الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


سوريا 2020 الجزء الثالث مع فصوله والهامش

حسين عجيب

2018 / 4 / 24
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع

الجزء الثالث _ سوريا 2020
سوريا 2020 _ النهاية والبداية ...أيضا

_ أحبك يا حقيرة
_ أحبك يا خنزير
...
هكذا يتبادل السوريون الجدد الحب ... خلال القرن القادم
...
إذا بقي شيء اسمه حب
إذا بقي شيء اسمه سوريا
...
أحبك يا حقير
أحبك يا خنزيرة
....
ويظهر علم سوريا مليئا بنجوم الظهر
.....
.....
_ متى يبدأ الجد و كيف تنتهي اللعبة !؟
أو العكس
متى تبدأ اللعبة و كيف ينتهي الجد ؟!
....
وكل علاقة اختلاف
كل فرد يختلف عن غيره ، كما يختلف يومه عن غده ، عن أمسه ...
( أجمل التاريخ كان غدا .... _ تغني فيروز ) .
الانسان واحد والأفراد يختلفون في جميع الأحوال والأوقات .
العلاقة الثنائية ليست أبسط العلاقات ، وليست أكثرها سهولة ووفرة ...
بطل واحد ، لا يكفي لنجاح علاقة ثنائية ، ولا بطلة واحدة تكفي .
غالبا نرى المشهد نفسه بالمقلوب ، وبشكل متكرر !
أحدنا عكس الآخر ، المرأة والرجل خصوصا ....المرأة أكثر
ذلك لا يعني أن بوسع الشخصية الحزينة الاستغناء عن شريك _ة ....
ذلك لا يعني أن بوسع الشخصية الخاسرة الاستغناء عن شريك _ ة ...
الحاجة إلى الحب ، بالتزامن مع الحاجة إلى الاعتقاد والانتماء ، محور الحياة النفسية ، ومصدر القوى النفسية الثابت والمتبادل .
....
كم هو محظوظ ، الرجل الذي يلتقي بالمرأة الحرة خلال حياته !
كم هي محظوظة ، المرأة التي تلتقي بالرجل الحر في الوقت المناسب !
_ يا لشقاء الشخص الذي لا يجد الحب في حياته
_ يا لسعد الانسان الذي يسكنه الحب
_ يا لشقاء المرء الذي لا يعرف الحب في حياته
....
الشقاء في العقل والسعادة في العقل أيضا
شكرا بوذا
بعد 25 قرنا تصلح الأيدي للمصافحة
....
لم أفكر يوما ، أن المرأة التي تهجرني أخطأت ، أو أنه كان خطؤها ....
خلال الخمسين الأولى كنت مغفلا ، كنت العدو الأول لنفسي والدائم .
....
ليس من السهولة بمكان أن تحب
_ وأنت كذلك
_ليس من السهولة أن يحبك أحد
أنت أسوأ صديق لنفسك
....
أحيانا تعمل المخيلة ضد العقل ، وأفضل منه وتتجاوزه
أكثر الأشياء حزنا
أن تصل إلى ما تريد ...
ثم تفقده ، لنقص انتباهك !
....
اخطأ امرؤ القيس
يا ليته قال اليوم أمر ... وترك الغد والخمر والغناء
....
حتى اليوم لم يعد أحد....
في الحياة الواقعية ، لا أحد يعود
في الحياة اليومية كما تحدث الآن _ هنا ...مرات يعود الفاشل إلى الفاشلة ، فترفضه
وتعود الفاشلة إلى الفاشلة فيرفضها بدافع النكد ، ثم يعود الثنائي الفاشل ويلتقيان ،
وتتكرر دورة الفشل ، وحكايتهما الفاشلة ... تكرارا ومرارا
حكايتهما الفاشلة ، حكايتهما المملة ...
حكايتهما المشتركة والمملة ،
حكايتهما الخاسرة والحزينة ،
حكاية بلاد تتشبث بمستقبلها بين القبور !؟
دائما بين القبور
ماذا يتوقع من حياة تبدأ بصرخة ذعر وتنتهي بحشرجة ذعر وخيبة ...
....
أحبك يا حقيرة
احبك يا خنزير
( وصلتك التحية
ورددت عليها بأحسن منها )
....
ذراعاك أغنية الكون المدورة
ذراعاك وطني
عناقنا بيتنا
....
الفصل الأول ... استعادة الكمال النرجسي

مقدمة مع بعض الملاحظات الأولية..
توجد عادة سورية مشتركة ، أو ممارسة شائعة في مختلف الأوساط والفئات .
أقصد التجنب المزدوج ، عدم الرغبة في الكلام أو في الاصغاء !؟
بعبارة ثانية ، الرغبة في دورين متناقضين : المحقق عند الاصغاء والواعظ عند الكلام !؟
يريد السوري _ة من المتكلم أن يكون مهرجا أمامه ، وأن يقبل النقيض بشكل دائم ومتكرر .
وعندما يتكلم يدوره ، يتفاخر أو يشكو فقط .
أيضا عادة متصلة بها ، لا يتكلم في موضوع تفكر فيه من قبل ... هذا يخبئه ( يخزنه كسر) !
العادتان خبرتهما مع مختلف فئات السوريين واشكالهم ، في المشغل الثقافي بجبلة لعدة سنوات ... تكون الجلسة محددة قبل نصف شهر ، حول موضوع ادبي وكاتبه _ ت .
الحضور ثلاث مستويات فقط :
1_ المستوى الأول ، نسبته اقل من 1 ( واحد ) بالعشرة :
يحضر الجلسة أو الندوة مع ورقة مكتوبة ، كان الأستاذ ياسر اسكيف نموذجا بالدقة والالتزام ...شبه وحيد ، كرر الممارسة الحضارية ( المعرفية ) لأكثر من الف يوم .
2 _ المستوى الثاني ، نسبته بين 1 و 3 من عشرة :
يحضر الجلسة ، لمناقشة الموضوع المحدد مع الضيف ، بشكل نظري ( وشفهي ) مع الاعتذار لعدم كتابة الملاحظات أو الرأي والانطباع .
3 _ المستوى الثالث ، نسبته فوق 7 من عشرة بالتأكيد :
يحضر بدون أن يتذكر الموضوع او الضيف .
لأهمية التجربة _ اجتماعيا واخلاقيا وسياسيا وليس أدبيا ومعرفيا _ أعرضها كنموذج للتفكير السوري بداية القرن الحالي ، كما يلخص العقلية السورية بأوضح صورة وأكثرها تكثيفا .
وقد شاركت في التجربة _ الرائدة _ في مختلف الأدوار .... باستثناء الضيف الطفيلي .
كنت مديرا للندوة ، حين كان موضوعها تجربة الشاعرة سوزان عليوان مثلا ، وكنت شريكا في الحوار المكتوب مع ياسر مع صديقات وأصدقاء ...مثل رشا عمران وحازم العظمة ولقمان ديركي ( كأمثلة ) ، وشاركت في الحوار النظري بقية الجلسات .
منذ نصف قرن ، يتوزع السوريون فكريا وثقافيا وسياسيا ، عبر 3 فئات ومستويات معرفية _ أخلاقية ، لا زمنية أو عابرة للطوائف والاثنيات المتعددة في سوريا .... الفئة الأولى الموالون وارمز لهم ( سوريون ن ) والثانية المعارضون العقائديون ( سوريون ع ) والفئتان تتقاسمان المجتمع (ات) السوري _ة ، بنسبة تفوق 99 بالمئة حسب خبرتي وتجربتي الممتدة .
توجد فئة ثالثة أمثلها منذ ثلاثة عقود ، نحن أصحاب الموقف النقدي .....
نريد دولة علمانية وديمقراطية تلتزم بالميثاق العالمي لحقوق الانسان بشكل فعلي وتام .
( دولة المواطنة والقانون _ المرأة والرجل ، بدون أي تمييز عنصري أو غيره ) .
لأهمية التجربة ، سوف أعرض تفاصيلها خلال حلقات هذه السلسلة لا حقا .
....
الفرد ( امرأة أو رجل ) أو الهوية الفردية بتحديد أكثر ، المنجز الإنساني الأهم .
استعادة الكمال النرجسي ، تعني العبارة أن ينجح الفرد البالغ ( امرأة أو رجل ) في تنمية الاحترام والحب الذاتي أيضا ، وان يحقق النمو والنضج المتكامل _ العقلي والعاطفي والاجتماعي _ الذي يتقطع ويتشوه ، خلال طفولته ، بفعل مصادر وأسباب عديدة ومتنوعة . وبعبارة ثانية ، النجاح في تنمية التقدير الذاتي المناسب والموضوعي (بالتزامن) لتحقيق الاحترام والحب المتبادل _ لنفسه وهويته الفردية مع الانتماء والاعتقاد الجديد والحر .
ما هي الهوية الفردية ؟
في القرن العشرين كانت البصمة الشخصية ، تطابق هوية الفرد وليست رمزها فقط .
ويمكن تسمية القرن العشرين إضافة للعنف والحروب ، قرن الفردية ، حيث لأول مرة في التاريخ تعتبر المرأة إنسانا يساوي الرجل في الحقوق والواجبات ، كما حصل الاعتراف خلال نفس القرن بالطفل والمريض العقلي ، وبالشخصية المختلفة أيضا في الميول الجنسية او طريقة التفكير ،.... وغيرها من الحاجات النفسية غير المعروفة _ أو غير الشرعية _ سابقا .
قبل ذلك ، لم يكن الفرد ( امرأة أو رجل ) معروفا أو موجودا . كانت المجتمعات ، والجماعات الإنسانية تعرف وتقسم وفقا للأدوار المحددة مسبقا ، إلى طبقات اجتماعية وثقافية وعرقية ومهنية وغيرها ... في تراتب صارم ، يحدد بالوراثة ، ولا يمكن تجاوزه . وكان الفرد والموقع أو الدور الاجتماعي ( والجنسي ) نسيجا واحدا ، مفردا ، كان الفرد ملحقا بالموقع .
حدث ذلك بسبب التكنولوجيا الحديثة وبفضلها... ويشكل التسارع ميزة هذا العصر ، بينما يشكل العلم والعقل والفردية عناصره الأساسية . مع التكنولوجيا الحديثة ، صارت تكفي قطعة ثياب للدلالة على الهوية الشخصية ، بشكل موثوق ومؤكد . والتغير يتسارع جيلا بعد آخر ...
بدل البصمة أو قطعة ثوب أو العائلة أو الانتماء الديني أو الحزبي وغيرها ، تغير نوعي وجديد تحقق مع مطلع هذا القرن ، مصطلح الفرد تحول إلى تعريف علمي يتحدد بثلاثة أبعاد :
1 _ العامل الجيني الموروث 2 _ البيئة والمناخ 3 _ الشخصية وخبرة العيش .
الانسان مصطلح ، يمثله حوالي 7 مليارات فرد ، يتوزعون في العالم .
لكن ، حدث التغير النوعي والأهم ، في تحديد الهوية الشخصية " الاعتقاد " بكلمة واحدة .
الاعتقاد أو التصور الذهني الثابت للوجود و المصير وللعلاقة الصحيحة مع النفس والعالم .
والاعتقاد _ أو الموقف العقلي للفرد خصوصا _ في المستوى اللاشعوري وغير الواعي هو المحدد الأول للسلوك والقرارات التي تقرر مصير الفرد والعالم بالتزامن كل يوم ، بالتوافق مع الشعور والإرادة الواعية ، والحرة بالضرورة .
الاعتقاد بدوره يترسخ ، عبر تنمية الثقة المتبادلة ، بالنفس والعالم أو العكس .
الاعتقاد ، المستوى الفكري _ الأخلاقي ، الثقة ، ... ثلاثة مترادفات متزامنة وغير تراتبية ، تشكل التصور الوجودي المتكامل للفرد ومحور حياته ومصيره ( هي القيمة الإنسانية ) .
بدوره المستوى الفكري _ الذي يعيش الفرد حياته ، فيه ومن خلاله _ يتكون من خمسة أطوار متدرجة ، تتراتب بشكل تطوري _ دينامي ( الفرق بينها كمي وكيفي بالتزامن ) . وهذه الفكرة سأعود لمعالجتها بشكل منفصل خلال هذا النص .
ومن جهة مقابلة الثقة ( الاهتمام ) و القيمة الإنسانية وجهان لعملة واحدة .
انعدام الثقة : قطب الايمان اللاعقلاني ( الخضوع الأعمى لسلطة أو قوة قاهرة من خارج العقل والتجربة الشخصية والاقتناع الحر ) .
ذروة الثقة : قطب الايمان العقلاني ( الثقة بالحكمة الكونية ... الله أو الكون أو الحياة أو العلم أو المنطق أو الصح أو أل..خ ، من خلال الاعتماد على العقل والتجربة الشخصية والمتبادلة .
....
البارحة كتبت سلمى على صفحتها ..
" طريق جهنم مفروشة بالنوايا الطيبة "
_ ماذا في حالة النوايا الخبيثة !!!
....
مبدأ التقية ، ممارسة إنسانية مشتركة ، لا يجهلها أحد .
التذلل والتصاغر وإظهار الفرد ( أو الجماعة ) لعكس ما يضمر ، أمام القوة والسلطة غير العقلانية بالعموم ، أيضا بهدف الحصول على مكسب غير مشروع ، يتصل بالانتهازية _ التسمية الحديثة للنفاق ، ويتصل أكثر وأعمق بالنرجسية والدوغمائية والمستوى المعرفي والأخلاقي للفرد ما دون النضج والرشد ، بصورة عامة .
بسرعة تتحول إلى اعتماد نفسي ، وطبع شخصي _ اجتماعي ...
بمعنى اعتماد الحل المؤقت كنهج ، وطريقة أساسية للعيش ( ونسيان تام للاتجاه الثابت ) .
يمكن التعبير عن الفكرة _ الخبرة ، التي يتمحور حولها مبدأ التقية ، بطريقة موضوعية ومن خلال معادلة التكلفة _ الجودة ....
( الرغبة في الحصول على جودة عليا ، بالاعتماد على تكلفة دنيا )
في المرحلة الأولى ، يكون الأمر دفاعا عن النفس ويمتلك الحق والمشروعية بالفعل .
والمشكلة تبدأ من الأسرة والعلاقة الأولى بين الأم وطفلها _ ت .
يكون أمام هذا الكائن الضعيف والهزيل اتجاه وحيد : الخضوع أو التمرد .
وتكمل مؤسسات المجتمع بأشكالها المتنوعة ، السيطرة والضبط على عقل الصغير _ة .
يوما بعد يوم ، وشهرا بعد شهر ... مع مرور السنوات ، ينحسر العقل مع الثقة المتبادلة .
وتتحول الحركة المتناوبة بين الخضوع والتمرد ، مع التكرار والعادة ، إلى أداة العيش الطبيعة .
يحدث ذلك كله على المستوى اللاشعوري وغير الواعي غالبا ، وبصورة عامة .
....
هذه الفكرة المحورية ، هي سلسلة تتوسط ، وتصل بين بوذية الزن وعلاج السلوك المعرفي الحالي ... مرورا بالماركسية والتحليل النفسي والبنيوية والوجودية _ وأخص بالذكر هايدغر صاحب الفضل والاسهام المتميز في تأسيس علم النفس الوجودي .
هايدغر ، اشتغل باهتمام على بعض الموضوعات المحورية في هذا النص _ الرواية ، ذكرت بعضها في نصوص سابقة ، مثل ضرورة تحليل الحضور والحاضر ، أيضا ضرورة التمييز بين الفكر والتفكير ، وهنا يجدر التوقف : العلاقة بين الفكر والمعرفة ؟!
خلاصة بحث طويل ومديد ، توصلت معها إلى تصنيف مستويات المعرفة الفكرية ، إذا جاز التعبير ضمن مستويات خمسة أو مراحل .... او أدوات _ كما افضل أن تعتبر .
طبيعة الفكرة ، قبل التفكير ؟
الفكرة وحدة التفكير الأساسية ( تقابل الكلمة في اللغة ) ، وتشغل المرحلة الحالية للمعرفة .
1 _ حالة الخدر والغيبوبة ، أو النوام ، كما تصفها مدارس التنوير الروحي
2 _ الادراك العام ، ظاهرة بيولوجية تشمل الكائنات الحية بلا استثناء
3 _ الوعي ، ظاهرة إنسانية مزدوجة : اجتماعية _ فردية .
4 _ الشعور والتجربة الشخصية ، ... تجربة التخدير الموضعي ، توضح الفرق بشكل بارز بين الوعي والشعور ، أيضا تجربة الانتباه إلى اصبع القدم الوسطى ... وعي بدون شعور .
5 _ التفكير والنشاط العقلي الإيجابي . حيث يتم التعبير عن الخبرة الشخصية بطرق وأدوات عديدة ومتنوعة ( كلمة ، صوت ، خط ، لون ، حركة ، .... وغيرها ) .
الفكرة والابداع وجهان لعملة واحدة ، الفكرة الصحيحة أو المناسبة .
بالعودة إلى فكرة مبدأ التقية ، أو بالتعبير الحديث " الموقف التجنبي " ، الرغبة في علاقة تكلفة دنيا ، بهدف الحصول أو الوصول إلى جودة عليا .
لها صيغ وأشكال عديدة ومتنوعة ، ولكن يبقى الاتجاه واحد : عدم الاهتمام .
وعرضه الشعوري وماهيته معا ، ...التناقض الوجداني على المستوى الفردي والشعوري ، وازدواج المعايير على المستوى الاجتماعي _ السياسي .
....
عدم التمييز بين الفكرة والشخص أو بين النص والكاتب ، مشكلة عامة .
في كل جلسة يتجاوز عددها ثلاثة أشخاص ، ومنذ اكثر من ربع قرن ، اصطدم بممارسة أو سلوك واحد ومكرر ...التهجم الشخصي والمباشر ، كنوع من الرد على فكرة :
مثلا لماذا يشتغل رجل الدين في السياسة ، ولا يذهب إلى المسجد أو الكنيسة_ إلى بيت الله !!!
هذه المرة سوف ابدأ من الآخر :
اشعر بالشفقة على ترامب وبوتين .
أنا أشعر بالشفقة على الرئيس الأمريكي دونالد ترامب ، كما اشفقت بالأمس على نيكسون .
أنا اشعر بالشفقة على اارئيس الروسي فلاديمير بوتين ، كما اشفقت بالأمس على تروتسكي وستالين ، ولينين من قبلهما .
كما اشفقت على مبارك والقذافي وصدام .... وغيرهما أيضا .
أنا أمارس مبدأ التقية ، بشكل مقصود في هذا النص _ وفي كلامي وكتابتي بالعموم .
أنا أعيش في سوريا من الداخل
في داخل الداخل
خارج مبدأ التقية ... السجن أو الجنون أو الانتحار .
لو كنت مكاني ماذا تفعل _ ي ....!!!
.....
الخطأ الفكري اجتماعي وثقافي ولغوي بالمستوى الأول ، بالتزامن مع الجانب الآخر ، حيث يكون الخلل في نقص النمو عند الفرد _ امرأة أو رجل _ مع عدم اكتساب الخبرات والمهارات الضرورية والمناسبة للموقف الجديد أو المتغير .
مثال على ذلك ، تسمية أمس واليوم والغد ...
فعليا ومن خلال الخبرة الشعورية والشخصية ، لا يوجد سوى اليوم .
لكن توجد خبرة ثانية ، يدركها الشخص المتوسط في هذا العالم وبسهولة ، هي الشعور بمرور الوقت ، والانتقال الدائم من وضع إلى وضع جديد أو متغير بالحد الأدنى .
لو كانت التسمية : يوم 1 ، ويوم 2 ، ويوم 3 ، ... والمطلوب وضعها في الترتيب الطبيعي والصحيح ، الذي يتطابق مع الخبرة والتجربة ، كما ينسجم مع الشعور أيضا ؟
اليوم 1 هو الغد .
بعد مرور 24 ساعة ، يتحول إلى ...
اليوم 2 ، وبدوره _ بعد مرور 24 ساعة ، يتحول إلى ...
اليوم 3 ، وبدوره _ بعد مرور 24 ساعة ، يتحول إلى ...
اليوم 4 ، وبدوره _ بعد مرور 24 ساعة ، تحول إلى ...
اليوم 5 ، ...
اليوم 6 ، ...
بهذه الصيغة يسهل فهم وإدراك طبيعة الزمن واتجاهه : اليوم مصدره الغد ، وليس الأمس .
....
قرأت على صفحة رامي...
الفرق بين نظرية المؤامرة ونظرية التوقع ( ك)
_ نظرية المؤامرة ، السبب هناك
_ نظرية التوقع ، السبب هنا
الجزء الثالث سوريا 2020
الفصل الثاني
ملاحظة ضرورية ، يتعذر فهم المنطق الحالي (المشترك) بدون فهم الخوارزمية أو قبلها .
ذلك وهم .
...
ملاحظة ثانية ، الحيوان يحب من وما يخفف من خوفه وألمه .
وبعض الأفراد ينجحون بذلك .
...
الحب متعدد الأبعاد ، ويتعذر اختصاره إلى أقل من ثلاثة عوامل ، الثقة والاحترام والجاذبية ... الثقة اهتمام عفوي ( يكتسب ) وهي الضروري والأهم ، والاحترام اهتمام مشروط ، والجاذبية اهتمام مدفوع التكلفة والثمن .
الشخص والموقع اثنان وليسا نسيج أو مستوى واحد ، ولا يمكن دمجهما في عامل واحد .
نحن جميعا ندرك الشخص من خلال موقعه ، وليس العكس وهذا خطأ مشترك وموروث .
الصورة وخلفيتها ... الشخصية والموقع
_ الثقة والجاذبية
_ الحب والجنس
_ اليوم والغد
مع ان الغد يصل إلى اليوم أولا ، قبل الأمس
( التوقع والتخيل سابقان على الذاكرة والخبرة )
والحب والثقة قبل الجاذبية والجنس
لماذا يصعب فهم ذلك !
منذ متى لم تقبلك امرأة بحب ( شغف ) ؟
....
على باب الستين أدركت أن الثقة قبل الجاذبية والاحترام
أعتقد أنني تعلمت متأخرا ،
وسوف أبقى متأخرا
صرت كهلا أقل غباء ، .... ربما !
....
بيروت 2012 ... صالة فندق وسط المدينة .
رامي المعالج النفسي السوري ، في زيارته الثانية لبيروت ، بعد تحول " القضية السورية " إلى حرب أهلية _ وإقليمية صريحة وعلى المكشوف .
كان قد منع من السفر قبل الأحداث ، بسبب كتاباته الثقافية المتنوعة بين الشعر والسياسة على الأنترنيت ذات الطابع الأدبي بمعظمها ، أيضا بسبب موقفه المزدوج ( اليساري _ الليبرالي ) المعارض للاستبداد ، وسياسة الحزب الواحد في سوريا ، كما يفضل تصنيف دوره .
زياراته القليلة لبيروت ، محطتها الثابتة مع صديقته الشاعرة والرسامة س _ ع المعروفة .
وزيارة هذا اليوم كان لحضور أمسية الشاعرة بالجامعة الأمريكية في بيروت .
رامي ليس معروفا ، كشاعر أو معالج نفسي خارج اللاذقية ، لكنه من الأفراد السوريين المعروفة أسماؤهم في الوسط الثقافي البيروتي _ السياسي خصوصا .
وقد أصابه الإحباط نتيجة التجاهل المزدوج لقضيته _ ومنعه من السفر 2008 _ وفي لبنان أكثر من سوريا ، حيث يتصيد المعارضون للتدخل السوري في لبنان انتهاكات حرية الرأي والتعبير بحق المعارضين والكتاب بصورة خاصة .
....
أمس كتبت سلمى على صفحتها ...
الجيد عدو الأفضل عادة .
العدو الثابت للأفضل هو الجيد ، وليس السيء ...ذلك وهم وجنون .
القرار اليومي الأصعب على الانسان ، المفاضلة بين اليوم والأمس .
تفضيل اليوم على الغد خطأ .
تفضيل الغد على اليوم خطأ مقابل .
الحل....!؟!
أشتغل عليه ، بصبر ، وجدية ، واهتمام ...
عندما اكتشف الحل المناسب ، أو أصادفه عند شخصية بصرف النظر عن ...
أنت أول من يعرف .
....
وصل قبل الموعد ، وبقي يتمشى قريبا من المدخل . مع وصول الروائية ه _ ك المعرفة ، في سوريا أيضا ، قابلته بود ولطف غير معتاد عليه ، من شخصية مثقفة ومعروفة في بيروت .
صحبته إلى الداخل ، حيث يجتمع أكثر من عشرة اشخاص ، عرف منهم أربعة ... هم صحفيون وكتاب معروفون ، يترأسون الصفحات الثقافية في السفير والمستقبل وخصوصا مسؤول في جريدة الحياة ، لم يلتقيا من قبل ...ويجمع بينهما عدد من الأصدقاء المشتركين ، بالإضافة إلى يوسف الصحفي والشاعر ، الذي يقاربه في السن وبينهما اكثر من صلة حول الأصدقاء والشعر .
كما يحدث بعدما يتجاوز عدد الحضور العشرة ، يتصرف الشخص بعفوية اكثر أو يلتزم الصمت ، ربما بسبب نقص الانتباه والأهم , يمكنه أن يلاحظ الممارسات الصغيرة _ السريعة ونصف السرية _ المشتركة بين العاملين في الشأن الثقافي العربي ( إن جازت التسمية ) .
وهي تبتسم بحيوية ومرح ، اشارت الروائية الشابة والجميلة ( ه _ ك ) إلى رامي الجالس قربها ، صديقنا قادم من الشام .... في اللحظة تلفت أكبر الحاضرين ( ح _ د ) وأكثرهم شهرة في الجلسة ، إلى جهة معاكسة وفتح حديثا مع جاره ، وكأنه يتعمد التجاهل .
كما يحدث مع الشخصية مرهفة الإحساس ، عندما تصدم بسلوك غير مهذب ، ارتبكت ... ابتسم رامي المدرب على المواقف المشابهة بحكم عمله ومهنته ، وسألها عن الصديقة المشتركة ، و شرعا في حديث ثنائي ، منفصل عن جهة ( العجائز ) كما كرر الكلمة عدة مرات بعد وصول الشاعرة الشابة والأنيقة .
....
يتذكر رامي من الأيام الثلاثة الأولى في التحقيق فكرة... واحدة ، ثابتة .
سترافقه بقية حياته ، خصوصا في الحالات الحدية والطارئة سلبا أو إيجابا .
لماذا (وكيف ) يحتمل الفرد ( امرأة أو رجل ) الوضع الجديد ، أكثر من ألف ضعف بالحد الأدنى ، بالمقارنة مع طاقته الارادية والواعية ، ... والأمثلة التجريبية عبر الاستبطان الذاتي أو من خلال الملاحظة المتفحصة لردود فعل الآخرين واستجابتهم النمطية ، تقارب اليقين بدرجة تكرارها وتشابهها !؟!
بنسبة تفوق 99 بالمئة ، يحتمل الانسان السجن لسنة ، يكمل حياته المعتادة بعدما يخرج ، وبعد عشر سنوات تبقى النسبة فوق التسعين بشكل ثابت تقريبا ...نموذج العراق وسوريا .
بينما لا يستطيع التحكم بطاقة الصبر والتحمل ، من خلال الإرادة والوعي ، بنسبة تتجاوز واحد بالمئة من طاقته الكامنة _ التي يثيرها القمع والعدوان الخارجي !؟
أين المشكلة _ وأين الحل ؟؟
....
خلال المهرجان الثقافي في جبلة ، وبسبب رعاية ادونيس له ، حدثت مفارقات مع بعض رموز الثقافة في بيروت . حيث حضر الشاعر المعروف ومسؤول الثقافة بالسفير ( ع _ ب ) حينها ، أكثر من مرة وسهرة . وكانت صادمة للبعض كتابته عن المهرجان ( حول كرم الضيافة في مهرجان جبلة الثقافي ، والطعام الشهي ... ) وبنفس المقالة وصف تفاصيل بيت ادونيس ، يشغل مساحة أكثر من المساحة التي يشغلها الشعر في مهرجان جبلة الثقافي !؟ .
على خلاف ما كان يحدث في المشغل الثقافي ، بسرعة تحول المهرجان إلى مناسبة للعلاقات العامة والترويج الثقافي ( الشخصي ) ، ...مناسبة فعلية للدعاية للإعلان
لماذا لم تكتب أو تتكلم في الوقت الذي تجري الأحداث خلاله ؟
_ كسل .
كان قليل الكلام ، بصورة لافتة ومزعجة للبعض .
ظننته سيقول الخجل أو حساب العواقب أو الشعور باللا جدوى ، لا ... بقي يؤكد ، وانا من خلال صداقة طويلة ، اقتنعت تماما بصحة تفسيره .
يوجد أفراد وطبائع فردية في العالم المعاصر ، بعدد أكبر من الأفكار والأمزجة المعروفة .
أكثرها تبقى مكبوتة ، وما يصل إلى مستوى التعبير والتداول العام ، النسبة الأقل ...
رامي أحدهم ، شخص بدون ظل .
مع أنه يؤكد أنها نتيجة تدمر _ سجن سوريا الشهير .
....
وصول الشاعرة الشابة والجميلة أحدث صدمة في الجلسة ، كان الأمر يتكرر في حضورها .
سحبت كرسيها إلى قرب رامي ، ثم وجهت الحديث لكبير الحضور ... وسألته عن البيان .
ثم كتبت اسمها ووقعت تحته .
الأستاذ ( ح _ ص ) وكأنه عرف أو (خمن ) ما يدور في ذهن رامي ، بصوت متردد لكن واضح تكلم ، حرية التعبير والاعتقاد في لبنان ليست مشكلة ....
المشكلة عند جيراننا فقط ، في سوريا والعراق هناك قد يدفع احدهم حياته ثمن فكرة أو مقالة .
مشى رامي بهدوء مسرحي باتجاه الحمامات ، ...
.....
الخروج المذل من السجن .
صدمتني العبارة .... خروج مهين ومذل !!!
( الله لا يسامحك يا عبد الرحمن منيف _ ستتكرر العبارة بيننا كأنها تعويذة )
في الخارج يتعاملون معك كدمية وليس كفرد إنساني له حاجات ورغبات .
وهناك ، هناك ... يصمت عادة .
ويتغير شكله وتعبيرات جسده ، وكيانه بالكامل .
بعدها أغير الموضوع ، أو يحدث شيء ونتناسى ما حدث .
في إحدى الليالي ، ... بكى بمرارة وتفجع ، اشعر بالخجل كلما تذكرت ذلك .
اللحظة التي يبكي فيها من تعتقد أنه البطل ، وأنه الرمز والقدوة للجيل الجديد .
وأنا اكتب هذه الكلمات ، رن منبه الجهاز بوصول رسالة ... فتحتها
رامي يكتب على صفحته
" الفرق بين الإسلام الصحيح والإسلام المزيف
_ الإسلام الصحيح... تسامح ، لا عنف ، ديمقراطية وحقوق إنسان .
_ الإسلام المزيف ... دينك ودين جماعتك " .
أتفهم هذا الموقف
أحاول أن اتفهم هذا الموقف .
" الهويات القاتلة ، كتاب أمين معلوف " ، حفظته مع تكرار عودته إليه ،
بالمقارنة مع الجدل الديني ... بين يونغ وفرويد
_ يونغ يعتبر العصاب شكلا من الدين البدائي
_ فرويد يعتبر الدين شكلا من العصاب الجماعي
سهرات وليالي ، كان الموضوع المتكرر بيننا
كنت لأكتب : الدين بدل الإسلام
لا يستطيع الانسان العيش خارج دائرة الاعتقاد أو الانتماء
هذا رأي
_ هذا رأيك
....
....
الجزء الثالث _ الفصل الثالث

المنطق ... طبيعته وحدوده

خلال أقل من ألف كلمة ، سوف تتضح مكونات المنطق ، هذا وعد ؟
( الرشوة والهدية ) ، ( التفسير والتأويل ) ، الصفقة ، المعنى ، العاطفة وبنك المشاعر .
الرشوة والهدية قطبية ، حالة قطبية ، افتراضية تشبه المرميين في كرة القدم .
بين الأخوة الصغار ، الرشوة والهدية كلمة واحدة .
بالمثل بين الغرباء .
التفسير والتأويل قطبية أخلاقية ، المفسر تحت النص والمؤول فوقه .
التفسير العلمي والتأويل السحري ، نهايتان منطقيتان لتلك الجدلية ( العتيقة ) .
التفسير العلمي : البسيط والسهل يشرح الأكثر تعقيدا ، التجربة والمعيار أساس أول .
التأويل السحري : البدء بالمعقد لتشويش الخبرة والمعرفة ، ويشتت العقل ، تضليل متكرر .
من نوع أحجية الدجاجة والبيضة : الحل دينامي _ تتطوري .
...
( التعميم والتشخيص ) مقابل التكبير والتصغير ، أيضا (اليوم والغد) جدليات حقيقية .
...
المعنى يشمل الفرد والانسان ، وهذا مصدر غموض المفهوم .
الكلمة بطبيعتها انتشارية ، تتصل بنقيضها ، أيضا بمرادفاتها ، أيضا بمجاوراتها ، وبما يختلف عنها كذلك ؟ ... كل كلمة تمثل اللغة والكلام . وهذه خلاصة البنيوية والتفكيكية بالأخص .
على التوازي مع ذلك ، المعنى هو الاتجاه ، بالإضافة إلى معرفة البداية والنهاية .
المعنى بطبيعته ، دينامي _ تطوري ، يدمج الفكر والشعور الفرديين مع المعرفة المشتركة .
اللغة والفكر ، الكلام واللغة ... مستويات المعنى وأبعاده الموضوعية .
اللغة هي الكلام الاجتماعي ، المتفق عليه .
الكلام هو الاستخدام الفردي للغة .
الفكر هو اللغة بعدما تعي ذاتها .
المعنى مفهوم إنساني ، يمثله كل فرد ( امرأة أو رجل ) خلال حياته من المولد إلى الموت .
( كل لحظة موت تخسر البشرية تاريخها كله )
....
الصفقة ... الحل الدينامي _ التطوري للجدل ، والصراع بشكل خاص .
الصفقة البدائية مقايضة ، خروف مقابل فأس مثلا .
أو الصفقة البدائية السيئة ، صراع القاتل أو القتيل .
الحل التطوري _ الدينامي ... نقلنا من الكهوف إلى ما نحن عليه الآن _ هنا .
الصفقة الحديثة حوار ،...بين الدول والجماعات أو بين أفراد
أو ينزلق إلى الجدل الدموي والثرثرة ... النموذج السوري الفاقع .
توجد صفقة سيئة وتوجد صفقة جيدة ، ويوجد خيار ثالث القبول بالمعيار والقانون ، ويوجد خيار رابع تأجيل الحل .
منجز ماركس المعرفي ( الخالد ) يجهله اغلب الماركسيين واليساريين بالعموم ؟
الصفقة علاقة اجتماعية بالمستوى الأول ، والمال عنصر ثانوي وليس أولي .
نجحت فكرت ماركس وتعممت ( ظاهرة التسوق والتواصل الاجتماعي ) ، وتحول الرجل إلى دمية عند عباده المزدوجين ( خصومه أو اتباعه ) .
ماركس وبوذا وجهان لعملة واحدة ، ومصطلحان لخبرة واحدة : الانسان غاية .
....
العاطفة و المشاعر ؟!
في كل اللغات والثقافات تعبيرات مشتركة :
( تعال ولا تجيئ ) ، ( أنت من أحب ومن أكره ) ، وغيرها ....كثير وعميم .
فرويد اكتشف مبدأ التعارض الوجداني ، أو ثنائية العواطف . بنفس طريقة اكتشاف نيوتن للجاذبية أو وات للطاقة .
لماذا لا يحبك شريك _ ت !؟!
العشيق أو الزوج أو الابن أو الأخ أو الجار ... والصديق والمنافس وغيرهم بلا استثناء؟
_ جواب بسيط وبديهي ، بسبب سلوكك العملي أو الفكري ، او كلامك وطريقة سمعك .
السؤال والجواب دائريان أيضا ، موقف الحب متكامل ولا يقبل التجزئة .
سؤال بسيط : لماذا يحب الانسان سيجارة أو وجبة طعام او لعبة او قطعة ثياب ...
أكثر من شريكه _ ت ؟
الجواب مزدوج بدوره : الحب تبادلي بطبيعته أو ، ينحدر الانسان ...
إلى الأمس ، بالفعل .
القرار الإنساني المشترك ، اليومي والذي يتجدد كل لحظة وعبر كل فرد :
المفاضلة والاختيار بين الجيد والأفضل ...
أو بين اليوم والغد ؟
اليوم جيد ، والغد أفضل
نحتاج إلى استراحة ، وفترة تأمل وبعض الهدوء .
....
بنك الأحاسيس ؟
كتاب العادات السبع للناس الأكثر فاعلية ، قرأته ؟!
_ مهما يكن الجواب ، عليك إعادة قراءة فقرة ( بنك الأحاسيس ) ...
وأتفق تماما مع نصيحة ستيفن ، عليك قراءته بشكل تبادلي مع شريكك .
....
كل ما تعطيه أو تمنحه _ي أو تتخلي ى عنه ب ...طرق القوة أو الخداع أو المقايضة ، سيتوجب عليك دفع ضريبة دائمة ( فائدته ) لبقية حياتك .
هذا فهمي وتفسيري ومنطقي وحياتي المتكاملة ، بالتزامن .
وهذه صفقتي معك ...
مشاعرك مسؤوليتك .
هل تحب _ي نفسك بالفعل ؟!
كم دقيقة تعطي لنفسك كل يوم ، بشكل فعلي وصادق ؟
خمس دقائق ، لن ترضي أحدا ...
ومع ذلك ، حتى خمس دقائق ، صعبة ، وشاقة ... وتصنع الفرق الحقيقي
بعد عشرة أيام ..
بعد مئة يوم تصنع المعجزة
....
المنطق ظاهرة إنسانية .
من أهم من أعادوا اكتشافها الخوارزمي ...
ما هي الخوارزمية ؟!
....
يوجد منطق جيد ومنطق رديء
_ المنطق الجيد ... من _ وما بعد الخوارزمية
_ المنطق الرديء
دون الخوارزمية
....
سأقوم ببحث عبر غوغل عن معنى ( الخوارزمية )
....
المنطق هو الفهم الصحيح لطبيعة الزمن .
المنطق هو الفهم الإنساني المشترك ، للصح والحق والصواب ...
....
ما هو الزمن ؟
الزمن مفهوم إنساني ، ومصطلح ، واسم ، ورمز ، وممارسة شخصية ، طبيعة ثانية .
اقترحت في نص سابق ، تغيير الفرض اللغوي ( أمس ، حاضر ، غد ) ... لأنها لعبة لغوية خاطئة تشبه مصطلح ( قصيدة النثر ) ؟!
اقتراحي غايته الفهم ، أو تفسير علمي بعبارة ثانية :
مصدر اليوم الغد ، وليس الأمس كما ورثنا الفكرة والشعور السابق ؟
يمكن فهم ذلك بسهولة بعد تغيير تسلسل الأمس ، اليوم ، الغد ... إلى
الغد : يوم 1
اليوم : يوم 2
الأمس : يوم 3
قبل الأمس : يوم 4
ويمكن التعبير عن الفكرة ( الخبرة ) بطريقة جديدة :
الماضي : هو مجموع الأمس .
الحاضر : هو مجموع الأمس + اليوم أو الآن _ هنا .
بعبارة أبسط يصير الحاضر : الماضي + اليوم أو الآن _ هنا .
الغد : الماضي + الحاضر + الجديد ( المجهول بالمطلق ) .
....
إذا وجدت صعوبة في فهم منطق هذا النص ( محوره وغايته ) ؟
أقترح عليك إعادة قراءته
وقراءة بنك الأحاسيس لستيفن
و الخوارزمية ... نحن نتبادل الكلام .
نحن في بلد واحد هو العالم
أنت أنا _ أنا أنت
يا أخي
يا شبيهي
يا قارئي ال .... في الغد
....
....
الجزء الثالث _ ملحق ... الخوارزمية ( اللوغاريتم )

الخوارزمية...

ما هي الخوارزمية ؟
عدة خطوات _ 3 بالحد الأدنى _ للقيام بحل مشكلة محددة ، بشكل فعلي ( عملي ) .
بحيث يكون الوضع الجديد أفضل ( أسهل وأبسط وأرخص يقارب المجاني ) من الوضع السابق بالنسبة لمستخدم مجهول .
وهي تتكون من 3 مصطلحات ثابتة : تسلسل ، اختيار ، تكرار .
1 تتابع ، تعدد ، كما تشير إلى الانتشار المتجانس ( أو تتضمن عدم التناقض ) .
2 انتقاء ، وضوح الخطوة السابقة والقادمة ، تشير إلى المسؤولية ( تتضمن حكم قيمة ) .
3 تدريب ، فعل الشيء نفسه مجددا ، تشير إلى الجهد ( تتضمن التمرين بشكل ثابت )
...
الخوارزمية ، أول حل علمي _ تجريبي لمعضلة الجدل .
بعد أكثر من عشر قرون ، على حل الخوارزمي لمشكلة الجدل ، فشل لينين وقبله فرويد وقبله ماركس وقبله هيجل ( وقبلهم جميع الفلاسفة والفقهاء ) في تكملة الحل الخوارزمي !
أكثر من ذلك ، فشلوا في فهم الحل الخوارزمي .
ومعلمي الشخصي إريك فروم فشل بفهم الخوارزمية أيضا .
لا تستحي ، من تعذر فهمك من خلال قراءة سريعة ، لمعنى ( الخوارزمية أو اللوغاريتم ) .
....
الخوارزمية والمنطق سبب بياض شعري قبل المخابرات وعليا...ونساء سوريا الجميلات .
أعتقد أنني وجدتها .
أعتقد أنني توصلت إلى حل جميل وسهل لمعضلة الجدل ....
وبرهانه المنطقي ( الخوارزمي ) موجود عبر هذه السلسة ، لكنه يحتاج إلى تبسيط وصياغة جديدة جميلة ، وأنيقة ....
هل أنجح في ذلك ؟!
هذه هديتي لشريكة حياتي أل .... أجمل من نفسها
وتعرف كيف تنتقل من اليوم على الغد ، بشكل سلس وجميل
وتساعدني على ذلك
لك .... أهدي هذا الاكتشاف
أؤمن أنه سوف يساهم بشكل عملي في جعل العالم مكانا أفضل من الوضع السابق .
....
المشكلة التي تواجه الفرد ( امرأة أو رجل ) : الاختيار والمفاضلة بين اليوم والغد !؟
_ اختيار اليوم خاطئ ، وترجمته المباشرة ، الغرق في الملذات أو الحل التخديري .
_ اختيار الغد خاطئ ، وترجمته المباشرة ، البخل وتراكم الدفاعات والتخزين .
كيف حلها ( فيلسوف سوريا الجديد ) !؟
1 _ الخطوة الأولى الخوارزمية .
الاهتمام لمدة ساعة (عالأقل) ، لفهم مصطلح الخوارزمية ، أو لا تتعب _ي نفسك بالقراءة .
2 _ اليوغا .
اليوغا كلمة سنسكريتية تعني وحدة العقل والجسد .
هي تقنية أو أداة أو فن ( تكنولوجيا ) العلم الحالي .
اليوغا علم الانسان القديم .
العلم يوغا الانسان الحالي .
3 _ فجوة الألم :
_ أنت هنا في الآن ، وعقلك هناك في زمن آخر
_ أنت هنا في الحاضر ، وعقلك هناك في مكان آخر
ما هو الحل ؟
يوجد نوعان من الحل فقط : إما أو : الحل الفصامي أو الحل الابداعي .
الحل الفصامي ، حياتك اليوم ... وتكرارها غدا
الحل الإبداعي ، حياتك اليوم ... خلال 24 ساعة ، تنمية الاهتمام الفعلي بحياتك .
4 _ الحل الإبداعي :
أنت هنا ، وتريد هناك ( بشكل ثابت ومستمر ) .... هذه المشكلة !؟
_ الحل الفصامي نوعان :
1 _ تبقى هنا بالفعل ، وينتقل عقلك واهتمامك إلى هناك .
2 _ أو العكس ، يذهب جسمك وهو منفصل عن وعيك ، أنت هنا أيضا .
هناك هنا ... وهنا هناك
المسكين محمود درويش غرق في متاهته النرجسية ، برفقة عبد الرحمن منيف ...
وأنا أذكر وجه السحارة وواجهة الأدب العربي الحقيقية .
تجاوزهم عبدالله عبد ورياض الصالح الحسين .
كنموذج للأدب في سوريا فقط ، بالطبع توجد نماذج إبداعية لا تحصى في العربية .
أعتذر عن هذه أل .... تنفيسة الشخصية والذاتية ربما .
الحل الإبداعي ؟!
كل كلمة ، زيادة عن تجربتي الشخصية ، هي نكوص نرجسي لا أكثر .
الحل الإبداعي فردي بالضرورة ... حياتك مشكلتك وانت حلها
....
يوجد نوع من الحل ، سائد ومشترك على مستوى العالم الحالي ، لمشكلة فجوة الألم :
هستيري أو اكتئابي ، بمصطلحات القرن 19 حيث أبدع ماركس وفرويد كمثال .
1 _ الحل الهستيري ، تتحرك وتصرخ وتفعل قبل التفكير والوعي .
تصل إلى هناك ، وعقلك ما يزال هنا .
2 _ الحل الاكتئابي ، بالعكس ، يبقى جسمك هنا ، ويذهب عقلك ( المنفصل ) إلى هناك .
كلا الحلين ، ينتهيان إلى الانكار ، إنكار الوقع الحقيقي .... الآن _ هنا أو هناك _ غدا .
....
حلي الشخصي ، وأعتقد انه يتوافق مع المنطق والعقل والتجربة ، بمعنى يمكن القياس عليه وليس بمعنى تكراره .
مشكلة الفرد الإنساني ، ان حاجاته متغيرة بالفعل... كل يوم _ وكل لحظة أيضا ؟
توجد ثلاث أسئلة أساسية ( وجودية ) على كل فرد الاستجابة لها وفق حياته .
1 _ ماذا أريد من الحياة .
سؤال الطفولة والمراهقة ... كل شيء للطفل والمراهق ، أو بعبارة ثانية له الحق ، والواجب على الدولة والأسرة فقط .
2 _ ماذا تريد الحياة مني .
سؤال المراهقة والشباب .. يتوازن الحق مع الواجب ( التكلفة والجودة وجهان لعملة واحدة).
هنا دورة الجدل ، وتكافؤ الضدين ، وبقية الثنائيات ... هنا بوذا والمسيح معا .
3 _ ماذا أريد من حياتي .
هذا سؤال الابداع والمعنى والجمال
أريد ان التقي بالمرأة الحرة ،...
التي أناسبها وتناسبني ؟!
.....
يبدأ مستوى جديد من الحياة كل يوم ...
الشخص والموقع ، اثنان وليسا واحد أبدا
هذه إحدى الجدليات الوجودية ... ( القائد والجماعة ) ، ( المرأة والرجل ) ، ( الكبار والصغار ) ، ( الموقع والشخصية ) .
لتنجح علاقة اجتماعية ، يلزم توفر الشرطين أو عوامل تناسب الطرفين ... المرأة والرجل ؟
بالنسبة لي ... لم يعد مهما : العمر أو الشكل أو الدين أو....
....
_ أحبك يا حقيرة
_ أحبك يا خنزير
....
هكذا يتبادل السوريون الجدد الحب ، خلال القرن القادم
_ إذا بقي شيء اسمه حب
_ إذا بقي شيء اسمه سوريا
....
_ أحبك يا حقير
_ أحبك يا خنزيرة
....
ويظهر علم سوريا مليئا بنجوم الظهر

---

---

---

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

---

.. ما ردود الفعل في إيران عن سماع دوي انفجارات في أصفهان وتبريز


.. الولايات المتحدة: معركة سياسية على الحدود




.. تذكرة عودة- فوكوفار 1991


.. انتخابات تشريعية في الهند تستمر على مدى 6 أسابيع




.. مشاهد مروعة للدمار الذي أحدثته الفيضانات من الخليج الى باكست