الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


تحالف -سائرون-! (5)

طلال الربيعي

2018 / 2 / 19
في نقد الشيوعية واليسار واحزابها


كما بينت في الحلقات السابقة, تعاني الكثير من اطروحات وشعارات الحزب الشيوعي العراقي, بمفرده او بتحالفه في سائرون, من ضبابية وعمومية وتناقض وتخلق كثيرا من التشوش, مما يضر بالعمل السياسي ويطفئ جذوة الامل ويضعف الحماس لدى الجماهير التي تهدف الشعارات الى تعبأتها من اجل تحقيق المشروع المنشود- بغض النظر عن اختلافنا معه من عدمه.

فكما يؤكد العديد من المنظرين، مثل الفيلسوف الالماني الماركسي الراحل ارنست بلوخ Bloch (1885-1977), لا تشرع الناس بالعمل من أجل قضية بسبب عقلانيتها أو مشروعيتها (مثل مكافحة المحاصصة بحجة انها قضية عقلانية وتتفق مع المنطق السليم!)، بل فقط عندما تشعر هي بالأمل بانتصار القضية. أي إن العالم يجب حقنه بالأمل من أجل تغييره, كما يذكر بلوخ.
Bloch, E. (1988). The Principle of Hope. Vol. 1. Oxford: Basil Blackwel

فالناس تشرع في العمل عندما تشعر بالامل في امكانية نجاح المشروع (السياسي-اقتصادي-اجتماعي). والامل يتعلق بمفردات المشروع اضافة الى عموميته, لذا ان اذكاء جذوته يجب ان يأخذ بنظر الاعتبار الامور النظرية (صياغة الشعارات كحد ادنى), اضافة الى الاجراءات الملموسة لاخراج الشعارات الى حيز الواقع, كما مثلا بدخول تحالفات او مع مَنَ او ماهية برنامج هذه التحالفات وصياغة شعاراتها وكيفية او صيغة التعامل مع المعارضين او المنتقدين للتحالف, وذلك بالطبع ضمن خلفية مشتركة تحدد قواعد اللعبة التي اتفقت الاطراف المتحالفة, كل على حدة او مع بعضها البعض, على الانصياع الى قواعدها, واللعبة هنا هي ما يسمونه العملية السياسية (ونحن لدينا مشاكل عديدة مع هذه التسمية التي تسلك كقناع تتخفى خلفه المفردات الاقتصادية والاجتماعية الاكثر اهمية او على الاقل التي لا تقل اهمية عن المفردات السياسية, بحيث يجري الحديث في احيان عديدة عن الديموقراطية وبمعزل عن ابعادها الاجتماعية-اقتصادية او يجرى اختزالها الى اشكالها وبدون النظر الى مضمونها طبقيا, او ديموقراطية اية طبقة هي, وكما تقتضيه المنهجية الماركسبة في التحليل والمتعارف عليها او الشائعة).

ان اذكاء جذوة الامل يعتمد, ضمن عوامل اخرى, على كيفية صياغة الشعارات المرفوعة من قبل الحزب او التحالف. فالمصطلحات المستخدمة او الشعارات المرفوعة من قبل جهة معينة ينبغي ان تكون متميزة تميّزا واضحا عن شعارات القوى الاخرى من اجل ان تكون لها فعالية ملموسة في تحريك الجماهير وشحذ الهمم. فالحزب الشيوعي العراقي يرفع شعارات مثل مكافحة الفساد والمحاصصة او شعار دولة مدنية, وهذا النوع من الشعارات يرفعه كل او العديد من القوى السياسية الاخرى في العملية السياسية او المشاركة في الانتخابات المقبلة. والحزب الشيوعي لا يحرز نقاطا اضافية لصالحه عندما يزعم ان شعاراته تتمتع بالمصداقية على عكس شعارات القوى الاخرى-وكما يذكر السيد رائد فهمي في مقابلته المشار اليها من قبل, لان نفس الكلام يمكن ان تقوله ايضا الجهات الاخرى المتنافسة في الانتخابات. ولكن المشكلة اعمق من هذا, حيث يبدو ان الحزب الشيوعي العراقي لا يعير اهتماما, حتى بحده الادنى, الى ما يسمى نظرية المعلومات Information Theory. والاهتمام الجدي والخاص بهذه النظرية ليس ترفا فكريا كما قد يتصور البعض, بل ان اهمال اطروحاتها يمكن ان يترتب عليه عواقب وخيمة على الصعيد النظري والعملي. ان نظرية المعلومات, التي يعود فضل اختراعها الى عالم الرياضيات Claude Shannon في عام 1948, هي نظرية ذات شأن كبير في كل مجالات الحياة وحتى اليومية منها. وهناك علماء مشهورون يعتقدون ان كل شئ في الكون هو معلومات لا اكثر. فمثلا, يتسائل Gleick هل ان "المعلومات أساسية أكثر من المادة نفسها"؟
The Information by James Gleick (Pantheon 2011)
وقد ألهمت هذه الفكرة ظهور العديد من الكتب الحديثة الأخرى. كما ان عالم الفيزياء والشاعر الراحل جون ويلر John Wheeler من جامعة برنستون, والذي اول من استخدم مصطلح الثقوب السوداء, اشار في 1980s إلى الترابط العميق بين ميكانيك الكم ونظرية المعلومات.

اقترح ويلر أن الفيزياء يمكن إعادة صياغتها كنظرية معلومات، وهي فكرة لخصها في عبارة: !the it from bit, اي المادة it من المعلومة bit باعتبار ان bit اصغر وحدة معلومات, وتسمى احيانا ايضا shannon نسبة الى عالم الرياضيات Claude Shannon. في عام 1989 نشر ويلر ورقة افترض فيها أن "كل شيء - كل الجسيمات، كل مجال من مجالات القوة، حتى التواصل الزمكاني نفسه - يستمد وظيفته، معناه، وجوده تماما -" حتى إذا كان في بعض السياقات - من الجهاز الذي يستدعي الاجابة بنعم أو لا على الأسئلة، الخيارات الثنائية.
Where the "it from bit" come from?
https://arxiv.org/abs/1306.0545

وحسب هذا المفهوم فان الامل يكون موجودا او معدوما. والامل يمكن اذكاءه عن طريق زيادة الكثافة المعلوماتية للشعار واعطائها طابعا غير متوقعا ومتميزا عن الخطاب السائد, فيصبح بذلك حقن الجماهير بالامل صنوا لحقنها بالمعلومات. وينبغي التأكيد هنا ان المعلومات حسب نظرية المعلومات لها معنى خاص ودقيق ولا تعني المفهوم الشائع للمعلومات. المعلومات هي معلومات حسب نظرية المعلومات اذا كانت تشكل تفردا وخصوصية وابتكارا مقارنة بما هو سائد من الشعارات المطروحة. لذا ان شعارات الحزب الشيوعي العراقي, المشابهة او المماثلة لما ترفعه العديد من القوى الاخرى, يمكن اعتبارها شعارات ذات محتوى صفر معلوماتيا-من وجهة نظرية المعلومات. وهذا الصفر لا يكتسب قيمة اضافية بعقد ما لا يحصى من الندوات او تدفق المزيد من الكلمات اذا لم يتغير الشعار ليكتسب اصالة وتميزا عن شعارات باقي القوى السياسية الاخرى.

فلتقريب الفكرة, يمكن ان نلجأ الى الحياة اليومية لكل منا للتعرف على معنى المعلومة حسب نظرية المعلومات. فمثلا عند سياقتي لسيارتي لا اسمع ضجيجا عادة. غياب الضجيج يعني غياب المعلومة. ولكن ضجيج غير متوقع في السيارة هو معلومات قد تحملني على ايقاف سيارتي لفحصها او تصليح العطل ان كانت لدي خبرة ميكانيكية والا فساذهب بها الى اقرب كَراج لتصليح السيارات او اهاتف من يقوم بتصليحها في مكانها. الضجيج هنا هو عامل ايجابي بالرغم من انه قد يزعجني ويعكّر مزاجي بعص الشئ لانه بدونه سوف لن اتعرف على الخلل في سيارتي لاقوم باصلاحه وتجنب لربما وقوع حادث قد يودي بحياتي او حياة آخرين. ومثال آخر هو من مجال الطب. فالحمى (معلومات يبعثها الجسد للتنبيه ولاتخاذ الاجراءات العلاجية المناسبة) هي عارض لمرض ينبغي معالجته وباسرع وقت, والتأخر في العلاج قد يفضي الى حدوث عاهة مستديمة او حتى الموت كما في التهاب اغشية الدماغ او التهاب الدماغ نفسه, مثلا. اذن ان الضجيح الذي تحدثه السيارة او حمى الجسم هي معلومات تنبه المحيط الخارجي الى خلل في النظام ينبغي تصليحه من اجل استعادة النظام لعافيته. ولذا فان قولنا انه يجب ازالة الضجيح او الحمى, كما نقول ينبغي ازالة المحاصصة, هو كلام لا معنى له و قد تكون له نتائج عكسية وخطرة اذا لم يقترن بمعرفة الاسباب والحيثيات التى تسبب الحمى والتي ينبغى معالجتها وليس فقط معالجة الحمى. فنحن اذا اعطينا دواء ليخفض حرارة الجسم فانه سيزيل الحمى ولكنه قد يؤدي ايضا الى موت المريض ان لم يقترن اعطاءه باجراءات تشخيصية لتحديد اسباب الحمى وكيفية معالجتها.

ان الماركسية, لكونها نظرية التغيير, لا بد من ان تستفيد قدر الامكان من نظرية المعلومات. فما يسمى الانتروبي في نظرية المعلومات هو كمية الاضطراب او ما لا يمكن التنبؤ به في النظام. فشعار محاربة المحاصصة وشعار دولة مدنية, مثلا, بغض النظر عن صحة الشعارين او ضرورتهما من عدمه, لا يؤديان الى زيادة الانتروبي لانهما لا يحملان قيمة معلوماتية وبالتالي فان نصيبهما من التحقيق ضعيف جدا او حتى معدوم لان المعلومات غير موجودة, او بعبارة اخرى لا يوجد bit بت معلومة لتحويلها الى it مادة, او الى حركة جماهيرية او حشود من الناس لاحداث التغيير المنشود- الحشود هنا بالمعنى الذي يستخدمه الماركسيان مايكل هاردت و انطونيو نيغري في كتابهما "الامبراطورية: امبراطورية العولمة الجديدة", والذي يعتبره البعض بمثابة البيان الشيوعي الثاني!
http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb96245-56484&search=books

اثبت بريغوجين, الحائز على جائزة نوبل في الكيمياء في عام 1977, أن مفهوم النظام المغلق لا ينطبق على الأنظمة الحية (بضمنها الفرد والمجموعات البشرية). وأطلق على هذه الأنظمة اسم «الأنظمة التشتتية» لكونها في حالة تواصل معلوماتي دائم مع المحيط الخارجي. بالإضافة إلى ذلك، فإن ديناميكية تطور هذه الأنظمة تتصف باللاخطية، على العكس الأنظمة الميكانيكية التي يتصف سلوكها (ضمن حدود معينة) بالخطية. وقد أعاد بريغوجين تفسير القانون الثاني للديناميكا الحرارية بطريقة تعرْف الانتروبي بشكل مختلف. وفقا ل بريغوجين، الانتروبي لا يعني اضطرابا أعلى كما هو مقبول عموما، بل عملية تغيير لا رجعة فيها, الأمر الذي يؤدي عموما إلى حالة اكثر تنظيما. وقد أدى تفكير بريغوجين إلى تعزيز العمل الأصلي المتعدد التخصصات في علوم الأحياء والبيئة والفيزياء وأمراض الأعصاب والكيمياء وحتى العلوم الاجتماعية والاقتصاد والإدارة.
Prigogine, Chaos, and Contemporary Science Fiction
https://www.depauw.edu/sfs/backissues/55/porush55art.htm

تقترن زيادة فعالية الحزب وتطوره الفكري والتنظيمي بزيادة الانتروبي, وهذا مكن تحقيقه ايضا من خلال اجراءات تنظيمية, مثل التخلي عن مفهوم اللجنة المركزية, وكما كتبت في مجلة الحزب الشيوعي, الثقافة الجديدة, منذ سنوات عدة, لإن "فهما كهذا، بالإضافة إلى خلوه بعض الشيء من اللياقة، مناقض لبرنامج الحزب الذي يتضمن انتخاب اللجنة المركزية من قبل المؤتمر (باعتباره أعلى سلطة) وذلك لتنفيذ قراراته بين مؤتمرين. أي بتعبير آخر، فإن عمل اللجنة المركزية ذو طبيعة تنفيذية بحتة، إذ إنها لا تتمتع بمرجعية فكرية أو سياسية تضفي عليها صفة المركزية. ولذلك من الأحرى إعادة النظر في تسمية هذه اللجنة حسب واقعها ومهماتها، فيكون اسمها اللجنة التنفيذية، على سبيل المثال. إن التغيير في التسمية هنا ليس تلاعبا بالألفاظ، بل ينطوي على الرغبة في القضاء على التسلطية والهرمية في البنية التنظيمية. بالإضافة إلى ذلك، فإن مفهوم الأطراف في الثنائية الحداثية (المركز/الأطراف) قد يزرع روح الخمول لدى أعضاء (الأطراف) الذين يشكلون الأغلبية في الحزب بطبيعة الحال."
الـماركسـية والتحليل النفسي
http://www.althakafaaljadeda.com/talal_alruba2e.htm

ونفس الشئ ينطبق على فتح صحافة الحزب واعلامه من اجل نشر الآراء المخالفة او المعارضة التي كبتها او قمعها يحيل الماركسية الى ثيولوجية تبشيرية ويقزّم الحزب الى تنظيم ستاليني قمعي يتماهي نظريا وعمليا مع احزاب الاسلام السياسي الشمولية وبضمنها الىتيار الصدري الذي يعامل فيه "السيد القائد!" اتباعه وكأنهم رعاع وعليهم تنفيذ اوامره بطاعة عمياء! وكما يبدو ان تحالف سائرون بدء يؤتي ثماره, وذلك بالامعان في احالة الحزب الشيوعي العراقي الى اداة قمعية وتسلطية بيد احزاب الاسلام السياسي, الذي التيار الصدري هو احد فروعه, او كأحد الادوات التي تسخرّها اجهزة العملية السياسية من اجل ان تبسط النيوليبرالية المزيد من نفوذها على صعيد الدولة والمجتمع في العراق. ولذا فان زعم الحزب بانه سيحتفظ باستقلاله الآيديولوجي والتنظيمي بتحالفه في سائرون يتعرض, كما يبدو, الى ضربة ماحقة وحتى في هذه المرحلة المبكرة جدا من عمر هذا التحالف, مما يبشر بعواقب اكثر سوءا وكارثية في اوقات قادمة.

ويالتالي فان الشعارات المحفزة والفعالة من اجل الحياة او من اجل حياة افضل هي تلك التي تزيد من الانتروبي باعتباره صنوا للخلق وللابداع, وليس تلك التي تحول دون ذلك من خلال الاتفاق على قواسم مشتركة ظاهريا بحجة زيادة اعداد الناس من اجل تحقيق الاهداف, وذلك لان زيادة اعداد الناس لا يمكن ان يتحول الى قوة مؤثرة او حركة جماهيرية للتغيير بدون زيادة الانتروبي من خلال الامل (المعلوماتي) الذي تستطيع الحركة الثورية إذكاء جذوته. ولذا قال لينين "لا حركة ثورية بدون نظرية ثورية". "وحدها الحقيقة دائما ثورية", و, حسب غرامشي "كل من يخشى المجهود يحرم نفسه من إمكانية الوصول إلى الحقيقة". النظرية الماركسية هي نظرية ثورية وبالتالي لا بد ان تكون نظرية علمية لان العلم ثوري دوما في بحثه عن الحقيقة ولا ينصاع الى الخطاب السائد. وان الشعارات العمومية او الفضفاضة التي يرفعها الحزب او اجراءات اشتراكه في تحالف سائرون ليس فقط لا تؤدي الى زيادة ميزان القوى لصالحه, بل انها تحول ايضا دون بذله الجهد المطلوب من اجل اعلاء سطوة العلم (العِلمانية) وتأسيس مجتمع الحداثة كنقيض لمجتمع الخرافات ولخطاب الاسلام السياسي الشمولي-ارهابي او للفتاوى الدينية التي اثبتنا لا علمية بعضها او مناقضتها الصريحة للعلم في حلقة سابقة.
يتبع





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - صحافة الحزب + سائرون
بارباروسا آكيم ( 2018 / 2 / 19 - 19:16 )
بالنسبة لصحافة الحزب و على رأسها طريق الشعب ، اريد فقط الإضاءة على هذا الموضوع

فقد تناهى الى سمع بعظهم الكثير حول عدم نشر مقالات ( رأي )
وجدير بالذكر - إِنَّ الحوار المتمدن - مشكوراً قد نشر بعض تلك المقالات

قضية أُخرى ..
هي التحيات التي تجدها في ( طريق الشعب )

تحية بلشفية للحزب الشيوعي البلغاري ، اليوناني ، الأَلباني .. الخ الخ

ولكن و لا مرة قرأنا عن تحية بلشفية للحزب الشيوعي الإسرائيلي

والسؤال هو : لماذا ياقوم ؟!
أَنتُم تقولون بأنكم ماركسيون أُمميون

على كل حال .. نعود الى موضوع المقال

أَنَا كنت اريد مثلاً ان اعرف موقف التيار الصدري الــيـــوم
مثلاً من الحملة التي حصلت على محلات السي دي في الـ 2007 و التي كان جيش المهدي محرك لها
نريد أَن نعرف مثلاً موقف التيار الــيـــوم
من المحاكم الشرعية التي حصلت في النجف و بغداد
وقضايا كثيرة مثل
قتل المثليين ، السدة ، ابو درع

ماهو موقف التيار من هذه القضايا ؟ وماذا لو وصل للسلطة و أمسك بكل أَطراف اللعبة ؟

انا اتمنى للأخوة الشيوعيين كل التوفيق

لكن الإنسان على الأَقل ينظر للتاريخ

تحياتي و تقديري أَخي العزيز طلال

2 - الحزب حقق ما لم يحققه الرب نفسه!
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 19 - 22:38 )
الزميل العزيز بارباروسا آكيم
شكرا على تعليقك!
نعم ان الحوار المتمدن مشكور كل الشكر على نشر المقالات التي تمتنع عن نشرها صحافة الحزب و ذلك لاغناء الحوار وممارسة حق التعبير كحق من حقوق الانسان. فاذا كان الحزب يقمع رفاقه فما بالك باشخاص من خارج الحزب؟ هذا في حين انه يرفع شعار دولة ديموقراطية. انه تناقض صارخ! والناس تعلم تمام العلم ان صوت الافعال اعلى من صوت الكلمات. فحرية التعبير حق انساني لا يمكن مصادرته باية حجة مثل الانضباط الحزبي او غيرها من الكليشهات التي تهدف الى تدجين او ترويض القواعد, وهذه هي احدى اهم الصفات المشتركة بين الحزب والتيار الصدري والتي لا يجري التطرق اليها من قبلهما لانها سر الاسرار, ونحن لا نريد ان نفشي اسرارهم.
السيد القائد يعامل اتباعة في التيار بكل نرجسية وكأنهم امتداد او نتوء لحمي (فالولة باللهجة العراقية). واتباعه يذكروننا ب
WALKING DEAD,
الموتى السائرون, في افلام الخيال العلمي.
ونحن لا نحتاج الى فرويد لنتسائل هل هذا هو تداعي لا شعوري لتسمية التحالف ب -سائرون-؟
يتبع

3 - الحزب حقق ما لم يحققه الرب نفسه!
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 19 - 22:44 )
الحزب اعلن في عام 1993 تخليه عن اللينينية بحجة الديموقراطية والتجديد-ونحن لا نعلم متى تبناها ولكننا نعلم بستالينيته التي تفاقمت مؤخرا وخصوصا بعقده تحالف سائرون. وكما قلت في المقالة, ان الحقيقة ثورية ومجانبتها هو ليس فقط اسقاط للماركسية في مستنقع المثالية, بل انه ايضا ذهان. فحتى الرب الذي يؤمن به عباده ويعتقدون انه على كل شئ قدير لا يستطيع الغاء المنطق (بالكامل), فهو لا يستطيع ان يجعل من 2+ 2= 5 لانه لو فعل ذلك لانهارت الرياضيات والعلم والمنطق وعندها سيتسحيل العيش, والله بدون ناس يعبدونه هو, حسب ديالكتيك هيغل في السيد-العبد, ليس برب. ويبدو ان الحزب حقق ما لم يحققه الرب نفسه: لقد الغى المنطق!
الاسلام السياسي والحزب لا يهمهما الحريات الشخصية او قد يعادونها و ذلك باسم الاسلام او الديموقراطية. فهل نحتاج الى دلائل اضافية لتشخيص الذهان؟
ولا ادري كيف ان الحزب اممي وهو يشطر نفسه في نفس بلده الى شطرين على اساس اثني!
يتبع

4 - الحزب حقق ما لم يحققه الرب نفسه!
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 19 - 22:46 )
وتقول
-انا اتمنى للأخوة الشيوعيين كل التوفيق!- ولكن الشيوعية هي ليست فتش او شئ. انها صيرورة. وللاسف يتم التعامل هنا, ليس من قبلكَ طبعا, مع الشيوعية بفتشية وكأنها صنو للحزب, والماركسية بالطبع تعارض كل انواع الفتشيات.
مع وافر تحياتي

5 - المقال بالكامل
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 20 - 11:56 )
المقال بالكامل حول
Where the
it from bit
come from?
Luigi Foschin
يمكن تنزيله في
https://arxiv.org/pdf/1306.0545.pdf

6 - التمني
بارباروسا آكيم ( 2018 / 2 / 20 - 19:16 )
أَخي العزيز طلال الربيعي المحترم ..

أَنَا حينما أَتحدث عن الشيوعيين ، فأنا أَقصد طليعة البلد المثقفة المتعلمة بغض النظر عن الإتجاه السياسي داخل أَو خارج الحزب

عصارة الثقافة و نخبة النخبة و خريجي الجامعات كانوا شيوعيين

الآن ربما مثلاً في لبنان تختلف الإتجاهات السياسية للنخب المثقفة ..
في مصر ربما يكون الحال كذلك

لكن في العراق ..
الثقافة و الوعي كانت الى حد كبير محصورة بين الشيوعيين

يعني مثلاً على صعيد الرواية أَنَا ومع إِحترامي للجميع لا أَتذكر أَحَد سوى سليم مطر
( شيوعي سابق )
على صعيد الشعر الحر لا أُحِب سوى السياب ( شيوعي سابق )

على صعيد علم الإجتماع فلا أَتذكر أَحَد سوى علي الوردي
( الذي يُقال بأنه كان شيوعي الهوى // غير متأكد من المعلومة )
وهكذا دواليك الى ماشاء الله من الأَسماء

فأنا حينما اتمنى لهم الخير اخي طلال ، لأَنَّه ليس عندي سوى التمني

تحياتي و تقديري و نلتقيكم على خير

7 - ليس من قبلكَ طبعا
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 20 - 20:23 )
شكرا عزيزي الزميل بارباروسا آكيم
لقد فهمت قصدك بالضبط وملاحظتي لم تكن موجهة لك بدلالة قولي
-انها صيرورة. وللاسف يتم التعامل هنا, ليس من قبلكَ طبعا...-
مع وافر مودتي واحترامي

8 - نحن ننتظر الجواب وان كنا نعتقد...
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 21 - 00:49 )
كما اوضحت مرار ان شعارات الحزب اوالتحالف سائرون عمومية ولا ترتبط بواقع الحال. فهما يقولان انهما يريدان القضاء على الفساد. ولكن حسب تصريحات المؤسسة نفسها, - الحرب على الفساد تحتاج الى تحالف دولي للقضاء عليه-.
نائب: دور العبادي في محاربة الفساد انتهى وتدويلها بعيد عن الواقع
http://alforatnews.com/modules/news/article.php?storyid=159991
فكيف سيأتي الحزب او سائرون بتحالف دولي؟ مِن المحتل ام مِن ماذا؟ والمحتل هو الذي سهل الفساد وسمح بشرعنته في العراق. ونحن ننتظر الجواب وان كنا نعتقد ان ليس لديهم من جواب!

9 - تستاهل نوط الشجاعة
اسماعيل الجبوري ( 2018 / 2 / 21 - 01:14 )
استاذ طلال لو صدام باقي على راس السلطة كان اعطاك نوط الشجاعة وكم مليون دولار من كوبونات النفط لهجومك على الحزب الشيوعي العراقي مكافئة لجهودك الجبارة لمحاربة الشيوعية وباسم الشيوعية. بس خلي على بالك كل اصحاب الكتابات الصفراء انتهوا في المزابل وحتى البعث انتهى في مزبلة داعش ولكن حزب فهد وسلام عادل بقى في ساحة النضال يناضل في سبيل اقامة دولة مدنية ديمقراطية ويدافع عن مصالح الكادحين.فارجوك لاتتعب نفسك ولا تستطيع انت وغيرك
لا سابقا ولا حاضرا ولا مستقبلا ان توقف مسيرت هذا الحزب العريق ذو التاريخ المجيد

10 - يفرحني اشد الفرح
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 21 - 02:54 )
استاذ اسماعيل الجبوري
يبدو ان كتاباتي اقضت مضجع البعض بدلالة تعليقك وهذا ما يفرحني اشد الفرح.
وتعليقك يزيد من عزمي كثيرا ويدلل على اني اسير في الطريق الصحيح وليس طريق سائرو ن. فشكرا لك!

11 - يسيرون بعزم لبيع العراق بالكامل
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 21 - 04:47 )
كما يشيرهذا التقرير, فانهم يسيرون بعزم لبيع العراق بالكامل في سوق النخاسة

Iraq For Sale: documentary about profiteering contractors

https://boingboing.net/2006/09/24/iraq-for-sale-docume.html

والعراق يتنازل عن حقول نفطية كبيرة ومواقع مهمة لصالح الكويت بمقابل حفنة من الدولارات ؟!!
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2107198489517239&set=a.1508546759382418.1073741829.100006813255112&type=3&theater

12 - صحافة الحزب ونفسها الطائفي!؟
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 21 - 18:00 )
كما قلت اعلاه, ان صوت الافعال اعلى من صوت الكلمات. والحزب وتحالف سائرون يزعمان انهما يعملان من اجل دولة مدنية ديمقراطية وبالضد من الطائفية, ولكن الحزب يمتنع عن نشر كتابات المعارضين من رفاقه لتحالف سائرون, وهذا يشكل مخالفة صريحة للنظام الداخلي للحزب ويدلل على تآكل مريع للديموقراطية الحزبية, مما, اضافة الى امور تتعلق بعقد التحالف نفسه, يقوض بكل وضوح من شرعية القيادة الحالية التي تفتح صحافة الحزب لنشر ما يدعو بنفس طائفي الى الاعتراف بان
-الاستقطاب وسط القوى الاسلامية الشيعية هو الذي يقرر مستقبل البلاد-.

هل الصدر جاد أم هازل؟ يصدق في التعاون مع المدنيين أم يدبر لهم ما يدبر؟ / فالح عبد الجبار
http://www.iraqicp.com/index.php/sections/orbits/1300-2018-02-20-19-13-22
-------------
فكيف يتفق هذا الكلام مع مزاعم الحزب بدعوته الى دولة مدنية-علمانية ديموقراطية اذ كان استقطاب القوى الاسلامية الشيعية هو الذي يقرر مستقبل البلاد؟

13 - لينين امتلك حارسا واحدا فقط لحمايته!
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 21 - 23:34 )
لماذا لا يرفع الحزب شعارات واقعية وتمس مصالح الاغلبية من الشعب بدل شعارات عمومية لا قيمة لها في الواقع؟ فلماذا لا يطالب بالغاء المنطقة الخضراء والحراسات العرمرمية لمسؤولي الدولة التي يصرف عليها من المال العام والتي لا سند دستوري لها, وهي تستنزف اغلب موارد الدولة التي يمكن استخدامها في البناء والاستثمار, وذلك بدلا من تسول الحكومة الاموال كما في مؤتمر الكويت؟
فمثلا, ان رئيس الجمهورية الذي منصبه تشريفي بحت يمتلك 6000 حارس لحمايته.
ولينين قائد اعظم ثورة في العالم لم يمتلك سوى حارسا واحدا
During his time as leader of the Soviet state, Vladimir Lenin didn’t seem too concerned about his personal security — usually only one bodyguard accompanied him
https://www.rbth.com/history/326706-how-lenins-body-was-attacked
يتبع

14 - لينين امتلك حارسا واحدا فقط لحمايته!
طلال الربيعي ( 2018 / 2 / 21 - 23:35 )
لهذا السبب , كما يبدو, تبرء الحزب من لينين الذي كان بالضد من كل انواع الفساد, الاخلاقي والاداري والمالي, وايضا ضد كل انواع البهرجة وعبادة الشخصية وهدر المال العام.

اخر الافلام

.. رداً على روسيا: بولندا تعلن استعدادها لاستضافة نووي الناتو |

.. طهران تهدد بمحو إسرائيل إذا هاجمت الأراضي الإيرانية، فهل يتج



.. «حزب الله» يشن أعمق هجوم داخل إسرائيل بعد مقتل اثنين من عناص

.. 200 يوم على حرب غزة.. ومئات الجثث في اكتشاف مقابر جماعية | #



.. إسرائيل تخسر وحماس تفشل.. 200 يوم من الدمار والموت والجوع في