الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


أكذوبة سبي بابل 2

طلعت خيري

2017 / 11 / 21
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


أكذوبة سبي بابل 2


فلما سمع الملك حزقيا مزق ثيابه ودخل الى بيت الرب وأرسل الى الياقيم خدام البيت-- وشبنة الكاتب --وشيوخ الكهنة-- و النبي اشعيا ابن أموص – ليقول لهم --اليوم يوم شدة وتأديب واهانة --- الأجنة دنت للوضع فلا قوة للولادة-- لعل الرب يسمع معيار ربشاقى له –فيسعفنا –فرفع يده للصلاة من اجل البقية –فلما جاء عبيد الملك حزقيا الى اشعيا قالوا–يقول الرب لا تهتم للكلام الذي جدف به غلمان ملك أشور-- سيسمع خبرا ويرجع الى أرضه وسأسقطه بالسيف --فرجع ربشاقى فوجد ملك أشور مستعدا لمحاربة لبنة لأنه سمع برحيله عن لخيش-- وسمع أيضا قولا عن كوش ملك ترهاقة بأنه خرج لمحاربة ملك أشور-- فأرسل رسائل الى حزقيا -- قائلا --لا يخدعك إلهك الذي أنت متكل عليه-- فلا تدفع بأورشليم الى يد ملك أشور --أنت تعلم ما فعله بالأمم هل أنقذتهم إلهتهم --الذين أهلكهم أبائي جوزان وحاران ورصف وبني عدن في تلاسار-- فأين ملك حماة وملك ارفاد وملك مدينة سفروايم وهينع ---

فاخذ حزقيا الرسائل من أيدي الرسل وقراها ثم صعد الى بيت الرب ونشرها أمامه وصلى-- وقال ---أيها الرب الجالس فوق الكروبيم أنت اله لكل ممالك الأرض-- أنت صنعت السماء والأرض—لقد استمعت الى تعير سنحاريب لك --ان ملوك أشور خربوا الأمم ودفعوا بإلهتهم الى النار لأنها صنعت من خشب وحجر -- والان أيها الرب خلصنا من يده لتعلم ممالك الأرض انك أنت الرب الإله وحدك -- فأرسل اشعيا بن اموص الى حزقيا –قائلا—لقد سمع الرب ما قاله سنحاريب ملك أشور -- فانغاضت له العذراء ابنة صهيون وابنة أورشليم من جدفه--- فهو لم يسمع ما صنعه في الأيام القديمة صورته أتيت ليخرب مدن محصنة لتصير روابي خربة ليسكانها قصار الأيدي ارتاعوا صاروا كعشب الحقل وكالنبات الأخضر كحشيش السطوح -- ولكني اعلم بجلوسك وخروجك ودخولك وهيجانك وعجرفتك علي فالان صعدا الى اذني لأضع خزامتي في انفك ولجامي في شفتيك وأردك في الطريق الذي جئت فيه --وهذه لك علامة ---تأكلون هذه السنة زريعا وفي السنة الثانية خلفة وأما السنة الثالثة ففيها تزرعون وتحصدون وتغرسون كروما و تأكلون أثمارها--- ويعود الناجون من بيت يهوذا يتأصلون في أسفل ويصنعون ثمرا الى ما فوق أورشليم --فيخرج الناجون من جبل صهيون غيرة الرب تصنع هذا لذلك --قال الرب عن ملك أشور لا يدخل هذه المدينة ولا يرمي فيها سهما ولا يتقدم عليها بترس ولا يقيم مترسة في طريق وسأحمي هذه المدينة لأخلصها لنفسي ومن اجل داوود عبدي --ففي تلك الليلة خرج ملاك الرب فضرب جيش أشور مئة ألف وخمسة وثمانين --بكروا صباحا إذا هم جثث فانصرف سنحاريب ملك أشور راجعا الى نينوى وفيما هو ساجد في بيت نسروخ إلهه ضربه ادرملك وشراصر ابناه بالسيف وهربا الى ارض اراراط وملك اسرحدون ابنه عوضا عنه


الكتاب المقدس –التوراة –سفر الملوك الثاني –إصحاح 19
https://www.enjeel.com/bible.php?bk=12&ch=19


تعليق


قلنا في المقالة السابقة تحدى ربشاقى المكلف بقيادة الجيش --اله إسرائيل --قائلا

الإصحاح---الان بدون الرب صعدت على هذا الموضع لأخربه—هل قال لي الرب اصعد على هذه الأرض وأخربها

الإصحاح---فوقف ربشاقى ونادى بصوت عظيم باليهودية-- قائلا ---اسمعوا كلام الملك العظيم ملك أشور لا يخدعكم حزقيا لأنه لا يقدر على إنقاذكم فلا تتكلوا على الرب –إذا قال لكم -- سأنقذكم ولا ادفع هذه المدينة الى يد ملك أشور ---فلا تسمعوا له ولا تصدقوه --


الإصحاح ---ولا تسمعوا لحزقيا لأنه يغركم—بقوله -- الرب سينقذنا ---هل أنقذت إلهة الأمم أرضها من يد ملك أشور أين إلهة حماة وارفاد إلهة سفروايم وهينع وعوا --فهل أنقذ السامرة من يدي --- حتى ينقذ الرب أورشليم --فسكت الشعب ولم يجيبوه بكلمة واحده


تدخل اله بني إسرائيل لإنقاذ أورشليم من سطوة لخيش ملك بابل مما جنب المدينة ويلات السبي والاضطهاد – هذا يعني ان أورشليم لم تتعرض الى سبي وان ما قيل في كتب التراث والتاريخ عن سبي بابل لا صحة له


الإصحاح----قال الرب عن ملك أشور لا يدخل هذه المدينة ولا يرمي فيها سهما ولا يتقدم عليها بترس ولا يقيم مترسة في طريق وسأحمي هذه المدينة لأخلصها لنفسي ومن اجل داوود عبدي --ففي تلك الليلة خرج ملاك الرب فضرب جيش أشور مئة ألف وخمسة وثمانين --بكروا صباحا إذا هم جثث فانصرف سنحاريب ملك أشور راجعا الى نينوى وفيما هو ساجد في بيت نسروخ إلهه ضربه ادرملك وشراصر ابناه بالسيف وهربا الى ارض اراراط وملك اسرحدون ابنه عوضا عنه





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. بحجة الأعياد اليهودية.. الاحتلال يغلق الحرم الإبراهيمي لمدة


.. المسلمون في بنغلاديش يصلون صلاة الاستسقاء طلبا للمطر




.. بينهم طلاب يهود.. احتجاجات مؤيدة للفلسطينيين تهز جامعات أمري

.. رحيل الأب الروحي لأسامة بن لادن وزعيم إخوان اليمن عبد المجيد



.. هل تتواصل الحركة الوطنية الشعبية الليبية مع سيف الإسلام القذ