الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


طارق بن زياد كأجحش وأغبى قائد عسكري في التاريخ:

نضال نعيسة
كاتب وإعلامي سوري ومقدم برامج سابق خارج سوريا(سوريا ممنوع من العمل)..
(Nedal Naisseh)

2017 / 8 / 27
كتابات ساخرة



علّمنا أسيادنا البدو الوثنيون الدواعش الزناة الغزاة أبناء الزنا والتعريص الحلال في قصور الخلفاء، كما أورد ذلك حرفياً أسامة أنور عكاشة، في مقاله الشهير "بغايا العرب" حيث سرد أسماء مومسات وعاهرات وقحبات كبار شهيرات صرن أمهات لصحابيين كبار وقادة "فاتحين" غزاو فيما عرف بعد ذلك بصدر الإسلام، وعلى رأسهم البوي الوثني السفاح عمر ابن العاص مجهول النسب وأمه القحبة النابغة سلمى بنت حرملة وقد اشتهرت بالبغاء العلني ومن ذوات الرايات وهي أم الوثني البدوي عمرو بن العاص بن وائل كانت أمة لعبد الله بن جدعان فاعتقها فوقع عليها في يوم واحد أبو لهب بن عبد المطلب وأمية بن خلف وهشام بن المغيرة المخزومي وأبو سفيان بن حرب والعاص بن وائل السهمي, فولدت عمرو, فادعاه كلهم لكنها ألحقته بالعاص بن وائل لأنه كان ينفق عليها كثيراً ... هذا الابن الزانية وابن الحرام صار "سيدنا"، وحاكماً لمصر و"رضي الله عنه"، وووو


وبالعودة لطارق، فإن ما فعله هذه الحمار والمغفل الأمازيغي الوثني المستعرب طارق بن زياد عبقرية عسكرية خلاقة عندما أحرق كل السفن وراءه كي لا يفكر هو والبدو الغزاة المحتلون المعتدون بالتراجع والانسحاب والقتال حتى الموت، وهذه أثمن هدية يمكن أن يقدمها أي قائد عسكري، من المنظور العملياتي والمهني طبعاً، لعدوه الذي يتوق ويعمل على تحطيم القدرات والآليات العسكرية للخصم فقام هذه الحمار الوثني طارق بفعلته تلك، هذا أولاً. ثانياً: إن القائد العسكري الذكي والعبقري ومهما بلغت ثقته بنفسه وبقوته وبجنوده فعليه أن يترك طريقاً للعودة والتراجع، فيما يسمى بالعلوم العسكري بمفاجآت الجغرافية والأرض، وبالتالي عليه أن يضع باعتباره احتمال تعرضه للهزيمة أو أية مفاجأة من أي نوع كان، لكن هذا الحمار الوثني المستعرب طارق لم يضع ذلك بحسبانه وهذا دليل على أنه لا يؤتمن على جيش ولا يصلح لقيادة ثلاثة حمير وتيس جربان، كمعظم قادة الجيوش البدوية الوثنية الذين اتصفوا بالوحشية والإجرام لتحقيق غايتهم العسكرية، في ظل وجود فراغ استراتيجي ونهيار واتضعضع وتراجع للقوى العظمى في حينه كفارس وبيزنطة وهذا ما مكـّن جيوش البدو الوثنية الغازية الوحشية والمجرمة من تحقيق الانتصارات السهلة وليس أي عامل آخر وخاصة العامل الإيديولوجي، والدليل أنه مع تبلور شعور وطني وظهور مقاومة إسبانية انهارت وهزمت جيوش وقيادات البدو الوثنية الغازية المجرمة وطردت من إسبانيا شر طردة وعادت لهذا البلد الأوروبي كرامته واستقلاله وصار دخله القومي أعلى اليوم من دخل جميع الدول البدوية الوثنية المستعربة مجتمعة بما فيها عاصمة الأوثان مملكة البعير الوهابية وبكل ما فيها من نفط ومداخيل الحج والسياحة الوثنية.
المهم لا يمكن اعتبار ما فعله طارق بن زياد، من الناحية العسكرية عبقرية أو بطولة على الإطلاق، بل حماقة وعملاً انتحاريا يدل على قصر نظره وغبائه الاستراتيجي الشديد وتهوره وطيشه الصبياني وغروره الفارغ والأجوف المقيت وعلى مدى استهتاره بأرواح جنوده واسترخاصه بحياتهم، في ظل عدم وجود رادارات وطائرات استطلاع وأقمار صناعية تكشف له طريق المعركة وتقديرات ودراسات استخباراتية لواقع وأرض المعركة وإمكانيات الخصم، أي أنه كان يقود جنوه على "عماها" وإلى المجهول في مغامرة غير مضمونة، وكل تلك الحروب الوثنية العدوانية اعتمدت على الصدفة والطيش وفزعة العرب وفكرة الغزو البدوية المتأصلة في عقل هؤلاء ونجحت في ظل ظروف تاريخية وجغرافية محددة.
والأهم من هذا كله، أن هذا المحتل الغازي والمعتدي القاتل الجبان والإرهابي الوثني طارق مات فقيراً متسولاً وشحاذاً في شوارع دمشق، وهذا يدل على أنه لم تكن له تلك القيمة الاجتماعية والعسكرية الاتبارية، حيث لم يكن ليجد ما يأكله ويسد به رمقه رغم أن البدو الوثنيين الدواعش يحاولون أن يخلقوا منه أسطورة بشرية وأن يربطوا ما فعله من غزو وغدر واحتلال نذل وجبان وقتل وسطو مسلح وعدوان على بلدان الغير وانتهاك سيادات الدول بالمقدس والغيب والمعجزات الماورائية الخارقة التي لا تتأتى إلا للملهمين والمبشرين والقديسين الموحى لهم وهو مجرد معتدي إرهابي وبدوي وثني محتل ومغتصب نذل وجبان اعتدى على الأعراض وقتل وسبى وسطا على الممتلكات واستباح الدماء وكلها اليوم تصنف كجرائم حرب، وجرائم إبادات ضد الإنسانية يعاقب صاحبها بالسجن مدى الحياة إن لم يكن بالخازوق والإعدام.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - مقالك من مستواه
Volubilis ( 2017 / 8 / 27 - 18:13 )
مقالك هذا، وممارستك للنقد التاريخي، هما من مستوى طارق ابن زياد، و بنفس تعاطيه لمهنته . كلما وصفته به في تعاطيه لمهنته كقائد حرب، موجود في تعاطيك لمهنتك كمفكر. فمن منكما الأدهى و الأمر.

من مغربي

2 - هل هذا مايعيب ابن العاص يا أُستاذنا ؟!
بارباروسا آكيم ( 2017 / 8 / 27 - 18:20 )
السيد نعيسة المحترم
ســلام
أَنت تكره ابن العاص لأنه ابن زنا - كما تقول -
لو كان ابن العاص ابن ( زنا ) فهل هذا حقاً مايضير سمعة الرجل أَم ما فعله من سلب وقتل ونهب ؟؟!

الناس لاتختار أَبائها
لا أَحَد يختار الوالدين البايولوجيين ، فهذه أُمور قدرية

وفي عالم اليوم لم يعد لمثل هذه المصطلحات محل من الإعراب ، فعملية إِخصاب أَي بويضة يُمكن أَن تتم في انبوبة اختبار في مختبر طبي مع سائل منوي لأي رجل في العالم.. وبعدها يمكن زراعة البيضة المخصبة في رحم أَي إمرأة

فهل المولود هاهنا يكون ابن شرعي أَم ابن زنا ؟؟!


أَنَا أَكره ابن العاص ليس لأَنَّه ابن زنا أَو ابن شرعي
فهذه ليس للرجل يدٌ فيها ولا إِختيار
بل لما فعله بالناس من قتل وتشريد وهتك للحرمات

تحياتي وتقديري

3 - الزميل العزيز
نضال نعيسة ( 2017 / 8 / 27 - 18:55 )
انا لم اقل اني اكرهه ولم أقرر هذا فكيف عرفت هذا؟ أنا سردت واقعة وتفصيلا تاريخيا لا علاقة لموقفي من الرجل...لكن هم يترفون عن الزنا ويصفونه بأبشع الاوصاف كمسلمين لكنه موجود في خلفية حياتهم على ميتويات عدة ليكاد يشكل تراثهم بالكامل هذه هي الفكرة..لا علاقة لي به ان كان ابن زنا او ابن حلال

4 - الى مغربي
نضال نعيسة ( 2017 / 8 / 27 - 18:58 )
يا صديقي لا يمكن التعاطي معهم الا بهذه اللغة....ز على العكس انا لم اتسبب بضرر واذى لاحد ولم اسفك قرة دم واحدة ولا يمكن مقارنة ما قام به مع تابتي. اعترف لك جرعة الغضب والالم عالية وستنعكس ولاشك بوجدانية صادقة في ثنايا المقال
مودتي يا غالي

5 - الى المعلق بارباروسا
zaki yousif ( 2017 / 8 / 27 - 21:13 )
انا اؤيدك وكلامك صح

6 - الى الأَمام
بارباروسا آكيم ( 2017 / 9 / 3 - 15:05 )
أَنَا أَعرف سيد نضال نعيسة
كنت فقط أُريد أَن أُسمِعْ الجيران
والمعنى في قلب الشاعر أَخي العزيز

أَحَد الزملاء قبل أَيَّام كان عقد مقارنة بين البوذية والإسلام ، فإنبرى أَبْنَاء الصحراء طعناً بالمعلم العظيم بوذا .. الى أَن قال أَحدهم بإن أُم بوذا عاهرة والبوذيات مجموعة شراميـ..
ونفس الكلام يقولونه عن المسيح

فأَحببت أَن أَقلب الآية، وها أَنت ترى.. بإنهم يُهنئونني !!!!

نتمنى أَن نراك مُجدداً على - جـســور -

تحياتي ، وتقديري وتمنياتي لكم بالعمر المديد
وليخسأ كل من يتقول عليكم
المجد لعشتار

اخر الافلام

.. نهال عنبر ترد على شائعة اعتزالها الفن: سأظل فى التمثيل لآخر


.. أول ظهور للفنان أحمد عبد العزيز مع شاب ذوى الهمم صاحب واقعة




.. منهم رانيا يوسف وناهد السباعي.. أفلام من قلب غزة تُبــ ــكي


.. اومرحبا يعيد إحياء الموروث الموسيقي الصحراوي بحلة معاصرة




.. فيلم -شقو- بطولة عمرو يوسف يحصد 916 ألف جنيه آخر ليلة عرض با