الحوار المتمدن - موبايل



الرد على مقال وراء الحقيقة... محمد صلعم- هل يصلح ان يكون رسولا؟

عبد الحكيم عثمان

2017 / 12 / 6
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


الرد على مقال وراء الحقيقة... محمد صلعم- هل يصلح ان يكون رسولا؟
السلام عليكم:
يقول كاتب المقال وراء الحقيقة... محمد صلعم- هل يصلح ان يكون رسولا؟
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=581645
من المؤكد ان التعريف الذي لا يختلف عليه اثنان والسائد في مفهوم البشر قديما وحديثا عن كيف يجب ان يكون الرسول او المنزل او النبي وما هي سماته وميزاته... هو انه رجل معصوم، رحيم، متنور، شريف، متسامح، مضحي بنفسه من اجل شعبه وامته، مثال للصدق والامانة والوفاء والقدوة الحسنة..
اقول له من اين اتيت بهذا التأكيد؟
من بنات افكارك. ام انت الله؟
الله من يختار ويصطفي رسله وهذه ايضا لايختلف عليها اثنان قديما وحديثا فالامر ليس بمزاجك ولابمزاج غيرك حتى تحكم هذا الرسول يستحق ان يكون رسولا أو لايستحق ,فانت تفعل كما فعل بنو اسرائيل عندما قالوا لنبي لهم(أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ,------ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِّنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)

لاتريد ان تتبعه هذا شأنك لاتريد ان تصدقه هذا شأنك ولكن تبعه الكثير وصدقه الكثير في زمانه وبعد زمانه وحتى الساعة ,في مقاستك انت تراه ليس معصوم ولكن في مقاسات زمانه اعتبره من اتبعه معصوم وفي مقاسات زماننا اليوم الكثير من اتباعه يعتبرونه معصوم , في مقاساتك لاتراه رحيم ولكن من امن بدعوته واتبعه اعتبره غاية في الرحمة في مقاسات زمانه وزماننا اليوم,في مقاساتك تراه غير متنور, ولكن في مقاسات زمانه اعتبروه متنور وفي زمان اتباعه اليوم ايضا يعتبرونه متنور وحتى اعدائه في زمانه وفي زماننا اعتبروه متنور,في مقاساتك لاتعتبره شريف هذا شأنك ولكن في زمانه اعتبروه شريف من امن بدعوته ومن لم يؤمن بدعوته واليك ما قاله الد اعدائه حينها قبل ان يسلم عندما سأله عنه هرقل ملك الروم(ابوسفيان بن حرب)
ارسل الرسول صلى الله عليه وسلم رسالة الى هرقل ملك الروم يدعوه فيها الى الاسلام فلما وصلته الرسالة وقرأها اراد ان يستفسر عن صاحب الرسالة فقال لحاجبه هل احد
من اهل بلد صاحب الرسالة في الشام لآسأله عن هذا الرجل ,فقالوا له هناك عير (قافلة تجار) من قريش قالوا ارسلوا الى واحد من اشراف القافلة له معرفة بهذا الرجل الذي يدعي انه نبي,فاتوأ له بأبي سفيان بن حرب فبعد ان مثل بين يدي الملك,سأله الملك عن محمد عليه افضل الصلاة والسلام:
كيف نسبه فيكم ؟ قلت : هو فينا ذو نسب . يعني مأصل
قال : فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله ؟ قلت : لا .
قال : فهل كان من آبائه من ملك ؟ قلت : لا .
قال : فأشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم ؟ فقلت : بل ضعفاؤهم .
قال : أيزيدون أم ينقصون ؟ قلت : بل يزيدون .
قال : فهل يرتد أحد منهم سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه ؟ قلت : لا .
قال : فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟ قلت : لا .
قال : فهل يغدر ؟ قلت : لا ، ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها .
قال : ولم تمكني كلمة أدخل فيها شيئا غير هذه الكلمة .
قال : فهل قاتلتموه ؟ قلت : نعم .
قال : فكيف كان قتالكم إياه ؟ قلت : الحرب بيننا وبينه سجال ، ينال منا وننال منه .
قال : ماذا يأمركم ؟ قلت : يقول : اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا ، واتركوا ما يقول آباؤكم ، ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة .
فقال للترجمان : قل له : سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب ، فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها .
وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول ، فذكرت أن لا ، فقلت لو كان أحد قال هذا القول قبله ، لقلت رجل يأتسي بقول قيل قبله .
وسألتك هل كان من آبائه من ملك ، فذكرت أن لا ، قلت : فلو كان من آبائه من ملك ، قلت رجل يطلب ملك أبيه .
وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ، فذكرت أن لا ، فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله .
وسألتك أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم ، فذكرت أن ضعفاؤهم اتبعوه ، وهم أتباع الرسل ، وسألتك أيزيدون أم ينقصون ، فذكرت أنهم يزيدون ، وكذلك أمر الإيمان حتى يتم .
وسألتك أيرتد أحد سخطة لدينه بعد أن يدخل فيه ، فذكرت أن لا ، وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب .
وسألتك هل يغدر ، فذكرت أن لا ، وكذلك الرسل لا تغدر .
وسألتك بما يأمركم ، فذكرت أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ، وينهاكم عن عبادة الأوثان ، ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف ، فإن كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين ، وقد كنت أعلم أنه خارج ، لم أكن أظن أنه منكم ، فلو أني أعلم أني أخلص إليه ، لتجشمت لقاءه ، ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه .
فكل الصفات التي قلتها يابولس اسحق هي في رسولنا عليه افضل الصلاة والسلام ومع ذالك فاحتيار الرسل مو على كيفك ولاعلى مزاجك ولاعلى مزاج اي انسان انها من تخصص الله وحده فهو يصطفي من عباده لتبليغ رسالته من يشاء- لست انت من يقيم ويحدد كيف يكون الرسل انت عليك بالرسول القادم ان كان هناك رسول قادم وعليك ان تقيم من يدعي النبوة اليوم امثال الكاتب سامي الذيب ابحث هل يمتلك المؤهلات التي حددتها في مقالك ليعلن نفسه نبي اما الرسل الذين ظهروا قديما من يقيمهم اقرانهم الذين كانوا في زمان ظهورهم ونقل لنا التاريخ كيف قيم قوم رسولنا عليه افضل الصلاة والتسليم في المحاورة في اعلاه بين هرقل ملك الروم في الشام ومن لم يؤمن بدعوة محمد عليه افضل الصلاة والسلام الا بعد فتح مكة المكرمة
وماعليك انت ومايخصك هو ان لاتؤمن بما جاء به لااكثر ولا اقل- وعدائك للاسلام لايختلف عليه اثنين طبعا حديثا كما لايختلف اثنين قديما ان ابي سفيان كان من اعداءالرسول صلوات ربي وسلامه عليه قبل ان يسلم-لذا ماتكتبه عن الاسلام وعن رسول الاسلام عليه افضل الصلاة والسلام دافعه العدائية والكراهية للاسلام ولرسوله وللمسلمين وهذا الدافع لايشك بصحته اثنان طبعا ليس من كروبك امثالك المعادين للاسلام غير المنصفين اما المعادين لرسول الاسلام وللاسلام المنصف اكيد لن يختلفوا ان ماتكتبه عن الاسلام والمسلمين ورسولهم دافعه الغل والحقد والكراهية التي تعتمر نفسك وليس هناك لما تكتبه الا حقيقة واحدة انك تريد تجميل ديانتك والتبشير لها ولكن لن يسعفك ما تكتب لآن التاريخ لك ولامثالك بالمرصاد ويفند كل محاولات تجميل دينك- فتاريخ اتباع دينك الاسود من القطران قديما وحديثا لايختلف عليه مؤرخانولا باحثان عن حقيقة دينك واليك ما قاله من اتباع دينك عن المسلمين وقديما
فيقول الراهب القمص أنطونيوس الأنطوني:

«أيضًا وإن كُنَّا نذكر مظالم العرب الفاتحين فلا بُد -إنصافًا للحقيقة- أن نقول أنَّ هذه المظالم لم تكن عامَّة أو شاملة خاصَّة في الفترة الأولى للفتح العربي. فقد اكتشف البروفسير جروهمان وثيقتين برديتين يرجع تاريخهما إلى سنة 22هـ - 642م، مكتوبتين باليونانيَّة، ومُلحق بهما نص آخر بالعربيَّة:
الوثيقة الأُولى: إيصال حرَّرهُ على نفسه أحد أُمراء الجُند يُدعى الأمير عبد الله بأنه استلم خمسًا وستين نعجة لإطعام الجُند الذين معه، وقد حرَّرها الشمَّاس يُوحنَّا مُسجِّل العُقود، في اليوم الثلاثين من شهر برمودة من السنة المذكورة أولًا، وقد جاء بظهر الورقة ما يلي: "شهادةٌ بتسليم النِّعاج للمُحاربين ولِغيرهم ممن قدموا البلاد وهذا خصمًا عن جزية التوقيت الأوَّل".
أمَّا الوثيقة الثانية: فنصها "بسم الله الرحمن الرحيم، أنا الأمير عبد الله أكتبُ إليكم يا أُمناء تُجاَّر مدينة بسوفتس، وأرجو أن تبيعوا إلى عُمر بن أصلع، لفرقة القوطة، علفَا بِثلاث دراهم كل واحد منها بعرورتين وإلى كُل جندي غذاء من ثلاثة أصناف" ويُعلِّق الأستاذ جروهمان على الوثيقتين بقوله: "إنَّ هذه المُعاملة إزاء شعبٍ مغلوبٍ، قلَّما نراها من شعبٍ مُنتصر".]»
سمع رُهبان وادي النطرون وبريَّة شيهات، أنَّ أُمَّةٌ جديدةٌ ملكت البلاد، فسار منهم إلى عمرو سبعون ألفًا حُفاة الأقدام، بِثيابٍ مُمزَّقةٍ، يحملُ كُلَّ واحدٍ منهم عكَّاز... تقدَّموا إليه، وطلبوا منهُ أن يمنحهم حُريَّتهم الدينيَّة، ويأمُر برُجوع بطريركهم من منفاه. أجاب عمرو طلبهم، وأظهر ميله نحوهم فازداد هؤلاء ثقةً به ومالوا إليه، خُصوصًا لمَّا رأوه يفتح لهم الصُدور، ويُبيحُ لهم إقامة الكنائس والمعابد، في وسط الفسطاط التي جعلها عاصمة الديار المصريَّة ومركز الإمارة، على حين أنَّهُ لم يكن للمُسلمين معبد، فكانوا يُصلّون ويخطبون في العراء
هذا ماقاله عن رسولنا الكريم ملك الروم هرقل مسيحي الديانة في زمانه ( فلو أني أعلم أني أخلص إليه ، لتجشمت لقاءه ، ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه .)
هذه الشهادت لنبينا ممن عاصره تكفينا لكي نزداد تمسكا بيديننا وتبجيلا لنبينا عليه افضل الصلاة و
التسليم- وتحصننا مما يفتريه عليه من كتبة امثالك
لكم التحية







التعليقات


1 - وراء الحقيقة
احمد الجن ( 2017 / 12 / 6 - 18:30 )
وراء الحقيقة لا يجوز لعابد الحديد اقصد الصليب ان يقىل انه مسيحي ولا يجوز ان نقول عنه تصراني كونه لا يجيد الا قول صلعم يعني بالعامية مثالي ياهص السيد بوليس بشكل واسع وكبير وواضح فهو يهاجم امور موجودة في المسيحية بل قد لا تكون اصلا موجودة في الاسلام لذلك تقول من بيته من زجاج فلا يرمي الناس بالحجارة ولولا ان الموقع يتحفظ بنشر المقالات ولا يوصل كل اصواتنا لمسحنا الارض بكل من تطاول علينا
صلعم بالاساس كلمة الحادية بداها ملخدين مما يعيد تساؤلي للاذهان هل المسيحية طاءفة الحادية مهرطقة لانهم كثرة الاقتباس منها ام الالحاد طاءفة مسيحية مهرطقة
صلعم ام نصراني


2 - الاخ احمد الجن
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 6 - 18:59 )
بعد السلام عليكم ورحمة الله

قد لايجوز كل ماتقوله ولكن هي الصفات التي تسموا بها لذا لانجد سبيل الا مخاطبتهم بماعرفوا به او بماعرفهم به المجتمع
لك التحية


3 - عبدالحكيم عثمان
نصير الاديب العلي ( 2017 / 12 / 6 - 19:58 )
اخ عبدالحكيم عثمان أقول لك نقلا من افواه شيوخكم ان محمد هم مجرم لا مثيل له في التاريخ

https://www.facebook.com/themuslimwomen/videos/1351574381561657/

اذا كانت العقيدة الإسلامية هو هذا همها وتوجهها فاي دين هذا الذي تعبده
https://www.facebook.com/abumatraka/videos/825726280929888/


4 - سيد مصير
احمد الجن ( 2017 / 12 / 6 - 20:45 )
صديقي السد نصير الاسلام بني على القران وصحيح الخديث وحسنه وبم يبن على كلام البشر الذي قد يصيب وقد يخطء فاذا كان كلام ابو بكر وعثمان وهمر رضي الله عنهم يحتمل الخطا ما رايك بكلام علماء اليوم وشيوخهم البشر الذي قد يصيب وقد يخطء كلامهم وفي الاسلام لا يوجد روح قدس ولا قشيسين ولا بابوات ولا شيء من هذا الحكي وبالتالي كلام الشيخ بعود عليه ويرد عليه وايضا يبقى السؤال لماذا قناة المراة المسلمة كصيرا ما تحذف تعليقاتي التي باعترافك انت لا تستطيعون الرد عليها وتتجنبونها فان كنتم اصحاب الخق لما حذفتوها وهنا رد على فيديوهات بابواتك التي تءكد ان المسيحية دين حقد وكراهية فقط وتكفير
https://m.youtube.com/watch?t=13s&v=S8g8UN5nSPI
هذا بابا بش شيخ وكاتم الشيخ كلام بشري يصح ويخطا
ويبثى السءال متى راح تتكلم بنفسك بش تكون كالببعاء ناقل يا


5 - الى ملك تغيير الموضوع نصير
احمد الجن ( 2017 / 12 / 6 - 20:51 )
تعجبني عبقريتك سيد نصير ولكن ما استعرب منه هو كثرة حذف تعبيقاتي عليك
تقول فاي دين تعبدون
نحن لا نعبد الدين بل نعبد الله تعالى وحده لا شريك له يا عابد الحديد اقصد الصليب
فتقول انت بنفسك ان المسيحية ليست دين وانما حياة وهنا يكمن سءال هل بابواتك وقديسنكم وقسواستكم وكتابكم المقدس يكذب في ذلك لانه يقول انتم دين وما هو تعريفكم لكلمة دين لاني لا اظن انها ستتفق مع التعريف العام لكلمة دين او معناها في المعجم امور كثيرة مثيرة للسخرية اتيت لنا بها ولكن يبقى السءال الحقيقي اي دين انت تعبده سيد تصير وماذا تعبد فنحن لا نعبد الاسلام وانما الله اما انت اي اقنوم تعبد


6 - عبدالحكيم عثمان
نصير الاديب العلي ( 2017 / 12 / 6 - 21:05 )
لم اطلب من السيد احمد جن ولا اعرف لماذا يحشر نفسه بالرد بدلا عنك
ولكن سارد عل كل السادة شيوخ الإسلام يكذبون لكي يكون كلامهم مردود عليهم
عن ماذا تدافع
https://www.facebook.com/PHWArabic/videos/1305967212858647/


https://www.youtube.com/watch?v=hsKqHE8MI2M

انا انقل ولا يهمني ماذا قال السيد الفريق الأول رئيس الدجالين ولكن يكفي ان المخدوعين يردون عليه ويفضحونه .. يدقني انك ستموت بحقدك والمسيحين ورجال الدين لا يعيرون لك ولامثالك أي اعتبار
هل هذا الجواب مقنع لك


7 - عزيزي نصير سبق وان قلت لك وساعيد قولي
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 6 - 22:52 )
لااعترف بالشيوخ تريد تلطمني على حلقي قدم لي اية قرانية تصف رسول الله محمد عليه افضل الصلاة والسلام بانه مجرم
وهات لي قول من شخصية مسيحية مرموقة عاصرت النبي محمد عليه افضل الصلاة والتسليم بانه مجرم
كلام شيوخ الاسلام لااشترية بفلسين
واستنتاجاتك مااشتريها واستنتاجات غيرك ما اشتريه بفلسين
غير ما قلته لك عزيزي مايمشي معي اريد وثائق تاريخية تدعم ماتقول ومن زمن النبوة
كل من قاتلهم المسلمين معتدين عليهم
تحياتي


8 - هرقل وابا سفيان 1
بولس اسحق ( 2017 / 12 / 7 - 01:15 )
ابن آمنة يرسل رسلا لأقوى دولتين وهو لم يكن يستطبع الدفاع عن نفسه داخل يثرب الا بالغدر والاغتيالات... وإذا بالاحفاد يأتوننا بحديث يقول ان ابا سفيان الذى أُلِفَ قَلبَهُ يوم فتح مكة هو الذى يناقش هرقل ويثبت له صدق الرسول،علما ان رشوة ابا سفيان من قبل رسول الاسلام كانت سنة 8 او 9 للهجره، والرسالة المزعومة لهرقل عظيم الروم كانت في سنة 6 هجرية... وسلاما على العقول المغيبة لو بينوا لنا كيف حصل هذا، ومن الواضح جداً أن امير المؤمنين هرقل اسلم لدرجة أن الإسلام لم يدخل القسطنطينية إلا بعد احتلال العثمانيين لها في العام 1453م أي بعد حوالي 750 سنة من تعفن الرسول المجتبى ابن آمنة... ولكن ما ضر هرقل الروم الكافر المسيحي المتدين المترقب للنبي الجديد المتثبت من رسالته الواصله الى يديه، والمتنبئ بها بزوال ملكه ان لم يؤمن بها، ما ضره لو امن واتبع الدين الجديد على رأي اخينا عادل امام في الواد سيد الشغال؟؟.


9 - بين هرقل وابا سفيان 2
بولس اسحق ( 2017 / 12 / 7 - 01:27 )
ومن يقرأ الحوار بين هرقل وابا سفيان بتمعن... يجد ان هناك ترابط وتدرج بالسؤال بطريقة منطقية مما يعني ترتيبها مرات عديدة والزيادة والنقص لتبدو قريبة من المنطق، ونحن نعرف أن الكلام المرتجل يكاد يكون من الصعب جدا ألتدرج به ويغيب المنطق عنه في الكثير من الكلام، والمتعارف عليه أن الترتيب والتدرج والمنطق يحتاج وقت طويل وتدوين على اوراق ومراجعة وتنقيح (واكيد هذه صعبة الفهم على ساكني الحظيرة) ... فهل الكلام هو{ قال : فهل قال هذا القول منكم أحد قط قبله ؟ قلت : لا.... والخ الجنجلوتية} هو كلام هرقل ام هذا كلام شيخ سلفي قح وتحديدا بخطبة الجمعه... لاحول ولا قوة الا بالله ... مسكين هرقل فقد مات ولن يدافع عن عقله المنتهك باقلام الرواة المسلمين واحفادهم!!... ويا حبذا لو ذكرت لنا اسم المترجم بين ابا سفيان وهرقل، وهل لك مصدر لهذه الحتوتة من خارج كتب الاسلام... اما عن قال تعالي... وقال اذهب... وقلت ما أجي... فهذه كتبت لكم وليست لنا...تحياتي لك وللعلامة احمد الجن وليته يفند ما ندعيه بالبراهين وليس بالجعجة الفارغة.


10 - نعم كتبت لنا
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 7 - 05:56 )
بولس اسحق نعم هذه الكتب كتبت لنا ولم تكتب لك هدفها ان تحصننا من تدليس المدلسين ودجل الدجالين اما لماذا لم يؤمن هرقل بالاسلام لان قساوستك ور هبانك وبابواتك انذاك هددوه بالقتل وثاروا عليه طبعا من اجل مصالحهم
وهذه المعلومة كتبوها لنا ايضا وليس لكم
اذا كتب التاريخ التي كتبت قبل ان يولد اجدادك واجدادي لاتعتبرها براهين
فماهي البراهين التي تريدها حددها لنا حتى نوافيك بها


11 - نحن ننتظر الحل والرباط
بولس اسحق ( 2017 / 12 / 7 - 11:08 )
مولانا عثمان لم تبين لنا كيف ان المبعوث او المجادل كان ابا سفيان في 6 هجرية...بينما الحقيقة ومن كتبكم تقول ان ابا سفيان تم رشوته من قبل رسولك سنة 8 او 9 هجرية بعد فتح مكة لينتمي الى الحظيرة... اما حتوتة قساوسنا فانه على ما يبدو انك لم تقرأ الاسطورة والتي جاء فيها ان مستشار هرقل الديني يعني كبير القساوسة اشهر اسلامة....هذا لا يهم المهم حل لنا المعضلة مع ابا سفيان... والتي تفضحكم وتعريكم واولكم بخاريكم في عز النهار!! وهل انت مطمئن بانك بهذه المتفرقات اقنعتنا بان السيد محمد رسول الله واستنادا لما قاله القران... وهل سمعت ان العُربِية بائعة اللبن تقول ان لبني حامض بالرغم من رائحة العفونه والحموضة التي تطفع منه والتي تغنيك عن تذوقة... قلنا ما هو الدليل...يقول لك قال القران!!...ويبدو انك لم تقرا التعليقين لذلك لم تعرف مطالبي... اعد قرائتهما وستعرف...تحياتي.


12 - هل لك مطلب واضح
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 7 - 12:34 )
ابونا بولس قلت لك حدد البراهين التي تريدها حتى ناتيك بها
نعم مستشار هرقل كبير القساوسة اعلن اسلامه ولكن الرعاء من القساوسة وقادة هرقل وبطانته المغسولة عقولهم والمجهلين من قبل رجالات دينك كادوا يقتلونه لذا تراجع وفضل مصالحه الدنيوية
وهل تقول انت لبنك حامض راجع تاريخ اتباع ديانتك سابقا وحاليا من اكبر بطريارك الى اصغر شماس لترى كم راحتكم عفنة
تحياتي


13 - الآيات التي تصف الإرهابي السافل محمد
عماد ضو ( 2017 / 12 / 9 - 02:50 )
مغتصب حقير تحرج الأحلاف صحابته من وطء السبايا المتزوجات فألف لهم النساء 24
متحرش حقير رأى زوجه ابنه عارية فغمغم سبحان مؤالف القلوب ونكحها وألف بها قرآنا
نكح مارية القبيطة بدون عقد وكتب بها سورة التحريم خوفا من عائشة
إرهابي حقير حرق نخيل بني النضير وهم مدنيون عزل وكتب بهم الحشر 5
سارق لم يأكل لقمة من عرق جبينه فسمى سرقاته غنائم وقاسم ربه معها في الأنفال
وسخ ذبح أسرى مقيدين بالأغلال النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط وأمية بن خلف وكتب على لسان الله ما كان لرسول ان يتخذ اسرى


14 - اغتصاب سبايا اوطاس مدون في القرآن
عماد ضو ( 2017 / 12 / 9 - 02:51 )
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura4-aya24.html

عن أبي سعيد الخدري قال : أصبنا نساء من سبي أوطاس ، ولهن أزواج ، فكرهنا أن نقع عليهن ولهن أزواج ، فسألنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فنزلت هذه الآية : ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ) [ قال ] فاستحللنا فروجهن .

متهى القذارة


15 - القذر لم يعقد على مارية القبطية
عماد ضو ( 2017 / 12 / 9 - 02:52 )
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=150505

تبين من هذا أن مارية القبطية ليست من أمهات ألمؤمنين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يعقد عليها . وإنما تسرى بها فولدت له ابن الزنى إبراهيم


16 - الإرهابي محمد حرق نخيل بني النضير وعنب الطائف
عماد ضو ( 2017 / 12 / 9 - 02:54 )
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura59-aya5.html

قال : حاربت النضير وقريظة فأجلى بني النضير ، وأقر قريظة ، ومن عليهم حتى حاربت قريظة فقتل من رجالهم ، وقسم نساءهم ، وأولادهم ، وأموالهم بين المسلمين ، إلا بعضهم لحقوا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - فأمنهم وأسلموا ، وأجلى يهود المدينة كلهم بني قينقاع ، وهم رهط عبد الله بن سلام ، ويهود بني حارثة ، وكل يهودي بالمدينة .
ولهما أيضا عن قتيبة ، عن الليث بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حرق نخل بني النضير وقطع - وهي البويرة - فأنزل الله ، عز وجل فيه : ( ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين )


17 - الإرهابي محمد عذب رعاة العرنيين ومثب بجثثهم
عماد ضو ( 2017 / 12 / 9 - 02:57 )
الرعاة لو صحوا من بول محمد لكانوا بقوا على إسلامهم فقد أسلموا عن طيب خاطر لو شفاهم البول لما ارتدوا
ولكن بول الإبل قتل احدهم على اثر فشل كلوي فقتلوا الراعي
فقام الإرهابي محمد بقتلهم كلهم رغم انه لا يمكن ان يكون ال 8 مجرمون ولكنه سافل
محمد سمل اثنين وسمر اثنين وقطع اثنين وصلب اثنين . ثم حرقهم بالنار بعد ان قتلهم
(سمل) يعني فقأ الأعين فأذهب نورها
(سمر) يعني ثم سخن قطع من الحديد كحل بها عيون الرعاة
وقطع تعني قطع الأيدي والأرجل. وقد فعلها محمد بدون حسم أي بدون كي بالنار ليقطع النزيف (الحسم أيضا بصب الزيت الحار)

محمد احرقهم بالنار بعد ان قتلهم
http://bit.ly/2vsyz6W


18 - لاتقل مدون في ألقرآن الكريم
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 9 - 07:56 )
عماد ضو مية مرحبا بك بعد غياب طويل عن مقالاتي ضننت انه مسك سوء اقعدك لازلت على نفس حطتك لاطورت ولاتغيرت ليش غبت
تعتمد على قال ابوسعيد وابن مسعود على اساس ماكانت قبائل قريش تغزو قبل الاسلام
المهم لايوجد في القرآن الكريم كما زعمت اي عبارة اغتصاب السبايا
ولاحتى كلمة سبي ما موجود في القرآن الكريم ما اتهمته به
تفاسير لاتعنينا
لك التحية


19 - على اساس رعاة العرنين خوش ولد وحبابين
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 9 - 07:59 )
عماد ضو مافعله محمد عليه افضل الصلاة والتسليم هو تطبيق للعادلة وتعامل بالمثل في العقوبة وخاصة مع من يفسد في الارض
حتى لاتصير كل مين حارتو الو


20 - سيد عماد ضو
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 9 - 08:17 )
هناك مصادر اسلامية تؤكد ان مارية القبطية هي من زوجات الرسول صلوات ربؤي وسلامه عليه وهي ام المؤمنين وهناك مصادر اسلامية لاتقر والسبب هو منع بقاء الزوجة المسيحية على دينها خلافا لقوله تعالى
وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ۗ-;-
واغلب المسلمين مع القول ان مارية ام المؤمنين وزوجة الرسول صلوات ربي وسلامه عليه
المصدر
http://mawdoo3.com/


21 - قذارات رسولك لا تستطيع ترقيعا بكذبك
عماد ضو ( 2017 / 12 / 9 - 08:23 )
كل اكاذيبك لا تغطي على قذارات صلعمك القذر يا عبد


22 - بني النضير لم يفعلوا شيء مع القذر محمدك
عماد ضو ( 2017 / 12 / 9 - 08:24 )
حرق الأشجار جريمة حرب
قتل الأسرى جريمة حرب
اغتصاب السبايا حريمة حرب
صلعمك قذر


23 - اكاذيبك لن تمر
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 9 - 14:15 )
عماد ضو واكاذيبك لن تمر ايضا
فمن يروج ان مارية القبطية ليست ام المؤمنين تناسى ان الشريعة الاسلام تحرر ملك اليمين فور انجابها وتصبح زوجة له
وعليه اصبحت مارية القبطية ام ولد واصبحت حرة وزوجة الرسول صلى الله عليه وسلم وام المؤمنين
اما ردا للاخ الثلجي يعاتبني ويقول لم لم تحذف القذارات التي حملها جامع القمامة عماد ضو
لااحذفها ليرى القارئ حقيقته فالاناء بمافيه ينضح


24 - واضح ان عماد ضوء يكتب بالســــكين
كنعان شـــماس ( 2017 / 12 / 9 - 14:24 )
بدون تعليــــــق


25 - ليكتب باي اداة يشاء
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 9 - 14:33 )
الاخ كنعان شماس بعد التحية ليكتب عماد ضو باي اداة يشاء فلن يفوخ غله لو قطع نفسه اوصالا ولو ركب امبلي فاير ودار مثل الباعة المتجولين وباعلى صوت لديه فلن يستطيع ان يشوه صورة الرسول الاعظم محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة والسلام


26 - عندما تكتب معلومة مثل البشسر
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 10 - 07:25 )
بوليس اسحق تعليقك اعلاه حذفه الرقيب لان فيه تجاوز منك ولكن اجيبك عندما تسأل سؤال مثل البشر وليس حزورة شنو ابوسفيان 6 هجرية وابوسفيان 8هجرية
في اي مصدرولم ارسل ابو سفيان في 6هجرية ولمن ارسل ابو سفيان في 8ه
غير نعرف حتى نجاوب


27 - اكرر.. متى ستجيب على السؤال
بولس اسحق ( 2017 / 12 / 10 - 08:53 )
هذا لا يهم وساعيد السؤال بما اني لست بشرا... فربما انا الطنطل الذي ظهر لرسولك في الغار وكل شيء جائز... ومع انهم يقولون التكرار يعلم الحمار... الا انك حسب قولك لا زلت لم تفهم واكيد تحاول ان تتهرب لان السؤال واضح من اول تعليق ويصيب رسولك وقرانك وبخاريك في مقتل للكذب الملفق... مولانا الذي يجادل هرقل هو ابا سفيان على اساس كان مبعوثا برسالة من رسولك لهرقل يدعوه فيها للاسلام وكان هذا سنة6 هجرية...ولكن كتب السيرة لرسول الارهاب ابن آمنة تقول ان ابا سفيان اسلم بعد فتح مكة اي سنة 8 او 9 هجرية وكان على عداوة مع محمد قبل ان يسلم فكيف اذن ارسله رسولك سنة6 هجرية الى هرقل... وكيف عرفت محتويات التعليق اذا كان الرقيب هو الذي لم يسمح بنشرة... وسانشره على الفيسبوك ليطلع السادة القراء على تهربك من الاجابة وانت وكل شيوخ اسلامك بما فيهم شيخ الازهر


28 - لايهم بولس اسحق
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 10 - 11:03 )
بلاش التكرار يعلم الحمار ولكن في الاعادة افادة في اي مصدر من كتب المسلمين يقول ان الرسول صلوات ربي وسلامه عليه ارسل ابو سفيان ليدعو هرقل الى الاسلام
من كان رسول الرسول الى هرقل في السنة السادسة للهجرة بعد ابرام صلح الحديبية
)
هو (دحية الكلبي
اذكر المصدر الذي ورد فيه ان الرسول صلوات ربي وسلامه عليه ارسل ابو سفيان الى هرقل
ليدعوه الى الاسلام في السنة السادسة للهجرة
اما كيف عرفت بمحتويات
تعليقك فالموقع يرسل كل التعليقات
الى ايملي
مو انت كاتب وتعرف الشغلة
نعم الرقيب لم يسمح بنشره


29 - دحية ام ابا سفيان
بولس اسحق ( 2017 / 12 / 11 - 05:26 )
يكفيك ان تحكم من كلام ابا سفيان مع هرقل هل هذا كلام عدو لمحمد... وحديثكم لماذا لم يقل ان دحية جادل هرقل... واقرأ المهزلة من ها هنا وهو موقع اسلامي..
http://www.nabulsi.com/blue/ar/art.php?
art=10774&id=212&sid=1513&ssid=1514&sssid=1515
فابا سفيان قال عن محمد وهو مشرك ما لم يقله ابو بكر او عمر وحتى علي... وعجبي من العقول التي تقرا ولا تستوعب.


30 - بولس اسحق
عبد الحكيم عثمان ( 2017 / 12 / 11 - 12:48 )
انت الذي لايقرأ وعن قرأ لايستوعب قلت ان ابو سفيان ارسله محمد عليه افضل الصلاة والسلام وعندما طالبتك بالمصدر تهربت
اتقول ان ابوسفيان كلامه ليس كلام عدو طبعا اذا كان العدو من امثالك لاشك انه سيدلس ولايقول الحق ولكن العدو الحقيقي المنصف هو الذي لاينكرحال عدوه ولايكذب ولايدلس بل يقول الحق

ما المواقع الاسلامية فانا لااقراء لها ولااتابعها اصلا

وان تابعتها فللبحث عن حديث نبوي وصحته لااكثر

اخر الافلام

.. قرقاش: -الإصلاح- اليمني يبتعد عن الإخوان


.. كل يوم - عمرو أديب: الوحيد اللي كان ممكن يحرر القدس هو -محمد


.. أسامة الأزهرى: الوطنية معيار التدين والمحب لبلده الأكثر قربا




.. مظاهرات في بغداد ل-محاكمة من تسببوا- في دخول تنظيم -الدولة ا


.. انا وانا - محمد حفظي يتحدث عن استدعاء النيابة لفيشاوي .. ويؤ