الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
نتنياهو والأفكار المنحطة
محمد بركة
2012 / 4 / 7القضية الفلسطينية
تفوّقَ رئيس الحكومة بنيامين نتنياهو على نفسه بتصريحه المقزز، وتجاوزَ المنسوبَ المعلن لعنصريته، حينما قال، "إن الطبقات الوسطى خرجت لتتظاهر(يعني الاحتجاج الاجتماعي في الصيف الماضي) لأنها (شعرت انها) تموّل العرب والمتدينين اليهود الأصوليين (الحريديم)". (هآرتس 5/4/2012).
يحلو لنتنياهو في كل مناسبة تقريبا، أن يلوّح بالمعاناة الرهيبة التي كانت من نصيب اليهود إبّان الحقبة النازية، ويقوم هو بتسليعها، لتبرير هواجس الأمن الصهيونية، وبحجة أن اليهود لن يسمحوا، في أي ظرف، بأن يتحولوا إلى ضحية فاقدة الحيلة، يقوم هو بإطلاق المبررات لشن حرب على إيران، قد تحصد ارواحا- اسرائيلية أيضا- فوق الخيال، وهو يخترع هواجس الأمن والحق التوراتي لرفض حقوق الفلسطينيين وتكريس الاحتلال، وبذلك ينسج الاجماع القومي الصهيوني، ثم يخترع مصطلح "اللا سامية الاسلامية" للاندماج في الإسلاموفوبيا التي اجتاحت أميركا والغرب عموما في السنوات الاخيرة.
يعرف نتنياهو جيدا المقولات التأسيسية للفاشية الأوروبية التي وجهّت سهامها السامة إلى "الأعراق المنحطّة"، والى الساميين خصوصا، والى اليهود أكثر تخصيصا.
هو يعرف اللغة الفاشية التي تحدثت عن اليهود كطفيليين وقذرين وجشعين، و"يطعنون الأمة في الظهر".
والآن عشية الفصح العبري يأتي نتنياهو باحتفالية مشبوهة ليتحدث عن العرب كطفيليين يقتاتون على حساب غيرهم.
لقد وقع رئيس الحكومة بتصريحه إياه في المحظور، حتى وفق العُرف الاسرائيلي المألوف والمعلن، الذي يقضي بأن لا شيء يقارن بجرائم النازية الوحشية والرهيبة.
لقد تعلمنا في بدايات بلورة وعينا عن الملامح والمؤشرات التي تدلّل على تبلور النظام باتجاه الفاشية:
1- وجود أزمة اقتصادية اجتماعية وخلل فادح في العدالة الاجتماعية، وانتشار الفقر والتذمر، أو انتشار جيوب للفقر والتذمر.
وبدل ان يأخذ النظام ذو النزعة الفاشية دوره لتحقيق العدالة , يتبنى دعاية قومجية ويلوح بأخطار اخرى تبرر وضع الدولة والإجماع والنظام الحاكم ، فوق معاناة ومطالب الناس، وتبرر لاقتصاد الاستئثار لصالح الطبقات الحاكمة والعليا.
2- انتاج خطر خارجي لا يمكن مواجهته إلا بوحدة الأمة وقرع طبول الحرب وممارستها، "الحرب هي اصل كل شيء، هذه الفكرة تسيطر على الكون، هذا عالم تحدد نظامه القوة والعظمة"، (هتلر 1942).
3- محاولة اخضاع وسائل الإعلام لخطاب المؤسسة الحاكمة، وقد رأينا نماذج اسرائيلية طازجة بهذا الشأن، مثل جريدة نتنياهو (يسرائيل هيوم)، أو تعيين موالين لرئيس الحكومة في إدارة سلطة البث العامة، ومحاولة تدجين القناة العاشرة من خلال استغلال أزمتها المالية والتحريض الرسمي على صحفيين معارضين، أو على صحافة معارضة مثل حملة نتنياهو على جريدة "هآرتس" وغيرها.
4- محاولة اخضاع الجهاز القضائي ومؤسسة التشريع لأغراض الحكومة، وقد رأينا سياقا اسرائيليا واضحا في الفترة الأخيرة، الذي انعكس في التدخل السافر من قبل الحكومة في تعيين القضاة،وفي نقابة المحامين وهجوم منفلت تقوم به شخصيات سياسية يمينية على المحكمة العليا، وتشريع القوانين للالتفاف على قرارات وتوجيهات المحكمة العليا، مثل التعديل على قانون المواطنة سيء الصيت وغيرها.
5- القيام بغسيل دماغ مبكّر وصياغة رواية قومجية متطرفة يجري صبّها في جهاز التعليم، ونفي أية رواية أخرى، الأمر الذي انعكس في وزارة التعليم بقيادة غدعون ساعر، بشأن رفع عدد ساعات التعليم لتعزيز الهوية اليهودية الصهيونية أو ترتيب "زيارات هوية" للمدارس إلى مدينة الخليل المحتلة، بوصفها "مدينة الآباء"، أو شطب أي ذكر للنكبة الفلسطينية من مناهج التعليم.
6- أخيرا وليس آخرا، التحريض على الأقليات القومية والدينية الذي مارسته الفاشية الأوروبية "بمهارة" دموية ضد اليهود والغجر وغيرهم، وتقوم به حكومات اسرائيل بشكل آخر ومنهجي ضد الشعب الفلسطيني، وضد الأقلية الفلسطينية في اسرائيل والتي ظلت متشبثة بوطنها بعد نكبة العام 1948، والتي يتهمها اقطاب الحكم في اسرائيل على أنها طابور خامس، وأنها لا تشارك في سوق العمل، وترتكب ضدها اعتداءات في أماكن العمل، وفي ملاعب كرة القدم، وتمارس الحكومات ومؤسسات الدولة التمييز والعنصرية ضدها في كل مناحي الحياة دون استثناء.
كما هو واضح، فإن الملامح التاريخية الكلاسيكية متوفرة في الحالة الاسرائيلية، بشكل مقلق للغاية ومذهل للغاية وسط تساوق المعارضة الاسرائيلية الصهيونية ووسط تسليم وصمت دوليين يثيران الريبة.
لكن هناك ثلاثة امور متعلقة بواقع الفلسطينيين في اسرائيل تتعارض مع النزعة الفاشية:
1- توفر هامش ديمقراطي مهم في اسرائيل، ولكنه آخذ بالتراجع بشكل متواصل.
2- عدم امكانية الاستفراد بالمواطنين العرب الفلسطينيين في ظل الفضاء الإعلامي والتكنولوجي المفتوح رغم صنوف الاضطهاد القومي والتمييز العنصري المستفحل.
3- والأهم الصيغة الكفاحية الواعية والحكيمة التي تتمسك بها الجماهير العربية الفلسطينية في اسرائيل، التي تزاوج بين الحقوق المدنية والحقوق القومية، والتي تتبنى بغالبيتها نهج النضال المثابر، وهو الأمر الذي فوّت على السلطة الاسرائيلية أن تتعامل مع هذه الجماهير كلقمة سائغة.
في أحد اللقاءات السياسية في تل ابيب عيّرني أحد الأشخاص بأننا- العرب- نرفل بالديمقراطية ولا نشكر اسرائيل على هذه النعمة ، فقلت له تعال نعمل صفقة معقولة، إذا كانت نعمة الديمقراطية غالية إلى هذا الحد، فأنا اقترح أن تأخذوا ديمقراطيتكم وتعيدوا لنا أرضنا، ونبدأ العلاقة من هناك.
***
وعوْدٌ على بدء...
تفوّق رئيس الحكومة على نفسه في منسوب العنصري بتصريحه المشين، لكن هذا التصريح ينسجم مع المنحدر الفاشي الذي يقود نتنياهو دولة اسرائيل اليه وفيه.
ورغم ذلك لا بد من قول ما يجب أن يقال رداً على ما قيل:
1- نتنياهو هو رئيس الحكومة، وهو الذي يتحكم بالأولويات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وأزمة الطبقات الوسطى هي من انتاج حكومته، التي تصرف الميزانيات بالأساس على الاحتلال والاستيطان والعسكرة. ونتنياهو بسياسته الاقتصادية النيوليبرالية المتطرفة، جاء ليخدم شريحة ضيّقة من كبار الرأسماليين الذين يستأثرون بالاقتصاد، فحسب أبحاث سابقة فإن حوالي 20 عائلة اسرائيلية تسيطر على 40% من الاقتصاد واقلّ من 50 عائلة تسيطر على 70% من الاقتصاد، وهذا ما يساهم في تعميق الفجوات الاجتماعية، ونرى كيف أن الفقراء يزداد فقرهم، وكيف أن الكثير ممن هم ضمن الشرائح الوسطى يتساقطون في دائرة الفقر.
2- نتنياهو بتصريحه المشين يعلن عمليا أن سياسته هي محاربة الفقراء وليس الفقر.
3- الفقر عند العرب هو بفعل فاعل وهو حكومات اسرائيل، التي تمارس التمييز العنصري، وتمتنع عن اقامة مناطق صناعية وتشغيلية في القرى والمدن العربية. والحقيقة الثابتة التي خبرناها على مدار عقود طويلة بأن العرب في اسرائيل هم آخر من يستفيد من النمو الاقتصادي، وأول من يدفع ثمن الأزمات الاقتصادية. والحقيقة الثابتة الأخرى، هي ان العربي هو آخر من يتم استيعابه في سوق العمل، وأول من يجري تسريحه إلى سوق البطالة.
والحقيقة الثابتة الثالثة، أنه في الموضوع الاقتصادي الاجتماعي هناك دولتان لشعبين مختلفين في داخل اسرائيل.
ففي دولة اليهود يبلغ معدل البطالة 3,8%، ونسبة الفقر حوالي 15%، ومن دون الاصوليين اليهود الذين يختارون نمط حياة تقشفي يهبط الفقر إلى نسبة 11%، وبين اليهود الغربيين وحدهم في حدود 8%، ومعدل الرواتب حوالي 125% من معدل الرواتب العام.
وفي دولة العرب في اسرائيل، تصل نسبة البطالة إلى 18% ونسبة الفقر 54% وبين الأطفال العرب وحدهم 63%، ومعدل الرواتب لديهم 67% من معدل الرواتب العام، والبطالة بين النساء العرب 78%، ومعدل رواتب النساء العربيات 45% من معدل الرواتب العام.
4- الفقر والبطالة بين العرب هي نتاج سياسات حكومات اسرائيل التي صادرت الارض وتتحكم بسوق العمل، أما الفقر والبطالة في أوساط اليهود الاصوليين (الحريديم)، فهي ايضا تعود الى السياسة الرسمية ولكنها تحمل خيارا طوعيا كونهم يتبعون نمط حياة تقشفي، ويستندون في البطالة إلى عقيدة دينية متزمتة، تقضي بتفرغ الشباب في هذه الأوساط الدينية للدين والعبادة وعدم الانخراط في سوق العمل.
5- يعمد نتنياهو إلى ضرب الطبقات والمجتمعات التي تعاني من سياسته ببعضها البعض، والتي في واقع الحال تحمل مصالح مشتركة، حتى وإن اختلفت أرضيات معاناتها، بين الطبقي والقومي والديني أو المزج بينهم.
لذلك ثمة ظروف لصياغة أرضية نضالية مشتركة، لكل المتضررين من سياسة نتنياهو العنصرية والحربية النيوليبرالية.
المطلوب حركة احتجاج أكثر نضجا قادرة على قطع الطريق على الحكومة ورئيسها لتأليب فريق على آخر من المتضررين من سياسته.
ومن ناحية أخرى فإن صياغة هذه الارضية يجب ان تتجاوز الأفكار المسبقة لدى قيادات في حركات الاحتجاج في الصيف الماضي، والتي كانت تعاني من الحرج المرفوض، عند مزج السياسي بالاقتصادي الاجتماعي، أو عند نقطة العمل والتعاون مع العرب، رغم انهم الأكثر معاناة من الظلم والاضطهاد، وبالمقابل يجب تجاوز الأفكار المتخلفة في بعض أوساط السياسية الجماهير العربية في اسرائيل التي تعاني من اغتراب كامل عن المعاناة اليومية للإنسان العامل وللأزواج الشابة، وتستعيض عن النضال المضني والشاق والشائك بتوزيع جرعات لفظية لا تسمن ولا تغني عن جوع.
في مقابل تصريح نتنياهو غير العابر، يجب صياغة أفق نضالي ضد الفاشية لا يكون عابرا، وصياغة أفق نضالي يوّحد المضطَهدين والمتضررين من سياسات نتنياهو الاقتصادية لا يكون هو الآخر عابرا.
*عضو الكنيست ورئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - ---
حسين عمر
(
2012 / 4 / 7 - 11:13
)
لا أدري كيف لدولة تعتقد بالنقاء العرقي لمواطنيها و تهتم به و تجعله من أولوياتها, أن تسمي نفسها دولة ديمقراطية. هذه ديمقراطية لليهود فحسب و الأمر من ذلك كله أن تجد من يتحدث و يكتب بهذه اللغة يدافع و ينافح عن هذه الدولة في هذا الموقع..
2 - اكذب ثم اكذب ثم اكذب
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 7 - 14:11
)
محمد بركة، الذي توسل بالأمس القريب أن يبوس التراب من تحت اقدام الداعية الإسلامي الرجعي رائد صلاح، يشوه ما قاله نتنياهو، يكذب على أبناء شعبه، يخدعهم ولا يقول لهم الحقيقة
أنا أقول هذا رغم أنني أعتبر نتنياهو واحداً من أكير المحتالين والمراوغين والكذابين الذين عرفهم تاريخ اسرائيل
النضال ضد الحكومة اليمينية في اسرائيل لا يكون باتباع اساليب غوبلز في الدعاية النازية الكاذبة
سياسة الأكاذيب أوقعت في الماضي المآسي على الشعب العربي الفلسطيني
3 - الى يعقوب ابراهامي
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 7 - 15:10
)
اتمنى لكي تكتمل الصوره ان تخبرنا نص ما قاله نتنياهو
شكرا
4 - الى عبد الرضا 4: انا لست متحدثاً باسم نتنياهو
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 7 - 18:05
)
لماذا تريدني أن أقول لك ماذا قال نتنياهو؟ هل أنا متحدث باسم نتننياهو؟ هل أنا أدافع عن نتنياهو؟
أقول لك ما يلي فقط: سياسة الأكاذيب لم تخدم، لا تخدم ولن تخدم الشعب العربي الفلسطيني. محمد بركة يعرف أن ما كتبه هو مجرد دعاية كاذبة علاقتها بالحقيقة هي كالعلاقة التي كانت لدعاية غوبلز بالحقيقة، لكنه تعوّد على الكذب ولا يستطيع التخلص من ذلك
ليس هناك من يسيئ الى مواطني اسرائيل العرب أكثر من قادة الحزب الشيوعي العربي في اسرائيل من أمثال محمد بركة ومحمد نفاع
ومع ذلك لكي لا تظن أنني أتهرب، ومع كل عدائي للمشعوذ والمراوغ والمحتال بنيامين نتنياهو، أجيب على طلبك بما يلي
نتنياهو لم يتحدث عن العرب فقط بل تحدث عن العرب والمتدينين المتشددين (الحرديم) والحرديم ليسوا عرباً كما تعلم
نتنياهو أراد أن يعالج مسألة حقيقية تشغل بال الرأي العام الأسرائيلي وهي: ان مواطني اسرائيل العرب والحرديم لا يساهمون في الإنتاج القومي وفقاً لعددهم
نتنياهو لم يشر الى ذلك بقصد التخلص من العرب بل بقصد دفعهم الى الإنخراط في الإنتاج القومي
هذه مشكلة لا يستطيع محمد بركة إخفاءها بأكاذيبه. هذا لا يعني طبعاً أنني أوافق على حلول نتنياهو
5 - الى يعقوب4
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 8 - 04:58
)
اراك منفعل و متأزم وانت تغلظ الآيمان بانك ليس متحدثاً باسم نتنياهو كما بعض البعض عندما يريد ان يتحدث عن نظرية المؤامره يقدم تاكيد يقول فيه انه لا يؤمن بها...
وتتسائل هل انا متحدث باسم نتنياهو...فهل كل طلب مثل طلبي يحتاج لان يكون الموجه اليه الطلب متحث باسم احد...ألم تجد قي ذلك حرج
تصف نتنياهو بالمشعوذ والمراوغ والمحتال ثم تفسر لنا ما كان يقصده ...ألم تجد في ذلك شيء يزعل الناخب الذي انتخب السيد نتنياهو...الم تصبح هنا متحدثاً بأسمه لتفسر لي ما كان يقصد وتعود في النهايه لتشرح لنا النوايه الحسنه للسيد نتنياهو بأن لا يقصد التخلص من العرب وانما لدفعهم للانخراط في الانتاج القومي
ولو اني لا اعرف ضروف بلدكم لكن لو كان بمقدورهم الانخراط هل تجدهم يتهربون من ذلك
لم اسالك ان كنت تدافع عن حلول السيد نتنياهو ام لا لتخبرني بموقفك منه الواضح لكل من يتابع كتاباتك
6 - الى عبد الرضا حمد جاسم 5: سياسة الكذب
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 06:42
)
ماذا تريدني أن أفعل؟ لم أرد أن أتحدث عن نتنياهو خشية أن أبدو وكأنني أدافع عن سياسته في حين أنني أعارضه بصورة مطلقة. من ناحية ثانية خشيت أن تتهمني بالتهرب. ماذا كنت أنت تفعل في مكاني عندما ترى مفلس سياسي يخدع شعبه؟
في نهاية الأمر نتنياهو لم يتكلم عن العرب فقط. هو تكلم بصورة مماثلة عن عرب اسرائيل وعن اليهود المتدينين الحرديم وهم كما تعلم (وكما يعلم الكذاب بركة) ليسوا عرب. هل هذه حقيقة أم أنا أوجدتها؟
الكفاح من أجل أن تكون اسرائيل دولة كل مواطنيها لا يكون باستخدام اساليب غوبلز: اكذب ثم اكذب ثم اكذب
سياسة الكذب أنزلت في الماضي المآسي على الشعب العربي الفلسطيني ومفلسين من أمثال محمد بركة ومحمد نفاع يسيئون الى قضيته ويخدمون اليمين الإسرائيلي
آن الأوان سيدي أن تعرف ذلك
7 - يعقوب6
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 8 - 07:41
)
في ردك الاول يبدو من الانعال سجلت رقم4
الان تنهي ردك بالقول:آن الاوان سيدي أن تعرف ذلك
وانت المتبحر بها(لغه وسياسة)هل هذه الخاتمه تليق...ونحن عن بعد تقول ذلك فلو كنا في قرب لربما قبلتني بالسيف للأعرف ذلك تحت تأثير تلك القبله
انا لست بسيد احد يا يعقوب...حرك الذاكره
8 - الى الكرام
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 8 - 08:37
)
ورد في ردي السابق المعنون يعقوب6 خطا وهوالتالي
في ردك الاول يبدو من الانعال سجلت رقم4
والصحيح هو
في ردك السابق يبدو من الانفعال سجلت رقم6
لذا اقتضى التنويه
9 - الى عبد الرضا حمد جاسم 7-8: ثقافة الكذب
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 10:20
)
1. نعم أنا أنفعل واستشيط غضباً كلما جاء ذكر اسم بنيامين نتنياهو. ولكن لماذا استبدلت أنت رقم 3 برقم 6؟ هل هو الإنفعال أيضاً؟ ممّا؟
2. نعم. آن ألأوان ومنذ زمنٍ طويل أن نواجه الحقيقة، مهما تكن قاسية، في كل ما يتعلق بالصراع الأسرائيلي-العربي، ومن المدهش أنك ترى من غير اللائق الإفصاح عن ذلك
3. لم أفهم قصة السيف والسيد. وضح واشرح
4. أما الذاكرة فأنت محق. أنا ضعيف بصورة خاصة في تذكر الأسماء. هل أنت تشير إلى شيء ما؟ هل فاتني شيءٌ؟
5. غلطة واحدة وردت مع ذلك في ردودي. هذه ليست سياسة كذب. هذه ثقافة كذب
6. أنا حتفهم ألج البيوت عليهم * * * أغري الوليد بشتمهم والحاجبا
10 - لغة بائسة
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 4 / 8 - 11:14
)
محمد بركة : عضو الكنيست ورئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة
هكذا يعرف نفسه للقراء
يقول: بالنص:
يعمد نتنياهو إلى ضرب الطبقات والمجتمعات التي تعاني من سياسته ببعضها البعض، ........
تعليقنا
هنا الفاعل لا يعني لنا شئ , وليكن س أو ص
الذي يهمنا هو أستخدام مفردة (( الطبقات)), و سؤالنا
هل يتمكن س أو ص : أن يضرب الطبقات ببعضها البعض؟؟؟
و هل الطبقات و المجتمعات هي حجر نرد ( زهر الطاولة)حتى يعمد س أو ص من الناس الى ضربها ببعضها البعض!!!!
هذه لغة بائسة في الخطاب السياسي
11 - يعقوب9
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 8 - 11:18
)
1.أولاً:نعم انعال لان الكلمه الخطاء كان يمكن ان تفسر في غير محلها ولكنك لا تزال منفعل لانك كتب 3 وهي في ردي4
ثانياً:انت تندهش من ارتباكك لتقول التالي(المدهش انك ترى من غير اللائق الافصاح عن ذلك)
هذه العشعشات في تفكيرك انت تخرجها الان وليس عندي ما يدهشك مما قلت ولكن انت غير واضح وتلعب في اماكن بعيده عنه
ثالثاً:اترك اسلوب الاسئله وحرك ما جمد عندك فهو اسلوب من لا حيله له
رابعاً: انت الوليد وان بانت كهولته
خامساً:من اختلف معك على وطنه تقول عنه كاذب وتتهمه بسياسة الكذب
انا لا اعرف من هو وما يريد او يعمل ولكن استفسار بسيط جعلك تستقوي بما تركه العرب او تستنجد بالاحرى
مقال من عضو كنيست جعلك تقترب من العصبيه المضره بالصحه على من هم بمثل عمرك
لك العمر المديد وراحة البال بالصفاء والنقاء لا بغيرها
12 - الى الكرام
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 8 - 12:25
)
ورد في اولا اعلاه من التعليق رقم11 التالي
اولاً نعم انعال لان
والصحيح هو انفعال
المشكله عدم توفركيبورد عربي
اقتضى التنويه
13 - الى عبد الرضا حمد جاسم 12: أنا حتفهم
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 14:20
)
1. (انعال) و(انفعال) هي ليست الغلطة اللغوية الوحيدة في تعليقك. ولكنني أفهم مشكلتك. أنا أيضاً لا يتوفر لي كومبيوتر يتكلم العربية (علي عجيل منهل عرض عليّ مشكوراً أن يجهزني بواحدٍ) ولكنني استطعت أن أتغلب على هذه الصعوبة بسرعة نسبية
2. راجع الأرقام ثانية وسترى أنك (لا أنا) هو الذي خلط الحابل بالنابل, إذا كان هذا أيضاً سببه الكومبيوتر فإن نصيحتي إليك هي أن تستبدله. من سمع عن حاسوب لا يعرف الحساب؟
3. إقرأ تعليق رئيس الشلة (تعليق رقم 10) لكي تعرف ما هو المستوى الثقافي البائس لهذا الذي يصف نفسه برئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة
4. لا تخش على صحتي. ليس هناك ما يبعث فيّ الحيوية والإنتعاش أكثر من فضح هؤلاء المفلسين السياسيين
5. أنا صححت نفسي: هذه ثقافة كذب وليس سياسة كذب. أنا أعرفهم منذ أكثر من خمسين عاماً. لا تلمني فأن اللوم إغراء
14 - يعقوب13
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 8 - 16:09
)
ان الحابل بالنابل بعرف من هو بعمرك وتاريخ بهذه الحاله فعليك السلاماما الاغلاط اللغويه فارجوا ان تعود الى بحرها فيما كتبت وانت تدعي الضليع بها اما انا ففي ما اعرف عن نفسي و لا اتسقط تلك التي يلجاء اليها من امثالك انا اثرتها لانك تثيرها في الكثير من تعليقاتك وانت تعرف المغزى منها حتى يعرف من يراقب ان يتحسب
الشله هذه تخصك وان كانت الثقافه بالشله فهذه لك انا احترم المهندس الاستشاري جاسم الزيرجاوي بصفته الفنيه العلميه و الانسانيه اما ان تصفه برئيس الشله فهذا شانك وهو يعرف ما تعني الشله ولا اعرف هذه الشله وعلى كل ان كان فيهم من الزملاء فانا احترمهم واحترم خيارهم بالانتساب للشله
اما الاستاذ علي عجيل فلا دخل له بهوستك اليوم وهو رجل نحترمه اما انت فقد فقدت اتزانك اليزم من سؤال بسيط لم تجيب عنه رغم كل ما كتبت قلت لك ماذا قال السيد نتنياهو لم تجيب وشرحت وهربت وسردت وانفعلت وتقول انا انفعل واستشيط غضبا كلما جاء ذكر نتنياهو من يقراء ذلك يقول ان يعقوب يعيش خارج الكرة الارضيه او نتنياهو بعيد عنه
ارجو ان لا يكون هو من زاد في عمرك(عمرك طويل)انا لاالومك مرة تقول لا تلومني واخرى تقول اندهش كيف /يتبع
15 - يعقوب12
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 8 - 16:22
)
اقول كيف توصلت الى اني الومك على ماذا الومك هي واندهاشك يؤشر اننا في نقاش كان واستمر انا منذ هروبك من الاسئله باسئله عرفت انك تتهرب لا تسال اين قلت لي ذلك اقول حرك الذاكره ي
انت والمفلسين عندي سيان ما دخلي ان فضحوك بصمتهم ام فضحتهم بالتهجم عليهم وتكرار اسم غوبلز هذا شأنكم
اللوم اغراء لمن عقله ناقص ويلوم انا لا اهتم بما تقول او تفعل
انت من سؤال بسيط فضحت نفسك وطال الكلام وهذا دليل الضياع والافلاس وعدم الوضوح والكتابه امام المرآة
الاستاذ جاسم اثار موضوع باتجاه ثقافة وامكانيات كاتب المقال ما علاقتي حتى ارى مستواه الثقافي هذه بين المهندس جاسم وبين كاتب المقال
لا تشبك الحابل بالنابل و لا تتهرب الوضوح هو الصدق والف والدوران يصيب صاحبه
16 - الى عبد الرضا حمد جاسم 14-15: الحقيقة
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 17:11
)
لديّ اقتراح يحل النقاش الطويل بيننا: إنس كل شيء وأجبني على السؤال التالي
هل تعتقد أن محمد بركة في مقاله (نتنياهو والأفكار المنحطة) قال الحقيقة عن تصريحات نتنياهو أم تلاعب بها وشوهها؟
فكّر قبل أن تجيب
إذا كنت تعتقد أنه قال الحقيقة (وهذا حقك طبعاً) قل لي ذلك وعند ذلك سأنهي النقاش إذا كنت توافق على إنهاء النقاش
أما إذا كنت تعتقد أنه تلاعب وشوه تصريحات نتنياهو فسأطلب منك أن تجيبني على السؤال التالي: لماذا، في نظرك، فعل ذلك؟
لا حاجة بي للقول طبعاً أنني لا أثق بكلمة واحدة مما يقوله نتنياهو وأن ليس في ما قلته حتى الآن دفاعٌ عن نتنياهو
17 - الأستاذ عبد الرضا والأستاذ يعقوب
شامل عبد العزيز
(
2012 / 4 / 8 - 17:30
)
http://natourcenter.info/portal/?p=1754
الأستاذ عبد الرضا - تحياتي
أتمنى أن لا يصل النقاش إلى طريق مسدود بينك وبين الأستاذ يعقوب ابراهامي
النقاش حول استخدام اللغة والتجاذب لا تؤدي حسب رأيي إلى شيء
المعلم يعقوب ضدّ نتنياهو وضدّ اليمين
الرابط اعلاه قول نتنياهو بالكامل حول تصريحه الذي يناقشه صاحب المقال
إذا تعذر عليك فتح الرابط بالإمكان أن أخدمك حول ما قاله نتنباهو المراوغ وأرسل لك أو انشر كامل التصريح
تحياتي للحميع
أنا من الشلة
شكراً
18 - الاستاذ شامل المحترم
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 8 - 18:35
)
تحيه وتقدير
لو تعود للبدايه تجدها سؤال بسيط لان يعقوب اتهم الكاتب بالكذب فتمنيت عليه ان يخبرني ما قاله السيد نتنياهو...هذا كل ما في الامر ليتطور الى الرماح العوالي واللوم والاغراء
اشكر تفضلك هذا اما موضوع الشله فهذه خيارات احترمها واحترم اصحابها ولا دخل لي بها سوى ان يعقوب اشار الى الاستاذ جاسم بما اشار في مكان خارج نقاشاتكم وربما من يقراء ذلك و لا يعرف سيقول غير شيء
اكرر التحيه والشكر ايها الكريم
19 - عن الشلة وأخي شامل
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 8 - 18:35
)
أنا أيضا من الشلة بل من مؤسسيها ! في الفترة الأخيرة تمردت على الشلة ونويت الخروج منها ولكن مادام أخي شامل فيها فأنا من الشلة وفيها.
تحياتي إلى الأعزاء شامل ويعقوب وحمد وشكرا لكاتب المقالة على إتاحة الفرصة.
20 - الى مثنى حميد مجيد 19: الشلة
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 18:56
)
لم أعرف أنك من مؤسسي الشلة
هذا طبعاً شرف كبير لي أن أكون عضواً في شلةٍ أنت أحد مؤسسيها
21 - الشله
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 8 - 19:17
)
تحياتي للجميع بما فيهم كاتب المقال الذي تاخذه هستيريا الضحك اليوم لا علينا وانما لضياع مقاله بين تلافيف ما كتبنا
عمي الشله شلتكم والديره ديرتكم انه منسحب ويمين بالطلاكَ بعد ما اعتب لبابكم
زين
تصبحون عله خير
22 - ت 19 العزيز مثنى المحترم
شامل عبد العزيز
(
2012 / 4 / 8 - 19:28
)
تحياتي للجميع
شكراً للأستاذ عبد الرضا على الرد
الرابط يحلّ الإشكال - هذا إذا كان هناك إشكال أصلاً -
أمّا الشلة والعزيز مثنى فانا اتشرف أن تكون كما قال المعلم من مؤسسيها وأن نكون اعضاء فيها
الشلة مصطلح ظهر اخيراً نحن أصدقاء وهكذا نتعامل مع الجميع بدون إكراه وبدون رفض وبدون تعصب ولا اقصد احد هنا طبعاً
الحوار المتمدن له الفضل في تعارفنا على مجموعات رائعة
غرضنا الوحيد هو الحوار ولا غيره
أنا تابعت الموضوع منذ البداية سيد عبد الرضا وسؤالك ماذا قال نتنياهو الذي سألته للمعلم
قرأته وقرأت التعليقات بالكامل طبعا وقرأت المقال
المهم عزيزي
نتنياهو معروف موقفه ولم أجد في يوم ما إشادة من الأستاذ يعقوب بسياسة نتنياهو
هو يسأل الكاتب أي صاحب المقال هل فعلاً نتنياهو قال كما ذكر لنا الكاتب انا أرسلتُ الرابط
اعتقد سهلة
أليس كذلك
شكري وتقديري
23 - العزيز مثنى حميد
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 8 - 19:39
)
تحيه وسلام
قبل حوالي العام كلفني عزيز بان ابلغك تحياته انت ونعيم عبد مهلهل اوصلتها الى نعيم في حينها واليوم اقول لك ان الاخ محمد الزهيري(ابوسلام) يخصك بالسلام
وان لم تتذكره فهو من سكنة الاسكان المهم السلام وصل اليوم
24 - الأستاذ يعقوب ابراهامي
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 8 - 19:39
)
الأستاذ يعقوب ابراهامي
أنا وأنت أول من كانوا يهاجمون النمري وينتقدونه ! أنسيت يا يعقوب ! لكني غير ستاليني ومن - العامة - ولذلك لم أرفّع إلى أي مرتبة وبقيت في القواعد !!
حتى مع الشيوعيين كنت أبقى في الكواليس وإلا ما بقيت حياً !
وفي الحوار المتمدن يُسمح لي فقط بالتعقيب أما مقالاتي فهي أما تظهر بلا عنوان أو لا تنشر!
وأنا مقتنع!
25 - الى مثنى حميد مجيد 24: كلنا في الشلة سواء
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 20:13
)
كلنا متساوون في الشلة ولكن هناك من هم متساوون اكثر من غيرهم
26 - سؤال موجَّه إلى الكاتب محمد بركة
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 8 - 20:18
)
أولاً أشكر الأخ العزيز عبد الرضا حمد جاسم وأقول له السلام وصل وتحياتي ومحبتي لأخي محمد الزهيري. وأنا أيضا أتصور أعرفك لا صغرا فيك بل ذاكرتي تعبانة ألست صديقي عبد الرضا الزهيري ؟
تحياتي للعزيز شامل ناثر الورود في طريق الأخوّة وصاحب الفكر النيّر وغير المنحاز إلا للمعرفة الحقة وأقول له أنت مثل الترمومتر بالنسبة لي أنصت دائما وأنظر إلى ما تقول وهذا ليس مجاملة.
وسؤالي إلى الأخ الكاتب:
قبل أيام وجهت كعراقي إكتوى بالفاشية الصدامية وسُفكت دماء أهله أسئلة للرفيق محمد نفاع في هامش اخر مقالة له عن خبر سمعته أنه حزن على إعدام صدام وعن سبب حزنه عليه فلم يجبني فهل تجاهل الناس هو من صفات الشيوعي ؟
وبودي أن أسألك بدوري لو قتل نتنياهو أحد الناس فماذا يفعلون له في إسرائيل ؟ إذن ما هو تعريف الفاشية في نظر الماركسي اللينيني الذي يبكي على صدام ويشتم نتنياهو ؟تحياتي الصادقة للجميع.
27 - الى عبد الرضا حمد جاسم 23: عزيز
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 20:18
)
هل هذا عزيز سباهي الذي تتكلم عنه؟
ملاحظة: يمكنك أن تقدم طلب الإنتماء الى الشلة. سبعة شروط الأنتماء يمكن الحصول عليها لدى رئيس الشلة
28 - الاخ الاستاذ مثنى المحترم
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 8 - 20:26
)
ارسلتها الى استاذنا ابراهامى
- وضعية جديدة
وحده كالت لرجلها: حبيبي خلي شويه نغير اليوم حتى نطرد الملل....اريدك تصير مبدع وخلاق بحيث تفكرلنا بوضعيه جديده نتونس بيها
النغل اخذله صفنه طويله وكللها:
حبيبتي...الطشت اللي بالحمام...حطي بيه مي وجيبيه .... والمنقله الصغيره --حطي بيها شويه فحم وشعليه وجيبيها...وجبيلي هم فد طابوكه صغيره
راحت جابتله كل اللي طلبه
صاحبنا اتصلخ ربي كما خلقتني...ودخل وقف بالطشت...حط الطابوقه فوق راسه... وشال المنقله حطها فوق الطابوقه
مرته داخت
كللها: هاي اسمها -وضعية النركيله-....ديلله-- نزلي اخذيلج --جم نفس
29 - غونتر غراس شخصًا غير مرغوب فيه في إسرائيل
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 8 - 20:45
)
ا أعلنت إسرائيل الأحد حظر الكاتب الألماني غونتر غراس من دخول أراضيها بعد الاحتجاجات التي أثارتها قصيدة له اتهم فيها إسرائيل بتهديد السلام العالمي.
الكاتب الألماني غونتر غراس
وجاء في بيان صدر من وزير الداخلية ايلي يشائي أن الوزير -أعلن غونتر غراس شخصًا غير مرغوب فيه في اسرائيل-. واضاف البيان ان -قصيدة غونتر محاولة لإذكاء الحقد ضد دولة إسرائيل والشعب الإسرائيلي-.
صدر البيان بعد ثلاثة ايام على إعلان الحكومة الاسرائيلية ان القصيدة -مهينة-. واضاف يشائي -اذا اراد غونتر الاستمرار في نشر أعماله المشوهة والملفقة فأنا انصحه بالقيام بذلك في إيران حيث سيجد شعبًا يدعمه-.
وشجب غراس في قصيدته تهديد إسرائيل بشنّ ضربات وقائية ضد المنشآت النووية الإيرانية، التي تثير مخاوف لدى الغرب، معتبرًا انها قد تؤدي الى -القضاء على الشعب الإيراني للاشتباه في أن قادته يصنعون قنبلة ذرية-.
وكتب غراس (84 عامًا) حائز جائزة نوبل للسلام لعام 1999 ان -هناك دولة اخرى تمتلك منذ سنوات ترسانة نووية تتطور يومًا بعد يوم،
تطور يومًا بعد يوم، مع انها تبقى سرية، ومن دون ان تخضع للتفتيش في أي عملية تدقيق محظورة-، في اشارة الى اس
30 - عندما زرت اسرائيل
زينة محمد
(
2012 / 4 / 8 - 21:21
)
لاحظت في اسرائيل الفرق الشاسع بين المناطق التي يسكنها العرب والتي يسكنها اليهود. أفهم الابراهامي لان يسرع لاتهام محمد بركة بالكذب وذلك ليدافع عن انتماءه الصهيوني ولكن لا أفهم من اعضاء الشلة ان يفزعوا هذه الفزعة وحتى من كان ليس من الشلة انتمى لها ! لقد بات واضحا بان قائد الشلة هو الابراهامي فمبروك للابراهامي بالقيادة وللشلة بالقائد
31 - الى مثنى - هل هذا انت؟
زينة محمد
(
2012 / 4 / 8 - 21:30
)
معقول هذ انت في تعليق 24 غريب امرك!!!! واو
32 - فمبروك للابراهامي بالقيادة وللشلة بالقائد
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 8 - 21:54
)
تعليق 30
شلة . :
- المرة من شل . -- : أنظرشلة .
شلة .
1 - هدف ، مطلب . 2 - نية في السفر . 3 - درع .
شلة :
خصلة من- خيوط الصوف --أو نحوه مطوية-- أو مضموم بعضها إلى بعضها الآخر
شِلّة :
جمع شِلاّت وشِلَل :
خصلة مطويّة من خيوط الغزل - شِلَّة حرير - .
جماعة من الأصدقاء ذات ميول واحدة .
33 - أخي العزيز علي عجيل منهل
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 8 - 22:07
)
أخي العزيز علي عجيل منهل
تحية عطرة ومودة
نكتة قوية ورائعة ولكن للإنصاف لا تصل لنكتة كفار قريش ولا لنكتة الفرق بين المصيبة والقضاء والقدر.هل تعرف في نيتي جمع نكاتك الرائعة كي أحاول حفظها وتذكرها لروايتها عند المناسبة فما أحفظه من النكات القوية قليل نظرا للنسيان والبعد عن الوطن.أنا أسمع أن هناك نكات هائلة وعجيبة جديدة تفوق نكات عزة الدوري يرويها العراقيون في الوقت الحاضر. ياحيف ياعلي حتى النكات حرمنا منها.لدي زميلة سويدية من أصل صيني ترسل لي نكات بالسويدية جميلة وأشعر بالألم لأني أجد صعوبة في فهمها وتشوفني أبحث في القاموس حتى أفهمها ثم أضحك !! تالي ملت مني وبطلت من إرسال النكات! أخوك مثنى
34 - الى زينة
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 8 - 22:20
)
إسمعي يازينة أنا أحترمك فأرجو أما أن تبادلينني نفس الإحترام أو لا تخاطبينني بكلام لا أفهمه .أنا إنسان واضح وصريح.ما هو قصدك يازينة وما معنى غريب امرك!!!! واو .هذا كلام زلم يا زينة !
35 - تعليق 31
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 8 - 22:29
)
الاخ مثنى المحترم
هذا واحد جالس مع صديقه --اتصل بالتلفون بزوجته--- وقال لها -احمى الماء --انا ساصل بعد ساعه وهنا - قال صديقه -هاى الزلم تأمر وتنهى - على نسوانها -- رد عليه الشفيه -- لعد اغسل المواعين بماء بارد
36 - إلى الحوار المتمدن
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 8 - 22:41
)
إلى الحوار المتمدن
تحية طيبة
التعقيب ٣١ فيه إساءة واضحة لي وأسلوب غير مؤدب في المخاطبة.ولكن حيل ويّاي هاي شورة الأخ رعد الحافظ
37 - الى السيدة زينة محمد 30: ثقافة الكذب
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 22:44
)
1. انت تقولين: لاحظت في اسرائيل الفرق الشاسع بين المناطق التي يسكنها العرب والتي يسكنها اليهود
سؤالي هو: هل تعتقدين ان سياسة الكذب تخدم قضية النضال من أجل المساواة بين اليهود والعرب في اسرائيل؟
2. أنت تقولين: أفهم الابراهامي لان يسرع لاتهام محمد بركة بالكذب وذلك ليدافع عن انتماءه الصهيوني
هل أنت متأكدة أنني أسرعت باتهامه بالكذب؟
هل أنت متأكدة أنه لم يكذب؟
هل قارنتِ بين المقال الذي كتبه محمد بركة وبين تصريحات نتنياهو؟
ماذا كانت نتيجة المقارنة: هل كذب محمد بركة أم لم يكذب؟ هل تعتقدين أن محمد بركة في مقاله (نتنياهو والأفكار المنحطة) قال الحقيقة عن تصريحات نتنياهو أم تلاعب بها وشوهها؟
على ماذا تستندين عندما تقولين أنني أتهم محمد بركة بالكذب لكي أدافع عن انتمائي الصهيوني؟ ما هي العلاقة بين اكاذيب محمد بركة والصهيونية؟
3. هل تتفقين معي عندما أقول ان ثقافة الكذب قد أنزلت المآسي بالشعب العربي الفلسطيني؟ ألا تتفقين معي عندما أقول ان سياسة الكذب تخدم اليمين الإسرائيلي وتضر بقضية الشعب الفلسطيني؟
4. هل تعتقدين أنه يجب السكوت على المواقف الخاطئة لقادة الحزب الشيوعي العربي في اسرائيل؟
38 - الى مثنى حميد مجيد 26: سؤال للاّطمين على صدام
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 22:49
)
لقد أسمعت لو ناديت حيّاً * * * ولكن لا حياة لمن تنادي
39 - الى علي عجيل منهل 32:الشلة بين القائد والرئيس
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 23:20
)
فوجئت بأن السيدة زينة محمد قد عينتني، مشكورةً، قائداً للشلة
سؤالي هو كما يلي: هل استشارتك السيدة المحترمة في الموضوع؟
ما هي صلاحيات قائد الشلة وبماذا تختلف عن صلاحيات رئيس الشلة؟
40 - الى مثنى حميد مجيد 36: تعقيب 31
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 8 - 23:24
)
هذا من اختصاص الدكتور علي عجيل منهل
41 - الصراع الطبقي في الدولة العنصرية!تحيات
علاء الصفار
(
2012 / 4 / 9 - 00:10
)
ادانة الامم المتحدة اسرائيل بانها اقذر دولةعنصرية ظهرت على الارض بعد الفاشية الهتلرية الا ان جاء الهجوم على العراق وضاعت الحركة الديمقراطية في الكويت و نهب العراق و لا ديمقراطية وعد بوش للعراق تحقق ولاهم يجزنون وغيب امر الفاشية الاسرائيلية بالعهد الامريكي وغياب الدولة السوفيتية, صارغاب القط العب يا فار! و الان الازمة الاقتصادية تزداد في العالم الراسمالي و الفقر و العطالة مشكلة عويصة, وهو ايضا واقع حال الدولة العنصرية اي دولة راسمالية مرتبطة بالراسمال الامبريالي الامريكي لا اقتصاديا بل عسكريا و مخططات بهلوانية حربية.ان العصر الامريكي يبزخ فيه ليس فقط عربان السعودي والخليج وعلى راسهم حمد ال ثاني اوكسيد الزرنيخ, بل راس الحربة الموجهة للصراع الطبقي في المنطقة هي اسرائيل من اجل ضياع الامر الطبقي في المنطقة لا بد توجية النطر الى ايران تماما كما فعل هتلر لتجاوز الازمة الاقتصادية بشن حرب كونية لطمس الصراع الطبقي في المانية و تحقيق امبروطورية المانية فيها العرب و اليهود عبيد و يبدو فهم نتنياهو اللعبة, كن ذئابا و الا اكلتك الذئاب! فهل تصبح امريكا سيدة العالم و اسرائيل جارية و العرب عبيد لها!ع
42 - الى علاء الصفار 41: الكذّاب والدولة العنصرية
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 9 - 07:25
)
1. لماذا لا تأخذ بضعة دروس في اللغة العربية؟
2. لم تتطرق للنقطة الرئيسية في النقاش: هل كذب محمد بركة أم لم يكذب؟ وضح واشرح
3. ماذا يفعل نائب عربي في اقذر دولةعنصرية ظهرت على الارض بعد الفاشية الهتلرية؟
4. بلّغ تحياتنا لبشّار وبس
43 - تعليق 39استاذنا ابراهامى
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 08:05
)
قومى كلهم رؤوس----- أرأيت مزرعة البصل
قومي رؤوس البصل
قومي رؤوسُ البَصَل في حانةِ الخمرِ
يوم الوغى كلهم بالعذرِ والفرِ
نادى منادٍ بهم قوموا الى الكرِ
ما قام صاحٍ بهم والكلُ في سكرِ
44 - الاستاذ علي عجيل منهل المحترم
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 9 - 09:59
)
تحيه وتقدير
و للضحك فقط
الشلة اكله ايرانيه مخبوط بيها كلشي يعني مشكله
تحياتي
45 - استاذ مثنى المحترم
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 10:06
)
تعليق 31 هذه كروه تعابنه -
الاستاذ ابراهامى-
التزم الصمت بعد رؤوس البصل لماذا
46 - المكرم اخى العزيز الاستاذ عبد الرضا حمد جاسم
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 10:20
)
تحية مباركة نعم - وقد اكلت -الشلة مع الدبس
47 - الى عبد الرضا حمد جاسم 44: المشكلة
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 9 - 10:30
)
وعلي عجيل منهل هو حلاّل المشاكل - وخالقها أيضاً
48 - إلى زينة محمد
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 9 - 10:51
)
إلى زينة محمد
أنا سألتكِ ولم تردي ما معنى تعبيرك الموجه لي :
غريب امرك!!!! واو
النساء يعبرن عن الدهشة والتعجب هكذا : يا ، يوه ، أوي ، يوو
أما الرجال فهكذا : واو ، آخ
فهل ما ذكره عنكِ الأخ رعد الحافظ من أنك رجل يكتب بإسم إمرأة صحيح ؟ وهل هذا إذا صحَّ يليق بالثقافة وخاصة ثقافة إحترام المرأة ؟ أنتِ لست ملزمة بالإجابة فتجاهلكِ الرد وإستمرار السكوت هو تأكيد لصحة ما قاله عنكِ الأخ رعد الحافظ.
49 - الى علي عجيل منهل 45: الصمت من ذهب
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 9 - 11:15
)
لماذا التزم الصمت؟
لأنه يشعر بثقل المسؤولية، بعد أن انتخب (أو ربما عين) رئيساً للشلة، ولا يريد أن يتصرف كأحد السفهاء من بسطاء الشلة، خشية أن تدركه يد السيدة المحترمة أختنا زينة محمد
السؤال الحقيقي الذي كان يجب أن تسأله هو: لماذا رئيس الشلة (لا قائد الشلة) يلتزم الصمت؟ أي مؤامرات يحيكها الرئيس في الخفاء في الربع الخالي؟
50 - الصراع الطبقي في الدولة العنصرية!تحيات
علاء الصفار
(
2012 / 4 / 9 - 11:36
)
ابراهامي اسعد الاوقات
المهم انك فهمت ال تعليق اريد الاختزال, فهي طريقة عصرية بلا نقط. فمن يهتم يُلكُفه(يتلقفها)هي وطايرة, نحن في العصر الامريكي و الفوضى الخلاقة و النيو راسيست و الماسونية الحديثة فاللغة يجب يصيبها الفوضى, جوز! من ما يقوله المنفلوطي قل ولا تقل, هكذا اكتب في حال المداخلات بطريقة* كُل الحبً بلًيً قشور يا عصفور, قالت ماما* لمً لا تطيق الحديث عن الفاشية الاسرائيلية. لقد هاجم العراقيينون واتهموا صدام بالارهاب والفاشية حين قام بالتصفيات السياسية و الحروب, من اجل تثقيف الشعب ضده و الخلاص منه! لمً لا تحب فضح السياسة الاسرائيلية الارهابية و الحربية من اجل اسرائيل انسانية بعيدة عن امريكا ومناهضة للحروب والعنصرية. هل في هذا خطأ! نحن ندين كل الرؤساء الجلادين ذو الرؤوس المدببة من صدام قذافي الاسد وحسونتي, لكن دولتك تتعامل معهم اي يدا بيد مع الدكتاتورعلى الشعوب. اليس ذلك نفاق و سفالة على مدى التاريخ من يوم بدايات الصهيونية الى سقوط الدكتاتور العربي و قيام الساعة بالحرب الكونية الامريكية التي تتعرى السعودي السلفية في احضان الامبريالية ويرقص حمد فيها و تطبل اسرئيل فيها.يكذب يصدق يك.ع
51 - مشكلة47 استاذ ابراهمى
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 11:39
)
هو لايقصد مشكلة - مشاكل -- يقصد الشلة---
انها مكونة -من مواد مختلفة اى باللهجة العراقية مشكله ضمة على الميم --مركبة من خبطات Problem ليس
52 - الأستاذ علي عجيل منهل المحترم
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 9 - 11:39
)
الأستاذ علي عجيل منهل المحترم
تعليق45
تقصد كروة ؟ فتق ؟! أنا إختصاصي كراوي بل لدي قناعة أن الله له كروة فاضت منه ، هذه هي العلّة الأولى لخلق العالم ، السببية وضرورة وواجب وجوب ووجود الكروة !
53 - الاستاذ علي عجيل منهل المحترم
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 9 - 12:58
)
تحيه وتقدير
اعتقد هي مْشَّكله بتشديد ال ش
مُشْكِلَه هي من المشاكل
يمكن مو
شكراً للتوضيح
54 - گروه فتق -
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 13:08
)
گروه- فتق لا - لا --
هى اجرة- اجمع الكروة - اجمع الفلوس عند السيارات النقل والسائق يقول للسكن --اجمع الكروة واذا - الاجرة قليلة يقول عنها --كروة تعبانة --وتحولت الى قضية تعابنة
55 - تعليق 53نعم اخى عبد الرضا
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 13:14
)
هذا صحيح
56 - الى علاء الصفار 50: ثقافة إكذب ثم إكذب
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 9 - 13:20
)
أجب ب(لا) أو (نعم): هل محمد بركة في مقاله (نتنياهو والأفكار المنحطة) كذب أم لم يكذب؟
وبالمناسبة من هم هؤلاء العراقيينون؟
57 - إلى الحوار المتمدن
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 9 - 13:37
)
إلى الحوار المتمدن
لا أعتقد أن تعقيبي السابق54 فيه إساءة لشخص عليه علامة إستفهام كبيرة أنه رجل يكتب ويسيء للقراء وللثقافة والمرأة بإسم إمرأة ثم يختفي ، كشف مثل هكذا شخص مسيء وتعريته من واجبنا وواجبكم. الان وبعد حذف تعقيبي أصبحت أنا المسيء والسيد - الست - زينة هي المُساء له أو لها ؟ من جهة تنشرون كل يوم المقالات التي تدافع عن حقوق المرأة ومن جهة أخرى تسمحون ل - زينة - بهذه الأفعال السيئة والمشينة للمرأة والثقافة والحوار المتمدن ؟
58 - إلى كاتب المقالة محمد بركة
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 9 - 14:08
)
إلى كاتب المقالة محمد بركة
١.مطلوب منك أن تحترم قراء الحوار المتمدن وتجيبهم مهما كانت أسئلتهم مادمت قد فتحت باب الحوار فأنت حتى هذه اللحظة تعيش في برج عاجي وتميزهم عن نفسك ولا تقدرهم كبشر فما أنا فحمةٌ ولا أنت فرقدْ وما أنت من شعب الله المختار ولا نحن من الأعراب.
٢.لو شتمتم أنت ومحمد نفاع نتنياهو إلى يوم القيامة فهو أفضل بكثير بما لا يقاس ولا يُحد من بطلكم صدام وبالتالي فهو أكثر إنسانية منك ومن محمد نفاع فالطيور على أشكالها تقع ، أليس كذلك وإلا ما وقعتم على صدام الطاغية المقبور وما لطمتم عليه ؟
59 - تعليق-59
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 4 / 9 - 15:31
)
الصديق مثنى-تعليق -59
تحية لك ولكل الاصدقاء
في تعليق-10 , سئلنا السيد محمد بركة عن معنى ضرب الطبقات والمجتمعات .....ببعضها البعض, وكان ذالك بتاريخ 8-4
ولم يرد لحد الان
هناك احتمالين
إما ان السيد عضو الكنيست ورئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة مشغول بحل معادلة....معدل الرواتب 125% أو 67% من معدل الرواتب العام
والاحتمال الثاني
أن السيد عضو الكنيست ورئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة, الان هو ضيف شرف على مأدبة الغداء التي يقيمها بنيامين نتنياهو على شرف فرقة أعضاء الكنيست العرب بقيادة محمد نفاع للفنون الشعبية
60 - الى جاسم الزيرجاوي 60: الإحتمال الثالث
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 9 - 15:53
)
هناك احتمالٌ ثالث وهو: إن محمد بركة مشغول بتقبيل التراب من تحت أقدام الداعية الإسلامي الرجعي رائد صلاح، وعذراً من رئيس الشلة
61 - الى مثنى حميد مجيد 58: المعرّي
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 9 - 16:02
)
أنت تقول: من واجبنا وواجبكم كشف مثل هكذا شخص مسيء وتعريته
سؤالي هو: ماذا لو اتضح ان (هكذا شخص) هو إمرأة - هل ستصر على تعريتها؟
علي عجيل! الكرة في يدك
62 - لماذا رئيس الشلة (لا قائد الشلة) يلتزم الصمت
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 16:21
)
49تعليق استاذنا ابراهامى
ظهر رئيس الشلة-- وعلى القائد الان ان يرتاح-- تحياتى لك ايها القائد
اين رعد الحافظ ايها القائد
رعد الحافظ - عزم صديقه- جاسم -- على تشريب لحم ... باوع صديقه --عالاكل وسأله قال اشو الاكل بلا لحم ؟ رد الحافظ -- ليش شاي الوزة بيه وزة ؟؟
63 - الاخ مثنى المحترم
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 16:31
)
تعليق 59 ---- مو اخونا رعد ---- اخبرك بهذه القصة -
تحياتى لك واسمع علها تعجبك
واحد عندة تسع بنات
اجاله ولد سماه ---- بعد وكت
64 - تعليق-31
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 4 / 9 - 16:31
)
السيدة المهندسة زينة
تحية لك
كتب السيد *عضو الكنيست ورئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة هذا المقال والذي يحتوي على أكثر من 100 سطراً.
وقبل أن تكتبي تعليقلك الجميل -31, كان هناك 30 تعليقاً,
كل المقال و كل التعليقات,تركيتها , ونبذتيها,جانبا, والتفتتِ الى تعليقاً واحداً, منفرداً, هو تعليق-24
وفقاً ل..linguistics
هناك سببين
الاول: حضور أسم مستر 101%
والثاني: ذكر أسم جنكيز خان العصر الحديث
أليس كذالك عزيزتي
65 - اخونا مثنى المحترم
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 16:36
)
فد يوم محشش ركب كيا فبالطريق طكت يمهم عبوة --
والركاب كالو بيهه صالح----- وورة ربع ساعة طك التاير-- هم كالو بيهة صالح--- وورة نص ساعة انفجرت مفخخهة ليكدام منهم------ كالو بيهة صالح----- المحشش ----طلعت روحة ونزل من الكيا ---- وكال انعل ابو اليركب سيارة ----
اذا مينزل صالح منهة
66 - تعليق-63
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 4 / 9 - 16:54
)
الدكتور علي عجيل
في شهر آب القدم , سوف نزوركم , وعندها , نعلم من الذي يطعم جيش سليمان :
الوزة ......أم ..الفختايه
67 - طلب صغير قبل الحرب
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 16:54
)
هآرتس
عينار شيلو
2012-04-08
ان دولاب الحظ يدور بسرعة-- يدور لها الرأس-- ويقف في كل مرة- على عدد مختلف. فبعد التنبؤ من وزير الدفاع اهود باراك بـ 500 قتيل نشر الآن تقدير أكثر علمية.
فقد تحدث خبراء بحث عمليات من سلاح الجو استعانوا بحواسيب ونماذج رياضية مختلفة عن 300 قتيل لهجوم صاروخي على اسرائيل قد ينشب ردا على هجوم اسرائيلي على ايران.
وهذا تخفيض بنسبة 40 في المائة في ظاهر الامر قُبيل عيد الفصح. لكن حينما نقرأ الحروف الصغيرة لا يمكن ألا نصاب بالقشعريرة. فقد وعد باراك بأقل من 500 (اذا دخل الجميع بيوتهم)، أما خبراء بحث العمليات فيتنبؤون على كل حال بـ 300 على الأقل. واذا كنا أملنا 100 قتيل فقط وهو ما يمكن بحسب باراك، فان هذا الأمل يناقض تقدير الخبراء المُحدث. وفي مقابل هذا فان التقدير الجديد يجعل ألف قتيل أمرا ممكنا أو عشرة آلاف أو كل عدد أكبر من 300، ويوجد منها الكثير.
68 - القسم الثانى
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 16:57
)
ان الجلبة حول قنبلة ذرية ايرانية افتراضية تُسكت التهديد الحقيقي لسلاح كيماوي تتجاهله حكومات اسرائيل منذ سنين. فايران وسورية تملكان عددا ضخما من الصواريخ مع رؤوس كيماوية أشد فتكا مُعدة للاطلاق وقت الحرب. وعدم الاستقرار في سورية يزيد الخوف في اسرائيل من انتقال هذا السلاح الى حزب الله واستعمال نظام الاسد له ليصرف الانتباه عن مذبحة الشعب التي ينفذها.
لكن الحكومة مشغولة بخطر محتمل في المستقبل وتُهمل تماما خطرا موجودا محققا تمكن الحماية منه بوسائل بسيطة. بل انه لا يوجد في ذروة الازمة الايرانية والسورية انتاج وتوزيع للاقنعة الواقية من الاسلحة الكيماوية على جميع المواطنين، والمحظوظون الذين فازوا بقناع حصلوا على معدات جدواها مشكوك فيها.
69 - أسئلة للدكتور علي
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 4 / 9 - 17:09
)
بما أن السيد عضو الكنيست ورئيس الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة ..لم يرد على أسئلتئنا, لذا نجد نحن , مضطرين أضطراراً , الى أن نسأل الدكتور علي عجيل عن اربع كلمات وردت في المقال:
ومن ناحية أخرى فإن صياغة هذه الارضية يجب ان تتجاوز الأفكار المسبقة لدى قيادات في حركات الاحتجاج في الصيف الماضي، والتي كانت تعاني من الحرج المرفوض
سؤال للدكتور علي
ما معنى : الحرج المرفوض؟؟
تعاني من اغتراب كامل عن المعاناة اليومية للإنسان العامل وللأزواج الشابة
والسؤال الثاني
ما موقع الأزواج الشابة من الاعراب هنا؟؟؟؟
70 - طلب صغير.
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 17:09
)
ا بيبي عندنا اذا قبل الصيف الساخن طلب صغير. أعطنا أقنعة واقية من الاسلحة الكيماوية، فهذا سينفعك ايضا.
فلماذا تحتاج الى لجان التحقيق بعد ذلك. فانك لا تريد ان ترى هنا يهودا يتم القضاء عليهم بالغاز ومؤكد أنك لا تريده في ولايتك. يقولون انك قابل للضغط وها هو ذا سبب جيد للضغط.
لا يوجد وقت كثير فاعمل سريعا اذا من فضلك. ولا تعتمد على انتاج محلي بل اشتري لنا فورا اقنعة جيدة من خارج البلاد من فوائض الجيش الامريكي أو من المانيا مثلا. وليس هذا صعبا كثيرا.
وسيعطيك الالمانيون مع شيء من الحظ أقنعة واقية من الغاز بالمجان. ونحن ننتظر الأقنعة الواقية.
هآرتس 8/4/2012
71 - بين بغداد او اسطنبول حارت الدول العظمى
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 17:22
)
- مع طهران، هل تتجرع السم في عاصمة بلاد الرافدين وهي التي خرجت منها للتو تجر ذيول هزيمتها تحت جنح الظلام تلاحقها صواريخ الكرار وذو الفقار؟
ام تتوسل تسوية تحفظ لها بعض ماء وجهها في عاصمة احتضنت لتوها معارضة مشتتة زعمت انها قادرة على توحيدها بالاغراء لاخراج حليف الايرانيين من عرينه فخاب ظنها وتبعثرت مساعيها وعادت منها بخفي حنين؟
لكن السؤال الاهم الذي يلاحق المفاوضون الغربيون هو على ماذا سيفاوضون طهران سواء في بغداد او اسطنبول بعد ان اعلنت الاخيرة وعلى لسان مساعد رئيس منظمة الطاقة الذرية بان بلاده انهت انتاج الكمية اللازمة من الوقود النووي لاستمرار مفاعل امير آباد للاغراض الطبية غرب طهران في العمل وهو ما كان موضوع التبادل الشهير برعاية تركية برازيلية قبل نحو عام ونصف؟
ثم ماذا ستكون عليه معادلة التفاوض والعاصمة الايرانية ذاهبة الى ابعد -الاستعداد لانتاج وقود مفاعلي اراك وبوشهر الذريين على حد اعلان السيد قنادي -السالف ا-؟
كما في الحرب كما في السلام تبدو طهران ومعها حليفاتها الاقليمية هي من يمسك-
72 - أين يتوفر الانحطاط بغزارة ؟؟
سيلوس العراقي
(
2012 / 4 / 9 - 17:26
)
السيد الكاتب وعضو الكنيست المحترم
مع اعتقادي بانك سوف لن ترد، ولست مثل رئيس وزراءك المتواضع الذي يرد على صفحته على الانترنت (ربما بسبب انحطاطه ؟ ). ألا تعتقد أنه قد اضطر ربما أن يكون صلباً بمواقفه نتيجة لمواقف العرب الاسرائيليين الذين ربما ولاءهم ليس لبلادهم مثل حال نسبة كبيرة من المسلمين في كل بلاد الاغتراب أو-يطعنون الأمة في الظهر- مثلما ورد في مقالك
والأمر الثاني ألا تعتقد أن مهمة رئيس الوزراء الحريص على أن يؤمّن الأمان لمواطنيه من يهود ومن عرب من الارهاب الزاخر في بلاد الضاد ؟؟ وليس عليه أن يُنقي كتب التاريخ مما قد يلوّث عقول ابناء بلاده ليضمن لهم مستقبلا انسانيا سليما ؟ وأخيرا أليست معدلات الفقر والبطالة في اسرائيل أقل مما في بلدان اوربية ؟؟
لو تتفضل مشكوراً وتكتب لنا مقالة تعرض فيها مقارنة بين مقدار الراتب الشهري ونوعية الشقة التي يسكنها رئيس وزرائك المنحط ! مقارناً ذلك مع الفيلات والقصور والترف وحال البذخ التي يعيشها رؤساء عرب و نواب برلمان ووزراء عرب ستكون أسديت لنا خدمة كبيرة لنتعرف على الصورة الكاملة للانحطاط وأين يتوفر بغزارة وفي أي بلاد من بلدان الشرق الاوسط؟؟ تحياتي
73 - نتنياهو لا يتناول الغذاء مع هؤلاء
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 9 - 17:32
)
الأخ جاسم الزيرجاوي
لا أتفق معك أن نتنياهو يخسر دقيقة واحدة من وقته لتناول الغذاء مع محمد نفاع وأشباهه.هو شخص يحترم وظيفته التي إنتخب من أجلها ويسهر على أداء واجباته الوظيفية ومحكوم بقانون يحاسبه على أي خطأ يرتكبه حتى لو رمى بفتات لحم واحدة من مائدته إلى محمد نفاع وأشباهه .لو كان لمحمد نفاع وأشباهه ذرّة واحدة من العروبة وذرّة أخرة من الماركسية اللينينية البريئة منهم أو الإنسانية لأدانوا مقابر صدام الجماعية التي فاقت جرائم النازية فهتلر لم يدفن آلاف الألمان وهم أحياء مثل صدام ولم يطالبهم بدفع ثمن الرصاص الذي يقتلهم به ولم يضرب الألمان بالأسلحة الكيمياوية كما فعل في حلبجة ومع ذلك كان هؤلاء يستلمون منه رواتب مجزية ثم لطموا عليه بعد إعدامه فهل تعتقد أن نتنياهو وهو رجل دولة محترم يتنازل لهذا المستوى من الأفكار المنحطة التي لمحمد نفاع؟
74 - تحياتى لك اخى الاستاذ العزيز جاسم
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 17:45
)
سرنا الحضور ونورت الصفحة -والاسئلة يرجى عرضها على قائد الشلة استاذنا ابراهامى احتى نباشر بالجواب
75 - تعليق 62
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 17:51
)
استاذنا ابراهامى-- والاخ مثنى
يرجى حضور عضو الشلة ---اغصان --- اذا اصر اخونا مثنى على التعرية
76 - علي عجيل ومؤامرة الشلّة
رعد الحافظ
(
2012 / 4 / 9 - 18:00
)
هو يعرف اللغة الفاشية التي تحدثت عن اليهود كطفيليين وقذرين وجشعين، و-يطعنون الأمة في الظهر-.
*****
هذا المقطع يُذكرني بلقطة حقيقية حدثت عندما كنّا يافعين نلعب الكرة
كانت الكرة قد علقت بعد شوت قوي بين أغصان شجرة عالية فهبّ أحد المتفرجين بجلبها شرط أن يلعب معنا , فإعترض الفريق الآخر على زيادة العدد بواحد فكان جواب الكابتن
كما يلي / وهل هذا قرد الذي تسلق الشجرة ليجلب الكرة ؟ ألا ينبغي مكافئتهِ ؟
كاتب المقال يقول عن اليهود / طفيليين قذرين جشعين يطعنون الأمّة في الظهر , على أنّها نقلاً عن الفكرة الشائعة وليس رغبته وفكرته الدفينة ههههههه عجيب هذا الكاتب الإسرائيلي محمد بركة !
*****
عزيزي مثنى / كيف أنا ورطتكَ مع الاُخت زينة ؟ أنا كنت مسافر عند آيار العراقي
عزيزي علي عجيل / هذهِ العظام بلا لحم , قد تُفيد الريجيم .والأهم / الشعور بالعظمة هههه
ولو عكست الصورة في تعليقك 63 عن عزومتي للزيرجاوي لتحققت صورة مائدة آيار العراقي
لكن يا علي / هل تُلاحظ معي أنّ هذا المقال صار مطعم أو مقهى نكات وليس نادي ثقافي ؟
هل هذه مؤامرة مقصودة من الشلّة ؟
محبتي لكم
77 - الى علي عجيل منهل 62: تطوع
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 9 - 18:06
)
هناك الكثير من أعضاء الشلة الذكور مستعدون للتطوع بالحضور
78 - وزيرة الثقافة
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 18:14
)
تصف نوابا ببرلمان بلادها بأنهم -ليسوا رجالا-
ال طالب عدد من أعضاء مجلس النواب البحريني، خلال جلسة صاخبة، بإقالة وزيرة الثقافة الشيخة مي بنت محمد آل خليفة، بعد أن قالت لهم إنهم -ليسوا رجالا-، بعد سجال تفجر، في أعقاب اتهامها لهم بأنهم قاموا بإرسال أطفال وصفتهم بـ-المرتزقة- لتشويه فعالية ربيع الثقافة.
وغادر النواب قاعة المجلس النيابي، وأكدوا أنهم لن يعودوا إذا لم تُقَل الوزيرة من منصبها.
واضطر رئيس المجلس خليفة الظهراني إلى رفع الجلسة نهائيا دون أن تكمل جدول أعمالها، بعد أن ازدادت حدة الخلاف بين النواب، وخصوصا كتلتي المنبر والأصالة الإسلاميتين والوزيرة، والذي استمر حتى بعد رفع الجلسة؛ إذ طالب النواب بخروج الوزيرة من قاعة البرلمان، وهو ما دفعها للرد بالقول: -الشرهة (العتب) مب عليكم..--- ما في رياييل في المجلس----. بحسب صحيفة -الأنباء- الكويتية
والاخ مثنى يريد كشف وتعرية وتبين الامر ماكو رياييل
و.
79 - إلى الأستاذ ابراهامي
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 9 - 18:25
)
إذا تبين أن زينة محمد أنثى فالأستاذ علي عجيل لديه نركيلة !
تحياتي لكل الأعضاء قيادة وقواعد وخاصة العزيز جاسم ونفتقد الأخ العزيز رعد وربما هو زعلان مني وكذلك الأخ العزيز شامل كما وأشكر الأخ علي عجيل على نكاته اللاذعة الأخيرة
80 - ت80 العزيز مثنى
شامل عبد العزيز
(
2012 / 4 / 9 - 18:50
)
تحياتي للجميع
قرأتُ مرّة اخرى كافة المشاركات
ليس من عادة الكاتب السيد بركة الرد على المشاركات
لا نعرف السبب , يجوز احد الأسباب الواردة في تعليقات الزملاء
رعد موجود
شامل موجود
كيف نزعل منك يا أخونا مثنى
نحن اخوة ونتحاور لا يوجد غضاضة حتى مع المخالفين فكيف معك سيدي مثنى
الدكتور علي عجيل ينقل لنا من الصحف الإسرائيلية ومن مواقع النكات
مشكور دكتور
تحياتي للجميع
81 - اليوم 9نيسان تحرير العراق
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 19:09
)
الاخ مثنى المحترم
مقابر صدام الجماعية
- التاسع من نيسان له وقعه الخاص لدى العراقيين جميعاً الذين عانوا خلال السنوات التسع الماضية الكثير وتجرعوا من الآلام والأحزان والمآسي ما يستدعي تفكيراً واقعياً وحقيقياً للخروج من النفق المظلم الذي دخل به العراق ولم يخرج منه إلى الآن .
82 - عزت الدورى يناشد الشيوعى العراقى بالتوبة
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 19:25
)
يهذي لمدة ساعة و3 دقائق و14 ثانية بالتمام والكمال
كما كتب الاستاذ هاشم العقابى
والدوري في خطابه برز هو الآخر مثل ذاك الثعلب يعظ -الامة- ويلعن الناس ويسب ذات اليمين وذات الشمال. هذيان اوصله الى ان- يناشد الحزب الشيوعي بالتوبة الى الله!-- اليس الثعلب كان كذلك ايضا كما رآه شوقي؟:
برز الثعلب يوماً في ثياب الواعظينا
فمشى في الأَرض يهذي ويسب الماكرينا
ويقول الحمد لله الـه العالمينا
يا عباد اللَه توبوا فهو كهف التائبينا
وان كانت -قفلة- قصيدة شوقي ردا بليغا على -لعبة- الثعلب بقوله:
بلِّغ الثعلب عني عن جدودي الصالحينا
مخطئ من ظن يوما أن للثعلب دينا
83 - تحيه للجميع
عبد الرضا حمد جاسم
(
2012 / 4 / 9 - 19:53
)
يامعودين انتم ما صدكتوا لكيتولكم مكان تلتقون بيه
مو يزي عاد التميتوا من كل حدب وصوب تكول واحدكم مفاركَ مو جنكم يويه تلتقون
السيد كاتب المقال يمكن يكَول منين طلعولي الجماعه
انه عن نفسي اعتذر للسيد كاتب المقال اذا تسببت او ساهمت من دون قصد بزيادة الازدحام
84 - مثلث حارث الضاري !
ماجد جمال الدين
(
2012 / 4 / 9 - 20:03
)
أرجو من الزملاء ألمقارنة بين تعليقات 34، 58 ، 80 ؟؟
والرجوع إلى هنا http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=301481
وتعليقي المحذوف رغم أن لم تكن فيه أي أساءة أو شخصنة حيث ليس فيه أي إسم ، ومن ثم إقرأوا التعليقات 156 ، 160 ، 225 ، 227
ألأستاذ علي منهل : هل كلمة مثنى تأتي من التثنية أم من ألإنثناء أم من الثناء ؟
ألأستاذ أبراهامي : من يقرأ لك وأنت تعيد وتكرر الحديث عن ألمفلسين سياسيا وألمفلسين فكريا ، يعرف تماما أنك شخص مثالي دقة قديمة تعيش في أواسط القرن الماضي . التعبير المجازي مفلس سياسيا لا معنى له ألآن ،
المفهوم رجع لمعناه المباشر : السياسيون المفلسون هم من ليس بجيبهم دنانير ودراهم أو ريالات ودولارات بترولية أو حتى لو عملة إسرائيلية نسيت إسمها .. أها شيكل !! .. وتقريبا نفس الشيء عن ألإفلاس الفكري .. فبـ فلسان معدودة يستطيعون أن يطبعوا وينشروا (( أفكارهم )) على أوسع نطاق .
تحياتي
85 - لماذا يتخفى رجل وراء امرأة
زينة محمد
(
2012 / 4 / 9 - 20:10
)
الشلة كلها تتساءل امرأة ام رجل ولنفرض انني رجل - وهو ليس كذلك- فما اهمية التخفي وراء امرأة ، اعتقد يصعب على الرجل الكتابة باسم امرأة وهناك امكانية للخطأ ، يوجد لانهاية من الاسماء المستعارة فلماذا التخفي وراء امرأة. لا أعتقد النقاش يختلف بين المرأة والرجل وخاصة اذا ادعوا بانهم ماركسين
86 - الى مثنى
زينة محمد
(
2012 / 4 / 9 - 20:22
)
يبدو انك تعلمت من قائد الشلة بسرعة وابتدأت باعطاء مهل كما فعل الابراهامي معي في المرة السابقة!! انا امرأة عاملة، فقط لدي الوقت في ساعات المساء المتأخرة للقراءة والتعليق فمعذرة لم اعرف بالمهلة التي منحتني اياها!! على كل حال -واو- هي كلمة اعجاب يستعملها الناطقون باللغة الانجليزية وليس لها علاقة بالمرأة والرجل والاعجاب جاء من تحولك السريع لتستجدي الدخول في الشلة واعطاء الابراهامي برهان على انك اول من هاجمت النمري وهنا اتساءل كيف يتنازل ماركسي لينيني اما م الصهاينة ويسرع لاثبات بانه من اوائل من يحارب الستاليين. فقط اذكرك بانك وصفت الابراهامي بالعجوز النرجسي في تعليق رقم 13 في مقاله عن فائض القيمة ومن ثم طلبت مني ان اعتذر لانني قلت بان الابراهامي لم يكن امين في اقتباسه من ماركس
87 - الى الابراهامي
زينة محمد
(
2012 / 4 / 9 - 20:36
)
نتنياهو عنصري وكذاب كذب محمد بركة او لم يكذب. ليس بسبب كذب محمد بركة هجرت اسرائيل الفلسطنين وينادي الابراهامي باسرائيل دولة يهودية. من يريد ان يدافع عن عرب اسرائيل لديه الكثير من المهام غير الكشف عن كذب محمد بركة
88 - الى عبد الرضا حمد جاسم 84: يامعودين
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 9 - 20:43
)
السيد كاتب المقال يعرف بالضبط (منين طلعولي الجماعة) لذلك لا يجيب
89 - الى المهندس الاستشاري
زينة محمد
(
2012 / 4 / 9 - 20:45
)
هل تعليقي رقم 30 غير جميل ام لم تقرأه. اما اذا قصدك بمستر 101% بالنمري فنعم استغربت من مثنى محاولته الحصول على شرف الدخول في الشلة وتقديمه الاثبات بانه عدو ستالين كونكم تصفون النمري بالستاليني
90 - الى زينة محمد 86: إمرأة لا رجل
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 9 - 21:03
)
ليس صحيحاً ما تقولين أن (الشلة كلها تتساءل امرأة ام رجل). أنا مثلاً لم أشك يوماً أن زينة محمد هي أمرأة محترمة، وانا كما تعلمين عضواً في الشلة بل أنت التي قلدتيني، مشكورةً، رئاسة الشلة
وبالمناسبة (وبدون أن يكون لذلك علاقة بالموضوع) كانوا يصفون رئيسة الوزراء غولدة مئير بأنها الرجل الوحيد في الحكومة الإسرائيلية
على تعليقك الثاني (رقم 87) قد يأتي ردٌ كاسحٌ. أنا في انتظار فتوى من علي عجيل منهل إن كان ردي لا يعد خرقاً لوقف أطلاق النار الذي أعلنت عنه سابقاً
علي عجيل! هذه دعوة للفتوى
91 - الى زينة محمد 88: ثقافة الكذب
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 9 - 21:47
)
سأحاول أن أرد على تعليقك رقم-88 نقطة بنقطة كي لا يكون هناك سوء فهم
1. نتنياهو عنصري وكذاب، كذب محمد بركة او لم يكذب
لماذا تقولين ذلك؟ هل أنا قلت مرةٍ خلاف ذلك؟ لماذا تحاولين إيهام القراء أن بيننا خلافاً حول هذه النقطة؟
من الناحية الثانية ألا يهمك أن تعرفي إذا كان محمد بركة قد كذب أم لا؟ ألا يهمك أن تتأكدي أن من يرى نفسه قائداً سياسياً لا يخدع شعبه بل يقول له الحقيقة؟
2. ليس بسبب كذب محمد بركة هجرت اسرائيل الفلسطينيين
طبعاً لا. من قال ذلك؟ لكنك إذا لم تفهمي حتى الآن إن ثقافة الكذب أوقعت المآسي بالشعب الفلسطيني وخدمت الرجعية الإسرائيلية، فإنك لم تتعلمي شيئاً من نكبة الشعب الفلسطيني
3. ينادي الابراهامي باسرائيل دولة يهودية
أنا أنادي بدولة يهودية ديمقراطية ودولة كل مواطنيها
4. من يريد ان يدافع عن عرب اسرائيل لديه الكثير من المهام غير الكشف عن كذب محمد بركة
هذا صحيح. أنا أريد أن أقول أكثر من ذلك: الكشف عن كذب محمد بركة يجب أن لا يكون المهمة الرئيسية لكاتب اسرائيلي يهودي بل يجب أن يكون المهمة الرئيسية لكاتب اسرائيلي عربي. أين هو؟ أنا أبحث عنه منذ سنوات
5. هل كذب محمد بركة أم لم يكذب؟
92 - الاخ الاستاذ ماجد حميد تعليق85
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 22:26
)
مثنى
المَثنَى من الأوتار : الذي بعد الأوّل .
ويقال : جاءَ القومَ مَثْنَى : اثْنين اثنين . والجمع : مَثَانِ .
مثنى :
( ثني - أتى القوم مثنى - أي اثنين اثنين
مثنى . ( ثني ) جمع : مثان . :
1 - الثاني من أوتار العود . 2 - من الدابة : ركبتاها ومرفقاها . 3 - من الوادي : منعطفه .
مُثَنًّى :
اسم مفعول من ثنَّى / ثنَّى بـ .
• المثنَّى : ( النحو والصرف ) صيغة دالَّة على اثنين أو اثنتين ، تغنى عن المتعاطفين ، بإضافة ألف ونون أو ياء ونون إلى المفرد - حضَر الرجلان ، - سلّمتُ على الرجلين - .
مَثْنَى :
جمع مثانٍ : ثُناءَ ، اثنين اثنين ، معدول عن اثنين اثنين بالتكرار ، يستوي فيها المذكر والمؤنث ، وهي ممنوعة من الصرف --- { أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى }- - { جَاعِلِ الْمَلاَئِكَةِ رُسُلاً
وأُولِي أَجْنِحَةٍ-- مَثْنَى - وَثُلاَثَ ورباع
تحياتنا لاخونا مثنى المحترم
93 - اخى مثنى المحترم
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 9 - 22:35
)
صلاتك باطله-- مع الاخت - الفاضله--- اليس كذلك استاذنا ابراهامى - اسمع النكته التاليىة --
واحد سمين يصلي-- وكصتة ما توصل للسجادة-- لان بطنة جبيرة - ابنه كلة صلاتك باطلة
لان اكو---- حديث لأبو حنيفة ------ يكول لازم كصتك وخشمك توصل للسجادة-- ولمن وصل كصتة وخشمة للسجادة ---- ظرط ------ كال لأبنه هسة ------ ارتاح ابو حنيفة
94 - السيدة زينة المحترمة
مثنى حميد مجيد
(
2012 / 4 / 9 - 22:58
)
أستحلفك بأعز من لديك ماذا تشعرين حين يقول لك شخص:
الى زينة - هل هذه انتِ؟
معقول هذه انت في تعليق 24 غريب امركِ!!!! واو
أنا لا أطالبك بإعتذار بل أتركك مع ضميرك إذا كان هذا الأسلوب مقبولا في المخاطبة. والشلة كلمة للمزحة بين عراقيين أغلبهم مغتربين عن وطنهم العراق ومظلومين فما الذي تزيدهم به عضوية الشلة التي تتصورينها لكي أستجدي الدخول فيها ؟ أنا فعلا من مؤسسي هذه الشلة فأنا أكتب في الحوار المتمدن منذ عام ٢٠٠٤
وأقدم المحاورين لأساتذتي الأجلاء النمري وابراهامي...
تستطيعين أنت نفسك أن تكوني في الشلة فالشرط الوحيد لها هو إحترام المقابل ولغة الحوار بغض النظر عما يحمله من أفكار...
أما إذا كنت تعتبريننا شياطين وصهاينة ومتآمرين فهذا شأنك
أما إسمي مثنى فقد سماني به عمي رحمه الله تيمنا بالقائد العراقي المثنى بن حارثة الشيباني والمثنى هو الفارس الماهر في ركوب الخيل أي الذي يتثنى على ظهرها فهو مثنى.
وأنا فعلا كنت مثنى في عفة اليد ونظافة النفس وتنزيهها من الأحقاد وفي مقاومة الظلم والدكتاتورية .
95 - السيدة زينة تعليق-90
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 4 / 10 - 02:47
)
السيدة المهندسة زينة تعليق-90
تحية لك
يقول السيد الفاضل فؤاد النمري : أنا ستاليني 101%
وهذا من حقه الشخصي
لكنني وجهت النداء التالي له:
اخترْ ، يا صديقي ، فؤاد النمري، موضع قدميكَ كما تشاء .
لكنْ ، أرجوك ...
دعْ ماركس وشأنه !
تحياتي سيدتي الكريمة
96 - الى الابراهامي
زينة محمد
(
2012 / 4 / 10 - 21:41
)
انت على حق لم تشك بأنني رجل لأنه لا تنقصك الحيلة والمراوغة في نقاش محاورك ولذلك لا تتذرع بشخصية محاورك. ولكن قبل ان اجيب اذا كان محمد بركة كذب ام لا؟ اريد توضيح او تعريف للدولة اليهودية الديمقراطية لكل مواطنيها ؟ ارجو ان لا تكون كذبة
97 - الى مثنى
زينة محمد
(
2012 / 4 / 10 - 21:49
)
بما انك استحلفتني بأغلى ما عندي فأقول لك بكل صراحة لا استغرب مخاطبتي بهذه الطريقة اذا كنت اناقض نفسي كثيراُ، راجع تعليقاتك سترى انك متناقض ربما اسم على مسمى.الماركسي اللينيني يتحلى ببصيرة ثاقبة تجعله يميز بين اصدقاءه وأعداءه ولا يسمح للحنين الى الوطن بان يقوده ليتصالح مع عدوه الطبقي اليس كذلك؟
98 - الى الزبرجاوي
زينة محمد
(
2012 / 4 / 10 - 22:07
)
لا اعتقد بان لديك الحق ان تحمي ماركس من النمري بقولك ابقى بعيدا عن ماركس، اختلفت او اتفقت مع النمري واضح ان لدى الرجل حلم بوصول الانسانية يوما ما الى الشيوعية، اما انت ومعلمك الابراهامي تحاولون فصل ماركس عما بعده خوفا من الوصول الى الشيوعية– الابراهامي يلمح بان ماركس اتنهت فعاليته- اما انت تحاول تشويه صورة البلاشفة خوفا من عودة الاشتراكية، اليس انت من نشر رسالة بليخانوف المزورة وعندما سألتك عن الرسالة الاصل هربت! اذا من له الحق بان يقول ابفى بعيدا عن ماركس؟
99 - تعليق 98 عدوه الطبقي
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 10 - 22:12
)
استاذنا ابراهامى
متى اصبحت- عدو طبقى------------ للسيد مثنى----- وكما تقول المعلقة
100 - صديقنا / علي عجيل منهل
رعد الحافظ
(
2012 / 4 / 11 - 00:13
)
مَنْ هو الاُستاذ ماجد حميد في تعليقك رقم / 93 ؟
لكن يبقى السؤال الأهمّ هو التالي
بعد أن تحول هذا المقال الى مطعم تشريب في تعليقكَ رقم / 63
هل تلاحظ معي تحوّلهِ الى شيء آخر بعد حادثة المُصلي السمين خصوصاً عند سجوده ؟
هههههههه
الى أين ستأخذ هذا المقال بغياب صاحبه ؟
أوضح أفصح ! كما تقول للصديق إبراهامي
الله يستر من الجايات
إحنه نروح القسم أحسن !
101 - السيدة زينة محمد-99
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 4 / 11 - 03:37
)
سيدتي الكريمة
من حقك أن تحلمْي,
ومن حق السيد النمري أن يحلم,
ومن حق الفيل أن يحلمْ بالطيرانِ,
دفاعك عن رجل لا يعلمْ ويظن أنه يعلمْ، هو أيضا حلمٌ
ألم أقل إنكِ لن تستطيعِ معي صبراً
102 - السيدة زينة محمد-99
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 4 / 11 - 03:47
)
سيدتي الكريمة
من حقك أن تحلمْي,
ومن حق السيد النمري أن يحلم,
ومن حق الفيل أن يحلمْ بالطيرانِ,
دفاعك عن رجل لا يعلمْ ويظن أنه يعلمْ، هو أيضا حلمٌ
ألم أقل إنكِ لن تستطيعِ معي صبراً
103 - السيدة زينة محمد-99
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 4 / 11 - 03:47
)
سيدتي الكريمة
من حقك أن تحلمْي,
ومن حق السيد النمري أن يحلم,
ومن حق الفيل أن يحلمْ بالطيرانِ,
دفاعك عن رجل لا يعلمْ ويظن أنه يعلمْ، هو أيضا حلمٌ
ألم أقل إنكِ لن تستطيعِ معي صبراً
104 - السيدة زينة محمد-99
جاسم الزيرجاوي-مهندس أستشاري
(
2012 / 4 / 11 - 03:55
)
سيدتي الكريمة
من حقكِ أن تحلمي
,ْ ومن حق السيد النمري أن يحلم
ِ ومن حق الفيل أن يحلم بالطيران,
دفاعك عن:
رجل لا يعلم ويظن أنه يعلم،
هو أيضا حلم
105 - الى زينة محمد 97: محمد بركة الكذاب
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 11 - 07:34
)
ردّي يأتي متأخراً لأني لم أتلق جوابك إلاّ هذه اللحظة. لا أعرف ما هو السبب. أرجو أن لا تكون وراء ذلك مؤامرة صهيونية
تقولين: قبل ان اجيب اذا كان محمد بركة كذب ام لا؟ اريد توضيح او تعريف للدولة اليهودية الديمقراطية لكل مواطنيها ؟
لم أفهم ما هي العلاقة بين أكاذيب محمد بركة وبين الدولة اليهودية الديمقراطية
لا يا حبيبتي! الموضوع هو عن أكاذيب محمد بركة وليس عن الدولة اليهودية الديمقراطية
عن حلم الدولة اليهودية الديمقراطية (التي هي في نفس الوقت دولة كل مواطنيها) يمكن أن نتحدث ونتناقش في وقتٍ آخر. هذا ليس موضوعنا اليوم
موضوعنا اليوم هو: هل كذب محمد بركة في مقاله (نتنياهو والأفكار المنحطة) أم لم لم يكذب؟
أعتقد أن مهلة 24 ساعة تكفي للجواب على هذا السؤال ب(لا) أو (نعم). إذا لم أتلق الجواب خلال 24 ساعة سأتهمك بالتهرب. أرجو أن لا ألجأ إلى ذلك
106 - الى علي عجيل منهل 100: العدو الطبقي
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 11 - 07:41
)
أنت تسألني: متى أصبحت عدو طبقي لمثنى؟
الجواب: منذ أن أصبحت برجوازي وضيع ومنذ أن انقلب مثنى إلى معرّي
107 - الى زينة محمد 97: الرجل الذي لا يكذب
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 11 - 14:24
)
لا أعرف ما الذي أغضب الرقيب في تعليق رقم 100. لعله العنوان. لذلك اعود الى كتابة محتوى التعليق مرة أخرى بعنوان جديد. كل ما يجب أن تفعليه هو أن تحذفي كلمة (لا) وأن تستبدلي كلمة (الرجل) باسمٍ شخصٍ معين: إسمه الأول يبدأ بحرف الميم واللقب يبدأ بحرف الباء
انت تقولين: قبل ان اجيب اذا كان محمد بركة كذب ام لا؟ اريد توضيح او تعريف للدولة اليهودية الديمقراطية لكل مواطنيها
سيدتي وآنستي وتاج رأسي - ما علاقة أكاذيب محمد بركة بالدولة اليهودية الديمقراطية؟
نستطيع أن نتحدث ونناقش مفهوم الدولة اليهودية الديمقراطية والتي هي في الوقت نفسه دولة كل مواطنيها. هذا موضوع مهم جداً. ولكنه ليس موضوعنا اليوم. موضوعنا اليوم هو: هل محمد بركة بمقاله (نتنياهو والأفكار المنحطة) كذب على القراء (وعلى شعبه) أم لا؟ وعلى هذا السؤال يمكن الإجابة ب(لا) أو (نعم) دون الدخول في البحث في تاريخ الصهيونية وسايكس بيكو والدولة اليهودية والمؤامرات الأمريكية ضد بشار وبس
آمل أن لا يحذف الرقيب هذا التعليق أيضاً. كما آمل أن أتلقى جوابك خلال 24 ساعة وإلاّ سأكون مضطراً إلى اتهامك بالتهرب، وقد أعذر من أنذر
108 - برتولد بريخت -أغنية عن العدو الطبقي
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 11 - 18:56
)
107استاذنا ابراهامى لماذا حذف التعليق
فنحن أعداء طبقيون
مهما المرء قال
من لم يتحمل النضال
قد تحمل الجوع.
يا قارع الطبل! نحن أعداء طبقيون
طبلك لا يخفي الحقائق!
يا صاحب المصنع، يا جنرال، يا يونكر!
أعداؤنا أنتم!
خسارة على كل حديث،
لا شيء سيساعد
المطر لا يسقط إلى فوق
وذلك ليس بإرادته.
12
فليصنع دهّانك* ما شاء
ألوانه لا تمحو التفسخ
واحد باق وآخر فان
أو أنا أو أنت
وكل ما سأتعلمه
هو الألف باء:
لا شيء مشترك بيننا
بيني وبين عدوي الطبقي
والكلمة المشتركة بيننا
سوف لا تخلق
المطر يسقط من فوق إلى تحت
وأنت عدوي الطبقي.
-------------------
109 - الى الابراهامي - ترواغ مرة أخرى
زينة محمد
(
2012 / 4 / 11 - 19:18
)
العلاقة سيدي تأتي من ان الدولة اليهودية الديمقراطية هي كذبة كبيرة وكونك تروج لهذه الكذبة لا يحق لك ان تحاكم الكذابين
110 - قائد الشلة
علي عجيل منهل
(
2012 / 4 / 11 - 19:36
)
استلم اغاتى ولنبدا المناوشة تحياتى انت اين -- حضر النمرى - مقال وصف فيه - فكر ستالين الى السماك ويقصد السماء
محطتان رئيسيتان لمشروع لينين في الثورة الاشتراكية
فؤاد النمري
الحوار المتمدن - العدد: 3695 - 2012 / 4 / 11 - 18:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
استاذنا ابراهامى
111 - الى زينة محمد 110: غريب أمرك يا زينة
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 11 - 20:17
)
أنت تقولين: ان الدولة اليهودية الديمقراطية هي كذبة كبيرة وكونك تروج لهذه الكذبة لا يحق لك ان تحاكم الكذابين
هذا منطق غريب طبعاً وأنا أعتقد أنك من الذكاء بحيث تعرفين ذلك. ولكنني أكتفي بما تقولين
أنت تعترفين هنا أن محمد بركة هو من الكذابين. كل تحفظك هو أنك تقولين أنه ليس من حقي أن أحاكمه لأنه لا يحق لي محاكمة الكذابين. ولكنني لا أريد أن أحاكمه. كل ما طلبته منك هو أن تقولي لي إذا كنت تعتقدين أنه قد كذب على القراء (وعلى شعبه) أم لا. وها أنت تقولين صراحةً أنه كذاب. وأنا لم أطلب أكثر من ذلك. ولهذا أنا أزيل عنك تهمة التهرب
أنا لا أريد (وليس من حقي) أن أحاكم الكذاب محمد بركة. أنا أريد أن أفضحه وأكشف القناع عنه. أن الذي يجب أن يحاكمه (سياسياً طبعاً) والذي يجب أن يعاقبه (سياسياً طبعاً)هو شعبه، هو أنتِ عزيزتي زينة محمد
112 - تراوغ مرة أخرى
زينة محمد
(
2012 / 4 / 11 - 20:42
)
اذا انت تعترف بان الدولة اليهودية الديمقراطية كذبة كبيرة
113 - الى الزبرجاوي
زينة محمد
(
2012 / 4 / 11 - 20:53
)
جميل ان يكون لديك حلم ولكن القبيح ان تتدعي شيئا ليس فيك
114 - الى زينة محمد 113: دولة يهودية ودولة عربية
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 11 - 21:47
)
كيف توصلتٍ الى هذه النتيجة السخيفة؟ كيف توصلتٍ الى أنني أعترف بان الدولة اليهودية الديمقراطية كذبة كبيرة؟ عشرات السنين أنا أعمل من أجل أن تكون اسرائيل دولة يهودية ديمقراطية ودولة كل مواطنيها وفجأة يتضح لي بفضل عبقرية زينة محمد ان هذا الحلم الذي أعمل من أجله هو كذبة كبيرة؟ كيف اكتشفتٍ ذلك؟
وهل حقاً أنت تعتقدين أن حل الدولتين (دولة يهودية ودولة عربية) هو كذبة كبيرة؟ ما هو الحل الذي تقترحينه للصراع؟ هل تقترحين ان يستمر الشعبان في قتل أحدهما الآخر؟
115 - الى الابراهامي
زينة محمد
(
2012 / 4 / 12 - 20:02
)
اذا ذهب عمرك هدرا- عرفت ان الدولة اليهودية كذبة - لانه لا يمكن ان تكون دولة عنصرية مبنية على مرجعية اسطورة دينية لا يمكن ان ديمقراطية- هل حقا تريد بناء دولة يهودية ديمقراطية- كيف سيكون وضع عرب اسرائيل هل سيكون لهم نفس الحقوق كما اليهود؟
116 - الى زينة محمد 116: دولة يهودية وديمقراطية
يعقوب ابراهامي
(
2012 / 4 / 13 - 08:16
)
نحن نعمل من أجل أن تكون اسرائيل دولة يهودية وديمقراطية ودولة كل مواطنيها، تماماً كما نأمل أن تكون دولة فلسطين (التي ستقوم الى جانب اسرائيل) دولة عربية ديمقراطية ودولة كل مواطنيها، وتماماً كما نأمل أن تكون كوردستان (إذا أراد الشعب الكوردي أن يقيم دولته) دولة كوردية ديمقراطية ودولة كل مواطنيها (بما في ذلك عرب كركوك إذا كانت كركوك ستكون جزءٍ من الدولة الكوردية). هذا ليس أمراً سهلاً طبعاً ويتطلب نضالاً مستمراً ضد القوى الرجعية والشوفينية
اسرائيل هي دولة يهودية بمعنى أنها تمثل حق الشعب اليهودي بتقرير مصيره بنفسه وإقامة دولته المستقلة. وهي دولة ديمقراطية بمعنى أن كل مواطنيها متساوون في الحقوق. هذا ما جاء أيضاً في وثيقة الإستقلال. هذا لا يعني طبعاً أن هذا هو ما يجري على أرض الواقع اليوم
النقاش حول هذه النقطة الهامة لا يكون بلغة: اذن ذهب عمرك هدرا - عرفت ان الدولة اليهودية كذبة
.. مؤتمر باريس حول السودان: ماكرون يعلن تعهد المانحين بتوفير مس
.. آلاف المستوطنين يعتدون على قرى فلسطينية في محافظتي رام الله
.. مطالبات بوقف إطلاق النار بغزة في منتدى الشباب الأوروبي
.. رئيس أركان الجيش الإسرائيلي: هجوم إيران خلق فرص تعاون جديدة
.. وزارة الصحة في غزة: ارتفاع عدد الضحايا في قطاع غزة إلى 33757
