الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


عن السِلم الداخلي في أقليم كردستان

امين يونس

2017 / 12 / 10
المجتمع المدني


بِمُبادرة من " حركة السِلم الداخلي " ، عقدت صباح السبت 9/12/2017 ، ندوة تشاورية ، في المركز الثقافي في جامعة دهوك . أدارها السيد " رشيد فندي " و " علي أورَماري " ، وحضرها نُخبة من أعضاء مجلس النواب العراقي وبرلمان أقليم كردستان ، الحاليين والسابقين ، وبعض أساتذة الجامعة ومُمثلي المكونات ... من أجل تفعيل آليات مُناسبة لتكريس العَيش المُشترك ، لا سيما بعد أحداث 16/10 وما أعقبها .
وحيثُ أنني دُعيتُ ( مُصادَفةً ) فلقد سجلتُ اللقطات أدناه :
* علي أورَماري : .. مَنطَقتنا تحتوي العديد من المكونات ، القومية والدينية والمذهبية ، ونحنُ أحوج مانكون إلى السِلم الأهلي والعيش المُشترَك . نأمل أن تكون فعاليتنا هذهِ حلقة في سلسلة فعاليات قادمة ، تصبو إلى تقوية الأواصِر بيننا وِفق اُسُسٍ صِحيةٍ ومتينة .
* رشيد فندي : .. حركة السِلم الداخلي ، تأسَسَتْ قبل سنوات ومُسّجَلة رسمياً لدى الجهات المَعنِية ، ومُسّجَلة أيضاً في فرنسا ، ولديها فروع عديدة في الأقليم . قُمنا بِدعوة هذهِ النُخبة الكريمة ، لأننا ندرك أهمية الدَور الإيجابي المُفترَض أن تضطلِع به ، بما تمتلكه ، أي النُخَب ، من خِبرات في مُختلَف المجالات .
في بعض بُلدان العالَم ، رُبما يُؤدي مقالٌ في صحيفةٍ رصينة ، ينتقدُ الحكومة بِقُوّة ، إلى أن تقوم الحكومة بتقديم إستقالتها ، كما حدثَ مع جريدة التايمس البريطانية قبل سنوات . بل ان شارل ديغول ، كان يخشى من إنتقاد مُثقفٍ نُخبوي مثل سارتر ، للسُلطة ، أكثر من خشيته من أعداء فرنسا ! .
من الضروري أن تكون لدينا علاقات قوية ، مع المُثقفين والنُخَب " العربية " سواء العراقية أو غيرها ، وكذلك مع المثقفين والنُخَب التُركية والإيرانية . فأحسن سبيلٍ إلى التفاهُم ، هو التواصُل فيما بيننا بطريقةٍ مُتحضِرة .
في الأسابيع القادمة ، نحنُ بِصدَد ، عقد لقاءٍ أوسع من هذا ، ودعوة بعض النُخب العربية والمسيحية والإيزيدية وغيرها ، للإستئناس بآرائهم وتبادُل الرؤى والأفكار .
إعلامنا المُوّجَه للآخرين أي العرب وغيرهم ، ضعيفٌ للغاية مع الأسف ، وفوق ذلك ، فلقد تَم غلق جريدة التآخي وكذلك مجلة الصوت الآخَر .
عندما كنتُ طالباً في جامعة السليمانية ، تعرفتُ على طالبٍ تونسي ، كانوا قد أخبروهُ في بغداد ، بأن أهالي السليمانية الكُرد قومٌ متوحشون وعليهِ أن يكون حَذِراً حين التعامُل معهم ! . فإكتشف بعد أشهُر ، بأن إدعاءات الذين نصحوهُ في بغداد ، معكوسة ! .
* ريناس جانو : .. لأن عددنا كبير ، فأقترِح ان لا تكون المواضيع المطروحة مُتشعِبة ، بل أن نُرّكِز على أمرٍ مُحّدَد ... مثلاً : التعايش بين المكونات في سهل نينوى . لكي نستطيع الخروج بشئٍ ملموس .
يجب ان لا يكون لقاءاً تشاورياً فقط ، بل لقاء مُصارَحة ومُكاشفة أيضاً . المسيحي الآشوري ، ليسَ مُجبَراً أن يستمع ويحفظ نشيداً قومياً كُرديا .. فهل يا ترى من الصحيح ان نفرض نحنُ الكُرد رُؤانا فَرضاً ؟ ونقطةٌ أخرى : هل ان السيدات والسادة الإيزيديين والمسيحيين الحاضرين الآن هنا ، يُمثلون هذه المكونات حقاً أم يمثلونَ أحزاباً ؟
* حميد بافي : .. اليوم هو اليوم العالمي لمُكافحة الفساد ، يجب ان يكون لنا موقِف واضِح تجاه ذلك . يجب ان نُركِز على ماجرى من أحداث دراماتيكية مُؤخَراً ، لنعرف ما حصل وأسبابه . كُلّنا صّوَتْنا للدستور العراقي بعد طرحه للإستفتاء .. وعلينا الآن أن نبذل جهودنا ، للدفاع عن تطبيق بنوده ، والوقوف بوجه الخروقات التي مُورست بحقنا .
* بزَار : .. أعتقد أن المشاكل المتشعبة في منطقة سنجار ، ليست جديدة ، فمنذ عقود ، تُعاني تلك المنطقة من صعوبات ، من بينها أنها بعيدة جغرافيا عن أقليم كردستان . في سهل نينوى ، الأخوة المسيحيين ، لايميلون إلى العُنف ، بل أنهم وحين تستجدُ ظروف صعبة ، فأنهم يُبادرون للهجرة . ينبغي تطبيق المادة 140 لكي نحل المشاكل الموجودة .
* نايف : .. قبل الإنتفاضة ، لم تكُنْ هنالك مشاكل بين المُكونات في سهل نينوى .
* عزالدين : .. يجب ان يكون هنالك " تسامُحٌ ديني " فيما بيننا . زميلٌ لي في البرلمان ، قالَ لي حرفياً : أنني لا آكُلُ ذبائِحكم أنتُم الإيزيديين ! . أطفالي يذهبون إلى المدرسة ، وهنالكَ مَنْ يرمي عليهم الحصى ، فقط لأنهم إيزيديون ! . ليس عندنا إعلامٌ مُستقل . ينبغي إيجاد وسائل إعلام تُخاطِب العَرب والقوميات الأخرى للتعرف على وجهات نظرِنا . علينا أن نُشّجِع العقلية التي تُساعدنا حقاً على العَيش المُشترَك .
* إحسان آميدي : .. يجب أن نعترف أننا لدينا مشاكِل في العَيش المُشتَرَك . فالقَوي عندنا ، ما زالَ يهضم حَق الضعيف . لقُد مارسْنا الكثير من الأمور الخاطِئة التي أدتْ إلى فَرض رٌؤانا على المكونات الاخرى . في أحيانٍ ، تُؤثِر " قناعاتنا الإجتماعية التقليدية " على توجهاتنا السياسية وغيرها ، بشكلٍ سلبي .
لِحَد هذه اللحظة ، يستحيلُ على شابٍ إيزيدي أو مسيحي ، أن يحُب ويتزوج ، فتاة مُسلمة كردية ، فستقوم عليهِ الدُنيا ولا تقعُد ! . وأخيراً .. ماذا نفعل ، لنُجابِه ماحدثَ لنا بعد 16/10 ، وكيف نستطيع الصمود في وجه التحديات الحالية ؟
* نجيبة نجيب : .. نحنُ نشعرُ بالقلق الشديد ، لما جرى ويجري . علينا ليس فقط التشاور ، بل تقديم مشاريع قابلة للتنفيذ ، لإيجاد حلول لمشاكلنا .. فمشاكلنا مُترابِطة : إقتصادية / سياسية / المادة 140 / العلاقات مع بغداد .. الخ . لن نستطيع الحصول على شئٍ يُذكَر من بغداد ، إذا لم يكُن موقفنا مُوّحَداً . وطيلة سنوات تواجدنا في بغداد ، لم ننجح في تثبيت حقوقنا بشكلٍ مُرضٍ . وضع الناس سئ ، والشفافية معدومة في الملف النفطي ، وأصبحتْ ثقة الناس بوعود الحكومة ضعيفة جداً . يجب ان يكون لدينا " جيش ألكتروني " لمُجابهة الهجمات الألكترونية المُنظَمة ضدنا نحن الكُرد . علينا أيضاً الحصول على دعم جهات خارجية قوية ، للوقوف معنا ضد تعنُت حكومة بغداد .
التعايُش بين المكونات عندنا جيد جداً ، فهل سمعتُم بأن أحداً قُتِلَ هُنا ، فقط لكونهِ إيزيدياً أو مسيحياً ؟!
* وحيدة ياقو : .. مادُمنا نتكلم نيابةً عن المكونات ، يجب أن يُحتَرَم دورنا . نحن نفتقر إلى " ديمقراطية التعليم " . نحن المسيحيون مُسالمون ومدنيون . وجدتُ بعض المغالطات في المناهج الدراسية وفوضى في تفسير بعض الفقرات ، ونجحنا بعد جهود مُضنِية في تعديل بعضها . أنا لا اُقارن الأوضاع في الأقليم مع بغداد ، فهنا أفضل بما لا يُقاس ، لكن هنالكَ تجاوزات تحصل مِنْ قِبَل بعض خُطباء الجمعة على المنابِر علناً ، وذلك إنتهاكٌ لحقوقنا . من الضروري وضع حدٍ لذلك .
يوجدُ في الأقليم " مَنْ يفتخِر " بأنهُ لا يعرف شيئاً من اللغة العربية .. لا يجوز أن نُشّجِع هذه التوجهات الضيقة .
* دايا جوان : .. يُسعدني أن أكون بين هذهِ النُخبة الطيبة . مطلبُنا جميعاً هو : السلام . نحنُ الكُرد نقول للتفاوُض او المباحثات ( دان و ستاندِن ) أي بالعَربي : عطاءٌ وأخذ . أنهُ تعبيرٌ جميل ذو مغزى عميق ، يجب أن تكون مُستعداً أنتَ والطرَف الآخَر للعطاء ، حتى تستحق الأخذ .
نحنُ مسؤولون عن هذهِ الحُقبة ، ويجب علينا أن لا نهرب من المسؤولية ، وإتخاذ القرار بحاجة إلى شجاعة وقُوّة . التفاوض أي العطاء والأخذ ، ينبغي أن يكون أولاً فيما بيننا ، ومن ثُم مع بغداد . بين أربيل والسليمانية أولاً ثم مع بغداد . بين الأديان أيضاً .. قبل أيام وفي الطريق إلى مُجمع شاريا ، قالَ لي سائِق التكسي ، بأنه لا يأكل طعام الإيزيديين .
هنالك مشاكل داخل المُكّون الإيزيدي نفسه .. فعلى سبيل المثال : في حالات مُعّينة ، لا يجوز الزواج إلا من داخل ( الطبقة ) نفسها . وبالفعل ظهرتْ أزمة عميقة مُؤخَراً ، فلم تعُد هنالك إناث في تلك الطبقة بالعدد الكافي .. وإذا إستمرتْ الأمور على هذا المنوال ، فمن الممكن أن تنقرض هذه الفئة بعد أجيال ! .
* نجيب عبدالله : .. حسب الإحصائيات الدولية ، فأن نسبة ( النُخَب ) تشكل في العادة حوالي 4% من مجموع السكان . مثل هذه الندوات ضرورية ، لكنها ليستْ كافية ، ينبغي تشكيل منظمات مُختصة تضم النُخب بمختلف إختصاصاتها . ولكن الأهَم أن يكون كُل ذلك وِفق ( خطَط ) فبدون تخطيط علمي ودراسةٍ مُتأنية ، لا يُمكن الوصول إلى نتائج طيبة . أينَ نحنُ ؟ يجب أن نسأل أنقسنا هذا السؤال المُهم ، ومثل الأطباء المًهَرة ، علينا أن نُشّخِص موقعنا الحقيقي ، ثم نبحث عن علاجات معقولة .
أيهما أكثر أهميةً : العلاقات بين الأديان ، أم بين الأحزاب ؟ إذا كانتْ العلاقات سيئة بين الأديان ، فأن ذلك يُؤثِر سلباً على السلم الإجتماعي .
يجب أن تكون لدينا ( رُؤية ) واضحة ومفهومة للأمور ، لكي يتسنى لنا معالجتها . علينا أن نُرّكِز على [ المُشترَكات ] بيننا ، وليس الإختلافات الثانوية . عدم أكل المسلمين لذبائح الإيزيديين او المسيحيين ، هو إختلافٌ بسيط ، لهُ علاقة بالثقافة المتوارثة والعادات والتقاليد .
خلال تواجدنا في تايلند قبل مُدّة ، واجهْنا مُشكلة حقيقية في الأكل : فثقافة الطعام عندهم مُختلفة عن ثقافتنا .
الحياة جميلة وغنية ، بوجود [ الإختلافات ] .. لكن المُهم معرفة : كيف نتعامل معها بِرَوِية .
* خالد أحمد : .. تعزيز المُشتركات بيننا ضروري ، سياسياً وإجتماعياً ودينياً .
عدم وجود دستور لدينا لِحد الآن ، مُتَفَق عليه ، مُؤَشرٌ على ضُعف قبول الآخَر المُختَلِف .
يجب أن يكون خطابنا ، إنسانياً بصورةٍ عامة . ضرورة مُتابعة والتحقيق في الحالات التي تتعرض فيها المكونات إلى الإنتهاكات . إدانة إنتشار الميليشيات المسلحة في أنحاء العراق .
* بيان : .. أؤيد ماذهبَ إليه الذين سبقوني ، في التركيز على المشتركات . ونبذ الصراعات الجانبية غير المُجدِية والإلتفات إلى حل مُشكلات الجماهير الرازحة تحت وطأة الأزمات المتلاحقة .
* شَمو : .. في السابِق كانتْ العلاقات بين المكونات قوية .. لكن في السنوات الأخيرة وبسبب " ضِيق الأُفُق " عند البعض ، فأن هذه العلاقات يشوبها بعض التوتر أحياناً . ومن الأسباب الأخرى ، إفتقارنا لدستورٍ مدني مُنفَتِح ، يُلَبي طموحات جميع الشرائِح ، وكذلك ضُعف الإعلام ولا سيما المُستَقِل .
* زُبيدة صالح : .. لا أريد أن اُكّرِر ماقاله الزملاء والزميلات ، فمعظم ما أردتُ قوله ، قد قيلَ فعلاً .
* جمال كوجر : .. لا أدري ماهو الربط بين " العيش المُشترَك " وبين عدم أكل الذبائِح ؟ المُهم هو [ تقّبُل ] الإختلاف مع الآخَر . سأختصر بعض مُسببات إضعاف التعايش المُشترَك بين المكونات : التسلُح المُنفَلِت / فوضى تطبيق القوانين / الحروب / الميليشيات غير المنضبطة / الغُلو والتطرُف / التدخلات الخارجية .
في سلطنة عمان ، توجد العديد من الأديان والمذاهِب .. خلال سفرةٍ لي ، إكتشفتُ أن هنالك قانونٌ صارم التنفيذ ، حيث ان عقوبة الذي يسأل : ماهو مذهبك ؟ عشرة سنسن سجن ! . مُجرد السؤال عن المذهب ، يُعاقِب عليها القانون . ولهذا فهنالك التعايُش ممتاز .
* محما خليل : .. نفتقر إلى إستراتيجية واضحة لمُجابهة المُستجدات . الصراع الجاري اليوم هو على ( الأرض ) . بعد 16/10 حدثتْ تحولات كبيرة على سهل نينوى . التعايُش موجود بين المكونات ، بفضل " علمانية " الأحزاب الكردية .
* رمضان سليفاني : .. الأحزاب الحاكمة ، ومن خلال نظرتها الحزبية الضيقة ، وتركيزها على مصالحها وتنافساتها على الموارد والمناصب ، أودتْ بنا إلى هذهِ الأوضاع السيئة .. ولم تستفِد الجماهير من الثروات ، لا التي في باطن الأرض ولا فوقها .
* باله باواني : .. ضرورة أن تهتم النُخَب والأحزاب ومراكز البحوث ، إهتماماً إستثنائياً ، بما جرى في 16/10 وما تلاه . وإعادة النظر جدياً ، في الكيفية التي تُدار بها الأمور في الأقليم .. لكي يستقر السلم الداخلي او السلم الأهلي الإجتماعي .
مُعالجة " ضُعف الإنتماء الوطني " لدى شريحةٍ واسعة من الناس ، بِطُرُقٍ علمية متفهمة . والتحقيق التدريجي لتكافُؤ الفُرَص وتوزيع أكثر عدالة للموارد بين المواطنين .
* هيفاء صديق : .. ينبغي إعادة النظر في كيفية التعامُل مع العرب والتركمان والمسيحيين والإيزيديين . فهنالك تجاوزات بحقهم ، عن طريق : الإعلام / رجال الدين / التربية والتعليم .
* زكية : .. السلام لا يتحقق بدون [ التسامُح ] . توفير بيئة قانونية فاعلة تُساهم في حَل المشكلات المطروحة . وكذلك بيئة مدنية من خلال تحقيق [ المُواطَنة ] من أجل بلوغ السلم المجتمعي .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. في قضية ترحيل النازحين السوريين... لبنان ليس طرفًا في اتفاقي

.. اعتقال مناهضين لحرب إسرائيل على غزة بجامعة جنوب كاليفورنيا




.. بينهم نتنياهو.. مذكرات اعتقال دولية بحق قادة إسرائيل بسبب حر

.. اعتقال مصور قناة -فوكس 7- الأميركية أثناء تغطيته مظاهرات مؤي



.. برنامج الأغذية العالمي: معايير المجاعة الثلاثة ستتحقق خلال 6