الحوار المتمدن
- موبايل
- لخضر خلفاوي
الموقع
الرئيسي
للمزيد - الموقع الرئيسي للكاتب-ة
(Lakhdar Khelfaoui )
لخضر خلفاوي ( Lakhdar Khelfaoui) من مواليد10 أوت 1971بلدة مسكيانة (شرق الجزائر)، صحفي، كاتب مزدوج اللغة، روائي ، شاعر، مترجم ، مصور فوتوغرافي ، رسام ، فنان تشكيلي.، و مفكر ( عربي من أصول جزائرية ). يقيم في باريس . بدأ تجربته الصحفية في سن مبكّرة جدا.. و كانت الصحافة المكتوبة تتصدر اهتماماته. في السنوات 1989، 1990 ، 1991، 1992. رحبت بكتاباته العديد من العناوين الصحفية بأذرع مفتوحة ، في العهد الديمقراطي الجديد في الجزائرآنذاك و سجله عبوره في العديد من العناوين و المنابر منها : جريدة "الخبر" (يومية جزائرية) ، أسبوعية (أضواء) و "الوحدة". ثم انضم إلى " الأوراس " الأسبوعية الكائن مقرها بعاصمة الأوراس باتنة، ثم انتقل الى أسبوعية " الشرق الجزائري " بدار الصحافة بقسنطينة . في 1991-1994. تقلُّب فيما بعد منصب ( رئيس تحرير ، مدير النشر) لأسبوعية (القلاع) الوطنية وملحقها الثقافي "الجريدة " بولاية سطيف. ثم أُضطرّ لاختيار المنفى في فرنسا لأسباب قاهرة متعلقة بمهامه. في عام 1999 كان مؤسسا أساسيا و فاعلا في بعث منظمة جديدة أُطلقَ عليها اسم JAFE (الصحفيون الأفارقة في المنفى) في باريس ، و كان أول أمين عام لها. في عام 2000 شارك في كتابة مشتركة مع بعض الصحفيين الأفارقة في إصدار كتاب " كيف تتعامل فرنسا مع اللجوء السياسي: رسالة إلى أمهاتنا بالوطن"،
" comment la France traite l asile politique: lettres à nos mères restées au pays "
نشرتها دار " لارماتون" l Harmattan بباريس.
نشط كمحرّر و باحث منذ استقراره في فرنسا بمقر المنظمة الدولية الحقوقية " محرِّرون بلا حدود - Reporters Sans Frontières من عام 1----9----9----8---- إلى غاية 2----0----0----1----. نشر العديد من المقالات و التحليلات في المجلات الدولية مقرها في لندن كيومية (" الزمان "ومجلته "الزمان الجديد" التى تضم نخبة من الكتاب العرب ). و على غرار ذلك رغم المنفى الإضطراري لم تنقطع مساهماته بالصحف الجزائرية و التونسية (" الشرق الجزائري" و " المجاهد الاسبوعي " )،و (يومية " الشروق" التونسية )،و (الطريق) اليمنية.
و الصحيفة الفرونكوفونية " كري ـ كري الدولية"باريس ، التي توقفت بعد صدور كذا من عدد:
Le Gri-Gri international" -Paris, arrêté après quelques numéros.
ـ محررا في مجلة " رؤى " و " مرايا" الباريسيتين .. متوقفتان .
* من إنجازاته:
في عام 2001 نشر ديوانه الشعري ، مجموعة من القصائد ترجمها بمفرده من العربية بعنوان "ماجدة، الحب حتى الموت" "Majda, l amour jusqu à la mort"
بدار الكُتَّاب " maison des écrivains ،" باريس. في 2008/2009، نشر روايته " Sun-Night, les identités mutilées " "الشمس الليلية، والهويات المشوهة" نشرتها دار النشر "Edilivre" ، ليصدر بعد ذلك بنفس الدار ديوان " عُدْ إليْ: سُكرُ الكلمات" " Reviens à moi : l ivresse des mots " في عام 2009. الكتابة الشعرية والصراع الثقافي والفكري لا يتوقفان أبدا لدى لخضر خلفاوي، كُلِّلَ ذلك بنشر " المُساءُ فَهمُهُ: رسالة مفتوحة إلى الله" " L incompris: Lettre ouverte à Allah" التي نشرتها دار " لارماتون " في صيف 2014. وفي أغسطس 2015 نشر كتاب : "المُتَمرِّدْ و غضبُ الكتابة" L insurgé et la fureur d écrire " عن دار " حصون الكتاب " ( éditions Les Sentiers du Livre" " ، الاصدار يضم
ترجمة لكتاباته الساخرة ، في وقت عدم الاستقرار السياسي والحرب الأهلية في الجزائر.
ـ نشر له في ديسمبر 2017 عن دار "ضاد" للنشر و التوزيع بمصر آخرمجموعاته الشعرية بعنوان "حالة عصيان و فرار!".
ـ مؤسس و مدير عام لصحيفة " الفيصل" www----.----elfaycal----.----com الدولية الشاملة و الساخرة تصدر بنسختين
(الفرنسية و العربية) تاريخ التأسيس و البعث الرسمي يناير 2017.
ـ عضو النقابة ـ الفرنسية ـ الوطنية للمؤلفين ---- والملحنين " سناك----"SNAC auعضو في نقابة الصحفيين الفرنسيين SNJ
معرف الكاتب-ة: 10786
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا
- (50)
*أفكار في تجربة الكتابة: صدى الكاتب (الآخر)، و بصمات (الأنا).
لخضر خلفاوي
2023 / 6 / 20
الادب والفن
- (51)
*أفكار: الأفظع أن تكون كاتبا مُلتزماً و مُخضرماً..
لخضر خلفاوي
2023 / 6 / 10
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (52)
*أفكار معاصرة: مفاهيم دقيقة لماهية عالم ( الافتراض) المبني على الفرضيات
لخضر خلفاوي
2023 / 6 / 9
العولمة وتطورات العالم المعاصر
- (53)
*إدمان شبكات التواصل: مرض دماغي و عواقب صحية جسدية !
لخضر خلفاوي
2023 / 6 / 8
الصحة والسلامة الجسدية والنفسية
- (54)
*عليهنّ غيمته العابثة !
لخضر خلفاوي
2023 / 6 / 7
الادب والفن
- (55)
*حول التجربة: بين نضج الكتابة و مراهقاتها! — * Around the experience: between the maturation and infantilization of writing.
لخضر خلفاوي
2023 / 6 / 6
الادب والفن
- (56)
*أفكار: ب ( الشبشب) على وجهه!
لخضر خلفاوي
2023 / 6 / 5
كتابات ساخرة
- (58)
*أفكار من الفلسفة: يقينية اللاَّيَقين.. و جدار الغيب المنيع !
لخضر خلفاوي
2023 / 6 / 3
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (59)
*أفكار: قصة محاولة اغتصاب يوسف من طرف زوليخا مومس القصر : (قَدۡ شَغَفَهَا حُبًّا).. و اندلعت حكّة في فرج المسكينة!-.
لخضر خلفاوي
2023 / 6 / 2
كتابات ساخرة
- (60)
*مدرسة الحياة*
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 29
الادب والفن
- (61)
*أفكار: قُراد الجدار الأزرق الأسير !
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 28
كتابات ساخرة
- (62)
*أفكار فلسفية: بين « الوحدة السيّدة » و تكرار -الخطيئة الأبدية-!.
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 26
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (63)
*أفكار: عقولنا أولى بالتحرير من فلسطين: هل إبليس عِفن لهذه الدرجة ؟!
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 26
كتابات ساخرة
- (66)
*أفكار: الكلمة ، الخيمياء و الفلسفة النقيضة !
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 23
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (68)
*أفكار: /وُجُوهٌ Faces يومئذ … Ce jour-là, il y aura des visages On that day…
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 20
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (69)
*أفكار: أصدقاؤكَ هم أنتَ و أنتَ هُم؛ إمّا باقة ورد جميلة أو كيس نفايات !
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 19
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (70)
*حول تجربة الكتابة و النشر في الوطن العربي( المتحوّلون) : القرّاء كتّابا فمن يقرأ للكُتّاب؟!
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 18
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (71)
ملف/ فكريات و سرديات : رؤى مختلفة من مفكّرتي الخاصة
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 16
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (72)
*من الأمثال الشعبية الجزائرية، كلب السلوڨي و الذّيب!
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 15
دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
- (73)
*فاكهة الملوك!
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 15
الادب والفن
- (74)
موج البحر هدّته أملاح سباخي
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 14
الادب والفن
- (76)
*من قلبِ الصّخرة
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 12
الادب والفن
- (78)
*من الحياة: القدر؛ أو الليلة التي أحييتُ فيها النساء جميعاً!
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 9
الادب والفن
- (79)
*هل تدرون … أبي هو من أهلي ! ؟
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 8
الادب والفن
- (80)
*أُمي عن ظهر و عن قلب*!
لخضر خلفاوي
2023 / 5 / 5
الادب والفن
- (82)
* -الأفيون- البديل - أو خشخاش الأصدقاء- الأزرق!
لخضر خلفاوي
2023 / 4 / 16
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (83)
من تجربة الكِتابة ، أفكار عدة حول كُتّاب الحياة البديلة:أسواق أو باليه الصعاليك ! ..
لخضر خلفاوي
2023 / 4 / 11
الادب والفن
- (86)
*أفكار: نخب الغرب المختصة تدق ناقوس الخطر و تتباكى على ضحايا الإدمان للفيس !
لخضر خلفاوي
2023 / 3 / 18
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (87)
*أفكار : -الثامن 8 من مارس : عَيب المرأة السطحية المستمرّ !
لخضر خلفاوي
2023 / 3 / 8
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (88)
*كما ثيران -الكوريدا: ( مجموعة نصوص قصيرة من مفكرتي الإلكترونية )
لخضر خلفاوي
2023 / 2 / 28
الادب والفن
- (89)
*أفكارPensées/Thoughts : معارك الأنا و وجود ال -هو- ! (من مفكرتي الإلكترونية)
لخضر خلفاوي
2023 / 2 / 27
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (90)
*انتشلتُ -أفلاطوني- من سوق ( البراغيث)!
لخضر خلفاوي
2023 / 2 / 27
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
- (92)
*نصف العالم /*Un monde coupé en deux/ *A world cut in half!
لخضر خلفاوي
2023 / 2 / 9
الادب والفن
- (93)
*حول تجربة الكتابة و صعاليكها: الخيمياء الشيطانبة التخريبية للفكر الصالح !
لخضر خلفاوي
2023 / 1 / 31
الادب والفن
- (94)
*-الكوغار- Cougar و الكَباب!
لخضر خلفاوي
2022 / 12 / 31
الادب والفن
- (95)
*كلّنا متسوّلون!
لخضر خلفاوي
2022 / 12 / 30
الادب والفن
- (97)
*أصحاب النّار!
لخضر خلفاوي
2022 / 12 / 23
الادب والفن
.. مراسل الجزيرة يرصد آخر التطورات في وسط قطاع غزة
.. وسائل الإعلام الإسرائيلي تتناول المخاوف المتزايدة من تنفيذ ع
.. تصاعد ألسنة الدخان في طوباس بالضفة بعد استهداف آليات الاحتلا
.. واصف عريقات: يمكن وصف الجيش الإسرائيلي بالأول في العالم بالس
.. مشاهد لغارات عنيفة شنها الطيران الإسرائيلي على منزل بدير الب