الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


طبيعة الزمن _ بين بوذا واينشتاين ونيوتن وأفلاطون ...

حسين عجيب

2019 / 2 / 8
العولمة وتطورات العالم المعاصر

1
طبيعة الزمن ... بين نيوتن واينشتاين

ما هو الشيء _ أو المادة _ الذي تقيسه الساعات ؟
_ الجواب المشترك ، والمتفق عليه بين العلوم والفلسفة والدين أيضا : حركة .
الزمن حركة .
يضيف البعض أنه مدى ، مرن ، مطلق ، تركيب عقلي ، ويتعذر تحديده مثل الحياة
الزمن أحد أضلاع مثلث المسافة والسرعة والزمن ( الحركة ) .
بعد استبدال مصطلح الزمن بالحركة ، يدخل ضوء جديد إلى العلاقة الثلاثية والمتلازمة .
الحركة طاقة .
إذن يمكن القول الزمن طاقة ، أو هو نوع من الطاقة قد يكون مصدره داخلي أو خارجي .
نيوتن ، بصفته فيلسوفا بالدرجة الأولى ، فهم وتفهم طبيعة الزمن الموضوعية ، المطلقة .
فشل اينشتاين في فهم ذلك .
وكل ما فهمه عن طبيعة الزمن ، سبقه إليه معلمو البوذية _ بوذية الزن خصوصا .
لكن الفهم الفلسفي للزمن ، ما يزال الذروة .
ذروة ما يستطيع العقل إدراكه ، مع الخيال .
2
لا فرق بين ما تقيسه الساعة على أحد الكواكب الشمسية ، وما تقيسه ساعة أخرى في أبعد مجرة ضمن نطاق هذا الكون .
ربما يوجد أكوان أخرى ، خارج الوعي والادراك !
هذا ما يصعب فهمه ، على الشخصية ما دون الموضوعية .
لا علاقة لذلك بدرجة الذكاء العقلي .
نيوتن على سبيل المثال ، كانت نرجسيته بارزة أكثر من اينشتاين .
لكن قدرته الموضوعيه وفهمه الخارق ! ذكاؤه معجزة حقيقية .
يشبه الأمر وضع اينشتاين ، إلى حدود التطابق .
الشخصية النرجسية ، لا يمكنها إدراك الوجود الموضوعي ، ولا حتى تخيله .
أيضا الشخصية الدوغمائية تفشل في فهم أو إدراك الوجود الموضوعي خارج الادراك .
الشخصية الأنانية ، تفهم ذلك بوضوح ، لكن مشكلتها التمركز الذاتي الشديد جدا .
....
تتضح الفكرة مع عملية مقارنة صغيرة ، بين الساعة الميكانيكية وبين الإلكترونية ؟
تأخير او تقديم الساعة الشخصية ، كان يعتبر عذرا مقبولا على التأخر عن موعد ، حتى الثمانينات . صار ذلك مثل الساعة الرملية وأهرامات مصر .
تنحرف الساعة الإلكترونية ( تتقدم أو تتأخر ) ثانية واحدة كل 33 ألف سنة .
ما بين السطور _ طبيعة الزمن _ المطلق والموضوعية ، مستوى آخر غير الذاتية .
بوذا واينشتاين والمسيح وأشباههم ، يعجزون عن فهم ذلك .
الزمن موضوعي ( مطلق ) ، حتى يثبت العكس .
أقرب أشكال الوجود المعاصر للزمن هي الكهرباء .
وبصفتي مهندس كهرباء ، اختصاص طاقة ، سأختم بعبارة ..
طبيعة الزمن أحد احتمالين :
1_ الزمن الموضوعي ، مطلق ، موقف نيوتن وأفلاطون وغيرهم .
2 _ الزمن أحد أنواع الطاقة الكونية .
وفي الحالتين ، فكرة اينشتاين عن الزمكان فرضية ضعيفة .
تخالفها المشاهدة الموضوعية ، والجدلية الحقيقية بين الحياة والزمن .
وقد شرحت فكرتي الجديدة ، حلال نصوص سابقة منشورة جميعها على الحوار المتمدن .
....
....
2
ثورة الادراك الجديدة ( الثانية ، والثالثة ...)

علاقة الجدل المركبة بين التركيز وبين الذاكرة الجديدة ، توضح بقية علاقات الجدل .
بداية العلاقة بين التركيز والانتباه تشبه العلاقة بين الفرح والسعادة ...
الفرح أحادي ومؤقت ( تلقي ، وتعبير ، وأخذ ...)
موقف الفرح يلخص المرحلة الأولى في توجه الانسان ( الفردي والاجتماعي ) ، مع نمط الاستجابة لسؤال :
1 _ ماذا أريد من الحياة ؟
السعادة استمرارية وتكامل ( إصغاء ، واهتمام ، وحب وعطاء ....)
موقف السعادة يلخص المرحلتين الثانية والثالثة بالتزامن ، في توجه الانسان ، مع نمط الاستجابة للسؤالين المتتالين :
2 _ ماذا تريد الحياة مني ؟
( أفضل من عبر عنه فيكتور فرانكل ) .
3 _ ماذا أريد من حياتي الآن _ هنا ؟
تعبيره عبر موقف الحب والابداع ، ....في الفنون والآداب والمعرفة والموسيقا والعلم والعمل
والشعر أولا .
العلاقة بين التركيز والانتباه ـ أبسط واقرب منها بين الفرح والسعادة ، وهي تشبه إلى درجة المطابقة علاقات أو ثنائيات : اللغة _ الكلام ، الطقس _ العادة ، ....
التركيز انتباه مزمن .
الانتباه تركيز مؤقت .
مع قفزة الثقة تتكشف جدليات جديدة _ متجددة ....
الذاكرة الجديدة علاقة دينامية ، تتمحور حول الفكر ، والتوقع والخيال .
بعبارة ثانية ، الذاكرة الجديدة وجود بالقوة مع ما يحدث الآن _ هنا .
الذاكرة القديمة أثر وذكرى ، تتمحور حول الشعور ، والحاجات الثابتة .
بعبارة ثانية ، الذاكرة القديمة وجود في الزمن ، مع الرغبات المتجددة .
....
....
3
قوة الهدف ¬¬_ الارادة الحرة عتبة السعادة

العلاقة الدينامية بين والفكر والشعور محور اليوغا .... التركيز والتأمل
علاقتهما المركبة ما تزال على غموضها ، بعد مرور عدة آلاف من السنين في التأمل والحوار والصراع وبقية أشكال التفاعل الإنساني ، من العنف الأقصى إلى التسامح والتأمل والتعاون .
التأمل ، عملية تكثيف الفكر داخل الجسد هنا _ الآن ، بشكل واعي وشعوري وإرادي .
التركيز ، عملية تتمحور حل تحويل الشعور ، وتنميته إلى خارج الجسد هناك _ أمس أو الغد ، بشكل واعي وشعوري وإرادي .
الحلقة الوسطى بين التركيز والتأمل الحواس الخمسة ...
حسب تجربتي الشخصية وفي تقديري ، تتدرج الحواس من المباشر والطبيعي ...إلى غير المباشر ، الثقافي والفكري .
بداية بالتذوق واللمس مرورا بالشم وختامها بالسمع والبصر .
وأغلب الظن ، تتدرج من الحواس الأقدم والأكثر بدائية ...في اتجاه الحواس الأكثر تطورا وتعقيدا وحداثة .
....
الحلقة السابقة بعد التعديل والاضافة

هوامش وملحقات حول فكرتي الزمن والإرادة الحرة ...

1
النسيان والتذكر ، في جانبه المشترك .
كيف يمكن تقوية الذاكرة الجديدة ، وهل ذلك بمقدور الشخص العادي _ خلال يومه العادي _ وصولا إلى تحول العادة الجديدة " الانتباه " إلى مهارة تركيز ثابتة ، تشبه اكتساب الفرد لأي مهارة أخرى جديدة . بحيث تشكل تغيرا نوعيا في شخصيته مثل بقية المهارات النوعية ... تعلم لغة جديدة أو قيادة السيارة أو السباحة أو استخدام التكنولوجيا الحديثة وغيرها ؟
بكلة واحدة نعم .
2
تمرين بسيط ونتيجته ، تكاد لا تصدق ....
كل مرة تتحرك _ي فيها من مكانك ،
محاولة التذكر بالضبط السبب المباشر ، أو الدافع الأول والشعوري لحركتك .
نفس الشيء بالنسبة للفكرة ،
كل فكرة جديدة تطرأ على ذهنك ...
فقط محاولة ربطها مع سابقتها المباشرة ،
النتيجة تقارب المعجزة ، صعوبتها في البداية فقط ، مثل أي عادة إيجابية .
العادة السلبية بماهيتها ، سهلة البداية وصعبة التوقف ( الإدمان مثالها النمطي والمشترك ) .
العادة الإيجابية بالعكس تماما ... صعبة البداية ولا اسهل من التوقف عنها ،
الهوايات المختلفة مثالها النمطي والمشترك .
تخيل _ي هوايتك الجديدة تعلم اللغات ...
كم التوقف عنها سهل ، وممتع أيضا .
الغاية من التمرين ، تحقيق الربط والاتصال بين الفكر والشعور والزمن والحركة .
....
التركيز انتباه ثابت ، على نقيض حالة التشوش الذهني وانشغال البال المستمر .
الانتباه تركيز مؤقت ، لا يجهله أحد لحسن الحظ .
خاصة في جانبه السلبي : القلق والضجر .
القلق ، فكرة خارجية متوقعة في المستقبل أو اجترار لحدث في الماضي ، يسيطر على عقل الفرد وحواسه .
القلق الطبيعي ، كرد فعل على خطر يتهدد الحياة الشخصية أو لأحد الأحبة ، سلوك عقلاني تشجع عليه الأخلاق والقيم الإنسانية المختلفة . وهو موقف إيجابي ، لو بقي في مجال التحفز والاستعداد المناسب ، لتكوين استجابة تنسجم مع نوع التهديد أو الحدث والتغير الحاصلين .
لكن ، بسهولة يتحول القلق إلى هوس وفكرة ثابتة ، تستزف طاقة الفرد ومحيطه أيضا .
القلق الأبوي مصدر ثابت لدمار الأسر والعائلات ، ونقلها من سيء لأسوأ .
من ينسى قلق أحد الأبوين المزمن ، أو كلاهما حيث تكتمل المأساة .
الضجر عكس القلق ونقيضه ، التركيز التام على الشعور واهمال كل ما يتجاوز الدائرة الذاتية ، ويشبه القلق لكن في الجهة العكسية .
القلق تركيز على سؤال : ماذا افعل .
أيضا تركيز الجانب العقلي ، وطغيان الفكر على الشعور .
الضجر على تركيز على سؤال : كيف أشعر .
وطغيان العاطفة على الفكر .
مشكلة أخرى بينهما ، أكثر وضوحا وتتعلق بالزمن والجهد ...
حالة انشغال البال المزمن ، تتضمن انفصال الوقت عن الجهد .
هذه الفكرة / الخبرة أحاول فهمها تجريبيا ، بالتزامن مع فكرة الزمن .
وسأعاود الكتابة بعنها بعدما تتعمق كخبرة ، وتتضح أكثر كفكرة .
هذا وعد .
....
المغالطة الأساسية كما كررت كثيرا ، بفهم سهم الزمن بشكل عكسي ، سببها الرغبة والعادة لكن الأهم من ذلك ، أنها تمثل اتجاه سهم الحياة .
الغريب في الأمر ، أن ما لا يحصى من النصوص خصوصا الشعرية ، أدركت بالحدس ما أوضحته _ عبر نصوص عديدة سابقة _ حول ضرورة تصحيح اتجاه سهم الزمن ، أيضا طبيعة الحاضر المزدوج وجدلية الحياة والزمن ، بعدها تحل بشكل بسيط وتلقائي ثنائية الفيزياء الحديثة ، والاختلاف إلى درجة التناقض بين الفيزياء الفلكية والفيزياء المجهرية .
الأولى تجريبية ، ويقينية ( مقدمة صحيحة ، ينتج عنها نتيجة حتمية وتتكرر ، وتقبل التجربة والتعميم والاختبار ) .
الثانية احتمالية ، وافتراضية ( سبب + صدفة ) .
ومعروفة إلى درجة الابتذال ، ألغاز فيزياء الكم ...قطة شرودنغر ، أيضا ثنائية الإلكترون حيث يتعذر معرفة سرعته ومكانه معا ، ومن المحتم جهل أحدها بصورة ثابتة !؟
لأوضح اكثر ...
بعد تصحيح سهم الزمن ، 1 _ مستقبل 2 _ حاضر 3 _ ماضي ...
واستبدال معادلة الوجود الثنائية ، وجود بالقوة للمستقبل ، ووجود بالفعل للحاضر والواقعي ، بالمعادلة العامة :
1 _ وجود بالقوة ، يشمل الاحتمالات المختلفة ( الأسباب والصدف ) بالتزامن .
2 _ وجود بالفعل ، يتجسد عبر الآن _ هنا ، بشكل دوري ، وثابت .
3 _ الوجود في الزمن ، يشمل آثار الماضي وحوادثه وخبراته المختلفة .
...
ما سبق بتعبير آخر ، نظرا لأهمية الفكرة....الفائقة
خلال القرن العشرين برز تناقض جوهري وثابت ، بين الفيزياء الفلكية والكونية من جهة ، وبين الفيزياء المجهرية أو فيزياء الكم الحديثة ...
الفلكية تتمحور حول التجربة والقياسات الدقيقة ، وبقية مناهج العلم وأدواته الكلاسيكية ، وغلى درجة اليقين من تكرار النتيجة ذاتها ، وانعدام الخطأ .
بعبارة ثانية إلغاء احتمال الصدفة بالكامل ، والعودة للفكرة الكلاسيكية : سبب _ نتيجة .
على النقيض تماما ، الفيزياء المجهرية ، احتمالية بطبيعتها ، وعلى خلاف يقارب التناقض الثابت مع الفيزياء الفلكية !؟
أكثر من انشغل بذلك التناقض ستيفن هوكينغ وله ادين بالفضل الكبير لفكرة الزمن ، الجديدة ، التي عرضتها بشكلها الأساسي سابقا ، وعبر نصوص عديدة ومنشورة على الحوار المتمدن .
بسهولة يمكن تفسير ذلك الاختلاف القطعي بينهما ، لكن بعد تصحيح سهم الزمن وعكسه .
بالتزامن مع تصحيح التصور الكلاسيكي للوجود ، الثنائي ، بالقوة أو بالفعل ...إلى ثلاثي .
1 _ موضوع الفيزياء الفلكية والكلاسيكية معها ، الماضي أو الوجود في الزمن فقط ، لا الوجود بالقوة ولا الحاضر الدينامي والمتغير بطبيعته .
الوجود في الزمن مرحلة ثالثة ، ويمثل الطور الأخير في الوجود الطبيعي أو الحي .
وهذه المرحلة ثابتة بطبيعتها تشبه دراسة الآثار ، المصرية وغيرها أيضا .
بدوره موضوع الفيزياء الفلكية ، صور لواقع قديم جدا ( وصلنا بعد ملايين السنين ) .
النجوم وحركتها ، وصورها ، كما كانت عليه في الماضي البعيد .
2 _ الفيزياء المجهرية على النقيض من ذلك ، موضع دراستها ومحور اهتمامها بالتزامن ، لحظة العبور من المستقبل إلى الحاضر _ التي تتجدد بشكل دوري ، وثابت _ من خلال المشاهدة المباشرة ومحاولة تسجيل ورصد وقياس ما يحدث الآن وهنا .
الحاضر = سبب + صدفة .
على العكس من ذلك السلاسل السببية مصدرها الماضي ، الذي تثبت ، وتجمد في صور بالفعل ...وهي تقبل القياس الدقيق _ بالتزامن _ مع الاختبار وقابلية التعميم بدون شروط .
بينما المصادفات المفاجئة أو العشوائية ، بطبيعتها ، مصدرها المستقبل والحاضر الجديد .
وهي مفاجآت تحدث لمرة واحدة ،
كما يحدث معك للتو ...
....
أرجو من القارئ _ ة ، المهتم ، الذي فهم أهمية وخطورة ما سبق ....المساعدة ،
المساعدة العاجلة ، بدون تردد أو تأخير ، لإيصال الفكرة إلى الهيئة العلمية المناسبة ، إذا كان بمقدورك المساعدة...
سأكون ممتنا لك ...بلا حد
وتكون _ي شريكا لي
وربما وريثي الثقافي / العلمي الأولى ....أو الأول .
أكثر ما يحزنني هذه المرة ... أنني أعرف
وعلى يقين ، الأفكار الثلاثة
جديدة على العالم
....
الحلقة قبل السابقة بعد التعديل والاضافة أيضا .
قوة الإرادة _ عملية تقوية الإرادة الحرة بدلالة الطاقة النفسية اللاشعورية .
خلاصة الموضوع
1
بحسب تجربتي وخبرتي الشخصية...
تنمية قوة الإرادة ، وعملية التحول من وضع الشخصية الانفعالية إلى موقف الإرادة الحرة ، والتي تتحقق معها الشخصية الدينامية والمتكاملة ، تتم عبر خطة تدريب تسلسلية ، ومتدرجة ، وهي مهارة ضرورية لفهم فكرة ( خبرة ) الحياة السعيدة . أو غبطة الوجود بحسب مصطلحات الفلسفة الكلاسيكية وأدبيات التصوف ، وقد خبرت بشكل شخصي هذه أل ...(مهارة المكتسبة ) ، بعد الخمسين وكتبت عنها ، خصوصا خبرة إطفاء عادة التدخين والادمان الكحولي بالتزامن .
الإرادة الحرة عتبة السعادة .
دون ذلك وقبله ، حياة شخصية روتينية ومتكررة ، فقيرة ويغمرها السأم ، ربما تتخللها بعض لحظات الفرح العابرة ، العشوائية والمتناقضة بطبيعتها ، لكن ينقصها الشغف وراحة البال .
أو الشقاء والحياة الشخصية الفاشلة ، في اتجاه فقدان الإرادة الحرة مع نمط العيش الادماني وموقف الاتكال أو التجنب .... طريق الاكتئاب أو الهيستريا .
....
2
المشكلة في فهم ، وتصديق إمكانية تعلم واكتساب الإرادة الحرة ، والقوية بالفعل ؟
تتجسد قوة الإرادة بعد فهم الفرد ( امرأة أو رجل ) لطاقته النفسية اللاشعورية ، واستيعابها بشكل عاطفي وتجريبي مع دمجها في شخصيته المتكاملة ، عبر العادات الإيجابية المكتسبة والشخصية بالضرورة .
هي بحسب تجربتي ، نفسها _ الطاقة النفسية اللاشعورية للفرد _ بعد نجاح عملية تحولها إلى طاقة شعورية وإرادية وواعية بالتزامن .
يتعذر فهمها بالنسبة للشخصية الانفعالية ، أو الاتكالية ، التي تقودها الأهواء أو الرغبات والأحاسيس الآنية والعشوائية بشكل ذاتي وإرادي فقط ، مثل بقية المهارات المعقدة لا غنى عن مساعدة بعض المعلمين والمدربين الأكفاء ....بالنسبة لي كانت الشرارة مع فيكتور فرانك والبحث عن المعنى بالتزامن مع العادات السبع ... لستيفن كوفي .
بعد معرفة ، وفهم ، الطاقة اللاشعورية الهائلة ( الموجودة داخل الجسد الفردي وبشكل غير مفهوم أو غير واضح علميا وتجريبيا ، بصورة دقيقة إلى يومنا ) ....
إلى جانب الطاقة النفسية الاجتماعية _ عبر الثقافة والأفكار والمعتقدات ، وهو ما حاول التحليل النفسي إنجازه طوال القرن العشرين ، وخاصة أريك فروم عبر اضافته الهامة لفكرة وخبرة الطاقة اللاشعورية ذات المصد الثقافي والاجتماعي ؛ وهي أكثر أهمية وقوة برأيه منن نظيرتها ذات المنشأ الفيزيولوجي والغريزي ، بالتزامن مع الطاقة ذات المصدر أو المنشأ الأيديولوجي ... وبعد فهم وحيازة الطاقة اللاشعورية الذاتية ، واكتساب مهارة قيادتها عبر الذكاء العاطفي والاجتماعي خصوصا ، يسهل معها تفهم واستيعاب الطاقة اللاشعورية المتوافرة داخل الجسد وخارجه بالتزامن ( طاقة مركبة ...فيزيولوجية واجتماعية وثقافية وعقلية ) .
الطاقة اللاشعورية خارج الجسم ، هي ظاهرة ومعروفة منذ القدم ، ومن أبرز نماذجها الانفعالات اللاواعية التي مصدرها المجتمع ( غريزة القطيع ) . الطاقة اللاشعورية تفسر وتشرح مواقف التعصب الديني والأخلاقي _ جرائم الشرف خاصة ، حيث بمجرد سماع كلمة أو خبر تتولد طاقة هائلة ، لكنها طاقة عدوان وتدمير تنتهي بالجريمة غالبا .
...
3
توجد مفارقة غريبة في مفهوم الطاقة النفسية للفرد ، وحده فرويد ، من حاول فهمها بشكل علمي _ تجريبي وعملي ، من جماعة التحليل النفسي الأولى . أكمل بعده ويلهام رايش ومعروفة نهايته الحزينة ، ثم توقف ذلك الاتجاه عند أريك فروم ومحاولته مسك العصا من المنتصف . وترك الأمر _ وما يزال متروكا _ للشعوذة والخرافة ، مثالها المعاصر والشهير كتاب السر ! المضحك بدرجة فجوره وانعدام الحياء المطلق فيه ، وعبره .
أول مرة في حياتي أستخدم الكلمة _ فجور ؟
احترت بالكلمة ( المصطلح أو المفهوم ) المناسبة ، ولم أجدها ....
الفجور كلمة / مصطلح ديني ، تقليدي ، يدمج الجريمة الدينية مع الاجتماعية ، وبعبارة ثانية هو الفعل والسلوك الذي تعاقب عليه القبيلتان معا ، الفرد المتمرد ( امرأة او رجل ) الذي قام به ، كونه يتجاوز الحدود الاجتماعية _ الأخلاقية _ الثقافية بالتزامن .
...
الطاقة النفسية والدافع الجنسي ؟
_ هما الشيء نفسه عند فرويد ، كما يؤكد أريك فروم .
ومن المعروف تركيز فرويد المبالغ فيه على الدافع الجنسي ، واعتباره محور الطاقة النفسية للفرد ، أو أنهما وجهان لعملة واحدة بعبارة مكثفة .
لا أستطيع أن أقدم رأيي الشخصي بهذه القضية المعقدة والهامة ، ولا أستطيع تجاهلها أيضا لكونها أحد محاور هذه السلسلة _ البحث ، أقصد بالتحديد الطاقة النفسية .
_ على النقيض موقف ماركس ، بتركيزه المقابل على العامل الاقتصادي في السلوك الإنساني على المستويين الفردي والاجتماعي بالتزامن .
_ يوجد اتجاه ثالث يمثله يونغ ، التركيز على العامل الأيديولوجي _ الديني أو الروحي _ وأكمله فيكتور فرانكل بمصطلح المعنى بحسب الترجمة العربية .
خلاصة القول ، الطاقة النفسية على المستوى الفردي أو الاجتماعي مركبة ، ويتعذر اختزالها في أحد الأبعاد ( الجنسية أو الاقتصادية أو الاجتماعية أو الثقافية وغيرها ) .
وهذا ما يمكن ملاحظته عبر المشاهدة المتأنية ، ومن خلال التبصر الذاتي أيضا .
....
الدافع الجنسي ما يزال على غموضه ، وكل فرد يعرف قوته من خلال تجربته الشخصية ، أو أن بوسعه ذلك مع بعض الاهتمام الجاد والصبور .
ومع ذلك وحده ويلهام رايش ، حاول تكملة خطوة فرويد بالغة الجرأة عبر استخدامه مصطلح الليبيدو المعروف ، وهو يشابه مصطلح " الأثير " الفيزيائي خلال القرن التاسع عشر وحتى بداية القرن العشرين !
بعبارة ثانية الطاقة النفسية والطاقة الجنسية يعتبرها فرويد هي نفسها بالنسبة للفرد .
محاولة ويلهام رايش تكملة الخطوة انتهت بكارثة مزدوجة شخصية وثقافية . قطباها مصير رايش المأساوي وكتاب السر في الجانب المقابل من الكوميديا الجنسية .
برأيي _ غير المتواضع في هذا السياق _ الدافع الجنسي أحد مكونات الطاقة النفسية ، على التوازي مع العامل الاقتصادي أو الديني وغيرها .
لكن التعبير السابق وحده لا يكفي ، الدافع الجنسي في حياة الانسان عموما _ والفرد على وجه الخصوص _ أشد أهمية خلال مرحلة المراهقة والشباب على الأقل ، من بقية العوامل الاجتماعية والاقتصادية والثقافية وغيرها .
وأختم هذه الفقرة بالتذكير ، مع لفت الانتباه بقوة ، بظاهرة تحريم غشيان المحارم في مختلف المجتمعات القديمة المعروفة . كلود ليفي شترواس ، يعتبر تلك العملية التاريخية برأيه ، بأهمية اللغات واكتشاف النار والطبخ ....
وليس عندي كلمة زيادة في هذه القضية المعلقة ، الطاقة النفسية للفرد .. طبيعتها ومكوناتها !؟
...
4
حل قضية الجدل بشكل مثمر أو الثالث المرفوع بالتعبير الكلاسيكي ...نصف فاصلة صفر واحد . بمجرد تجاوز النسبة الحرجة ، يحدث طغيان في القوة لأحد الطرفين ، ينحدر معها إلى السلطة المطلقة والطغيان عبر تسارع يتعذر إيقافه .
نماذج القرن العشرين لا تحصى ، ومن أبرز نماذجه ...
_ الشيوعية في روسيا
_ الفاشية في إيطاليا
_ النازية في ألمانيا
_ المكارثية في أمريكا
_ أيضا الديغولية في فرنسا
نجح الإنكليز كعادتهم ، بوقف انحدار تشرشل ، ....إلى ديكتاتور .
....

---

---

---

التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

---

.. توترات متصاعدة في جامعات أمريكية مرموقة | الأخبار


.. !الرئيس الألماني يزور تركيا حاملا 60 كيلوغرام من الشاورما




.. مئات الإسرائيليين ينتقدون سياسة نتنياهو ويطالبون بتحرير الره


.. ماذا تتضمن حزمة دعم أوكرانيا التي يصوت عليها مجلس الشيوخ الأ




.. اتهام أميركي لحماس بالسعي لحرب إقليمية ونتنياهو يعلن تكثيف ا