الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


رسول يسوع وشرب ماء غسل أرجله! ودي أصدق بس قوية

ثامر فواز الشمري

2018 / 4 / 19
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


سير القديسين والشهداء في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية
"انظروا إلى نهاية سيرتهم؛ فتمثلوا بإيمانهم" (عب7:13)

القديس الأنبا بيشوي الأب !!
حبيب المسيح ؛ البار الرجل الكامل حبيب مخلصنا الصالح ؛ الإرميائي


في شيهيت
حياة الوحدة
جهاده
شركته مع ربنا يسوع
لقاء مع مار إفرآم السرياني
زيارة الملك قسطنطين له
حبه لخلاص كل نفسٍ
تركه شيهيت
من ألقاب القديس الأنبا بيشوي


يمثل قديسنا العظيم الأنبا بيشوي الحياة البسيطة المجاهدة في الرب، التي تقوم على شركة الحب مع السيد المسيح في علاقة شخصية تحطم الحواجز، لتفتح القلب بالروح القدس فيتجلى العريس السماوي فيه ويملك بقوة وسلطان!

وُلد في شنشا، قرية بمحافظة المنوفية، حوالي سنة 320 م.، وكان أحد ستة إخوة بنين تنيح والدهم وقامت والدتهم بتربيتهم. رأت الأم ملاكًا يطلب منها: "إن الرب يقول لكِ أعطني أحد أولادكِ ليكون خادمًا له جميع أيام حياته"، وكانت إجابتها: "هم جميعهم للرب يا سيدي، الذي يريده يأخذه". مدّ الملاك يده ووضعها على هذا القديس وهو يقول: "هذا فاعل جيد للرب". وإذ كان ضعيف البنية نحيف الجسد سألته أن يختار آخر، وكانت الإجابة: "إن قوة الرب في الضعف تكمل".



في شيهيت :

إذ بلغ العشرين من عمره، في عام 340 م.، انطلق الشاب بيشوي إلى برية شيهيت ليتتلمذ على يديْ القديس أنبا بموا تلميذ القديس مقاريوس. وقد عكف القديس على العبادة في خلوة دامت ثلاث سنوات لم يفارق فيها قلايته، فنما في الفضيلة والتهب قلبه حبًا لله.



حياة الوحدة :

إذ تنيح الأنبا بموا اتفق تلميذاه أنبا بيشوي وأنبا يحنس القصير أن يقضيا ليلة في الصلاة يطلبان إرشاد الله، وكان من ثمرتها أن ظهر ملاك لهما وطلب أن يبقى القديس يحنس في الموضع وحده، فأطاع الأنبا بيشوي وخرج من الموضع مفارقًا صديقه، وصنع لنفسه مغارة بقرب الصخرة القبلية تبعد حوالي ميلين عن القديس يحنس.



جهاده :

إذ كان محبًا للصلاة صنع ثقبًا في أعلى المغارة جعل فيه وتدًا، وأوثق فيه حبلًا ربط به شعر رأسه، حتى إذا غلبه النعاس وثقلت رأسه يشدها الحبل فيستيقظ، أما من جهة الصوم فصار يتدرب عليه حتى صار يصوم طوال الأسبوع ليأكل يوم السبت. وقد امتزجت صلواته وأصوامه بحبه الشديد لكلمة الله، فحفظ الكثير من أسفار الكتاب المقدس، وكان لسفر ارميا مكانة خاصة في قلبه. قيل انه كثيرًا ما كان يرى ارميا النبي أثناء قراءاته للسفر، وقد دُعيّ "بيشوي الإرميائي".

أما عن العمل اليدوي، فكان يراه جزءًا هامًا لبنيان حياته الروحية، وقد آمن بأن من لا يعمل لا يأكل. وقد روى عنه صديقه القديس يحنس القصير أن أحد الأغنياء جاء إليه بمال كثير يقدمه له، أما هو فقال له: "ليس لسكان البرية حاجة إلى الذهب، وليس لهم أن يأخذوا منه شيئًا، امضِ إلى قرى مصر، ووزعه على الفقراء، الله يباركك". وإذ مضى الرجل، ودخل القديس قلايته لاقاه إبليس وهو يقول: "لقد تعبت معك جدًا يا بيشوي." أجابه بإيمان: "منذ سقطت وتعبك باطل."



شركته مع ربنا يسوع :

خلال قلبه النقي البسيط كان يلتقي بالسيد المسيح على مستوى الصداقة، يدخل معه في حوار، وينعم بإعلاناته الإلهية، وينظره. قيل إنه إذ كان مثابرًا في نسكه الشديد وصلواته، ظهر له السيد المسيح ليقول له: "يا مختاري بيشوي، السلام لك، قد نظرت تعبك وجهادك، وها أنا أكون معك".

مرة أخرى إذ ظل قديسنا صائمًا مدة طويلة، ظهر له السيد، وقال له: "تعبت جدًا يا مختاري بيشوي." فأجابه القديس: "أنت الذي تعبت معي يا رب، أما أنا فلم أتعب البتة".

مرة ثالثة، ظهر له السيد، وقال له: "افرح يا مختاري بيشوي، أتنظر هذا الجبل؟ إني أرسل لك رهبانًا يملأونه، ويعبدونني". قال له القديس: "أتعولهم يا رب في هذه البرية؟" أجاب الرب: "إن أحبوا بعضهم بعضًا وحفظوا وصاياي فإنني أرزقهم وأعولهم في كل شيء". قال له: "هل تنجيهم من كل الشدائد المذكورة في الإنجيل؟" فقال له الرب: "الذي يخافني ويحفظ وصاياي أخلصه، وأنجي من يطيعني من كل تجاربه"، ثم باركه وارتفع.

ظهر له السيد المسيح تحف به الملائكة، فسجد له القديس ثم أخذ ماءً وغسل قدميه وعزاه الرب وباركه واختفى !!

شرب القديس من الماء !!!

وترك نصيبًا لتلميذه، وإذ جاء التلميذ طلب منه القديس أن يشرب من الماء الذي في الإناء داخل المغارة، وألحّ عليه وإذ لم يطع ذهب أخيرًا ليجد الإناء فارغًا. روى له القديس ما حدث فندم التلميذ وصار في مرارة من أجل عدم طاعته !!!!!

إذ كان الرهبان يعرفون عن القديس أنه يرى السيد المسيح مرارًا، طلبوا منه أن يشفع فيهم لينعموا برؤيته مثله، وإذ سأل ذلك من أجلهم وعده الرب أنه سيظهر على الجبل في ميعاد حدده، ففرح الإخوة جدًا، وانطلق الكل نحو الجبل وكان القديس بسبب شيخوخته في المؤخرة. التقى الكل بشيخ تظهر عليه علامات الإعياء والعجز عن السير فلم يبالِ أحد به، أما القديس أنبا بيشوي فاقترب منه وسأله إن كان يحمله، وبالفعل حمله وسار به ولم يشعر بالتعب. فجأة صار الشيخ يثقل عليه شيئًا فشيئًا فأدرك أنه السيد المسيح جاء في هذا الشكل، فتطلع إليه وهو يقول له: "السماء لا تسعك، والأرض ترتج من جلالك، فكيف يحملك خاطئ مثلي؟" وإذا بالسيد المسيح يبتسم له، ويقول له: "لأنك حملتني يا حبيبي بيشوي فإن جسدك لا يرى فسادًا"، ثم اختفى. ولا يزال جسده محفوظًا بديره لا يرى فسادًا. وإذ عرف الإخوة بما حدث حزنوا إذ عبروا بالشيخ ولم ينالوا بركة حمله.



لقاء مع مار إفرآم السرياني :

جاء إليه القديس أفرام السرياني بناء على دعوة إلهية، التقيا معًا، وكان مار إفرآم يتكلم بالسريانية والأنبا بيشوي بالقبطية، لكن الأخير سأل الله أن يعطيهما فهمًا، فكانا يعظمان الله دون حاجة إلى مترجمٍ.

سمع القديس مار أفرام السرياني من الأنبا بيشوي عن خبرة آباء مصر الرهبانية، وخاصة سيرة القديس مقاريوس الكبير، وبعد أسبوع رحل. جاء أخ إلى القديس أنبا بيشوي طالبًا أن ينال بركة مار إفرآم، وإذ عرف إنه رحل أخذ يجري لكي يلحق به، لكن القديس بيشوي ناداه وقال له إنه لن يلحق به لأن سحابة قد حملته. جاء عن أنبا إفرآم أنه ترك عكازه أمام مغارة القديس أنبا بيشوي.



زيارة الملك قسطنطين له :

إذ مضى القديس يحنس القصير إلى صديقه أنبا بيشوي سمعه وهو خارج القلاية يتحدث، ولكن لما قرع الباب وفتح له لم يجد أحدًا، فسأله عمن كان يتحدث معه، فأجاب: "قسطنطين الملك، حضر عندي، وقال: ليتني كنت راهبًا وتركت ملكي، فإني لم أكن أتصور هذه الكرامة وهذا المجد العظيم الذي للرهبان. إني أبصر الذين ينتقلون منهم يُعطون أجنحة كالنسور، ولهم كرامة عظيمة في السماء".



حبه لخلاص كل نفسٍ :

كان للقديس تلميذ يُدعى إسحق نزل إلى العالم والتقت به امرأة يهودية أغوته فتهوّد وعاش معها. إذ رأى إسحق بعض الرهبان سألهم عن القديس أنبا بيشوي وطلب منهم أن يقولوا له: "ابنك إسحق اليهودي سقط، ويطلب منك أن تصلي لأجله لكي ينقذه الرب"، وإذ سمعت المرأة ذلك، قالت: "ولو حضر بيشوي إلى هنا لأسقطته." رجع الرهبان إلى أبيهم ونسوا ما حدث، فقال لهم القديس: "ألم يقل لكم أحد كلامًا لأجلي؟" أجابوا": "لا". قال لهم: "ألم تلتقوا بإسحق اليهودي؟" عندئذ قالوا له ما حدث فتراجع إلى خلف ثلاث خطوات، وفي كل مرة يرشم نفسه بعلامة الصليب. تعجب أولاده من ذلك، وقالوا له: "حتى أنت يا أبانا تخاف من هذه المرأة؟" أجاب في اتضاع: "يا أولادي إن المرأة التي أسقطت آدم وشمشون وداود وسليمان، من يكون بيشوي المسكين حتى يقف أمامها؟ ليس من يغلب حيل الشيطان في النساء إلا من كان الله معه". وقد بقيّ صائمًا ومصليًا يطلب من أجل ابنه إسحق حتى خلصه الرب وتاب.



تركه شيهيت :

إذ حدث الهجوم الأول للبربر على برية شيهيت سنة 407 م. هرب الرهبان من البرية؛ ولما سأل القديس يحنس القصير الأنبا بيشوي: "هل تخاف الموت يا رجل الله؟" أجاب: "لا، لكنني أخاف لئلا يقتلني أحد البربر ويذهب إلى جهنم بسببي".

مضى الأنبا يحنس إلى جبل القلزم عند دير الأنبا أنطونيوس حيث تنيح هناك، ومضى الأنبا بيشوي إلى مدينة أنصنا (قرية الشيخ عبادة بملوي) وسكن في الجبل هناك حيث توثقت علاقته هناك بالقديس أنبا بولا الطموهي حتى طلب من الرب ألا يفترقا حتى بعد نياحتهما، وتحقق لهما ذلك.

ظل القديس في غربته حتى تنيح في 8 أبيب (سنة 417 م.)، وقد بلغ من العمر 97 عامًا، ودُفن في حصن منية السقار بجوار أنصنا، ثم تنيح القديس بولا الطموهي، وتولى الأنبا أثناسيوس (من أنصنا) جمع القديسين، ودفنهما معًا في دير القديس أنبا بيشوي بأنصنا (دير البرشا). وفي زمن بطريركية الأنبا يوساب الأول في القرن التاسع أُعيد الجسد إلى برية شيهيت. حاليًا بدير القديس أنبا بيشوي بوادي النطرون.

من ألقاب القديس الأنبا بيشوي!

الأنبا بيشوي حبيب مخلصنا الصالح.

الأنبا بيشوي المُشْرِق المُضيء: بسبب نقاوة قلبه كما دعاه معلمه الأنبا بموا.

الأنبا بيشوي الأرمي: لعلاقته الحميمة بأرميا النبي وسِفره المؤثر الذي كان يحبه.

الأنبا بيشوي الكبير: لقمن من اليونانيين لعظمته.

الأنبا بيشوي رئيس المجمع الرهباني: كأب رهبنة.

الأنبا بيشوي النبي: لكثرة تنبؤاته ومِعرفته للغيب.

الأنبا بيشوي موسى الجديد: كما في الذكصولوجية.

الأنبا بيشوي: رسول، شهيد، سائح (ألقاب في التمجيد).
-----------

المهم باوع زين وزين لموضوع شرب ماء غسيل أرجل يسوع !!
وما تحجي على نخامة النبي محمد والصحابة !!!


المرجع

كتاب قاموس آباء الكنيسة وقديسيها مع بعض شخصيات كنسية" للقمص تادرس يعقوب ملطي.

كتاب دير القديس العظيم الأنبا بيشوي على مر الأجيال .




https://youtu.be/rNomWep2elo





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - ثامر فواز الشمري
نصير الاديب العلي ( 2018 / 4 / 19 - 18:34 )
لا اعرف اصدقك انت ومن كثر اكاذيبك الموروثة عن سلفك الكبير لم اعد اصدقك ولا اعرف المصدر الحقيقي لهذه الاكاذيب
فمن كان مع يسوع ليشرب من تلك المياه التي غسل ارجل تلاميذه الاثني عشر؟
القصة لربما هي كالاتي لربما انت كعربي تفهم الامور معكوسة مثلما فهمت ان كبير القوم ليس نبيا وانما منتحلا للنبوة ولكنكم فهمتم انه نبي
ودي اصدق اكاذيبك

2 - استاذ نصير هذا ردي عليك
الجندي ( 2018 / 4 / 19 - 20:15 )
نيابة عن الكاتب
كتب احد الجهلة جدا من العصر الحديث وليس من العصر الجاهلي يسالني فاقول لهذا الجاهل جدا جدا لست انا اقول ذلك وانما كتبكم فابحث في كتبكم لتعلم ان كل ما هو مذكور في المقالة بالاعلى منقول من كتبكم بالحرف الواحد
ايضا لا تنسى الرد على المقالة رجاء
ولا تفعل كالمرة السابقة فتقوم بتشخيص الشخص الذي كتب تعليق عليك لتهرب من الفكرة التي طرحها
ولا تقل رددت على المقال كالمرة الماضية وتعليقك يتحدث عن استراليا والمقالة تتحدث عن امريكا
الا اذا كان عرضك لمجموعة من الشبهعن الاسلام رد على المقالة
والطعن بسيدنا محمد عليه السلام لا يجعل المسيحية صحيحة

3 - ثامر فواز الشمري
نصير الاديب العلي ( 2018 / 4 / 19 - 21:28 )

قول لي يا ثامر فواز الشمري اين قال واين اشار محمد انه نبي؟

4 - سيد نصير
الجندي ( 2018 / 4 / 19 - 21:46 )
هااااااااااا
حسنا
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ (144) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ كِتَابًا مُؤَجَّلًا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ (145) (آل عمران)
اااهه هاي اية يشير الله تعالى فيها الى النبي عليه السلام
يعني الفكرة سيد نصير انه هناك ايات كثيرة من الله تشير الى نبوة سيدنا محمد عليه السلام
وهناك احاديث كثيرة النبي يتحدث فيها عن نفسه وانه نبي

5 - وليد حنا بيداويد
لؤي ثابت ( 2018 / 4 / 19 - 21:50 )
لا تغير الموضوع هههههههه

6 - ثامر فواز الشمري
نصير الاديب العلي ( 2018 / 4 / 19 - 22:23 )
هذه اية؟

هل هو قال انه نبي ؟

7 - سيد نصير
الجندي ( 2018 / 4 / 20 - 00:16 )
هممممم في الحقيقة هناك احاديث كثيرة جدا
وبالتالي يحتاج الموضوع الى بحث
ولكن ينطلق من هذا الموضوع سؤال
وهو ما هدفك من كلامك
فهل تقصد انه لم يقل عن نفسه انه نبي عليه السلام وبالتالي لم يكن مصدق نبوة نفسه !!!!!!
ام تقصد انه كان متكبر ويقول عن نفسه نبي لانه غير واثق بنفسه ويريد ان يقنع الناس بانه على حق لخوفه منهم
فلو اثبتنا انع قال انه نبي
راح تعطينا شبهة
ولو اثبتنا انه لم يقل عن نفسه انه نبي راح تعطينا شبهة
بالعامية
هذا اسمه خرائيات
وهي الاشياء التي لا تحتمل الا احتمالين فان كانت الاحتمال الاول كانت مصيبة
وان كانت الاحتمال الثاني كانت ايضا مصيبة
ومن الامثلة على ذلك الشذوذ الجنسي
فاذا حرم الاسلام الشذوذ الجنسي يكون دين ضد حقوق الانسان وضد الحريات وضد الحب والعالم المتقدم ولا يحترم حقوق الاقليات
وان حلل الشذوذ الجنسي يكون دين مقرف ودين رذيلة
ونفس الشيء على ما يبدو سؤالك
وبالتالي اذا لم توضح ما الهدف من سؤالك اظن لا داعي للجواب

8 - ثامر فواز الشمري
نصير الاديب العلي ( 2018 / 4 / 20 - 09:06 )
بالضبط هذا الادلة غير مصدقة اسمها كما قال المدافع عن الاسلام.. وهو كذلك لقد شهي شاهد من اهلهم احسنت يا بطل ارجو ان تكون هكذا في كل مرة وستحصل على درجة النجاح

9 - تأمل قوة دم صليب المسيح له المجد
ابو علي النجفي ( 2018 / 4 / 20 - 09:35 )
دعك من قيل وقال وهذا وذاك وتأمل ... كل الانبياء الحقيقيين منهم والكذبة لا يستطيعون ان يمنحوا أحدا الخلاص من الخطايا والحياة الابدية وقوة الانتصار على الشيطان لأنهم بشر ... يسوع المسيح وحده يمنح الحياة الابديه والخلاص لانه الله المتجسد على الارض يمنحها مجانا بلا ثمن .. دمه هو الثمن وكل الانبياء والبشر جميعا خطاؤون يسوع المسيح وحده بلا خطيئة ... دمه كان لأجلنا كي ننتصر على الشيطان ونعلن بقوته هزيمة الشيطان

10 - الرد على ابو علي المجفي الجزء الثاني
احمد علي ( 2018 / 4 / 20 - 10:44 )
هل
1 انقذ الصليب اتباعه من القال
2 هل حمى اليابان من القتبلة ااريد دليل حقيقي على ما فعلته بوة الصليب
بعيدا عن قصص الاطفال والقصص التي لا يمكن الوصول اليها وما مكتوب في الكتب
6 وبما انك ضعيف بالمسيحي
تقول المسيح الوخيد بلا خطيءة
بالحقيقة في الكاثولوكيوالتي تشكل 55 بالمية من المسيحية
ماريا او مريم عليها السلام كانت ايضا بلا خطية
good information
7وفي نهاية المطاف الخقيقة المسيح عنل هذايا
كستاءمه واساءته لامه

الان نعود للرد على افكارك مباشرة
عن اعطاء الخلاص والانبياء الى اخره
الذي يعطي الخلاص ايلاميا ويهوديا هو الله تعالى وليس انبياءه
فمن فال ان التبي يعطي الخلاص
صباح الخير

لان الاه يمنحها مجانا الى اخره
1 تلحياة الابدية في المسيحية ليست كما تظن وانما فقط تسليح للخالق
فهنيء لك هذه الحياة غير المنطقية المملة
2 كيف مجانا بلا مقابل
المقابل هو الايمان به والعيش بحكامه فاذا لم تءمن بالمسيح مصيرك النار او بحيرة المبريت للابد
3 نعيد الى فكرة طرحتها انا
اين ذكر في الكتاب المقدس الله المتقمل بالحسد
4 الحمد لله نحن يعطيها الله
الحقيقي لا متمثل بالجسد ولا يحزنون

11 - المنطق والسيد ابو علي النجفي
احمد علي ( 2018 / 4 / 20 - 10:52 )
يطلب السيد ابو علي المجفي الذي يفسر تعليقه المثير ويءكد لي ام نصف الملخدين او المعلفين على مقالات المحدين ليسوا الام مسيحية متخفيين او حاقدين ان نتامل
في الحقيقة هو لم يطلب ان نتامل
بل طلب منا اغلاق عقولنا والتصديق بشكل غير منطقي لشبء غير منطقي بدون اي دليل حقيقي
حتى تعليقه لا يصل للاسف الى مرتبة الفلسفة الفارغة التي ليس لها اي معنى
فبالله عليك هل عذا طلب بالتمال ان طلب باغلاق العقل
في الحقيقة
1 هل الشيطان هذا الكاءن القوي لكي تكون عندنا خرب عظمى معه
2 لماذا الخلاص يكون بالدم
وهاي للنقطة انت ما انتبهت عليها
فسبب الخلاص بالدم
ان الاه قدوس عادل فخطا الانسان لا يتناسب نكمع قداسته وبالتالي ان اخطا الانسان ولو خطا صغير لا يجوز ان يصل لارب ولا يستحق الرب ولو كان هطا صغير كثير
وفي نفس الوقت الله عادل وبالتالي يجب ان يحاسب المخطء على جريمته
وهطا صغير من الانسان جريمة يوجب العدل ان تعاقب عليها
بان تحرق
24 ساعة بالنار يوميا
هذه هي قداسة الله وعدله المحب
ىيقولون الله محبة
ولكن ماذا يحدث لو لم يخطا الانسان طول حياته اي خطا وهو امر مستحيل نسبيا ولكن ماذا يحدث
الاجابة هي يذهب ايضا الى النار للابد

12 - التامل والسيد ابو علي النجفي
احمد علي ( 2018 / 4 / 20 - 11:08 )
ماذا يحدث لو ام يخطء الانسان طول حياته
الاجابة سهلة
يذهب الى النار 24 ساعة للابد مرة اخرى
اان الانسان اذا لم يخطء يكون ابوه ادم قد اخطا واابن يعاقب على خطئ ابيه
نبالتالي يعذب ايضا في النار 24 ساعة
وكان الله نسى انه هن من خلق الانسان خطاء
ومن هنا اتت فكرة الخلاص فالله قدوس وعادل و محب ورحيم
ولكن يجب محبته وكان لا تناقض عدله الذي يسوجب حرق الانشان 14 شاعة يوميا عشان خطا ضغير والذي يحاسبك على اخطاء ابوك
وبالتالي اتت فكرة الفداء التي تنص على ان يقوم الله ببعث نفسه للتضحيحة بنفسه لكي تقبلها نفسه ؟؟
نعم ان يضحي الرب بالمسيح الذي هو نفسه الرب لكي تقبلها نفسه
نعم بتحدث عربي
وبعدها تقول تامل للا دليل منطقي او اي علمي هذا ام تحاوزنا طلبك منا اغلاق عقولنا
هاي هي المسيحية
ولولا صلاة الحنعة لشرحت لك الخلاص المسيحي كمان
بس خلص
to be continue
لبعد الصلاة

13 - احمد على والجندي
نصير الاديب العلي ( 2018 / 4 / 20 - 11:15 )
يا حبذا لم تكتب بالعربي واذا لاتجيد العربية اطلب من احدهم ان يترجم ما تكتبه واذا لاتجد هناك من يترجم لم ففي العراق مدارس لمحو الامية لاتزال قائمة بامكانك التسجيل وستتعلم اللغة العربية بشكل يمكنك ان تكتب بها
تحيتي

14 - الرد على السيد ابو علي النجفي
احمد علي ( 2018 / 4 / 20 - 11:19 )
تتدعي الثقافة والتنوير والعلم ىتتباهى امام الناس وعند السيد وفي نوري جعفري وطلعت مسيحي
شو هذا النفاق
طيب التد عليك
مرمك على ما يبدو مسيحي جديد بدك تعليم
1 نحن واليهود لا نءمن بخلاصك وان الشيطان بتلك القوة وقوة الصليب فتاشيذان ليس الا وسواس ومصدر الشرور هي انفسنا وخلاصنا من هذا الشيء يكمن بالايمان بالله تعالى
2 اين ذكر في الكتاب المقدس الثالوث او ان المسيح عو الله الطاهر بالجسد
3 قوة الصليب
هل تءمن بهكذا خرافات
لاء وبعدها تستهزء بموضوع الرسول يركب حمار يطير
مثلك مثل انسان يضحك على شخص اخر ويقول انه مءمن بتيس يطير ونفس هذا الشخص مءمن بحمار يطير
4 كون المسيح بدون خطية لا يعني انه لم يرتكب خطية في حياته كما تظم
وانما معناها انه ولد بدون الخطيءة الاصلية
ما هي الهطيءة الاصلية استاذي
الخطيءة الاصلية هي حريمة ادم التي فعله عندما اكل التفاحة
وبعدها انتقلت لنا
بالعامية الله يحاسبنا على جريمة لم نفعلها
يعني هل يجوز سجن الابن وابن الابن لان ابوه سرق
فما بالك بسجن كل العاءلة لان ابوها سرق
هذا معنى بلا خطيءة
5 قوة الصليب لا نسمع عنها الا بقصص الفانتازيا الخيالية ولا يجود عليها دليل بارض الواقع

15 - يهوذا الخائن والروح القدس والشيطان يا بوعلي
صديق أبو مطلق ( 2018 / 4 / 20 - 11:45 )
عطنا قصته

16 - سيد نصير
الجندي ( 2018 / 4 / 20 - 13:19 )
او المشكلة تكمن في جهازي وانه ضعيف
يا سيد
نصير يوحنا بيدواويد الاديب العالي

17 - ابو علي النجفي
الجندي ( 2018 / 4 / 20 - 13:24 )
العدد: 761743 - اني ملحد ... اللهم أشهد
2018 / 2 / 24 - 22:49
التحكم: الحوار المتمدن ابو علي النجفي
وهل لاطفال الغوطة رب يحميهم ... اني أشك في ذلك

إرسال شكوى على هذا التعليق 38 جيد أعجبنى المزيد-الاشراك
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=590279
تعليق رقم 2

18 - العبقري نصير
الجندي ( 2018 / 4 / 20 - 16:35 )
احمد علي والجندي
هو نفس الانسان واسمه
احمد علي الجندي

اخر الافلام

.. ماريشال: هل تريدون أوروبا إسلامية أم أوروبا أوروبية؟


.. بعد عزم أمريكا فرض عقوبات عليها.. غالانت يعلن دعمه لكتيبه ني



.. عضو الكنيست السابق والحاخام المتطرف يهودا غليك يشارك في اقتح

.. فلسطين.. اقتحامات للمسجد لأقصى في عيد الفصح اليهودي




.. مستوطنون يقتحمون المسجد الأقصى بحماية قوات الاحتلال صبيحة عي