الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


كرنفال مجوسي على أسوار أورشليم

طلعت خيري

2018 / 4 / 12
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


كرنفال مجوسي على أسوار أورشليم


أقام آباء رؤوس الكهنة اللاويين كرنفال ديني بمناسبة الانتهاء من تشيد سور أورشليم شارك فيه فئات دينيه مختلفة ولكل فئة مراسيم محدده --ولكي يجعل نحميا تلك المراسيم مقدسة دينيا وعقائديا نسب أفعالها الى ابرز رموز التاريخ الإسرائيلي رجل الله داوود ---ويشوع ابن نون

طقوس رجل الله داوود

فرح يهوذا بالكهنة اللاويين الواقفين على حراسة إلههم وحراسة التطهير وكان المغنون والبوابون حسب وصية داوود و سليمان ابنه في أيام واساف منذ القدم كان رؤوس مغنين وغناء تسبيح وتحميد لله وكان كل إسرائيل في أيام زربابل وايام نحميا يؤدون أنصبة المغنين والبوابين أمر يوم في يومه وكانوا يقدسون للآويين بني هارون*


طقوس --يشوع ابن نون

أما رؤوس الكهنة وأخوتهم في أيام يشوع واللاويون هم يشوع وبنوي وقدميئيل وشربيا ويهوذا ومتنيا الذي على التحميد هو وإخوته وبقبقيا وعني أخواهم مقابلهم في الحراسات


من ابرز العائلات الدينية التي تولت مراسيم الاحتفال – الكهنة اللاويين – ورؤساء سبط يهوذا


1- واصعد رؤساء يهوذا على السور وأقمت فرقتين عظيمتين من الحمادين واحدة يمينا على السور نحو باب الدمن وسار وراءهم هوشعيا ونصف رؤساء يهوذا وعزريا وعزرا ومشلام ويهوذا وبنيامين وشمعيا ويرميا ومن بني الكهنة بالأبواق زكريا بن يوناثان بن شمعيا بن متنيا بن ميخايا بن زكور بن أساف واخوته شمعيا وعزرئيل ومللاي وجللاي وماعاي ونثنئيل ويهوذا وحناني بالات غناء داوود رجل الله وعزرا الكاتب أمامهم وعند باب العين صعدوا على درج مدينة داوود من مصعد السور فوق بيته الى باب الماء شرقا



2- والفرقة الثانية من الحمادين مقابلهم وإنا وراءها ونصف الشعب على السور من عند برج التنانير الى السور العريض ومن فوق باب افرايم وفوق الباب العتيق وفوق باب السمك وبرج حننئيل وبرج المائة الى باب الضان ووقفوا في باب السجن فوقف الفرقتان من الحمادين في بيت الله وانا ونصف الولاة معي والكهنة الياقيم ومعسيا ومنيامين وميخايا واليوعيناي وزكريا وحننيا بالابواق ومعسيا وشمعيا والعازار وعزي ويهوحانان وملكيا وعيلام وعازر وغنى المغنون ويزرحيا الوكيل


نحميا ----الإصحاح رقم 12




رؤوس الآباء بنو لآوي المذكورون في سفر أخبار الأيام الى يوحانان بن الياشيب ورؤوس اللاويين حشبيا وشربيا ويشوع بن قدميئيل واخوتهم مقابلهم للتسبيح والتحميد حسب وصية داوود رجل الله ومتنيا وبقبقيا وعوبديا ومشلام وطلمون وعقوب بوابين حارسين عند مخازن الأبواب هؤلاء في أيام يوياقيم بن يشوع بن يوصاداق وفي ايام نحميا الوالي وعزرا الكاهن وعند تدشين سور أورشليم طلبوا من جميع اللاويين ليأتوا الى أورشليم لكي يدشنوا بفرح وبحمد فاجتمع بنو المغنين من الدائرة حول أورشليم ومن ضياع النطوفاتي ومن بيت الجلجال ومن حقول جبع وعزموت لان المغنين بنوا لأنفسهم ضياعا حول أورشليم تطهر الكهنة واللاويون وطهروا الشعب والأبواب والسور واصعد رؤساء يهوذا على السور وأقمت فرقتين عظيمتين من الحمادين واحدة يمين السور نحو باب الدمن وسار وراءهم هوشعيا ونصف رؤساء يهوذا وعزريا وعزرا ومشلام ويهوذا وبنيامين وشمعيا ويرميا --وبني الكهنة بالأبواق --زكريا بن يوناثان بن شمعيا بن متنيا بن ميخايا بن زكور بن أساف واخوته شمعيا وعزرئيل ومللاي وجللاي وماعاي ونثنئيل ويهوذا وحناني بالات غناء داوود رجل الله وعزرا الكاتب أمامهم – وعند باب العين صعدوا على درج مدينة داوود من مصعد السور فوق بيته الى باب الماء شرقا والفرقة الثانية من الحمادين مقابلهم وإنا وراءها ونصف الشعب على السور من عند برج التنانير الى السور العريض ومن فوق باب افرايم وفوق الباب العتيق وفوق باب السمك وبرج حننئيل وبرج المائة الى باب الضان ووقفوا في باب السجن فوقف الحمادين في بيت الله وانا ونصف الولاة معي والكهنة الياقيم ومعسيا ومنيامين وميخايا واليوعيناي وزكريا وحننيا بالابواق ومعسيا وشمعيا والعازار وعزي ويهوحانان وملكيا وعيلام وعازر وغنى المغنون ويزرحيا الوكيل وذبحوا في ذلك اليوم ذبائح عظيمة وفرحوا لان الله أفرحهم فرحا عظيما وفرح الأولاد والنساء وسمع فرح أورشليم عن بعد وتوكل في ذلك اليوم أناس على المخادع للخزائن والرفائع والاوائل والاعشار ليجمعوا فيها من حقول المدن أنصبة الشريعة للكهنة واللاويين لان يهوذا فرح بالكهنة واللاويين الواقفين حارسين حراسة إلههم وحراسة التطهير وكان المغنون والبوابون حسب وصية داوود و سليمان ابنه لانه في أيامه واساف منذ القديم كان رؤوس مغنين وغناء تسبيح وتحميد لله وكان كل إسرائيل في أيام زربابل وايام نحميا يؤدون أنصبة المغنين والبوابين أمر يوم في يومه وكانوا يقدسون للآويين بني هارون*





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - طلعت خيري
نصير الاديب العلي ( 2018 / 4 / 11 - 23:19 )
لم اكتب اليك من فترة ولكن هل يوجد مجوسية اكثر من حال الاسلام ؟ هل فكرت ان اليهود عرفوا الله الحقيقى قبل ان يعرفه الاسلام بل القريش هم كانوا افضا ايمانا ورحمة من المسلمين والههم
هل ارسل اليك البعض من الادلة .. شوية منها
هل لازلت متمسك ان الذي تعبده هو نبي ؟

2 - طلعت خيرى
على سالم ( 2018 / 4 / 12 - 01:55 )
طلعت ؟ هل تستقى معلوماتك من مكه المكرمه ام المدينه المنوره ؟

3 - سيد علي سالم
جندي ( 2018 / 4 / 12 - 08:37 )
انت كانسان لا ديني ايش علاقتك
وايضا هل هذا ردك على المكتوب في الاعلى

4 - سيد نصير
جندي ( 2018 / 4 / 12 - 08:39 )
كالعادة ردوك سطحية
هل يوجد مجوسية اكثر من حال الاسلام ؟
ترى المجوسية دين توحيدي قبل المسيحية واليهودية ويمكن مراجعتها واسمها الزرداشية
هل فكرت ان اليهود عرفوا الله الحقيقى قبل ان يعرفه الاسلام بل القريش هم كانوا افضا ايمانا ورحمة من المسلمين والههم
1 انت تتحدث عن الرحمة والايمان والاله الحقيقي وتقول قريش كانت اكثر رحمة من المسلمين
لن ادخل في نقاش هل قريش كانت اكثر رحمة من المسلمين
سادخل في نقاش من عرف الاله الحقيقي اليهود ورحمتهم
تعال نشوفها
وَقَالَ لِي الرَّبُّ: انْظُرْ، هَا قَدِ ابْتَدَأْتُ أَدْفَعُ أَمَامَكَ سِيحُونَ لِتَسْتَوْلِيَ عَلَى أَرْضِهِ، فَأَسْرِعْ فِي تَمَلُّكِهَا حَتَّى تَتَغَلَّبَ عَلَيْهَا كُلِّهَا. 32فَخَرَجَ سِيحُونُ بِكَامِلِ جَيْشِهِ إِلَى يَاهَصَ لِمُحَارَبَتِنَا. 33فَأَتَانَا النَّصْرُ عَلَيْهِ مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ إِلَهِنَا، فَدَحَرْنَاهُ وَأَبْنَاءَهُ وَسَائِرَ جَيْشِهِ. 34وَاسْتَوْلَيْنَا عَلَى جَمِيعِ مُدُنِهِ، وَقَضَيْنَا فِي كُلِّ مَدِينَةٍ عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالأَطْفَالِ، فَلَمْ يَنْجُ حَيٌّ مِنْهُمْ. 35وَلَكِنَّ الْبَهَائِمَ وَالأَسْلابَ

5 - سيد نصير الجزء الثاني
جندي ( 2018 / 4 / 12 - 08:40 )
وَقَالَ لِي الرَّبُّ: انْظُرْ، هَا قَدِ ابْتَدَأْتُ أَدْفَعُ أَمَامَكَ سِيحُونَ لِتَسْتَوْلِيَ عَلَى أَرْضِهِ، فَأَسْرِعْ فِي تَمَلُّكِهَا حَتَّى تَتَغَلَّبَ عَلَيْهَا كُلِّهَا. 32فَخَرَجَ سِيحُونُ بِكَامِلِ جَيْشِهِ إِلَى يَاهَصَ لِمُحَارَبَتِنَا. 33فَأَتَانَا النَّصْرُ عَلَيْهِ مِنْ عِنْدِ الرَّبِّ إِلَهِنَا، فَدَحَرْنَاهُ وَأَبْنَاءَهُ وَسَائِرَ جَيْشِهِ. 34وَاسْتَوْلَيْنَا عَلَى جَمِيعِ مُدُنِهِ، وَقَضَيْنَا فِي كُلِّ مَدِينَةٍ عَلَى الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالأَطْفَالِ، فَلَمْ يَنْجُ حَيٌّ مِنْهُمْ. 35وَلَكِنَّ الْبَهَائِمَ وَالأَسْلابَ الَّتِي نَهَبْنَاهَا مِنَ الْمُدُنِ أَخَذْنَاهَا غَنَائِمَ لأَنْفُسِنَا. 36وَلَمْ تَمْتَنِعْ عَلَيْنَا قَرْيَةٌ ابْتِدَاءً مِنْ عَرُوعِيرَ الْوَاقِعَةِ عَلَى حَافَةِ وَادِي أَرْنُونَ وَالْمَدِينَةِ الْقَائِمَةِ فِيهِ، إِلَى جِلْعَادَ، إِذْ حَقَّقَ الرَّبُّ إِلَهُنَا لَنَا النَّصْرَ عَلَى جَمِيعِهَا... ترجمة كتاب الحياة
هذا ان تجاوزنا مصائب التلمود

6 - سيد نصير الجزء الثالث
جندي ( 2018 / 4 / 12 - 08:43 )
2 وايضا اليهود علموا الاله الحقيقي قبلنا
ترى اليهود للان لا يعترفون بيسوح فما معنى عرفوا الاله الحقيقي قبلنا ؟؟؟؟ سؤال وجيه
فهل اعترف اليهود اصلا بالمسيح لكي تقول انهم عرفوا الاله الحقيقي قبلنا ام معلوماتك عن اليهودية محدودة
طيب نعرض لك اليهودية والمسيح
1 اليهود لا يؤمنون بالعهد الجديد وانما فقط القديم
2 اليهود لا يؤمنون بالمسيح بل يعتبرونه ابن زنا وابوه اسمه بانديرا وامه عاهرة
فهل تريدني ان اكمل
هذا وهم يعلمون الاله الحقيقيقي قبلنا

3 وفي نهاية المطاف كل دين يقول انه صحيح فكيف تقول انهم علموا الاله الحقيقي قبلنا
الهندوسية تعتبر نفسها صحيحة وهي الوحيدة التي علمت الاله الحقيقي
البوذية نفس الشي ء
كل دين يقول عرفنا الاله الحقيقي
فقولك انهم عرفوا الاله الحقيقي اخضاعنا لدينهم ؟؟؟؟؟؟؟ فهل يجوز ذلك
4 وفعليا الاسلام قال ان اليهودية دين سماوي توحيدي تعرض لتحريف
وفعلا عرفوا الاله الحقيقي ولكنهم ضلوا عن سبيل الله
5 وماذا تقصد بقلنا
طيب ما هي اليهودية هي نفس الاسلام في الماضي عندنا فماذا تقصد قبلنا
قصدك قبل العرب
نحن نتحدث عن اديان ام قوميات

7 - سيد نصير والرد الصاعق الجزء الاول
جندي ( 2018 / 4 / 12 - 08:48 )
هل ارسل اليك البعض من الادلة .. شوية منها
1 احييك على الانتقال من مرحلة نقل الروابط الى نسخ الكلام فقط
2 لماذا لا يكون كلامك من بحثك الشخصي ومن القلب ومن دراسات وكلام منطقي
3 ولماذا لا تدخل بنقاش مع من ترد عليه او تعرض له روابطك
4 فلماذا لم ترد على ردودنا عن الاخطاء اللغوية عن القران
5 او عن بني قريظة
6 ام تشعر بالحرج من العهد القديم
فتقول تريد ان تعطينا امثلة
ونحن نعلم انك ستنتسخ فقط لنا كلاما من احد المواقع
دون ان تتعب نفسك وتبحث في صحته
ويبقى هنا سؤالا واحدا
عندما نرد عليك لماذا تهرب منا اذا كنت صاحب حق ؟؟؟
هل لازلت متمسك ان الذي تعبده هو نبي ؟
في الحقيقة نحن لم نكن يوما متمسكين بذلك
فمن متى قلنا اننا نعبد سيدنا محمد عليه السلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فاذا انتم كنتم تعبدون المسيح من غيرالله ماذا نفعل لكم ؟؟؟
اما عن انه نبي
يجب ان تعطينا الية محددة لمعرفة من هو النبي ام لاء وان تكون الية مقبولة عندنا
وعليك ان تطبقها على كل انبياء الكتاب المقدس لنعلم هل هم انبياء ام مجرد مهرجين ؟؟؟
مع العلم انه من اسباب ان سيدنامحمد عليه السلام ليس نبيا هو انه ليس اسرائيليا
والعنصرية تقطر كالمطر

8 - سيد نصير والرد الصاعق الجزء الثاني
جندي ( 2018 / 4 / 12 - 08:51 )
تتبع نفس الاسلوب سيد نصير
تغير الموضوع وبعدها تعيده في مكان اخر
يعني بالعامية اذا قلنا المطر ذكرت الشمس
وعندما نذكر الشمس تقول القمر
تقول نعبد محمد
طيب في مقالاتي شرك المسلمين بسيدنا محمد عليه السلام لم اسمع لك ادلة على اننا نشرك بسيدنا محمد وانما اعطيتني تعليق يبين قديش انك انسان فهمان لا يستطيع ان يكتب 3 اسطر من دون ان يناقد نفسه
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=568967
لما قلنا لا نعبد سيدنا محمد عليه السلام حرفت الموضوع
والان عندما قلنا مجوس قلتم تعبدون محمد

9 - طلعت خيري
نصير الاديب العلي ( 2018 / 4 / 12 - 10:22 )
الاستاذ طلعت خيري

الموضوع هو علاقو رمضان بليلة القدر والوثني
(سورة القدر 1ـ 5) “إنا أنزلناه في ليلة القدر، وما أدراك ما ليلةُ القدر، ليلة القدر خير من ألف شهر، تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر، سلام هي حتى مطلع الفجر”
(دائرة المعارف الإسلامية 17 :5197) “إن آراء المسلمين في ليلة القدر تتفق من عدة نواح مع يوم الكفارة عند اليهود.
(دائرة المعارف الإسلامية 21 :6667) “كان لشهر رمضان صبغة مقدسة خاصة في العصر السابق على الإسلام، بسبب مجيء ليلة القدر فيه، وكانت أيضا معروفة عند العرب قديما“
(دائرة المعارف الإسلامية 17 :5198) “على أن القول بأن ليلة القدر تقع في السابع والعشرين من رمضان، قول غير مقطوع به“.
وتكمل الموسوعة قائلة: ومن ثم جرى أهل التقوى على الاعتكاف في جميع ليالي الوتر في عشرة الأيام الأخيرة من رمضان على اعتبار أن ليلة القدر تكون في ليلة منه

10 - الرد على السيد نصير
جندي ( 2018 / 4 / 12 - 16:33 )
(دائرة المعارف الإسلامية 17 :5197) “إن آراء المسلمين في ليلة القدر تتفق من عدة نواح مع يوم الكفارة عند اليهود.

طيب لان الاسلام واليهودية دين من نفس الصانع
(دائرة المعارف الإسلامية 21 :6667) “كان لشهر رمضان صبغة مقدسة خاصة في العصر السابق على الإسلام، بسبب مجيء ليلة القدر فيه، وكانت أيضا معروفة عند العرب قديما“
حسنا ولكنهاكانت معروفة عند اليهود كمان
فمن اخذ من من ؟؟؟
(دائرة المعارف الإسلامية 17 :5198) “على أن القول بأن ليلة القدر تقع في السابع والعشرين من رمضان، قول غير مقطوع به“.
كلام غير صحيح اصلا
وتكمل الموسوعة قائلة: ومن ثم جرى أهل التقوى على الاعتكاف في جميع ليالي الوتر في عشرة الأيام الأخيرة من رمضان على اعتبار أن ليلة القدر تكون في ليلة منه
لان الرسول عليه السلام قال ذلك
صباح الخير
مسلم سابق انت

11 - السلام عليكم
طلعت خيري ( 2018 / 4 / 12 - 18:56 )

تحيه طيبه لكل الذين مروا وعلقوا على الموضوع –

نزول القران في شهر رمضان أكيد في ليلة القدر أكيد – ولكن لا يوجد تاريخ محدد في أي رمضان نزل --هل في سنوات الدعوة أم الهجرة -- لذا شهر رمضان شهر قمري يدخل ضمن التقويم السنوي للعرب قبل الإسلام –فلا خلاف عليه ان تصادف مع مناسبة لمشركي العرب – ليلة القدر غير محدده تخص نزول القران فلا خلاف عليها ان تصادف مع مناسبة لمشركي العرب – لان التقويم موحد –--- اليهود يتبعون تقويما شمسيا – والمسلمين يتبعون تقويما قمريا متغيرا مع مدار السنة فلا يمكن ضبط مناسبة موحدة لتقويميين مختلفين

12 - طلعت خيري
نصير الاديب العلي ( 2018 / 4 / 12 - 19:19 )
تفاجئت من انك قد غيرت اسمك الى اسم اخر لا اعرف لماذا قمت بذلك فان اسم طلعت اسم جميل لا يدل على الاسماء الكئيبة للذين كانت اياديهم ملطخة بدماء الابرياء
اسم طلع اسك جميل يدل على التفاؤل ارجو منك ان ترد على القراء باسمك الحقيقي يا اخ طلعت

اخر الافلام

.. مزارع يتسلق سور المسجد ليتمايل مع المديح في احتفال مولد شبل


.. بين الحنين والغضب...اليهود الإيرانيون في إسرائيل يشعرون بالت



.. #shorts - Baqarah-53


.. عرب ويهود ينددون بتصدير الأسلحة لإسرائيل في مظاهرات بلندن




.. إيهود باراك: إرسال نتنياهو فريق تفاوض لمجرد الاستماع سيفشل ص