لك اله غيري " . واضح هنا من هو المتكلم ومن هو المخاطب . ولا نستطيع ان ننكر ان الله هو المتكلم .
ولو كان الكلام في القرآن غير مباشر ، لجاءت كلمة (قل) تسبق كلام الله المباشر هكذا ....
" قل وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه ..." ستكون الجملة اكثر وضوحا وقبولا .
اذن هذه الاية وغيرها الكثير من نصوص القرآن هي كلام محمد عن الله وليس كلام الله المباشر للناس .
في نفس الجملة نرى ان الكلام ينتقل من صيغة المفرد المخاطب الى الجمع المخاطب . [ وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه ...]
ربك َ .... تعبدوا !!
فهل المخاطب هو شخص مفرد ويقول له : (ربك) و ليس ربكم ، ام جمع من الناس ليقول لهم الا تعبدوا ؟
فأما ان تأتي الجملة كلها بصيغة المفرد فتكون [وقضى ربك الا تعبد الا اياه ]
اوتأتي كلها بصيغة الجمع المخاطب فتكون [وقضى ربكم الا تعبدوا الا اياه].
في فاتحة القرآن نص مشابه يظهر فيه ايضا ان المتكلم ليس هو الله حيث يقول :
" بسم الله الرحمن الرحيم ، مالك يوم الدين ، اياك نعبد واياك نستعين ، اهدنا السراط المستقيم ....الخ "
ان كان القرآن وكل آياته كلام الله
فمن هو المتكلم هنا ولمن يوجه الكلام ؟
ان كان هذا كلام الله موجه للبشر ؟ فلمن يقول الله اياك نعبد وبمن يستعين الله؟
وان كان هذا كلام الله يريد ان يقوله المصلون اثناء الصلاة والدعاء لقال لهم في مقدمة الاية / " قل ربنا انت مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين اهدنا السراط المستقيم ....الخ " اليست هذه العبارة اكثر بلاغة ؟
الا يدل هذا على ان المتكلم يؤلف كلاما عن لسان الله ؟
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - إلى كاتب المقال
السيد شهير
(
2017 / 6 / 9 - 12:22
)
أولا لماذا لم ترد على تعليقي في مقالك السابق رقم 16 ؟
ثانيا ما تفسيرك للآية التالية بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46)
2 - السيد شهير
صباح ابراهيم
(
2017 / 6 / 9 - 15:18
)
نحن لا نفسر القرآن ، نحن نستخدم كتبكم لنحاججكم بها
ردا على سؤالك السابق
الروح موجود في نسيج و خلايا الحياة التي تنتقل عبر الام والاب منذ ان نفخ الله نسمة الحياة في ابينا الاول آدم وحواء ، وهي تنتقل عبر الحيامن والبويضات وهي خلايا حية ، وعند اتحادها في اول لحظة ينشا الجنين الحي مع روحه التي لا تؤيدونها انتم المسلمين وتدعون ان الجنين لا روح فيه الا بعد اربعين يوما . فكيف يتكاثر بخلاياه وهو بلا روح ، وكل جسم بلا روح هو مادة ميتة .
لكن الحيم ن البويظة واول خلية من الجنين فيها روح وحياة .وفيها كل اعضاء الجسم كاملة عبر الجينات الوراثية حتى السلوك والصفات مرسومة في الشريط الوراثي لاول خلية حية في الرحم او قناة فالوب .
3 - كما في قول الانجيل
عبد الحكيم عثمان
(
2017 / 6 / 9 - 16:20
)
سيد صباح ابراهيم
ناقل قول الله تعالى (وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه .)هو ذاته ناقل القول في انجيل لوقا
فقالت مريم للملاك كيف يكون هذا و انا لست اعرف رجلا
فاجاب الملاك و قال لها الروح القدس يحل عليك و قوة العلي تظللك فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله
اوكما في الاية(قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا )سورة مريم
تحياتي
4 - مالك انت واللغة العربية وفنونها وعظمتها
وليد عطعوط
(
2017 / 6 / 10 - 01:14
)
إِن الحكم الا لله أمر الا تعبدوا الا اياه
وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه
الكتاب المقدس
فَقَالَ: إِنِّي أَكُونُ مَعَكَ، وَهذِهِ تَكُونُ لَكَ الْعَلاَمَةُ أَنِّي أَرْسَلْتُكَ: حِينَمَا تُخْرِجُ الشَّعْبَ مِنْ مِصْرَ، تَعْبُدُونَ اللهَ عَلَى هذَا الْجَبَلِ
لو قلنا لماذا --لايقول الله تعبدونى--بدلا من تعبدون الله ---من المتكلم هنا ومن المخاطب ؟؟
اليس الله هو المتحدث يا صباح ؟ فلماذا قال تعبدون الله --اى اله يقصد ؟؟؟ دا لو على تفكيرك
لن اطيل عليك فان اللغة العربية بحر واسع من فصاحة ولغة وبلاغة وادب وقواعد اين انت من اللغة العربية وفنونها وعظمتها يا صباح
انصحك تعلم اللغة العربية جيدا او اسأل اهلها فستجد نفسك فى غاية الحرج لانك لاتعرف عنها الا اسمها فقط
5 - لم يقل الله شيئا
بولس اسحق
(
2017 / 6 / 10 - 04:48
)
اخي صباح إبراهيم...صدقني ان الله لم يقل شيئا في القران... ولكن ابن آمنة هو الذي قوله وتبناه ليمرر هرطقته...اما المأسوف على عقله السيد شهير والذي يقول (وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (46)) فيا حبذا لو راجع كيف مات نبيه...وهي تنطبق انطباقا مذهلا على حالة رسوله وكأنها فصلت على مقاسة...ليعترف لنا بانه فعلا تقول على الله وكان هذا عقابه (يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر ، فهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم...فتح الباري بشرح صحيح البخاري- باب الطب)
تحياتي اخ صباح والى السيد شهير ولكن بماذا هو شهير وحبذا لو اعلمنا!!
6 - القران
بلبل
(
2017 / 6 / 10 - 11:15
)
اذا كان القران هو كلام الله كما يعتقد المسلمون فان هذا الكتاب يسيئ الى الله بل يسيئ لكاتبه كيفما كان فهو خليط من الخرافة واللغو والحشو والاطناب متفكك غير واضح متناقض به الكثير من التكلف به شعر ونثر وقصص فارغة لا تمث بصلة للواقع
7 - الاستاذ وليد عطعوط
صباح ابراهيم
(
2017 / 6 / 10 - 11:29
)
لابد ان تكتب الاية من اولها هكذا لتعرف من هو المتكلم و من هو المخاطب :
فَقَالَ مُوسَى للهِ: «مَنْ أَنَا حَتَّى أَذْهَبَ إِلَى فِرْعَوْنَ، وَحَتَّى أُخْرِجَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ مِصْرَ؟»
12 فَقَالَ: «إِنِّي أَكُونُ مَعَكَ، وَهذِهِ تَكُونُ لَكَ الْعَلاَمَةُ أَنِّي أَرْسَلْتُكَ: حِينَمَا تُخْرِجُ الشَّعْبَ مِنْ مِصْرَ، تَعْبُدُونَ اللهَ عَلَى هذَا الْجَبَلِ».
من هو المتكلم في الجملة الثانية ، واضح جدا انه الله لأن اسمه مكتوب في الحوار الاول .
من المتكلم هنا ؟ اين اسم الله المتكلم يا خبير اللغة العربية ؟
-وقضى ربك الا تعبدو الا اياه -
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً
عَسَى رَبُّكُمْ أَن يَرْحَمَكُمْ
لاَّ تَجْعَل مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ
انَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء
سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يَقُولُونَ .
8 - إلى كاتب المقال
السيد شهير
(
2017 / 6 / 10 - 15:30
)
-نحن لا نفسر القرآن ، نحن نستخدم كتبكم لنحاججكم بها- تحاجج بكتاب لا تفهمه أيعقل هذا ؟
-الروح موجود في نسيج و خلايا الحياة التي تنتقل عبر الام والاب - إذًا الإنسان حي داخل أمه و قبل أن يدخل بطن أمه ؟
-منذ ان نفخ الله نسمة الحياة في ابينا الاول آدم وحواء- فلماذا هناك من يولد ميتا ؟
9 - الاخ عبد الحكيم عثمان
صباح ابراهيم
(
2017 / 6 / 10 - 18:54
)
اخي انت تعلق على موضوع سابق و تخلطه بموضوع اليوم . وسارد على تعليقك .
انا لا اعترض على ناقل الرسالة جبرائيل ، انا اعترض فقط على طريقة ايصال الرسالة للقديسة العذراء مريم ، فهل يصح ان يرسل الله ملاك بهيئة رجل لينفخ في فرجها كي تحبل ؟؟؟
الا يوجد طريقة انزه واشرف من هذا الاسلوب الغير مؤدب لتشويه سمعة العذراء مريم ؟
هل يعقل ان الله لا يستطيع ان يقول لمريم حتى عن طريق الملاك ليكن في احشاءك مولودا فيكون بدلا من نفخ ولا ذكر لكلمة الفرج التي لا يصح وجودها بكتاب مقدس ، حتى ولو تحايل المفسرون وقالوا انها فتحة او درع الثوب لتجميل المعنى وتبديله للتغطية على الفضيحة والخطأ .
ارجع لبشارة جبرائيل لمريم في الاناجيل لترى روعة البشارة السماوية لمريم .
اما وقضى ربك ان لا تعبدو الا اياه ،
لايوجد متكلم يخبر عن نفسه للمخاطب بصيغة الغائب بقوله وقضى ربك... واياه .
هل يقول الله :
اياك نعبد واياك نستعين
10 - الاخ عبد الحكيم عثمان
صباح ابراهيم
(
2017 / 6 / 10 - 18:56
)
اخي انت تعلق على موضوع سابق و تخلطه بموضوع اليوم . وسارد على تعليقك .
انا لا اعترض على ناقل الرسالة جبرائيل ، انا اعترض فقط على طريقة ايصال الرسالة للقديسة العذراء مريم ، فهل يصح ان يرسل الله ملاك بهيئة رجل لينفخ في فرجها كي تحبل ؟؟؟
الا يوجد طريقة انزه واشرف من هذا الاسلوب الغير مؤدب لتشويه سمعة العذراء مريم ؟
هل يعقل ان الله لا يستطيع ان يقول لمريم حتى عن طريق الملاك ليكن في احشاءك مولودا فيكون بدلا من نفخ ولا ذكر لكلمة الفرج التي لا يصح وجودها بكتاب مقدس ، حتى ولو تحايل المفسرون وقالوا انها فتحة او درع الثوب لتجميل المعنى وتبديله للتغطية على الفضيحة والخطأ .
ارجع لبشارة جبرائيل لمريم في الاناجيل لترى روعة البشارة السماوية لمريم .
اما وقضى ربك ان لا تعبدو الا اياه ،
لايوجد متكلم يخبر عن نفسه للمخاطب بصيغة الغائب بقوله وقضى ربك... واياه .
هل يقول الله :
سبحان الذي اسرى بعبده ليلا
اياك نعبد واياك نستعين
11 - إلى بولس إسحق
السيد شهير
(
2017 / 6 / 10 - 19:21
)
-يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر- و أنت أين هو الطعام الذي أكلته قبل يوم و ليس قبل سنوات ؟-
12 - لمن تنسب الأناجيل ؟
عبد الله اغونان
(
2017 / 6 / 10 - 21:26
)
انها تنسب لمؤلفيها متى مرقس لوقا
ولاتعرف نسخها الأصلية بل لاتعرف لغتها فكلها مترجمة ترجمة رديئة غامضة المعنى
وهي ليست كلام الله ولاكلام عيسى بل حكاية سيرة من أصحاب المسيح وفيهم من لم يعاشره
أما القران فهو الكتاب الوحيد الذي ينسب كتابته الى الله ومما يؤيد ذلك فرادته في الأسلوب
والفكر التأثير
13 - عرفنا ((الله ))باياته وكلماته يا صباح
وليد عطعوط
(
2017 / 6 / 11 - 05:56
)
السورة كلها تبدأ بتسبيح الله الخالق الذى يعطى اوامره ونواهيه لرسوله صلى الله عليه وسلم
والامر يعرفه القاصى والدانى
فمن الذى اسرى بعبده ليلا ؟
من يستطيع ان يقول (وآتينا موسى الكتاب فيه هدى لبنى اسرائيل الا تتخذوامن دونى وكيلا
ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا)ا
من الذى يقول (وقضينا الى بنى اسرائيل فى الكتاب لتفسدن فى الارض مرتين)ا
وان الذين لايؤمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما ) من الذى يمتلك الدنيا والاخرة يا صباح
من يستطيع ان يتحدث عن خلق الليل والنهار (وجعلنا الليل والنهار ايتين فمحونا اية الليل وجعلنا اية النهار مبصرة )ا
ويقول تعالى
كُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا
اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا
من يستطيع ان يقول هذا الكلام عن يوم القيامة ؟ يا صباح
هذه بعض الايات قبل اية وقضى ربك
هل تريد القرآن يكون بكلام انسان او كاتب من عقله
نحن نعرف ربنا من اقواله واوامره ونواهيه فالكتاب من اوله الم ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين
اما غير المتقين فيبحثون كما تبحث انت عن كلمة الله
14 - وليد عطعوط
صباح ابراهيم
(
2017 / 6 / 12 - 10:19
)
ان كان كتاب لا ريب فيه و فيه وضوح وبيان فاشرح لي ماذا تعني هذه الكلمات
الم
كهيعص
15 - عبد الله اغونان
صباح ابراهيم
(
2017 / 6 / 12 - 10:21
)
المفلسون فقط هم من يحرفون موضوع المقال ويقلبونه من اسلامي الى مسيحي للتشويش و عدم القدرة على الرد
16 - تعليق السيد بولس اسحق
صباح ابراهيم
(
2017 / 6 / 12 - 10:22
)
شهير
Saturday, June 10, 2017 - بولس اسحق
يبدو انك لم تقرأ [يا عائشة ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت (((بخيبر))) ، فهذا أوان انقطاع أبهري من ذلك السم...فتح الباري بشرح صحيح البخاري- باب الطب]...ام انك نسيت الشاة المسمومة التي قدمتها له اليهودية والذي مات بسببها البشر بن براء...والوتين بمعنى شريان القلب أي ابهري= الوتين ...وكما تقولون فان المرحوم كان لا ينطق عن الهوى...اما عن انتفاخه وتعفنه ولم يتمكنوا من حمله لدفنه في مقابر المسلمين بسبب تهرء لحمه فهذا بحث آخر
17 - المفلسون هم بالضبط من يكررون ماسبق قوله
عبد الله اغونان
(
2017 / 6 / 12 - 12:04
)
سبق قبلك أن كتب هذا وأجبنا عنه
وسبق وكتبت مرارا وأجبناك
تكرار واجترار ومبعث الملل والسأم والضجر
18 - رد على تعليق رقم 17
السيد شهير
(
2017 / 6 / 12 - 12:50
)
ليست الحكاية قرأت أو لم أقرأ، الأمر لماذا لم يمت ساعتها ؟
أنا لم أسألك عن الوتين ما معناه، سألتك عن لو تقول علينا ؟
هل لك ما ترد به ؟
.. بعد عزم أمريكا فرض عقوبات عليها.. غالانت يعلن دعمه لكتيبه ني
.. عضو الكنيست السابق والحاخام المتطرف يهودا غليك يشارك في اقتح
.. فلسطين.. اقتحامات للمسجد لأقصى في عيد الفصح اليهودي
.. مستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى بحماية قوات الاحتلال صبيحة عي
.. هنية: نرحب بأي قوة عربية أو إسلامية في غزة لتقديم المساعدة ل
