الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


شله واعبر (تعقيب على أفكار السيد علي‮ ‬الشلاه)

محمد سعيد الصگار

2011 / 8 / 27
مواضيع وابحاث سياسية



يبدو أن الكاميرات وأضواءها،‮ ‬وفوضى ما تجيء به‮ ‬من القيل والقال،‮ ‬ومناطحات الرأي،‮ ‬وحرية الكلام،‮ ‬ومجانية المصطلحات في‮ ‬المعارف المختلفة،‮ ‬دون مراعاة لأبعادها ودلالاتها ومراميها ودرجة قربها أو بعدها عن الحقيقة،‮ ‬قد شجعت زميلنا السيد علي‮ ‬الشلاه على دخول هذه المعمعة بحماسة زائدة حملته على افتراض‮ (‬حل الإرتباط‮) ‬بين مادتي‮ ‬التربية الإسلامية والتاريخ،‮ ‬بالطلب من وزارة التربية اعتماد دراسة النظريتين الإسلاميتين السنية‮ ‬والشيعية،‮ ‬في‮ ‬مادتي‮ ‬التربية الإسلامية والتاريخ‮.‬
مرحى‮ ‬مرحى‮ ! ‬لهذه الدعوة التي‮ ‬تجيء في‮ ‬وقت انغلاق الأفق في‮ ‬وجه سياسيينا الحائرين منذ شهور في‮ ‬حل إشكالاتهم الشكلية‮. ‬فقد حلها الزميل علي‮ ‬الشلاه حلا حاسما‮ ‬يفرق بين ما‮ ‬يسعى الوطنيون إلى رأب الصدع المفرق بينهما،‮ ‬وتقريب الرؤى بين السدى واللحمة المكونة للنسيج الثقافي‮ ‬والإجتماعي‮ ‬والسياسي‮ ‬العراقي‮ ‬على مر التاريخ‮.‬
أفترض أن دعوة زميلنا علي‮ ‬الشلاه مبنية على كونه شاعرا له من القول ما لا‮ ‬يحق لغيره،‮ ‬جريا على تخريجات‮ ‬نقاد الشعر القدماء؛ ولكننا هنا في‮ ‬مقام‮ ‬غير مقام الشعر ومجازاته؛ والأرجح أنه اندفع إلى استثمار ما في‮ ‬الوضع العراقي‮ ‬من تفكك‮ ‬يتسع للقول وضده،‮ ‬والدخول في‮ ‬المعمعة ما دامت الكاميرات والندوات تتسع لمن‮ ‬يشاء أن‮ ‬يدلو بدلوه،‮ ‬وهو،‮ ‬بعد،‮ ‬حق لكل من له رأي‮.‬
على أن ما‮ ‬غاب عن زميلنا الذي‮ ‬يأمل الخروج من مأزق التداخل بين الشيعة والسنة في‮ ‬مادتي‮ ‬التربية الإسلامية والتاريخ،‮ ‬هو عين التوكيد على التفرقة بينهما؛‮ ‬يعني‮ ‬التفرقة مبدئيا بين الإثنين ذوي‮ ‬التاريخ المتوائم الذي‮ ‬حرص عليه أرباب الرؤية التوافقية عبر التاريخ؛ وهو ما نحتاج إليه الآن للعبور من مزالق الطائفية إلى التكافل الإجتماعي‮ ‬الحي‮ ‬العابر للقوميات والأديان والمذاهب،‮ ‬مع الإحترام الكامل لكل نلك المقومات المنضوية تحت خيمة الوطنية العراقية،‮ ‬رغم القائلين‮ ‬يهشاشتها،‮ ‬وارتباك مساراتها،‮ ‬دون النظر في‮ ‬تجاربنا الوطنية التي‮ ‬جمعت أطراف المتنورين من طيف المجتمع العراقي‮ ‬وهو‮ ‬يتصدى بوعي‮ ‬وفداء للمستعمر الإنگليزي‮ ‬في‮ ‬ثورة العشرين التي‮ ‬ضمت أطراف العراقيين دون أن تسأل عن هوياتهم ومذاهبهم وقومياتهم،‮ ‬تلك التي‮ ‬جمعت محمد سعيد الحبوبي‮ (‬شيعي‮) ‬وعلي‮ ‬البازركان‮ (‬سني‮) ‬ومحمود الحفيد‮ (‬كردي‮)‬،‮ ‬ومن والاهم من أتباع كانوا نموذج الدفاع عن وحدة الشعب العراقي‮ ‬الذي‮ ‬لم تعكر صفاءه دعوات الإنقسام بأيما شكل كان‮. ‬ولنا من التظاهرات والحشود التي‮ ‬تملأ الميادين في‮ ‬أرجاء الوطن،‮ ‬هذه الأيام،‮ ‬نماذج حية في‮ ‬تجاوز هذه النعرات الطائفية،‮ ‬وتسامبها على دعوات التفرقة والتمييز بين مكونات المجتمع العراقي،‮ ‬وليس من الإنصاف عدم الإعتراف بذلك كحقائق تتألق في‮ ‬الساحات‮.‬
‮ ‬وكان الأولى بالأخ علي‮ ‬الشلاه،‮ ‬وهو ابن المدينة التي‮ ‬شهدت ذلك التضامن الوطني،‮ ‬أن‮ ‬يؤسس عليه وينطلق منه في‮ ‬توحيد النظرة الموضوعية لواقع الحاجة الوطنية،‮ ‬بحصافة ودقة نظر،‮ ‬وعدم الإنسياق إلى إغراء وسائل الإعلام وتهويشاتها؛ فالمشكلة لا تحل بتفريعها،‮ ‬وإنما بلم أطرافها والعمل على موجباتها،‮ ‬فالمرحلة لا تستقيم على مبدأ‮ (‬شله واعبر‮)‬،‮ ‬وإنما بالتروي‮ ‬وقراءة واقع الحال،‮ ‬والبحث عن ما‮ ‬يحتاجه الوطن،‮ ‬بحيث لا‮ ‬ينحو إلى تقسيم أوليات الثقافة الوطنية التي‮ ‬تتقاسمها الحصص على‮ ‬غرار ما هو قائم الآن، ‬من مداراة ومجاملات ومحسوبيات‮. ‬وما‮ ‬يروج له من أفكار انقسامية تمهيدا للإنقضاض على العملية السياسية التي‮ ‬لم تعد ذات قيمة أصلا‮.‬
وإذا لم‮ ‬يكن ذلك قائما في‮ ‬حساب الأستاذ علي‮ ‬الشلاه،‮ ‬فينبغي‮ ‬أن‮ ‬يكون‮.
 ‬








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - الاستاذ الصكار
جاسم الزيرجاوي-مهندس استشاري ( 2011 / 8 / 28 - 05:50 )
علي شلاة واحدا من الذين وصفهم ماركس بسفلة المثقفين.
فتح غاليري في عمان ثم هاجر الى سويسرا...و..جرخ...ما الا نشوفة ..في حزب الدعوة
الاستاذ الصكار : لك تاريخا مجيدا فلا تتعب قلمك مع بائعى الهوى
تمنياتي لك بالصحة الطيبة


2 - علي الشلاة نائب من القرون الغابرة
نبيل الربيعي ( 2011 / 8 / 28 - 06:39 )
سيدي العزيز لقد وضح اليسار العراقي للقوى الاسلاموية ان المحاصصة سبب من اسباب البلاء الذي سوف يسقط على رؤوس العراقيين وها هو زعيمهم المالكي يعترف بذلك بعجالة كتابة الدستور وبعض الهفوات في نصوص المواد الدستورية , وزاد الطين بله علي الشلاه بتأكيد الطائفية في المدارس ليثخن جراح العراقيين على مدى السنوات المقبلة من صراعات طائفية ,هذ ا يدلل ان السياسيين من كتلة واحدة لديهم صراعات طائفية ومصالح شخصية فئوية


3 - أستاذنا العزيز محمد سعيد الصكار المحترم
ليندا كبرييل ( 2011 / 8 / 28 - 10:38 )
هذه واحدة من أكبر مشاكلنا تضع يدك عليها وتدلي برأي يثبت بعد النظر وعمقه واتساع في الرؤية .
لقد ابتلينا بأمثال هؤلاء من الذين يدقون الإسفين بين شرائح الوطن ويهيجون النعرات الدينية ، ويشوهون صورة الإنسان العربي بقصد أو بدونه .
حتى لو اختلطت الأوراق وضاع صوتك الوطني المثقف في الهمروجة التي تجتاح أوطاننا الآن فإن الأيام لن تغفر للمثقفين إن لم يتناولوا بالإشارة والتحليل وتجاوزوا مثل هذه المواقف المؤسفة التي تشككنا في سلامة عقول من يبتدعها وسوية نفوسهم .
علمْتنا دوماً أن تكون من أوائل من يتناولون مشاكل مجتمعاتنا بالنقد الصارم ، شكراً لك ، هذا درس لنتعلم ألا نمر على مثل هذه المعلومة الخطيرة دون توقف عند شذوذها . مع تحياتي لحضرتك ودمت سالماً

اخر الافلام

.. الجيش الإيراني يحتفل بيومه الوطني ورئيسي يرسل تحذيرات جديدة


.. زيلينسكي يطلب النجدة من حلفائه لدعم دفاعات أوكرانيا الجوية




.. الجيش الإسرائيلي يعلن إصابة 14 جنديا جراء هجوم لحزب الله الل


.. لحظة إعلان قائد كتيبة إسرائيلية عن نية الجيش اقتحام رفح




.. ماذا بعد تأجيل الرد الإسرائيلي على الضربة الإيرانية؟