الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الولايات المتحدة تفقد هيمنتها على العالم

سمير أمين

2017 / 12 / 25
ملف الذكرى المئوية لانطلاق ثورة أكتوبر الاشتراكية في روسيا


وليد شرارة, محمد بلوط (*)



**تغيير العالم
من دون «أكتوبر» لا يمكن فهم البلدان النامية الصاعدة اليوم، وخصوصاً الصين. «أكتوبر» الروسي افتتح عملية تغيير العالم، وتلك الفكرة المتدوالة في الغرب، بأن الاشتراكية قد أخفقت وأننا قد عدنا أدراجنا إلى الراسمالية التي لا بديل عنها، هي ثرثرة لا أكثر. إن الثورات تكون كبيرة بقدر ما تضع نصب عينيها أهدافاً عظيمة لا يمكن تحقيقها في المدى المباشر والقريب، وهي ثورات تنعت بحقّ بـ«الحالمة»، لأن حلم اليوم هو حقيقة الغد البعيد. وهي الثورات التي تصنع التاريخ. وهناك ثلاث ثورات كبيرة شهدها الزمن الحديث: الفرنسية والروسية والصينية. ولأنها مدعوة أن تنجز أهدافها العظيمة في وقت قصير جداً، من دون أن تتمكن من ذلك، تشهد خطوات إلى الوراء.. هذا قدر الثورات الكبرى.



** كتلة بديلة
في ظل هذه الشروط، هل من الممكن التفكير باستراتيجية تفتح الطريق أمام موجة ثورية جديدة؟ أزعم أنه ممكن وأن هناك مؤشرات ومقدمات عن ذلك لا سيما في أميركا اللاتينية. حصلت انتصارات انتخابية لقوى يسارية عدّة نجحت بالقيام بمجموعة من الإصلاحات لكنها عجزت عن إعادة النظر بنمط الانتاج السائد ولا بأشكال الملكية المهيمنة. وقد تم استنزاف وإنهاك هذه القوى من قبل الأطراف الرجعية المحلية المتحالفة مع الإمبريالية خلال العقدين الماضيين. وقد سقطت هذه القوى في البرازيل بسبب قوة الأطراف الرجعية في هذا البلد، لكنها لا تزال صامدة في بوليفيا وفنزويلا والإكوادور وكوبا. أعتقد أن ما ينبغي أن يتصدر قائمة الأولويات الآن هو إنشاء أوسع كتلة بديلة ممكنة معادية للإمبريالية



فتحت «ثورة أكتوبر» صفحة جديدة في التاريخ بكونها أول محاولة لفكّ الارتباط مع المركز الرأسمالي، وهو ما يسبغ عليها بعداً وطنياً إلى جانب البعد الطبقي. هذا ما يؤكده المفكر العربي سمير أمين في مقابلةٍ مع «الأخبار»، في الذكرى المئوية للثورة البلشفية التي مثّلت مصدر إلهام لثورات أخرى ولغالبية حركات التحرّر في دول الجنوب.
يذكر أمين على وجه الخصوص تجربة «باندونغ» والنموذج الصيني الذي قام على استراتيجية مزدوجة، دخلت بموجبها بكين العولمة لكنها لم تنصع لها من دون قيدٍ أو شرط. يرى المفكّر الماركسي أنه لا وجود لبرجوازية وطنية وأخرى كمبرادورية، فالبرجوازية واحدة لكّنها تغيّر جلدها بحسب الظروف السياسية. واليوم، بسبب غياب الاتحاد السوفياتي الذي عزّز وجوده في السابق من حرية البرجوازية في الجنوب، تميل برجوازيات هذه الدول إلى الكمبرادورية، أي إلى لعب دور الوسيط بين بلدانها وبين الإمبريالية. لكنّ أمين يرى أن الأحادية في طريقها إلى الزوال، إذ إن الولايات المتحدة تسير باتجاه فقدان هيمنتها على العالم، ولكنها ستستخدم كل الوسائل للحفاظ على هيمنتها، بما فيها العنف.




■ تعتبرون في العديد من مساهماتكم أن «ثورة أكتوبر» كانت أول محاولة لفك الارتباط مع المركز الرأسمالي الغربي، أي أنها تضمنت بعداً وطنياً هدف إلى الحفاظ على استقلال روسيا ومنع استتباعها من القوى الإمبريالية. مقاربتكم فريدة من نوعها بين المفكرين الماركسيين الذين عادةً ما يركزون على البعد الاجتماعي/ الطبقي للثورة ويغفلون هذا البعد الوطني. هل من الممكن أن تفصّلوا لنا أكثر وجهة نظركم؟
-أمين: نعم. «ثورة أكتوبر» هي التجربة الأولى لفك الارتباط مع الرأسمالية العالمية. ومنطقه هو التالي: سلطة السوفيات رأت أن سلطة القرار تعود حصراً إليها، خصوصاً في ما يتعلّق بالمجال الاقتصادي والاجتماعي، من دون الخضوع لإملاءات الرأسمال العالمي، ومن دون أن يُعمل على التكيّف معه، ولو بالحد الأدنى. لكن ينبغي الانتباه إلى أنه لم يكن خياراً انعزالياً نحو القطيعة مع العالم. روسيا السوفياتية كانت تبحث عن شراكات وعن موارد، وعن أسواق، من دون الخضوع غير المشروط للنظام الرأسمالي العالمي والالتحاق به، هذا هو تعريفي لفكّ الارتباط بالنظام الرأسمالي العالمي، وهو غير العزلة والقطيعة، بل على العكس من ذلك، إجبار النظام الرأسمالي هو نفسه على إجراء تعديل في آلياته، والتكيّف مع مطالبه. طبعاً إن فك الارتباط ليس الكمال، نحاول، ونعمل ما يمكن عمله، وهناك دائماً حدود لما يمكن إنجازه، لذلك يظل مفهوم فك الارتباط نسبياً. وهو ضرورة طبيعية وبديهية لنظام يطمح إلى بناء الاشتراكية ومجتمع آخر يقوم على مبادئ جديدة. لا يمكن أن نبني مجتمعاً جديداً والقبول في الوقت نفسه بشروط المجتمع المهيمن عالمياً اليوم. إن فك الارتباط ضرورة لبناء شيء آخر.
من البديهي القول إن فك الارتباط مرفوضٌ من الرأسمال العالمي وعلى جميع المستويات وفي جميع مراحل تطوره، إن فك الارتباط أو التفكير باختيار نموذج تطوره الخاص، غير مقبول على الإطلاق، فالنظام الرأسمالي المعولم لا يقبل سوى الاستسلام والخضوع له، والاندماج في آليات العولمة ومطالبها من دون قيد أو شرط. وهكذا فإن البلد الذي يختار فك الارتباط، سواء كان اشتراكياً أو مشروع بلد اشتراكي، أو حتى غير اشتراكي، كان الغرب يرفضه، وهو ما حدث لتجارب دول «باندونغ»، من الهند ومصر، والأنظمة الوطنية الشعبية التي لم تكن اشتراكية برأيي، حتى ولو اعتبرت نفسها كذلك. الغرب كان يزعم أن موسكو وبكين قد صنعتا «باندونغ»، وهذا غير صحيح، ولكنّهما دعمتا «باندونغ» وتجربة فك الارتباط غير المكتملة التي رفضها الغرب.
ينبغي الحذر، لأن خطاب الغرب عن نفسه لا يفصح عن رفضه لفك الارتباط به، وهو خطاب يزعم قبوله للخيار الديموقراطي، وهذا مضحك. في الواقع إن معيار الغرب الأوحد كي تكون جيداً هو ألا تختار فك الارتباط معه، سواء كنت ديموقراطياً أم لا. المملكة العربية السعودية أوضح مثال على ذلك، ولا أحد يتحدث عن نقص الديموقراطية فيها، لأنها دولة تابعة، وقد أصبحت «الجمهورية السعودية الديموقراطية» بنظر الغربيين. لكن بمجرد أن يختار أي بلد فك الارتباط، تبدأ متاعبه، وتُكال له اتهامات الشوفينية والعداء للديموقراطية.
نعم روسيا السوفياتية، فكّت الارتباط بالرأسمال العالمي، ولم يكن لها من خيار آخر سوى الانفكاك عن هذا النظام الذي لم يكن ليسلّم بذلك. لذلك فإن الحرب الباردة التي تلت الحرب العالمية الثانية لم تكن مفاجأة. الحروب الساخنة والباردة منذ تشرين الأول ١٩١٧ وحتى يومنا هذا لم تكن مفاجأة. وحتى عندما اختارت روسيا السوفياتية التراجع نحو السياسة الاقتصادية الجديدة عام ١٩٢٠، هذا لم يجعل منها بلداً مقبولاً لدى الغرب، استمرت الحروب الساخنة والباردة ضدها، لأن هذا التراجع في السياسة الاقتصادية جاء في إطار فك الارتباط مع الغرب.
وحتى روسيا الحالية ما بعد اعام ١٩٩١، وبعيداً عن الاشتراكية التي لم تعد مسألة مطروحة، تلقى رفضاً من الغرب والحرب الباردة تستمر ضدها، لأنها تحاول ولو «نصف فك ارتباط»، وأن تواصل منهجها كدولة مستقلة وتختار سياستها الاقتصادية والاجتماعية بنفسها.




■ تتميز مساهماتكم النظرية بإضافة أخرى شديدة الأهمية لها تبعات استراتيجية، إن صح التعبير، بالنسبة للحركات الثورية عامة ولحركات التحرر الوطني في دول الجنوب بوجه خاص. فالنظام الرأسمالي، برأيكم، إمبريالي منذ نشأته بعكس رؤية لينين وغالبية الماركسيين الذين يعتقدون أن الإمبريالية هي أعلى مراحل الرأسمالية. انطلاقاً من مقاربتكم، هل بإمكاننا القول إن «ثورة أكتوبر» كانت فاتحة الموجة الحديثة للتحرر الوطني التي اجتاحت البلدان الخاضعة لأشكال مختلفة من الاستعمار؟
-أمين: تقول إن «ثورة اكتوبر» هي فاتحة موجات التحرر الوطني. التحرر نعم، والوطني هو إضافة لـ«أكتوبر». يمكن إسباغ الوطني والقومي على فك الارتباط بقدر ما يعبر عن رفض الانصياع غير المشروط للعولمة والاندراج في مساراتها. ويجب الانتباه، في النظر إلى المسألة الوطنية، إلى أن القرار فيها يعود بشكل واسع إلى الطبقة المسيطرة في النظام الاستغلالي والرأسمالي. وطنية البرجوازية المسيطرة تعود أولاً إلى ضرورة انتزاع شرعية استغلال العمل في بلدها، وثانياً، إلى تحسين موقعها إزاء منافسيها من القوى الرأسمالية والإمبريالية الأخرى. إن الوطنية خطاب الطبقة المسيطرة ويبدو هذا الخطاب ملتبساً وقابلاً للنقاش بنظر الاشتراكيين والمدافعين عن المصالح الشعبية، لأنه وسيلة لإخفاء الأهداف الحقيقية للبرجوازية الرأسمالية.
وبديهي أننا نعرف في الجنوب قومية أو وطنية مختلفة. وهي برجوازيات معادية للإمبريالية تساند التحرر الوطني. لكن التطلع إلى الاستقلال والتحرر الوطني في الجنوب يتطلب التدقيق في من يريد هذا التحرر فعلاً؟ إن جزءاً من البرجوازية الوطنية برغم مساندته للتحرر الوطني وعدائه للامبريالية يتطلع إلى الارتقاء إلى مستوى البرجوازيات في بلدان المركز، واللحاق بها عبر بناء نظام مشابه للنظام الرأسمالي في البلدان المتطورة. ولو أمعنّا النظر في تجارب بلداننا العربية، من «البعث» في سوريا والعراق، إلى «جبهة التحرير الوطني» الجزائرية، نرى أن طموح قادة هذه البلدان هو اللحاق ببلدان المركز وبناء نماذج اقتصادية مشابهة للبلدان الرأسمالية المتطورة. وهذا برأيي خطر جداً، لأنه من غير الممكن اللحاق بالنماذج الرأسمالية بوسائل الرأسمالية نفسها، وهي أوهام عاش عليها الناصريون والبعثيون و«جبهة التحرير» الجزائرية، وأدّت في نهاية المطاف إلى الاستسلام أمام الرأسمالية المعولمة.
ميّزت الأدبيات الماركسية ما بعد الحرب العالمية الثانية بين برجوازيتين في دول الجنوب: الأولى وطنية، والثانية كمبرادورية. وافترضت هذه الأدبيات أن البرجوازية الوطنية معادية للإمبريالية تقف إلى جانب شعبها، فيما تسعى الكمبرادورية إلى أن تكون وسيطاً بين شعبها والإمبريالية. لا توجد في النهاية براجوازيتان، الأولى وطنية والأخرى كمبرادورية، هناك برجوازية واحدة، لكنها تغذّي اتجاهات وطنية أو كمبرادورية تبعاً للظروف. فلو اتّسع هامش الحرية ستختار الطريق الوطني، الذي ستراه ملائماً ومعقولاً. ومن دون هامش أمامها ستختار أن تكون كمبرادورية. واليوم يغلب على البرجوازيات في الجنوب الاتجاه الكمبرادوري. كان «باندونغ» ممكناً في الماضي، لأن الهامش كان موجوداً بوجود الصين والاتحاد السوفياتي.
لكن هناك استثناء اليوم وهو الصين. فالصين طوّرت استراتيجية مزدوجة، تحمل تناقضاتها الداخلية. فمن جهة تسعى إلى تطوير قوى الإنتاج في إطار العولمة وتعزيز علاقاتها مع الخارج الرأسمالي من مبادلات تجارية واستثمارات، وتعمل في الوقت نفسه على فك الارتباط معه من خلال تطوير مشروع وطني داخلي، وإعادة بناء جهاز صناعي حديث وضخم، يستند أيضاً إلى تحديث وسائل الزراعة الفلاحية، وهو مشروع بحد ذاته استقلالي لا ارتباط له بالخارج الرأسمالي. ولهذه الأسباب، دخول العولمة ضمن مشروع استقلالي، يتهمها الغرب بلعبة مزدوجة. وهذا صحيح، فالصين تلعب لعبة مزدوجة: هي دخلت في العولمة، ولكنها لا تنصاع لها من دون قيد أو شرط. الصين تقبل الاستثمارات الأجنبية والمبادلات التجارية، لكنها أخضعتها للرقابة. الصين ليست مصر ولا نيجيريا التي تستقبل الرساميل الأجنبية من دون رقابة، وهي لا تزال ترفض الدخول في العولمة المالية، في حين أن البلدان التي وصلت إليها العولمة، دخلتها اقتصادياً ومالياً. مقارنة بسيطة بين الصين ومصر تظهر نتائج ذلك. الصين لم تقبل أبداً تعويم عملتها اليوان وإخضاع سعره لشروط السوق، ولا يزال المصرف المركزي والقطاع العام هو الذي يحدد السياسة المالية، فيما وافقت مصر على تعويم الجنيه المصري وتخفيض سعره، ما أدى إلى خسارته مئة بالمئة من قيمته الشرائية، والدولار الذي كان يساوي عشرة جنيهات، أصبح يساوي اليوم عشرين جنيهاً.
"ثورة أكتوبر" وقعت في دولة طرفية أو شبه طرفية وفي ما يسمّيه لينين «الحلقة الضعيفة». روسيا كانت بلداً متخلّفاً، 90% من الروس كانوا فلاحين، صناعتها ناشئة، ويسيطر عليها الرأسمال الأجنبي، الألماني الفرنسي والبريطاني، والقليل منه كان أميركيا آنذاك، روسيا إذاً كانت بلداً طرفياً. وكان لينين شديد التفاؤل بأن تعمّ الثورة، بعد «أكتوبر» بلدان المركز. كيف يمكن للثورة في حلقة ضعيفة أن تنتشر وفي مهلة قصيرة جداً في بلدان المركز الرأسمالي. التاريخ جاء ليدحض هذا التفاؤل ويبين خطأه. وهذا ليس مفاجئاً. روزا لوكسمبورغ في الفترة نفسها، في عام 1918، وقبل أسابيع من اغتيالها، كانت تتحدث عن أن الثورة الروسية تجد نفسها في مواجهة خيانة البروليتاريا الأوروبية لها، الألمانية والفرنسية والبريطانية، وأنها ستكون وحيدة ولزمن طويل. وهذا ما سيراه لينين فيما بعد.
الماركسية التاريخية، وجزئياً ماركسية الأممية الثالثة، قلّلت كثيراً من تداعيات الموقع الإمبريالي الذي تحتله بلدان هذه المجتمعات عليها. وهذا يشرح إلى حد ما قبول الشعوب الغربية بشن بلدانها حرباً باردة وحتى ساخنة ضد روسيا السوفياتية، وفشل النموذج الاشتراكي السوفياتي في إغراء هذه الشعوب. وهذه المعطيات لا تزال قائمة حتى يومنا هذا. نعم إن «ثورة اكتوبر» فتحت أبواب التغيير الحقيقي للعالم. لأن هذا التغيير الكبير بدأ ليس بإطلاق التحول الاشتراكي فحسب، وإنما بإشعال حركات التحرر الوطني الكبيرة، في الجنوب وفي بلدان الأطراف. من دون «ثورة أكتوبر» ما كان للثورة الصينية أن تندلع وتنتصر، ولكانت توقفت مع «الكومينتانغ». من دون «ثورة أكتوبر»، ما وجدت «باندونغ» بعد الحرب العالمية الثانية، ولما أبصرت المشاريع الوطنية الكبرى في الجنوب النور. يكفي النظر إلى سياسة جمال عبد الناصر ما بين 1952 و1955 حتى «باندونغ»، التي كانت سياسة رجعية تعتمد على اجتذاب الرساميل الأجنبية لتطوير مصر، وهذه الثرثرة البرجوازية المعروفة في البلدان المتخلفة. بعد «باندونغ» تغير جمال عبد الناصر وبدّل رأيه في استراتيجية التنمية، وباشر فك ارتباط جزئي من دون الذهاب بعيداً فيها.
من دون «أكتوبر» لا يمكن فهم البلدان النامية الصاعدة اليوم، وخصوصاً الصين. «أكتوبر» الروسي افتتح عملية تغيير العالم، وتلك الفكرة المتدوالة في الغرب، بأن الاشتراكية قد أخفقت وأننا قد عدنا أدراجنا إلى الراسمالية التي لا بديل عنها، هي ثرثرة لا أكثر. إن الثورات تكون كبيرة بقدر ما تضع نصب عينيها أهدافاً عظيمة لا يمكن تحقيقها في المدى المباشر والقريب، وهي ثورات تنعت بحقّ بـ«الحالمة»، لأن حلم اليوم هو حقيقة الغد البعيد. وهي الثورات التي تصنع التاريخ. وهناك ثلاث ثورات كبيرة شهدها الزمن الحديث: الفرنسية والروسية والصينية. ولأنها مدعوة أن تنجز أهدافها العظيمة في وقت قصير جداً، من دون أن تتمكن من ذلك، تشهد خطوات إلى الوراء، وهذا ما عرفته الثورة الفرنسية، من خلال إعادة الملكية مؤقتاً، وهذا ما شهدته الثورة الروسية، وهذا ما شهدته جزئياً الثورة الصينية. هذا قدر الثورات الكبرى.




■ كيف تصف المشهد العالمي الجديد الذي يتميز بتراجع الهيمنة الأميركية، وصعود أقطاب جدد كالصين وروسيا؟ وهل يشكل ذلك فرصة لشعوب الجنوب؟
- أمين: بالطبع. الولايات المتحدة في طريقها إلى فقدان هيمنتها على العالم، ولكنها ستستخدم كل الوسائل للحفاظ على هيمنتها، بما فيها العنف. وفي الوقت نفسه، إن الدول المرشحة للعب دور أكبر في النظام العالمي، وفرض بديل عن العولمة المفروضة بعولمة توافقية، تتردد كثيراً. إن البلد الوحيد الذي يملك استراتيجية واضحة هو الصين وكان بوسع الهند أن تملك استراتيجية مماثلة لو قدر للتحالف الحكومي السابق المدعوم من الشيوعيين البقاء والاحتفاظ بالأكثرية في البرلمان. أما في البلدان العربية، فإن البديل الإسلامي هو الأسلمة مع الأمركة، أي الشريعة زائد «كوكاكولا». أما البرازيل فقد استعادت القوى الرجعية السلطة. في ظل هذه الشروط، هل من الممكن التفكير باستراتيجية تفتح الطريق أمام موجة ثورية جديدة؟ أزعم أنه ممكن وأن هناك مؤشرات ومقدمات عن ذلك لا سيما في أميركا اللاتينية. حصلت انتصارات انتخابية لقوى يسارية عدّة نجحت بالقيام بمجموعة من الإصلاحات لكنها عجزت عن إعادة النظر بنمط الانتاج السائد ولا بأشكال الملكية المهيمنة. وقد تم استنزاف وإنهاك هذه القوى من قبل الأطراف الرجعية المحلية المتحالفة مع الإمبريالية خلال العقدين الماضيين. وقد سقطت هذه القوى في البرازيل بسبب قوة الأطراف الرجعية في هذا البلد، لكنها لا تزال صامدة في بوليفيا وفنزويلا والإكوادور وكوبا. أعتقد أن ما ينبغي أن يتصدر قائمة الأولويات الآن هو إنشاء أوسع كتلة بديلة ممكنة معادية للإمبريالية.
(مقابلة نشرت مؤخرًا في "الأخبار" اللبنانية، ضمن ملحق خاص حول مئوية ثورة أكتوبر)





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - ديموقراطية بريمر واعوانه!
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 25 - 20:34 )
ليقرء هذا المقال شيوعيو بريمر في العراق الذين يزعمون ان النظام السياسي الفاسد والقمعي والمعادي بالكامل لمصالح الشعب في العراق, والذي هو صنيعة الاحتلال البريمري, هو نظام ديمقراطي, وخصوصا الفقرة التي تفيد:
-ينبغي الحذر، لأن خطاب الغرب عن نفسه لا يفصح عن رفضه لفك الارتباط به، وهو خطاب يزعم قبوله للخيار الديموقراطي، وهذا مضحك. في الواقع إن معيار الغرب الأوحد كي تكون جيداً هو ألا تختار فك الارتباط معه، سواء كنت ديموقراطياً أم لا. المملكة العربية السعودية أوضح مثال على ذلك، ولا أحد يتحدث عن نقص الديموقراطية فيها، لأنها دولة تابعة، وقد أصبحت «الجمهورية السعودية الديموقراطية» بنظر الغربيين. لكن بمجرد أن يختار أي بلد فك الارتباط، تبدأ متاعبه، وتُكال له اتهامات الشوفينية والعداء للديموقراطية.-

وقد نسأل: كيف يتسق أن تكون الهند أكبر ديمقراطية وبها أعداد هائلة من الفقراء المعدمين، وبعض مناطقها الريفية تسود فيها علاقات اجتماعية أقرب إلى الرق والعبودية؟

2 - سمر أمين والماركسية
فؤاد النمري ( 2017 / 12 / 26 - 05:26 )
أنا كماركسي لينيني لم أرَ يوماً سمير أمين ماركسيا حقيقياً
ما زال يتحدث عن الإمبريالية في حين أن المؤتمر العام للحزب الشيوعي السوفياتي التاسع عشر بقيادة ستالين كان قد قرر في اكتوبر 1952 أي قبل 65 عاماً أن النظام الإمبريالي سينهار في وقت قريب
في العام 1972 أصدرت الأمم المتحدة بياناً يقول عن نهاية النظام الإمبريالي في العالم بعد أن تأخر الإنهيار بسبب الردة السوفياتية
كان الرباط الإمبريالي يقوم على أن تكون المستعرات أسوقاً لمراكز الرأسمالية
اليو انعكس الأمر تماما فقد غدت مراكز الرأسمالية الكلاسيكية أسواقا لصناعات البلدان الطرفية
كلهذه الحقيقة البلجاء اليومية لا يراها قصيرو النظر الذيم ما زالوا يتحدثون عل الرأسمالية والإمبريالية

ومن المضحك حقاً والمثير للسخرية أن أمين يتحدث عن تجمع ثوري دون أسباب إنما لقناعات يحملها أمين المتباعد عن الماركسية
بات لكل من هب ودب أن يطعن في الماركسية بعد أن أزيح مشروع لينين عن جادة الطريق

نحن نعلم أن فراش الضوء يحترق والنور لا ينطفئ

3 - المكارثية في الاردن-1
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 12 / 26 - 10:26 )
McCarthyism in Jordan
المكارثية في الاردن

يقول الاعشى :
كَناطِحٍ صَخْرَةً يَوْماً ليِوُهِنَها
فَلَمْ يَضِرّْها وأوْهى قَرْنَه الوعِلُ .

كان يعتقد الجميع ان المكارثية , عدوة الشيوعية, انتهت مع انتهاء الحرب الباردة , لكن يبدوا انها لا تزال تعمل في الاطراف وخصوصاً في الاردن.
وممثل المكارثية في الاردن, لا يدع شاردة ولا واردة الأ ويهاجم المفكريين الماركسيين و الاحزاب الشيوعية , لكي تَرْضَىٰ-;- عَنه العائلتين الهاشمية و السعودية.

اليوم يصف واحد من أبرز دارسي الاوضاع الاقتصادية والاجتماعية في العالم, وهو سمير أمين بعبارة غير لائقة وهي : كل من هب ودب .

سمير أمين هو ليس من هب ودب.
1. سمير أمين واحد من أبرز دارسي الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية في العالم. برز على ساحة الفكر التنموي والاقتصادي منذ ما يقرب من نصف قرن، له كثير من الكتب معظمها بالفرنسية, والعديد من الدراسات والتقارير، ومسؤولياته في الندوات والمؤتمرات العالمية، واحداً من أبرز المدافعين عن حق المجتمعات في التطور.

يتبع لطفاً....

4 - المكارثية في الاردن-2
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 12 / 26 - 10:41 )
2. عمل سمير أمين مستشارنا اقتصاديا في مالي والكونغو برازافيل ومدغشقر وغيرها من الدول الأفريقية، كما عمل مديرا لمعهد الأمم المتحدة للتخطيط الاقتصادى IDEP بداكار لعشر سنوات طوال السبعينات، حيث تصدى لمقولات عديدة سائدة عن التنمية والتحديث وخطط المؤسسات المالية الدولية، وشارك أثناء عمله هذا في تأسيس منظمات بحثية وعلمية أفريقية مثل المجلس الأفريقى لتنمية البحوث الاجتماعية والاقتصادية, (IDEP) , ومنتدى العالم الثالث, Third World Forum
والذي يترأسه حاليا.

3. له من الكتب 23 كتاباً باللغة العربية و اكثر من 50 كتاباً باللغة الفرنسية.

https://www.marefa.org/%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%B1_%D8%A3%D9%85%D9%8A%D9%86

http://www.al-akhbar.com/node/22679

http://www.mokarabat.com/s1153.htm

5 - انهم المكارثيون الجدد وليسوا البلاشفة الجدد
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 26 - 18:10 )
الصديق العزيز عبد الحسين سلمان
ان شيوعية هؤلاء هي شيوعية الالفاظ الصارخة والفاقعة التي طلّقت العلم بالثلاث, وهم لا يفقهون فيه حرفا, ولذا صبحت شيوعيتهم نسخة مبتذلة واسطوانة مشروخة تبشر برجوع حتمي للشيوعية, او ما يسمونه هكذا, بتلقاء نفسها ومن خلال ثرثرة المقاهي وزيادة الضجيج بتسطير فتاوى جلجلوتية والادعاء ببطولات طرزانية. وشيوعيتهم هي صنو للمسيحية التبشيرية التي تبشر بظهور المسيح او للمهدوية التي تبشر بظهور امامهم الثاني عشر. وهم لا يفقهون حتى الفباء الماركسية ويتطفلون عليها بكل وقاحة وبدون ادنى حياء, وذلك من اجل محاربة الماركسية كنظرية ثورية وتقويض الشيوعية (من داخلها) وبالرغم من شعاراتهم المهلهلة. فهم فعلا مكارثيو العصر بل واخطر واشد بلاءً.
انهم المكارثيون الجدد وليسوا البلاشفة الجدد كما يزعمون.
تحياتي وتمنياتي لك بعام جديد سعيد وبعيدا عن كل المكارثيين قديمهم وحديثهم.

6 - ألى طلال الربيعي
فؤاد النمري ( 2017 / 12 / 27 - 05:44 )
قبل ثمانين عاماً جاء إلى بلدتنا عراقي يحمل شهادة مزورة في الطب وعمل طيلة عمره في التطبيب دون أن يكون لديه علاقة بالعلوم الطبية
أقول هذا لأنني بت أشك في شهادتك يا طلال كطبيب نفساني
الطبيب النفساني لا يمكن أن يصف شخصاً متواضعاً مثلي قضى كل عمره مدافعاً لا يكل عن مبادئ الماركسية اللينينية دخل السجون والمعتقلات وشرد هو وعائلته دون أن يستسلم ويصفه طبيب نفساني بالوقح
عليك يا طلال أن تشعر بالخزي من استعمالك لغة سوقية تعلمتها من معلمك الزسرجاوي
مقارباتي الماركسية منشورة في آلاف الصفحات على الإنترنت ويمكنك أن تقرأها جميعها وهي تتحداك أنت ومن هو أكبر منك في أن تجد فيها مفارقة واحدة مع العلوم الماركسية
أما الكلام السوقي الرخيص فأتركه للربيعي ولحسين علوان واستاذهما عدو الشيوعية الزيرجاوي
قضية الربيعي الوحيدة هي العداء لأميركا بعد أن لم تعد اميركا رأسمالية إمبريالية
وقضية حسين علوان هي العداء للسعوية بعد أن بدأت تتحرر من قيود التخلف
أما نحن البلاشفة الجدد فقضيتنا هي فقط مصائر الثورة البولشفبة
ونحن البلاشفة نربأ ببلشفيتنا أن تنزل إلى درك القضايا التافهة التي لا مكان لها في علم التطور

7 - فلسفة الموت
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 27 - 10:02 )
النمري, تعليق
6
تعليقك اسطوانة مشروخة كالعادة. كل الكلام الذي قلته في تعليقك هو للاسف بمثابة ثرثرة منتصف الليل ولا يعني سوى اصرارك على تكرار عزف اسطوانتك المشروخة بخصوص ماضيك وبشكل حتمي وتعسفي والذي يولد فينا لا بد شعورا ب
ad nauseam
وكلامك هو هوس بالماضي وايقاف للزمن. فالحاضر عندك هو صنو للماضي والمستقبل صنو للحاضر. وكلامك هو النقيض الكامل للماركسية كفلسفة للتغيير. ان فلسفتك هي مكارثية. انها فلسفة الموت. واستنجادك بماضيك دوما هو الدليل. وكلامك هو الاطروحة المناقضة لماركسية التغيير لان الزمن قد توقف عندك وليس هنالك من شيئ تقوله يمكن ان يحيل فلسفة الموت لديك الى فلسفة الحياة. ولذا انك تكتب ولكنك لاتقول شيئا. وهو امر محزن ايضا لمن يتعامل معك.

8 - المكارثي الجديد New McCarthyism
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 12 / 27 - 10:23 )
الدكتور محمد علي مقلد, الاستاذ في الجامعة اللبنانية , وله العديد من الكتب وترجم العديد كذلك من الكتب المهمة , مثل الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية ، ماكس فيبر.

كتب الدكتور عن المكارثي الجديد , New McCarthyism: بتاريخ 29-12-2016

حين أجزت نشر تعليقك لم أكن أقصد التشهير بأسلوب في الكتابة أقل ما ينعت به أنه يتنكر لمبادئ وآداب الحوار، رغم تنبيهي لك في الرد الأول إلى أنك استخدمت ألفاظا هي أقرب إلى الشتيمة بحق مناضلين وقوى سياسية كان لها دور وفعل في التاريخ. وها أنت تكرر الأمر ذاته مع الحزب الشيوعي اللبناني وأمينه العام السابق، وقد أكدت لي ملاحظاتك حولهما أنك تحشر نفسك في الكتابة عن أمور وقضايا لا تعرف عنها شيئا......الخ

هذا هو موقف الدكتور من المكارثي الجديد:
1.يتنكر لمبادئ وآداب الحوار،
2. يستخدم ألفاظا هي أقرب إلى الشتيمة بحق مناضلين وقوى سياسية
3. يحشر نفسه في الكتابة عن أمور وقضايا لا تعرف عنها شيئا

وللمزيد
http://www.ahewar.org/debat/s.asp?aid=542572

9 - المكارثيون/البلاشفة الجدد لا علاقة لهم بالماركسية
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 27 - 15:23 )
ان المكارثيين/البلاشفة الجدد لا علاقة لهم بالماركسية كنظرية علمية وماركسيتهم هي ماركسية الصحارى والاودية المقفرة من بلدان الشرق بدلالة انهم لا يحترمون العلماء والمفكرين ولو وصل هؤلاء المكارثيون الى السلطة لقاموا بسحل هؤلاء العلماء والمفكرين بالحبال في الشوارع بحجة انهم من اعوان البرجوازية الوضيعة! وتشدق هؤلاء بالماضي يضعهم في صف السلفيين المتدينين الذين يريدون بناء دولة خلافة اسلامية بالرجوع الى الماضي!

10 - إلى طلال
فؤاد النمري ( 2017 / 12 / 27 - 17:32 )
محررو الحوار يؤخرون تعليقي دائما
كتب ردي على ترهاتك قبل ساعات
لست أنت من يقيّم ما أكتب
لم يعلِ أحد بناء الماركسية سواي
في الرأسماية لي نظرية لم تستطع فهمها
في السوق لي نظرية لم تدركها
في النقد لي نظرية فوق مستواك
في اللانظام العالمي القائم لي نظرية تقول أنه فوضى الهروب من الإشتراكية
هذه جميعها أبحاث في صلب الماركسية
هل تستطيع أن تنقض إحداها
ماركسي الصحارى والقفار يتحدى ابن ليالي الأنس في فينا
فهل تجروء على قبول التحدي؟

11 - نظرية الفوضى ام فوضى النظرية؟
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 27 - 21:41 )
النمري يقول بصوت جهوري يشق عنان السماء
-لم يعلِ أحد بناء الماركسية سواي
في الرأسماية (الرأسمالية) لي نظرية لم تستطع فهمها
في السوق لي نظرية لم تدركها
في النقد لي نظرية فوق مستواك
في اللانظام العالمي القائم لي نظرية تقول أنه فوضى الهروب من الإشتراكية
هذه جميعها أبحاث في صلب الماركسية
---------
فهل تتكلم ايها النمري عن نظرية الفوضى ام فوضى النظرية؟
ويظهر انك واسيادك في البيت الابيض من اتباع نظرية الفوضى. ففوضاهم هي الفوضى الخلاقة, فعن اية فوضى تتحدث ايها البلشفي-المكارثي الكبير؟

12 - إلى طلال الربيعي
فؤاد النمري ( 2017 / 12 / 28 - 08:51 )
أقسم يا طلال بشرفي البولشفي الأعظم أنني أشعر بالحزن الشديد لأنك دفعتني إلى منزلق ما كنت أحبه وهو أن أكشف عن طلال بوقاً تصفرفيه الريح بلا معنى
طرحت عليك عدة أفكار كبيرة فلم تجب على واحدة منها ورحت تندد بالفوضى الخلاقة وهي فكرة ثورية وتقدمية نادى بها المحافظون الجدد تقول بكلمة أن اتفاقية سايكس بيكو اتفاقية استعمارية يجب شطبها
أنا طرحت عليك فوضى الإنتاج في كل العالم حيث لم يعد هناك أي اقتصاد قائم على الذات
لو تنجح يا طلال في تفسير مسألة واحدة فقط لوجدت نفسك في صف البلاشفة الجدد

كيف تفسر أن الدولار الأميركي في العام 2012 يساوي فقط سنتين من سنتات 1975

كل الأسئلة التي تطرحها الماركسية اليوم تتركز في هذا الأمر

بعد أن تفسره سأرفع الراية البيضاء

13 - المكارثي الجديد
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 12 / 28 - 10:13 )
يقول المكارثي الجديد
1. لم يعلِ أحد بناء الماركسية سواي
صحيح , لم يسئ للماركسية و لم يشوه الماركسية سوالك

2. في الرأسماية لي نظرية لم تستطع فهمها
صحيح ايضاً, لك في الرأسمالية رؤيا متيافيزيقية

3. في السوق لي نظرية لم تدركها
وهذا صحيح كذلك, بدليل نظريتك....نقد..بضاعة..طز

4. في النقد لي نظرية فوق مستواك
نعم, ألفاظا هي أقرب إلى الشتيمة

5. في اللانظام العالمي القائم لي نظرية تقول أنه فوضى الهروب من الإشتراكية
وهذا صحيح ايضاً, تحشر نفسه في الكتابة عن أمور وقضايا لا تعرف عنها شيئا

6. كيف تفسر أن الدولار الأميركي في العام 2012 يساوي فقط سنتين من سنتات 1975
هذا غير صحيح , الدولار الأميركي في العام 2012 يساوي فقط 11.5 من سنتات 1975 , عندما كان مرتبطاً بالذهب .
ان النمري واعوانه يحاولون جهدهما التغطية على صفقة البترودولار في اوائل سبعينيات القرن الماضي التي عقدها الرئيس الامريكي نيكسون وكسنجر مع حكام السعودية ..الدكتور طلال الربيعي....31.08.2017

تهكم بسخرية البروفسور فالنيتين كاتاسونوف, قائلاً:
لقد انتصرت عائلة آل روكفلر , المسيطرة على تجارة النفط , على عائلة روتشيلد المسيطرة على الذهب

14 - يحشر نفسه في الكتابة
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 28 - 16:27 )
الصدق العزبز عبد الحسين سلمان
كما تذكر في تعليقك ان النمري يحشر نفسه في الكتابة عن أمور وقضايا لا يعرف عنها شيئا. فالنمسا, التي عاصمتها مدينة الانس فينا, هي بحد ذاتها دولة رأسمالية نيوليبرالية باعتراف صحافة وساسة النمسا نفسها.
Die Neoliberalisierung Ö-;-sterreichs
http://www.perspektiven-online.at/2007/09/29/die-neoliberalisierung-oesterreichs

15 - حتى على مستوى البرمجيات
جلال البحراني ( 2017 / 12 / 30 - 12:40 )
حتى على مستوى البرمجيات تحاول الصين جاهدة فك ارتباطها بأمريكا، وقد نجحت لحد كبير
قد نسمع بأن الصين لا تسمح حتى لمحرك البحث غوغل بالعمل في الصين لها محراكاتها الخاصة وطوروا الكثير من البرمجيات التي تغني الأفراد والمؤسسات عن الشركات الأمريكية، عموم الأوربيون منبهرون جدا لما وصلت له الصين بهذا الخصوص ويحاولون تقليدها، ينتقد الأمريكان ذلك ويأخذونه كدلالة على الديكتاتورية الشيوعية
بالحقيقة غوغل ليس برئ فهو ماكنه دعاية أمريكية ضخمة، نلحظ ذلك حتى بصفحات الحوار المتمدن، لكن شطارة الرفاق بالحوار ممتازة! تحية
غوغل و كل المواقع التابعة له تروج فقط للبضائع و الشركات الأمريكية، amazon, ebay إلخ بالرغم من أن بضائعهم هي صينية أو من غير دول، و تجد نفس البضائع بـaliexpress , Alibaba, ، لكن الغوغل كثيرا يملئ صفحاته على أنهم scam
تجربتي
الأمازون و الأيبي حرامية، لحد الوقاحة لا يمكن أن تصل معهم لحل لا يرضي التاجر!علي إكسبرس للأفراد أفضل هناك غشاشين و لكن قلة و يقفون مع المشتري أكثر و لو يصل الأمر لحد التعويض الكلي مع الإحتفاظ بالبضاعة إن لم تكن راضي بشكل ما
سوف تخرج دول أكثر تخدم الإنسان، وليس رأس المال!

16 - الرفيق العزيز جلال البحراني
فؤاد النمري ( 2017 / 12 / 30 - 13:26 )
ارجو أن تسمح لي بمخالفتك ايها الرفيق العزيز
فالصين لا تستغني عن امريكا وكذلك أمريكا لا تستطيع أن تستغني عنالصين
أمريكا تستورد من الصين ما يفوق 00 5 مليار دولار من البضائع ولولا ذلك لأغلقت معظم مصانع
الصين وتلا ذلك انهيارها التام
وكذلك امريكا لا تستغني عن البضائع الصينية لأنها الكفيل الوحيد لقيمة الدولار

لكن ذلك لن يستمر طويلاً فعمال الصين لن يتحملوا مثل هذا الاستغلال الهمجي لهم وتستمر حكومة الصين بتخزين ترليونات الدولارات عديمة القيمة التبادليةعلى حساب العمال
ولن تستطيع أمريكا بعد قليل القيام بخدمة ديونها المتفاقمة عاما بعد عام
هذه العلاقة غير الطبيعية لن تتحمل مثل هذه الأحمال الثقيلة جداً وستنقطع وشيكا لتنزل كارثة كونية بالعالم كل العالم حيث تكون اميركا قد استهلكت مستقبل البشرية
تحياتي واحترامي

17 - النمري: نوستراداموس البلشفية
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 30 - 16:40 )
المنجم او فتاح الفال البلشفي العالمي فؤاد النمري, تعليق 16 يعلن نبؤته الجديدة على الملأ بقوله:
-كارثة كونية بالعالم كل العالم حيث تكون اميركا قد استهلكت مستقبل البشرية-
وانهيار امريكا بالطبع سوف يحدث, حسب العراف البلشفي, بدون نضال لا يكل ولا يمل من قبل القوى المعادية للرأسمالية, بل كل ما على الناس فعله هو ان يخلدوا الى بيوتهم ليترقبوا القاء النمري البيان الاول بانهيار امريكا وحلول عصرالشيوعية!
و النمري هو نبي العصر الحديث! انه نوستراداموس يبعث من جديد بهيئة النمري والعشرت الاخرى من اسمائه التي يبدلها كل مرة لتناسب لون ربطة عنقه.
فلا فض فوه الشاعر العربي الذي قال
-لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها-!

18 - اعادة تكرير البترودولار
عبد الحسين سلمان ( 2017 / 12 / 30 - 18:18 )
تحياتي للدكتور طلال وكل عام وانتم بخير.

ياليت الامر يتوقف على تنبؤات الساحر, بل ان الساحر , أكد المقولة التي تقول:
يحشر نفسه في الكتابة عن أمور وقضايا لا تعرف عنها شيئا .......

وهذا التأكيد جاء بالمقولة الديماغوجية:
وكذلك امريكا لا تستغني عن البضائع الصينية لأنها الكفيل الوحيد لقيمة الدولار

الكفيل الوحيد الآن للدولار هو Petrodollar recycling , اعادة تكرير البترودولار ,حيث أن الدول التي باعت نفطها بالدولار, تعمل بإعادة استثمار تلك العوائد في البنوك الأمريكية , بالمقابل تعمل البنوك الأمريكية بإقراض هذه الأموال للدول النامية مقابل فوائد أدت لتراكم ديونها

19 - اذا فُهَم الجنون فهو ليس جنوناُ!
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 30 - 19:04 )
نوسترادوموس البلشفية, فؤاد النمري وباسماءه الحسنى الاخرى ال 99 حاله حال رب العالمين, يقول في تعليق 10
-انظام (النظام) العالمي القائم لي (على) نظرية تقول أنه فوضى الهروب من الإشتراكية-
هو اللامنطق بعينه. فكل من يعرف حتى القواعد البسيطة للمنطق يعلم انه لا يمكن الخروج باستنتاجات من مقدمات مسلم بها قسرا مسبقا ولم يجرى اثباتها. والنمري ينتمي, كما تسميهم مدونة الحزب الشيوعي اللبناني, الى فئة وعاظ السلاطين. وحديثه عن -عالم الفوضى والهروب- الآن هو نتيجة سيادة عصر الرأسمالية النيوليبرالية التي ينكرها النمري لغرض تخدير الناس ومنعهم من معرفة عدوهم وطبيعة الصراع الطبقي في عالم اليوم.
-الرأسمالية النيوليبرالية (الرأسمالية الجديدة) وجدت نفسها من دون عدو يذكر في بلدان المركز أو في الأطراف، خاصة بعد سقوط الاتحاد السوفياتي. النقابات تراجعت في الداخل، وأجهزة القمع تتولى مهامها في بلدان الأطراف. ازدادت الفجوة بين الطبقات حول العالم.-
http://www.lcparty.org/index.php?option=com_content&view=article&id=14875%3A2017-12-29-14-53-13
يتبع

20 - اذا فُهَم الجنون فهو ليس جنوناُ!
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 30 - 19:06 )
وهذا بالطبع كلام لا يريد وعاظ السلاطين سماعه لانهم يعملون لمصلحة السلاطين انفسهم ومن اجل المزيد من اضطهاد واستغلال المقموعين والمهمشين من قبل السلاطين.
وفي نفس التعليق يقول النمري
-في الرأسماية لي نظرية لم تستطع فهمها-
فبالطبع لا افهم كلامك ايها النمري العظيم, فاذا فُهَم الجنون فهو ليس جنوناُ. وهذا ما علمني اياه الطب النفسي, فهل تستطيع ايها النمري مخالفة تعاليم الطب النفسي وادعائك في نفس الوقت بعقلانيتك؟

21 - طلال !
فؤاد النمري ( 2017 / 12 / 30 - 19:54 )
أنا أرثي لحالك يا طلال فليس لديك سوى السباب والشتائم
كلما تشعر بالقصور تشتم النمري فهو لغزك الذي لا تستطيع تفكيكه
ارتفاع الدين الأميركي بمقدار ترليون سنوياً يتم بأيدي البورجوازية الوضيعة الأميركية وليس بأيدي سرايا مقومة الامبريالية بقيادة طلال الربيعي وجنوده المفلسين

ما هو أفضل للربيعي من شتيمة النمري هو أن يفكر ملياً بتفسير انهيار الدولار حتى أن دولار 2012 ساوى سنتين فقط من سنتات 1975
هذا هو حقيقة ولا تظنن أنها شتيمة للربيعي فالنمري لا يشتم وليس شتاماً مثلك

كنت أنذرت رفاقي في سجن الجفر الصحراوي في العام 1963 بأن الإتحاد السوفياتي سينهار في العام 1990
وفي العام 1965 أكدت لرئيس الحزب الشيوعي الأردني أن قيادة الحزب الشيوعي السوفياتي هي عدوة للشيوعية
أنا ماركسي حقيقي أستشرف التطور الاجتماعي وهو الوظيفة الأولى للماركسي كما لا تعلم ولست نوسترداموس

22 - استنتاجات جاهزة بناءَ على مسلمات قسرية
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 30 - 20:55 )
النمري
ارفض ان العب لعبتك, لعبة الصبيان, وبخصوص الشتم وسكبك دموع التماسيح ولعبك دور الضحية التي تحثنا في ان نشفق عليها ونأخذها في احضاننا كالاطفال الصغار.
وينبغي عليك الاعتراف ان كلامك مخالف لكل قواعد المنطق.
فانت تخرج باستنتاجات جاهزة بناء على مسلمات قسرية لم يجرى اثباتها, وهذا هو كفر بالمنطق وحتى لا يستدعي هذا الرجوع الى كتاب علم المنطق لهيغل والذي بدونه لا يمكن فهم الفباء الماركسية.

23 - البترودولار ضمانة للدولار كبديل للذهب
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 30 - 21:23 )
عزيزي الصدبق عبد الحسين سلمان
ولكن الكلام من قبل النمري عن البترودولار باعتباره ضمانة الدولار كبديل للذهب سوف لن يتفق مع الافكار المسبقة للنمري ويهدم مجمل كلامه بسبب ما يطلق عليه الطبيب النفسي الثوري الماركسي ومؤلف كتاب المعذبون في الارض, فرانز فانون, بال
Cognitive dissonance
او ما يسمى منطق الغلاية
Kettle logic
Using multiple inconsistent arguments to defend a position
https://www.memrise.com/course/129997/logical-fallacies-and-cognitive-biases/4/
هذا اضافة الى ان الكلام عن البترودولار من قبله سيعرضه لاشد العقاب من اولياء الامور المعروفين للقاصي والداني.

24 - المنطق اعلى مقاما من الماركسية كنظرية علمية
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 31 - 00:28 )
الرفاق الاعزاء في الحوار المتمدن
اعتقد ان العبارة التي اثارت لديكم الالتباس في تعليقي 19-20 هي نتاج لخلط نوعين من الجنون مع بعضهما الآخر, الجنون السريري والجنون بمعنى الخروج عن قواعد المنطق المتعارف عليها في الاستدلال والاستنتاج. وانكم فهمتهم عبارتي وكأنها اشارة الى الجنون السريري وهذا بالطبع غير صحيح. والمنطق ينطبق بالطبع ايضا على طب النفس وعموم الطب والعلم ايضا, كما مثلا في الطب التشكيكي
-Skepticism is a provisional approach to claims. It is the application of reason to any and all ideas. In other words, skepticism is a method, not a position. Ideally, skeptics do not go into an investigation closed to the possibility that a phenomenon might be real´-or-that a claim might be true. When we say we are “skeptical,” we mean that we must see compelling evidence before we believe.-
(Michael Shermer, Ph.D)

https://sites.google.com/site/skepticalmedicine//skeptical-and-compassionate
يتبع

25 - المنطق اعلى مقاما من الماركسية كنظرية علمية
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 31 - 00:30 )
واود ان اؤكد من جديد ان المنطق اعلى مقاما من العلم ومن النظرية الماركسية نفسها, لذا اكد لينين على دراسة علم لمنطق لهيغل لفهم الماركسية, وكما نوهت في تعليق 22.
اتمنى لكم عاما جديدا سعيدا والمزيد من التطور في خدمة الحركة اليسارية والشيوعية!

26 - علم الماركسية
فؤاد النمري ( 2017 / 12 / 31 - 04:32 )
لم يكتشف قوانين العلوم الماركسية غلا ذاك العبقري الإستثنائي كارل ماركسوالإشكال الصعب الذي تواجهه البشرية هو صعوبة الماركسية على افدراك العام
اتب معروف ومقرؤ لدى قراء الحوار المتمدن يكتب مقالين متهما قادة الشيوعيين العرب بالخيانة فيأمر هؤلاء القادة حوارييهم بعدم الرد على فؤاد النمري لأن صناعة النمري هي الماركسية وهم ليس لهم في الماركسية نصيب !!
تلك هي الخيانة بعينها
دعيٌّ للماركسية يقول أن المنطق أعلى من علوم الماركسية
ولماذا؟
لأن المنطق يدل على الماركسية !!
هو لم يدرك انه نفى ما زعم، فالمنطق وسيلة للوصول إلى الحقيقة فأيهما أعلى ؟
الماركسية من جدل الطبيعة وهي موجودة قبل ظهور الإنسان على الأرض

دعيٌ في نقض الماركسية يدعي أن عوائد النفوط هي ما يكفل قيمة الدولار وهو لا يدرك معاملين هامين في هذا السياق
االأمر الأول وهومجموع عائدات النفوط في العالم لا تساوي نصف صادرات الصين
الأمر الثاني وهو الأهم فان عوائد النفوط جميعها تستبدل في السوق ولذلك هي تستبدل بقيمة مفروضة من خارجها
ما يضمن قيمة الدولار الأميركي هو عائدات الصادراتالصينية التي لا تستبدل في السوق والصين تجمد اليوم خمس ترليونات دولار وك

27 - كلمات متقاطعة
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 31 - 07:49 )
النمري
اني طلال الربيعي ولست دعيا وتعليقك الاخير كما يقول اخواننا المصريون فضيجة بجلاجل واشبه بكلمات متقاطعة ويدلل ومن جديد على ماقلته اعلاه.

28 - هل تريد قلب العلم رأسا على عقب؟
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 31 - 08:26 )
النمري
وكيف يكون هنالك علم بدون منهج فلسفي ومنهجية بحث وضعية او خلافها؟ والمنطق فرع من الفلسفة والا كيف تفسر ان درجة الدكتوراة
PhD
abbr. Latin
Philosophiae Doctor (Doctor of Philosophy)
هي مثلا دكتور فلسفة في الفيزياء او الطب او غيرهما من العلوم الطبيعية والاجتماعية والانسانية وهذا نظام علمي واكاديمي متبع في كل دول العالم وحتى في الاردن. فهل تريد قلب العلم وجامعات العالم كلها رأسا على عقب وباي مسوغ علمي او منطقي؟

29 - طلال الربيعي يعوم في محيط المثالية
فؤاد النمري ( 2017 / 12 / 31 - 18:04 )

ما كان الإنسان ليوجد بمختلف ملكاته إلا عبر تفاعلات الطبيعة لمليارات السنين ولذلك قال إنجلز

Finally, for me there could be no question of superimposing the laws of dialectics on nature but of discovering them in it and developing them from it.

F Engels Anti-Duhring + pp.13

30 - النمري يجهل اوليات فلسفة العلم
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 31 - 18:59 )
النمري
اني لا اسطيع ان اشرح لك كل الامور المتعلقة بمنهجية العلوم وفلسفتها في تعليق او تعليقين او مقالة او مقالتين او اكثر. فانت تنعتني بالمثالية اواني اعوم بها وهذا كلام شعري او انشائي توصيفي لا محل له من الاعراب في الموضوعة قيد الدرس ويدلل من جديد على انك لا تفقه حتى اوليات فلسفة العلم.
اني مستعد ان اوضح لك بعض الامور شرط ان تكون مستعدا للأصغاء والتعلم بدل ان تحاول ان تظهر معرفتك في امور لا تفقه فيها للاسف الشديد حتى القليل. وتعليقك الاخير نفسه يؤيد تماما ما قلته اعلاه لان الديالكتيك هو منطق وليس علم فيزياء او كيمياء او خلافهما. وكتاب هيغل هو علم المنطق وليس كتابا في العلوم الطبيعية.
انك تخلط بين منهجية العلم المستندة على فلسفة علم محددة مع نتائج البحوث واستخدامها في تعزيز وجهات نظر مادية او مثالية وان كانت الموضوعة اعقد من هذا بكثير وهنالك تداخل هائل بين الاثنين, واني كما قلت اعلاه فان العديد من افكارك لا تنتمي الى عالم الماركسية باعتبارها نطرية علمية وانت تتلقف افكاري وتجترها ضدي وهذا هو خلل في التفكير والمنطق من قبلك لاسباب نفسية ومعرفية في آن واحد.
يتبع

31 - النمري يجهل اوليات فلسفة العلم
طلال الربيعي ( 2017 / 12 / 31 - 19:01 )
فماركس استخدم منهجا امبريقيا في رأس المال وهو مادي ولكن البعض يعتبرون الامبريقية فلسفة رجعية. وانت تنظر الى الامور بمنظار مبسط جدا والامور اعقد بكثير مما تصور والا لما وُجدت مثلا درجة عملية اسمها ماجستير علم في المنهجية العلمية.

32 - لن يعذرك يا طلال لا النمري ولا القراء
فؤاد النمري ( 2018 / 1 / 1 - 05:09 )
كان في العالم فيزياء وكيمياء منذ نشوء الأكوان وما كانت الأكوان لتنشأ بدون الفيزياء والكيمياء
قد يعذرك القراء عندما لا تقف عند مداخلات النمري لكن لن يعذروك عندما لا تتوقف عند تعريف إنجلز للديالكتيك في تعليق 29
يسألك النمري أسئلة مباشرة فتهرب إلى الإشارة إلى فلسفات أخرى وعلوم الجامعات والشهادات مثل الشهادة التي تحملها وتستخدمها كقنابل دخانية تغطي هروبك

الفيصل بيني وبينك يا طلال هو حقيقة هبوط قيمة الدولار حتى بات في سنة 2012 لا يساوي أكثر من سنتين من سنتات 1975
فسر هذا واقهر النمري
وبلا طول سيره

33 - تَواضَعَ إنجلز
عبد الحسين سلمان ( 2018 / 1 / 1 - 14:24 )
يعتقد النمري ان الفقرة في تعليق رقم 29 هي تعريف للديالكتيك, بقوله:
لكن لن يعذروك عندما لا تتوقف عند تعريف إنجلز للديالكتيك في تعليق 29

لم يعرف إنجلز في تعليق رقم 29 الديالكتيك .
صدق من قال:
ان النمري يحشر نفسه في الكتابة عن أمور وقضايا لا يعرف عنها شيئا

لكن نسى السيد النمري , تَواضَعَ إنجلز , في نفس الكتاب و في الصفحة12

It was therefore only too natural that in dealing with this subject I was sometimes unable to find the correct technical expression, and in general moved with considerable clumsiness in the field of theoretical natural science....etc

34 - هل علي ان اكّذب الواقع واصدق وعاظ السلاطين؟
طلال الربيعي ( 2018 / 1 / 1 - 15:43 )
النمري يكرر نفس الجلجلوتية ويحيل الماركسية الى نظرية تافهة ومبتذلة تناسب سكان البوادي والصحارى. اني اعيش في دولة رأسمالية نيوليبرالية ولا احتاج شيوعيي الصحاري والبوادي المقفرة ليقولوا لي ما هي الرأسمالية. والنمري يعرف بعض الشئ عن الرأسمالية من الكتب في حين اني اعيشها الآن وعشتها لاغلب سنوات عمري في دول رأسمالية متعددة. لذا فهو لا يفهم ولن يفهم معنى الرأسمالية الى ابد الايدين وكل تعليقاته المتخبطة والجاهلة للعلم والمعرفة هي ابسط دليل على ذلك. فهل علي ان اكذب الواقع واصدق وعاظ السلاطين من بوادي الربع الخالي؟

35 - لك أن تعلم يا طلال
فؤاد النمري ( 2018 / 1 / 1 - 20:02 )
أنني لا أكتب لشلة مفلسة فيها طلال الربيعي وحسين علوان ومعلمهما الزيرجاوي بل أكتب للقراء ليدركوا ضحالة هذه الشلة الدعيّة في الماركسية
ثمة حقيقة واحدة تؤكد إفلاس أحد الطرفين وهي تفسير هبوط قيمة الدولار مقابل الذهب
أونصة الذهب في العام 1975 كانت تساوي 38.9-$- وفي العام 2012 كانت تساوي أكثر من 1900 دولار
فما السبب !!؟
لن تفلت رقاب شلتكم من قبضة النمري البولشفية القوية

ملاحظة :
الشلة تعلم بتقديري الأسباب لكنها لا تريد أن تعترف بها وهي بذلك تخون ذاتها

36 - !قالت العرب من مدح نفسه ذمها
علاء الصفار ( 2018 / 1 / 9 - 10:38 )
تحية طيبة
جهد مشكور!هناك من يظهر عضلات ماركسية لينينية بتحية ستالينية. كأنا ماركسي ترللي! احب ان احكي قصة حقيقية: كان لنا جارة تتحدث دائماً عن الشرف, طبعاً كانت تغطي شعرها كأي تقية, وفي يوم ما زار بعض رجال المنطقة بيوت وبيع الغوى للعاصمة, ليجدو حسنة ملص في ذلك البيت تفتح للزبائن.من ذلك التاريخ أصبحت حساس جداً من احداً ما! يقول لي انا ماركسي ستاليني,ولا اجد في سمير أمين ماركس! يعني احياناً الواحد يخرج عن طورة ليستعمل كل الكلام المباح واللي غير مباح حين يرى العنجهية يفضها التحريفية,مع تمجيد للملك اليساري في الاردن, هكذا ترى من يمجد حرب جورج بوش على العراق ليدعوه تحرير!
, وبهزا يقول أن الرأسمالية ماتت في بيت رامبوية للدددع ارة كما في حديثنا عن الجارة الشريفة التي تتحدث عن الستر في الحارة وهي في الليل تبيع الجسد مع صحون الحمص اللبلبي).أن حديث التحرير للعراق من قبل الصعيوني بريمر ليس له)
علاقة بالفكر الماركسي ولا بالتحية البلشتتية بقدر ما له علاقة ببث افكار الراسمالية الاولى لزمن نابليون بنحن مخررين لا فاتخين ههه, هكذا هو الزيف في لأنكار وجود الماخور الامبريالي لغزو عولمة النهب!ن

اخر الافلام

.. من هي نعمت شفيق؟ ولماذا اتهمت بتأجيج الأوضاع في الجامعات الأ

.. لماذا تحارب الدول التطبيق الأكثر فرفشة وشبابًا؟ | ببساطة مع




.. سهرات ومعارض ثقافية.. المدينة القديمة في طرابلس الليبية تعود

.. لبنان وإسرائيل.. نقطة اللاعودة؟ | #الظهيرة




.. الجيش الإسرائيلي يعلن استهداف بنى تحتية لحزب الله جنوبي لبنا