الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


مفاهيم خاطئة-نحو فهم الوجود والحياة والإنسان

سامى لبيب

2017 / 7 / 21
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع


- نحو فهم الوجود والحياة والإنسان ( 69 ) .

بالرغم من وجود منهج وتقدم علمى مشهود يزداد حضوراً وقوة دوماً لتفسير الحياة والوجود إلا أن الفكر المثالى والميتافزيقى القديم بالرغم أنه يلفظ أنفاسه الأخيرة إلا أنه عنيد مازال مصراً على التواجد ضد الهجمة العلمية الشرسة عن طريق الديانات والمعتقدات والفلسفات المثالية ليمرر مفاهيمه الميتافزيقية أو قل للدقة يُسرب أقواله بحكم تغلغله فى الثقافة الإنسانية وعلى الألسنه الدارجة , فعلى سبيل المثال مازالت تهيمن على ألسنتنا كلمات ميتافزيقية غبية مثل قولنا الشمس تشرق وتغرب وهى مقولات تعبر عن حضور المفاهيم الميتافزيقية القديمة بالرغم أن فهمنا ووعينا يغاير القول بالشروق والغروب فما هى إلا دوران الأرض حول محورها فى مواجهة الشمس , فالشمس لا تتحرك حول الأرض لتنتج الشروق والغروب كما فهم الإنسان القديم , فبالرغم من تغير المفاهيم بقت اللغة والثقافة الميتافزيقية حاضرة .!
لا تكتفى الامور بمثال شروق الشمس وغروبها فالمفاهيم الميتافزيقية الخاطئة التى تناهض علومنا ومعارفنا موغلة ومتوغلة فى الفكر واللسان لتصير لغة دارجة فى عصر العلم ومنهجه لذا يجب أن نفطن لخطأ ما نردده فهذا يناهض الحقيقة والوجود والحياة .

- الخلق والعدم .
الخلق من الكلمات السائدة فكرياً والدارجة على كل الألسنة بالرغم أنه لا يوجد وجود موضوعى له , فالخلق فى اللغة يعنى إيجاد شئ من لاشئ وهو مشهد لم يتحقق فى الوجود والحياة , فكل الصور الحياتية هى عمليات تحويلية للأشياء علاوة على عدم وجود شئ إسمه عدم لتتكون منه الأشياء فهذه الفكرة غير علمية ولا مادية .
رغم عدم تحقق الخلق فى أى مشهد وجودى بل لايوجد فى الإرث الميثولوجى للأديان نفسها ذكر لإيجاد الموجودات من العدم , فالإله ينتج الأشياء أو قل يصنعها من مواد أولية فالإنسان مُنتج من الطين , والكائنات الحية مصدرها الماء , والأرض والسماء كانتا رتقا ففتقهما الإله, أى كل المنتجات من منتجات سابقة لها ليطلقون على عملية التصنيع والتحويل هذه خلق !, كما لا نلاحظ فى مجمل الإرث الميثولوجى عدم وجود ذكر لكلمة خلق من العدم ورغماً عن ذلك يرددون ويستهلكون كلمة خلق بإسراف وبلا وعى لدرجة أننا نعتبر الفنان خالق مما أدى إلى ترسخ مفهوم الخلق فى الذهنية الإنسانية بدون أن يكون لها وجود حقيقى .
كذلك كلمة العدم غير موجودة فى الحياة والوجود بالرغم ترديدنا إياها , فالعدم فى اللغة هو اللاشئ أى اللاوجود الخالى من أى ذرة أو جزئ أو طاقة وهذا غيرحادث فى الوجود والحياة .
الطبيعة تمارس عمليات تحويلية تركيبية للأشياء فلا تنتجها من لاشئ ولتلاحظ أن إستخدامى لكلمة تمارس وتنتج غير صحيح فهى دلالة على فاعل عاقل بينما الطبيعة غير عاقلة مما يثير هذا اللغط فى بعض العقول ومن هنا ندرك مدى تغلغل المفاهيم الميتافزيقية فى الفكر واللسان بالرغم عدم وجود شئ اسمه خلق أو ممارسات عاقلة واعية للطبيعة .

- لا يوجد شئ اسمه صفر مطلق .
الصفر هو تعبير رياضى عن حالة تخيلية إفتراضية بإنعدام القيمة نجد صحته كإنعدام حالة وليس كإنعدام وجود أى أن الصفر حالة نسبية وليست مطلقة كما هو شائع فى الأذهان لتكمن المشكلة فى تعميم الصفر وإطلاقه وتصوره حالة مستقلة بذاته .
نقول مثلا أن ما فى داخل جيبى هو الصفر من المال , وهذا يكون صحيحاً ولكن من الخطأ القول أن مافى داخلى جيبى هو الصفر من الأشياء , فمن المؤكد أن فى داخل جيبى جزيئات من طعام أو تبغ أو أى شئ .
الميتافزيقى يقفز على الصفر ويحمله أكثر مما أُبتكر من أجله , فهو يعمم الصفر أى يعطى صفة الشمولية والإطلاق له مما يتيح له قبول أشياء غير عقلية وتمرير أشياء توقعه بعد ذلك فى تناقضات بشعة .. التعميم الذى يرمى له الميتافزيقى هو تمرير فكرة الصفر مادة .. فإفتراض صفر مادة تتيح له الفرصة أن يصور وجود جاء من العدم بواسطة قوى ميتافزيقية .
الواقع ومليارات المشاهدات والتجارب لا تتيح لنا فرصة تصور هذا الوهم الخرافى المتمثل فى صفر وجود مادى ..لقد نشأ قانون بقاء المادة ليكون كالشوكة فى حلق من يتفوه بقصة صفر مادة , فلا توجد مادة تُستحدت أو تُفنى أو تُخلق من الصفر أى العدم. فى كثير من الأحيان تُمارس عملية نصب وإبتزاز على المفاهيم العلمية والفلسفية لتمرير رؤى ميتافزيقية لا تعيش إلا على الفهم الخاطئ والخيال الخطأ ولوى الأفكار بطريقة خاطئة والغريب أيضا أن نفس المفاهيم الملتوية لا يمكن ردها مرة ثانية لتطبق فى الإفتراض المقترح .
حتى نظرية الإنفجار الكبير التى جعلتهم يتوهمون أن هناك وجود جاء من الصفر أو العدم فهذه النظرية بددت أحلامهم عندما لم تذكر العدم بل كثافة شديدة لمادة وهذا لا يعنى الصفر .. الصفر الذى يساوى العدم قولا هو إنعدام وجود ذرة واحدة أو إلكترون وبروتون بينما الإنفجار الكبير هو تشرذم كتلة من المادة شديدة الكثافة .. أى أن طاقة الكون كانت موجودة وما حدث أنها إنفجرت وتناثرت .

- التطابق .
التطابق من الكلمات الشائعة على الألسنة ككلمة الخلق ورغماً عن ذلك فهى كلمة ليس لها أى حضور فى المشهد الحياتى والوجودى .. التطابق يعنى تماثل تام وكامل لمشهدين ماديين بصورة كاملة فلا يوجد أى إختلاف ولو بسيط فى الشكل والمضمون أى تشابه تام وكامل فى الشكل والذرات والجزيئات فوجود ذرة أو جزئى واحد زائد أو ناقص يسقط التطابق وعليه يستحيل وجود تطابق تام بين شكلين , فيستحيل أن تجد تطابق بين إنسانيين أو وردتين أو سمكتين أو بصمتين أو أى وحدتين وجودتين لتسمح الطبيعة بوجود التشابه فقط .
إستحالة التطابق يعنى أن الطبيعة لا تنتج أشكال متطابقة تماماً وهذا يعنى العشوائية وإنعدام النظام الصارم ولكن ثقافة الميتافزيقا المستوطنة تأبى أن تنصرف لتجعل لكلمة بلا وجود وجود بإطلاق كلمة التطابق .

- الإنتخاب الطبيعى .
الإنتخاب الطبيعى أو الإختيار الطبيعى من المقولات العلمية الشائعة فى نظرية التطور ورغم علمية ومادية نظرية التطور فإن إستخدام كلمة الإنتخاب أو الإختيار تجلب اللغط لدى البعض فيتصورون أن الطبيعة تقوم بإنتخاب أو إختيار أو إنتقاء للكائنات كفاعل عاقل ذو إرادة وغاية بينما الأمور غير ذلك تماما , فالطبيعة غير عاقلة ولا مريدة حتى تختار وتنتخب فمفهوم النظرية أن هناك تنوع هائل للكائنات الحية فى كل فصيل فمن ينسجم ويتوافق مع الظروف الطبيعية المتواجد فيها سيبقى أما من يتصادم مع الظروف الطبيعية ولا يتوافق معها ستكون فرصته قليلة للبقاء وبقاء جيناته مما يعنى الموت والإنقراض .. ألم أقل أن المفاهيم والثقافة الميتافزيقية تجذرت فى الذهن والثقافة الإنسانية لتمارس حضورها فى العلم بلغة لتنتج مفاهيم مغلوطة .

- الغاية والوظيفة .
تناولت فى مقالى السابق خطأ القول بالغاية والوظيفة فى توصيف فعل الطبيعة كالقول أن غاية الأكسجين هو صدأ الحديد وأن الحمض يتحد مع القلوى من أجل تكوين ملح , كذا أن هناك وظيفة للكلورفيل والشمس والجلد ألخ , فكلمة الغاية والوظيفة تقتصرعلى فاعل عاقل هو الإنسان فقط بينما الطبيعة غير عاقلة وغير مريدة ولا مرتبة ولا مخططة ليكن هذا أدائها التفاعلى الكيميائى الفيزيائى متى توافرت الظروف المادية بدون قصد أو ترتيب أو غاية أو لتحقيق غاية ووظيفة .

- البدايات والنهايات .
البدايات والنهايات مفهوم نسبى للأشياء داخل الوجود لننحرف لمفهوم خاطئ بوجود بدايات ونهايات للوجود بينما الوجود ليس له محددات وأطراف وبدايات لتتولد مشكلة من رؤية ميتافزيقية فى فهم الوجود بأننا نتعامل ببدايات ليس قبلها بداية ونهايات ليس بعدها نهاية .
نحن لا نستطيع الإمساك ببدايات للوجود وأعنى الوجود وليس الكون كذلك لا نهايات للوجود فمهما تبددت مادة الكون فسيبقى هناك مادة .. كل مانملكه هو أن نرصد ونمسك فى جزئية من تاريخ حال المادة فى وجود بلا بدايات ولا نهايات .

- المنتج النهائى .
مشكلة الإنسان فى فهم الوجود أنه تعود على رؤية المنتج النهائى , فهو يجهل ويحرق كل المراحل التى سبقت التعقيد ليقف مبهوراً أمام روعة المنتج النهائى ناسياً أنه كان فى البدء عناصر شديدة البساطة والسذاجة , يظل الإنسان مندهشاً فاتحاً فاه فى ظل جهله بمراحل التعقيد لينبهر بالمنتج المادى النهائى وليعزى جهله وعجزه فى الإدراك بوجود من عَقَد المشهد الحياتى .. عندما ندرك تسلسل التعقيد فلن يكون هناك أى داع للإنبطاح أمام وهم المُعَقِد .

- السبب والنتيجة .
الوعى الإنسانى إختزل الوجود فى سبب ونتيجة لينتج فهم أن هناك فصل بين السبب والنتيجة وهذا فهم صحيح فى حدود الآنية والجزئية أما فهم الوجود فهماً شاملاً صحيحاً فلابد من إدراك أنه لا يوجد فصل بين السبب والنتيجة , فالسبب سيكون نتيجة والنتيجة ستكون سبباً فى جدلية لا تنفصم ولا تنكسر دائرتها .. الأمطار نتيجة للسحب التى ما تلبث أن تتكاثف ثانية مكونة إياها ثانية .. عندما ندرك بوحدة الوجود فلا يجب التصلب فى رؤية إنفصالية وحادة للسبب والنتيجة .

- الوحى .
هناك مقولة تقول ان هناك بشر يصنفون كأنبياء تلقوا الوحى عن طريق ملاك فهل هذه المقولة أو المعلومة خاطئة أم لا ؟
يمكن القول أن هذا الإدعاء خاطئ ومُضلل وأنه لا يعدو سوى أن يكون وهم وخطرفة وحالة نفسية مرضية , كمن يتصور ان هناك جن أو روح شريره تتلبسه وتكلمه وتحكى معه , أما من يرى قصة الوحى صحيحة فهو فى ورطة حقيقية , فكيف يثبت وجود علاقة وتواصل بين المادى واللامادى ؟! وكيف لشفرة الدماغ التى لا تعرف التعامل إلا مع الوجود المادى أن تدرك شفرة اللامادى ؟!.

- الروح .
الروح من الكلمات الشائعة على الألسنه منذ قديم الزمن لتتخذ وتترسخ كمفهوم بأن هناك كيان مستقل عن الإنسان ذو طبيعة مختلفة عن الجسد الإنسانى , كذلك يوجد مفهوم للروح شائع أيضا يقصد الجوانب الفنية والشعورية الجميلة .
لايعنينا الفكر الثانى عن الروح بإعتباره توصيفى لحالة راقية من المشاعر والأحاسيس والجماليات الفنية ليكون توقفنا أمام مفهوم الروح ككيان مستقل عن الجسد يرافق الإنسان فى حياته , فهذا المفهوم خاطئ بالرغم من شيوعه , فبداية هم لا يستطيعون تعريف ماهية الروح وتوثيقها بل يعتبروها خارج التعريف المادى ولنسأل هنا كيف وصفوها بأنها غير مادية ؟ وما هى ماهية وتعريف اللامادة ؟ وكيف يمكن الإستدلال على وجودها طالما لامادية الوجود ؟ وماهى تعريفها وماهيتها وكيف تُفهم طالما الدماغ البشرى مُبرمج على إدراك الوجود المادى حصراً وفقط , لذا كل ما يقال عن الروح هو وهم وخيال وخرافة .

- الشر والشيطان .
من الأقوال الشائعة وجود كيان اسمه الشيطان وهو كقصة الروح والإله بلا تعريف ولا تحديد ولا ماهية ولا مادة لنسأل ثانية كيف أدركوا وجوده ولكن كل هذا يتبدد عندما ندرك أن الشيطان هو وهم وخطرفة الإنسان وخياله .
كما لا يوجد شئ اسمه شر فهو جهلنا بسَبب ومُسبب آلامنا .. هو جهلنا برغبات الآخرين الذين يريدون أن يروضننا ليحافظون على مصالحهم .. جسدنا الشر فى إله وشيطان وإنسان لندارى عجزنا وضعفنا فى مواجهة الألم ولكن للأسف تماهينا فى هذا الوهم ليصبح للوهم وجود فى داخلنا .
الشرور تتواجد فى الحياة ليس لوجود شياطين وعفاريت منطلقة بلا جامح ولا إله ينظر لهذه المباراة ويشهد كفاءة الشيطان بل لأن مصالحنا ورغباتنا وآمالنا متصادمة ليستطيع أصحاب السطوة ان ينعتوا السلوكيات التى تنال من مصالحهم ومنظومتهم بالشر ولا مانع من إستدعاء الخرافات كميديا وثقافة تؤصل لمصالح وغايات .
المؤمنون لا يستطيعون تفسير لماذا الخير خير والشر شر ؟ ولماذا لا يكون الخير شر والشر خير بالنسبة للإله وبالنسبة لهم ؟ ولماذا هناك شعوب فى أزمان كانت تعتبر مانراه شر هو خير؟! .. هم يعتقدون أن الخير والشر محددات غير قابلة للحركة والتغيير فى محددات يراها الإله .. لو حاول المؤمنون أن يبرروا الخير والشر بفكر تحليلى اجتماعى فسيتخلصون من فكرة الإله كمحدد للخير والشر لأنهم سيصلون إلى نتيجة أن الإنسان هو من حدد ملامح الخير والشر لسلامة وأمان المجتمع البشرى ولكل مجتمع متطلباته , فلا يوجد شئ حسن فى ذاته ولا قبيحاً فى ذاته , فالخير والشر تقييمات بشرية فى النهاية .

- الضمير .
هناك تصور سائد أن الضمير شبيه بالروح الذى يبكت الإنسان ويوبخه على أخطاءه , وهذا مفهوم مثالى خاطئ , فلا يوجد شئ اسمه ضمير ذات إستقلالية ومراقبة وأداء بل هو مايدور من صراع داخلى بين سلوك الإنسان ومجمل إرثه الثقافى الإجتماعى أى محددات المجتمع التى شكلت قيود وحدود للحركة .
ما يقال عنه ضمير هو صوت وحكم ورؤية النخب فى الجماعة البشرية محاطاً بالفوبيا والهالات النفسية , فالمجتمع هو الذى يحدد لنا منذ نعومة الأظافر محدداتنا وخطوطنا الحمراء التى لا يجب تجاوزها .. الخطوط الحمراء والأسوار مصالح مادية فى الأساس ترجمت نفسها بالقوة وفرضت ذاتها لتتغلغل فى النسيج النفسى للمجتمع والإنسان .
الضمير هو مجموعة محددات أنتجها نهج المجتمع الموضوعى ومنظومته المُبتغاة .. هذا التكوين من المحددات النفسية لن يمنع من إرتكاب الخطأ ولكن سيمنع الإستمتاع به , ولكن الإنسان أكثر قدرة على المناورة ليفتح المجال بالإستمتاع بالخطيئة بدون هذا الأرق , فمن المسموح أن نقتل ونذبح العدو وننهبه ونعتلى نساءه فلا يؤرقنا فعل القتل والسرقة والزنا هذا .. وبالنسبة لحياتنا فلا مانع ان نكسر حدة القيود بأن نتلذذ بفك المقيد , فالخمر والممارسات الجنسية مباحة فى عالم الفنتازيا كإنطلاق لضمير مكبوت .

- وختاماً الإله.
الإله أكبر وهم وميديا أنتجتها البشرية لتسود وتنتشر بالرغم أننا أمام فكرة وليس وجود , فلا يوجد أى شئ يثبت وجود إله فلا يمكن معاينته وتلمس حضوره وورصده , فالأمور لا تزيد عن فكرة جاءت من ظن وإستنتاج يعالج بها الإنسان جهله وعجزه ليصير لهذا الوهم الحضور والوجود فى ذهنية المعتقدبن والباحثين عن حل سهل للغز الوجود والحياة .!

أعزى هذه المفاهيم المغلوطة الى تأثير الثقافة الميتافزيقية وتغلغلها وعنادها من خلال الإرث الدينى لتفرض نفسها من خلال بؤس اللغة والعجز عن التعبير الدقيق عن الأشياء المادية لتمتزج بفعل رؤية إنسانية علاوة على قصور اللغة والتعبير كان مشبعا بمفاهيم ميتافزيقية خالصة فإمتزج الفعل الإنسانى بفعل الطبيعة بل تصور الإنسان من خلال المعتقدات والأديان القديمة والحديثة أن الطبيعة كيان واعى أو هناك من يبث فيها الوعى لتترسخ المغالطة فى اللغة وعلى اللسان , ولكن المؤسف هذه المغالطات واللغة الدارجة تحولت إلى فهم خاطئ يلغى العلم والحقيقة .

- دمتم بخير.
"من كل حسب طاقته لكل حسب حاجته " - أمل الإنسانية القادم فى عالم متحرر من الأنانية والظلم والجشع .








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - تعم ولا
معتز احمد ( 2017 / 7 / 21 - 09:50 )
تحية طيبة د. سامي
سادلي ببعض الملاحظات على مقالك اثلج بها صدور...... البعض
هل ممكن انشاء اشياء من العدم؟ لا طبعا.. لكن ليس مطلقا
هل عرفنا حقيقة كل الامور بدقة؟ نعم.. لكن ليس بالمطلق
هل نظرية التطور حقيقة مطلقة؟ نعم.. لكن ليس بالظرورة
هناك من طرح التالي: لا وجود للحقيقة المطلقة, حتى هذا ليس حقيقة مطلقة

نحن ندرس لطلبة المراحل الاولية من طلبة العلوم والهندسة قوانين نيوتن. فنحن نحتاجها في تصميم اهم انجازاتنا العلمية كالابنية والجسور والسيارات والطائرات والمركبات الفضائية. لكن هل قوانين نيوتن -قوانين- فعلا؟ الجواب نعم... ولا
عندما وضعها نيوتن قبل قرون, كانت مثبتة بالمطلق فاصبحت قوانين. لكن قبل سبعين عاما اثبت اينشتاين ان قوانين نيوتن خاطئة بالمستوى الذري. لكننا نستخدمها وسنضل, في انجاز تصاميمنا
فحتى في نظرية نشأة الكون لحظة الانفجار العظيم. هناك تساؤلات عن مصدر نقطة الكثافة المطلقة من الطاقة. اخد تفسيراتها هي فرضية الاكوان المتوازية. وتشبه مصدرها بتماس حدث في نقطة بين سطحين متوازيين. فحدث انفجار لحظة التماس فانشيء لحظتها كونين على الاقل
يتبع


2 - نعم ولا.. تتمة
معتز احمد ( 2017 / 7 / 21 - 10:17 )
تتمة
وهناك رأي ان هناك عدد لا نهائي من الاكوان في كل منها تطبق فيزياء مختلفة عن البقية, وفي قسم منها غرابة بحيث ليس هناك فيزياء, وقسم لا نهائي منها مطابق لكوننا
افكار غريبة للغاية. نعم.. وغير مثبتة بالطبع.. لكنها ليست خاطئة بالمطلق

هل فهمنا تفاصيل تكون ونشوء الخلية الاولى التى تطورنا منها؟ ليس تماما

بامكاننا الان ان ننشيء روبوتات تنجز بعض الامور البسيطة وحتى التحاور معنا او فيما بينها بذكاء بسيط مبرمج. لكن الى ما سنصل بعد مليوني عام؟ هل سنتمكن من -خلق- مدن في كواكب اخرى يسكنها روبوتات تقوم بخدمتنا لاغراض مختلفة ولديها نسبة من الذكاء لانجاز امورها بنفسها وحل مشاكلها
هل هناك احتمالية في ان نكون نحن من منتجات من هم اذكى منا بمليون مرة؟؟ لم لا !!؟؟
فلغاية 300 سنة مضت كان التكلم مع ومشاهدة شخص في مكان آخر من العالم محض خيال. كمثل ركوب بساط الريح والانتقال طيرانا الى مكان آخر. كمثل تناول الغداء في القمر او الوصول الى نجمة نراها تلمع بالسماء كالزهرة والمريخ (هذه ليست نجوم

لم نصل الى كل شيء بالمطلق... ولا اعتقد اننا سنفعل

سيد سامي هل سنسمع من البعض: ظهر الحق! ههه

تحية للجميع


3 - تامين المشاركات
معتز احمد ( 2017 / 7 / 21 - 11:06 )
تحية طيبة
لاحظت توجس من قبل البعض من التعليق والمتابعة لاسباب امنية, او لمخاوف ملاحقتهم من قبل بعض المتابعين. اطمئنهم بان متابعتهم ومعرفة هوياتهم من قبل طرف هو بنفسه مطالع للمقالات هنا هو امر غير ممكن تقنيا. لكن لكي يكون الشخص مطمئن تماما في عدم مراقبته من قبل سلطات بلده او اي جهة اخرى, فيمكن استخدام برنامج (تور). هذا نتاج مؤسسة معروفة عالميا غير ربحية ومفتوح المصدر. يمكن لاي شخص تنصيبه بسهولة بحاسبته والتصفح عن طريقه لاي موقع على النت. وستكون هويته مجهولة بشكل تام تقريبا. لكن بظريبة بعض البطء بالنت عند استخدامه فقط

وهذه دعوة لادارة الموقع لمطالعة الموضوع وتثيت ملاحظة صغيرة عنه في الصفحة الرئيسية للراغبين باستخدامه
عنوان المؤسسة
www.torproject.org

تحية للجميع


4 - وماهي كلمتك الذكية البديلة
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 12:28 )
سيد سامي تقول
فعلى سبيل المثال مازالت تهيمن على ألسنتنا كلمات ميتافزيقية غبية مثل قولنا الشمس تشرق وتغرب وهى مقولات تعبر عن حضور المفاهيم الميتافزيقية القديمة
نريد كلمتك الذكية البديلة غير المتافيزقية التي تصف ظهور الشمس على الارض وتصف غياب الشمس عن الارض حتى نستبدلها ونرددها ترديد علمي غير ميتافيزيقي
انتظر البديل حتى نعلن حملة نحث الناس فيها على اعتماد وصفك البديل لشروق الشمس وغروبها او عبر موقع الحوار المتمدن وثنيا عبر الفس بك والتويتر الى اخره من شبكات التواصل الاجتماعي كما يفعل بعض المسلمين قل ولاتقل
تحياتي


5 - وماهو الوصف العلمي والمادي للخلق
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 12:45 )
سيد سامي بلاش توهنا عليك ان تضع وصف علمي ومادي للخلق
الخلق الاول من عدم لاشك فالطين بحالته عدم والمني بحالته العادية عدم لذا يلقيه الكثير في المجاري ولكنه يصبح شيئ عندما يوضع في بيئته الصحيحة وكذا البذور لاشيئ عندما لاتوضع في بيئة ملائمة لنموها فياريت تضع لنا وصف علمي ومادي مقارب لكلمة خلق فالتحويل لاتعني بالدقة الخلق فلايمكن ان نقول تم تحويل الحديد الى سيارة او الى بنايئة او الالمنيوم الى طائرة فالوصف الصحيح هو صناعة ومعنى صناعة يعني خلق شيئ من لاشيئ ولاتفهم لاشيئ فهم اخر ولاشيئ معناه لاقيمة له في حالته الطبيعية ولاتعني عدم وجوده والعدمية ايضا تعني التفاهة وعدم القيمة لذا نصف الكثير من البشر بالعدمية لانه لايتفاعل مع من حولة وكما يقال اذا حضر لايعد وان غاب لايستفقد هذا معنى الاشيئ ومعنى العدمية
لك التحية


6 - طيب واذا انا متأكد ان ليس في جيبي شيئ
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 15:15 )
سيد سامي تقول
لا يوجد شئ اسمه صفر مطلق .
ولايمكننا ان نقول ان ليس في جيبي شيئ
طيب اذا انا غاسل جيبي تماما وباعثوا للوندري ومتأكد انه ليس فيه اي شيئ تماما ماذا اقول عندها
فكيف ساعتها لايوجد شيئ اسمه صفر مطلق؟



7 - مازال الامر لديك نعم او لا
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 15:20 )
سيد معتز مازال الامر لديك احتماليا احتمال نعم واحتما ل لا
لماذا في المقال السابق كانت اجاباتك قطعية بلا هذا ما كنت اتوسمه منك ومن الكاتب سامي لبيب ان يستبعد القطعية وان يكون قوله اعتقد وارى وان يبتعد عن الجزم ان لم يكن متأكدا من الامر وليس لديه مايثبت اراءه
تحياتي


8 - التطابق
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 15:33 )
عدم وجود تطابق دليل على ان من خلق هو عاقل ولاعلاقة للطبيعة بالخلق او الانتاج اما عن قولك لاوجود للتطابق فهذا قول عاري عن الصحة فمثلا السيارة ذات النوع الواحد والموديل الواحد متطابقة تماما ولو كانت الطبيعة غير العاقلة منتجة لأنتجت اشياء متطابقة لاشك
فمثلا غاز الاوكسجين ذراته متطابقة وكذا كافة الغازات والتطابق يعني ايضا الانسجام والوحدة بين الذرات
فلو لم يكن هناك تطابق ولو جزئي لما حدث انسجام ووحدة وهناك تطابق بالاراء وبالافكار ومثلا اسجنة النباتات متطابقة او لنقل متشابه فالتشابه ايضا يعني التطابق وحتى الانسان فيه تطابق جيني او توافق جيني لذا يحدث التكاثر والخلية عندما تنقسم تنقسم الى جزئين متطابقين فنفي التطابق امر غير صحيح
فحصول تفاعل كيمياوي بين مادتين يعني وجود تطابق او توافق وحتى المغناطيسة فيها نوع من التطابق عند انجذاب الطرف السلب للطرف الموجب


9 - الانتخاب الطبيعي
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 15:45 )
عبارة الانتخاب الطبيعي عبارة خاطئة وسبق ان قلت لك ولكل ملحد ان يبحث له هم عبارة اخرى فلاتفهم هذه العبارة الا عن القدرة على الاختيار
اما محاولتك ان تلتف على العبارة وتقول ان من لايتمكن من الكائنات الحية التأقلم مع البيئة التي يعيش فيها ينقرض
طيب العفو منك ماذا يعني الموت الذي يداهم الكائنات الحية ومنها الانسان رغم تأقلمه مع بيئته؟ هل وجد تعليل علمي لظاهرة الموت


10 - السبب والنتيجة
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 16:02 )
في هذا الفقرة من مقالك عدت لتؤكد وجود السبب الذي تنكره ففي المقال السابق سألتك هل تلتفت عندما توخز من الخلف ولم تجب بمعنى ادق هل تتعامل مع السببية وها انت في مقالك هذا عدت لتؤكد السببيه التي بسببها يجب ان تكون هناك نتيجة فلانتيجة بلامسبب او بلا سبب
لذا نحن نؤمن بالله الخالق
لك الشكر


11 - كيف صدقنا ان هناك من يوحى اليهم
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 16:31 )
بخصوص تواصل الدماغ مع الا ماديات هل هناك علماء اثبتوا ان الدماغ لايمكنه التعامل الا مع الماديات فالحدس لامادي كيف تعامل معه الدماغ وحلل شفرته والاحساس اقصد المشاعر ايضا لامادي
اما كيف صدقنا بوجد تواصل لدى الانبياء مع الوحي
للغيبيات التي اخبرونا بها والتي حدثت بعدما اخبرونا عنها بسنين بماتسمى بالنبؤءات
مثلا
غُلِبَتِ الرُّومُ ﴿-;-2﴾-;- فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ﴿-;-3﴾-;-فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ
ووعد الرسول (ص) لسراقة بانه سيلبس سواري كسرى الفرس
الى اخره جعلتنا نصدق ان هناك بشر يوحى اليهم ولهم تواصل مع اللاماديات


12 - لماذا نقول ان الروح كيان منفصل
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 16:36 )
لماذا توصلنا بالقول ان الروح كيان منفصل عن الجسد
عندما يتوفي الانسان لانجد روحه بل يبقى جسده هو الماثل امامنا وجاء العلم فمكننا من معرفة الروح
فالماكنة الجسد تبقى هامدة لاتعمل مالم نوصل لها الروح التي تشغلها وهي الطاقة فعندها تأكد لنا ان الروح كيان منفصل عن الجسد
فالروح هي الطاقة التي تشغل جسد الانسان هذا هو تعريفها في ابسط صورة


13 - واخيرا الاله
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 16:44 )
رغم ان هناك الكثير من الادلة والشواهد على وجود الاله قد لاتكون ملموسة او مرئية ولكن لأتماشى مع فكر الاستاذ سامي فيقول ليس هناك مايثبت وجود الاله وانا اقول له لايوجد هناك ما ينفي وجود الاله
ووفق عقيدة الكاتب سامي لبيب انه لايوجد هناك حقيقة مطلقة وعليه لايمكن نفي وجود اله وفق هذه القاعدة- واذا كان لدى الاستاذ سامي ادلة علمية تؤكد قوله انه ليس هناك اله ليقدمها مشكورا
واتمى على الكاتب ان لاينسى ان هناك قامات علمية معملاتية لم تستطع انكار وجود الاله الخالق
لكم التحية


14 - التصميم الذكي
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 17:10 )
الملحد ريتشارد دوكينز يقول بان: -من الممكن أن تجد أدلة إذا نظرت إلى تفاصيل الكيمياء الحيوية والبيولوجيا الجزيئية، قد تجد توقيع من المصمم من نوعا ما-[
فهذا ابو الالحاد ولكنه لم ينكر وجود المصمم الذكي او بصمة له في الوجود


15 - الاعتراف بوجود الله
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 17:16 )
وليم ديمبسكي في كتابه -استدلال التصميم- يقول بأن طبيعة التصميم الذكي لايمكن أن تسنتج من خلال التصميم الذكي[2] وأن المصمم الذكي إن كان واحداً قد يكون أو لا يكون -إله الكتاب المقدس-. لكنه عاد في 2007 ليصرح بموقفه بشكل واضح قائلاً: -انا أؤمن بأن الله خلق العالم لغرض، مصمم التصميم الذكي هو الله حسب المفهوم المسيحي-
ألبرت وليام -بيل- ديمبسكي (William Albert -Bill- Dembski) (من مواليد 18 يوليو 1960) هو رياضياتي وفيلسوف اميركي من دعاة التصميم الذكي معارض لنظرية التطور من خلال الانتقاء الطبيعي. عضو مرموق في مركز العلم والثقافة التابع لمعهد ديسكفري. مؤلف لعدة كتب عن التصميم الذكي، اللاهوت، والرياضيات. في الفترة من 1999 إلى 2005، كان في هيئة التدريس في جامعة بايلور، حيث كان محور اهتمام وجدل. يحمل سبعة درجات جامعية بما فيها دكتوراه في الفلسفة من جامعة إلينويز في شيكاغو ودكتوراه في الرياضيات من جامعة شيكاغو وحالياً يحاضر حول العالم عن موضوع التصميم المبدع. من أهم مؤلفاته كتاب تصميم الحياة


16 - لا يوجد شئ اسمه حقيقة مطلقة .
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 21 - 18:09 )
تحياتى عزيزى معتز أحمد ويسعدنى حضورك الرائع وأنتظر منك المزيد من المداخلات وأشكرك على إعتناءك بإمدادنا برابط منع الإختراق.
صدقا كان موضوع المطلق من ضمن مفردات هذا المقال وقد غفوت عن إرفاقه عند المراجعة لأقول لا يوجد شئ اسمه حقيقة مطلقة فالحقيقة ذاتها مشكوك فيها والقول بالحقيقة المطلقة يلزم الثبوت والوضوح عبر الزمكان ,والزمكان متغير دوما.
تناولت حضرتك مفهوم المطلق أيضا لأقول أن المطلق يمكن إعتباره فى الزمن أى فى الأزلية والأبدية بإعتبار أن المطلق هو غير المحدود والغير قابل للقياس.
أتفق مع حضرتك فيما طرحته من أسئلة عن المطلق ولكن لى تحفظ عند قولك (هل ممكن انشاء اشياء من العدم؟ لا طبعا..لكن ليس مطلقا) فمعنى هذا القول أن بالإمكان إنشاء أشياء من العدم حسب ما فهمت من قولك هذا لأقول أنه لايمكن وجود عدم وإنشاء أشياء من العدم فى المطلق فنحن أمام قانون وجودى لن يتغير ولن يستحدث سواء فى الماضى السحيق أو فى المستقبل البعيد.
تطرقك لفيزياء نيوتن والفيزياء الكمية صحيح ويصب فى فكرة أنه لا توجد قوانين مطلقة أحادية فحتى المادةتتحمل قوانين مختلفة.
أشكر حضورك وممنون أنك تثرى صفحة الحوار بمداخلاتك العلمية


17 - لا يوجد شئ اسمه حقيقة مطلقة .
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 21 - 18:28 )
تحياتى عزيزى معتز أحمد ويسعدنى حضورك الرائع وأنتظر منك المزيد من المداخلات وأشكرك على إعتناءك بإمدادنا برابط منع الإختراق.
صدقا كان موضوع المطلق من ضمن مفردات هذا المقال وقد غفوت عن إرفاقه عند المراجعة لأقول لا يوجد شئ اسمه حقيقة مطلقة فالحقيقة ذاتها مشكوك فيها والقول بالحقيقة المطلقة يلزم الثبوت والوضوح عبر الزمكان ,والزمكان متغير دوما.
تناولت حضرتك مفهوم المطلق أيضا لأقول أن المطلق يمكن إعتباره فى الزمن أى فى الأزلية والأبدية بإعتبار أن المطلق هو غير المحدود والغير قابل للقياس.
أتفق مع حضرتك فيما طرحته من أسئلة عن المطلق ولكن لى تحفظ عند قولك (هل ممكن انشاء اشياء من العدم؟ لا طبعا..لكن ليس مطلقا) فمعنى هذا القول أن بالإمكان إنشاء أشياء من العدم حسب ما فهمت من قولك هذا لأقول أنه لايمكن وجود عدم وإنشاء أشياء من العدم فى المطلق فنحن أمام قانون وجودى لن يتغير ولن يستحدث سواء فى الماضى السحيق أو فى المستقبل البعيد.
تطرقك لفيزياء نيوتن والفيزياء الكمية صحيح ويصب فى فكرة أنه لا توجد قوانين مطلقة أحادية فحتى المادةتتحمل قوانين مختلفة.
أشكر حضورك وممنون أنك تثرى صفحة الحوار بمداخلاتك العلمية


18 - سيد عبد الحكيم
معتز احمد ( 2017 / 7 / 21 - 18:53 )
تحية طيبة سيد عبد الحكيم
طلبت مني مراجعة مقالات لك عن التطور. في بداية قرائتي لمقالك الاول توقفت عند جملة ان الزرافة فكرت انها تحتاج لتطويل رقبتها اتصل الى الاغصان العالية وبالتالي غيرت جيناتها لهذا السبب
لم اكمله ولم اقرا البقية. هل غاب عن علماء البيلوجيا التسلؤلات العظيمة التي نطرحها ولم ينتبهوا اليها؟ لماذا نصدق التكنلوجيا التي تقدم لنا من قبلهم في كل مجالات الحياة التي حولنا ولا نتقبل الجزئية التي تتصادم مع معتقدنا؟
التطور امر واقع وهو افضل تفسير لما نجده حولنا. مع وجود عدم وضوح في موضوع تكون بذرات الخلايا البدائية الاولية التي تطورنا منها. حيث ان هناك من العلماء يقول ان العملية تمت بمراحل من مركبات كيمياوية عضوية واحماض امينية وتفاعلات استغرقت مئات ملايين السنوات لتصدف في احد الاماكن لنتنج خلية بدائية للغاية. وبعد اكثر من مليار سنة ....ادت الينا
هل هذه حقيقة مطلقة؟ لا .... لكنها افضل حقيقة لدينا لحد الان

هل يستحيل انشاء مادة او طاقة من العدم؟؟ نعم لاننا نعجز عنها الان
لكن الصفر هو اتحاد موجب مليون مع سالب مليون. هل نستطيع تحويل الصفر اليهما؟؟ لا لحد الان فقط


19 - لا يوجد شئ اسمه حقيقة مطلقة .
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 21 - 19:03 )
تحياتى عزيزى معتز أحمد ويسعدنى حضورك الرائع وأنتظر منك المزيد من المداخلات وأشكرك على إعتناءك بإمدادنا برابط منع الإختراق.
صدقا كان موضوع المطلق من ضمن مفردات هذا المقال وقد غفوت عن إرفاقه عند المراجعة لأقول لا يوجد شئ اسمه حقيقة مطلقة فالحقيقة ذاتها مشكوك فيها والقول بالحقيقة المطلقة يلزم الثبوت والوضوح عبر الزمكان ,والزمكان متغير دوما.
تناولت حضرتك مفهوم المطلق أيضا لأقول أن المطلق يمكن إعتباره فى الزمن أى فى الأزلية والأبدية بإعتبار أن المطلق هو غير المحدود والغير قابل للقياس.
أتفق مع حضرتك فيما طرحته من أسئلة عن المطلق ولكن لى تحفظ عند قولك (هل ممكن انشاء اشياء من العدم؟ لا طبعا..لكن ليس مطلقا) فمعنى هذا القول أن بالإمكان إنشاء أشياء من العدم حسب ما فهمت من قولك هذا لأقول أنه لايمكن وجود عدم وإنشاء أشياء من العدم فى المطلق فنحن أمام قانون وجودى لن يتغير ولن يستحدث سواء فى الماضى السحيق أو فى المستقبل البعيد.
تطرقك لفيزياء نيوتن والفيزياء الكمية صحيح ويصب فى فكرة أنه لا توجد قوانين مطلقة أحادية فحتى المادةتتحمل قوانين مختلفة.
أشكر حضورك وممنون أنك تثرى صفحة الحوار بمداخلاتك العلمية


20 - مادة من العدم
معتز احمد ( 2017 / 7 / 21 - 20:06 )
تحياتي د. سامي واشكرك على المجاملة الرقيقة
الحقيقة استاذ لغاية الان لم ينجح احد بخلق شيء من اللاشيء. بسبب محدودية التكنلوجيا التي لدينا. لكن هناك من يفكر ويحاول. البداية بوضع الافكار واللجوء الى الرياضيات والفيزياء لبحث الامكانات فكريا. وبعد اكتمالها, نلجا الى الهندسة لتنفيذها. بهذه الطريقة وصلت البشرية الى القمر والمريخ والمشتري وزحل واقمارهم. هناك مركبة اطلقت من السبعينات غادرت اللمجموعة الشمسية وهي على مسافة (حسب الطريقة البدائية بحساب المسافات) مسيرة الف الف الف الف الف عام ... ههه
الحقيقة بالامكان البحث على النت عن الموضوع بالنت. للمتابعين الباحثين عن المعلومة العلمية اقول ابحثوا باللغة الانكليزية فتحصلوا على معلومات اكثر رصانة من البحث باللغة العربية, حيث للاسف كل ما ستجدوه هي ما مستقاة من الحديث والتفاسير وبما لايتصادم مع الثوابت
في تعليقي السابق ذكرت ان الموضوع ممكن رياضيا حاليا
حيث ان الصفر (او اللاشيء) ممكن ان يتجزأ الى كمية هائلة (مثل كوننا) موجبة وكمية مساوية سالبة
هذا بحسب رياضياتنا الحالية التي تتحيح قيمتين الموجب والسالب فقط. لكن الستقبل حافل بالمجهول ونحن بالبداية فقط


21 - المشكلة ليست في طول رقبة الزرافة
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 21 - 20:14 )
السيد معتز احمد تحية طيبة
المشكلة ليست في تطور رقبة الزرافة ولكن المشكلة في نقل هذا التطور جينيا الى مواليدها
وتعلم كما تقول ان التطور يحتاج الى ملاين السنين وايضا الزرافات لاتحتاج ملاين السنين لتنجب فكيف تفسر نقل هذا التطور عند الزرافة الام و الاب الى المواليد
هجرة اسماك السلمون مئات الكيلو مترات الى مواقع تكثرها وبعد ان تضع البيوض وبعد تلقيحها يموت الاب والام وتعود الصغار كل الى الموطن الذي جاء منها ابويها كيف تفسر ذالك اكيد سوف تقول بسبب الجينات لااختلف معك ولكن كيف تم نقل المعلومات الجنية عن طريق العودة الى الوطن الى الاسماك الجديدة هل نقلها التكور غير العاقل ام سوف تقول ان الحيوانات تمتلك عقل قادر على الابداع او انه بفعل الطبية غير العاقلة-

ليس لي علاقة بعلماء الجيلوجيا انا احاورك انت وانت عليك من تجيب على اسئلتي باجابات مقنعة
لك التحية


22 - هناك بداية و نهاية و صفر مطلق
ايدن حسين ( 2017 / 7 / 21 - 21:09 )
استاذ سامي تحية طيبة لك و للحضور الكرام
صحيح اننا لا و لن نستطيع اثبات وجود بداية او نهاية للمادة .. ذرة كانت او الكترون الخ
لكن لا ننسى .. ان العلاقات .. مثلا تكون الماء من الاوكسجين و الهيدروجين له بداية و نهاية
الافكار لها بداية و نهاية .. فهي تبدا في اللحظة الفلانية مثلا
كذلك وجود الشمس و الانسان .. لهما بداية
النتيجة .. الماء له بداية .. و هي لحظة اتحاد الاوكسجين و الهيدروجين
الهيدروجين له بداية .. و هي لحظة اتحاد بروتون و الكترون
البروتون له بداية .. و هي لحظة اتحاد الكواركات
طيب .. الى متى ستستمر هذه الحلقة
لنقل .. ان المادة لها بداية .. و هي لحظة تكاثف بعض من الطاقة لتكوين المادة
و بعدين
عدم معرفتنا .. او للدقة .. عدم احاطتنا الكاملة بما هو موجود .. لا يعطينا الحق .. في البت بالقول .. انه لا بداية للموجودات .. اي انها لم تخلق في لحظة
و احترامي
..


23 - سيد عبد الحكيم
معتز احمد ( 2017 / 7 / 22 - 02:07 )
مرحبا مجددا سيد عبد الحكيم

هذه روابط لشرح التطور والانتخاب من الوكبيديا العربية
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B7%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D9%8A

وهذه في نقد نظرية التطور ونقاط الضعف فيها

https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1

النقد علمي كذلك ويناقش بعض الامور الغامضة والتي عجز عنها مؤيدو النظرية
وهناك العشرات الكتب باللغة الانكليزية عن هذه المواضيع اذا اردت. مع, وضد

بالنسبة للكتابات العربية غالبيها تبرز عليها -العاطفة- اكثر من العلمية البحتة, سواء لمؤيدي النظرية او معاديها
لك ان تعتقد ما تشاء. لا احد يعاديك او اي مؤمن او يكرهك على اعتقاد ما لا تريد
لكن هذه الملاحظة الاخيرة غير متبادلة.. كما تعلم. فالمخالف يعادى ويكون موضع شك وبمرتبة ادنى من المؤمن التقي, الخ من هذه الامور.. مع ان كل ما يريد هو ان يترك بسلام
هذه هو سبب التوتر بين الطرفين. ولك مثال في التعليقات الساخنة هنا من قبل الفريقين... حسب اعتقادي
تحية للجميع


24 - اشكرك كلفت نفسك بلاداعي
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 22 - 08:31 )
مرحبا ثانية سيد معتز
تقديمك لي روابط بلاداعى متصورا جنابك اني لم اطالع كل مايتعلق بنظرية التطور انت واهم انا فلفستها فلفسةحتى مكن مصادر غير عربية
من يعتقد بنظرية التطور هي من خلقت يقول بالحرف الواحد ان الحشرات والحيوانات والانسان لديهم القدرة على تطوير اجسادهم كما يشاؤون وكما يرغبون وكما يشتهون
وهذا مخالف للواقع فالانسان اذا قطع جزء منه لن يستطيع انتاج الجزء المقطوع منه واذا انفه كبير وبشع لن يستطيع تطويره ليصبح اقصر واجمل واذا اصيب بالعمي لن يستطيع ان يعيد نظره
عموما مشكور على الروابط


25 - كلمه عالسريع , للاخ سامى , ولكن
كلمه عالسريع ( 2017 / 7 / 22 - 12:13 )
لا نستطيع ان نعرف كل الحقيقه عندما نقرا ماذا يكتب معرف على النات , يستطيع معلم ان يتقمص دور داعشى يهدد بالقتل ليمتحن طالباته , للاسف سقطن كلهن فى الاختبار
*** هل يصدق فيكن قول _رسول العرب_ : ناقصات عقل ? , انتظر جواب بنعم او لا ***
اشكر لك روحك المتحديه للجهل والخرافه , ودمت مناره للفكر الحر
مقال جيد _الإله أكبر وهم وميديا أنتجتها البشرية لتسود وتنتشر بالرغم أننا أمام فكرة وليس وجود_ , الافكار يجب ان يوجد فيها حد ادنى من المنطق حتى نستطيع اطلاق لفظه _فكره_ عليها , مثل لفظه _اسطوره_ او _خرافه_ , قل هى _خزعبله_ ليست _فكره_
تحياتى واعتذارى


26 - جيد إتفاقك معى فى هذا الخطأ فتعالى نشطبه من القرآن
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 22 - 13:00 )
عبدالحكيم عثمان
ممنون لحضورك ومشاركاتك بالرغم أنها تخاصم أى منطق وعقلانية وبداهة وتعارض من أجل المعارضة فقط ولكن لا بأس فأهلا بك .
تبدأ نقدك بطلب بديل عن مقولة شروق الشمس وغروبها لتتفق معى أنها أقوال مغلوطة لتطلب البديل اللغوى .. فطالما نحن متفقين فلنفكر سويا فى إيجاد صيغة بديلة فليس هناك مشكلة وإن كان هدف إثارتى لهذه الإشكالية هى توضيح أثر الميتافزيقا وليس البحث عن صيغة بديلة فى الأساس .. وإن كنت أرى أن حضرتك ستواجه حرجاً ومأزقاً شديد فمصدر الخطا جاء من القرآن والكتاب المقدس فالشمس تشرق من الشرق وتغيب فى الغرب وتذهب وتجيئ وتستخبى تحت العرش ويؤذن لها فيلزم مواجهة هذه الخرافات أولا ثم إيجاد صيغة لغوية تحل مكان هذا الكلام كما تريد بحيث نشطب على الخطأ ونكتب الصحيح فى قرآنك.
أرى أنك عفرت على نفسك بتوافقك معى على خطأ هذه الأقوال ..فلتجتهد أن تبدع كلمة تفى وتبتعد عن هذه الأساطير الخرافية القديمة!.. بس أنا مش طماع فيكفى أن تعلن أمام المسلمين أن شروق الشمس وغروبها كلام غلط وليبقى النص كما هو لتذكير المؤمنين ببشرية النص .


27 - عذرا انت تخترع مفاهيم خاطئة ستورطك حتما
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 22 - 13:17 )
عبد الحكيم عثمان
تتطرق لمقولة الخلق فيؤسفنى تعاملك معها فأنت تخترع لغة ومفهوم بمزاجك يخالف تعريف الخلق الذى هو إيجاد الشئ من العدم لتخترع مقولة أن العدم هو الشئ الذى بلا قيمة وحسب قولك (لاشيئ معناه لاقيمة له في حالته الطبيعية ولاتعني عدم وجوده) فتعتبر الطين هو عدم والمنى بحالته العادية عدم والبذور طالما ليست منتجة فهى عدم ..فما هذا الكلام الغريب المضحك فالعدم ياسيدى هو اللاشئ أى الصفر مادة بينما الطين والمنى والبذور أشياء لنسألك هنا من أوجد الأشياء الأساسية التى بلا قيمة , فهل هى موجودة بذاتها ,فأنت هكذا تنفى الله الخالق وتضعه كصانع وتجعل الإنسان هو خالق أيضا كإلهك!

تتناول الصفر فتقول(طيب اذا انا غاسل جيبي تماما وباعثوا للوندري ومتأكد انه ليس فيه اي شيئ تماما ماذا اقول عندها فكيف ساعتها لايوجد شيئ اسمه صفر مطلق)
ههههه بالذمة ده كلام أم أنك تستفهم ولا تعلم .. مؤكد أن جيبك بعد الغسيل والكى سيكون فيه ذرات من برسيل أو إيريل أو حبة تراب أو تبغ أو بقايا منديل ورقى نسيته ألخ لم تذهب مع الغسيل والكى.


28 - سيد معتز احمد بعد التحية
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 22 - 13:44 )
ارسلت جنابك لي رابط نقد نظرية التطور ونقاط الضعف فيها وانا اسميها نقاط التزوير والتلفيق فيها
هل طالعتها جنابك انا اشك انك طالعتها عذرا
ياريت رغم انها طويلة ياريت تطالعها جيد ولو على مراحل

تحياتي


29 - جيد فهم الأشياء بمغزاها قبل البحث عن تغيير اللغة
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 22 - 14:12 )
عبد الحكيم عثمان
هل أنت تعارض فقط خشية أن تتوافق معى فتجد نفسك خارج الإيمان ..تتناول نقطة التطابق فتقول(اما عن قولك لاوجود للتطابق فهذا قول عاري عن الصحة فمثلا السيارة ذات النوع الواحد والموديل الواحد متطابقة تماما ولو كانت الطبيعة غير العاقلة منتجة لأنتجت اشياء متطابقة لاشك)
بداية ما تعريفك للتطابق , فالتطابق تماثل شكلين من حيث عدد الذرات والجزيئات علاوة على الشكل والحجم والوزن بلا أى زيادة أو نقصان لذرة واحدة فهل مثال السيارة صحيح فيكفى ملى جرام واحد.. الحياة ثرية بالمتشابهات ولكن لا يوجد شئ اسمه تطابق.

تتناول جزئية الإنتخاب الطبيعى لتقر بخطأ التعبيراللغوى وهذا هو المراد والمطلوب إثباته فيكفى انك فاهم الإنتخاب الطبيعى وليست المشكلة فى تغيير تلك الكلمة لغويا وإن كان بالإمكان فلا تتوقف عند خطأ التعبير طالما تفهم المغزى .
تقول(ماذا يعني الموت الذي يداهم الكائنات الحية ومنها الانسان رغم تأقلمه مع بيئته) قول غريب فما علاقة هذا بالتطور والإنتقاء الطبيعى فالموت صيرورة وضد الحياة لاتنفصم عنها علاوة على عدم توافق وإنسجام ومثالية تامة للكائن الحى فمنا هنا يأتى الموت من وجود صراع


30 - الم اقل للك لاتفهم قولي توافقا
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 22 - 14:22 )
اولا انا قلت لك لاتفهم ماقلته عن الشروق والغروب توافقا مع ماتعتقد ولكنك مع تأكيدي عدم توافقي معك سارعت للتثبث بقوله لتوعز ان هناك توافق مع ماتقول
لايكفي ان تنتقد الميتافيزيقيا ولكن عليك تقديم البديل
عندما يقول احدنا انه مفلس ماديا لاشك عندها ان هناك صفر
اما عن وجود شيئ في الجيب لايكشف با لعين المجردة ونحن نتحدث عما تراته العين وليس عما يراه المجهر الالكتروني ولانتحث عن التخيلات
انت من يخترع لغة على مزاجك ولست انا
فعديم او عدم تعني ايضا عديم القيمة وعديم الفائدة وعديم الاهلية او فاقد الاهلية وعديم الاخلاق في لغة العرب والانكليز والالمان والاسبان والفرنسين وقبائل الهونولولو


31 - اعتمد السببية ولكن أطلب إثبات ان السَبب من المُسبب
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 22 - 14:36 )
عبد الحكيم عثمان
فى جزئية السبب والنتيجة قلت(في هذا الفقرة من مقالك عدت لتؤكد وجود السبب الذي تنكره ففي المقال السابق سألتك هل تلتفت عندما توخز من الخلف ولم تجب بمعنى ادق هل تتعامل مع السببية وها انت في مقالك هذا عدت لتؤكد السببيه التي بسببها يجب ان تكون هناك نتيجة فلانتيجة بلامسبب او بلا سبب لذا نحن نؤمن بالله الخالق)
يؤسفنى سوء فهمك وخداعك فأنا لم أنفى أبدا السبب والمسبب ومثالك الساذج الطفولى عن من يوخزك من الخلف فقد أجبتك عليه وإن حاولت أن أرتقى بتفكيرك فذكرت لك منطقيين للأسف لم تتوقف أمامهما الأول أن المطلوب إثبات أن هذا السبب من ذاك المُسبب أى عندما تقول أن الله هو الخالق فعليك إثبات ذلك أى تعتنى بإثباته علميا كما تتوقف أمام العلم فلا تمنحنا إدعاء وظن , المنطق الثانى أنه ليس مصدر كل النيران من عود كبريت فهل فهمت الآن أننى أعتمد السببية والسبب والنتيجة ولكن أطلب التدقيق والإثبات .
الغريب أن هذا التأمل يعتنى بفكرة جوهرية لم تتطرق لها فى أنه لا يوجد فصل بين السبب والنتيجة , فالسبب سيكون نتيجة والنتيجة ستكون سببا من خلال وحدة الوجود


32 - لا تخلط يا سامي بين ما هو غيبي
هاني توحه ( 2017 / 7 / 22 - 14:38 )
بسياق معين وبين ما هو خاص بالعقل
الشمس مذكورة في القرآن الكريم والكتاب المقدس بآيات كثيرة بسياق المعجزة
هل تعرف يسوع النبي وقصته مع الشمس ؟

بعدين عملية الشطب للنص المقدس أمر مستحيل
اطلب إعادة تفسير يا روحي.


33 - ليه الفذلكة الخايبة دى , وإيه الخيبة دى !!
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 22 - 15:06 )
عبد الحكيم عثمان
أرد على مداخلتك 31 وقولك الخائب (اولا انا قلت لك لاتفهم ماقلته عن الشروق والغروب توافقا مع ماتعتقد ولكنك مع تأكيدي عدم توافقي معك سارعت للتثبث بقوله لتوعز ان هناك توافق مع ماتقول لايكفي ان تنتقد الميتافيزيقيا ولكن عليك تقديم البديل) فبداية هذا يناقض قولك(نريد كلمتك الذكية البديلة غير المتافيزقية التي تصف ظهور الشمس على الارض وتصف غياب الشمس عن الارض حتى نستبدلها ونرددها ترديد علمي غير ميتافيزيقي) وهذا معناه أنك ترفض المقولة الميتافزيقية ليكون كل شاغلك هو إستبدال هذا القول الميتافزيقى لتردد ترديد علمى غير ميتافزيقى فأليس هذا قولك!!
الآن تلحس كلامك بعد أن أدركت الورطة والمأزق مع قرآنك لتقول عدم توافقك مع الفهم العلمى لظاهرة الشروق والغروب يا صاحب العلم الناقد للتطور ولتفضل أن الشمس هى التى تشرق وتغرب وتستخبى.
إيه الخيبة دى وليه الفذلكة دى وليه أنا اوجع قلبى فى الرد على مثل هذه الخيابةَ!


34 - نعم...
يفرن ( 2017 / 7 / 22 - 15:09 )
نيابة عن الجميع...نعم...ألف نعم !!!
... dich Vater...


35 - طالما تفهم فى اللامادةفأوصف الجن والعفاريت والإله
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 22 - 15:57 )
عبد الحكيم عثمان
اواصل الرد على مداخلاتك ثم أعاود التعقيب على ردودك
تتناول قولى بعدم وجود شئ اسمه لامادة وأن الدماغ لاتتعامل إلا مع شفرة المادة ولا تعلم أى شئ عن اللامادة لتنفى قولى هذا لأطلب منك توصيف حسى للإله والشيطان والجن والعفاريت والروح أما القول بالمشاعر والأحاسيس فهى نتاج تفاعل مادى كما أنه مادية الحضور والتواجد فالسعادة والإكتئاب والحب هو تفاعل مع الوسط المادى لتتمظهر فى مواد كيميائية تفهمها..فلتعتنى بتعريف موجودات لامادية كالجن والعفاريت!
أما إستدلالك على الوحى بتنبأ محمد بغلبت الروم فقد ضحكت كثيرا فأنا تنبأت بأشياء كثيرة عن غلبت أمريكا والحلفاء ومصر وهكذا هههه ..الطريف أنك لم تذكر أن تنبأ محمد والمسيح بيوم القيامة لم يتحقق علاوة على الأخطاء الهزلية التى رواها محمد!!
تقول(الروح هي الطاقة التي تشغل جسد الانسان هذا هو تعريفها في ابسط صورة) هل حضرتك تخترع ولكن إختراعك هذا يجعل الروح مادية فهى طاقة ويمكن أن تعالج ماديا كما تسخر من فكر الإله الذى سيحاسب الطاقة .. قولك ملئ بالثقوب!


36 - الانتقاء
كلمه عالسريع ( 2017 / 7 / 22 - 16:42 )
_الانتقاء الطبيعى_ : الطبيعه الغير عاقله لا تنتقى , لا وجود لقوه خارجه عن الوجود المادى تنتقى او تقدر او تسير , لكن نحن القوه العاقله الموجوده سننتقى , الافضل , والاذكى , فالى ذلك الحين


37 - لا توجد أى أدلة لوجود إله عليك أنت أن تثبت
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 22 - 16:50 )
عبد الحكيم عثمان
فى جزئية الإله تقول(رغم ان هناك الكثير من الادلة والشواهد على وجود الاله قد لاتكون ملموسة او مرئيةولكن لأتماشى مع فكر الاستاذ سامي فيقول ليس هناك مايثبت وجود الاله وانا اقول له لايوجد هناك ماينفي وجود الاله)
هى ليست أدلة يا عزيزى هى ظنون وإستنتاجات فقط ويؤكدها قولك غير ملموسة أو مرئية أما قولك بلا يوجد ما ينفى وجود إله فهنا تقع المسئولية عليك لإثبات هذا فأنت من تدعى ولست أنا.
أما قولى بعدم وجود حقيقة مطلقة فهذا ينفى وجود إله بإعتباره حقيقة مطلقة كما تؤمنون!
تستحضر أقوال لدويكنز وديمبسكي وهنا أرد عليك بطلب إستحضار رابط غير إسلامى فأنا لا أثق فى الروابط الإسلامية وثانيهما وهى الأهم أننى أعتنى بالفكر وليس الأشخاص فلا أبنى قناعاتى فى قول فلان وعلان وأرجو أن تحتذى حذوى ولا يكون كل همك هو قول فلان عن علان ولتلاحظ أننى فى615مقال لم أقل قال دوكنز وهوكنج بل أحترم فكرهم فقط وأضيف أننى لايهمنى سوى قوة الفكر وليس قول المشاهير فلا يعنينى من يؤمن أو يلحد بدون أني يقدم فكر.
ليس من مصلحتك قول فلان لأن هناك الكثير من جهابذة العلم والفكر والفلسفة نفوا الإله والخرافة فمعظم العلماءملحدين


38 - عاشت يفرن و هيام
سيدة الظل ( 2017 / 7 / 22 - 18:09 )
رغم أنف أبي ذر


39 - يا صلاة النبى .. فالعدم يعنى عديم الأخلاق
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 22 - 18:44 )
عبد الحكيم عثمان
أكمل الرد على مداخلتك31 المتسرعة حيث إستهلتها حضرتك بإعتماد أن الشمس تشرق وتغرب وتستخبى تحت العرش حتى يؤذن لها بالرغم أن هذا يخالف ماأوحيت لنا به بطلب صياغة غير ميتافزيقية لأقول لا تعليق طالما هذه عقلية ولكن لا تقل :(لايكفي ان تنتقد الميتافيزيقيا ولكن عليك تقديم البديل) ههههه فالبديل علم يثقب العيون الغافلة بأن الأرض تدور حول محورها وحول الشمس وليس العكس .
تقول(اما عن وجود شيئ في الجيب لايكشف بالعين المجردة ونحن نتحدث عما تراته العين وليس عما يراه المجهر الالكتروني ولانتحث عن التخيلات) ههههه ما هذا الكلام الطريف فهل حضرتك من أصحاب التحسيس فلا تعتمد وسائل الإدراك بواسطة مجهر .. طيب ياعم الحاج هههه!
تقول(انت من يخترع لغة على مزاجك ولست انا فعديم او عدم تعني ايضا عديم القيمة وعديم الفائدة وعديم الاهلية او فاقد الاهلية وعديم الاخلاق في لغة العرب والانكليز والالمان والاسبان والفرنسين وقبائل الهونولولو)
ههههه فالعدم هو عديم الأخلاق ههههه إنت كنت أدبى ولا علمى ههههه
شوف ياعزيزى عليك أن تسأل عن معنى كلمة الشروق والغروب-الخلق والعدم-التطابق-الصفر المطلق ألخ حتى لا تخترع لغة!!


40 - من يكون?من يكون?
ثائر ( 2017 / 7 / 22 - 19:52 )
يا خونا ما تصلوا على النبى وحد يفهمنى هى الحكايه ايه!!الله دة مش تطور فات البكتيريا-;-دة فورمولا1!!
من يكون?من يكون?
الرفاق حائرون-;-يفكرون-;-يتساءلون-;-فى جنون
معلمى انا من يكون??!!


41 - الرد عليك بخصوص الشمس
هاني توحه ( 2017 / 7 / 22 - 19:57 )


الشمس بين المؤمنين والنصوص المقدسة

https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=126835664501021&id=100015237646821&ref=bookmarks


42 - نحن مشركون !
هيام ( 2017 / 7 / 22 - 20:18 )
-الإله أكبر وهم وميديا أنتجتها البشرية لتسود وتنتشر بالرغم أننا أمام فكرة وليس وجود-
الآلهة أكبر وهم .. نحن مشركون ..
الإنتقاء توحيد وظلم ! نحن مشركون ..


43 - لااحد صاحب فذلكة خايبة غيرك
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 22 - 20:33 )
سامي لبيب لااحد صاحب فذلكة خايبة غيرك ولااحد صاحب فكر طفولي غيرك
الاف العلماء الذين لاتصل لمستواهم العلمي رفضو نظرية التطور
تابع رابط نقد التطور الذي ادرجة السيد معتز في تعليقة لاشك ستشعر بالخيبة
وستشعر طفولية فكرك وفذلكتك الخايبة اكيد
https://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D9%82%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B7%D9%88%D8%B1
رفضوها بالادلة وليس بالفلسفة


44 - مقدمة خربشات...
يفرن ( 2017 / 7 / 22 - 22:32 )
أستاذنا...في مقالكَ (فيروس التخلف) منذ أشهر...تكلّمتَ عن إمكانيّة (تهذيب الهوية العربية) فأجبتُكَ (مستحيل تهذيب أو تطوير هوية البدو، ما ربما ستراه تهذيبا في بلدك هو في الحقيقة إستعادة للخصوصية المصرية وليس تطويرا للثقافة البدوية)

في مقالك السابق...قلتُ أنّ الفلسفة لا يجب أن تُجافي الواقع (لكي لا...نُتّهم بأنّنا أصحاب (فسحات فكريّة في أبراج عاجيّة)) [لستُ مختصّة في الفلسفة، لكن أزعم أنّ لي عقلاً]

سأطرح رأيًا (غبيًّا، يوتوبيًّا) و(عنصريًّا)...لكن أن تحكموا فكِّروا جيِّدًا فالأوهام كثيرة وكلّ منّا عنده منها نسبة صغيرة أو...كبيرة.

قبل ذلك...

هناك أشياء غريبة تقع هنا...لا تهتمّوا لها...هي أشياء غريبة حقًّا لا يقبل بها إلا (المجانين) وأنتم أصحاب العقول...مايتريكس...لا نستطيع المغادرة إلا بإتصال...ثم نعود! لننتظر الإتصال القادم...يرانا البعض عبيدًا ويرانا آخرون آلهة...الأهم عندنا أننا مختلفون ولن نرضى يومًا بحياة...أصحاب العقول...

إنتظروني إذا رأيتم أن خربشاتي تستحق...ذلك! لا تخف وأنتِ لا تخافي...جنوننا لا يُعدي....


45 - على مهلك ..كده غلط على صحتك
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 22 - 23:19 )
عبد الحكيم عثمان
بتقول إنى صاحب فذلكة خايبة .. طب على مهلك وعلى أعصابك المهم صحتك .
لما تعرف يعنى إيه كلمة الخلق والعدم والصفر المطلق والتطابق ألخ من حقك أن تنفخ صدرك وتسخر منى!
لما تقدر ترسى على بر فى قصة الشروق والغروب فهل هى كما فى قرآنك ولا وفق مادرسته فى المدرسة.
عندما تتعصب قوى ضد نظرية التطور فيلعن أبوها إذا كانت هتطق لك عرق ووريد وشريان فصحتك بالدنيا ..أقولك وحياة سيدك النبى إنت لم تقرأ نظرية التطور ولا الإعتراضات عليها فأنت أدبى تُعرف العدم بأنه عديم الأخلاق ههههه .
لاداعى للتطاول فأنا رددت على كل مداخلانك وأعتذر لو كنت حادا ساخرا فعذرا فكلامك يدعو للسخرية .
يمكن أن نكمل الحوار مع إعتذارى لشخصك الكريم فأنت إنسان طيب كما يبدو لى ولكن إعتراك بعض الغرور .


46 - -عالسريع- -خزعبلة- التطابق ..
هيام ( 2017 / 7 / 23 - 00:58 )
إلى متى ننتظر هذا -المنتج النهائى- !! كل المراحل رأيناها !! وعشناها !! قريبا أصبح أنا هى وتصبح هى أنا !! لن نتطابق !! مستحيل ، وهم ، تحدى الطبيعة جنون !! هذا إنتحار لن أقبله !! أغادر .. وستغادر معى !!
قتل بالحرق أو بالتقطيع هاهاها !! لا حرق لا تقطيع !! لكن حياة .. !! هذا عبث ليس جنون !! وأنا الآن جن جنونى هاهاها ..
Nageons dans les eaux troubles ma lionne 💕-;- .. Plus rien na de sens ..
^_^ https://www.youtube.com/watch?v=6Nz3xAhswU4 ^_^


47 - سيسقط الإسلام العنيف
سيدة الظل ( 2017 / 7 / 23 - 11:51 )
رغما عن أبي ذر


48 - مطابقين...........
فاعلة خير ( 2017 / 7 / 23 - 12:31 )
لما كنا صغار سمعنا عخرافه توام الروح
قصه جميله متل بابا نوويل بس اجمل!!!
الاثنين نصين واحد يكمل الثانى ويمكن يكون الاول مثل الثانى!!
القصه ما تهتم بلقشور مثل جسد وهوايات وغيرو بس بالاصول!!واصولنا حنا فيها واحد!!مطابقين .....♥-;-


49 - سلام
فاعلة خير ( 2017 / 7 / 23 - 12:51 )
والانتقاء ما نقدر نفصل بيه بين المطابقين .....


50 - انت الي نافخ صدرو واعتراه الغرور
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 23 - 13:10 )
انت من نافخ صدرة سيد سامي وانت من اعتراه الغرور اناقلت بالحرف الواحد انه ليس فقط معنى العدم
هو عدم الوجود ولكن من معانية انعدام القيمة ايضا وانعد
ام الخلق وانعدام المسؤولية الى اخره
فالخلق من شيئ وليس من لاشيئ من شيئ بطبيعته لاقيمة له نعم انا ادبي وانت ادبي ايضا فالفلسفة ليست علم ولكنها ادب ايضا وانت فيلسوف يعني اديب ولولم تكن توجهاتك ادبية لما استطعت ان تكتب مقالات بهذا الطول وغير مرفقة باي علميات اقصد بتجارب علمية تستند عليها وانت تخاطب العقل بطريقة النهج الادبي
لماذا اقول انت نافخ صدرك ومعتريك الغرور رجع سخريتك تجاهي ووصف فكري بالطفولي الى اخره وعدم معرفتي باللغة اليس هذا شوفة حال ونفخ صدر اضافة الى جزمك اني لم اطالع نظرية التطور

بدل ما تحلل شخصيتي اجب على اسئلتي حتى وان كانت طفولية وبلاش تجاوز حتى لااتجاوز عليك فردي ان كان تجاوز فهو رد على تجاوزاتك بحقي وهذا حق من حقوقي وليست عصبية بنوب


51 - ترينيتى وترينيتى
فاعلة خير ( 2017 / 7 / 23 - 13:23 )
بس اغلى ما عدنا!!
ترينيتى وترينيتى وبس!! ما نريد نيو ههههه


52 - نحن نتعامل مع جزء على مستقيم لا نهائى
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 23 - 13:46 )
تحياتى حبيبنا أيدن
تتناول جزئية البدايات والنهايات وتتعامل معها من حيث وجود بدايات ونهايات محددة وهذا صحيح ولكن التأمل يتعامل مع عمومية الفكرة كنفي حال السبب والنتيجة .
عندما نذكر بدايات محددة فنحن نتعامل مع جزئية من تاريخ المادة كواقع حياتنا أى يمكن القول أننا نتعامل مع جزئية على خط مستقيم لانهائى فيمكن رصد بداية ونهاية على هذه الجزئية وهذا لا ينفى أن المستقيم لا نهائى ليس له بداية ونهاية.
هذا التأمل يستمد منطقه من الرياضيات وفكرة المستقيم اللانهائى
ممنون لحضورك وأنتظر المزيد من النقد الواعى.


53 - أقدم إعتذارى للأخ عبد الحكيم عثمان
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 23 - 14:09 )
الأخ عبدالحكيم عثمان
أقدم لك إعتذارى عن أى كلمة ساخرة جارحة لحضرتك سواء أكانت كذلك أو تصورتها كده.
يلعن أبو كل الأفكار حتى لو كانت صحيحة وجلبت الأذى فى طرحها لأحد .. فأنت أخى فى الإنسانية فتقبل إعتذارى.


54 - الشمس مختبئة
سيدة الظل ( 2017 / 7 / 23 - 14:19 )
حجي...يمكن تكون الشمس مختبئة ،،في جورة...أو يمكن وقعت بدحديرة...بس المهم..إنها ما زالت تغرب في عين حمئة..هههههههه


55 - T
هيام ( 2017 / 7 / 23 - 15:13 )
-كتب هشام بن عبد الملك الى عامله على افريقية : اما بعد فان امير المؤمنين لما رأى ما كان يبعث به موسى بن نصير الى الملك بن مروان رحمه الله تعالى اراد مثله منك وعندك من الجواري البربريات المالئات للاعين الآخدات للقلوب ما هو معوز لنا بالشام. فتلطف في الانتقاء وتوخ انيق الجمال وعظم الاكفال وسعة الصدور ولين الاجساد ورقة الانامل، وسبوطة العصب، وجدالة الأسوق، و جثول الفروع، و نجالة الأعين، وسهولة الخدود، وصغر الأفواه، وحسن الثغور، وشطاط الأجسام، واعتدال القوام، ورخامة الكلام-
عصر الجوارى إنتهى أو لا ؟؟؟
!! https://www.youtube.com/watch?v=gEPmA3USJdI !!


56 - أقدم إعتذارى للأخ عبد الحكيم عثمان
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 23 - 19:55 )
الأخ عبدالحكيم عثمان
أقدم لك إعتذارى عن أى كلمة ساخرة جارحة لحضرتك سواء أكانت كذلك أو تصورتها كده.
يلعن أبو كل الأفكار حتى لو كانت صحيحة وجلبت الأذى لأحد فى طرحها .. فتقبل إعتذارى.


57 - كلمة سريعة...
يفرن ( 2017 / 7 / 23 - 20:44 )
يُدوِّنون في دساتير دولهم (...دولة مستقلة...دولة ذات سيادة...دولة حرة...) ليُؤكِّدوا لأصحاب العقول أنهم يقودون هيئات عميلة...إستعمارية.

من ذا الذي يعيش في دول ذات سيادة؟ سيادة وحرية الدولة المصرية السيسية العربية الإسلامية العسكرية المسيحية أو حرية سوريا العربية أو إستقلال شعب الجزائر المسلم والذي إلى العروبة ينتسب ههه

كلنا جواري وعبيد وموالي للعربان ودينهم ولسادتهم حكام هذا العالم المتوحش...يقول لنا هذا العالم: نستعمركم بأبنائكم، ننهب خيراتكم أمام عيونكم، أنتم متخلفون ولا تستحقّون الحياة...إدفعوا الجزية لآل سعود...بناتكم وأولادكم تُسبى في المزاد العلني للعربان...إخوانكم في الدين و(النسب العظيم)...

أنظري مثلا كيف تُسبى مصر بأيدي أبنائها الخونة...للعربان ونزاعاتهم القبليّة...السعودية العربية الإسلامية والأزهر (العربي) الإسلامي يُحاربان الإرهاب!! الذي مصدره قطر العربية الإسلامية!! والشعوب التي خرّبوا عقولها تصرخ نموت نموت ويحيا العربان ودينهم!

Dont be mad...about this...^_^

https://www.youtube.com/watch?v=Mm6cPXSjdRs


58 - آخر تعليق .. أنا وأنتى !!
هيام ( 2017 / 7 / 23 - 23:25 )
يقول الكاتب -ولتلاحظ أن إستخدامى لكلمة تمارس وتنتج غير صحيح- : نسب الخطأ إلى -نفسه-
وبعد قال -ومن هنا ندرك مدى تغلغل المفاهيم الميتافزيقية فى الفكر واللسان- : تغلغل : مبنى إلى المجهول
لماذا برأ اللغة أو لم يذكرها ؟ هى السبب لأنها لغة دينية 10000 %
أنظرى أنا كتبت -نسب الخطأ إلى نفسه- ! النفس خرافة دينية لكن لا يوجد فى اللغة العربية بديل عن هذه الكلمة الميتافيزيقية ! ماذا سأكتب ؟ نسب الخطأ إلى شخصه ، إلى ذاته .. ؟؟؟
في لغات أخرى لا مشكلة ..
الفرنسية : Autodéfense
الأنكليزية : self-defense
وفى العربية : دفاع عن .. النفس .. هاهاها !
فى الفقرة الأخيرة أجد تنزيها غير مباشر للغة العربية ، لكن المسألة محسومة لأنها لغة دين وبداوة فى أصلها .. ولم تتطور .. ولن تتطور لأن الإسلام لم يبعد عن الحكم ، ولأنها كلها دين وبداوة وعنف وسيوف ومربط فرس و.. و.. !
الآن ! قرأتى .. هل تساءلتى من كتبت التعليق ؟؟ أنا أو أنتى ؟؟ نفس الفكر ! .. هاهاها عدنا إلى النفس ! .. لكن ليس تطابق !
هذا الفيلم إنتهى .. لنغادر ، لسنا جوارى ! لا متريس ولا مصارعة رومانية !
♥-;-https://www.youtube.com/watch?v=7rO6n4fzF-U♥-;-


59 - هاهاها ورغم أنف أبى ذر ..
هيام ( 2017 / 7 / 23 - 23:55 )
هاهاها ورغم أنف أبى ذر ..


60 - فقط...
يفرن ( 2017 / 7 / 24 - 03:28 )
لا تعليق...^_^

فقط...وجب الإعتذار عن الستّين...أعتذر...نعتذر.

فقط...


61 - اعتذارك مقبول
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 24 - 11:59 )
اخ سامي لبيب
اعتذارك مقبول ومشكور
تحياتي


62 - أعتذر ..
هيام ( 2017 / 7 / 24 - 12:03 )
-إفتراض صفر مادة- = عدم = خلق وخالق = دين = حكم ، خراب ..
-المنتج النهائى- : أنتج ينتج إنتاجا .. منتجا ! اللغة ترسخ مفاهيم الدين ، كلمة منتج تعنى هناك من أنتج !
-الوحى- = حالة -نفسية- .. علم -نفس- .. طب -نفس- ! تنافس أطباء -النفس- والعرافين هاهاها
-الروح- : فى الدين عندها إستعمال ، فى الفلسفة : الملحدون يستعملونها ، فى اللغة العامية : يا -روحى- إنتى هاهاها
-الشيطان- : ملحدون فى كتبهم ، أعمالهم ، فى عائلاتهم ، فى الإعلام ، فى كل مكان .. يقولون -شيطنة- الآخر ، فكر -شيطانى- .. لاحظى : شيطان ذكر!! لا يكفى ترديد خرافة الدين لكن يزيدوا عنصرية ضد المرأة ! نفس الشىء للفظة -ضمير- : ضمير ذكر وعدنا للنفس هاهاها
-علاوة على قصور اللغة- : يعنى هى مقبولة لكنها قاصرة ، نستطيع تحسينها تطويرها .. فلان مات وشبع موت الإسعافات لا تنفع .. البقية فى حياتكم .. أكرموا موتاكم .. يستحيل تطوير لغة كل ألفاظها وتراكيبها دينية ..
عندما كتبت تعليقى تعليقكى لم يكن منشور .. -نفس- الأفكار !! -النفس- هاهاها
طيب .. أعتذر أنا أيضا !!
وداعا الحوار .. وداعا المتريس ..


63 - نحن هنا لفضح الغيبيات أو قل للدقة بشرية الأديان
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 24 - 13:08 )
اهلا اخ هانى توحه على صفحتى
تقول(لا تخلط يا سامي بين ما هو غيبى بسياق معين وبين ما هو خاص بالعقل الشمس مذكورة في القرآن الكريم والكتاب المقدس بآيات كثيرة بسياق المعجزةهل تعرف يسوع النبي وقصته مع الشمس)
نحن هنا يا عزيزى لنقد الغيبيات المنافية للعقل وفضحها .. تلك الغيبيات التى تقدسونها ولا يوجد لها أى إثبات ووجود لذا عندما تحشر تلك الغيبيات نفسها فى العلم وحقائق الحياة فحينها يحق فضحها .. وهاهو مثال الشمس فاضحا عندما يحكى عن حركة الشمس حول الأرض ليسبب الشروق والغروب وعندما يحكى عن الشمس التى تختبأ تحت العرش حتى يسمح لها وعندما يحكى عن الشمس التى تتوقف عن الحركة حتى ينجز العبرانيين الهمج قتالهم كما فى قصة يشوع وليس يسوع كما ذكرت.
عندما تكون القصص والتصورات بهذه السذاجة فيجب أن نفطن أن الأديان بشرية الفكر ومن إبداع إنسانى جاهل وساذج.


64 - كل اللغات (دينيّة) لكن ليس كالعربيّة...
يفرن ( 2017 / 7 / 24 - 13:33 )
مشاكل الفرنسيّة والأنجليزيّة كثيرة مع الموروث الديني لكنها لا تُقاس باللغة العربيّة...الهوية العربية يحملها دين باقٍ إلى الأبد...ولغة أيضا باقية إلى الأبد...تهذيب هذه الهوية صعب إذا لم يكن...وهمًا...

GAP...

Glory And Peace...للجميع هههه


65 - نعم واقعنا الفكرى والإجتماعى يستحق الثورة والصفع
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 24 - 16:22 )
تحياتى عزيزتى هيام
ممنون لحضورك ومشاركاتك والتى تشهد تدوينك لأفكارك ومشاعرك وتوجهاتك ومواقفك بغض النظر أن بعضها يبتعد عن أطروحات المقال إلا اننى سعيد بأن صفحتى تحتضن افكاركم وتأملاتكم ومواقفكم.
تتناولين بذكاء قولى : (ولتلاحظ أن إستخدامى لكلمة تمارس وتنتج غير صحيح) وهذه إدانتى للغة والثقافة التى شكلتها الدوغما الدينية فى الأساس وليس تبرئة لها .
أعجبتنى مداخلتك 63 ففيها تعاطى مع المفردات بزاوية رؤية ساخرة ناقدة لم تتخلى عن فضح الفكر الذكورى الذى إستوطن فى الخرافة ليجعلها ذكورية.
يسعدنى حضورك وأنتظر المزيد من التأملات والمواقف التى أتحسس منها الثورة والصراخ فواقعنا الفكرى والإجتماعى يستحق الثورة والصفع .


66 - مفاهيم خاطئة...نحو فهم الواقع الحقيقي ومقتضياته..
يفرن ( 2017 / 7 / 25 - 10:24 )
^_^ ...

فقط (غزوة) أخيرة!!

نغزوا فيها الملحدين (صلى الله عليهم وسلّم)!!

من ينضمّ لي؟

من يستطيع أن يجرأ معي ويقول أن جلّ (التنويريّين) عليهم التنحّي وترك المجال لأبناء الأرض؟

شوف...

https://www.youtube.com/watch?v=etAIpkdhU9Q


67 - مفاهيم خاطئة...نحو فهم الواقع الحقيقي ومقتضياته 1
يفرن ( 2017 / 7 / 25 - 13:20 )
ثمّ ماذا؟ هل غيّرتَ الواقع؟ إلى متى ستبقى دولنا ومجتمعاتنا هكذا؟ [دول= سلطة/حكم عربي إسلامي...مجتمعات= ثقافة عربيّة إسلاميّة]، هل وضعتَ اللبنات الأولى التي عليها سيُشيّدُ التغيير؟: أسئلة مشروعة وليست شعارات...وقتُ طرحها قد آن فاسألوها دون حرج...

أنتَ كاتب...مفكّر...لماذا لا تضع خارطة طريق مُفصّلة لمشروعك (التنويري)؟ الناس اليوم تُقدِّم لها فيديوهات مفصّلة...ولا تُشاهدها! هل تظن أن هؤلاء سيبحثون بين سطور مقالاتك وكتبك ليطّلعوا على مشروعك...هذا لو قلنا أن عندك...مشروعا!

أخاطب الملحدين الذين يكتبون بأسماء مستعارة أي بكل حريّة ودون أي قيود...وكل الإحترام للشرفاء الذين يكتبون من داخل البركان: لا أحد يستطيع لومكم...

لنبدأ بذكر بعض (أصنام) الملحدين...أنا حطّمتها وكم كنتُ سعيدة بذلك...من سيحطّمها مثلي؟

سأذكر أهمها وهي أهم أوهام الملحدين بل صارت عندهم آلهة...ويزعمون أنهم ملحدين تجاوزوا كل الآلهة...

الإله رقم 1: الشّعب...هذا أهم صنم يجب تحطيمه...الشعب المغيّب لا يستحق أيّ إحترام ولا ينفع معه القلم وحده...أيّ (منوّر) لا يضع أولويّة السلطة والحكم في (تنويره)...لا يصلح أن يكون من جنود التغيير


68 - مفاهيم خاطئة...نحو فهم الواقع الحقيقي ومقتضياته 2
يفرن ( 2017 / 7 / 25 - 13:21 )
والتحرير...من نصّبوا أنفسهم جنرالات (التنوير) لا يصلحون أن يكونوا حتّى...جنودًا! أيقظوهم وإستيقظوا معهم يا سادة...

الشعب طفل صغير يجب أن يُعلّم تعليمًا صحيحا: التاريخ الحقيقي، الفلسفة والعلوم تُفرض عليه فرضًا: الأطفال لا يُحبّون دراسة تاريخ مُعقّد بل يُحبِّذون القصص الأسطوريّة السهلة...العلوم صعبة يجبُ أن يُؤطّر الطفل تأطيرًا جيّدًا ليتمكّن منها...الفلسفة متشعّبة ومُمِلّة الطفل سيُفضِّل الأكل و...اللّعب!

الإله رقم 2: العلمانيّة المُزيّفة...هذا إله بائس أعمى عيوننا عن الحقيقة...ولن تقوم لنا قائمة إلا بالقضاء عليه...سأتكلّم عنه...إنتظروني...قلتُ (العلمانيّة المُزيّفة) لم أقل (العلمانيّة)...


69 - أستاذة يفرن
سيدة الظل ( 2017 / 7 / 25 - 16:19 )
و من شو .بيشكو..أبناء الله؟؟؟


70 - تصبحون
سيدة الظل ( 2017 / 7 / 25 - 17:05 )
على مطر...بإذن قاف ملك الجبال العتيقة


71 - إلاّ...أميرتي ^_^
يفرن ( 2017 / 7 / 25 - 19:12 )
1- في تعليقي 67 خطأ: شوف ------) شوفي

2- أميرتنا كتبت (مع كل شى يخص الدين لازم نسال : وبعدين ??/الى يدافغ على الدين يريد يحكم و يسرق !!/ الى يحكم وفى ايدو السلطه مستحيل يتنازل عنها/ الى يحكم بلكذب والسيف ما ينفع معاه غير السيف !!/الدين ما يدافغ عنو غير الحراميه وا لمساطيل)

3- هناك من تجرّأ وقال (تنوير آخر زمن...هذه لازمها دروس لغة قبل أن تقول كلام كبير كهذا...هذا لو كانت فاهمة ماذا تقول...)، شخص (تنويري) (كبير) ويُتقن لغة العربان...عنده وقت للقراءة والإستهزاء لكن ليس له وقت للكتابة أو التعليق...

4- أردتُ أن أُبيّن له أن كلّ كلامي وكلام أي عقل فهم الحقيقة لن يكون إلا شرحًا لكلامها...هذا إذا فهم!

5- أنا تلميذة صغيرة في مدرستها التي تُدرِّس بلغات أخرى غير العربية...والموقع يفرض الكتابة بلغة لا تتقنها أميرتي...القصة لغة وليست معارف أيّها (التنويري)...

6- أنا لن أتركَ أميرتي وأنتِ؟ ^_^


72 - السيف العلمانى المزيف a
هيام ( 2017 / 7 / 25 - 21:50 )
و-اللات والعزى- -حرام- عليكى!! حاضر !! نكسر الصنم ..
الإله الثانى : العلمانية ..
المشايخ يقولون العلمانية كفر ، عدد كبير من الملحدين يضحكون من ذلك لأن العلمانية لا تعنى الكفر والإلحاد .. من الصحيح ؟؟؟
الإسلام = حكم بالدين ، العلمانية = فصل الدين عن الحكم .. العلمانية ضد الإسلام .. العلمانية = كفر
الأديان الإبراهيمية سياسة وحكم ، وتتحكم فى كل صغيرة فى حياة الناس ..
العلمانية = تعدد ، الأديان الإبراهيمية = توحيد ، العلمانية ضد المسيحية وضد اليهودية ، العلمانية هرطقة وكفر ..
نجح التنوير فى الغرب بكلام الفلاسفة اللا دينيين وبالسيف .. هاجموا الكنيسة بالفلسفة والأدب والفن والعلم وبالسيف !! العلمانية فرضوها بالقوة على الكنيسة .. لم يقولوا لها نحترم إيمانكى وعقيدتكى !!
رجال الدين المسيحى -لا مكان للنساء ، نساء الدين المسيحى ؟؟؟- فرضت عليهم العلمانية وطوروا دينهم غصب عنهم وليس برضاهم ..
مارتن لوثر كسر التوحيد المسيحى فى أوروبا وصنع دين جديد حارب به روما وأخرج بلده ألمانيا من تحت نفوذ الكاثوليك .. الحروب مع روما أضعفت سلطة الكاثوليكية وسهلت نجاح مسيرة التنوير ..
-الى يحكم بلكذب والسيف ما


73 - السيف العلمانى المزيف b
هيام ( 2017 / 7 / 25 - 21:52 )
ينفع معاه غير السيف !!- : الإسلام يحكم بالعقل ؟؟؟ بالمنطق ؟؟؟ بالإقناع ؟؟؟ أو بالسيف ؟؟؟ بابا روما كان يحكم بالعقل ؟؟؟ بالمنطق ؟؟؟ بالإقناع ؟؟؟ أو بالسيف ؟؟؟ كيف نجح التنوير الأوروبى ؟؟؟ بالعقل وبالمنطق و ...؟؟؟ أو كل ذلك ومع السيف ؟؟؟
-الدين ما يدافغ عنو غير الحراميه وا لمساطيل- : من يصدق الدين ؟
من درس الدين عنده ثلاث طرق :
طريق داعش ، الخروج من الإسلام ، إستعمال الإسلام لمصلحته فى السياسة والمجتمع والنفوذ و.. و... يعنى -الحراميه- : الثالث غير معقول مستحيل العمل بمبادى العلمانية معه .. الثالث مستحيل يكون مؤمن بالدين !! مستحيل إحترام العقيدة معه !!
من لم يدرس دين يكون مؤمن حقيقى ، لا يعرف المغضوب عليهم والضالين ، الردة الحرابة الجهاد شاتم الرسول يقتل و.. و.. : هذا هو عامة الشعب الذى تحترم عقيدته ونتكلم معه عن العلمانية ونعلمه أصولها ومبادئها ..
عامة الشعب -مساطيل- : طيب شو تسموه من يصدق واحد طار على براق أو عذراء تحمل وتنجب أو ... ؟؟؟
خطأ (التنويريين) هو تعاملهم مع الحرامية بالعلمانية .. وإحترام العقيدة !!
اصحوا الحرامية لا يعرفوا لا علمانية لا عقيدة لا إيمان ، هم ملحدون أكثر


74 - السيف العلمانى المزيف c
هيام ( 2017 / 7 / 25 - 21:52 )
منكم !! وعندما نقول لكم هذا لا تشهروا السيف العلمانى المزيف فى وجوهنا وتقولوا أننا غير علمانيين !!
أنتم ..
Stop using .. Secularism ..
^_^ https://www.youtube.com/watch?v=ER1s3-EQa-A ^_^
As a weapon!!!
وأنتى ..
سلميلى على -التنويرى- هاهاها
وكفاية .. يللا نروح 💋-;-


75 - السيف العلمانى المزيف d
هيام ( 2017 / 7 / 26 - 12:02 )
السيد المراقب
لم تنشر تعليقى 47 ، إعترضت فنشرته ..
لم تنشر تعليقى 76 ، إعترضت فحذفته ومنعتنى 3 أيام من التعليق ، إعترضت فنشرت التعليق ..
1 شكرا
2 الفن طريقة تعبير ، شو نعمل إذا كنا نعزف ونغنى ونرقص وحياتنا كلها موسيقى ؟؟؟
Stop using .. Thought control ..
https://www.youtube.com/watch?v=9mS7ly4dP5o
As a weapon!!!
******************
السيد الكاتب
شكرا
******************
T
يكفى خلاص !!
^_^ https://www.youtube.com/watch?v=hu29sBdUwXE ^_^


76 - وردة...
يفرن ( 2017 / 7 / 26 - 13:27 )
حاضر... ^_^

لكن...قبل ذلك، عندي إعتذار لإمرأة لأنِّي لم أفهم سؤالها و...وردة...أنا لا أهدي الورود إلاّ...للنساء...

سيدة الظل: 🌹-;-


77 - أتحسس نهج أتاتوركى فهل هو مضمون النتائج
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 26 - 14:00 )
تحياتى عزيزتى يفرن وممنون لحضورك ومشاركاتك
بداية لى بعض التحفظ على كتاباتك فبعضها ذو خطابات محددة لزملائك لاتخلو من التنبيط والتبطين لأرى طرح الأفكار بوضوح وعمومية
أنتى ذات نزعةثورية لتصبى جام غضبك على مجتمعاتنا ولم ينجو الملحدين والعلمانيين من نقدك ولا غضاضة فى ذلك ولكن يلزم توضيح المواقف فأى علمانية وإلحاد تنتقديه.
لك نقد للملحدين فى تأليه الشعب وهذا نقد سياسى وأنا أرى الإعتناء بالإنسان وبذا الشعب والمجتمع كما لم تذكرى لنا قبح العلمانية المزيفة.
ترين أنه يجب تربية وتعليم الشعب وتثقيفه لأتحسس فكر أتاتوركى يفرض العلمانية فهل هى مضمونة الإستمرار.. وأراكى تتصورين أننا نمتلك القوة والسلطة لنمارس فعل التعليم والتثقيف..الشعوب تريد أن تأكل وتشبع ومتى شبعت يمكنها أن تفكر وتتعلم شريطة وجود إعلام وكوادر فأين الإعلام فى ظل سطوة الإرث الدينى.
تسألى فى فورة حماسك عن خارطة طريق لمشروع تنويرى وكأن أدواته ومقوماته متواجدة.
لما لاتقدمين خارطة طريق واضعة الظروف الموضوعيةفى فكرك؟
بلاشك أن كل تنويرى لديه آمال وطموحات ويجتهد فى سبيل مشروع تنوير وفق إمكانياته فى عالم شديد الظلمة لنشجعه بدلا من جلده
مودتى


78 - أتحسس نهج أتاتوركى فهل هو مضمون النتائج
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 26 - 14:02 )
تحياتى عزيزتى يفرن وممنون لحضورك ومشاركاتك
بداية لى بعض التحفظ على كتاباتك فبعضها ذو خطابات محددة لزملائك لاتخلو من التنبيط والتبطين لأرى طرح الأفكار بوضوح وعمومية
أنتى ذات نزعةثورية لتصبى جام غضبك على مجتمعاتنا ولم ينجو الملحدين والعلمانيين من نقدك ولا غضاضة فى ذلك ولكن يلزم توضيح المواقف فأى علمانية وإلحاد تنتقديه.
لك نقد للملحدين فى تأليه الشعب وهذا نقد سياسى وأنا أرى الإعتناء بالإنسان وبذا الشعب والمجتمع كما لم تذكرى لنا قبح العلمانية المزيفة.
ترين أنه يجب تربية وتعليم الشعب وتثقيفه لأتحسس فكر أتاتوركى يفرض العلمانية فهل هى مضمونة الإستمرار.. وأراكى تتصورين أننا نمتلك القوة والسلطة لنمارس فعل التعليم والتثقيف..الشعوب تريد أن تأكل وتشبع ومتى شبعت يمكنها أن تفكر وتتعلم شريطة وجود إعلام وكوادر فأين الإعلام فى ظل سطوة الإرث الدينى.
تسألى فى فورة حماسك عن خارطة طريق لمشروع تنويرى وكأن أدواته ومقوماته متواجدة.
لما لاتقدمين خارطة طريق واضعة الظروف الموضوعيةفى فكرك؟
بلاشك أن كل تنويرى لديه آمال وطموحات ويجتهد فى سبيل مشروع تنوير وفق إمكانياته فى عالم شديد الظلمة لنشجعه بدلا من جلده
مودتى


79 - حكاية الروح
بارباروسا آكيم ( 2017 / 7 / 26 - 17:41 )
والله قصة الروح هذه قصة عجيبة !
يعني على صعيد الإسلام فحينما سأل اليهود محمد عن الروح قال : ( ويسألونك عن الروح ، قل الروح من أَمْر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا )

أَمَّا اليهودية فلم ترد فيها صورة واضحة عن الروح ولا ماهيتها
وكذلك بالنسبة للمسيحية

لكن ستجد بالضرورة الفلاسفة اللاهوتيون لكل الأَديان يعتمدون على ماقاله أفلاطون .. بأن الروح غبار رقيق يتخذ شكل الجسد الذي يسكنه
يعني ستجد اللاهوتيون يرددون كلام أفلاطون
بشكل مباشر أَو غير مباشر

ولكن إِذا سألت هؤلاء عن أفلاطون نفسه سيقولون إِنَّه واحد وثني وكلامه لا يلزمنا ...
طيب لماذا تقتبسون كلامه عن الروح ؟!


80 - بإيجاز...
يفرن ( 2017 / 7 / 27 - 11:19 )
كل شيء قلته في تعليقاتي...ما لم أكتبه أكملته هيام، عن العلمانية المزيفة مثلا: نحن نحمل نفس الفكر تقريبا...

حجر الأساس رفض الهوية العربية وضرورة الوصول إلى السلطة، السلطة الوطنية هي التي ستفرض وتعلِّم الثقافة العلمانية التي لن تسمر إلا بوجود سلطة وطنية التي إستحالة أن تكون كذلك إذا قبِلت بهوية البدو. الهوية العربية تُعامل شعوبنا كغنائم لا كشركاء وطن وأبناء لذلك تحرص على تجهيل هذه الشعوب لتحكمها وتستعبدها.

أستطيع التفصيل أكثر، فكر في كتابة مقال في الغرض وسأحضر...

على المثقفين كسر صنم آخر وهو (إرضاء الضمير)...والإجابة على سؤال: إلى متى سنبقى هكذا؟
من أراد إرضاء ضميره وتبرئة ذمّته فليكتب تعليقا أو مقالا وينسحب...


81 - كلمة أخيرة...سريعة ^_^
يفرن ( 2017 / 7 / 27 - 16:03 )
غيّرتُ الكلمات وأبقيتُ على اللحن...

سنعزف ونغنّي قريبا...للآب...بإذنه...

... dich Vater...

https://www.youtube.com/watch?v=XI9FaaU-MEE


82 - السيدتان فاعلة خير وسيدة الظل
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 27 - 17:25 )
أهلا بكما على صفحتى ولأسألكما لماذا مداخلاتكم ذات طابع تلغرافى .. الحوار يتيح 1000 حرف فى المداخلة فلا تبخلا علينا بأرائكم ومواقفكم !
تحياتى لكما .


83 - تحياتى
زنديق قديم بالحوار ( 2017 / 7 / 27 - 17:51 )
تحياتى أخ سامى ولكل الكفرة والزنادقة
نور على نور عزيزى سامى . القراءة لك متعة كالعادة . قراءة التعليقات كذلك : هل سيد مدبولى مرابط فى الأقصى ؟ أهى إنفرجت الأزمة عد إلى مكانك يا سيد
سيدة الظل هى ماجدة منصور
اللغز المحير هو يفرن . فاعلة خير هى المايسترو الذى يقود يفرن وهيام ؟ هل الثلاثة صديقات ؟ أخوات ؟ هن أعلم .
تحياتى


84 - عذرًا أيّها الآب...الكلمة الأخيرة...للأميرة...
يفرن ( 2017 / 7 / 27 - 20:31 )
قد قلتُ: (هناك أشياء غريبة تقع هنا...لا تهتمّوا لها...)، لكن وبما أنّ هناك من إهتم إلى أن أصبح الأمر عنده (لغزًا)...سيكفيه علمُ أنّها...

الشمس التي تُنير ظلمات وجودنا...

القوّة التي نلجأ إليها عند ضعفنا...

الإنسانيّة عندما نُصبح نازيين...

(المسيح) عندما نصير منتقمين...

الوطن عندما نُشرّد كلاجئين...

أنّها وأنّها وأنّها...إلى ما لا نهاية...

هي ببساطة: كل شيء و...ليس كمثلها شيء...

سأزيد على اللغز ألغازًا: عذرًا...لم أُجِب لأجل أن أُجيبَ...لكن...

لأتكلّم عنها...أميرتي...أميرتنا...روحنا...حياتنا...وطننا...وجودنا! هي كل شيء...

مكان man أضع woman و...

أعتذر من الرائع Pete Townshend ...عذرًا: القصّة ملكي الآن...

وأغنِّي لها...

https://www.youtube.com/watch?v=fEGI9NbH-mk

وهي تعرف...كل شيء...تقريبا!!

لأنّها إحقاقًا للحق...لا تعرف The Who...!!!


85 - تحياتى واحترامى أستاذة
زنديق قديم بالحوار ( 2017 / 7 / 27 - 21:44 )
المعجم: لسان العرب
اندهشَ

اندهشَ يندهش ، اندهاشًا ، فهو مُندهِش :-
• اندهش الرَّجلُ مُطاوع دهَشَ : تحيَّر ، انذهل وبُهت :- اندهش الطفلُ من الموقف .

المعجم: الرائد
أدهشَ

أدهشَ يُدهش ، إدهاشًا ، فهو مُدهِش ، والمفعول مُدهَش :-
• أدهش الأمرُ فلانًا دهَشَه ؛ حيَّره ، جعله مدهوشًا

تحياتى واحترامى أستاذة .


86 - أحكيلك على الكلمة والأميرة تفهم ولا تندهش
هيام ( 2017 / 7 / 27 - 23:56 )
فلما سمعت -
No one knows what its like
To feel these feelings
Like i do, and i blame you!-
قلت يا صاحبة العيون الزرقاء ، أشهد أنه يوحى إليكى !!
المثل يقول -Il faut se méfier de leau qui dort- .. العيون الزرقاء الجميلة الهادئة تخفى نار الغضب .. والإنتقام ..
!! https://www.youtube.com/watch?v=71DsSgtPua0 !!
لا أحد يفهمنا .. لا مخرج لنا .. من داخلنا نحترق ، عالم أنكرنا .. ظلمنا .. قتلنا ..
مثل الأطفال نجرى إلى حضن يحيينا .. يحمينا .. يقوينا .. أميرتى !! أميرتنا !! إنتى النور اللى فى عينينا !!


87 - هديتى الأخيرة لكى ..
هيام ( 2017 / 7 / 28 - 00:22 )
-وهم الحقيقة - تأملات وخواطر إلحادية
سامى لبيب
الحوار المتمدن-العدد: 5354 - 2016 / 11 / 27 - 14:54
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
العدد: 703287 - كلمة...لإمرأتين...
التسلسل: 132
يفرن
2016 / 12 / 3 - 16:12
التحكم: الكاتب-ة
أترك رجاء...أمنية لإمرأتين ملحدتين، واحدة من خلفية يهودية والثانية من خلفية مسيحية.... أتمنى أن أراكما أن أجدكما!-
وجدتى الإمرأتين .. وإستجابت الآلهة .. 💕-;-


88 - ترينيتى وترينيتى
فاعلة خير ( 2017 / 7 / 28 - 09:25 )
ترينيتى وترينيتى وبس!!
الرب يفهم ويبارك
https://www.youtube.com/watch?v=dNMt7HY-Ql8


89 - كلنا نبحث عن بعض
سيدة الظل ( 2017 / 7 / 28 - 09:54 )
أيها المحترم ..السامي اللبيب


90 - يفرن وهيام و فاعلة خير .
زنديق قديم بالحوار ( 2017 / 7 / 28 - 10:47 )
إستنجدت بإبنى الصغير ليفسرلى الاغانى ههههه .
الشكرالجزيل على الردود سيداتى الفضليات . أظنكن ثلاثة أخوات .
الالهة تحفظكم .


91 - مقطوعة من شجرة
سيدة الظل ( 2017 / 7 / 28 - 11:27 )
صدقني أستاذ سامي..انا بس اللي مقطوعة من شجرة0
ذات يوم قال لي ابي(أنه قد وجدني مرمية امام جامع ...فحن قلبه ...و التقطني..كي يربيني و يكسب ثواب عند الله( و اقسم لك باللات و العزى و مناة الثالثة...ان ما حصل حقيقي0
أين مستر مدبولي...كي يخرجنا من ورطتنا السوده0
احترامي للأساتذة جميعا...فنحن من تليق به الحياة...و الموت لكل العبيد و الطغاة0
نراكم


92 - T
هيام ( 2017 / 7 / 28 - 13:39 )
-من كل حسب طاقته لكل حسب حاجته-
عندما تساوى الحاجة الطاقة .. يكون الذوبان .. الإنصهار التام ..
No one deserves ..
💕-;- https://www.youtube.com/watch?v=hdydipoUjkw 💕-;-
أخيرا .. نروح .. no regrets ..


93 - سؤال بصراحة
عابر سبيل ( 2017 / 7 / 28 - 17:37 )
سامى لبيب = مدبولى = يفرن = هيام
العب غيرها يا كاتب
سامى ينادوله دكتور
مدبولى بتاع تحاليل
يفرن بتاع تطور !!!
سبحان الله للصدفة !!!
سامى ومدبولى يكلموا أنفسهم ويمجدوها تمام مثل يفرن وهيام !!
أنا فهمت لعبة مدبولى وسامى بس يفرن وهيام هذه ما دخلت راسى !!! قصدك ايه يا سامى او مدبولى او يفرن او ......... او ؟؟؟


94 - الأستاذ بارباروسا آكيم
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 28 - 19:41 )
أهلا أستاذ بارباروسا
تتناول خرافة وإشكالية الروح لتجد ان الأديان التى أطلقتها ورددتها كثبرا لم تعرف الروح ولم تعلن عن ماهيتها ومن شدة عجزها نسبت جهلها بأن علمها عند الإله .
فى الحقيقة أن فكرة الروح ليس من إنتاج الأديان الإبراهيمية بل ترجع إلى معتقدات مصرية وهندية وسومرية قديمة بل البداية كانت لدى إنسان الكهف قبل ظهور المعتقدات ليعزى وجود وحضور الروح ككيان شفاف فى الدم والنفس.
ترجع فكرة الروح إلى الأحلام التى راودت الإنسان البدائى وحضور صورة للمتوفى فى حلمه ليعزى هذا إلى روح الميت المتجسدة .
تحياتى وأأمل منك الحضور الدائم كما عودتنا فأفكارك تفتح مجال رائع أمام التنوير وسلامى المحب ,


95 - بقية
عابر سبيل ( 2017 / 7 / 28 - 20:06 )
سيرد الكاتب بردوده المعتادة قال ايه مسلم غبى و ووووو
سامى لبيب معرف ليس اسم حقيقى مثله مثل باقى المعرفات فلا تقول لماذا اعطى شهرة لاخرين
اهو كله كذب فى كذب ومعرفات ونيكنايمات لا غير
طيب شوف الصدف يا سبحان الله !!!
الاربعة ملحدين ولا واحد فيهم حتى لا ادرى !
الاتفاق الكامل على كل نقاط المقالات اختلاق بعض الاختلاف للتمويه
سامى يدعى انه لا يعرف فرنسى بس مدبولى ويفرن وهيام يعرفوا!
الاربعة يعرفوا انكليزى والمانى !
الاربعة متمكنين من العربية
الاربعة لا يحضروا مع بعض كتير على الكاتب يكتب باربع اشخاص ههه
الاربعة كرههم شديد للعرب واذا كان سامى يدعى انه انسانى واممى اهو ينفس بمعرف يفرن ومدبولى
الخ الخ الخ !
السؤال ليه شغل المعرفات !!
وليه نقول كاتب ليه ما تطلعش كاتبة !!
ويا ترى باى معرف سيجيبنى الكاتب او الكاتبة ؟؟ بواحد باثنين بثلاثة او اربعة ؟ نستنى ونشوف هههه


96 - معلهش يا عابر سبيل..شطبنا وربنا يحنن عليك
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 28 - 20:30 )
عاير سبيل
دعنى أقول أن مداخلتك متهافتة ولا أعرف إيه مشكلنك وإبه اللى تاعبك !!
يعنى قضية حضرتك أنك تظن أن سامى هو مدبولى ويفرن وهيام .. فلا أعلم أى ذكاء جعلك تظن هذا.
أحترم الزملاء الوارد ذكرهم ويشرفنى ككانب أن أنتسب لهم ولكن من يمتلك القليل والقليل من الذكاء يعلم أن الكتابة كالبصمة فلكل كاتب بصمته .. ثم يا ذكى لو كنت أنا هؤلاء فما الداعى لتقمص معرفات أخرى غير حقيقية فهكذا أبدد معرف وصيت وشهرة سامى لبيب على الآخرين.
تعدد المعرفات أجده لدى الدينيين وخاصة الإسلاميين فهناك ثقافة الغش والدليس والتهافت والمراوغة والتقيه .
برضه نفسى أعرف إيه اللى تاعبك حتى نريحك !
أنا أعلم جيدا أن تطرقك لقصة المعرفات هذا يدل على إفلاس وعجز وعدم القدرة على الإفتراب من مقالاتى وكتابات الزملاء ليكون التجريح والتشويه وسيلتك ولكن أنت مخطأ فقولك هذا لا يهز شعرة من رأسى ورأس الزملاء وإذا كان هذا الموضوع يغيظك فلتعتبرنا هكذا حتى تموت كمدا ههههه .
متى تتحلوا بفكر موضوعى بدلا من هذا الهراء والتهافت .


97 - معلش يا أستاذ
ماجدة منصور ( 2017 / 7 / 29 - 00:08 )
دعهم...يهلوسون
هلوس..يهلوس..كمان إحنا...نجنن الجن
صباح الخير


98 - سوبر girl ..
هيام ( 2017 / 7 / 29 - 16:15 )
-بس يفرن وهيام هذه ما دخلت راسى-
لا أقول لك -وإنت شو خصك- .. لكن أساعدك فى بحثك ..
♥-;- https://www.youtube.com/watch?v=ojrx_tZiHds ♥-;-
الملحدين سوف يفهمون .. أنت كذلك هاهاها !

اخر الافلام

.. هل بدأ العد العكسي لعملية رفح؟ | #التاسعة


.. إيران وإسرائيل .. روسيا تدخل على خط التهدئة | #غرفة_الأخبار




.. فيتو أميركي .. وتنديد وخيبة أمل فلسطينية | #غرفة_الأخبار


.. بعد غلقه بسبب الحرب الإسرائيلية.. مخبز العجور إلى العمل في غ




.. تعرف على أصفهان الإيرانية وأهم مواقعها النووية والعسكرية