الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


التحليل النفسي _ أمثلة تطبيقية...

حسين عجيب

2018 / 1 / 5
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع


3 أمثلة تطبيقية _ التحليل النفسي بين ...

1 _ الظاهرة الفكرية
2 _ الفأر الصيني
3 _ النبي بين أهله وأصحابه
....
لو سألت شخصا لا على التعيين ما الفكر....؟
....
يمكن تصنيف جميع الأجوبة ، بين 3 مستويات أو أنظمة للتفكير والاعتقاد فقط .
1_ جواب الشخص العادي ( المتوسط ) ، غير مريض أو عصابي ، وغير مبدع أيضا .
سوف تتفاجئ _ يتفاجئ ، بالسؤال ... ولن يتورط بالمسألة .
هو _ هي ... الموقع والشخصية معا ، الفرد ( امرأة أو رجل) عرف حده ووقف عنده .
وهو أهل للثقة والشراكة والحوار ، وسوف أقبل بامتنان أول امرأة أقابلها من هذا المستوى ، بالطبع لو قبلت بي أولا....( شريكة حياة او صديقة أولى أو زوجة رسمية ، وسأكون شاكرا لو قبلتني في حياتها بأي صفة تريد).
2 _ جواب الشخص العصابي ، ويمثل تسعة من كل عشر سوريات أو سوريين ، بحسب تجربتي الثقافية والمعيشية _ اليومية ، ....وأرجو أن أكون سيء الظن ومخطئا .
بالكاد تلفظ الحرف الأخير (الفكر .. ر) حتى تتدفق الأجوبة ، خليط عشوائي من الانفعالات والهلوسات وتندلق معها قطع محفوظات.... والرطانة الثقافية ، وتندم على سؤالك ، ولن يتوقف السيل الجارف من المعلومات( المؤكدة)حتى تكون قد رأيت الانسان والعالم بالمقلوب .
3_ جواب الشخص المسؤول عن مشاعره وتفكيره ،... إما أو :
_ يخبرك صراحة بأنه غير مهتم بهذا النوع من القضايا ، أو انه لم يفكر فيها من قبل ..ويمكن أن يقوم بينكما كلام وحوار وصداقة..
_ او أنه بالفعل مهتم بالفلسفة والأسئلة غير الشخصية ،...ويمكن أن يقوم بينكما حوار وكلام ، وصداقة تدوم ، وتدوم .
....
والآن ما هو الفكر ؟
التحليل النفسي أعاد تشكيل الموقف الإنساني من الفكر ، بمستوياته الثلاثة الفردي والاجتماعي والانساني ، وأعاد ربط الفكر بالتجربة الفردية المتكاملة ، وعبر الحركات اللاحقة للتحليل النفسي تم الانتباه إلى الجانب الاجتماعي في تكوين الفرد المتكامل _ وخصوصا دوره المحوري في صياغة العالم الداخلي للفرد ، خلال مراحل حياته وأطوارها المتعاقبة .
توجد تعريفات كثيرة ومتنوعة للفكر ، لعل أبرزها :
_ الفكر ، هو اللغة عندما تعي ذاتها .
_ الفكر ظاهرة شعورية .
_ الفكر عملية فيزيولوجية تطورية، وكان فرويد أبرز أصحاب هذا الموقف _ التعريف .
_ الفكر ظاهر اجتماعية ، ويمثل مساهمة الفرويديون الجدد مع اليسار الثقافي .
_ الفكر ، عبر الموقف التقليدي الذي ينسبه إلى الغيب وعالم الماورائيات .
....
العلاقة بين الشعور والفكر والكيمياء ( الجسد ) ، كانت معروفة للجميع بالشكل التقليدي جسد يقابله عقل وفق الترتيب : 1_ العالم المحسوس : جسد أو مادة أو كيمياء... 2_ العالم المجازي أو غير المحسوس :عقل أو فكر أو شعور أو عاطفة ....بحيث يحدث التغيير من خلال إحدى الجهتين . بتغيير الطعام أو الشراب يتغير العقل ، والعكس أيضا بتغيير العقل والاعتقاد يتغير الجسد معه . والمنطق السحري بالعموم يتوقف عند هذا المستوى والحد ، مرحلة ما قبل الفصل بين الجسد والعقل و بقية عمليات التمييز بينهما .
يحدث الفصل أو الانقسام أو التكاثر ، مع الزمن و التطور . هذه حقيقة معروفة ، بمعنى المسلمة ثقافيا واجتماعيا ومتفق عليها.
لكن كيف ؟ ولماذا ؟ وماذا يحدث بالضبط ؟ وفي أي توقيت ؟....وغيرها من الأسئلة التي شغلت عقول أسلافنا منذ آلاف السنين _ معظمها ما يزال بدون أجوبة علمية وموثوقة .
تعديل السلوك المعرفي ، هو الحدث ( والانجاز الأبرز للقرن العشرين ) أهم من الطائرة والنت والكمبيوتر في تقديري .
يقوم تعديل السلوك المعرفي على الفكرة _ الخبرة ، التي تضع الشعور بين الجسد والفكر ، مثل وجهي عملة واحدة ، لا وجود لأحدهما بمعزل عن الثاني .... ونفس النجاح الذي حدث على مستوى تغيير الشعور والفكر _ عبر تغيير كيمياء الجسد ( من خلال عقار أو حقنة وغيرها ) ، نفس الشيء يمكن تكراره في الطريق المعاكس ، تغيير الشعور وكيمياء الجسد من خلال تغيير التفكير والاعتقاد ، ولكن بشكل بطيء وخاص .
بالطبع ما تزال القضية عند الخطوة الأولى ، ومع ذلك ما تحقق يفوق التصور...!؟
وما كنت لأكتب هذا الكلام ، لولا تجربتي الشخصية التي يعرفها الكثيرون _ بصرف النظر عن مواقفهم الفكرية واعتقاداتهم ( اقصد خبرة إطفاء الإدمان وتحويل عادة التدخين إلى عادة إيجابية وإرادية ) .
بعبارة ثانية ، يمكن تنمية حرية الإرادة بشكل ثابت ومرن في أي مرحلة من العممر ...
ومع كل طور أو مستوى جديد يكتسبه الفرد في تنمية إرادته الحرة ، ينبثق عبره مستوى جديد ونوعي من الوعي الملازم للخبرة والمهارة المكتسبتين ، السعادة موقف فردي بالفعل يتعزز ويتضاعف في مجتمع إنساني قائم على التسامح وتكافؤ الفرص والعدالة والمساواة.
**
2 _ الفأر الصيني
حكاية رمزية جميلة ، حول العثور على المارد أو العصا السحرية ....مع تلبية الرغبات والطلبات الثلاث المعروفة والشائعة.
وجد فأر صغير وخائف العصا السحرية ، وهي تحقق 3 مطالب مباشرة .
مع الشعور الجديد تلفت الفأر حواليه بدهشة.... وطلب مباشرة ، أن يصير أعظم فأر في العالم ، وفي اللحظة انتفخ جسده ونمت أعضائه بشكل مضاعف ، وبالكاد مشى خطوات لوحده ، حتى أحاطت به القطط والكلاب وغيرها من الحيوانات المفترسة من كل جانب .
مذعورا ، طلب الفأر تحويله إلى مفترس يخيف جميع الحيوانات .
بسرعة وجد نفسه بصورة أسد ضخم ، والحيوانات تفر من طريقه هاربة ومبتعدة من حوله ، ليعود وحيدا ثانية بوصفه الحيوان الأقوى والأعظم .
وبعد أيام قليلة ، بدأ يشعر بالجوع الشديد ودون أن يجد ما يأكله ، وكل ما كان يقع في مدى نظره حيوانات عملاقة كالفيلة وغيرها ، وهو لا يستطيع قتلها بمفرده .
ولم تكن معاناته مع الجوع فقط ، فقد كانت أواخر الخريف وبدايات الشتاء ، إذ تساقطت الثلوج بغزارة وضربت المنطقة عواصف هوجاء.... وهو لا يعرف كيف يجد الغذاء والمأوى .
تحت شدة الجوع والوحشة والبرد ، طلب الأسد الجديد أن يعود فأرا كما كان من قبل .
هكذا ،...خلال عدة أيام استنفد الفأر رغباته الأكثر شدة وقوة ، ورغب بالعودة إلى وضعه السابق . تشبه عبارة فرويد الشهيرة " القسر على التكرار " .
.....
3_ تناقض الموقف النبوي...
مخطط الموقف النبوي ، أو هيكله الرئيسي واحد ، بصرف النظر عن الديانات المختلفة .
_ التمرد على العادات والتقاليد ، واستبدالها بالعقل والمنطق ( من خلال الوحي الإلهي ) ، وفي هذه المرحلة يصطدم (حامل الرسالة ) الجديد بعائلته وعشيرته أيضا .
_ المرحلة الثانية ، طويلة وشاقة ، المعاناة الطويلة مع الحياة الفعلية من خلال التفاصيل واليوميات . وهذه المرحلة مشتركة ومتشابهة بين الثقافات المختلفة أيضا .
_ المرحلة الثالثة ، الانتصار وتكوين القانون الجديد .
_ توجد مرحلة رابعة " ختام الرسالة " ، فقط في الدين الإسلامي ، ولم تكتمل أيضا بسبب صراعات الخلافة...وحروبها المستمرة إلى اليوم .
يتمثل تناقض الموقف النبوي ( الضمني ) في محاولة الجمع بين نقيضين : مصالح الأبناء ومصالح الآباء .... بالطبع ذلك غير ممكن بشكل مباشر ودائم .
وتناقض آخر أكثر أهمية وتعقيدا ، التناقض بين منظومة الأم الشاملة ( كالحب والمساوة والحرية وعدم التمييز مطلقا بين فرد وآخر ....الرحمة والتسامح خصوصا) ، وبين منظومة الأب المتصاعدة ( كالتراتب والفردية والعقل والمنطق والتقييم والمعايير ...العنف المتلازم مع المكافأة والعقاب خصوصا ).
.....
التحليل النفسي بدوره ، يحمل نفس التناقض بوضوح بارز ، بدأ فرويد وحركة التحليل بوصفهما مع موقف الأبناء ( ومعروفة ومبتذلة قضية قتل الأب في التحليل النفسي وعقدة أوديب ) ، وفي المرحلة الثانية ، وقبل الانشقاقات وتكوين التفسيرات والمدارس المتباينة ، غير التحليل النفسي (التقليدي) اتجاهه من التعاطف مع الأبناء إلى اعتبار الطفولة مرحلة بدائية تماثل الحالة البشرية الأولية ، خلال حياة الكهوف والمغاور وأكل لحوم الإخوة...
أعتقد أن خبرة التحليل النفسي وأفكاره الأساسية ، بالمشاركة مع الماركسية واليسار الثقافي بصورة عامة ، من أهم منجزات القرن العشرين _ الذي أدمى العالم ، بالإضافة إلى الحروب العالمية _ ومن خلال فرويد وبتعبيره وبنوع من الزهو ....وجه للإنسان الجرح النرجسي الثالث ، بعد كوبرنيكوس وصدمة الأرض الملحقة بالشمس والتي تدور في فلكها وليس العكس ، ثم داروين وقانون التطور الذي يحكم الأحياء جميعا بدون فرق أو أفضلية للإنسان على بقية الأحياء .
وهو فرويد والتحليل النفسي ، قاما بالجرح النرجسي الثالث ... القيم والأخلاق الإنسانية بمجملها حصيلة الكبت الجنسي ونتيجته .
بطبيعة الحال سيعترض الكثيرون ، ومن داخل التحليل النفسي على تفاخر فرويد ، ولعل ابرزهم إريك فروم _ بالعربية على الأقل ، وهذا موضوع هام ويستحق المناقشة والتحليل بشكل تفصيلي أكثر .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. احمد النشيط يصرح عن ا?ول راتب حصل عليه ????


.. تطور لافت.. الجيش الأوكراني يعلن إسقاط قاذفة استراتيجية روسي



.. أهم ردود الفعل الدولية حول -الرد الإسرائيلي- على الهجوم الإي

.. -حسبنا الله في كل من خذلنا-.. نازح فلسطين يقول إن الاحتلال ت



.. بالخريطة التفاعلية.. كل ما تريد معرفته عن قصف أصفهان وما حدث