الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


نقد ثقافي /10

سعد محمد مهدي غلام

2017 / 7 / 29
العولمة وتطورات العالم المعاصر


(شلال) لا يكتب وانما ينزف ولا عجب ان يكون الدم من الاسود فقد مرعقد والنزف فيه حتى تخثرالدم وعفن واسود به يرسم لوحات المشهد ومعه الغالبية ملت الموت بالمجان .عفت الديار وقد فاتها اهلها واليوم طعام للسمك اويمتطون قطار الريح .اوفي متاهات الغربة كرهوا الظلام ينامون على الطوى. منهم من يترحم على الجور والضنك والاذى فما عاد يرى له من صاحب وسط الهوجاء كيف حل بنا ما حل الجار يذبح الجار والاخ يهجر الاخ والابن يتنكر لابيه .المدن تسمى للطائفة المعينة هذه وتلك. لماذ ا الاقنمة الثلاثية الاركان لا تستجيب لمنطق اما اننا من طائفة هي تلك وسوانا من سواها اواننا من اثنية هي تلك وسوانا اخرى. واما ان اثنيا نحن قوميات وكل ما هناك قوم لهم هوية بلا طائفة وهنا قوم من طائفتين لماذا انهم اسنوها في لندن قبل عقود ومهما قلت وتقول هم سادرون في عهود تعاهدوها وحتى تنفذ الناس لا تقبل .لابد من ان يشيع الموت ليس بقرة تذبح ولا كلب ينفق انهم الناس النخبة والشباب. لم يسبق لما يحصل في كل التاريخ لما يقوم كم من ابناء واحفاد الامام علي يدعى عمر وكم في الغربية من يسمى حسينا وعلي اتقوا الله فينا وفي العوام انهم لايفقهون لما الا نلزم بالعودة لابن تيمة وابن القيم وسيد قطب ولما لا نعود للاصول الاربعة وانتم اهل تفرغ للامر بحارالانوار والمجلسي جل له المقام المحمود ولكن لنعود للا صول اونتبع العلماء الحق. يا اهل هذه الملة انتم من ارومة واحدة فيكم من هنا ومن هناك وانت الساكن الجبل لا يوجد في التاريخ كيان خارج هذه الارض ما يزعمه ويمرره المغرض وليعودوا الى الشرفنامة والبدليسي .انها امارات طوائف نحن لسنا كيانات الخليج اقامهم وعينهم البريطاني. ذلك كان ساحل القراصنة والهجامة فاعيد ليسمى الساحل المتهادن لخدمة قوافل الدولة التي لا تغرب عنها الشمس وغدروا بالشريف اخرجوه وملكوا رجلهم ابن الدرعية والعويينة على كل نجد والحجاز الرجل يتقاضى الاجورمنهم رسما معلوما .و من الاعراب تناسب الغزو مع الهجر لرجل هذه حدود فهمه وقاده من يتبع عقل الفكتوري كيرزن واقاموها كيانات ومرروا علينا من توافقوا عليه وتعاهدوه ايام بنرمان من توزيع ممتلكات ال عثمان لم تكن يا من تقطن الجبل الامن حصة القيصر ولكن البلاشفة تخلو عن تلكم النوازع الشريرة وقلبوا ظهرالمجن. عرف الناس ان ما تكاتب عليه الشريف حسين ومكماهون ديدن المحتل لا عهود له الا ما يخدم مصالحة وزعوا ابناءه ممن خدموه وقاتلوا كتفا لكتف واياهم بلدان فيها رجال وعوائل عريقة المحتد و يمكن ان تقوم على الانظمة على غرار الدول الحديثة. ولكن ليس ذلك ما وعد بلفور وليس لمصلحة اليهودي بل لخدمة المشروع الامبراطوري ومعالجة صرخة( ازولد شبينكلر )وسواه من كشف تدهورالغرب وانقضاء حضارته وخرج ( تونبي )(ورسل) والعشرات ان لا بد من تدارك الحال ا والزوال .فكان لابد ان تصنع متلازمات هنا وهناك وكان الاسد الرابض على الضفة الاخرى من المتوسط هو الخطر عبر التاريخ هذا ما قال :الفكتوري الاكبر( تشرشل) اليوم اﻻ مريكي لا يريد ان يبقى القائم بل يعيد تحريك احجا ر الرقعة والدست منطقتنا وتزاحمة المصالحة تقاطعت وتوافقت بين حكام ورجال ودول وما يبتغيه العم سام .تاريخه يشهد انه الطموح الغينيسي *الاكبر والاطول شارب والاكثر التهام للكامخ والمكموخ وما بينهما من (مكدونالد) ومعه( ديوشرماه )لسنا في ايام السلطنة اليوم (الديوشرمة) حملة شهادات بروف والدكتورا بالفيزياء والرياضيات ومن كبار الدعاة ومن اهل العمائم المبرز ولهم مؤسسات ودوائر ومال ومكاتب منظمات عابرة الحدود كالشركات التي تقف خلفها راجعوا المصادر لهذا وذاك تعرفوا من الممول وما يفعل المركز التطويري ومن ينفق عليه اننا مقبلون على ما لا حصر له من المصائب فازمة المياه لم تقم بعد وحدود الاقلمة لم يتفق عليها ايام وزارة المستعمرات وسايس بيكو ولت ولا تعود. اليوم درب يوغسلافيا يلوح يرغب الراعي واقنعه البعض من اهل الجهل بالتاريخ وممن عندما تتازم الامور الى حيث كان يعود. وقد حمل ما لم يكن في طيف ولا حلم يمر بباله عشر معشار ما تحصل عليه يتحصل. ولكن هذا هو الامريكي يمنح من مال الشعوب ويتخلى عن اقرب الحلفاء ان تعارض مع ما يروم فلما كان الموت احد مقومات قيام الدولة في الولايات المتحدة اصبح تقليدهم وخطهم اينما حط ركبهم يتبعم الموت والثبور لا يريدون البندورة الا مهجنة والعجل الا المستنسخ . والدول شتات ولماذا لبريطانيا كيان معلب يخدم اغراضها في هتك كل سانحة لنهوض الاسد الرابض واقلقت ايدي لعبتها واصبحت اللعبة لاعبا مستقلا بل هواحيانا بدلا لا ت وبروتوكولات خطها اناس من اكثر من قرن مرجعه عصور من المين فساد اسم السامي .(برستد) الذي كتابه كان يدرس في مدارس الشرق العربي اطلق تسمية الهلال الخصيب ومنذ عقود اصبح شرق اواسط وغرب اسيا وشرق ادنى تبعا لماذا لموقع قبلة كل من يسير على خطوات ارساء امبراطورية تبعا للندن وليس حتى خط غرينش .النوارس هامت على وجهها بلا هدى فالنهر يحمل في الصباح عشرات من المذبوحين ورائحة البارود ودخان الهمر والهمفي نحن كنا نراهم يسقطون اعمدة الكهرباء والهاتف دون غرض عسكري ولا لهو وهناك من شاهد عقال يلقي عبوات تشعل النار في مكتبات الكل شاهد من حمل موجودات المؤسسات ووثائق التاميم التى لا احد يطلق عليها ذلك رغم ان لا قرار متخذ باستبدال الاسماء فالقادسية وذي قار وواسط لابد من قرارات لاستبدال الاسماء من حمل وثائق دوائر التسجيل العقاري والاحوال المدنية والارشيف الحكومي واين ذهبت ؟ انهم اهل الديجور كيف لا تذهل النوارس وكل هذا الدخان في السماء كيف لا تفر وكل هذا الموت في النهر وعلى الرصيف وفي مكبات النفايات براكين من الحقد وتحريك تكتوني للصفائح الارضية انهم الدولة الاولى في العالم الم يحيلوا مدينتين بدقائق الى مقبرة تشتعل باهلها واحجارها واشجارها نار ذات لهب في هورا شيما ونكزاكي ؟الم يجعلوا غابات على مد البصر وكأن الصيحة باغتتها في فيتنام ؟.ماهو مشروع فينكس هناك؟ وما فعلوا في امريكا الجنوبية . اولادها السفاح هم من يقوم اليوم بما ترغب وحتى تقوم (هرمجديون )لابد ان يخرج (الزومبي )من جحور الارض. ولا بد ان تقلب الارض ويبعث تاريخ عفن مات ولكن لهم باع في التعامل مع (دي ان اي )يبعثون الرميم ويستحيون الخرافات ولهم مراكز متخصصة في اشاعة الكراهية والعبث بالموروث ومعهم وثائق كل الماضي يقتفوها .تتناسل الحرائق في كل مكان ولن تقف وهناك من يساعد . ونحن نقول ان اصابع مشعل الحرائق ستنالها النار غدا وابناء الاصفر كما جاء في الاثر هم من ابنا ء جلدتنا اليوم . كيف لا نمسي طوائف وتدلهم النفوس وقد غادرتها القلوب بالعربات المصفحة. ستطور اللغات ليحذف منها الضمير بكل اشكاله وانواعه متصل منفصل ظاهر مضمر ... لا للضمائر في اللغات انه احد تجليات العولمة و ليس متطلبات لغة (السبرانتيك) .بل ما يريده الكبار الذين يديرون الدولة الاعظم .هناك ليس سلطة بل مؤسسات يديرها افراد من خلف الستار هم الذين يقررون المصير .الله اكبر ولكن الله ليس له في كيف يدير الانسان حياته .هناك افراد بعدد الاصابع يقضون على كل شئ والمؤسسات ما هي الا وسائل واقنعة قد نعرف اسم اواسمين ولكنهم اكثر ومنهم من لا احد يعرف عنه شئ .انهم اهل البيكار لا يحبون النور .يستعينون بالشموع لانهم في اقبية وان يسيروا في الطرقات نفوسهم مع الخفافيش ومصاصي الدماء. هؤﻻء من يسنون القانون ويرسمون الغد ومن عقود تعاهدوا ووثقت العهود عند كاتب العدل .او كما يقول اخواننا في مصر في الشهر العقاري ونسخ الاصل محفوظة والعصا لمن عصى. لاتستغرب كل العارفة اوصدوا الابواب ولم ينجوا حطموا ابوابهم وداهموهم ففرمنهم من فر ومنهم من ينتظر قالها علي ع*اصحابي قضوا نحبهم وانا من ينتظر ان تخضب تلك هذه واشار لرأسة وذقنه. الا مراكز البحوث تعرف ذلك ؟. في جيوب كل واحد منهم ممحاة بحجم وطن ولديه النية والتصميم ان يمسح الذواكر والمرتسمات والخطوط ويمزق الخارطة شر ممزق ويعيث بالعقول وياكل القلوب والاكباد وينصب على كل مفترق نصب ديجور لن نرى الجسور والمقتربات لن نتعرف عى الجزرات وسط الطريق ستضيع معالم الدرب فلا صوى ولا علامات ولا دليل هيجوا الرماد ونشفوا حتى الترع والجداول .والعقارب وافاعي سيد دخيل وزهرة النيل والسرطان ومدن تباد وبنوك استعانت بالحفارات لترفع لتعمق مستودعات خزن المال السحت الذي هرب ويهرب وهم في الفنادق وان مروا مع كل منهم لواء بكامل العدة والعتاد . يعمموا الفساد ويفتوا بذبح البشر ويعلبوا الرايات منهم انيق بربطة العنق وفي لندن او استوكهولم يرتاد البار ويكرع الجعة يفضلها هولندية اوالمانية كما انه شيفاز الوسكي الذي يتعاطاه ولكنه لا ياكل لحم الخنزير ولكن البشر حلال ممكن ان كان لخديج فلحمه طري ان يلتهمه بعد جلسة شرب وقبل النوم يفتي وبالهاتف الجوال للمرتزقة ان ينفذوا اغارات على امنين ويلصقوا في سيارة فلا ن ويخطفوا علان ويتصارعون في الاعلام وهم مساهمون


..وهذا نداءُ(أبي ذر) يطوف في أقبية الزمن المعتوه
...................مُنطلقاً من (الرَّبَذة) يلوّحُ للفقراء
.......................بارتداء الكرامة وقلع جدار الجوع
...........................محذّراً طغاة الأمة
...........................مُعلِناً أنّ الدينَ المعاملة
.............................الدينَ العدالة
............................الدينَ الحبَّ والسلام
..كانت النوارسُ مذهولة
.......تسبحُ في فضاءٍ من بكاء
................تستمعُ لثرثرات التاريخ المشوّه القراءة
......................................المُحتّضِرِ النّقاء
...أَعربٌ نحنُ يجمعنا النَّسَبُ؟
.............أَم نحنُ سلالات غدرٍ ؟
......................عَواصفُ دمار؟
.....................بِرك ُ بلادة وغباء؟
..................ندينُ بدين غير دين محمد؟
..ايها الحاملون رايات الدين سفهاً...دجلاً
.........المُدمنون على جزِّ الرؤوس
........القاتلون الأمل..القصائدَ ...الغناء
..لانريد ديناً أحمرَ يفرّقنا
..لانريد ديناً لايعشق الصباح

هذا الذي نال الربذي ذاك المتفرد في دينه ودنياه كما اصحابه والخلصاء يتزعمهم سيد الغرباء امام الهدى . الم يكن بمشاورة واشارة من (مروان بن الحكم ) اننا مع اناس لاتريدنا ان نقرأ كما افتى فقهاء اليزيدية قبل عقود تحريم القراءة والكتابة ان يكون الثمن للتخلص من نظام خاص لافقه ولا مذهب يقره . ماذا فعل في الشام قال انكم تسرقون بيت المال وقسمت الناس اليس الحاكم من قال (لصعصعة بن صوحان) قل لصاحبك ويقصد علي ع* (ساتيك بالالاف ممن لايفرقون الناقة عن البعير)ولا نريد ان نقص الحكاية ابحثوا عنها .هذا الغريب يوقظ الناس ويعرفهم الفرق بين الناقة والبعير هذا الصحابي الجليل الثمانيني يضرب ويهان وينبذ الى حيث لا ماء والا زاد وسط الصحراء يموت ولا من يكفنه وذاك التسعيني( عمار ) يقول عنه قائد عربي مسلم انه الزنج من اشعل الفتنه لانه قال الرسول ص* الفرقة الباغية تقتله . طوبى للفقراء والمساكين والغرباء في كل ارض ودين وهل السراق والقتلة تنتظر منهم رحمة, . انتقتهم امريكا التقطتهم من زواريب وارصفة وازقة الموبقات كيف تريد ان يشيعوا النور. ولماذا لا يوقظوا (الزومبي) انهم اشتروا النباش ليخرج كل ما باد وينفخوا به الروح ليطارد الاحياء . تسللوا باسم الخشخاش. احصوا من تعمم ولبس العقال هل هم بعران ليتبولوا للخلف؟ من المتروك والمهجور قادهم عالم الاثار لينقبوا . اعادونا قرونا للوراء. موروثنا مقرون بمصائب عودونا لسفيان الثوري والحسن البصري والنعمان واحمد والشافعي رجال يتحاورون ويتجاورون كما كان الصحابة الاولون لما تاتينا بحديث الاحاد وروايات ليس لها اسناد وما شاع ايا م ال بويه واسماعيل وعباس وبعض سلاطين آل عثمان نحن في الربع الاول من القرن الجديد ذلك الكيان المتجبر المسخ يريد ان يعيد في مفاصله الحياة لتموت البشرية .المهم انهم يعيشون في رفاه. والكبار بالعدد الذي لايزيد على الاصابع يتحكمون بالعباد .تلك شركاتهم ماذا فعلت في السودان واما صلتها بالتبت والشيشان بضعةاشخاص لهم اعتقاد واستقلوا بانفسهم لقد قتلوهم وابادوهم عن بكرة ابيهم واستخدموا الغاز القاتل حتى لعوائل تلك الطائفة . ما علاقة (جو بايدن ) (بعمار ابن ياسر )و(الفاروق) و(عثمان )؟ وانت بما تفتي هناك كبار ليس مرجعهم بحارالانوار والمجلسي بل القمي والصدوق والكليني وحتى للاصول هم يتحرون ويسندون الاثر بالمصادر والمراجع .كيف انت ولم تفطم تفتي وتجر الناس الى المهالك وتعمم الموت والجهل والسحت الحرام؟ تنحوا عنا يامن ترفعون اسم (الفاروق) واسم( عمار )اما اسم( علي ع* ) ذلك الذي عنده الدنيا عفطة عنز وضع بكف ابن امه وابيه الجمر لما اراد من بيت المال؟ . بالتاكيد لا ترغبون بالنهارات والصباح وحتى يعم الهندس0(الظلام الشديد الحلكة) تشعلوا النار ,.تنحوا عن الدين ياطلاب العروش والكروش . ما اختلف فيه 1400 عام لن تحسمه ما تفعلون. الاحن والبغضاء ليست من الدين الذي هوالنصيحة.
يقول (الزمخشري) في الكشاف * (ابوحنيفة )يفتي سرا بوجوب نصرة (زيد بن علي ) وحمل الاموال اليه والخروج معه على اللص المتغلب المتسمى بالامام او الخليفة * ويخرج من يقول ان( النعمان) يحرم الخروج على السلطان كيف اتيت مع المحتل ،اذن ؟ وتعيد ماقاله( المقريزي )في النزاع وتخاصم ان (يوسف بن عمر) والي الشام على العراق ارتقى منبرالجمعة وقال * من فتح باب الفتنة وسفك الدماء هو علي ع* وصاحبه الزنجي * يعني عمار له ام اول شهيدة وبها يعيروه يسموه ابن سمية واخر ابن سمية شهد الناس عليا خرجت بعد دخول ابا سفيان وهي تقطر وما انجبت السنة تقول للزانية الحجر والطفل للفراش اتخذ ابن وامه من ذوات الرايات الحمر وليس بالامر سر التاريخ لا يكتم . ولعمار اب هو (ياسر) اول شهيد في الاسلام والصاحب ( عمار )الذي شتم (خالد بن الوليد ) الذي قتل ابن نويرة ودخل على زوجه بنفس الليلة دون عدة .واشتكاه للخليفة فما شكاه . ماذا ترجعون الى المغرض ومن تحت ضبن سلطان كالقاضي الاندلسي صاحب( ابن حزم )(ابن عربي) وهو غير الزاهد الصوفي العظيم الذي يقول هذا الذي جلس للقضاء ان الحسين قتل بسيف جده ليلمح ان الحسين خرج على امام عصره كما يذكر ابن خلدون. ما هوقائم كما ذهب( منهايم )ان صحب الصالح من المحافظين وتدعيم الموجود ويعد اي خروج ارباك ولا يسالون كيف اذن دمرتم البلاد .علي ع* فارس الاسلام انه سيحرق عليه الدار ان لم يبايع وانه كسر ضلع الزهراء وفقدت محسن وهي كما يبين( شريعتي )انها لم تعش الا اسابيع بعد وفاة والدها واين كان داحي باب خيبر ان من الضفتين قذر ووضر واوشاب وعطن وعفن ممن ليسوا من الدين والمذهب وممن لايفقهون عاشوا في الغرب. وهنا هم من المتشددين اتركوا الدين لاهل الدين . منكم من كان يستلم اجور من جهاز المخابرات. ومن اهل الداخل فيكم الاغلبية من كان يستقل قطار النظام البائد والا اين ذهب الركاب .الدماء والعوام ممن كانوا في مواقع ومناصب لماذا الطبيب والمهندس والعلماء هم الازلام ؟وليس من كان منكم في مقصورات القطار. علمتم الجباه ووضعتم العمة اوالعقال ولبستم الثياب الفضفاضة من الصاية اوالدشداشة للركبة وقعدتم شيوخا وائمة جوامع وتفتون والمال من السحت والاصول تخرج وتعود من جهات لا اسم لها . يذكر( العقاد )عن( المسعودي) ان اهل الشام صلوا الجمعة خلف خليفتهم يوم الاربعاء حيث اقتضت مشيئة معاوية عند مسيرته الى صفين . ﻻيتساوى الطلقاء مع المبشر بالجنة ولا المؤلفة قلوبهم مع الخلفاء من الراشدين .كل كتاب في السوق اليوم في اللا هدى واللا مرشد واللا دليل يجد يطالع الغث والسمين من محب الدين الخطيب والقاضي ابن عربي ومثلهم الكثير . لا احد يعود للثوري ولا لائمة المذاهب عودوا الى موطأ (مالك )وصحيح (احمد) والام ( للشافعي ) بل لتقرأوا( البخاري )و(مسلم) مع انهم رجال وانتم رجال كما قال (النعمان) عن التابعين فتواهم ليست السند ان لم تصل الرسول عن من عرف بالصدق وليس من اورد اكثر من عشرة الاف حديث ولم يرافق الرسول الا ايام طلبا للزاد ارجعوا الى (ابن قدامة )و(ابن رشد الحفيد) .خذوا بعد التيقن عن( عائشة )ام المؤمنين وعن (ام سلمة) و(فاطمة )و(عمر) و(علي) ايعقل ان هؤﻻء ومعهم العدد الاقرب للرسول ومن على شاكلتهم وازواجه وبناته وربيبه وابن عمه والاخ وحتى ابن عباس جميع من هوقريب من الرسول لوجمعت ما نقل عنهم مجتمعين لن يبلغو عشر ما نقل عن اخرين ابعد عن الرسول ومقامهم من العامة وليس من الخاصة هناك مئات والوف يعدون من الصحابة ما كتب تحت حد السيف وشهوة المال لا يقبل منه ان كانت البيعة بالقوة باطلة. فكيف من مستطرق وعابر سبيل ليس معول عليه ؟ وكل ذلك منا تطفل ما زال هناك اهل اختصاص ولكن قصيدة (العنوز) تجبرنا لنخوض في ما نحن غير معنيين به . يقول( علي الوردي) في مهزلة العقل *حين نقرأ اليوم كتب المتعصبين من الشيعة واهل السنة نجد تلك المكيدة الاموية واضحة الاثر فيها فالفريقان يكادان ينسيان معاوية وما فعل بالاسلام الجدل القائم بينهما يدور في معظمه حول تلك الخصومة المزعومة بين على والشيخين .........ولو انصفوا الفريقان ولعلما ان معاوية في حياة عمر غيره بعد وفاة عمر . فمعاوية كان من الدهاة وهو يستطيع ان يلبس في كل حال لبوسها* لماذا سحب الجند من حول المدينة بعد استشهاد الخليفة الثالث ؟ ولما لم يتدخل ؟ وما قال لعمر ابن العاص صاحب الخاتم وكاشف العورة والذي اسبعه ضربا الفاروق رض* وصاحبه الذي يملك لؤلؤة قاتل الخليفة الثاني وهوالاخر من الدهاة .اعادة كتابة التاريخ وتنقية التراث من العقلاء اوترك الامور .عندما جمع نادرشاه علماء اهل السنة والشيعة وهو مقبل على تثبيت مذهب خامس وهو كان ليس من الشيعة تذكر المصدر ان ممثل الشيعة خطب فكسر عمر وهو ممنوع من الصرف فقال وذلك مثبوت في كتب موثقة ومتاحة قال كبير المفاوضين السنة انه قد كسر الراء للانتقاص، هذا قبل قرون وبين كبار الفقهاء. اليوم انتم يامن لاتعرفون حتى اصول الصلاة انظروا الى كيفية تكتفهم وانتم من الاحناف ومنكم من الشافعية . ومالك اوجب اسبال اليدين في الفرض واقرها في النافلة تكتف. ايها السادة انه نفق مظلم معتم عفن ومتهالك من لا يعرف اين تقع اوزبكستان وهو رئيس يتحدث عن الشيعة والسنة من لا يدري ان جورجيا غالبية مسيحية يناقش شؤون الاكراد ويضع الكيبة ويتمسح بحائط البراق . من العرب انهم الاعراب وهم اشد كفرا ما قاله القران متحكمون من نصبوا على كراسيهم والمال مغير الاحوال اصبحوا يتحكون بمصائر امة عندما استقبل العاهل السعودي رسالة من (تميم) حاكم قطر قال له ابلغ (الست موزة) تحيتنا .هؤﻻء من بيدهم مصيرنا من يتعالجون ببول البعير. عندما زار بغداد في مؤتمر القمة حاكم منهم في الصباح ياتيه حليب الناقة التي تعود الشرب من ضرعها لانه لا يعر ف ان يفطر الا على ذاك الحليب. من كان يمارس ..... الان هو مشرع كم الذين يستلموا اكثر من ثلاثة رواتب ما ياخذوه من 2003 الموجود والمتقاعد تعادل ميزانية مصر. خسر العراق ترليون دولار والناس جياع والكهرباء غير متوفرة والماء شحيح والبطاقة التموينية من الاموات الذين ذبحو من الوريد للوريد . من لا يبال بذبح الانسان وتهجيرة ويساعد على سرقة البنوك وتدمير المصانع وقطع الماء عن الحقول والحدود بلا رقيب وبلاد دون غطاء جوي ولا دفاع وجيش يترك واجب الخفارة ليقيم الصلاة وقاضي يقطع المرافعة مع الاذان وصلاته تطول اكثر من ساعتين ومؤسسات تقفل مع صلاة الظهر. وتوقف حياة الناس والاعمال في العام اكثر من مئة يوم تقطع فيها الطرقات وتوقف الوظائف .تكسر الابواب بضربات القدم في الثالثة فجرا والناس نيام وتقوم الساعة في ذلك الدار ثم حتى دون اعتذار انه اخبار كاذب. وانت في الشارع لا تعرف تعود او لا لدارك فقد تخطف اوتقتل اوينالك انفجار اويلقى عليك القبض دون ان تعلم من ولماذ ا واين ومتى يفرج عنك .قال ()بوش ان المنطقة الخضراء وسبقه (كلنتون) بذلك تساوي مدينة اليوم مساحة السفارة الامريكية والبريطانية والاسترالية اكبر من ما كان يسمى المنطقة الخضراء اما تلك المنطقة فهي تشغل اليوم ثلث نصف كرخ بغداد والديمقراطية لو تعرضت لاسم ما لا تحاكم ولا تسجن بل تباد مع جارك وجار جارك وهي سنة سنها الامريكي وصارت تقليد لان من درب وضع قواعد اشتباك تعتبر اهل المدن اعداء وهي عقيدة الجندي في الميدان وليس في زقاق وحي سكني ولكن هذا ما درب عليه من تدرب اما من لم يتدرب وهم الغالبية فيجتهدون ويبتكرون اساليب يتفوقون بها على الاستاذ. بدل الجامعة وشريط التقييد اقرب سلك متين يقطع وتربط به وبدل الاكياس التي توضع في الرؤوس قميصك والفايلة . وتطلب ان النوارس لا تذهل؟ لقد تم اصطياد غالب الحمام المطوق واستخدم للطعام انهم باعوا السا حات العامة فككت مستشفيات من الارقى وبيعت خردة هي والمعدات . (علي الوردي) يقول اود ان اخاطب المؤرخين واعيد عليهم السؤال مرة بعد اخرى :اكانت الخصومة المزعومة بين علي وعمر موجودة في حياة علي وعمر ام اصطنعت بعد وفاتهما؟ ومن هو الذي اصطنعها واستفاد منها؟ بدورنا نسال لم نعرف هذا من اي طائفة وكان الكردي والمسيحي والمندائي في كل الحارات ومنهم اصحاب ولا نعرف من اي قومية اودين اومذهب كيف تفجر الامر بعد 2003 من اصطنعها ومن استفاد منها؟ تصدق نحن اجيال نغني مع الحصار نقيم حفلات باليه والفرقة السمفونية العراقية لها مواسم ونعود لدورنا احيانا عند الرابعة صباحا وابوابنا ونحن ننام وهي مفتوحة ونترك سياراتنا دون اقفال في الطريق العام عندما كان للدولار قيمة كان وسط الكفاح يتجول تاجر السكائر ومعه مئة الف دولار بيده اتريد للنوارس ان لا تنتحر ؟ ان لم تجد منفذ للفرار حتى القطب فيه تتغير اوانات لليل والنهار ولكن هناك ليل ونهار اما ان لا يكون الا ليل ما ذا تنتظر عندما يذبح على الطرقات من اسمه عمر او علي خلفاء رسول دين الاغلبية . هناك ما لا اتوقف امامه في النصوص لاننا نعمل على تضميد ما نستطيع وان كان الشق اوسع من الرقعة بمئات المرات . ابن سبأ عاد تارة عربي واخرى كردي مرة شيعي وغيرها سني ويهودي من اليمن وابن السوداء .... ابحثوا ليس عنه بل عمن اطلقه من قمقم الظلام؟ من انطقه كل اللغات؟ من وضع على رأسه العمامة والعقال ولفة الشماخ؟ .من سَيّد الذعر؟ من اطلق حملة الرايات السوداء؟ من اعاد لنا احزمة التفجير التي صنعت في افغانستان والشيشان؟ من يطبع كتب الفتنة؟ . من لا يقبل تغير قوانين زعيم السراق برايمر؟ ما علاقة الكونجرس الامريكي بزعيم ديني وزعيم قبلي وطبيب صار زعيم طائفة؟ ومن اجاز فتح مكاتب للدجل والشعوذة من وراء كل القنوات الفضائية فيها برنامج عن الابراج وقراءة الحظ والكف والفنجان؟ من اغلق الماء عن بلد النهرين؟ من اباد البساتين؟ .ان عمارا وابا ذر كانا من حزب واحد هوحزب العدالة الاجتماعية ولكنهما يختلفان في الزاوية التي تنظر بها كل منهما الى الامر. ذلك بدوي قد اعتاد في حياته القبلية على الاشتراكية ، وهذا حضري يكره السادة المتكبرين ويعتبرهم كفرة رغم تظاهرهم بالدين. والاشتر ذراع علي الذي به يضرب كذلك ابنه من بعده وكان كصاحبه الغفاري وعمار وصهيب و حذيفة من الزهاد مع زعيمهم تمرات وقطع خبز يا بس واثواب تقادمت وقد تكون من الا عطيات.
..لانريد ديناً يرقصُ على جثثنا
......في متاريس القمامة ...مكاتب الصيرفة
.............يذبحُ أحلامنا في أسواق الخيانة..الجهل...البلادة
...فنحنُ أجيالٌ تغنّي للحياة
........مفتونة بالصباح
........تزدهي بخضرة الربيع
......مُورقة بالأمل...بالعشق...بالأُمنيات
..خُذوا دينَكم, دين الموت وارحلوا؟
..............................................
يقول( محمود عباس العقاد ):*يروى ان (مسلم بن عقيل) رسول الحسين في الكوفة اختلى ذات يوم بخصمه اللدود، (عبيد الله بن زياد ابن ابيه )، في بيت من بيوت الكوفة . وكان بامكانه آنذاك ان يغتاله فينقذ الحسين بذلك من تلك الماساة الفظيعة . ولكنه لم يفعل . وقد سأله رجل عن السبب فاجاب (منعني من ذلك حديث عن رسوال الله ص حيث قال:المؤمن قيد الفتك ولا تفتك مؤمنا.....) فقال الرجل وهو متبرم اما لوقتلته لجلست في الثغر لا يستعدي به احد ...وكنت تقتله ظالما فاجرا*
يقول (علي الوردي )في وعاظ السلاطين* ان اراد الشيعة واهل السنة في هذا العصر ان يتحدوا فليرجعوا الى شعارهم القديم الذي اتخذه ( زيد بن علي) و(ابو حينفة النعمان) ، *ا ي شعار الثورة على الظلم في شتى صوره....لا فرق في ذلك بين الظالم الشيعي اوالظالم السني....ان هدف الدين هو العدل الاجتماعي . وما الرجال فيه الاوسائل لذلك الهدف العظيم.*يقول الرسول ص* حب الوطن من الايمان *يقول( الحسين بن علي ) ع* ان لم يكن لكم دينا ، فكونوا احرارا في دنياكم*
ويقول في نهج البلاغة الامام (علي )ع* لبئس لعمروالله سعر نار الحرب انتم ، تكادون ولا تكيدون . وتنتقص اطرافكم فلا تمتعضون، لا ينام عنكم وانتم في غفلة ساهون . غلب والله المتخاذلون*
يقول( علي شريعتي)* ان كربلاء مدرسة ثورية عظيمة ، فاذا كان الاستعمار الخارجي والاستحمار الداخلي ، والامراض السياسية والفكرية قد عملت لقرون ، واحدثت آلاف الافعال والانفعالات الكيميائية القديمة والحديثة حتى حولت عنصر الدم الى عنصر الافيون بحيث تخدر به لا ان تحرك ، ينبغي الا يغفل المفكر الواعي عن هذا كله ويجعل معيار الحكم ما يراه الآن بعينيه كما يراه عامي مخدوع غير واع. *
يقول:*ان الانتظار نوع من الحتميةالتاريخيةلصالح انتصار الحقيقة والعدالة والناس ، نوع من النظرة التاريخية والمستقبلية والايما ن بمصير الانسان ، ومرور الزمان على الزمان على اساس رؤية كونية اسلامية خاصة ، كما يوجد مثل هذا الايمان في الحتمية التاريخية في الفلسفة العلمية ....وبقانون الجدلية التاريخي*
الذي نريد قوله ان ما قامت به (الديوشرمة )انها حطمت القيم في المجتمع وخربت النفوس واختلطت انساب الوجد في هيام داخل الهوس مسترجعين روح البداوه والريفية التي تغلبت على روح الحضارة والمدنية التي كان العراق يسير فيها فالاطراف غزت المركز والنواحي هاجمت المدن وتسلق المتخلف ليس هو بالذي تعلم ولا هو الذي بقي على ما هوفيه والغريب (الديوشرمة ) مارسوا افعال يندى لها الجبين. وساقوا اناس خلفهم تعود العديد على النهب والسلب والقتل .وما تلك الاعذار على اعتبار ان القتلى كلهم من طائفية الا بغية اخفاء نوايا الاطراف المتعددة التي شاركت بها لقد .( شمّرت )الناس و(زكّرت) ورغم اتباع المنهج الاسرائيلي في الفصل ، الكانتوني لم ينجح المحتل ولكن نقول انه لن يمل ان لم يتعرض الى ما هو فادح فالمال ليس بذي بال هم يطبعون والنفط لهم ولا غطاء ذهب للورق الذي يتحكمون به بالعالم ومن مات منهم الغالب المطلق من المرتزقة ومن المتعهدين لا احد يطالب بهم ولا سجلات لهم ولكن الذي زرعوه وترعرع في النفوس حيث القلوب افرغت من عواطفها والضمائر بيعت مع منشآتنا والخوف يتلبس من لهم اسم او هاجر اوقتل فالمفقود من عقد متى يعود؟ ولكن( شلال عنوز) متلبس بالنور ألم يشرب الصباح ؟ انها اشراقات لا يفتئ ان يداوم على ان الصباح قائم الاستحمار بشكليه القديم والجديد عاهة مستديمة رحم الله (شريعتي )ما لدينا فاق كل ما تخيل وتوقع من تشيع صفوي واستحمار دموي متجبر متوحش مكتسح مهجن كل علوفاته معبئة من مراكز الدرس للسموم وتمارين مص الدماء يقول (شريعتي) في الاستحمار القديم يستفاد من الزهد ، الاخلاق ، التصر ف ، الشعر ، القومية ، تعظيم وتجليل الماضي ، الفلسفة ، الشكر ، الثواب ، الشفاعة ، والوصول الفردي الى الجنة ودخولها..... وفي الاستحمار الحديث يستفاد من التخصص ، التحقيق ، العلم ، القدرة ، الحرية الفردية ، الحرية الجنسية، حرية المراة ، التقليد ، الاتباع ،و ......الدين الاستحماري ، الدين ا لمضلل ، الدين الحاكم ، شريك المال والقوة ، الدين الذي تتولاه طبقة من الرسميين الذين لديهم بطاقات للدين ، لديهم اجازات للاكتساب وفيها علامات خاصة تنبئ عن احتفاظهم بالدين وانهم من الدعاة ولكنهم شركاء الاثنين المذكورين (المال والقوة اي السلطة). في واقع استحماري استذئب وتضبع الحمار اصبح من اكلي اللحوم والافضل لحوم البشر وكلما كثر الدسم للعالِم اوالشاب اوالنابه اوالعلم يكون التهامه اشره اي علوم واي سقاية ومعها اهل الريات ؟ باصول المال العنف الوهابي والمال القطري .والصفويون بكل عنف وتدمير البصرة وبغداد والموصل بقسوة جالديران حيث الجماجم جبال ودروس جزيرة (كوام) ووصايا العم (نغرو) واشراف اهل الكيبة ومن الشوفينيين كان الاستحمار من غير المتوقع عند( شريعتي) وان من يتمعن في كلماته يجد الكثير من الدوال فالطبيب الاختصاصي يتعاطى الخطف والقتل وابن العشائر يتعاطى اقراص الهلوسة ويقوم بافعال العدوان وانتهاك العرض ونهش البشر. قطع الرؤوس والتمثيل بالجثث والحرق والكي واستخدام المثقب والة اللحام وتمزيق الاجساد ورش الملح منه مع اليود ومنه الخالي من اليود وبتر الاعضاء ومشارك بعد انتهاء تجارة الاثار والمحفوظات والمخطوطات التعامل بالاعضاء البشرية الامريكي مارسها في افغانستا ن واهل الكيبة تعاطوها في فلسطين ولبنان. ونشر المخدرات بل زراعتها وتصنيعها .والفقراء لهم شم( الثنر )و(السكوتين )وشراب معالجة السعال من اين سيمرالصباح ؟ العجلات بالعلامات الرسمية تمارس الخطف والاغتيال وحماية وجد ت عليها ادلة انها تمارس التفجير والقتل بل باشراف وزراء ونواب . اعتقلوا الصباح ولو حضر احد الاولياء لاختطفوه وساوموا االله عليه انها نوبات فقدان للانسانية والحلول الرسخي النسخي للمسوخ المهجنة عقول وصبر الحمار وثقل الفيل والطيران فوق نقاط التفتيش والتحليق في النهار وطواط معدل وراثيا وفي الليل نسر متناسل مخبريا مع بوم . والله محجوب بالسحب من السخام ان الرجل لو قام سيطلب العودة للمنام ،
. تريدهم ان يرحلوا انهم لايقيمون في البلاد لهم فلل وشقق في ارقى احياء المدن الكبرى ولهم اقامات في عمان ودبي ولندن ونيويورك وجدة وقطر وطهران والكويت ولهم وكلاء وهم من غيرالذي على طول اقامة هنا مقيم . ولكن لمن استحمر وتغول واستمكن وتمكن والدم يقطر من انيابه ومخالبه ماذا نقول؟. وهناك ممن شيدوا الحصون والجدر كيف سيرحلون ؟ سلاحهم ما تعلموه وافيونهم استحمارهم ......





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. بعد هجوم إيران على إسرائيل..مقاطع فيديو مزيفة تحصد ملايين ال

.. إسرائيل تتوعد بالردّ على هجوم إيران وطهران تحذّر




.. هل تستطيع إسرائيل استهداف منشآت إيران النووية؟


.. هل تجر #إسرائيل#أميركا إلى #حرب_نووية؟ الخبير العسكري إلياس




.. المستشار | تفاصيل قرار الحج للسوريين بموسم 2024