الحوار المتمدن - موبايل



26 - إلغاء السنة النبوية .. هو الحل

ابراهيم الجندي

2018 / 12 / 31
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات


الحلقة السادسة والعشرين: البقرة 171- 180

171- وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ
1- تشبيه الكفار بالبهائم التي تسمع صوت راعيها ولا تفهمه / الجلالين
2- تشبيه الكفار بالدواب السارحة التي لا تفقه ما يقول راعيها / ابن عباس
3- هل تشبيه الكفار بالبهائم والدواب .. يعد سبا في حقهم أم لا ؟
4- هل الله كان يعلم مسبقا انهم سيكفروا به .. ام انه فوجئ بكفرهم ؟

172- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ / وَاشْكُرُواْ لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ
1- استخدم ضمير الحاضر.. رزقناكم ، كما استخدم ضميرا الغائب .. واشكروا لله ، اياه
2- ما علاقة الاية بما قبلها ؟

173- إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
من المتحدث عن الله بضمير الغائب ؟

174- إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
1- سبب النزول: ان علماء اليهود كتموا ما أنزل اللّه في التوراة من صفات النبي ورسالته حتي لا يتبعه الناس ويتركوهم / القرطبي .. السطر الثالث
2- من المتحدث عن الله بضميرالغائب؟
3- هل سيظهر الله امام الناس و يكلمهم يوم القيامة ؟

175- أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضَّلالَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ
معني ما أصبرهم علي النار :
A- تعجب من صبرهم على النار/ الجمهور
B- ما أقل جزعهم من النار/ القرطبي


176- ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
1- الكتاب مقصود به التوراة ، والذين اختلفوا هم النصارى ، وقالوا ان فيه صفات عيسى / القرطبي
2- الكتاب مقصود به القرآن ، والذين اختلفوا هم كفار قريش ، ووصفوه بالسحر والأساطير / القرطبي
3- من المتحدث في الاية ؟
4- ما الحكمة من تكرار كلمة الكتاب مرتين بالاية ؟

177- لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
1- سبب النزول : ان رجلا سأل النبي عن البر.. فنزلت / السيوطي .. اسباب النزول ص 31
2- الأية تؤكد جدلية العلاقة بين النص والواقع ، فلولا سؤال الرجل للنبي .. ما نزلت الاية

178- يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالأُنثَى بِالأُنثَى فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاء إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ
1- سبب النزول : اقتتال قبيلتين من العرب في الجاهلية ، وكان بين القتلي والجرحي عبيد ونساء
فطلبت قبيلة ان يقتل مقابل العبد منها .. حر من القبيلة الاخري ، ومقابل المرأة .. رجل .. فنزلت الاية
2- نسخت بآية : وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ ۚ وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ/ المائدة 45
3- النسخ يؤكد جدلية العلاقة بين النص والواقع بدليل ان الله انزل اية .. ونسخها لاحقا ، مجاراة للواقع علي الارض

179- وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
العقوبات في بعض القوانين الوضعية اكثر تحضرا من العقوبات في الاديان ، شخصيا أرفض عقوبة الاعدام ، وأفضل الاستفادة من المجرم بتشغيله لصالح أهل الضحية أو المجتمع

180- كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
نسخت الاية بحديث .. لا وصية لوارث ، هنا اقرار بنسخ القرآن ( كلام الله ) بالسنة ( كلام النبي ) و تلك قضية في حاجة الي حسم
أقترح الغاء السنة النبوية بالكامل ، لأن مهمة النبي تنحصر في تبليغ الرسالة ، وليس له حق التشريع اساسا
1- الدليل باحدي عشر نص قرآني قاطع :
وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ / النور54
وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ / العنكبوت 18
مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ / المائدة 99
أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ / المائدة 92
فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ / الرعد 40
فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ / النحل 35
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ / النحل 82
وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ / آل عمران 20
فَإِنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ / التغابن 12
وَمَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ / يس 17
إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ / الشورى 48
2- روي أبي سعيد الخدري عن النبي أنه قال : لا تكتبوا عني غير القرآن ، و من كتب عني شيئا غير القرآن فليمحه / صحيح مسلم
3- الفروض كلها موجودة في القرآن ولا حاجة للسنة ، مشكلة المسلمين انهم خلقوا من النبي الها ، ومن السنة كتابا

الموضوع منشور ( بنفس العنوان ) علي رابط اليوتيوب التالي :

https://www.youtube.com/watch?v=HoUiQUwtN_M







التعليقات


1 - الاسلام حكاية لا تريدون لها نهاية - والاسم تننوير
مالك الحزين ( 2018 / 12 / 31 - 14:11 )
في نهاية مقالك يا أستاذنا قلت : 3- الفروض كلها موجودة في القرآن ولا حاجة للسنة ، مشكلة المسلمين انهم خلقوا من النبي الها ، ومن السنة كتابا
هاهاها بس تلك هي المشكلة ؟؟ هههه بعدما أخرجت من القرآن من معايب وعجايب وغرائب ولا معقول ولا مقبول . هكذا حددت المشكلة ..!؟ بس حذف السنة والملسمون لن ينقصهم شيء ؟ ويبفي القرآن تمام , ومحمد رسول !؟
ما ذكرته طوال ال 26 مقال الماضية . يبين بوضوح ان القرآن أفكه من السنة
واليوم جئت تعيدنا للبداية !!؟؟ لا لا هذه ألعووبة لا يراد لها أن تتوقف
يعني انت لا تعرف ان القرآن قال : وما آتاكم به الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا - سورة الحشر 7 .!؟؟ -
أي يوجد شيء آخر مُتمِم للقرآن . ما أتي به - حموكشة - , وما نهي عنه
لكن بنهاية هذا المقال : نبدأ من جديد .!. مع لعبة اسمها تنوير
المفروض , خلاصة مقالاتك حول القرآن انه لا يساوي قشرة بصلة.. وبالتالي لاحساب للُُسنّة - وأفيد للناس أن ينصرفوا لأمور حياتهم
لكنك كأغلب التنويريين يريدونها حدوتة متواصلة . كفلسطيني ملحد وأبحاثه تقود للإلحاد - من عائلة مسيحية- دعا لاصلاح الاسلام بالقرآن المكي
لَعِب لتتواصل السبوبة


2 - القران والسنة
سمير ( 2018 / 12 / 31 - 18:32 )
سيدي الكريم، القران مليء بآيات العنف والجنس والكراهية وبالتالي لايمكن للمسلمين ان يتعايشوا مع الآخرين وهم يتبعون دستورا (إلهيا). ففي حين يمكن حذف احاديث معينة من السنة فان ذلك غير ممكن مع القران مالم يعتبرونه كتابا بشريا ربما كان صالحا لمجتمع الصحراء قبل 14 قرنا.قالها اتاتورك:لايمكن لتركيا ان تتقدم وفِي كل بيت يجلس بدوي(القران) احترامي


3 - الحل الأمثل والوحيد
أكرم فاضل ( 2019 / 1 / 1 - 19:54 )
لا حاجة لآلغاء أي نص والحل الأمثل هو إعطاء كامل الحرية لكل متديِّن أن يتصرف بحسب رغبته ولكن ضمن الأماكن المخصصة للعبادة وإًصدار قوانين حضارية تمنع تدخل رجال الدين في الشأن العام ومحاسبة من يسيء الى الغير أي فصل الدين عن الدولة كما فعل ما يسمى بالغرب الكافر الذي يخطو خطوات سريعة نحو التقدم الحضاري وخلافاً لذلك سيبقى الشرق المؤمن يخطو خطوات الى الوراء وستتسع الهوة بين الفريقين .


4 - أؤيد
ماجدة منصور ( 2019 / 1 / 2 - 03:34 )
أؤيد و بشدة الأستاذ مالك حزين0
هي الحكاية دوخيني يا ليمونة؟؟؟
نطلع من حفرة عشان نقع بدحديرة
( الدحديرة لمن لا يعلم هي الجورة العميقة)
هزلت...خلونا نرسي على بر
تعبنا..وحق كليوباترا

اخر الافلام

.. مقتل ثلاثة عسكريين اثر تحطم مقاتلة روسية


.. قتلى وجرحى من تنظيم قاعدة اليمن في انفجار عبوة ناسفة


.. تحطم طائرة تقل مهاجم كارديف سيتي الجديد




.. كأس آسيا.. خيبات عربية بالجملة | #سبورت


.. ألمانيا وفرنسا: من -المصالحة- إلى -الدفاع المشترك-