الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


لم أكن أهذى .

سامى لبيب

2017 / 7 / 28
كتابات ساخرة

إخترت هذا المقال لأكسر حدة مقالاتى الصارمة السابقة التى تناولت الحياة والطبيعة والوجود والإنسان بمنظور فكرى فلسفى لأقدم هنا تأملاتى فى طفولتى وصباى بطرافتها والتى لم تتخلص من مشاغبة ومشاكسة فكرة الإله , وكأننى جُبلت لأشاكس الدين والإله , وإن كانت تأملاتى فى بداياتها توقفت عند السؤال والدهشة والرفض دون أن تقدم حينها تحليل فكرى فلسفى منطقى لسبب هذا الهذيان المصاحب لفكرة الإله بحكم حداثة السن , وإن كنت قد تلقيت نعت بالهذيان والجنون حينها من والدى لأدرك بعد مسيرة عمرى فى البحث أننى لم أكن أهذى بل فكرة الإله والدين تحمل فى ثناياها كل الهذيان والتهافت .

- الله والصمت .
كان تأمل الله الصامت من أوائل تأملاتى المُندهشة والمُشفقة على الإله لتنطلق مع السنين تأملات أخرى تتحسس حجم العبث الذى نال فكرة الإله من إطلاق صفاته وقدراته بلا حدود فبدلا من أن تمنحه التمجيد والتعظيم والإعجاب أفقدته المعنى وغمرته بالعبثية .
الله أزلى أبدى قبل كل الدهور وكذلك هو واحد أحد متفرد خالق الوجود وهذا يعنى أن كل المخلوقات من إنس وجن وشياطين وحتى الملائكة الخادمة المُسبحة له جاء وجودها فى وقت لاحق , فأنت لا تستطيع القول بوجود ملاك مصاحب للإله فى أزليته وإلا أفقدته ألوهيته , وهذا يعنى أن الله منذ الأزل ولأحقاب زمنية سحيقة فى اللازمان كان وحيداً بلا ونيس ولا جليس ولا خادم .. كان الله وحيداً يعيش فى صمت رهيب مطبق .!
المُفترض ان الله ظل صامتاً بعد الخلق أيضا فليس لكلى العظمة والجلال أن تكون له عائلة أو صديق أو ونيس يأنس ويحتاج صحبته علاوة على إستحالة تواجد علاقة بين اللامحدود والمحدود و بين الخالق والمخلوق , فالله لن يحكى ويتواصل ويتسامر مع حدا ليعيش هكذا حياة سرمدية صامتة .!
ياله من شعور قاسى وحالة وجودية عبثية بلا معنى , فالله صامت صمتاً رهيباً فى أزليته وأبديته لا يحكى مع حدا فلا وجود لأى شئ يكسر وحدته وصمته القاتل .! من هنا أشفقت على الإله من وحدته وصعوبة حياته فهو لأزمنة ممتدة لم يكن له كرسى ولا عرش ولا حتى قالب طوب يقعد عليه علاوة على عدم وجود تلفزيون وستالايت .. يااااه ما أصعب حياة الآلهة وبؤسها وعدميتها .!

مشاغبات مع فكرة معرفة الإله .
- أتذكر مشهد طريف فى طفولتى فى بداية خربشاتى لفكرة الإله فقد هوسونى وفلقوا دماغى بفكرة أن الله يراقبنى ويرصد كل خطواتى ويعرف كل شاردة وواردة , لتلوح فى ذهنى فكرة وهو ان أغير من عاداتى عند ذهابى للمدرسة لأقوم بحركات مفاجئة جديدة غير متوقعة أثناء سيرى للمدرسة كأن أقفز فجأة ثم أهرول ثم أتوقف بعدها لتكون خطواتى عشوائية وليدة لحظة عفوية وليست كشكل معتاد لسيرى حتى ألخبط الله ! .. عندما يعلم أبى بأدائى هذا وتبريرى أننى ألخبط معرفة الله نظر لى وقال : إنت اتجننت .!
أسألكم : هل بالفعل إتجننت حينها أم أننى فاجئت الله بحركاتى العبثية ولخبطته أم أن الله كان يعلم بكل حركاتى العبثية ومُسجل هذا فى أجندته أو لوحه المحفوظ من الأزل , أفيدونى أفادكم الله .!

- مشهد آخر فى طفولتى المشاكسة لفكرة الله عندما كنت أسمع قول المسيح أن شعور رؤوسكم محصاة لأقول هل أكيد ربنا بيعرف وضعية وتسريحة شعرى , لأقف أمام المرآة لأنكش شعرى أو أغير تسريحته رأسا على عقب فى حركات سريعة متعاقبة وأتخيل الله إتلخبط ويهرول لمعرفة تسريحة شعرى .. ولأعلم بعدها من التراث الدينى أن الإله يدرك عدد القمل فى رأس كل منا ومن منها حامل ومن منها عذراء ومن الذكر المسئول عن الحمل .وفى أى مكان من الرأس تمت عملية النكاح !
لا يقول أحد أن هذا عبط وجنون منى .. فهو بالفعل عبط وجنون بالنسبة للعقل المنطقى الموضوعى بدون فكرة الإله العالم بعدد شعور رأسى , ولكن أسأل ماذ إستفاد الإله من تلك المعرفة الخايبة عن عدد الشعر والقمل ؟! .
لقد توصلت من هذه التأملات الطريفة أن الإله أعظم وأنزه من أن يهتم بكل تلك المواضيع الخايبة ليحصى شعرى راسى أو يهتم أن يرتب لإنزلاقى على قشرة موز لتنكسر ضلوعى لأتلمس بفكر ذاتى حينها فكر الربوبية عن ذاك الإله الذى خلق وترك الأمور بدون أن يدس أنفه .

- جال فى خاطررى فكرة عن علم الله ومعرفته المطلقة فى مشهد سيرى بالشارع لأنزلق من على قشرة موز وأدخل المستشفى حيث أوضع فى قميص من الجبس , لأقول هل هذا المشهد فى علم الله وتقديره ليرد أصولى ببغائى : نعم ايها الكافر . لأقول متى كان هذا المشهد فى فكر الاله وعلمه وتقديره هل من الأمس أو من شهر أو من سنه , ليقول قائل قبل أن تولد وهنا أسأل وأدع الفكر الدينى ينطلق , فلو قلنا أن إنزلاقى على قشرة موز وذهابى للمستشفى كانت قبل ولادتى فهنا علم الإله وترتيبه حادث وليس مطلق , ولتتمنطق الأمور فستكون معرفة الإله بشأن قشرة الموزة منذ الأزل ممتداً فى الازلية فلا تستطيع القول منذ مليار سنه مثلا فهنا صارت معرفة مستحدثة طارئة على الإله وليست مطلقة أى أن قشرة الموز فى الازل مع الإله وطالما الإله أزلى فقشرة الموز أزلية فى كينونة الإله لا تفارقه . أى أن المادة أزلية كالإله .

- الله وتغيير الأقدار .
هل يمكن للإله أن يغيرأقداره التى خططها ورسمها ورتبها منذ الأزل فلنسترسل فى مثال قشرة الموز ونفترض أنى مؤمن لأطلب من الله فى دعائى وأنا أسير فى الشارع أن يحفظنى من كل شر وسوء ومكروه ويسترها معى , فهل دعائى هذا سيحول دون إنزلاقى على قشرة الموز , فإذا لم يحفظنى الله وفق معرفته ومشيئته التى لا تتغير فلا معنى هنا للدعاء ليصير شكل عبثى ودروشة عالفاضى , وإذا إستجاب الله وحفظنى من الأنزلاق على قشرة الموز فكيف لى أعرف تدخله ؟علاوة أن هذا يعنى ان معرفته ليست مطلقة فدعائى غير من موقفه وترتيباته ليقول قائل ان الله علم منذ الأزل أنك ستدعوه وإنه سيستجيب لدعائك لأتماهى فى هذه السفسطة والتمثيلية الخايبة وأقول إذن مُقدر لى أن أنزلق على قشرة موز , إذن الدعاء بالنجاة ليس له معنى .!
يمكن إستدعاء مشهد تحويل اليهود لقردة وخنازير إذا اعتبرنا هذا المشهد حقيقة وليس تحقير وردح وسب من الله , فهل الإله لم يدرك قسوتهم وجحودهم إلا تلك اللحظة أم أنه يعلم هذا منذ الأزل , فلو كان يعلم فلم يكن هناك أى داع ليتورط فى الإعلان عن إصطفاءهم وأنهم أفضل الخلق فى العالمين .

- خطر فى بالى فكرة عن الله كلى العلم والمعرفة والمقدر والمرتب للأمور منذ الأزل فلا تبديل ولا تغيير فى إرادته ومشيئته وعلمه وأقداره , لأقول أن الله يعلم ان التوراة ستُحرف لينزل بالأنجيل ويُحرف هو أيضا ليضل مليارات البشر ليصيروا وقودا لنار جهنم لأسأل هنا : هل الله كان يعلم فعلاً أن رسالتيه التوراة والإنجيل سيحرفا قبل أن يقع التحريف أم أن أحبار وكهنة اليهود والنصارى خدعوه فلم يفطن , ليقول مؤمن بحماس أن الله كان يعلم فغير ذلك سينال من الوهيته ومعرفته المطلقة , لنسأل سؤال آخر : هل كان بإمكان الله أن يَحول دون تحريف كتبه فلو قلت نعم فقد أخطأت فهذا ينسف معرفة الله ومشيئته وترتيبه , وإذا قلت لا فقد أصبت ولكن هنا اصبح الإله أحمق غافل أو بروجرام لا يمكن أن يحيد عما تم برمجته عليه .

- كنت افكر فى قضية معرفة الله المطلقة وأقول ان الله يعلم الغيب ويعرف كل شيء .. يعرف الماضي والحاضر والمستقبل .. إذن الله يعلم ما إذا كنت سأكون فى الجحيم أم فى ملكوت السموات , فما دام الله كلى المعرفة , إذن فقد تم تحديد مصيري وانتهى الأمر فلما الجلبة ووجع القلب .!
طيب . . لماذا إذن يتحتم علي الذهاب للكنيسة وأداء الصلوات المملة والإلتزام بالصيام السخيف , فأي عمل طيب أقوم به لن ينفعني و أي عمل شرير لن يضرني .!
للتوضيح أكثر: لنفترض أن الله يعرف أن مصيري هو الجنة مثلا إذن فلأطلق العنان لشروري ونوازعي , لأنه حتما سيأتي يوم وأتوب فيه ولو رغماً عني مادام الله يعرف أن مصيري الجنة , أليس كذلك؟ وإذا كان الله يعرف أن مثواي سيكون الجحيم إذن فلأطلق العنان أيضا لشروري ونوازعي , فماذا سأستفيد من إلتزامي الديني مادام الله يعرف أن مصيري هو النار؟!
هذه الخربشة لا تخرج إطلاقاً عن مفهوم المعرفة والمشيئة والترتيب الإلهى , ولعل النص الدينى علاوة على فلسفة الفكرة الإلهية تعطى تأكيد لهذا وأكثر مثال قوى هو قول محمد : ( إن أحدكم يُجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفةً، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغةً مثل ذلك، ثم يُرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح، ويُؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه، وأجله، وعمله، وشقي أم سعيد. فوالله الذي لا إله غيره، إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة ) رواه البخاري ومسلم .!!
إذن إذا كانت الأمور هكذا فلما نحرص على الصلاح ونتجنب الشهوات فهى بايظة بايظة أو بايظة وسيصلحها الله .!

-عندما يكون فى علم الله المطلق إنك فى الجنه وذاك فى الجحيم فهذا لابد أن يتحقق وإلا فسدت معرفته الكلية وفقد ألوهيته فهو يعلم كل شئ عن مصيرك , فتصور أن معرفته المطلقة تدرك انك ستكون فى الجنه وستنكح مليار حورية وميعاد كل منها فى النكاح , فلو خابت معرفته فسيفقد ألوهيته لذا ستدخل الجنه رغماً عن أنفك لتنكح المليار حورية وتشرب تريليون كاس من الخمر .
لو سلمنا بذلك فهذا معناه هل يمكن أن أفاجئ الله بشيء لم يتوقعه , فهذا ليس صحيحا إيمانيا .. وإن سلمنا بأن علم الله لا يتغير فهذا معناه أننا مُسيرون إلى المصير الذي يعرفه الله مهما فعلنا سواء لعصيانه أو لمرضاته, فلماذا الاجتهاد في العبادات ووجع القلب والراس .

- لى سؤال : الله يعلم مصير كل واحد منا قبل ان يخلقه أشقى أم سعيد , أفى الجنه أم فى الجحيم . لن أكتفى بسؤالى ما هذا العبث ؟ ولما الخلق ؟ وكل هذه الجلبة طالما يعلم النتائج ؟ ولكن سؤالى هو لماذا هذا فى الجنه وذاك فى الجحيم فما الذى جعل قدر ونصيب هذا بالذات فى الجنه وذاك قدره فى الجحيم , فالعملية عشوائية مزاجية فالإختيارات تمت قبل الخلق .!

أنا وأحمد .
ـ أول صداقة أدركتها كانت منذ نعومة الأظافر مع أحمد لتتكون علاقة إنسانية تحقق وجودى كإنسان .. ذات يوم قمت فزعاً من النوم عندما شاهدت فى حلمى كابوسا لأحمد وهو يشوى فى الجحيم كالخروف حيث يمر سيخ حديدى من دبره مخترقا أحشائه لينفذ من قمة رأسه وليقلبه زبانية جهنم على نار حامية وسط ضحكاتهم الهستيرية وصرخات وبكاء أحمد لأقوم فزعاً من النوم لأجد صدر أمى لتعلم الكابوس الذى راودنى بعدما سمعت من أبى أن مصير كل من لا يؤمن بالمسيح هو بحيرة النار والكبريت لتطمئنى أمى الطيبة على حال أحمد وأنه سيكون فى الملكوت معنا .
هذا الكابوس من صلب القكر والإيمان الدينى لأستغرب من عقلية تسمح لهتلر أن يدخل الملكوت متى إعترف بخطيته وذنوبه وتاب , فالرب يغفر أعتى الذنوب بينما اللى حظه هباب من الجغرافيا فمصيره بحيرة النار والكبريت .!

- يقولون أن الله يبتلينا بالمصائب والبلايا لنقول تهذباً وخنوعاً أنه يختبر إيماننا كم إختبر إيمان أيوب , ولكن هل يختبر الله إيمان الأطفال البائسين والمشوهين والمتخلفين ذهنيا ستقول : لا فهو هنا يختبر إيمان ذويهم على تحمل المصائب والبلايا والألم .. إذن لقد فهمت الآن إذن الأطفال هم فئران تجارب وسلمللى على الرحمة والحكمة والعدل .

- هل يوجد مؤمن واحد على ظهر الأرض شديد التقوى لديه يقين هائل بالعالم المسحور والجنه الخالدة ويعيش حياته على أمل أن يحظى بهذا العالم الآخر الخالد ونعيمه سيدع مرض ينهش فى جسده حتى يسرع للإلتحاق بعالم سرمدى يتمناه ويفرح به أم أنه سيتشبث بالحياة المؤلمة بأظافره حتى الرمق الاخير .. لن يترك المرض يميته بل سيتحمل الألم ويسارع للطبيب على أمل الحياة بالرغم أن حلمه بعالم الخلود والهناء على بعد خطوات فلماذا لا يحقق حلمه ويدع المرض ينهشه .. لماذا يكون حريصاً على أرض الشقاء والألم لينصرف عن عالم المتعة والخلود بالرغم أنها على بعد خطوات ! .. لن نقول منافقين ولكن هكذا هو الإنسان عندما يواجه وهمه .

- المرض من الله وإبتلاءه أليس كذلك .. لا يمكن أن نعتبره خارج إرادة الله ومشيئته وتقديره أليس كذلك .. إذن معنى أنك تسرع لعلاج المرض أنك تعارض إرادة الله وتتحدى مشيئته إذن أنت كافر وغير مؤمن لأنك ترفض تقديره وتتحداه فى ترتيبه .. يقول متفذلك الله خلق الداء والدواء ولكن مقولة خلق الدواء هذه غير صحيحة , فالإنسان منذ القدم وحتى الآن لم يدرك الدواء ليقوم الداء بفعله ولكن سنتغاضى عن ذلك ونقول أن خلق الداء والدواء يعنى العبث .. أى هو خلق الداء ويدرك أننا سنقضى على مخططه بالدواء .. أراد المرض والبلاء وخطط ودبر وقدر له بل سجله فى أجندته الإلهية لنأتى نحن لنفسد مخططاته .

- لو قلنا أن فلان مات لأنه أسرف فى الخمور أو التدخين أو الأكل , فلو كان حريصاً وحذراً ماكان قد مات بهذه السرعة فهل يكون قولنا هذا صحيحا إيمانيا ؟!.. هذا القول صحيح من ناحية التفسير العلمى الطبى ولكنه ينسف الإيمان لأن موت هذا الإنسان مُقدر وما الخمور أو التدخين إلا وسيلة للموت , فالله هو السبب لذا وفقا للإيمان فلتدخنوا وتسرفوا فى الخمور والحشيش فلك عمر مُقدر لن يفلح إقلاعك عن التدخين أو الخمور أن يزيد عمرك أو ينقصه يوم .!!

- الأعمار بيد الله .. وعليه هل أمريكا بما تملك من بنتاجون ومخابرات وأسلحة فتاكة تنسق مع الله أم تأتمر بأمره بأن تقصف الأعمار بدون يد الله .. وعليه أيضا هل يكون القاتل أداة لتنفيذ قصف العمر لنسأل من المؤثر على من يوجه المسدس ويضغط على الزناد .. الأصبع هو أصبع القاتل والله قابع فى الدماغ يوجه ويأمر بإطلاق النار .

- حسنا انتهى يوم القيامة وتم ادخال الملايين النار يحترقون إلى الابد أي إلى ما لا نهاية وآخرين يشربون الخمر وينكحون النسوان أمام الرب للانهاية .. فمالذي سيستفيده الله من كل هذا ؟!
إن قلت سيستفيد شيئا فالله ناقص ! وإن قلت لا يستفيد فالله عابث .!

- مشغول وحياتك مشغول .. مشغول لآخر الأسبوع مشغول .عبد الحليم حافظ .
ملايين الأطفال يموتون سنوياً في أفريقيا قبل أن يتعرفوا على المسيح المحب المخلص ولا على الدين الإسلامي الحنيف العظيم , فما الهدف من وجودهم , وما معنى آلامهم وموتهم ؟!
يبدو أن الله مشغول طول الوقت ومش فاضى فهو يُمسك السمَاء ألا تقعَ عَلَى الأرض وقاعد بينفخ في الهواء عشان المراكب تمشي .. يعني مشغول وحياتك مشغول ومش فاضي ل 24000 طفل يموتون يوميا من الجوع و 6000 طفل من السرطان كل يوم!!

طب شوف أكيد ربك عز وجل له حكمة من ذلك .. فمن الحكم المقترحة :
- أن نتعظ ونعتبر من حال الفقراء ونعلم ان الله حق وقادر على التسبب بمجاعة لنا لندرك قوة الله وبطشه .
-ان الله يريد أن يثبت لنا أن قدرته غير محدودة فمثلا يستطيع أن يميت طفلا من الجوع وهو يملك أن يطعمه لنفهم معنى الجبروت .!
- يحب الله أن نقول الحمد لله عندما نراهم فنكتسب بذلك حسنات كثيرة يعني كله لمصلحتنا .. ولنحظى على أروع التطبيقات لمبدأ الشماتة في الانسان الأقل حظا منك .. فالحمد لله أن اطفالنا ليسوا كهؤلاء .!
-رحمة لهم لكي يحميهم من أن يجوعوا ويتألموا وهم كبار .. شوفت الرحمة والمحبة !
- يحب الله أن يوصل رسالة للآدميين أنه يستطيع عمل أشياء بلا مبرر ,أى قدرة الاله على ممارسة المزاج , أو ربما هي واحدة أو أكثر من هذه الحكم أو ربما وقفوا في الطابور الرباني على الخزائن اللامتناهية للرب وكانوا قد وصلوا متأخرين فقال لهم ربنا "شطبنا" .

دمتم بخير.
-"من كل حسب طاقته لكل حسب حاجته" - امل الإنسانية القادم فى عالم متحرر من الأنانية والظلم والجشع .

---

---

---

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

---

التعليقات

---

1 - الله هو المتهم.
خليل احمد ابراهيم ( 2017 / 7 / 28 - 21:25 )
هناك رؤية الديانات السماوية والتي تؤمن بالله وهو إله الخير ويقابله إله الشر وطبعٱ-;- هو الأقوى والدليل الدول الشريرة والتي تقتل أكبر عدد من البشر هي الأقوى ومثال على ذلك أمريكا.
أما ديانات أخرى فتعتبر الشر والخير يأتيان من إله
واحد وهذا ما يؤمن بها بعض الفلاسفة وخاصة قوانين الفلسفة وبالذات قانون وحدة وصراع الأضداد حيث صراع الخير والشر في ذات الإنسان
وطبعٱ-;- كما نعلم أن الله خلق الإنسان على أكمل وجه
كذاته فبالضرورة وجود الشر والخير في الله أيضا
إذا فعلٱ-;- كان له وجود ومن يقول عكس ذلك فهو يشك في قدرة الله.

---

2 - الله هو المتهم.
خليل احمد ابراهيم ( 2017 / 7 / 28 - 21:25 )
هناك رؤية الديانات السماوية والتي تؤمن بالله وهو إله الخير ويقابله إله الشر وطبعٱ-;- هو الأقوى والدليل الدول الشريرة والتي تقتل أكبر عدد من البشر هي الأقوى ومثال على ذلك أمريكا.
أما ديانات أخرى فتعتبر الشر والخير يأتيان من إله
واحد وهذا ما يؤمن بها بعض الفلاسفة وخاصة قوانين الفلسفة وبالذات قانون وحدة وصراع الأضداد حيث صراع الخير والشر في ذات الإنسان
وطبعٱ-;- كما نعلم أن الله خلق الإنسان على أكمل وجه
كذاته فبالضرورة وجود الشر والخير في الله أيضا
إذا فعلٱ-;- كان له وجود ومن يقول عكس ذلك فهو يشك في قدرة الله.

---

3 - اللاشيء
ابراهيم الثلجي ( 2017 / 7 / 28 - 21:28 )
سؤال
لو كنت منشغل في قضية راقية جدا وعلمية جدا هل ستنفرد ام تروح تقعد على القهوة حيث الصخب والمزيكا
طيب هل تجالس من هم دونك فكريا ولا يعلمون شيئا الا ما علمتهم اياه فما لك بشراكتهم ومساعدتهم
انت غني وغيرك طفرانين فهل ينفعوك بشيء وهل تجلسهم على يمين او شمال عرشك
تقول الله تعالى صامت فهذه عدم المؤاخذة فكرة تلمودية بحتة وعلى اساسها يرتكز الفكر والاعتقاد اليهودي
لانه صامت سبحانه وتعالى عما يصفون فهم بمهمة التعبير عنه ؟؟ ومعهم بولص وبطرس لحتى ما توصل المعلم فرنسيس
تلك ثقافتك فلنقل القديمة حسب ما تقول انك غيرتها
ولما انت غيرتها تاعب نفسك في شيء غير موجود حسب ثقافتك الجديدة؟
يعني انت عايز تتسلى مثلا
سامي لانك لا تبحث عن شيء
لن تجد اي شيء
ولانك اغمضت عينيك وسكرت اذنيك
فكيف لك ان تسمع وترى
يعني ما عند اي شيء اذن مستمر بتقديم اللاشيء

---

4 - مؤكد لم تكن تهذي
فؤاده العراقيه ( 2017 / 7 / 28 - 22:38 )
تحية طيبة استاذنا الرائع
كلما ارى شخص يتألم اسأل ما الغاية؟
أما الم الحيوانات فحدث ولا حرج عنهم ارى القطط تتحمل حرارة الجو وبرده وتنوء جوعا ولا من مجيب لها وليس هناك من غاية سوى عشوائية الطبيعة

أما بخصوص لخبطة الله بحركاتك الفجائية اكيد سيجيبون بانه يعلم إنك ستفاجئه وان فكرت بان لا تفاجئه ايضا يعلم
لو كان الله يعلم بكل شيء انتفى عمله وانتظاره ليوم الحساب فهو من وضع الاقدار ومن حدد مصائر الناس مسبقا
عندما نعيش وسط الهذيان ولا نهذي معهم يتصورونا نهذي فكل تأملاتك الرائعة هذه وكتاباتك ويقول الثلجي عنك بانك قد اغمضت عيونك وسكّرت اذنيك !! وعجبي

---

5 - معضله الوجود
على سالم ( 2017 / 7 / 28 - 23:34 )
مرحبا استاذ سامى , المقال عميق وفلسفى بحت , من الواضح انك من الطفوله وانت تملك خيال واسع خصب وعقل لماح نشيط يخربش ويحلل الامور ويستعجب منها , لاحظت انك فى المقال تشبه الله بالانسان من حيث المشاعر والاحاسيس حيث تعجبت من هذا الاله الذى خلق الكون منذ مليارات السنيين وهو وحيد ولاانيس ولاجليس , مالذى يجعلك تعتقد ان مسبب هذا الكون يشترك مع البشر فى الطبيعه والاحاسيس ؟ الا تعتقد ان مسبب هذا الكون يجوز ان يكون من طبيعه تختلف عنا تماما , ومن اخبرك مثلا انه كان وحيد بدون زوجه ؟ من اخبرك ايضا ان الحياه فقط هى على كوكب الارض ؟ الم تفكر مثلا فى وجود حياه ذكيه فى مجرات بعيده تتفوق عنا بمليارات السنيين علما وحضاره ؟ بالتأكيد انا لااملك اجابات لكل هذه المعضلات الصعبه الازليه لذلك ان فضلت ان ابتعد عن صداع الخالق والخليقه والكون وأكون لاادريا

---

6 - كيم كردشيان
ابراهيم الثلجي ( 2017 / 7 / 28 - 23:43 )
لو قلنا أن فلان مات لأنه أسرف فى الخمور أو التدخين أو الأكل , فلو كان حريصاً وحذراً ماكان قد مات بهذه السرعة فهل يكون قولنا هذا صحيحا إيمانيا ؟!.. هذا القول صحيح من ناحية التفسير العلمى الطبى ولكنه ينسف الإيمان لأن موت هذا الإنسان مُقدر وما الخمور أو التدخين إلا وسيلة للموت , فالله هو السبب لذا وفقا للإيمان فلتدخنوا وتسرفوا فى الخمور والحشيش فلك عمر مُقدر لن يفلح إقلاعك عن التدخين أو الخمور أن يزيد عمرك أو ينقصه يوم .!!
عن الكاتب
هذا اسمه انتحر او قتل
قال ان مات اوقتل فهناك فرق يا استاذ
مش مذاكر كويس النهارده
ان الله يريد أن يثبت لنا أن قدرته غير محدودة فمثلا يستطيع أن يميت طفلا من الجوع وهو يملك أن يطعمه لنفهم معنى الجبروت .! عن الكاتب
انت ناسي انه تعالى جعلك خليفة في الارض وانت المفروض ان تعرف ان جوع احدهم ناتج عن جشع اخر
سؤال اخير تصور لو انك كيم كرادشيان فما مدى فرصتك للنجاة من النار بهكذا مؤهلات؟ خاصة وانت تخشى الفقر عند الشيخوخة فلا احم ولا مرحبا ولازم تعمل تحوبشة للزمن
ستقول ذنبها ايه الولية؟
اقولك الشيطان يعدكم بالفقر ويامركم بالفحشاء والله يعد بمغفرة وفضل من عنده
فهمتها؟

---

7 - كلمات...ليست كالكلمات
ماجدة منصور ( 2017 / 7 / 28 - 23:59 )
هذا المقال....سيثير ترليونات الأسئلة..و التي ستبقى...دون جواب0
احترامي سيدي الأستاذ

---

8 - مسالة ذكاء
ابراهيم الثلجي ( 2017 / 7 / 29 - 00:00 )
قالوا ليونس شلبي
قدامك طريقين اما ان تنجح واما ان ترسب
اي ناجح ام راسب
قال خربطوني افهمها الزاي وانا اصلا ما بجمعش
قالوله.... ان ذاكرت تكون ناجحا
وان طنشت فلن تفلح وتكون راسبا
يونس يبكي ويقول ما انت قلت انك يا استاذ بتعرف انا ناجح او راسب
قال له مهو ما فيش غير دول ناجح ام راسب
وتكون مربوطة بان؟
يونس يقول الزاي
اذا كانت س+ ص= 8
وان كانت س=3
اذن اكيد ص=5
الجواب حقيقة رياضية مطلقة بالرغم من ان س، ص متغيران
ركز فيها تفهم شقي ام سعيد
برضه الباحث لازم يكون مميز وفطين

---

9 - حينما كنت صغيرة
ماجدة منصور ( 2017 / 7 / 29 - 02:46 )
حينما كنت صغيرة...كان قوم أبو جهل يجبرووني على الصيام...فكنت أختبئ تحت لحافي أو تحت الطربيزة و أتناول ما تيسر لي من الطعام في ذاك الوقت0
كنت أقول في نفسي...أنا مختبئة و أنا أذكى من الله...فلو كان يراني فإنه حتما سيعاقبني...إذن ما العمل؟؟؟
وهكذا تأرجحت حياتي بين العقاب و الغفران..وما زلت أقبع داخل هذه الحيرة الوجودية لغاية هذه اللحظة0
ذو العقل يشقى سيدي الأستاذ...و لكن لن أتوقف عن الخربشة الى أن ينتهي هذا العمر المتساقط في أبار العدم ...و لكني أخاطب نفسي و أقول: هل من الجائز أننا نعيش في عالم منعكس..او عالم الهوليغرام!!! حقا أنا لا أدري0
احترامي و أعتذر إذا حصل سوء فهم بيننا...فأنت الوحيد الذي تعرف من هي ماجدة0
احترامي ثانية و ثالثة و رابعة...قلبك أبيض

---

10 - صديقتي المؤمنة..عائشة
ماجدة منصور ( 2017 / 7 / 29 - 03:20 )
كانت حينما ترى معاقا أو مريضا ...هنا في استراليا....ترفع عقيرتها بالدعاء و تقول: الحمد ل الله الذي (عافاني) مما إبتلاهم به!!!!!!!!!!!!!!!!0 شًفتوا الحنية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا لا أفهم إله المسلمين0
على فكرة...عائشة...و أهلها...أكبر نصابة رأتها أستراليا...و أخوتها....أكبر تجار مخدرات في أستراليا...و أنا شاهد عيان...على قذاراتهم0
نراكم

---

11 - الله الله
عدلي جندي ( 2017 / 7 / 29 - 09:15 )
الحل
الصوم
الصلاة
الدعاء ع الكفرة 
ما سبق لم يحل المعضلة
إذن
الغزو والسبي والبتر والرجم والقتل
ومع ظهور فلسفة الحقوق صار الله وشرعه مادة دستورية
ولا يزال الله في إنتظار من يحل محله 
الله الله عليك في مشاغباتك الله
تحياتي

---

12 - لو لم تكن تهذي ’لأدركت الغاية.
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 29 - 10:26 )
تحية اخ سامي
السلام عليكم:
يؤكد الكاتب سامي لبيب في مقاله(لم أكن أهذى . )
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=566912
على صوابية توجه لأنكار وجود الخالق له وللكون فلسغيا بعد فشله في اثبات ذالك علميا بالعودة الى زمن طفولته ليثبت في مقاله هذا انه على صواب وسأثبت انه فعلا يهذي ولازال يهذي وسوف يبقى يهذي لسبب بسيط هو جعله للتربية الدينية وغايتها وماتهدف اليه هذه التربية حتى لو اعتبرنا ان الاديان بشرية الهوى فلكل تربية هدف وغاية- عدم ادراك الكاتب سامي لبيب لهذه الغاية ولهذا الهدف هو هذيان لاشك وتخبط فكري-
الهدف من التربية الدينية والهدف من الاعتقاد بوجود الله الخالق هو اشعار من يؤمن بالله انه تحت الرقابة والمراقبة المستدامة في كل صغيرة وكبيرة لكي يلتزم ولكي ينضبط في كل شاردة وواردة في تعامله مع نفسه وفي تعالمله مع الاخرين وفق الثوابت التي رسمها الدين
في الغرب هل يجرؤ احد ان يلقي بعقب سيكارته او ورقة منديله الورقي خارج سلة المهملات- هل لأنهم متحضرين,لاشك كلا بل لأنهم تحت الرقابة والعقاب كثير من المشرقين يلقون في بلادهم في الشارع حتى اكياس القمامة ولكنهم في الغرب لايفعلون ذالك

---

13 - لو لم تكن تهذي ’لأدركت الغاية.-2
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 29 - 10:27 )
لماذا هل تمدنوا لمجرد انهم وصلوا لبلاد الغرب؟
لماذا تلجأ الدول والشركات الى نصب كامرات مراقبة_لاشك حتى تمنع المخالفات بكل اشكالها وعندما يشعر اي شخص انه مراقب على الفور يصبح خوش ادمي
هناك قصة اري ان سردها في هذا المقال تؤكد هدف التربية الدينة وهدف وغاية الايمان بالله الخالق الرقيب

في احد الكتاتيب في الماضي القريب عندما لم يكن للمدراس الحديثة وجود
كان الا هالي يرسلون ابنائهم الى الكتاتيب ليتعلموا القراءة والكتابة- مقابل كم بيضة او كم اردب قمح او شعير
وكان الاستاذ حينها يسمى الملا او الشيخ ومان هذا الشيخ يميل الى احد التلاميذ دون اقرانه فأغاض هذا الميل له من قبل شيخهم غيرة اقرانه من الصبية- فبدؤا يشيعون ان ميل شيخهم له ليس الا اعجابة بوالدته الجميلة ولاشيئ اخر لأسباب ميل شيخهم اليه فوصلت هذه التهم الى مسامع شيخهم - فاراد الشيخ ان يثبت لصبيانه ان تميزه لقرينهم ليس سببه الاعجاب او الهيام بأمه الجميلة ولكن تميزه عنهم بسبب مزايا فراسته وتفوقه عليهم- فطلب من كل تلاميذه ان يجلبوا في غدهم كل واحد منهم حمامة وسكين- فما كان منهم الا تلبية ما امرهم به دون نقاش او مجادلة او اعتراض-

---

14 - لو لم تكن تهذي ’لأدركت الغاية.3
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 29 - 10:28 )
وفي صباح الغد الباكر حضر الصبيان الى الكتاتيب كل معه حمامة وسكين- وانتظروا مالذي يطلبه منهم معلمهم. قال المعلم هل احضر كل منكم ماطلبته منكم- فاجابوا بنعم فقال اريد كل واحد منكم ان ان يذهب الى مكان لايراه فيه احد ويذبح الحمامة التي معه- فذهب كل منه الى وجهة لايراه فيها احد وعادوا جميهم سراعا وكل ذبح الخمامة معيته الا هذا الصبي الذي ميزه معلمهم عنهم,تأخر الصبي بالعودة كثيرا0 فبدأ الصبية يلمون معلمهم,هذا الذي تفضله علينا,قل لننتظر ولنرى ما الذي اخر فرينكم عن العودة- عاد الصبي خائبا بيده السكين وبيده الحمامة لم يذبحها,قابله الصبية بالاستهزاء وبالسخرية وبالقول تفضل علينا جبان لايجرؤ على ذبح حمامة- فسأله المعلم لماذا عدت ولم تنفذ ولم تلتزم بما امرتك بفعله ولما تأخرت كل هذا الوقت- فقال لم اجد مكانا لايراني فيه احد فضج الفصل او الصف بالضحك من اقرانه طبعا بالقول جبان ما اكثر الامكنة التي لايمكن ان يراك فيه احد فنحن لم يراني احد ونحن نذبح الحمامة- فقال له المعلم هل يعقل انك لم تجد مكانا لايراك في احد- فقال نظرائه انه كاذب انه

---

15 - لو لم تكن تهذي ’لأدركت الغاية.-4
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 29 - 10:30 )
انه كاذب انه جبان انه يهذي ليبرر جبنه وخذلانه هل يعقل انه لم يجد مكانا لايراه فيه احد- فقال له المعلم اجب بصراحة والا لن اقبلك لتتعلم عندي فقال- كل مكان اقصد لايراني فيه احد اجد ان الله يراني - عندها بهت الذيكفر بهت اقرانه وفتحوا فايهم وتوسعت حدقات عيونهم وشعروا بالخيبة والخذلان- وادركوا حينها ان تميز معلمه له عنهم حق
هذه هي الغاية من الايمان بالله وهي اسمى غاية هو الشعور الداخلي لكل من يرمن بالله ان هناك رقيب عليه يحصي افعاله فيرعوي ويمتثل ويلتزم بالخلق القويم- لذا نجد اليوم ان كل المؤوسسات وكل الدول وكل المصارف وحتى الطرقات تحاط بكامرات المراقبة لتمنع البشر الي تخاف ماتختشيش على الالتزام بالقوانين والضوابط المجتمعية ولتحد من ارتكاب الجريمة- وهذه هي الغاية من الايمان بالله الخالق الرقيب وان كان وهما او كذبة كما يعتقد الكاتب سامي لبيب او غيره
وعليه لاشك انك تهذي سيد سامي لبيب- وهذايانك هذا لم تستطع ان تقنع عشيرتك الاقربين انك لاتهذي
لك التحية مع الاعتذار

---

16 - أمريكا تقتل بفكر باحث عن مصالحها وليس بفكر دينى
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 29 - 14:24 )
أهلا أخ خليل احمد ابراهيم على صفحتى
لى تحفظ على قولك (هناك رؤية الديانات السماوية والتي تؤمن بالله وهو إله الخير ويقابله إله الشر وطبعا هو الأقوى والدليل الدول الشريرة والتي تقتل أكبر عدد من البشر هي الأقوى ومثال على ذلك أمريكا)
فما يقال عنها أديان سماوية لا تؤمن بإله خير وإله شر بل بإله واحد فوض الشيطان للشر , أما عن أمريكا فهى تقتل البشر تحت أيدلوجية تبحث عن مصالح الإمبريالية وليس فكر مسيحى دينى .. وفى الحقيقة لا يوجد فكر دينى يحكم سواء فى الماضى أو الحاضر فكلها صراعات ومصالح ومطامع تتلحف بالدين لتجد لها مدد ومشروعية.
تقول(كما نعلم أن الله خلق الإنسان على أكمل وجه كذاته فبالضرورة وجود الشر والخير في الله أيضا إذا فعلٱ-;- كان له وجود ومن يقول عكس ذلك فهو يشك في قدرة الله)
لى تحفظ آخر إلا إذا كنت تتناول الإشكالية من خلال إيمان ولسان المؤمنين لتبرز التناقض وأن الإله المُفترض يحمل الشر ليكون عرضك مقنع ومحرج للفرضيات الإيمانية , ففى الحقيقة لا يوجد إله ولا خلق ولا شر!
يسعدنى حضورك وأنتظر منك المزيد.

---

17 - أمريكا تقتل بفكر باحث عن مصالحها وليس بفكر دينى
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 29 - 14:31 )
أهلا أخ خليل احمد ابراهيم على صفحتى
لى تحفظ على قولك (هناك رؤية الديانات السماوية والتي تؤمن بالله وهو إله الخير ويقابله إله الشر وطبعا هو الأقوى والدليل الدول الشريرة والتي تقتل أكبر عدد من البشر هي الأقوى ومثال على ذلك أمريكا)
فما يقال عنها أديان سماوية لا تؤمن بإله خير وإله شر بل بإله واحد فوض الشيطان للشر , أما عن أمريكا فهى تقتل البشر تحت أيدلوجية تبحث عن مصالح الإمبريالية وليس فكر مسيحى دينى .. وفى الحقيقة لا يوجد فكر دينى يحكم سواء فى الماضى أو الحاضر فكلها صراعات ومصالح ومطامع تتلحف بالدين لتجد لها مدد ومشروعية.
تقول(كما نعلم أن الله خلق الإنسان على أكمل وجه كذاته فبالضرورة وجود الشر والخير في الله أيضا إذا فعلٱ-;- كان له وجود ومن يقول عكس ذلك فهو يشك في قدرة الله)
لى تحفظ آخر إلا إذا كنت تتناول الإشكالية من خلال إيمان ولسان المؤمنين لتبرز التناقض وأن الإله المُفترض يحمل الشر ليكون عرضك مقنع ومحرج للفرضيات الإيمانية , ففى الحقيقة لا يوجد إله ولا خلق ولا شر!
يسعدنى حضورك وأنتظر منك المزيد.

---

18 - المُلا عبد الحكيم
عدلي حندي ( 2017 / 7 / 29 - 17:00 )
عدم المؤاخذة
الدواعش أيضا يعتقدون مثلك أن الله يراهم
ويعد لهم حنات مثلك
وحور مثلك
وخمور مثلك
أما الغرب فالمبدأ رباهم ولا يخشون من إله فقط فلسفة وجودية هي المسئولة عن تهذيب أخلاقهم فلا يتحرشون بالمرأة سيان عريانة أو في خيمة سودا
يا مُلا أمثالك صارت تحفة وساذجة في مقابل العلوم الحديثة

---

19 - أحكى عن الصمت فى الأزل..تأمل وتخلص من فوبيا بولس
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 29 - 17:09 )
ابراهيم الثلجى
غبت عن مقالى السابق عالعموم أهلا بك
بداية لى توقف أمام نبرة غطرستك وغرورك التى لم تخلو من التقليل من شأنى.
شوف..انا إنسان متواضع لا أقلل من قيمة أحد ولكنى مضطر التحرر من تواضعى أمام أسلوبك لأقول أنك ستعجز أنت وشيوخك وملاليك فى مواجهة أى سطر من كتاباتى بل هذا المقال الذى تعمدت نشره ليتعامل مع عقليات مثلك هو لصبى فى ال12ربيعا وأرى أنك وشيوخك وملاليك لا تستطبعوا مواجهة فكر سامى الصبى ذو ال12 عاما..فلتكف عن غرورك ولتظبط كلامك معى.
سأتناول ردك بالرغم من عدم قناعتى بنهجك فالمقال واضح يتناول نقاط محددة عن علم الإله وقدرته وقدره والتسيير والتخيير وغيرها من نقاط
تتناول نقطة صمت الإله لأجد الأخ على سالم الملحد اللاأدرى أكثر حجية من طرحك الباهت ,فتعلم منه!
تقول(لو كنت منشغل في قضية راقية جدا وعلمية جدا هل ستنفرد ام تروح تقعد على القهوة حيث الصخب والمزيكا)ردك هذا يحط من إلهك فهو يحتاج التركيز والصمت والهدوء حتى يركز كحال الإنسان بينما هو إله..أمال فين كن فيكون من غير تركيز علاوة أننى أحكى عن قبل الخلق فى الأزل أى هو منفردا بدون مشاريع ووجود لحدا..تأمل شوية وتخلص من فوبيا بولس!
يتبع

---

20 - بيقولك بما اغويتنى وكمان يسبق عليه الكتاب-فكر فيها
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 29 - 17:41 )
تقول فى جزئية الإسراف فى الخمور أن هذا إنتحار من الإنسان فهل نبه إلهك أن الإسراف هو إنتحار وهل تناول التدخين والأكل المشبع بالدهون أم ان الإنسان هو من إكتشف ذلك ولأسألك هل قدر وعلم الإله مرهون بحال الإنسان أم هناك قدر وترتيب مستقل فلا يترك الإله قدره وقراره ومشيئه فى يد الإنسان!
تقول(الشيطان يعدكم بالفقر ويامركم بالفحشاء والله يعد بمغفرة وفضل من عنده)لا أريد الخوض فى تراثك الدينى حتى لا يحرجك..فإلهك هوالذى يغوى الشيطان بقوله(بما أغويتنى)علاوة أن إلهك يضل ويغوى ويفتن!
تحاول ان تتذاكى بإستحضار مشهد ليونس شلبى(قالوا ليونس شلبي
قدامك طريقين اما ان تنجح واما ان ترسب
اي ناجح ام راسب
قال خربطوني افهمها الزاي وانا اصلا ما بجمعش
قالوله..ان ذاكرت تكون ناجحا
وان طنشت فلن تفلح وتكون راسبا)
طيب ياأبو الذكاء لن أناقشك فى ظروف النجاح والفشل بل أستحضر حديث محمدك الوارد بالمقال عن قصة يسبق عليه الكتاب والذى هربت منه لأطلب من حضرتك كيف تفسره,وما الجدوى من كل الجلبة والمذاكرة ووجع القلب والراس وكمان حته صغيرة عن الإله الذى يضل ويغوى ويفتن بمزاجه ولا هادى بعده فإيه فايدة المذاكرة!!
يكفيك تركز فى الحته دى

---

21 - محتارة
سناء نعيم ( 2017 / 7 / 29 - 17:43 )
لا أؤمن بأي دين ولا ادري إن كان الله موجودا ام لا،لكن هناك شيء من العدالة على هذه الأرض وذلك عندما يُنتقم من الظالم ولو بعد حين .وقد عايشت بشرا ظلموا بدون رحمة اناسا بسطاء لا
سند ولا ولي لهم.تجبروا في لحظات القوة والعزوة لكن تدور الأيام لينالوا جزاء ظلمهم وقهرهم جزاء لم يكن يخطر على البال حتى ان أحدهم تجرع من نفس الكأس التي سقاها لغيره وأخرى طغت وهي المحاطة بالاحباب والمساندين وظلمت بدون شفقة لتنال اخيرا عقاب قد لايوازي مقدار ما جنت لكنه عقاب مؤلم وقاس
هل هي عدالة السماء كما يقول المسلمون ام هي الصدفة لاغير؟هل هناك إله يستجيب لدعوة المظلوم وينصره ولو بعد حين أم هي العشوائية والفوضى التي تتحكم بالكون؟ثم إذا كان هناك إله يعاقب الجبارين ،ماذا إستفاد ذلك المظلوم بعدما ضاع عمره بين يدي ظالمه وجبروته؟واذا كان فعلا هناك إله ،فلماذا يبقى متفرجا على مآسي المظلومين لينتقم لهم في الاخير بأبشع الصور ؟
أسئلة كثيرة تحيرني عن تلك الاحداث التي تحدث في واقعنا و يوعزها المسلم الى العدالة الإلهية.لكنني لا ادري كنهها بحكم انني لا ادرية
تحياتي

---

22 - عدلي الجندي
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 29 - 18:39 )
احترم نفسك
اما دعواك ان الغرب ليس فيهم تحرش واغتصاب فالتقارير الدولية تؤكد ذالك
اما داعش فهم مثلك ومثل كل من لايعترف بوجود الله وليس مثلي
فعليك ان تحترم نفسك عندما تحاورني لكي احترمك
فلا تخاطبني بعبارة ملا فانا لست ملا ولاشيخ

---

23 - فقط المسلم -ست سناء نعيم
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 29 - 18:48 )
تقولين في تعليقك ان المسلم من يوعز او يرجع معاقبة الظالمين لله العفو منك فقط المسلم من يوعز هذا الامر لله
اما الايمان بالله الخالق يواسي ويدعم المظلوم والمحروم والفاشل ويهدئ من روعه ويمده بالصبر والتحمل لانه يعلم ان هناك من يسترد حقوقه التي لايستطيع استرجاعها وان له حياة اخرى تعوضه عن ماحرم منه على الارض
هذه بعض فؤائد الايمان بالله الخالق
تحياتي لك واحترامي

---

24 - الغواية والفجور
أبونا حماده ولعه ( 2017 / 7 / 29 - 18:57 )
كمان فيه أية ألهمها فجرها وتقواها
السؤال
الكتاب أو اللوح المحفوظ وعلم الخالق الأزلي السابق وتدوين المقادير مفهوم إسلامي ديني فقط ؟ أم موجود في أديان أخرى والكتاب المقدس ؟؟؟؟
يعني يا لبيب في هذه الجزئية بحبها شويه
الريق كمان من الكتاب المقدس
وتوسع بسلطان الظلمة إبليس كتابيا !!

---

25 - فجورها
أبونا حماده ولعه ( 2017 / 7 / 29 - 19:31 )
فجورها
تصويب
اسف

---

26 - تحياتي ابونا حماده ولعة
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 29 - 20:04 )
كيفك عمو حمادة ولعة
الفهم الصحيح للاية فألهمها فجورها وتقواها ليس معناه الغواية حشا لله ان يكون سببا في غواية احد
كما قوله تعالى وهديناه النجدين وهما طريق الخير وطريق الشر بمعنى ادق منح الانسان القدرة على التميز بين الخير والشر وبين التقوى والفجور يعني معرفة الخير والشر والفجور والتقوى وقدرة الانسان على التميز بينهما
هذا هو المعنى الصحيح للاية الكريمة التي تفضلت وقدمتها في تعليقك
تحياتي واحترامي

---

27 - شكرا أستاذ سامي لبيب
محمود يوسف بكير ( 2017 / 7 / 29 - 21:11 )
شكرا على تأملاتك العميقة ومشاركتك لنا إياها . حجم كرتنا الارضية في مجرة التبانة لا يزيد عن ذرة صغيرة مقارنة بحجم المجرة التي تضم حوالى 200 بليون مجموعة شمسية . وقد ذهلت عندما أتيحت لي فرصة تأمل جزء صغبر من مجرتنا من خلال تليسكوب كبير حيث رأيت عددا هائلا من النجوم. وهذا يعني ان الانسان كائن مجهري في هذا الكون الانهائي وبالرغم من هذا فإن الآله مشغول به كثيرا ويتتبعه في كل حركاته وهمساته وبعد كل هذا يعذبه باللرغم من أنه هو خالقه ومحدد مصيره من يوم مولده وحتى مماته. نحن إذاء مسرحية عبثية تجافي المنطق في كل . فصولها . الاديان أرادت أن تبجل الاله ولكنها جعلت منه مسخة وسببا للاقتتال والدمار . مع أرق تحياتي

---

28 - أنا أدرى .. أنا لست محتارة .. أنا لا أحترم .. a
هيام ( 2017 / 7 / 29 - 22:16 )

هذه ليست أفكارى .. أصبحت أفكارى بعد أن سمعتها ^_^ وواجهتها ..
*أنا لست محتارة ..
الموت!
الإسلام : الله = المميت ، المسيحية : لا يصح أن نسمى الله المميت .. عيب .. الله محبة لكن هو المسؤول عن الموت ؟؟!!
من أهم وظائف الله : الموت .. هل الله هو المسؤول عن موت الكائنات الحية ؟
1 الحيوان : مثال .. حيوانات تموت لأنها غذاء لحيوانات التى تموت إذا لم تجد حيوانات تأكلها !! هل هناك ظلم وعبث أكثر من هذا ؟؟ .. إذن الله غير مسؤول عن موت الحيوانات
2 الإنسان : مثال .. مسلم سورى عاش 60 عام + مسلم أمريكى عاش 50 + مسلم صينى عاش 30 .. لم تتوفر لهم نفس الحضوض إلى معرفة الله ودينه الحق .. الله لا يقدر يحاسبهم يوم القيامة .. إذن الله ليس مسؤول عن موتهم
مسكين الله !! ومساكين أكثر اللى يؤمنوا بيه .. الله غير مسؤول ، خلق وخد إجازة ؟؟ .. مستحيل أن الإله يكون عبثى ولامبالى !!
*أنا أدرى ..
الإله مخدر حقنونا به فى الطفولة ، هرسلة فكرية ومدرسية ومجتمعية و.. و.. تطاردنا دائما
لماذا لا يسأل المؤمنون أنفسهم : لماذا يؤمنون ؟ ما هو مصدر فكرة الإله ؟ ملايين الكتب آلاف الفلاسفة ملايين القتلى .. من أجل ماذا ؟ خرافة

---

29 - أنا أدرى .. أنا لست محتارة .. أنا لا أحترم .. b
هيام ( 2017 / 7 / 29 - 22:18 )
سمعتها من أبويك لما كنت صغير ..
*أنا لا أحترم ..
السرقة والسراق ومن يبرر سرقة السراق ، أنا لا أحترم القتل والقتلة ومن يبرر قتل القتلة ، أنا لا أحترم الكذب والكذبة ومن يبرر كذب الكذبة .. وأنتم ؟؟؟
أنا أكره أن يرفع فى وجهى السيف العلمانى المزيف لأنى لا أحترم السراق والقتلة والكذبة !
* السيد الكاتب ..
متفقة معك فى كل شىء إلا -وكأننى جُبلت لأشاكس الدين والإله- .. إلى حد اللحظة هذه لم أقرأ مقال واحد ملحد 100% لا يوجد فيه كلام دينى
*أنا أغنى ..
نحن نغنى .. لما نغضب لا نقتل لا نفجر لا نطلب القصاص من وهم ، لكن نغنى !! لمن يفهم ..
Ni dieu ni maître .. No god no master ..
!! https://www.youtube.com/watch?v=3YVhZ7gTk5k !!
*كلام أخير وأترككم ..
إستحى على حالك يا زمن .. وانصر العاقلين ، وابعد عليهم إرهاب المسلمين ، وCamembert المسيحيين ، وحيرة الألوهيين ، وتردد اللا أدريين .. آمين آمييييييييين !

---

30 - المُلا عبد الحكيم
عدلي جندي ( 2017 / 7 / 30 - 00:35 )
إحترم أولا عقلك كي نحترم ما تكتب ولا تكتب ما يتنافي مع الحقيقة
محمدك لم يسانده(خير الماكرين) الله بل ساندته طيور أبابيل
محمدك لم يسعفه الله بهداية البشرية عن طريق الموعظة الحسنة بل بطريق الغزو والفرض والإرهاب حتي يومنا لا تزال الحدوتة في السعودية وباقي المنظومة الإسلامية من أفغانستان حتي الصومال مروراً بالعراق وسوريا ومصر واليوم الغرب يعاني من خبلان أتباع أمة لا إله إلا الله 
أعتقد في حال أن تكون لك حجة يقبلها عاقل يمكننا أن نحترم كتاباتك أما ولأنك تقوم بدور الشيخ والملا والداعية فلا تنتظر سوي إنتقادك وفضح أسلوبك

---

31 - حتى الآن لم أجد إجابة شافية عن : هل لخبطته أم لا!
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 30 - 00:38 )
تحياتى كاتبتنا الرائعة فؤادة العراقية وأهلا بك بعد غياب
بالنسبة لجزئية محاولتى لخبطت الله فقد كانت فى السابعة من عمرى وبالرغم أن هذا المشهد لطفل برئ ولكن مشاكس وشقى فلم يجاوبنى أحد عن :هل الله إتلخبط أم لا
من تحمس للإجابة أذكياء وأغبياء فالأذكياء منهم تهربوا إحساسا أن أى إجابة ستجلب الحرج ليكون مخرجهم كأبى أن الشيطان مسنى أو ركبنى وبلزم أن أنصرف عن هذا وأتناول فى الكنيسة لأتطهر من الأفكار الشريرة والبعض الآخر تعامل بقسوة أيضا فهذه هرطقة وكفر وسيشوينى الله فى نار جهنم ,أما الأغبياء فقد سارعوا بالإجابة أن الله يعلم خطواتى العبثية فهو عليم قدير.
ظل هذا المشهد عالقا فى ذهنى لسنين طويلة لأكتشف أن أى إجابة ستورط الله فلو كان يعلم فهذا يعنى أننا مبرمجين مسيرين نحقق معرفته فحسب وقد تأكد هذا الفهم من الإطلاع على النصوص الدينية وتاريخ الإنسان أما القول أنه لا يعلم بتلك الحركات العبثية فهذا يسقط القول بمعرفته وعلمه المطلق.
هذا المشهد وغيره من مشاهد أسس لأصل لفكرة ذاتية فى الثانية عشر عن الربوبية والألوهية ولى الفخر أننى توصلت لهذه الفكرة قبل أن أقرأ عنها لأقول أن هناك إله خلق وترك الأمور التافهة

---

32 - تمجيد...تمجيد...تمجيد...تمجيد...
يفرن ( 2017 / 7 / 30 - 00:56 )
على رأي من عبر سبيله...س (أُمجِّدُ) فقط...نقاط المقال كلّها غلط...(الله) يهدي (السيد الكاتب)! تُضحكني كثيرًا (السيد الكاتب) هذه هههه!!!

تمجيد 1: (أُرنِّم) للرّب...أُغنِّي للخالق العظيم...أنا أيضًا!...أنا أكثر (سلفيّة) لذلك (ترنيمتي) أكثر...مصداقيّة ههه

https://www.youtube.com/watch?v=hBLugrlPZ2U

تمجيد 2:

...

...

...

...

🌹-;-

...

💕-;-

---

33 - كم كنت مخدوعا بذاتي وبالعلم وبما تعلمت
مروان سعيد ( 2017 / 7 / 30 - 06:32 )
تحية ايها المشاغب العظيم سامي لبيب وتحيتي للجميع
انا الذكي وحدي وافهم كل شيئ واعرف كيف خلق الكون واعرف كيف سينتهي واعرف واعرف
واخيرا وجدت نفسي لااعرف شيئ وكنت وما زلت اغبى الاغبياء
هذه استنتاجاتي فكيف ساجيبك على هذا الموضوع الرائع هل الله يعرف كل شيئ اين الله وتدخله في مصير اللذين يقتلون اما تفجيرا او جوعا او مرضا لماذا لايتدخل وينقذ البشر والحجر والحيوانات
بعضنا يتسائل نحن لاشيئ بالنسبة لمجرتنا غبار تسكن على الارض من نحن وكيف وجدنا وماذا كان يفعل الله قبل وجودنا وهل حقيقي لايوجد الاه وهل احسوا عابدين البقرة انها احسن من الاه انها تعطيهم الغذاء وتنقذهم من الجوع
قل ايها اللبيب اذا كنت تعلم الحقيقة المطلقة ام انك تخدعنا وتشتتنا
قل لي من خلق كل شيئ اختنا صدفة ام اختها عشوائية من صنع ال دن ا ومن سجل فيها جيناتنا وسجل عليها امراضنا ولمن نتبع منذ الانسان الاول
قل لي من خلق النظام الكوني ودقة حساباته الذي اذا اختلف عشر واحد بعد مئة صفر لايكون شيئ
من وازن الكون مثل ما نوازن دواليب سياراتنا انه يطير متشقلب بسرعة مهولة وعمل مقدار الجازبية اكبر من القوة النابذة بقليل

---

34 - كم كنت مخدوعا بذاتي وبالعلم وبما تعلمت
مروان سعيد ( 2017 / 7 / 30 - 06:50 )
نعم القوة الجاذبة اكبر بقليل من النابذة وحسبها العلماء وتعجبوا من صغر قوتها ولكنا عملت التوازن ولو كانت اكثر بقليل او اقل لما وجدت الحياة
قل لي ايها اللبيب اذا اتى اليك ابنك وهو بالغ راشد وقال لك لاتتدخل بحياتي ولا اريد رؤيتك مرة اخرى ماذا ستفعل
لو حصل معي ذلك وانا القادر على كل شيئ ومعي اموال ورجال ومصانع ومقاولات لن اتدخل فيه وسادعه يذهب ويعيش حياته ولكن لمحبتي به ساجعل بعض رجالي يساعدوه من دون ان يعرف ويسهلوا اموره قليلا لكي يسموا يصبح مثلي
وهاكذا الله طلبنا منه ان يتركنا بحالنا لتكبرنا وجحودنا واردنا ان نعيش بعضلاتنا وذكائنا وهو عمل بارادتنا ولكنه لن يتخلى عنا ويبعث لنا مساعدات بدون ان ندري فهو القائل بلسان المسيح
تعالوا اليا يا جميع المتعبين وثقيلي الاحمال وانا اريحكم
وقال ايضا مثل الابن الضال اللذي ترك ابوه وذهب بعيدا عن حضنه الدافئ فتعرى وجاع بعد ان صرف فلوسه وعاش مع الخنازير ياكل من طعامهم فقال في نفسه لما لاارجع واعتذر لوالدي عسى ان يسامحني وعندما رجع وشاهده والده ففتح يديه واخذه بحضنه وفرح به فرحا عظيما
الاه حقيقة واضحة ولتعرفه يجب ان تتواضع وتعترف بضعفك
يتبع رجاء

---

35 - التكبر هو الطريق للسقوط المدمر
مروان سعيد ( 2017 / 7 / 30 - 07:05 )
نعم ايها اللبيب اعطاك الله الحكمة والفلسفة والعقل الراجح والثقة بالنفس واجمل عائلة ولكنك جحدت وكفرت به وكفرت بنعمه العيون مثل الكمرة هل شاهدت كمرة بدون صانع انظر من البلكونة واحسب كم مشهد تخزنه هذه الكمرة بالثانية وكم المساحة التي تشاهدها وكم بعد
هل يوجد مثل هذا بالصناعة هل قدر احد تقليد العيون بحزافيرها
ولن اطيل عليك فكل ذرة وخلية معجزة حتى الظفر يطلع في مكانه المحدد تصور لو كانت اظافرك من طرف الكف هل تقدر امساك شيئ
استنتجت اخيرا انه بهذا النظام يمكنك ان تثبت وجود الصانع العظيم الذي هو الله ونحن تخلينا عنه وهو لن يتخلى عنا وبقي على محبته وصالحنا بيسوع المسيح ولكنا نرفض المصالحة
لاانه القائل انا واقف على الباب واقرع من فتح لي ادخل واتعشى معه
انه ديمقراطي ولايجبر احد
ومودتي للجميع

---

36 - الاستاذة سناء نعيم المحترمة
مروان سعيد ( 2017 / 7 / 30 - 07:30 )
تحية مجددا لك وللجميع
كلامك حقيقة وان الظالم سياخذ عقابه في الارض وفي الاخرة انه سيكون عبرة للبشر اللذين يعيشون ويستفيقوا من كبريائهم وظلمهم
الله صنع اللكون بقوانين رائعة منها اكتشفها الانسان وهي لكل فعل ردة فعل تساويها وتعاكسها بالاتجاه
وكان هذا القانون اتوماتيكي الملحد يرجعه للصدفة اما المؤمن بوجود صانع يرجعه لله لاانه لاتوجد صناعة بدون صانع
والانسان القديم عرف هذا القانون بالفطرة ولكن المسيح عرفنا عليه بقوله كل ما يزرعه الانسان اياه يحصد وهذه هي الحقيقة فلا يمكن ان يزرع الانسان قمحا ويحصد شعيرا
وهذه هي الحياة القاتل سيقتل والسارق سيسرق والكل حسب اعماله
وخير فعلت بعدم الايمان بالاديان لانها تشتت الفكر وتضلله ارجعي للعلم الحقيقي الغير هادف ستجدين الله
ومودتي للجميع

---

37 - القس عدلي الجندي
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 30 - 13:25 )
اولا ليس في مداخلاتي اي ذكر لمحمد صلى الله عليه وسلم المقال يتناول وجود الله حتى تتطرق اليه
تعليقك منحني القوة لانه اشعرني بمدى تاثير ما اكتب عليك وعلى غيرك لدرجة ان كتاباتي تسخطك وهذا شيئ اسعدني فشكر

---

38 - الأديان كلها منحتنا صور للإله المنفعل ذو مشاعر !
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 30 - 14:54 )
تحياتى أستاذ على سالم وممنون لحضورك وتقديرك
أنت إنسان مفكر ومحترم وأقول قولى هذا لأنك تطوعت بالرد على فقرة الإله الصامت بشكل منطقى بالرغم أنك لادينى لا أدرى فقد غلبت المؤمنين المتهافتين المتفذلكين الذين لا يجدوا ما يقولونه لتنيب عنهم بمنطق أن فكرة الإله الصامت هو إسقاط فكر وطبيعة ومشاعر الإنسان بينما يمكن أن بكون الإله من طبيعة مختلفة فلا يصح هذا الإسقاط.
وجهة نظر جيدة ولكن لى رد عليها بأن الأديان منحتنا صورة إله منفعل ذو مشاعر فهو يغضب ويثور وينتقم ويرضى ويحزن ويحب ألخ فلما لا يحس بوحشة الصمت !
هناك نقطة أخرى وهى أننى أقيم مقارنة بين الإنسان والإله وقد كتبت مقالا بهذا الشأن منذ خمس سنوات ونصف بعنوان ( عذراً لا أريد أن أكون إلهاً ) أبين فيه أن حال الإنسان أفضل من حال الإله بالرغم مما يحاط بالإله من تعظيم وتبجيل
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=293752
ممنون لحضورك ونبهاتك.

---

39 - أبشركم...ولا أهذي...1
يفرن ( 2017 / 7 / 30 - 15:07 )
بالذلّ والعبوديّة للإسلام وعروبته أبدًا...

بقرون من التخلّف وإنعدام الكرامة...

لا ولن تصِلوا إلى حلّ وأنتم تظنّون أنّ ما يحدثُ في هذا الموقع أنموذجاً للإتّباع وللتّطبيق على مجتمعاتكم...

التّاريخ لن يُطوِّبكم كما (تعتقدون)...ولن يغفِر لكم كلّ لحظة أضعتموها...

إيّاكم القول أنّه كلام إنشائي وثورجي...أخرجوا من أكذوبة أن هذا الموقع (يساري) و (علماني) ستفهمون...وستشرعون في تأصيل أسس الثورة الحقيقيّة...

قرأتُ لعشرات الكتاب في هذا الموقع...لم أرى كاتبًا واحدًا منهم يتكلّم عن الواقع عن الأرض...ويضع كيفَ نتَحرّك...حتّى من خرج منهم من وهم العروبة!

الجميع يكتبون لإرضاء (ضمائرهم)...هكذا فهمتُ، وهذا لا يمكن أن يُغيّر الأوضاع الكارثيّة التي تتخبّط فيها مجتمعاتنا...

راجعوا مفهومكم للوطنيّة...أعِدُّوا للحصول على السلطة...ومحاكمة المرتزقة المجرمين الخونة الذين ترونهم أصحاب رأي وشركاء وطن...العروبي والإسلامي ليسوا شركاء وطن إستيقظوا يا بشر!

ليَفهم القارئ البسيط أن الأوطان لا تُنقذ من الوحل ولا تتقدّم إلاّ بأيادي أبنائها الوطنيين فقط...بعقولهم الحرّة النيِّرة...وبسواعدهم التي لا يمكن أن تغفر لمن

---

40 - أبشركم...ولا أهذي...2
يفرن ( 2017 / 7 / 30 - 15:09 )
خان وسرق وقتل وإغتصب...وأيّ جريمة أعظم من تجهيل شعوبنا بإسم البدو الغزاة ودينهم؟!؟

https://www.youtube.com/watch?v=bn6YnUt4Vuk

---

41 - شوية توضيح يا (استاذنا) من باب الامانة العلمية..
عابر سبيل ( 2017 / 7 / 30 - 18:47 )
وحياة سيدك داروين يا (استاذنا) عاوزينك تكتب بمعرف مدبولى..جاوبتنى بثلاثة (سامى هيام يفرن)انا مستنى الرابع..يعنى وانت سيد الفاهمين معرف (مدبولى) ..طب شوف سعادتك انا قلتلك يا (استاذنا) سيبك من حدوتة ..ولكن من يمتلك القليل والقليل من الذكاء يعلم أن الكتابة كالبصمة فلكل كاتب بصمته.. هى البصمة اللى انا اكتب بيها دى الوقت بصمة مين!!!!يا خويا لو عاوز وحياتك سيدك داروين انا اجيبلك بصماتهم كلهم
طب شوف يا اخويا اديلك بصمة يفرن...
استاذنا...مقالاتك عفى عليها الدَّهرُ وشربْ...عندمَا اقرأُ لكَ وكأَنِّي أسمع لأبي لهبْ...تزعُمُ أنَّكَ بين أصحاب العقولِ لَبيبُ...ليتَ شعري كيفَ تعمى البصائِرُ! شيءُُ غريبُ...
ازيدك...بصمة هيام..
سيد سامى .. بصراحة ، هذه ليست من انتاجاتى .. هاهاها لكن أنت تعرف اننا دافنينه سوى .. يعنى شغل المعرفات .. آه يا سلام إذا استطعنا ان نقولها دون لف ودوران .. لا مسلمين لا مسيحيين لا ألوهيين ، لا لا أدريين .. نحن فقط !! جماعة العقل .. العاقلين .. الامورين .. وحياة سيدنا داروين !!
طيب يا (استاذنا) سيبك يا خويا من حدوتة البصمة....دة انت عليك حركات.

---

42 - الكلام واضح
ابراهيم الثلجي ( 2017 / 7 / 30 - 19:40 )
سامي لو تتخلص من فكرة ان احدهم يريد ان يحط من قدرك ويقلل من شان ما تكتب ولا تنهج طريقة مكنمارا
ان لم تكن معي قانت ضدي
وعليه
فانك تستغرب الفرد الصمد لانه لا يحتاج احد وخاصة الفراطة؟
فذهبت للقول ان ذلك يعني احتياجه تعالى للهدوء ليفكر؟سبحانه عما يقول يصف الكافرون
اعطيتك الفكرة لتدرك عدم حاجته لاحد
وانت نازل تفصل وتفطفط وكانك عايز ياخذوك مستشار في السماء؟؟
اما عن الفرق بين الموت واقتل النفس فاني مندهش لعدم التمييز
واما قضية هل الله تعالى يعلم؟؟
يعني كيف سيعلموك بانه يعلم وتعلم ما لا تعلم
كلام بدون اي معنى
اما موضوغ الغواية تكلمنا فيه كثير
فالذي لديه علم الشيء لا شيء يغويه والذي يقع ضحيتها ويتبهدل الذي يدعي معرفة الشيء وهو جاهل فيتلخبط ويصير مسخرة، فالذي يعالج بالاغواء هو مدعي المعرفة وهو فارغ
ومدعي الفضيلة وهو هابط
فالام المثالية فيفي تؤشر باصبعها فاذا بمشايخ وكهنة السلاطين يرقصوا ديسكو؟
الكلام سهل غير مبهم يا سامي فليه تغلبنا معاك؟

---

43 - معلومة اخيرة
عابر سبيل ( 2017 / 7 / 30 - 20:15 )
يفرن وهيام ومدبولى يكتبوا تقريبا حصريا على صفحة سامى ليه ؟؟؟؟؟؟؟؟
وبالنسبة لروابط يفرن وهيام اقدر اجيبها
هرد روك هفى ميتال سمفونيك ميتال بلوز سوينغ الخ
بس كل شىء فهمته الا الربط بين يفن وهيام !!!

---

44 - اوبرا ونفري ترد على عدلي الجندي
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 30 - 20:46 )
يقول عدلي الجندي
أما الغرب فالمبدأ رباهم ولا يخشون من إله فقط فلسفة وجودية هي المسئولة عن تهذيب أخلاقهم فلا يتحرشون بالمرأة سيان عريانة أو في خيمة سودا


فترد عليه اشهر مقدمة برامج واغنى سيدة في الغرب
اوبرا وينفري
في طفولتي لم اكن البس خيمة سوداء وكنت شبه ع
ارية ومع ذالك اختصبني احد اقاربي فكيف تقول لاتحرش ولا اغتصاب ولا انتهاك لحقوق المرأة في الغرب

---

45 - بقول عدلي الجندي
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 30 - 20:51 )
الغرب فالمبدأ رباهم ولا يخشون من إله فقط فلسفة وجودية هي المسئولة عن تهذيب أخلاقهم فلا يتحرشون بالمرأة سيان عريانة أو في خيمة سودا
فيرد عليه الملاكم العالمي مايك تايسون عمي الجندي فالغرب لم يوفروا حتى الذكور فقد اغتصبني رجل وانا في عمر السبع سنوات
تعرّضت للتحرّش عندما كنت في الـ7 من عمري، حيث اقتادني رجل عجوز الى مكان منعزل، واعتدى عليّ قبل أن أتمكن من الهرب-.

فكيف تنكر انه ليس في الغرب تحرش؟

---

46 - لا أعرف كيف أريحك..طب أى كاتب يتخفى وراء معرف جبان
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 30 - 21:24 )
عذرا للزملاء ..أرد على المدعو عابر سبيل
لا أعرف كيف أريحك وأخلصك من غباءك وإفتراءك فقد اتحفتنى فى مقالى السابق بقصة إن أنا مدبولى ويفرن وهيام ورددت عليك لأفهمك وأقول لك الكتابة بصمة يدركها كل ذكى أو متوسط الذكاء .. ولماذا ابدد شهرة وصيت سامى لبيب فى معرفات أخرى .. وأن هذا ليس من أخلاقى وسلوكى وإذا كنت مهتم بهذه القصص الخايبة فستجد ما تحكى عليه فى معرفات الدينيين خاصة الإسلاميين حيث ثقافة الغش والكذب والتقية والمراوغة.
تأتى فى مقالى هذا لتتحفنى بثلاث مداخلات لا تفترب من نقد المقال بل فى نفس القصة الخايبة ونفس الغباء عن أننى سيد مدبولى ويفرن وهيام!!
شوف يا إبنى .. أى كاتب أو معلق يتخذ معرف غير معرفه أو متعدد المعرفات هو كاتب جبان وكاذب ومراوغ وغشاش فهل هدأت وبردت الآن .. وأضيف أى كاتب أو معلق يتخد معرف غير إسم علم كعابر سبيل هو معلق جبان وكاذب ومخالف لقواعد الحوار المتمدن فهل ادركت وفهمت الآن من الجبان والكاذب.
هل إرتاح الملتهب لديك الآن لتكون موضوعى لتنقد أفكارى وكتاباتى بدلا من هذا التهافت والخيبة اللى إنت فيها؟!!
يبدو إنى تاعبكم قوى بالرغم أننى بعيد عن الإسلاميات ..وسأستمر أتعبكم!!

---

47 - أشهد أنك مسلم - .. - ..
هيام ( 2017 / 7 / 30 - 22:00 )
* -بس كل شىء فهمته الا الربط بين يفن وهيام !!!-
إذا فهمت كل شىء شاركت الله فى -علمه المطلق- !! أظن أن الله لذلك لم يعطيك كل العلم ..
* أساعدك ..
1=3 : شرك وكفر مثل -النصارى- !! : سامى لبيب = مدبولى = يفرن = هيام ؟؟ : لا يجوز !!
1=2 : ثنوية وزندقة !! : سامى لبيب = مدبولى = يفرن ؟؟؟ أو سامى لبيب = مدبولى = هيام ؟؟؟ أو .. أو .. ؟؟؟ : لا يجوز !!
1=1 : منطقية ومقبولة .. لكن الإختلاط حرام !! إذن يبقى إحتمال .. هل سامى لبيب = مدبولى ؟؟؟ وهل يفرن = هيام ؟؟؟ .. يجب أن تواصل البحث هنا .. كان الله فى عونك ..
* تعرف تقلد ممتاز .. لكن تذكرت قصة العسل -صدق الله وكذب بطن أخيك- و-عنزة ولو طارت- !!
* وال Rock n roll ؟؟؟!!!!
♥-;- https://www.youtube.com/watch?v=D9o96kgvj-8 ♥-;-
* أخيرا .. أشهد أنك - .. - ..
!! https://www.youtube.com/watch?v=451vJEdoRsU !!

---

48 - لا تتهرب وخليك فى قصة بما أغويتنى وسبق عليه الكتاب
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 30 - 22:14 )
عذرا للزملاء ..أرد على الأخ ابراهيم الثلجى
بداية أنا لا أنزعج ممن يحط من قدرى ويقلل من شأن ما أكتب لأننى أثق فى نفسى فلا تهتز شعرة من رأسى كما هكذا هو عقلى وقدراتى ليست خارقة بكل تواضع ,أضف لذلك أننى على ثقة أن من يحاول الإساءة والتجريح هو مفلس عاجز عن تفنيد أفكارى.
دعك من هذا اللغو ولتركز معى فى المقال ولتتناول نقطة نقطة ولتبدأ بمداخلتى 20 التى لم ترد عليها والتى جاءت عن موضوع المذاكرة والتسيير والتخيير لأطرح عليك حدبث محمد عن من يسبق عليه الكتاب وعن قول الشيطان للإله بما أغويتنى علاوة على صفات الله العظيمة فى التضليل لمن يشاء والفتنة والغواية ومن هنا الموضوع لا يحتاج المذاكرة بل مزاج وقدر إلهى ليدخلك الجحيم رغما عن أنفك .
دعك من الزئبقية والقفز ولنتناول جزئية جزئية ولنرى منطقك وفكرك.

---

49 - يفرن ومدبولى ؟
عابر سبيل ( 2017 / 7 / 30 - 22:31 )
سامى 21:24
هيام 22:00
نصف ساعة !!!!
يفرن ......... ؟
مدبولى ............. ؟
تحياتى هههه

---

50 - الاغواء
ابراهيم الثلجي ( 2017 / 7 / 30 - 22:44 )
حاضر انا معك
الغواية هي لمن لا يدري ويدعي انه يدري فيغويه السائل ليثبت له انه لا يدري؟
اما من يقول انه لا يعلم فلا فائدة من غوايته لانه في هذه الحالة لن تثبت او تبرهن على شيء
اما موضوع التضليل
الله لا يهدي الا الى الحق وهناك احدهم لا يحب الحق فلما يجد اشارات ارشادية في الطريق ولما تدله على غايته فهي لم تجعل له هدى بل اضلته
وهنا احب ان اوضح قضية استفدتها واحب ان انفع غيري بان يتناول القاريء او السامع احداثيات اي كلمة فكما ان لها قواعد لها مكان في الاعراب ولها بعد زماني
والاية الشيطان يعدكم الفقر اتيت بها كمثال على ذلك فبدلا من فهمها وتحليلها سمعنا صخبا وصراخا
ما علينا؟
عندما يقال فلان يعد فلان
نحلل الوعد يحتاج معرفة متى واين
فلما نتناول كلام الله بمعرفة احداثيات كل كلمة نفهم وان اغفلنا عن ذلك نكون مثل الذي يقدر المسافة المليارية بين نجمين بقيراط؟
ما تطرحة للاسف يشير الى انك سطحي او تهوى السطحية والنتيجة واحدة
بدون نسبية لا يمكن تحديد شيء على الاطلاق
فهناك صنقين من الناس
من يملك النسبية والمرجعية
وصنف لا نسبية له فاستغرب بناء على ماذا يدعي المعرفة
فيقال هذا الشخص غوى دون اغواء؟

---

51 - وحيد قرنك طار...
يفرن ( 2017 / 7 / 30 - 23:01 )
عذرًا على النصف ساعة تأخير: يفرن 23:00...هذه ليست (عنزة ولو طارت)...هذا (وحيد قرن ولو طار) ههه

لمن ضحِكَ منكم مثلي...أدعوكم إلى أن نندُب بحديدة صدئة الآن! لأنّ أمثال هذا (الإنسان) يحكموننَا ويتحكَّمون في حياة شعوبنا البائسة!!

أنا أُريحكَ يا أيّها (الإنسان) الذكيّ: نعم سامى لبيب = مدبولى = يفرن = هيام...وحيد قرنك طار...لتقرّ عينكَ وتهنأ...

---

52 - خليك فى إيمانك وتراثك وفسره وملكش دعوة بالآخرين
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 30 - 23:06 )
عذرا للزملاء ..أرد على أبونا حماده ولعه
تقول (الكتاب أو اللوح المحفوظ وعلم الخالق الأزلي السابق وتدوين المقادير مفهوم إسلامي ديني فقط ؟ أم موجود في أديان أخرى والكتاب المقدس؟؟يعني يا لبيب في هذه الجزئية بحبها شويه).
عادة أصيلة فى الدينيين وخاصة الإسلاميين هو التطرق لتهافت الأديان الأخرى عندما ينال النقد تهافت الإسلام فخليك فى إيمانك وتراثك وحاول تفسيره وتبريره بدلا من البحث فى الأديان الأخرى فتطرقك لهذا خاطئ وعبثى لإعتبارك أن التوراة والإنجيل محرفان فلما تبحث فى المحرف..فلتهتم فيما يثار من غباز حول إيمانك..أليس كذلك!
الموضوع يتكلم عن المعرفة المطلقة ومعناها وجدواها وأنها تعنى فى النهاية التسيير والجبرية وليس التخيير ولك حديث محمد والكثير من الآيات التى تؤكد ذلك فلتعتنى بهذه المشكلة وسيبك من تهافت الآخرين.
إذا كنت مهتم برؤية المسيحيين فأقول لك أنهم لا يهتمون بمعرفة الله المطلقة والأقدار بشكل كبير كما لدى أقرانهم المسلمين ليس لإنعدام النصوص ولكن لأنها ليست قضية حيوية مثارة عندهم ولا تحظى على اهمية كبيرة فى العقيدة والميديا المسيحية .. حان أن تهتم حضرتك بإيمانك وتراثك وسيبك من المحرفين!

---

53 - مازلت تراوغ وتتهرب
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 31 - 00:12 )
ابراهيم الثلجى
تقول(ماتطرحة للاسف يشير الى انك سطحي او تهوى السطحية والنتيجة واحدة)
لا تخطئ فى شخصى فأنت ضارب لخمة أمام أفكار صبى فى السابعة والثانية عشر و عيب منك فلا أريد القدح فيك والتذكير بتهافتك ولكلكتك الفارغة.
مازلت ترواغ وتتهرب فأنا وضعتك أمام حديث محمد عن سبق عليه الكتاب وهذا يعنى الجبرية وتهربت كما توجد آيات قرآنية كثيرة تعنى التسيير وليس التخيير فتناول هذا الموضوع لو تقدر أو لتعلن عجزك.
تلف وتدور بقولك الفارغ(الغواية هي لمن لايدري ويدعي انه يدري فيغويه السائل ليثبت له انه لا يدري؟أما من يقول انه لا يعلم فلا فائدة من غوايته لانه في هذه الحالة لن تثبت او تبرهن على شيء)نحن نتكلم عن الله هو الذى يغوى فهو من أغوى الشيطان والبشر فماهو مفهومك عن هذا الإله الذى يغوى ويفتن وبستدرج ويمكر وهل يستطيع الإنسان الفرار والنجاة من غواية وفتنة ومكر وإستدراج الإله.. نعم أم لا.
أما عن تضليل الله فأنت فى ورطة لتقول كلام خايب أن الله لا يهدي إلا الى الحق فهذا كل الخيابة والبعد عن الإشكالية فالله يضل من يشاء ولن يجد له هاديا أما الهادى فلا يحتاج للهداية بل الضال ياثلجى!
أنت فى ورطة ولن اترك فذلتك

---

54 - البدو أكبر...
يفرن ( 2017 / 7 / 31 - 00:17 )
هذا نقل من زحل...خصِّيصًا لكَ أيّها الذكيّ...رُبّمَا ساعدكَ...وساعدَنَا...

Tango...

https://www.youtube.com/watch?v=AXxraksqAC8

أنسحب...ننسحب...منذُ زمن ماتت الرّغبة في البقاء...الظلامُ مُخيف هنا وإن ظهر في الأفق البعيد...نور يتيم وحيد شريد...

(من كل حسب طاقته)...لشعوب لا تستحقّ الحياة...أعملتم عقولكم...إدْفعوا ضريبة المعرفة ورفض الجهل والظلام...إدفعوا الجزية وأنتم نكرة منبوذون...عيشوا على وهم التغيير وإرضاء الضمير...

كمشة بدو دمّرت تاريخنا...حاضرنا وهاهي تدمِّرُ مستقبلنا بعد أن جنّدت من أهلنا...عملاء...وخونة!

البدو أكبر...

إلههم أكبر...

العلمانيّة أكبر...

الحوار (المتمدن) أكبر...

---

55 - رياضة عقل
ابراهيم الثلجي ( 2017 / 7 / 31 - 07:45 )
طيب يا حبيبي سامي
طلعنا في المساء نفضفض عن انفسنا ونسهر في مدينة لا نعرف تفاصيلها
سالنا المارة فين ممكن نلاقي اماكن ننبسط ( طبعا نحن نعني محل رقص ومغنى) فاشار لنا ابن المدينة الى ذلك المبنى فدخلنا فاذا به اجتماع للناس واعظ يتكلم عن الايمان
فماذا سنقول؟
ضربنا هذا الراجل بومبة وضحك علينا واضلنا
اضلنا عن ايه؟ عن مبتغانا............ مفهومة هذه
اما كيف يمكن الا يغويك؟
عندما تكون خطوات ايجاد الحقيقة رياضيا صحيحة في ذهنك وما فيش فرصة تخربش لانك على طريقة الاستاذ بتاعك المثلى
فلو تكلمنا مثلا عن الماركسية ومعلوماتي سطحية وانا غير مؤدلج اي مبرمج من السهل تخربشني ليس هواية منك بخربشة الناس انما لتثبت بانني هامشي ولا ادري ومتطفل على الموضوع
وهذا صاحبك ابليس اراد ان يعمل ابو العريف فطلع فشنكة ولم يظهر هذا الا بغوايته التي صار معناها المفروض معرفا لديك بعد كل هذا الكلام؟
اي شخص يستطيع ان يغوي من لا مولى له اي ليس له عقيدة فكرية يتجه اليها ويوليها
فلو قلت لك من خلقك ومما خلقت فستاتيني بما لا نهاية من الاجوبة الافتراضية وتحسب نفسك تجيب وانت بالحقيقة تترنح فليس لك جواب واحد ومحكم رياضيا على الاقل

---

56 - ان الله احصى عدد شعر رأسك
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 31 - 12:55 )
سيد سامي تتصور انك ستلخبط الله عندما تغير تسريحة شعرك
الله من خلق لك الشعر ويعرف كم بويصلة في رأسك فلن يعود لأحصائها حتى وان عملت تسريحة سبايكي او مارينز او غيرها- كمن يعطيك الف جنيه فلن يعود لأحصائها حتى وان حولتها الى فكة
اما هرولتك في الشارع وتغير وجهتك من مكان لأخر ايضا لن تلخبطه فهل بامكانك الهروب من كامرات المراقبة المنصوبة في الطريق-طبعا كلا وكذا لن تستطيع الهروب من الرقابة الالهية هذا هو الفهم الصحيح للرقابة الالهية- الغرض منها اشعارك انك تحت الرقابة الدائمة حتى تلتزم كما الاقمار الصناعية التي بالانمان من خلالها معرفة طبقات الارض ومافيها وعن بعد
اما لماذا المسلم يتعالج عن مرضه قد يكون خوفا من الموت ولكن للدقة
لأنه لايعلم انه ليس مرض الموت وحتى لايوصف بانه تمنى الموت بعدم المعالجة لان الله يقول لاتمنوا الموت من يؤمن بان الموت حق لن يخشاه ان كان تقيا حقا

تحياتي

---

57 - نفتقدك ..
هيام ( 2017 / 7 / 31 - 12:55 )
نكت للضحك .. وللبكاء ..
الله حقيقة مطلقة
العبرانيين شعب الله المختار
يسوع كلمة الله .. يسوع يحبك ..
محمد رسول الله .. المسلمون خير أمة أخرجت للناس
نحن -عرب-
****
أنا ويفرن سوف نغادر الموقع .. إذا إستعمل أحد إسم يفرن أو هيام فلسنا نحن ..
دمتم بخير ..
****
Father .. Miss u ..
♥-;- https://www.youtube.com/watch?v=gsQIOgkZt68 ♥-;-

---

58 - شاهد عيان
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 31 - 13:07 )
تقول سيد سامي اريد حالة لمؤمن لايخشى الموت-انا كنت شاهد عيان على حالتين لشخصين لم ارى منهم اي خشية من الموت
اولهما جدتي والدة ابي رحمها الله كنت حينها لم اتجاوز العاشرة من العمر وكان فصل شتاء والجو ممطر والوقت غروب جلبت جدتي من بيت عمي لأصطحبها الى بيتنا وفي الطريق بعد ان عبرت بيت عمتي فبيوتنا متقاربة قلت لي عد ادارجي الى بيت عمتك لأن ملك الموت جائني وقال لي اذهبي الى بيت ابنتك لأني سأقبض روحك عندها ولم ارى منها اي فزع ولم تطلب مني نقلها لأقرب مشفي فوضع لها الفراش
وتمددت فيه بكل هدوء وكل ماكنا نفعله ان نقطر في فيها الماء وانتقلت روحا الى بارئها دون ان تنتفض او تصرخ كما في الافلام
والحالة الثانية والدي رحمه الله- قال لي بالحرف الواحد لاتكترث بي ولاتنقلني الى المشفي فاني ساموت بعد ثلاثة ايام- وفعلا مات بعدها
الثالثة حالتي- شعرت ان صدري يضيق وكان الوقت حينها منتصف الليل وشعرت ان الموت دنا مني فلم ايقض اهلي خوفا من افزعهم او ارعبهم ونطقت الشهادتين وغفوت بكل هدوء مستسلما للقضاء ولكن الله شاء ان لااموت ساعتها-لك التحية

---

59 - هل ستلزم نفسك بما الزمت به ابونا حمادة
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 7 / 31 - 13:14 )
سيد سامي لبيب تقول للمتداخل ابونا حمادة ولعة
خليك فى إيمانك وتراثك وفسره وملكش دعوة بالآخرين
فهل ستلزم نفسك بما الزمت به ابونا حمادة ولعه وتسيبك من المؤمنين بالله بحالهم وتكون بحالك وملكش دعوة بالاخرين
هل ستفعل
تحياتي

---

60 - غير مقبول هذا الإنسحاب .. إستمرى.
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 31 - 13:52 )
عذرا للزملاء فسأرد على مداخلة الأخت هيام

العزيزة هيام
تقولين( أنا ويفرن سوف نغادر الموقع .. إذا إستعمل أحد إسم يفرن أو هيام فلسنا نحن ..دمتم بخير)
هذا يعنى أن عابر سبيل نجح وحقق مبتغاه .. إيه رأيك؟
طبعا غير مقبول هذا الإنسحاب .. إستمرى وبقوة.

---

61 - إيمانهم للتمايز والتشفى وتمرير الحقد والقسوة
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 31 - 14:36 )
تحياتى عزيزتى ماجدة منصور
فى مداخلنك 9 تروين ذكريات حينما كنت صغيرة لأثمن تلك الذكرى وأنتظر أن تحكى المزيد من ذكرياتك.
ارى أن الإنسان فى طفولته أكثر جرأة ومصداقية وذكاء فهو لم يستسلم بعد ولم يتقولب ليمارس فكر فى طفولته متحرر من القولبة والتحذيرات والأصنام .
أرى الفكر فى مرحلة الطفولة فكر صادق ولماح وذكى لم يتلوث بعد بالمحذورات والتوازنات والنفاق الذى يمرره المجتمع الدينى لتبقى القدرة على الصمود هى قدرات الطفل على تحمل الضغوط والقوالب التى تُفرض عليه..لقد كان حظى رائعا علاوة على عنادى.
إكتبى فى هذا الشأن مقالات فماجدة منصور القوية لم يكن لها القوة إلا إذا كانت قوية فى طفولتها وصباها وشبابها .
بالنسبة لصديقنك عائشة التى تحمد ربها على الصحة عندما ترى بلاوى الآخرين فهذا سائد فى مجتمعاتنا وهو مجال للتمايز والتشفى ولكن توجد نماذج بنت وسخه وهى التى تعزى بلاوى وأمراض البشر إلى خطاياهم وذنوبهم فقد قابلت نماذج تفسر التشوهات الخلقية والإعاقات إلى أن الله يعاقب أباءهم وأمهاتهم على خطاياهم السابقة والمترفق من ولاد الوسخه دول يقول أن هذه البلايا التى تصيب الأطفال من إعاقات وتشوهات هو إمتحان الرب!

---

62 - التحدي الكبير
عادل منصف ( 2017 / 7 / 31 - 15:19 )
معلش يا سامي
حماده قالها بصدق
هل يوجد في الإسلام شيء متعلق بالخالق أو الموت والتشريعات و..و..و الخ لا يوجد في الكتاب المقدس؟ ؟
إذن تخصيص النقد صوب الإسلام بشعار الإلحاد اسلوب مفضوح

فقط هجوم لأنه أسلوب دفاع في واقعه
واعتقد من الآن أن من العبث الاستمرار بمثل هذه المهزلة.
نحن مسلمون وسنموت مسلمين إن شاء الله ونبعث مسلمين.
ولا يهمنا عنصرية حاقد
نعم نحن بدو ونفتخر
تم توثيق التعليق ونسخه.

---

63 - شوف .. شوفى .. يا كاتب أو .. يا كاتبة ..
عابر سبيل ( 2017 / 7 / 31 - 15:31 )
اقلد هيام ؟؟؟
شوف .. شوفى .. يا كاتب أو .. يا كاتبة .. هى واحدة من إثنين :
* سامى لبيب = مدبولى = يفرن = هيام : وقررت أو قررتى منح معرفات يفرن وهيام اجازة مع مدبولى ..
او
* يفرن وهيام ؟؟؟
I love you always forever
Near and far, closer together
Everywhere I will be with you
Everything I will do for you ..
♥-;- https://www.youtube.com/watch?v=WR3dBmGEUi4 ♥-;- ؟؟؟ هاهاها

---

64 - بلاش وجع دماغ..اللى على راسه بطحه يحسس عليها
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 31 - 16:03 )
عذرا للزملاء ..فسأرد على مداخلة عادل منصف 62
تقول(هل يوجد في الإسلام شيء متعلق بالخالق أو الموت والتشريعات و..و..والخ لا يوجد في الكتاب المقدس؟؟إذن تخصيص النقد صوب الإسلام بشعار الإلحاد اسلوب مفضوح)
بلاش وجع دماغ واللى على راسه بطحه يحسس عليها..
بالفعل عقلية غريبة وشاذة ومتهافته فكل ما يهمها هل التهافت موجود فى الكتاب المقدس أم لا!!!
شوف مقالى لم يحدد الإسلام فهو مقال ناقد لفكرة الإله المتهافته فى كل الأديان بل هناك مشاهد من إرثى المسيحى علاوة على تأثرى بالثقافة الإسلامية..هناك إقتباس حديث محمد كون الإسلام الأكثر وضوحا وفضيحة لكون محمد حشر أنفه فى كل شئ.
ما قلته لحماده ولعه بتاعك أن عليه أن يحسس على بطحته فهى مليئة بالتقيحات والدمامل وعليك معالجتها وليس لك شأن بتقيحات بطحة غيرك أليس كذلك !!!
وكمان أنتم ترون أن التوراة والإنجيل محرفتان فلما تهتم برؤيتهما للإله .!!!
تقول( تخصيص النقد صوب الإسلام بشعار الإلحاد اسلوب مفضوح)
طيب يا سيدى فلتعتبر أن النقد هو للإسلام(بالرغم أنى لم أتعمد) فهل هذا يزعجك أم يريحك..الأفضل أن تعالج البطحة بدلا من الكلام الفارغ ده فهذا لن يعالج فضيحة البطحة!!

---

65 - يا عزيزي ما جديدك ؟
عادل منصف ( 2017 / 7 / 31 - 16:13 )
لا جديد تحت شمسك
ومواقع نقد الإلحاد إسلاميا ومسيحيا أكثر من الهم على القلب
وحاول تخفف من تكبرك حتى بردك.

---

66 - انشر عليقى 65 سازيدك اكثر يا كاتب او كاتبة
عابر سبيل ( 2017 / 7 / 31 - 16:26 )
انشر عليقى 65 سازيدك اكثر يا كاتب او كاتبة

---

67 - استاذنا ..
يفرن ( 2017 / 7 / 31 - 17:17 )
استاذنا .. ارجوُ منك ان تنشر التعليق 65 .. و .. شكراً

---

68 - سيد سامى ..
هيام ( 2017 / 7 / 31 - 17:23 )
سيد سامى .. ارجو أن تنشر تعليق 65 .. شكرا لكم ..

---

69 - تحدى
عابر سبيل ( 2017 / 7 / 31 - 18:07 )
انشر لى وانا اشرحلك كلام يفرن وهيام وسامى ومدبولى واظهر الحقيقة للقراء !!

---

70 - مداخلة65 للمدعو عابر سبيل بناء على رغبة الست هيام
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 31 - 18:31 )
مداخلة 65 للمدعو عابر سبيل بناء على رغبة الست هيام
======
هناكَ...روابط كثيرة جدًّا وَضَعَها مُعرّف (يفرن)...فيها دعوة إلى حرقِ كلِّ العالم...لم أرى عنصريّة وإرهاب في هذا الموقع...أكثر من مُعرّف (يفرن)...

قال مُعرّف هيام في المقال السَّابق (مفاهيم خاطئة-نحو فهم الوجود والحياة والإنسان .... تعليق 77) : ( الفن طريقة تعبير ، شو نعمل إذا كنا نعزف ونغنى ونرقص وحياتنا كلها موسيقى ؟؟؟)...نحن بحمد الله نعرِفُ كلَّ فنونكم...ونفهم كلَّ رسائلكم المُشفّرة...

أعيدُ للقارئ البسيط: أعرِفُ الموقع بالتّفصيل...كُتّابه ومُعلِّقيه لكن في عنصريّة وغلّ وإرهاب مُعرّف (يفرن) لم أرى...أعطيكم مثال، رابط للنشيد النازي!!! ماذا يعني ذلك؟!؟

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550511 : تعليق 59

تعليق: 54 ...ما معنى (كمشة بدو دمّرت تاريخنا...حاضرنا وهاهي تدمِّرُ مستقبلنا بعد أن جنّدت من أهلنا...عملاء...وخونة!
)؟

يعني كل من يؤمن...بالإسلام خائن!!! وحكم الخائن...القتل!!!

هل فهمتم الآن أيُّها المُطبِّلون ؟!؟

======

---

71 - البقيّة تأتي...
يفرن ( 2017 / 7 / 31 - 21:02 )
القراء:

أنا لم أكتب التعليق 67 وهيام لم تكتب التعليق 68

عابر سبيل:

قبل أن أُجيبكَ، عندي شكوك...عليَّ التأكّد من أشياء:

لمن تركتُ رابط ال Tango؟ وماذا أقصدُ؟ (تعليق 54)
لمن تركتْ هيام الرّابط؟ ماذا تقصِدُ بهِ؟ (نفتقدك ..): من يفتقدُ من؟ (تعليق 57)

---

72 - شوف با ابنى .. انا مش فاضى للهرى والكلام الفارغ ده
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 31 - 21:24 )
عابر سبيل
أنا لست منتظر منك لكلكة وشرح وتفسير لموقفك .. وما نشرى لمداخلتك إلا بناء على رغية الزميلة هيام ويفرن.
كلامك فارغ عن زعمك أننى سيد مدبولى وهيام ويفرن وقد شرحت لك عدم منطقية ومعقولية هذا ولكنك لا تفهم وغاوى لكلكة وهرى فى الكلام الفارغ لدرجة أننى سأسلم بزعمك هذا فلى الشرف ان اكون سيد مدبولى او يفرن او هيام وحتى أريحك وأريح اللى تاعبك والملتهب عندك , ولكن يبدو أنه لا جدوى معك .
شوف يا ابنى أنا مش فاضى للكلام الفارغ ده لذا سأحذف أى مداخلة لك تتناول كلامك الخايب ده وعليك أن تتعامل مع البطحة اللى فى دماغك والتى تمتلأ بالقروح والقيح والدمامل فحرى أن تهتم بإيمانك والنقد الموجه له .

---

73 - الجديد أنى أفضح البطحة المليئة بالصديد فوق دماغكم
سامى لبيب ( 2017 / 7 / 31 - 21:54 )
عذرا للزملاء فسأرد على مداخلة الأخ عادل منصف 65
تقول (لا جديد تحت شمسك
ومواقع نقد الإلحاد إسلاميا ومسيحيا أكثر من الهم على القلب
وحاول تخفف من تكبرك حتى بردك)
-----
بداية تلقيت عتاب من أحد الزملاء عبر رسالة ينتقدنى ويعاتبنى كونى أبدى إهتماما وردا على المداخلات المتهافته أمثال عابر سبيل وحماده ولعه وأنت وله الحق لذا ستكون مداخلتى هذه الأخيرة .
طيب يا سيد عادل لا جديد تحت شمسى ولكن ستبقى البطحه فوق دماغك مليئة بالقيح والصديد ولن يشفع لك أن المواقع الإلحادية والمسيحية أكثر من الهم على القلب فمازالت البطحه فوق دماغك .
إذا كنت تمتلك القدرة على الرد فأهلا وسهلا وإذا كنت لا تمتلك سوى هذا الكلام المتهافت كحال حماده ولعه فلتتفرج على مايحدث فى صمت .

---

74 - السيد الكاتب !!!!!!!!
هيام ( 2017 / 7 / 31 - 22:27 )
نحن أهنا على صفحتك من هذا السافل الواطى !!!! وأنت تقول له -عليك أن تتعامل مع البطحة اللى فى دماغك والتى تمتلأ بالقروح والقيح والدمامل فحرى أن تهتم بإيمانك والنقد الموجه له .- !!!
أنا لم أكتب تعليق 68 ويفرن لم تكتب تعليق 67 !!!!!! لم نطلب نشر أى تعليق لكن قلت فى تعليقى 57 -أنا ويفرن سوف نغادر الموقع .. إذا إستعمل أحد إسم يفرن أو هيام فلسنا نحن ..- !!!!
التعليق 71 تعليق يفرن لكن 67 كتبه القذر الكذاب !!!!!

---

75 - ردّي الأخير...1
يفرن ( 2017 / 7 / 31 - 23:48 )
أستاذنا...أتعجّبُ كيف صدّقتَ أنّ التعليق 67 منّي والتعليق 68 من هيام...في تعليقه 41 بيّن قدرته على التقليد وفي تعليقه 70 دليل على هذه القدرة: أنا أعطيه 19/20 على تقليده لي...ولهيام وللأستاذ سيد...أسألُ: كيف يسمحُ الموقع بإستعمال نفس المُعرّف مع مايلات مُتعدِّدة؟

ثمّ...

قد قيلَ سابِقًا:

تعليق 54 (أنسحب...ننسحب...): أنسحب أي أنا، ننسحب أي أنا وهيام...
تعليق 57 (إذا إستعمل أحد إسم يفرن أو هيام فلسنا نحن ..)...

مقالكَ السّابق في تعليقي :82 (كل شيء قلته في تعليقاتي...ما لم أكتبه أكملته هيام، عن العلمانية المزيفة مثلا: نحن نحمل نفس الفكر تقريبا...)
في مقالكَ هذا مثلاً تعليقاتي هي إظافة لتعليقات هيام 28و29 والتي إبتدأتها بالقول(هذه ليست أفكارى .. أصبحت أفكارى بعد أن سمعتها)...سَمِعَتها مِن منْ؟ أم ستظن أن تعليقاتي أنا خارجة عن الموضوع؟

صِدْقًا...ظننتُ أنّنا في (بيتِنا) ونُفهم من أهلنا...قد لا يفهَمُ القُرّاء لكن أن لا تفهَمَ أنتَ هذا غريب بالنِّسبة لي...

كنتُ أستطيع إهمال هذا (الإنسان) لكن ومع تأكدي الآن أنّي لا أعرِفه بعد قراءة ردّه 73 قبل حجبِه أُجيبه بإيجاز...

أنتَ موهوب في التقليد

---

76 - ردّي الأخير...2
يفرن ( 2017 / 7 / 31 - 23:49 )
إستثمِر موهبتَكَ وجاهد بها مثل جهاد أقرانِكَ بموهبة التقيّة والتي يظنّها السّذّج أخلاقًا وأدب حوار...وهي من أهم ركائز العلمانيّة المُزيّفة التي يُسوّق لها في هذا الموقع...نحنُ لسنا ساذجات ولا منافقات لذلك رأيتنا (عنصريّة وإرهاب...) وسنقولُ إلى الأبد: هؤلاء قتلة ومجرمون وليسوا شركاءَ حرّيّة وكرامة وطن...

(يعني كل من يؤمن...بالإسلام خائن!!! وحكم الخائن...القتل!!!): كلام غير ذكي...أهلي كلّهم (مسلمون) هل سأقتلهم؟...أهلي = أفراد عائلتي وليس (أهلي) البدوية الإسلامية التي كتبتَ بها تعليقك 73...

الرّوابط: أكشف لكَ سرًّا...كل الرّوابط التي فيها أغاني هي رسائل مُشفّرة نعم...يفهمها فقط من وُجِّهت إليه...

كهذا مثلا...

https://www.youtube.com/watch?v=PVwReFb66DU

إنسى الكلمات...رسالتي في المقدمة الموسيقية وفي أسماء من كتب ومن لحّن...الخونة!...فقط.

هذا آخر تعليق أكتُبه فليُعلم ذلك إذا قام أحدهم بغزوة (مُعرفات) أخرى...

---

77 - ليس موهوب بل هو نتاج ثقافة الغش والكذب والتدليس
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 1 - 15:34 )
تحياتى أعزائى يفرن وهيام
أقدم إعتذارى عن إزعاجكما من هذا السافل المدلس المدعو عابر سبيل..
أختلف معك عزيزتى يفرن بوصفك إياه أنه موهوب في التقليد بل هو نتاج ثقافة الغش والكذب والتدليس والتقيه كما هو موهوب فى التهافت واللكلكة الفارغة ليعتنى بإثارة الغبار على سيد مدبولى وعليكى وعلى هيام وأنا وهذا من إفلاسه وهوانه فلا يستطيع أن يقترب من المواضيع والأفكار الجادة ليلكلك فى قصة المعرفات.
إنه يبغى التشتيت وإثارة الجلبة الفارغة وأنا لست مستاء من إدعاءه ولكن مستاء أن تحتوى صفحة تعليقاتى على هذا التهافت والخيابة.
أقول لكم أننى أشتت جهدى فى صفحة التعليقات والرد على الزملاء مما يؤخرنى عن نشر مقالات جديدة بالرغم أننى لدى عشرات المقالات التى تنتظر النشر مما دفعنى إلا فكرة نشر مقالات بحجب التعليق أو نشر مقالات مع عدم تعليقى على الزملاء وكلتا الحالتين أرفضهما رفضا تاما وسأستمر على نهجى بفضح التهافت والهوان دوما.
كلمة أخيرة للأخت يفرن وهيام..غير مقبول على الإطلاق إنصرافكما عن الموقع وعن صفحتى فقد نجح هذا السافل الغبى فى مراده ومبتغاه..إستمرا فى مسيرتكما ولا تتهاونا ولاتسمحا لقوى الغباء والجهل ان تتواجد.

---

78 - يعنى إيمانك مبنى على وهم وجود راصد,فهل هذا إيمان؟!
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 1 - 16:47 )
الأخ عبدالحكيم عثمان
فى مقالى السابق إعتذرت لك على حدة قولى وغلاظته وهاأنت تمارس التحقير لأفكارى بزعمك أننى كنت أهزى ومازلت أهزى فإنتبه لكلامك
كعادتك دوما لاتتطرق لإشكاليات المقال الجوهريةوتخوض فى نقطةهامشية بلا معنى فالمقال يتناول ماهية المعرفة المطلقةوالقدرة المطلقةوالتسيير والجبريةوالتخيير فأين أنت منها؟!
بداية قولك(على صوابية توجه لأنكار وجود الخالق له وللكون فلسغيا بعد فشله في اثبات ذالك علميا)أولا أنا تعاملت علميا فى صياغة فلسفية كموضوع أيهم أسبق المادة أم الوعى كما تناولت الغاية والمعنى والعشوائية والنظام ومازال هناك المزيد من المقالات لأسألك هل تعاملت حضرتك لإثبات وجود إله بأى علم أو منطق أو فلسفة فلتذكر لنا هذا؟!!
فكرة مداخلاتك ومقالك تدور حول(الهدف من التربيةالدينية والهدف من الاعتقاد بوجود الله الخالق هو اشعار من يؤمن بالله انه تحت الرقابةوالمراقبةالمستدامة)
بئس هكذا فكر وغاية وهدف فهنا لا مضمون ولا قناعة ولا فهم بل خوف من الراصد ليمكن أن يحل الفنكوش وهتلر وهولاكو وصدام مكان الإله فهل هذا فكر مقنع أم إرهاب بوهم!
تناولت فى مقالى مشهد يتناول هذا فهل أنت على قناعة بهذا العبث؟!

---

79 - مداخلة 88
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 1 - 20:12 )
مداخلة 88 لعبد الحكيم عثمان بعنوان انه ليس تحقير بل محاكة
----
اعتذر منك فقولي ليس تخقير لفكارك فعلى مهلك انها محاكة لعنوان مقالك فمن وصفك بانك تهذي والدك ولست انا ومن وصفك بالجنون والدك ايضا ولست انا او هناك من وصف فكرك بالهذيان وجاء مقالك للرد عليه وانا لم اصفك بالهذيان الراعي لماذا يحمل عصا فهل كل قطيعه مشاكس انه يحمله لمن يخرج من قطيعه على النسق العام والدول لماذا اقرت عقوبات جنائية هل لكل مواطنيها وهل لترعبهم ام لثلة من الزعران الذين لايضبطهم الا الخوف والعقوبة والغرض ضبط الخارجين عن القانون فوصفي لهدف قول والدك لك ان المسيح احصى شعر رأسك وانك تحت الرقابة الدائمة هو توضيح هدف هكذا اقوال وليس
وصف للايمان بالله هذا هدفه فهناك من يؤمن بالله عن قناعة وعدم خوف ولاشك ان هناك من يؤمن به خوفا وطمعا-
كما ان هناك من يلتزم بالقوانين في بلده بدون خوف ويعتبرها نوع من المدنية وهناك من يلتزم بها خوفا
فلايمكنك التعميم
اعتذاري مرة اخرى فانا احترمك لاتفهم قولي غلط
----

---

80 - الدين تعبير عن رغبات ومظلة لإطلاق الغريزة والعنف
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 1 - 20:56 )
تحياتى استاذ عدلى الجندى
تقول(الحل
الصوم
الصلاة
الدعاء ع الكفرة
ما سبق لم يحل المعضلة
إذن
الغزو والسبي والبتر والرجم والقتل)
نعم الدين تعبير عن مصالح ورغبات الانسان العنيفة وإطلاق الغريزة والتوحش ومظلة لممارسة وتمرير العنف بإرتياحية.. وما الصلاة والصوم والحج إلا ممارسات لتحديد وتدعيم الهوية وتجييشها ضد الآخر.
ممنون لحضورك وتقديرك .

---

81 - دعك من هذا الكلام ولتعتنى بحديث محمد ولتفسره
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 1 - 22:29 )
عبدالحكيم عثمان
فى مداخلاتك أو فى مقالك إعتنيت بفكرة أن الهدف من الإيمان والاعتقاد بوجود الله الخالق هو إشعار من يؤمن بالله انه تحت الرقابة والمراقبة المستدامة ولتسخر من القائل أن الغرب يحترم القوانين بإرادته لترى أن الإحترام جاء من المراقبة والرصد وهاأنت تتراجع عن هذا القول فى مداخلتك88 ( هناك من يلتزم بالقوانين في بلده بدون خوف ويعتبرها نوع من المدنية وهناك من يلتزم بها خوفا ) وهذا يعنى أن الإيمان نتاج الرصد والمراقبة غير ذى معنى علاوة أنه يحط من العملية الإيمانية فلا قناعة ولا فهم بلا خوف فقط.

دعك من كل هذا الكلام فهو لا يعنينى فى هذا المقال وليس ضمن الإشكاليات المطروحة التى أوجزها لحضرتك فى ماهية ومنطقية المعرفة والقدرة المطلقة وهل الأمور تتم بالجبرية والتسيير أم بالحرية والخيار وما معنى الإختبار ؟!
وحتى لا تشط بعيدا فلن أطرح عليك تأملاتى بل أطرح حديث محمد الوارد بالمقال ولتلاحظ أنه فى صحيح البخارى ومسلم حتى لا تتدعى بكذبه وضعفه .. ولنرى رأيك؟!

---

82 - كلامى الأخير ..
هيام ( 2017 / 8 / 1 - 22:41 )
السيد سامى تعليقى 76 فهم خطأ
الإهانة التى تكلمت عليها هى إستعمال إسمى وإسم يفرن من شخص آخر ، وكيف يسمح المراقب بذلك وكيف لم تذكر أنت ذلك وتوضحه للقراء : ذكرنى هذا الموقف بهويتنا التى سرقت والكل يتفرجون ولا يقولون شيئا ..
قبل هذا تكلمنا كثير وغنينا كثيرا وقلنا أننا لا نفهم ، وتساءلنا كثيرا هل العيب فينا أو فى الآخرين
أما هذا اللص الواطى فلا تأثير له علينا .. فقط سرقته لأسمائنا هو الذى جعلنا نرد عليه ، نستطيع المفاصلة فى كل أمر إلا أسمائنا ، هوياتنا .. هذا الفرق بيننا وبين أكثر كتاب الموقع والمعلقين .
الذى يستعمل أكثر من إسم ويسرق أسماء الآخرين هو شخص لا يعرف ولا يهمه الأصل والهوية .. هذا هو عدونا الأول ، من أجل ذلك نقول أن العروبيين والإسلاميين هم أعداء التحرر والتقدم .
إذا كنت مراقبة الموقع أول عمل كنت قمت به هو منع سرقة أسماء الآخرين !! الموقع لا يعنيه ذلك ، لماذا ؟؟؟
-نفهم كلَّ رسائلكم المُشفّرة-
-القلب يعشق كل جميل- جواب أول على -النشيد النازي-
هذا جوابى .. إنسى كل شىء إلا الكلمات !!
!! https://www.youtube.com/watch?v=zvbqUY3I5WA !!
كلمة أخيرة : تحياتى للشرفاء

---

83 - نفضى دماغك وإستمرى حتى لا يتحقق مبتغاه
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 1 - 23:59 )
عزيزتى هيام
تقولين (الإهانة التى تكلمت عليها هى إستعمال إسمى وإسم يفرن من شخص آخر ، وكيف يسمح المراقب بذلك وكيف لم تذكر أنت ذلك وتوضحه للقراء : ذكرنى هذا الموقف بهويتنا التى سرقت والكل يتفرجون ولا يقولون شيئا)
لقد قدمت إعتذارى عن هذا الأمر وأقول أننى خدعت أيضا بتصور مداخلة 67 و68 لكى وليفرن ولاتوجد لدى خاصية الكشف على الآى بى وأتصور ليس لدى الحوار أيضا .
آلمنى قولك : (ذكرنى هذا الموقف بهويتنا التى سرقت والكل يتفرجون ولا يقولون شيئا). ولكن الأمور لا تستحق هذا الغضب فلنا مثل مصرى يقول إن جاء العيب من أهل العيب فميبقاش عيب.
نفضى دماغك كما نقول بالمصرى وإستمرى فمن العيب الإستسلام والرحيل وتحقيق مبتغى هذا المدلس التافه.

---

84 - نفضى دماغك وإستمرى حتى لا يتحقق مبتغاه
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 2 - 00:12 )
عزيزتى هيام
تقولين (الإهانة التى تكلمت عليها هى إستعمال إسمى وإسم يفرن من شخص آخر ، وكيف يسمح المراقب بذلك وكيف لم تذكر أنت ذلك وتوضحه للقراء : ذكرنى هذا الموقف بهويتنا التى سرقت والكل يتفرجون ولا يقولون شيئا)
لقد قدمت إعتذارى عن هذا الأمر وأقول أننى خدعت أيضا بتصور مداخلة 67 و68 لكى وليفرن ولاتوجد لدى خاصية الكشف على الآى بى وأتصور ليس لدى الحوار أيضا .
آلمنى قولك : (ذكرنى هذا الموقف بهويتنا التى سرقت والكل يتفرجون ولا يقولون شيئا). ولكن الأمور لا تستحق هذا الغضب فلنا مثل مصرى يقول إن جاء العيب من أهل العيب فميبقاش عيب.
نفضى دماغك كما نقول بالمصرى وإستمرى فمن العيب الإستسلام والرحيل وتحقيق مبتغى هذا المدلس التافه.

---

85 - اللاأدرية مرحلة بين الربوبية والإلحاد عزيزتى سناء
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 2 - 14:15 )
أهلا أهلا بالعزيزة سناء بعد غياب
تعلنين أنك لاأدرية وأنا أحترم هذا النهج الفكرى ولكن لى بعض التحفظ..بداية أنا كنت لاأدرى مثلك فى المرحلة بين الربوبية والإلحاد وأظنك كذلك فأنتى لا تعترفين بالأديان وآلهتها ولكن مازال فى داخلك وجود إله لتكون الألوهية هى الإعجاز دون أن يحشر أنفه ولكنى أأخذ على اللاأدرية أنها عاجزة عن حسم الأمور فهى تطلب المعرفة الدقيقة حتى تحسم أمرها بينما يكفى المنهج العلمى والوجود المادى لحسم الأمور وسيتأكد نهجنا مع المعرفة والتقدم العلمى.
بالنسبة لقضية الظلم فى العالم وأن الأديان قدمت حلا بالفصاص فى السماء فهذا هو الوهم بعينه فلماذا لا يكون هناك ظلم بدون قصاص فهكذا حال العالم الإنسانى فى ملايين من مشاهده ظلم بلا عدل ليعزى المظلومين أنفسهم أو قولى يخدورا أنفسهم بوهم العادل الذى سيقتص والخيبة أنه سيقتص فرضا بعد فوات الأوان فماذا يجدى الإقتصاص من قاتل إبنى
هناك تخدير فى الحل الدينى فالمظلوم يتوهم من يقتص له ليهمل البحث عن حقه فى الأرض بينماالملحد سيناضل لإسترداد حقه.
أنتى إنسانة عزيزتى سناء لتستائى من كل مشاهد الظلم وتطلبين العدل ولكن العدل مع القوى الذى يحميه على الأرض.

---

86 - خليك فى حديث محمد فقط وما فيه من جبرية
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 2 - 17:18 )
ابراهيم الثلجى
أرى أنك فى مأزق بالنسبة لموضوع المعرفة والقدرة المطلقة وموضوع التسيير والتخيير لأنك لو كان لديك أى رؤية لملئت الدنيا صراخا.
مازلت حريص على المزيد من إحراجك وحتى تتخلص من اللف والدوران والمراوغة لأسألك ما معنى حديث محمد (فوالله الذي لا إله غيره، إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة)
ثم ما معنى أن الله يضل ويفتن ويغوى فهل يمكن أن تتحدى إرادة الإله بتضليك وإغوائك وإفتانك أم لا يمكنك الفلفصة وأين حرية إختيارك والعدل والحكمة الإلهية هنا.
أنتظر إجابتك ولا تشط بأمثلة بعيدة ولاحظ أن أمثلتك بشرية فلتتعامل مع منطقية النصوص فقط .

---

87 - تفضل جواب 1
أبونا حماده ولعه ( 2017 / 8 / 2 - 18:12 )


http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=69361

---

88 - تفضل جواب 2
أبونا حماده ولعه ( 2017 / 8 / 2 - 18:14 )

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=7460

---

89 - تفضل جواب 3
أبونا حماده ولعه ( 2017 / 8 / 2 - 18:16 )
https://islamqa.info/ar/96989

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=69053

---

90 - هل سؤالك واعتراضك موجود مثله في اليهوديةوالمسيحية
أبونا حماده ولعه ( 2017 / 8 / 2 - 18:18 )
أو بس في الإسلام
بعد ساعة عندي بريك في العمل
اجاوبك وقتها

---

91 - أختلف عنك فى أننى لا أبدد دهشتى بأى إجابة
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 2 - 23:41 )
تحياتى حبيبنا مروان سعيد
كان بالأحرى لحماده ولعه وعادل منصف المهتمان برؤية المسيحية للإشكاليات المطروحة أن يتوجها بالسؤال لك وقد أجبتهما أجابة مختصرة لم تخرج عن مضمون كلامك فكل مايعنى المسيحى هى العلاقة الروحية مع الله وليس حشر أنفه فى فهم هذه الإشكاليات وأن المسيحية اعتنت بصفة الإله المحب أكثر من صفة العليم القدير كما فى الإسلام.
أراك تنافسنى فى التأمل فأنا أستهلك عمرى فى التأمل الشديد وأقضى ساعات يومى أمام برامج ناشيونال جيوجرافيك ولو تنافسنا على أسئلة لغز الحياةوالوجود فأنا من أكسب!
ولكن أنا أختلف عنك فى شئ أننى لا أبدد دهشتى بأى إجابة فأنت تريح دماغك بأن فاعل كل هذا التعقيد إله بينما أنا لا أجد هذا ردا علميا ومنطقيا فلا يوجد أى إثبات أن هذا السبب من ذاك المُسبب ولتلاحظ أننى كررت هذا القول كثيرا.
لا أستطبع أن أبين وجهة نظرى فى كل صغيرة وكبيرة ولكن لدى أساس أقف عليه لأنفى وجود صانع إلهى,,أساس ليس فلسفى فحسب بل من الوجود فكل محتويات الوجود مادى ومنه جاءت الحياة فأى مركب هو من عناصر بسيطة تركبت وتعقدت
إنتظر مقالاتى الفادمة عن العشوائيةوالنظام ثم سيليها مقالات عن كيف تكونت الحياة
مودتى

---

92 - الكاتب
إسلام ( 2017 / 8 / 3 - 00:17 )
إقرأ تعليقي لكن لا تنشره , أعذرك لأنك خلطت بيني وبين المسلم
يفرن عندها حق في تعليقها 77 { قد لا يفهَمُ القُرّاء لكن أن لا تفهَمَ أنتَ هذا غريب بالنِّسبة لي... } , أنت لا تعرف يفرن وهيام وفاعلة خير , ولا تعرفني أنا , لا ألومك
كن على ثقة أن يفرن لن تغفر لك منع تعليق فاعلة خير 96 , ومنع تعليقاتي أنا , عندما نعلمها بذلك , هي تحترمك كثيرا لكن هذا الإحترام سينتهي بعد أن تعرف
أنا هنا لأقنع يفرن أن تكتب في الحوار , أنت تخلط بين من هب ودب على صفحتك
على كل لا ألومك , لكن أنصحك أن تركز أكثر مع الذين يعلقون عندك

---

93 - سامي لبيب دعك من الاحاديث وخليك بالواقع
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 8 / 3 - 06:14 )
استغرب تعلقك بالاحاديث والايات واصرارك في تعلقك بها وانت ابوالواقع والتطبيق على الارض فانت لاتنتقد اليهود ولا المسيح كونهم تجاهلوا نصوصهم الدينية ولايعملون بها ناتي عليك انت عندما تركت الايمان بالمسيحية وتوجهت الى الالحاد هل باختيارك ام انك اجبرت وهل هناك من يجبرك على العودة الى المسيحية

خليك بالواقع على الارض
وماعليك ممن يؤمن بالله ما طال امن برغبته شعليك بيهم خليك بحالك
تحياتي

---

94 - المشكلة هذا السؤال عند المسيحيين يا استاذ
طارق زنوبه ( 2017 / 8 / 3 - 13:36 )
عبدالحكيم

إذا اضل الشيطان انسان فهل معنى ذلك ان إرادة الشيطان ومشيئته انتصرت على الإرادة والمشيئة الإلهية ؟؟؟ وهل إضلال الشيطن للبشر يحدث رغم عن الله ام بموافقة الله ؟؟؟

---

95 - الكاتب
إسلام ( 2017 / 8 / 3 - 13:39 )
أحجب تعليق 106 من فضلك وتعليقي هذا , لا أريد أن يبقى أثر لمروري على صفحتك وشكرا

---

96 - إذن المفهوم خاطئ وخايب وهو المطلوب إثباته
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 3 - 14:58 )
عبد الحكيم عثمان
تقول(سامي لبيب دعك من الاحاديث وخليك بالواقع..استغرب تعلقك بالاحاديث والايات واصرارك في تعلقك بها وانت ابوالواقع والتطبيق على الارض فانت لاتنتقد اليهود ولا المسيح كونهم تجاهلوا نصوصهم الدينية ولايعملون بها ناتي عليك انت عندما تركت الايمان بالمسيحية وتوجهت الى الالحاد هل باختيارك ام انك اجبرت وهل هناك من يجبرك على العودة الى المسيحية)
هههه الآن تتخلى عن الأحاديث والنصوص المقدسة عندما وجدتها منافية للعقل والمنطق وتطالب بالمنطق والعقلانية من الواقع !!.. أى أنك تستمد مفهومك من الواقع وليس من نصوص وخرافات وخيالات وخطرفات قديمة .. وهذا هو المطلوب إثباته بأن الأديان بشرية الفكر والهوى والتهافت.
لن أقول أننى وضعتك فى مأزق وحرج فهذا ليس غايتى , بل غايتى أن تعى أن الإيمان والأديان إبداع بشري فكرى ذو هوى وتهافت .
شكرا

---

97 - تساؤلات هادئة حول الفكر الإلحادي: (ارثوذكسية)
عادل منصف ( 2017 / 8 / 3 - 18:06 )
تساؤلات هادئة حول الفكر الإلحادي: خواطر أوليّة

http://st-takla.org/articles/fr-seraphim-al-baramosy/a/atheism-1.html

http://st-takla.org/articles/fr-seraphim-al-baramosy/a/atheism-2.html

http://st-takla.org/articles/fr-seraphim-al-baramosy/a/atheism-3.html

---

98 - الروابط موجهة للجميع وخاصة الأستاذ عبدالحكيم
عادل منصف ( 2017 / 8 / 3 - 18:09 )
الروابط للأستاذ عبدالحكيم عثمان خاصة وللجميع عامة
تحياتي

---

99 - بل انا من وضعك في مأزق
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 8 / 3 - 20:23 )
بل انا من وضعك في مأزق سيد سامي ولن تخرج منه بتعليقك هذا و انت تطالب غيرك بعدم التدخل باعتقاد الغير وانت تتدخل بعقائد الاخرين تذكر مالزمت به المتداخل ابونا حمادة ولعة
انت لاتنقد اتباع اليهودية ولا اتباع المسيحية وتعليلك كونهم لايعملبون بكثير من شرائهم
ولايعني عدم التزام المسلم بشريعته انها متهافة او انها ابداع بشري وهذا دليل على الخيارية
في الاديان
شوعلاقتك بمن يؤمن بالله برضاه ولماذا تدخل باعتقادهم هل تتصور انه باتهامك لهم بالسذاجة والتهافت سيتركون دينهم غيرك كان اشطر

لك التحية

---

100 - ليس الموضوع كما تتصور اخ زنوبة
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 8 / 3 - 20:27 )
اخ طارق زنوبة بعد التحية
ليس الامر كما تتصور انه اذا اضل الشيطان مؤمن انه انه انتصر على ارادة الله- الله يحب انم يحتبر ايمان الانسان به ومدى قوة ايمانه هذه كل القصة
طفلك الذي تعلمه المشي تحاول ان تتأكد من انه يمكنه ان يمشي لوحده بدون اسناد فتترك يدك التي تسنده لتعرف قدراته
هذا مثال بسيط
لك التحية

---

101 - يا عم حماده ولعه هم يقولون لك فلتسلم ولا تسأل!!
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 4 - 00:40 )
الأخ حماده ولعه
مداخلاتك الأربعة الأخيرة شديدة البؤس ولتوهم القارئ أنك جئت بالرد والجواب على ماأثيره!
بدااية أنا لاأعتمد الروابط فى الحوار فهو إسمه حوار أى تعبير عن أفكاركم ورؤيتكم كما أن هذا يسيئ إليك فهل حضرتك مقتنع بمحتوى هذه الروابط فلما لاتعبر عنها بصياغتك أم هو نهج المؤمن فى الإنسحاق أمام رأى هذا الشيخ أو ذاك وان كل قناعاته هو قال فلان وعلان..هذا لايليق وإذا كنت ترى أن لهؤلاء الشيوخ رأى فلأحاورهم أنا ولست أنت بينما الحوار يكن جائزا معك عندما تمتص رؤيتهم وتفرزها بصياغتك.
على العموم سأرد على روابطك البائسة وبؤسها لأنها تعتمد النصوص المحيرةولا تقدم أى إجابة منطقية عقلية فأحد الشيوخ قال(أن الخوض في القدر مزلة ‏أقدام،ومضلة أفهام,كل علم ما لم تعلمه إلى عالمه،واشتغل بما كلفك الله به،ودع ما لم تكلف به)
وقال شيخ ثان(فشأن المؤمن التسليم والانقياد المطلق لألفاظ الوحي وتقبلها واعتقاد حسنها وصلاحيتها واعلم كذلك أن على العبد أن يحسن الظن بالله واعلم أيضا أنه يجب على المسلم أن يجمع بين الرجاء والخوف،فلا يأمن مكر الله ولا يقنط من رحمته)!
هذه هى الخطوط العريضة للفتاوى فإجتهد أنت فى تفسير الحديث

---

102 - مداخلة 118 و119
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 4 - 16:54 )
لشاهر الشرقاوى
--
ان احدكم يا استاذ سامى وليس ان كلكم..اى بعضكم بيحصل معاه كده فعلا..
طب ليه ؟!..اشمعنى يعنى ..؟هو حر ..مالكش دعوة ..لا يسأل عما يفعل ..وهم يسألون ...فعال لما يريد
فانشغل بنفسك .اشتغل على نفسك ومشاكلك واهدافك وقضاياك الحياتية انت .ودع الملك للمالك
والخلق للخالق..صاحب الحق المطلق
فى الاسلام الحساب فردى .وكل انسان مسئول
..الحديث يدعو الى عدم الياس من رحمة الله نتيجة اعمالك السابقة او الحكم على احد من العباد بانه من اهل الجنة او النار نتيجة سابق اعماله ..فلا احد يدرى ما هى ستكون نهاية حياته وعلى ماذا سيموت ..فلا تيأس ولا تركن وتطمئن ..وانما دائما ابدا تكون بين الخوف والرجاء
هكذا نفهم الحديث استاذ سامى لبيب المحترم
مشكلنكم الاذلية هى الشخصنة ..وقعتم فيها انتم والوهابية .. الشخصنة والتجسيد ..وعارف ردودك كويس قوى
المجاز .والتاويل والفهم العام والجوهرى المراد من النص والقصة استاذ سامى..ولو كفرنا البعض ..
انت لاتهذى ..انت اسير اوهام وضلالات ومش عارف او مش عايز تتحرر منها.
اهون ان تشك فى وجودك ووجود الكون كله من ان تشك فى وجود الواجد الخالق المبدئ المعيد الاول الاخر جل علاه
--

---

103 - هههه أطالبك بالإعتناء ببطحتك ولا شأن لك ببطحة غيرك
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 4 - 18:18 )
الأخ عبد الحكيم عثمان
هههه الأمورلا تستحق كل هذه اللخبطةوالحرج لتصفنى بأننى فى مأزق فأنت تدفع عن نفسك الحرج عندما تنصلت من نصوصك وحديث محمدك لتطالب بالإحتكام للواقع المنطقى لتثبت أن دينك وإيمانك خارج العقل والمنطق والواقع لتهرب من هذا الحرج بالقول أننى أدس أنفى فى إيمان المؤمنين ولا أجيب حماده ولعه على الإشكاليات لدى المسيحيين.
اضحك بالفعل على هذا الكلام الغريب فحماده ولعه صورة كربونية منك فعندما يوجه نقد للإسلام كالسبى والإماء ألخ تدير ظهرك إلى نصوص الكتاب المقدس المماثلة فهل هكذا تبرر السبى فى الإسلام!
حماده ولعه يطلب إبراز الإشكاليات فى الكتاب المقدس عن مفهوم المعرفة المطلقة والتسيير والتخيير ومقالى عام لكل الأديان واللى على راسه بطحه يحسس عليها فأنتم أحسستوا بها ولا شأن لك بمن لم يحسس فلتحاول أن تتعامل مع بطحتك ولا تتهرب منها!!
تتكلم أىكلام لتقول لايعني عدم التزام المسلم بشريعته انها متهافتة او ابداع بشري فما دخل هذا الكلام بموضوعنا فنحن نحكى فى المعرفة والقدرة المطلقة والتسييروالتخيير وحديث محمد والذى تهربت منهم!
عن قولك لماذا أخوض فى إعتقادكم فأنا هنا لفضح إيمانكم لتفوقوا وبس .

---

104 - مش حنفوق لاتعب نفسك
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 8 / 5 - 11:03 )
اخ سامي مش حنفوق فلاتعب نفسك يكفي ان فايق

---

105 - مداخلة 39
سيف ( 2017 / 8 / 5 - 20:40 )
؛؛الجميع يكتبون لإرضاء (ضمائرهم)...هكذا فهمتُ؛؛ وماذا عنك أنت ؟
نستطيع صناعة شيء جديد على هذا الموقع ؛ يلزمنا كاتب أو كاتبة وأنت الأقدر ؛ فكري في الأمر


https://www.youtube.com/watch?v=9QQwVYj6Ang

---

106 - الحديث واضح ومفهوم وجلى ولا يحتاج لتفسيرات لولبية
سامى لبيب ( 2017 / 8 / 5 - 22:31 )
شاهرالشرقاوى
حديث محمد واضح ومفهوم ولا يحتاج إلى إختراع وتفسير ملفوف فهو قال(فوالله الذي لا إله غيره، إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة، حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة)
هذا حديث واضح وليس فيه أى غموض أو يحتاج لتفسيراتك اللولبية فرجاء قراءته بدون البحث عن إسعافه ولتعلم أن شيوخ الإسلام لم يفسروا كما فسرت حضرتك بل أقروا بنفس محتواه .. كذا عليك أن تفكر فى أن الله يضل من يشاء ويغوى ويفتن ويستدرج من يشاء فهل بإمكانك أيها الإنسان الضعيف أن تفلفص وتتحدى إرادته وتخرج عن مشيئته لذا فالحديث منسجم مع رؤية القرآن ليس لكونه من صحيح البخارى ومسلم بل لأن هذا فكر القرآن عن الإرادة والمشيئة والقدرة المطلقة.
أنت لم تتناول بقية الخربشات المذكورة بالمقال ولكن هل تجدى فحضرتك من أصحاب نظرية التسليم وإنت مالك بقولك(هو حر ..مالكش دعوة ..لا يسأل عما يفعل ..وهم يسألون)
عالعموم شكرا لحضورك وأرجو أن يستمر الحوار المتمدن .

---

107 - سنطير خارج هذا القفص...
يفرن ( 2017 / 8 / 6 - 12:15 )
تستطيع الطيور أن تطير، إذا وُضِعت في قفص كبير...ذلك لا يجعلها حرّة، بل هي أسيرة وهم كبير...

---

108 - إحترامي
سيف ( 2017 / 8 / 6 - 21:34 )
لذلك قلت أنك الأقدر
لن تهربي بعيدا سنلتقي بك في يوم من الأيام ؛ إحترامي.

.. من الكويت بروفسور بالهندسة الكيميائية والبيئية يقف لأول مرة


.. الفنان صابر الرباعي في لقاء سابق أحلم بتقديم حفلة في كل بلد




.. الفنانة السودانية هند الطاهر في ضيافة برنامج كافيه شو


.. صباح العربية | على الهواء.. الفنان يزن رزق يرسم صورة باستخدا




.. صباح العربية | من العالم العربي إلى هوليوود.. كوميديا عربية