الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


نظرية التطور ونظرية التصميم الذكي واثرهما على الواقع

حسنين السراج

2017 / 8 / 8
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


من كتاب جرائم ارتكبتها حين كنت حارسا لدين الله

من الامور المملة والمضجرة هي ان المؤمنين التبشيريين يبشرون بنظرية التصميم الذكي ويضعونها في مواجهة الالحاد . والملحدين يبشرون بنظرية التطور ويضعونها في مواجهة الايمان . والجدير بالاهتمام ان الاعتقاد بصحة نظرية التطور ليس حكرا على الملحدين فهناك مؤمنون علميون يعتقدون بصحتها مثل الداعية عدنان ابراهيم والذي يرى ان تلك النظرية تقترب من الافاق القرانية بنسبة كبيرة ولا تتناقض معها بل تدل عليها مثل الاية القرانية (يزيد في الخلق ما يشاء) وغيرها من الايات .(1) والاعتقاد بصحة نظرية التصميم الذكي ليس حكرا على المؤمنين فهناك ربوبيين (لا دينيين) يؤمنون بصحتها ومن ابرزهم الربوبي الذي عدل عن ألحاده انطوني فلو .يقول فلو : ( ان دقة نظام الكون وما عليه الطبيعة من نظام وانتظام , يشير الى وجود مصمم ذكي)(2)

من يروجون لنظرية التطور يعتبرون نظرية التصميم الذكي لا ترتقي اصلا لتسمى نظرية وهي مجرد فرضية ذات منبع ديني تستند على علم زائف ويردون على من يقول لهم ان نظرية التطور مجرد نظرية غير مثبتة بالقول ( انت لا تميز بين النظرية العلمية وهي لابد ان تكون حقيقة علمية مثبتة وبين الفرضية وهي غير مثبتة ولم ترتقي بعد لتسمى نظرية لانها لم تدعم بادلة معتبرة )

اما من يروجون لنظرية التصميم الذكي فيعتبرون نظرية التطور مجرد نظرية عتيقة اكل الدهر عليها وشرب وليست حقيقة علمية . والدلائل تشير الى اضمحلالها مستقبلا لعدم صمودها امام نظرية التصميم الذكي الاكثر منطقية على ضوء اخر تحديثات العلم .
ان نظرية التطور تحاول اثبات ان الكائنات الحية تنحدر من كائنات اخرى اقل تعقيدا منها . والمسؤول عن ذلك هو الانتقاء الطبيعي والطفرات الجينية وعوامل اخرى . ومع ان هذه النظرية تتحدث عن اصل الانواع ولا تتحدث عن نشاة الكون ولا تتحدث عن وجود خالق من عدمه لكنها اصبحت ايقونة الحادية وعامل استفزاز للمؤمنين بصورة عامة . لسبب بسيط وهو تناقضها حسب رأي الكثيرين مع فكرة خلق الله للانسان المذكورة في الكتب المقدسة للاديان الابراهيمية .

اما نظرية التصميم الذكي فتحاول اثبات ان التكوين البايولوجي للكائن الحي معقد لدرجة يستحيل معها العشوائية والصدفة . وان الكون مصمم لبناء العوامل الرئيسية للحياة. واي تغيير في الثوابت الفيزيائية للمادة يؤدي الى تغيير جذري في الكون . وكل ما سبق لا بد ان يقف خلفه مصمم ذكي .
اي انسان يطلع على فكرة معينة اوفرضية معينة او نظرية معينة من الطبيعي ان يفكر بها ويتأملها ويحللها في عقله ويحكم عليها . وقد يصل لنتيجة انها حقيقة وقد يصل لنتيجة انها زيف وقد لا يصل لنتيجة واضحة تجعله يتمكن من الحكم عليها . لكن هذا لا يعني ان حكمه حكم علمي يعتد به فحكمه لا يصنف اكثر من رأي شخصي وهذا الرأي يجب ان يحترم حتى لو كان غير علمي .

هل انا ملزم ان اكره نفسي بسبب (ضغوط الخجل من عدم الاعتراف بما تحول الى بديهة علمية) على التظاهر بتصديق شيء غير مقتنع به ؟؟؟ لا مكان للخجل في التعبير عن القناعات حتى لو اجمع عليها كل بني البشر من ذوي التخصص . هي في النهاية لا تتعدى كونها قناعات ذاتية .

لو ثبت لي بالدليل القاطع ان نظرية التطور حقيقة علمية لا يعني ذلك بالضرورة عدم وجود خالق . والنفي القاطع لها لا يعني بالضرورة وجود خالق . وكذلك اثبات صحة نظرية التصميم الذكي لا يثبت بالضرورة صحة الاديان . ونفيها لا يثبت بالضرورة عدم وجود خالق . لو ثبت لي الان صحة احدى النظريتين لن يتحول العالم الى مكان اجمل ولن يتغير شيء من هذا الواقع الخسيس وسيبقى هناك كم هائل من الوجع ليس له اي معنى .

الواقع لا يتغير فور اقتناع احدهم بفكرة معينة . لكن هو نفسه يتغير تغير جوهري وتتغير نظرته للواقع . دواخلنا قد تتغير وترى الواقع رؤية مختلفة . النظريات العلمية الجوهرية التي تتحدث عن (كيف جئنا ومتى والى اين نحن ذاهبون ) من الممكن ان تغير رؤية احدهم للواقع . لكن الواقع سيبقى يتحرك بنفس الوتيرة وبنفس الاتجاه كما كان قبل ان يطلع هو على تلك النظرية ويقتنع بها . كل ما هنالك ان هذه النظرية لفتت انتباهه لشيء لم يكن يدركه وهذا الشيء غير طريقة تعاطيه مع الواقع .

ان رأي شخصي من قبل انسان غير مختص في مجال معين هو عبارة عن فهم العقل البشري لمضمون الفكرة او تصور العقل البشري لها بصورة عامة وليس بالضرورة فهم لكل تفاصيلها العلمية الدقيقة التي قد يجهل الكثير منها . هذا الرأي لا يحتاج الانسان فيه ان يكون مختص في (علم الوراثة مثلا) نعم حين يريد دحض النظرية علميا يجب ان يكون مختص وضليع بكل تشعباتها وتفاصيلها الدقيقة ويجب ان ياتي بادلة تصمد امام ادلة تلك النظرية وتطيح بها علميا .

العقل الانساني بصورة عامة قادر على هضم المضمون الذي لخصه لنا المختصين بسطور قليلة واراحونا من تفاصيله وتشعباته (المملة غالبا) وبالتالي العقل الانساني قادر على تكوين رأي حوله (بغض النظر عن مدى صحته) .

ما انا متيقن منه هو ان التجربة الانسانية في حالة تطور مستمر والمعرفة الانسانية تتطور وتتراكم دائما وابدا . وما انا متيقن منه هو ان البقاء للاقوى فعلا وهذا ما يقوله الواقع لكن!!! العلماء الذين يعكفون على جعل هذا الكوكب مكان افضل سيجعلون الاضعف اكثر قوة . اعتقد ان دورنا في هذه الحياة هو ان نتحدى جهد امكاننا واقع (اضمحلال الاضعف) وليس الرضوخ له . ولا اقصد هنا الانتقاء الطبيعي للانواع بالمفهوم (الدارويني) بل اقصد مفهوم اخلاقي...اقصد تحديدا (تكالب الاقوياء على الضعفاء) ذلك الطفل الذي يتعرض للتنمر من زملائه بسبب ادبه وهدوئه مثلا...ذلك العامل الذي يتعرض للاستغلال من زملائه بسبب تعامله مع الاخرين بحسن نية وبسبب روح التعاون اللامتناهية لديه

اما التطور البايولوجي الذي تتحدث عنه نظرية التطور فسواء كان (حقيقة ثابتة او مجرد وهم) لا اثر له على حياتي . سواء كانت تطورات تراكمية تاخذ وقت طويل جدا ياكل معه اجيال متتالية او تطورات صغيرة مرحلية . سابقى يوميا اصحو من النوم لاجدني كما انا وواقعي كما هو . ليس للتطور اثر واضح على حياتي اليومية كأنسان عادي .

الحديث عن تطور البكتريا مثلا ليس له اثر على حياتي . فحين تصيبني بكتريا سواء كانت متطورة او غير متطورة سافعل نفس الشيء وهو الذهاب الى الطبيب لاحصل على علاج ولست مختص بطبيعة الحال لأدرس تلك البكتريا . لن تفرق عندي المعادلة شيء البكتريا هي البكتريا .
نعم المختصين في هذا المجال من الجدير بهم الاهتمام والتفحص بدقة عالية لكن انا الانسان العادي فليس بمقدوري مشاهدة ما سيحدث في الطريق للتطور من نوع الى اخر او ما قد حدث لطول الفترة الزمنية المفترض ان يحدث فيها التطور وعمري الافتراضي لا يسعفني لاشهد بنفسي شيء تأثيره على حياتي صفر بمعنى الكلمة . لا اثر يذكر للتطور البايولوجي طالما انه يحتاج فترات طويلة تأكل معها اجيال متلاحقة .

بعد مدة طويلة جدا...من سيشهدون حدوث تطور (قياسا لواقعنا الحالي) لن يشعرون به لانه يحدث تدريجيا ولمدة طويلة وقد يكونون في ذلك الوقت يدرسون احفوريات زماننا ليتأكدون هل هم اسلاف لنوع اقل تعقيد منهم ام لا . ونحن لن نكون موجودين بينهم لنلمس هذا التطور . التطور الملموس فعلا هو التطور المعرفي فنحن الان قياسا بنا قبل عقد من الزمن تطورنا كثيرا . قفزنا قفزات هائلة . هذا التطور الذي يستحق ان نلتفت اليه فهو امر واقع لا يمكن نكرانه . قال احدهم مرة وهو من المتحمسين لنظرية التطور ( ان التطور المعرفي للبشر مرتبط بنظرية التطور) هذا التطور المعرفي انا اصدقه صدق اليقين ما الذي يزعجك اذن سواء كنت اصدق التطور البايولوجي ام لا هل يفرق عندك شيء ؟؟؟ انكاري للتطور البايولوجي او تصديقي له لماذا يجب ان يجعلني جاهل او عاقل ؟؟؟

التصميم الذكي لن يغير من المعادلة شيء ايضا ...هناك مصمم ذكي خلف هذا الكون وكل ما يجري فيه يجري وفق نظام دقيق يهيء الفرص لوجود حياة . ما الذي تغير؟؟؟ لا شيء. لا زال هناك اشياء غامضة تجري من حولنا نحتاج ان نحصل على اجوبتها بشدة . وجود مصمم ذكي لا ينفي الحاجة الى اجوبة ملحة لاسئلة جوهرية . ولا ينفي وجود كم هائل من المعاناة بحاجة الى تفسير .

على فرض صحة اي من النظريتين...الطريق الوحيد امامنا هو اشباع فضولنا نحو الاشياء التي نجهلها . بالعلم والفكر الحر والتأمل . اما دور الايمان فهو دفع الانسان للارتقاء الروحي ومنحه الشجاعة ليواجه استفهاماته ويبحث لها عن اجوبة تقترب من الحقيقة جهد الامكان . الايمان الذي يمنح اجوبة جاهزة تقتل الاستفهام لا يطور الانسان البتة .
ما الذي يميز العلم الحقيقي عن العلم الزائف؟؟؟
(الحاجة) حسب تصوري هي من تحدد ما هو زائف وما هو حقيقي وليس (جهة معينة) كل جهد بشري ينتج نتاج فكري او مادي يشكل حاجة لمجموعة من البشر هو علم حقيقي في نظرهم على الاقل حتى لو كانت هذه الحاجة بالنسبة لغيرهم وهمية . هي بالنسبة لهم حاجة حقيقية (نفسية في اقل تقدير) .
هكذا افهم العلم : (جهد بشري لتفسير الواقع وتحسينه و سعي الانسان لاشباع فضوله) العلوم التي تعود بالنفع على الجميع وتشكل حاجة ملحة هي علوم حقيقية لا جدال فيها . لكن كل ما عداها من منافع نسبية تتفاوت اهميتها من مجتمع الى اخر ومن شخص الى اخر الاعتراف بها نسبي بالضرورة وهي حقيقية هنا ووهمية هناك .

الجدير بنا ان ننصب تمثال في كل بلد لمكتشف لقاح شلل الاطفال الامريكي جوناس سالك . هذا عالم حقيقي نفع جميع البشر دون استثناء منفعة ملموسة على ارض الواقع . خصوصا اذا علمنا ان هذا الرجل العظيم رفض تسجيل اللقاح الذي اكتشفه (كبراءة اختراع) لينتفع به جميع البشر .
العلوم الدينية بحد ذاتها علوم ليس لان هناك مليارات البشر يهتمون بها فحسب بل لانها افادت وتفيد باحثين في مجالات اخرى (مؤمنين وغير المؤمنين على حد سواء) كمن يدرسون التاريخ او تطور التجربة البشرية او طبيعة الانسان في عصور خلت او اي مجال اخر . من لا يؤمنون بصحة الاديان يستندون في كثير من ابحاثهم على العلوم الدينية لاثبات بطلانها وهذا يعني انها مادة بحثية مهمة حتى بالنسبة لمن يريدون دحضها . العلوم الدينية تحوي في طياتها تاريخ واخلاق وفلسفة و اسلوب حياة وتفسير للوجود . الانسان قادر على تعقلها وهضمها وتقييمها بالضرورة لانها وجدت لاجله ولانها معدة اصلا كي تعقل وليس كي تطبق تطبيقا اعمى واذا طبقت دون فهم ودون وعي فهذا يعني انها ولدت ميتة . لكن هذه العلوم الدينية لا يمكن ان تقفز على علوم اخرى ومن الظلم ان ابحث عن تفسير غيبي لظاهرة لها تفسير علمي . او ان احاول دحض العلم المثبت بالفكر الديني . هذا ظلم للعلم والدين معا.

من حق الانسان ان ينكر الغيب بناءا على قناعة ذاتية فهو في النهاية سيحاسب وحده على قناعاته لكن ليس من حق رجال الدين دحض العلم المثبت بالفكر الديني بل العكس هو الصحيح عليهم دحض التراث الذي ينافي العلم المثبت . وهم الزموا انفسهم بذلك حين قالوا ان الدين لا يناقض العلم . هؤلاء الذين يصرخون ليل نهار (ان الدين لا يناقض العلم) بدل ان يربطوا تلك الاية بهذه النظرية ويدعون انهم اكتشفوها قبل الغرب باكثر من الف عام . لينظفوا التراث من التفاسير والراويات التي تناقض العلم المثبت لو كانوا حقا يؤمنون ان الدين لا يناقض العلم المثبت !!!
لا ابحث عن عالم مثالي بل عن عالم اقل قسوة

لا ابحث عن نظرية تفسر الوجود بقدر بحثي عن شيء يجعل هذا الوجود المليء بالوجع اكثر منطقية واقل قسوة . اريد الاستيقاض في عالم اقل وحشية واقل دموية من هذا العالم . لا اريد عالم طوباوي (مثالي) فالمثالية ليست جميلة دائما بل قد تكون مملة . لا اريد الحرير والاستبرق . اريد ان اجتمع باهلي واصدقائي مرة اخرى في مكان يشبه هذا العالم لكن اقل وحشية .

ماذا لو كان الانسان قادر على فعل الشر لكن لا يمكنه قتل انسان اخر؟؟؟ يمكنه ايذائه وقتيا فقط لان الكائن الحي من القوة بحيث لا يموت . فلو طعنه احدهم بسكين يتالم وينزف لكن يتماثل للشفاء . ولو رماه احدهم من شاهق تتكسر عظامه لكن لا يموت . ماذا لو كان الانسان يكبر لكن يتوقف في سن الخمسين؟؟؟ لا اريد شباب دائم . الوصول لسن الخمسين والبقاء الابدي بهيئة الخمسين امر جميل ... ماذا لو كانت جميع الكواكب مؤهلة للحياة مثل الارض وينتقل كل جيل يبلغ الخمسين من عمره الى كوكب اخر ليعيش فيه ويقضي فيه ابديته ؟؟؟ماذا لو كان كل انسان قادر على انجاب طفل واحد فقط او طفلين وبعدها يصاب بعقم اوتماتيكي؟؟؟ ماذا لو كان الانسان يمرض ويعاني لكن يشفى من المرض بعد مدة؟؟؟ ماذا لو كان الشر الانساني محدود؟؟؟ يقولون ان وجود الشر في العالم يجعل للخير معنى...ليكن ذلك لكن لما لا يكون الشر محدود؟؟؟ لما كل هذه القسوة؟؟؟ لم ولن يتحول العالم الى مكان اقل قسوة الا بفضل رجال عظماء من امثال جوناس سالك مكتشف لقاح شلل الاطفال . لنعود الى ارض الواقع .

في هذه اللحظة التي اكتب بها هناك شخص يحتضر ويقف اهله يشاهدون ألمه ويودعونه بكل حزن ... في هذه اللحظة هناك شخص ابلغه الطبيب انه مصاب السرطان ... في هذه اللحظة هناك كائن حي ينتظر دوره ليذبح كي يتحول الى وجبة طعام .... في هذه اللحظة هناك سادي معتل يعذب حيوان ليمتع نفسه فقط ... في هذه اللحظة هناك زوجة طيبة تتعرض للاضطهاد من زوجها المعتل ... في هذه اللحظة هناك زوجة خائنة تخون زوجها الطيب . في هذه اللحظة هناك انسان ينتظر الموت على يد من يدعون انهم يمثلون السماء .

في هذه اللحظة ايضا هناك زوجان تزوجا منذ عشر سنوات ولم يوفقا في انجاب اطفال وابلغهما الطبيب باجمل خبر يتأملان سماعه وهو ان الزوجة حامل في الشهر الثالث ... في هذه اللحظة هناك شاب تخرج من الجامعة وامه تبكي من الفرح لان حلمها في رؤية ابنها يحصل على شهادة جامعية تحقق ... في هذه اللحظة هناك شخص انقذ حيوان من الموت وقام بايواءه ... في هذه اللحظة هناك شخص ابلغه الطبيب بشفائه من السرطان .

في هذه اللحظة حدثت اشياء مؤلمة واخرى مفرحة... لم نأتي لهذه الحياة بطلب منا ولا نملك الا ان نعيش الواقع كما هو و يمكننا ولو بالحد الادنى تقليل الالم عن انفسنا وعن الاخرين وهذه هي الغاية الوحيدة التي تجعل هذا الواقع المجبرين على التواجد فيه اقل قسوة واكثر مقبولية . فاللحظة التي ترى فيها السعادة التي تشع من عيون الاخرين بسببك هي لحظة تستحق العناء حقا.

الايمان يجعلنا نعيش حالات رائعة من التجلي . وقد يغير اشياء كثيرة في داخلنا . وقد يغير نظرتنا للواقع . وقد يجعلنا اكثر تفائلا . وقد يدفعنا لنكون اكثر فاعلية . لكن الفضول الانساني وحده قادر على قلب المعادلات الكبرى وتحويل ما هو مستحيل اليوم الى واقع غدا . قد يكون لايماني الغيبي دور في اعطائي دفعات هائلة من الامل تجعل جسدي اكثر قابلية للشفاء بسبب طاقتي الايمانية الايجابية . لكن الرهان في القضاء على الامراض قائم على العلم .

اتصور ان المتنفذين من اصحاب رؤوس الاموال والسياسيين هم من يسيطرون على مخرجات العلم .. لو كان اشخاص اكثر نقاء من هؤلاء كمنظمات المجتمع المدني وحقوق الانسان هم من يرسمون طريق الحياة بالكامل لكانت حياتنا اقل قسوة واكثر جمال

المصادر
1- انظر-ي: سلسلة محاضرات للدكتور عدنان ابراهيم بعنوان نظرية التطور في موقع يوتيوب
2- هناك اله – انتوني فلو – نقلا عن كتاب (رحلة عقل -هكذا يقود العلم اشرس الملاحدة الى الايمان- ) –د.عمرو شريف – تقديم د.احمد عكاشة - صفحة 83- الطبعة الرابعة 2011 – مكتبة الشروق الدولية






التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. المقاومة الإسلامية في لبنان ترفع من وتيرة عملياتها على الموا

.. أول أيام -الفصح اليهودي-.. القدس ثكنة عسكرية ومستوطنون يقتحم



.. شبكات | مكافآت لمن يذبح قربانه بالأقصى في عيد الفصح اليهودي


.. ماريشال: هل تريدون أوروبا إسلامية أم أوروبا أوروبية؟




.. بعد عزم أمريكا فرض عقوبات عليها.. غالانت يعلن دعمه لكتيبه ني