الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


مالك وأحمد ومركز الفتوى وتبيين المرجع المحقق

علي زهير الفراتي

2017 / 12 / 20
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


مالك وأحمد ومركز الفتوى وتبيين المرجع المحقق
جمود الفكر وتحجره يفضي إلى جمود الفهم والوصول إلى نتائج خطيرة فالقراءة القشرية والأفرادية للنصوص تحمل صاحبها إلى آراء ونتائج لم يأتي بها الدين، توهمها ذلك الشارح أو المفتي أو المفسر، أضف إلى ذلك معضلة تبرع هذا الطرف بالنوايا للمسلمين، بمعنى أنه يتبرع بنية عملهم ويحكي عنها ثم يأتي بالنصوص الناهية عن هذا الفعل ونيته المتبرع بها، فيحكم عليهم وفق تصوره وما يظنه بالكفر أو الشرك ..الخ ومن هذه الأمور موضوع زيارة قبر النبي (صلى الله عليه واله) وسائر قبور الأولياء فلو سألت أي مسلم عن نيته في ذلك فهل سيجيبك بأنه يعبد صاحب القبر أو يطلب من صاحب القبر ؟ الأجابة بينة وواضحة وهي أن كل مسلم يتوجه بذلك الفعل للتقرب إلى الله بشفاعة ووسيلة النبي (صلى الله عليه واله ) أو أحد الأولياء . لكن أصحاب العقول المتحجرة يتبرعون بنوايا شركية للناس ثم يحكمون عليهم ومن نماذج ذلك ما أشار أليه المرجع المحقق الصرخي الحسني في أحدى محاضراته قال : ( تحت عنوان يا دواعش الضمير، هل يجب ترك الصحابة والرسول لأنهم مقبورون؟!!)
قال : ذكروا في مركز الفتوى: العقيدة الإسلامية: أديان وفرق ومذاهب: فرق: الصوفية:الشاذلية...مؤسسها...اعتقاداتها السبت 5 ربيع الآخر 1423 - 15-6-2002 //رقم الفتوى: 17649
السؤال: يوجد مركز في فلسطين يسمّى أتباعه بالشاذلية وهم من الصوفية يقولون: إنّهم من أهل السنّة ويهتمّون بالأحمدية والبهائية.
وكان جوابهم: أما بعد: فالشاذلية والأحمدية والبهائية ثلاث طوائف يجمع بينها الانحراف عن كتاب الله وسنّة رسوله صلى الله عليه {وآله} وسلم ، فأما الشاذلية والأحمدية فهما طريقتان من الطرق الصوفية، وانحرافاتهم كثيرة مشهورة من الغلوّ في المقبورين ودعائهم والاستعانة بهم والذبح والنذر لهم، إلى غير ذلك من الأمور المنكرة التي هي في حقيقتها شرك أكبر بالله رب العالمين .
أقول : إضافة لتكفيرهم المسلمين فانهم قالوا" من الغلوّ في المقبورين " أي من الغلوّ في النبي الرسول الكريم المقبور!! لعنكم الله أيّها الدواعش الفكرية والدواعش الجسدية والدواعش الإجرامية الإرهابية فهل يجب ترك الصحابة والرسول لأنهم مقبورون؟!!. انتهى كلام المرجع المحقق .
لاحظ كيف أن صاحب الفتوى (مركز الفتوى) تبرع لهذه الفرق بأنها تستعين وتذبح وتنذر لأصحاب القبور والحقيقة أنه لا وجود لهذه النية لدى كل المسلمين فزيارة قبور ألأولياء خصوصا قبر النبي (صلى الله عليه واله) يأتي بها ويمارسها الناس للتقرب إلى الله تعالى وليست مستقلة عنه . جاء في كتاب القاضي عياض المسمى الشفا بتعريف حقوق المصطفى ج :2-ص 40-41 قال :
حَدَّثَنَا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن الْأَشْعَرِيُّ وَأَبُو الْقَاسِمِ أَحْمَدُ بن بَقِيٍّ الْحَاكِمُ ....... حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن إِسْحَاقَ بن أَبِي إِسْرَائِيلَ حَدَّثَنَا ابن
حميد قال ناظرا أَبُو جَعْفَرٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنينَ مَالِكًا فِي مَسْجِدِ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لَهُ مَالِكٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَرْفَعْ صَوْتَكَ فِي هَذَا المَسْجِدِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَدَّبَ قَوْمًا فَقَالَ (لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النبي) الآيَةَ، وَمَدَحَ قَوْمًا فَقَالَ (إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِنْدَ رسول الله) الآيَةَ، وَذَمَّ قَوْمًا فَقَالَ (إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ) الآيَةَ وَإِنَّ حُرْمَتَهُ مَيتًا كَحُرْمَتِهِ حَيًّا فَاسْتَكَانَ لَهَا أَبُو جَعْفَرٍ وَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ وَأَدْعُو أَمْ أَسْتَقْبِلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ وَلم تَصْرفْ وَجْهَكَ عَنْهُ وَهُوَ وَسِيلَتُكَ وَوَسِيلَةُ أَبِيكَ آدَمَ عيه السَّلَامُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ بَلِ اسْتَقْبِلْهُ واسْتَشْفِعْ بِهِ فَيُشَفِّعهُ اللَّهُ قَالَ اللَّهُ تعالى (وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظلموا أنفسهم) الآيَةَ ... أنتهى كلامه .
ولو ألتزمنا بقول مركز الفتوى التكفيري للزم ذلك أن الأمام مالك من المنحرفين ومن المغالين وممن وقع في الشرك الأكبر وكذلك الأمام أحمد بن حنبل فأنه يرى جواز التبرك بقبر ورمانة منبر الرسول صلى الله عليه واله .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - أسك اضيق من أسه
عباس السماوي ( 2017 / 12 / 20 - 21:40 )
يعد كتاب الكافي للكليني أصح كتب الحديث بعد القرأن لدى الشيعه مثله مثل صحيح البخاري عند اهل السنه والجماعه فيه روايه تقول ان علي بن ابي طالب قال لخالد بن الوليد من يقتلني أسه اضيق من أسك ومثل هذه الروايه المئات في هذا الكتاب الذي وقع عليه القائم المهدي المنتظر بقوله الكافي كافي لأمتنا .... لماذا لا يلتفت المحقق لهذه الكتب التي هي من امهات كتبه بدلا من الاصطياد في المياه العكره

2 - قدم دليلك
علي زهير الفراتي ( 2017 / 12 / 21 - 04:17 )
هذه (الرواية) لم ترد في الكافي قدم دليلك على أنها في الكافي . وموضوع توقيع القائم لم يثبت وفيه كلام . الرواية رويت في غير الكافي وهي معلقة أن كنت تعرف ما معنى معلقة (روي) وفي فقراتها أختلاف وهكذا روايات لا يؤخذ بها والمرجع المحقق ناقش هذا الأمر ومن يستخدم هذه الألف وسماهم (مراجع السب الفاحش) قبل أن يناقش فكر أبن تيمية ومركز الفتوى التكفيري وعدم أطلاعك لا يعني العدم . راجع حجي يوتيوب لتطلع
عندما ننقل رأي الأمام مالك وأحمد وغيره وننقل رأي ابن تيمية ونضعه في ميزان العلم يبرز أمثالك للصراخ . في الكلام أعلاه مركز الفتوى يشنع على الفرق ويصفها بالكفر والشرك لمجرد انها تزور قبر النبي صلى الله عليه واله فهل يشمل ذلك مالك وأحمد والقاضي عياض ... الخ ؟! .

اخر الافلام

.. إيهود باراك: إرسال نتنياهو فريق تفاوض لمجرد الاستماع سيفشل ص

.. التهديد بالنووي.. إيران تلوح بمراجعة فتوى خامنئي وإسرائيل تح



.. مباشر من المسجد النبوى.. اللهم حقق امانينا في هذه الساعة


.. عادل نعمان:الأسئلة الدينية بالعصر الحالي محرجة وثاقبة ويجب ا



.. كل يوم - الكاتب عادل نعمان: مش عاوزين إجابة تليفزيونية على س