الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


السيرة الأرهابية لصعاليك محمد - فرخ البط عوام -

نهى سيلين الزبرقان

2012 / 5 / 19
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


ترك محمد لاتباعه مبدأين لاثالث لهما : مبدأ ألغاء-أي قتل- المفكرين و المعارضين و المنتقدين للاسلام و المرتدين عنه و مبدأ عبادة وتقديس النصوص.

عن عبادة وتقديس النصوص فحدث ولا حرج ، فالمسلمين يقدسون النص ومن قال النص ، فتجدهم مثلا يقولون عن "ابي هريرة" رضي الله عنه و هو الذي سرق أموال البحرين و ضربه عمر بن الخطاب، واليكم الحادثة "أن عمر بن الخطاب أنّب أبا هريرة الذي كان عامله على البحرين بقوله: إني استخلفتك على البحرين وأنت بلا نعلين، ثم بلغني أنك ابتعت أفراساً بألف دينار، فقال أبو هريرة: كانت لنا أفراس تناتجت وعطايا تلاحقت، فقال عمر: بلى والله أوجع ظهرك. ثم قام إليه بالدرة فضربه حتى أدماه....." فهل يرضى الله عن سارق أموال الشعب ؟ وهل تٌقبل من سارق مثل ابي هريرة أحاديث ؟

أما مبدأ القتل و الاغتيال فله جذور الممتدة عميقا الى أيام العصر الاسلامي الأول، فمحمد نفسه قام باغتيال معارضيه ومنتقديه، وتبعه ابوبكر بحروب الردة، و في العصر الأموي والعباسي أصبحت تهمة الزندقة ذريعة لقتل كل من ينتقد الاسلام أما في اشعاره أو كتبه، وفي عصرنا الحالي اصبح التهديد والقتل لكل من يحاول انتقاد الاسلام أو التفكير بطريقة مختلفة. وأصبح الشتم والاستهزاء و التشنيع بالناس اللذين ينتقدون الاسلام ، وهذا الاسلوب يدل على مدى تعصب المنتمين للفكر المحمدي، فهم يرضعونه منذ الصغر ويتربون عليه حتى يصبح عندهم حساسية من سماع أي رأي يخالف راي ابي هريرة وهلم جر..المهم التاريخ شاهد على مدى دموية هذا الفكر وكيف تم التعامل مع كل من فكر باختلاف عنهم، و قائمة الذين قُتلوا بسبب أفكارهم هي طويلة لكن سأذكر البعض منهم :

* في عصر الرسول: ارجع الى مقالي "السيرة الارهابية لمحمد"

* في عصر الخلفاء : حارب أبو بكر القبائل العربية التي ارتدت عن الدين كقبيلة بني سليم ، وقد أرسل الخليفة أبو بكر إليهم خالد بن الوليد على رأس جيش لقتالهم ، حيث روي أنه كان يجمع المرتدين منهم في الحظائر ثم يحرقها عليهم بالنار. وقاتل ابو بكر أيضا أدعياء النبوة كمسيلمة وطليحة بن خويلد وسجاح . ولاننسى الحروب الاغتنامية و التي يسميها المسلمون "الفتوحات" و التى راح ضحيتها الأبرياء، ومُسخت فيها هوية البلدان المغتصبة.

* في العصر الأموي: قتل هشامُ بن عبد الملك الجعد بن درهم، فضٌحي به يوم عيد الأضحى، فذٌبح كما تُذبح الشاة، والذنب الوحيد الذي ارتكبه الجعد هو أنه أعمل عقله فى النصوص ، ورفض منها كل مالم يحظى من عقله بالقبول ، فكان جزاؤه هذا العقاب البشع . وقُتل أيضا الجهم بن صفوان وأرسل رأسه الى مرو-هي مدينة في آسيا- ونُصب على بابها،...الخ

* في العصر العباسي: كان الخليفة المهدي أشهر من عُرف بقتل الزنادقة ، فقتل صالح بن عبد القدوس (فقتل وصلب على الجسرسنة 167هج)، بشار بن برد (فاتهم بالزندقة وبأن غزله فاحش يدعوإلى الفسق ثم قتل في البصرة نحو 167هـ). كما قتل ابن المقفع وهو لم يتجاوز الثّلاثينات من عمره ، و عطاء ..الخ
* ولاننسى نجاح المتملقين من الفقهاء في بغداد في الحصول على حكم بقتل الحلاج (الحسين بن منصور قتل سنة 922 ) ) وحرقه وذرّ رماده في دجلة، كما نجحت المساعي فس سوريا في مصادرة صوت السهروردي وتصفيته جسدياً ولم يكن عمره يتجاوز أنذاك 38 عاماً
* ولاننسى أيضا التّوحيدي الذي أحرق كتبه بنفسه بسبب القهر واليأس من رجال الدّين في عصره. وأنّ المعرّي فرض السّجن على نفسه لنفس الأسباب . أما إخوان الصّفاء كانوا لا يذكرون أسماءهم بسبب الخوف من إهدار رجال الدّين لدمائهم.
* ولأذكركم أنّ خيرة رجال الدّين، وفي مقدّمتهم الإمام الشّافعيّ، كانوا يعتبرون أنّ بعض علوم الطّبيعة والكيمياء والفلسفة من المحرّمات، مثلها مثل التّنجيم والضّرب بالرّمل والسّحر. أما الإمام الغزالي والذّهبي وابن القيّم وابن الجوزي وابن تيمية، وغيرهم من "كبار"رجال الدّين، أفتوا بتكفير وهدر دم كلّ من يمتهن أنواع العلوم العقليّة الّتي قد تتسبّب في كفر المسلمين وابتعادهم عن دينهم الحنيف
* و هل تعرفون الطبري؟ طبعا تعرفونه، ومن لا يعرف الطّبري؟ صاحب أكبر كتابين في التفسير والتاريخ. حيث يعتبر أكبر علماء الاسلام تأليفًا وتصنيفًا. هل تعلمون كيف مات الطّبري؟
الطّبري مات كمدا وقهرا بعد أن رجمه الحنابلة واتّهموه بالكفر والإلحاد بسبب اختلافه مع مذهب الإمام ابن حنبل. الحنابلة رجموا منزله بالحجارة إلى درجة أنّ باب منزله لم يعد يُفتح بسبب أكوام الحجارة المتراكمة عليه.
، ولا ننسى الرازي الذي ضربوه بكتبه حتى فقد بصره و الكندي الذي جُلد 60 جلدة في ميدان عام و ابن رشد الذي نُفي الى جزيرة..الخ

* أما في عصرنا الحالي :
-- في (1987) اقتحم مسلّحون في بيروت منزل المفكر الكبير حسين مروّة وصولاً إلى غرفة نومه، وهو رهين المحبسين الشيخوخة والمرض، أنهضه أحدهم من السرير، أوقفه ووضع فوهة مسدسه ذا الكاتم للصوت في أسفل ذقنه، وأطلق الرصاص ، فتفجَّر دماغ حسين مروة.
ولم تخسر الحياة الثقافية والسياسية مفكرا كبيرا فحسب وإنما خسرت أيضا الجزء الثالث من كتابه «النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية وكان المفكر الكبير حسين مروّة قد جمع مادة هذا الجزء دون أن يتوفر له الوقت ليكتبها

-- فى (1992) تم اغتيال الدكتور فرج فودة حين كان يهم بالخروج من مكتبه بشارع «أسماء فهمى» بمدينة نصر، إحدى ضواحى القاهرة بصحبة ابنه الأصغر وأحد أصدقائه حيث قام شخصان باطلاق الرصاص من بندقية آلية بقتله فيما كانا يركبان دراجة نارية
ولما سُئل قاتل فرج فودة أثناء المحاكمة: «لماذا اغتلت فرج فودة؟
فقال: لأنه كافر..
فسألوه: ومن أى من كتبه عرفت أنه كافر؟
فقال: أنا لم أقرأ كتبه..
فأنا لا أقرأ ولا أكتب!!!!!

-- وفي الجزائر قُتل ما يزيد على مائتي مثقف ومفكر من بينهم الفنان والمفكر المسرحي عبدالقادر علولة الذي طور رؤية جديدة للمسرح.

وهذا فقط غيض من فيض .....

فماعساني أن اقول الا أنّ رصاصة محمد التي صرعتهم كلهم أصابت قيماً ثقافية وأخلاقية ، جَهِدَ هؤولاء المثقفون (منذ عصر محمد الى يومنا هذا) في إرسائها. فلقد كان " التفكير والتساؤل و النقد" هو القاسم المشترك بين كل الذين طالهم الاغتيال الفكري والجسدي.

أن ظاهرة اغتيال الشعراء والمفكرين والمبدعين والكُتاب انما تدل عن عجز الفكر المحمدي منذ عصر محمد الى يومنا هذا عن التحاور السلمي مع منتقديهم ومعارضيهم.

فتقبل الافكار و النقد هو جزء من عملية التطور اي الأرتقاء ، فالنقد هو الذي يسمح بالتمييز بين الواقع والوهم المقدس ويعطينا القدرة على الحكم ومسايرة العقل في تطوره التاريخي. فالعقل النقدي لا يتلقى الافكار كمسلمات إيمانية بل يطرح الأسئلة ويثير شهية العقل للتساؤل والبحث.

في قديم الزمان كانوا الصينيون يجبرون النساء على ارتداء احذية حديدية منذ الصغر لكي لا تكبر اقدامهم وتبقى صغيرة، كذلك فعلوا شيوخ الدجل بالعقل في المجتمع العربي...الى متى يبقى العقل مغيب في مجتمعي ؟ وكيف سيزدهر الفكر في أوطننا بعد أن أصبح محرماً دينياً بفضل شيوخ الدجل البترودولار الذين يطلون علينا بلحاهم المقززة من خلال شاشتنا الصغيرة ؟

وتحية للعقلاء ....
كتبته في جويلية 2011

ملاحظة : لقد استعرت العنوان -فرخ البط عوام - من نور ساطع ..شكرا على تعليقك و تحية








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - لاجديد
عبدالوهاب الزهراني ( 2012 / 5 / 19 - 21:25 )
كلام مكرر وفارغ لا جديد فية ,, قد قالة قبلك مئات الكتاب الملحدين


2 - غالي والطلب رخيص
نور ساطع ( 2012 / 5 / 20 - 00:35 )


لا شكر على الواجب ~ غالي والطلب رخيص

سيدتي المحترمة ارفع قبعتي احتراماً لعقلك ولقلمك

مع خالص مودتي وطابت اوقاتك

تقبلي مني هذه الكلمات وارجو ان تنال رضاك.

للعقلاء فقط

عقل متجمد لن يذوب

عقل متحجر يحتاج لمطرقة

عقل في علبة سردين لم تفتح بعد

عقل في صندوق مظلم ومقفول للابد

عقل في مصباح سحري لم يسحر بعد

والعاقل يفهم إذا عنده ذرة من العقل اصلاً


3 - تاريخ الغدر والأغتيال
شاكر شكور ( 2012 / 5 / 20 - 01:20 )
شكرا استاذة نهى على جهودك في كشف هذه الحقائق التي تبين ان الأسلام جاء وأستمر بقوة السيف وذلك بقتل كل من يريد ابداء رأي مخالف لتعاليمه ، لقد اغلق محمد عيون وأدمغة المسلمين وضحك عليهم بالآية التي تقول ولا تسألوا عن اشياء ان تبدَ لكم تسؤكم ، وحتى ان تكررت هذه المعلومات فهي مفيدة لمن لم يطلع عليها والمتشددون يخافون ويرتعبون من اية محاولة لكشف هذه الحقائق لأنها تفضح تعاليم القتل وتبرهن بأنها تعاليم شيطانية ليست من عند الله ، تحياتي لك استاذة نهى ولقلمك النزيه


4 - كنت اعبد الشيطان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 20 - 02:21 )
قصيدة لطه حسين

كنت أظـن أنك المــضـلُ وأنك تهـدي من تـشاء
الضـار المقيت المــذلُ عن صـلف وعن كبـرياء
جـبــــار البـــأس تـكنُّ للنـــاس مـكــراً ودهــاء
تقـطع أيـــادي السـارقين وترجم أجساد النساء
تـقيم بالســـيف عــدلاً فـعدلك في سفك الدمـاء
فيا خـالق القاتـلين قـل لي أين هو اله الضعفاء
لوكنت خــالـق الكل ما حــرمت بعضهم الــبقاء
وما عساك من القــتل تجني غير الهدم والفناء
فهل كنت أعبـد جـزاراً يسحق أكباد الأبـرياء ؟
أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء
حسبتُ الجنه للمجاهدين سيسكن فيها الأقوياء
تمـــرٌ وعـــنبٌ وتـــيـنٌ وأنهـار خمــرٍ للأتـقياء
خير مـلاذ لجـائـعين عاشـوا في قـلب الصحراء
وأسِرَّةٌ من ياقــوت ثمين وحور تصدح بالغنـاء
نحن عاشـقات المـؤمنين جـئنا ولـبـينا النـــداء
جزاكم الله بنا فأنـظروا كيف أحسن الله الجـزاء
هل جنـتك كــفاحٌ وصـياحٌ وأيـلاجٌ دون إنــثناء
تجدد الحـور الثيب بكراً وأنت من تقوم بالرْفاءِ
هل كـنت أعــبدُ قـواداً يلهـو في عقول الأغبياء
أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء

والعاقل يفهم إذا عنده ذرة من العقل اصلاً !!!


5 - تطرف
اسامة على عبد الحليم ( 2012 / 5 / 20 - 02:34 )
تتجنين على الاسلام بدون مبرر, وتخلطين بين افعال حكام مدنيين يطبقون القانون فى دول محترمة
عندما حارب ابوبكر المرتدين حاكمهم لانهم امتنعوا عن دفع الزكوات وحقوق الدولة والناس , وهو هنا يقوم بدوره فى حفظ كيان الدولة , الاسلام لم يكن مهددا ابدا , فكأن الفكرة التى تطرحينها هنا هى مناداتك بحق الناس فى الفوضى ومخالفة القانون؟ اليست فكرة سخيفة!
نفس الفكرة تعيدين انتاجها بالنسبة لحادثة خالد بن عبد الله القسرى مع الجعد بن درهم , هل كان والى الكوفة او امير المؤمنين فى دمشق رجال دين ام رجال دولة ؟ اغلب حكام بنى امية لم يكن لهم علاقة بالاسلام غير الاسم , فهل تجهلين هذا ام انك تتجاهلين؟ ثم ان الجعد بن درهم كان يؤسس لفكرة ان الانسان مسير لاقدرة له على خلق افعاله ولا اختيارها, ولو فكرتى لوجدتى ان مثل هذه الافكار لو تسربت الى مجتمعاتنا لقضت على بقية العقل فيها , الدولة الاموية احسنت الى العالم بمحاربة فكر الجهميه المتخلف, وشكرا لانك ربما هنا تؤسسين لمفهوم جديد حول حرية الفكر؟


6 - 2
اسامة على عبد الحليم ( 2012 / 5 / 20 - 02:36 )
لقلتى شيئا مفيدا لو انك اشرت الى مصدر معلومتك حول فتوى اهدار دم العاملين فى مجال العلوم العقلية التى اتفق فيها بن تيمية وتلاميذه؟؟ وما وجه اعتراضك فى مسالة قتل الزنادقة ؟ هل الزنديق اكبر من القانون ؟ لكنى ساشاركك الاحتجاج بكل اريحية لو انها تهم ملفقة مثلا
فرج فوده وحسين مروة ضحايا التطرف, وهو تطرف نتجاوز كثيرا حين نسميه اسلاميا ثم لاننظر فى اسباب تناميه , فى مقابل تنامى التطرف من قبل مدعى الاستناره الذبن بتكلمون دون فهم , ولغياب مفهوم الحرية التى تشمل الكل دون اقصاء لاى طرف, ى النهاية هو مفهوم مشترك ويحدث لظروف موضوعية معلومة مثل هذا المقال هو احد النماذج


7 - عبدالوهاب الزهراني
نهى سيلين الزبرقان ( 2012 / 5 / 20 - 05:21 )
ومالعيب في التكرار ، اليس القرآن هو كتاب التكرار بامتياز ورغم ذلك هو كتاب مقدس ..
نعم انا لم آتي بجديد لكن هات انت الجديد يافالح...و شكرا على تعليقك الذي لم يفيدني بشيئ


8 - الى النور الساطع
نهى سيلين الزبرقان ( 2012 / 5 / 20 - 05:24 )
الف تحية ، الف والف لايك لكلماتك الرائعة يانور ، حقيقةً أعجبتني لانها في الصميم ..شكرا وأحييك على كل التعليقات التى اسكت بها الغوغاء الذين لايعرفون الا الصياح


9 - ياسيد شومان
نهى سيلين الزبرقان ( 2012 / 5 / 20 - 05:25 )
فتعليقاتك كلها خارج الموضوع و لاتفيدني بشيئ ، أحس انك عند خلط ولبس وكأنك تٌعلق على موضوع أخر لم أكتبه بعد
اذا كنت تريد تبرير وتبييض وتلميع دينك ورسولك فالحوار المتمدن مفتوح لمقالتك أكتب ماتشاء وحاول أن تقنع الغوغاء مثلك بموروثكم الذهبي.
اما انا ليس لديّا الوقت للسفسطة
انا اؤمن 1+1 =2 ولااستطيع أن اقول انها 3 حتى ياتي العلم ويثبت غير هذا
لذا لن ارد عليك حتى تكتب شيئ منطقي يُرد عليه
وتحية لك وشكرا


10 - اسامة
نهى سيلين الزبرقان ( 2012 / 5 / 20 - 05:56 )
في وقت ابي بكر لم تكن هناك دولة وقانون حتى تغالط الناس، فهذه مغالطة. في وقته كانت الجزيرة العربية كلها قبائل تتعامل الند بالند وليس هناك قانون يحكمها بل كانت القبائل انذاك تحل و تفك العهود كما فعل محمد تماما ، فهو حل عهود وفسخها وقتل اناس بسب فسخ هذه العهود
انما مارتكبه ابو بكر هو صعلكة وقرصنة ، و ليس هناك مايبرره الا انتم لانكم تعودتم على تبرير أي شيئ
والحروب -الفتوحات- الاخرى ليس هناك مايبررها ، و كما نعرف جميعا انها كانت من أجل
الاطماع التوسعية و الاقطاعية وسياسة الريع على ظهور الفقراء من كل الامم

اتحسب نفسك انك حكيم حتى تخاطبني بلهجة التعالي وكانك انت الوحيد الذي فهمت وتثقفت

حسين مروة وفرج فودة قتله الدين وليس التطرف، كم اكره الناس الذين يريدون ان يمسحوا
كل شيئ في التطرف لتمويه الحقيقة
وكفاكم عهرا ، ولتُسمى الاشياء باسماءها


11 - شاكر شكور
نهى سيلين الزبرقان ( 2012 / 5 / 20 - 06:03 )
سيدي شكرا على تعليقك الرائع والقيم وكما قلت محمد أغلق اعينهم بالاية التى ذكرتها
حتى اصبحوا يخافون ان يدخلوا في حوار وكل سلاحهم اما الشتم واللعن أو التكذيب أو القتل ...تحية لك سيدي وشكرا


12 - بالعلم والثقافه...يتعرى الاسلام
سلام صادق ( 2012 / 5 / 20 - 09:33 )
الاسلام مبني على الجهل واى محاولة للمصالحة بينه وبين العلم ستقضي عليه
الاسلام وحده من يقف عائقا امام التطور بتحريمه لاغلب العلوم المفيدة..الإسلام ضد العلم والثقافه والتطورفكيف تريدين يا سيدتي من المسلمين ان يشجعوا عدوهم الا وهو العلم والثقافه؟ان المسلمين يخاصمون العلم ويحتقرون العلماء الحقيقيين ويعلون من شأن الحواة والمشعوذين يتعاطون الخرافة ويعيشون فى أوهام الأمجاد التى تجاوزها الزمن فأصبحوا سياسياً عالة على تاريخنا وإقتصادياً عالة على ثروات ترقد فى باطن الأرض ويشيعون بين الناس أن هذا يكفيهم ويكفى أجيالهم القادمة ويزيد . أصبحوا من أكبر مستهلكى الحضارة ...لانهم لو شجعوا العلم والثقافه فسوف ينفضح وينكشف التاريخ الارهابي لرئيس عصابتهم المدعو ابن ابي كبشه(قثم)ابن ابيه....تحياتي سيدتي نهى سيلين


13 - شكراً لنهى سيلين
أحمد حسن البغدادي ( 2012 / 5 / 20 - 11:27 )
شكراً للكاتبة العظيمة نهى سيلين، على هذا التحقيق والأدلة على جرائم محمد ومن بعده عصابته، في حق البشرية عامة والمفكرين خاصة. ونرجوا منك المزيد لكشف هذا المجرم وجرائمه، وجرائم عصابته المستمرة إلى اليوم، لتقديمها أمام محكمة التأريخ، محاكمة محمد والقرآن، والتي بدأت أصوات في أوروبا تطالب بمنع القرآن في أوروبا لأنه يحض على العنف والكراهية والعنصرية كما منعت النازية في العالم، وكما حرق الموريتانيون كتب الأمام مالك، لتمجيده العبودية، رغم أن الأمام مالك أخذ ذلك عن القرآن، سيحرقون يوماً القرآن بعد أن يتأكدوا إنه ، أي القرآن، هو سبب تخلفهم وعذابهم اليومي.
إن هكذا بحوث علمية وإستمرارها، ستكشف الوقائع للمسلم الذي لم يصل لها يوماً بنفسه.
إنَّ المجرم الهارب من العدالة، يراقب دائما كل من يحاول الكشف عن جريمته، ويحاول طمس كل خيط يصل له أو قتل كل من يشهد على جريمته أو حتى من يتحدث أويسأل عن هذه الجريمة. وهذا ما يفعله المسلمون بالضبط ضد كل من يتحدث عن جرائم محمد والأسلام.
ولكن العالم تغير وبدأت تكثر الأصوات المطالبة بمحاكمة ألأسلام. محمد وقرآنه، ومنهم السيد فيدرز المرشح لرئاسة وزراء هولندا.


14 - ظلام ساضع
سلامة شومان ( 2012 / 5 / 20 - 17:54 )
ههههههه
مع اننى اعرف هوية طه حسين وما يسمونه عميد الادب العربى
الا اننى لااصدق ان يكون هذا كلامه اطلاقا
فهو كلام لايقوله الا نصرانى عابد لانسان مصلوب وملعون
واما يكون ملحد لايؤمن بخالق الوجود
وجميعكم فى الهوا سوا لم تعترفوا بخالق الوجود
وستذكرون ما اقول لكم وافوض امرى الى الله
تحياتى


15 - التكرار
منير يوسف ( 2012 / 5 / 20 - 21:09 )
الى الذين ينتقدون التكرار ما هو موقفهم من هذه الاعمال ولكن أليس هناك تكرار في اتهام المفكرين والمخالفين الا يكرر تكفيرهم في كل زمان ومكان تماماً نفس فكرة ملائمة القران لكل زمان ومكان واسأل الذين يبررون الاعمال مثلا هل ابو بكر قتل الاف وحرقهم لجباية الضرائب هل هكذا تجبي الحكومات الضرائب ام بالحجوزات ومصادرة الملاك ومن ينتقدون منتقدي هذه العمال بالتطرف فما قولهم بمن يتهم الناس بالزندقة والكفر وان اقربهم الموت فقط لانهم يعارضون عرار الفقهاء والنبي فإذا كان الله هو من يحاكم الناس على تصرفاتهم وأعمالهم فماذا ترك المتطرفون لله حرام يا جماعة خلوا له شيئا يعمله فربما كان يغفر للبعض ذنوبهم أليس غفور رحيم ؟


16 - سلامة شوفهمان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 20 - 21:21 )
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يطوف على نسائه بغسل واحد .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 309
خلاصة حكم المحدث: صحيح

حبب إلي من دنياكم النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 1/501
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
كانت إحدانا إذا كانت حائضا ، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها ، أمرها أن تتزر في فور حيضتها ، ثم يباشرها . قالت : وأيكم يملك إربه ، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يملك إربه .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 302
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

عن عائشة رضي الله عنها . قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلني وهو صائم . وأيكم يملك أربه كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يملك إربه .
الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1106
خلاصة حكم المحدث: صحيح
ههههههه


17 - ظلام ساضع
سلامة شومان ( 2012 / 5 / 20 - 23:44 )
بين لنا يا فصيح ما الخطأ فيما ذكرت ؟

والله انك ذكرت اربعة احاديث تدينكم وتقهركم فى قولكم واتهامكم لدين الله الاسلام انه يهين المرأة ههههه

ابعد ما ذكرت تجد هذه اهانة للمرأة

نبى يعلم العالم الحب للمرأة والعدل بينهن والقرب منهن حتى وهن حائضات ويفعل معهن كل شىء وهن حائضات الا الجماع ويشرب مما يشربون ويأكل مما يأكلون ويقبلهن وهو صائم طالما القبله تجعله لايشتهى الجماع ولاتبطل صومه

هل سمعت او رأيت فى اى شرع هذه الامور الجميله التى تحث على حب المرأة وعدم الانفه منها
انتم تانفون من المرأة الحائض وكتابكم ينجسها وينجس اى شىء يلمسها حتى الحيوان يتنجس اذا لمسته المرأة عندكم
وهى اصلا لادخل لها بامر الحيض ولا ذنب لها فيه
ايهما تجد العدل والحب والمودة فى ديننا وشرعنا ام فى شرع ينجس المرأة ويانف منها ويبغضها لمجرد شىء لا ذنب لها فيه
رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعلم البشرية كلها الحب والمودة والالفة والمساواة والعدل
فهذا حجة عليكم
ومن فمك ادينك يا ظلام
منتظر منك الكثير حتى يعلم القراء اننا على الحق المبين


18 - سلامة شو فهمان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 08:38 )
عامة أهل النار من النساء


‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسماعيل ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي عثمان ‏ ‏عن ‏ ‏أسامة ‏‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وأصحاب الجد محبوسون غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء
صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب لا تأذن المرأة في بيت زوجها إلا بإذنه
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7751


19 - سلامة شو خربان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 08:56 )
المرأة ضلع أعوج


‏حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏قال حدثني ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها وإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج


صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب المداراة مع النساء


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7733


20 - سلامة شو خريان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 08:58 )
ناقصات عقل و دين و أكثر أهل النار


‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن أبي مريم ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏محمد بن جعفر ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏زيد هو ابن أسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عياض بن عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏قال ‏‏خرج رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في أضحى أو فطر إلى المصلى فمر على النساء فقال يا معشر النساء ‏ ‏تصدقن فإني ‏ ‏أريتكن ‏ ‏أكثر أهل النار فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن ‏ ‏اللعن ‏ ‏وتكفرن ‏ ‏العشير ‏ ‏ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب ‏ ‏للب ‏ ‏الرجل الحازم من إحداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلى قال فذلك من نقصان عقلها أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلى قال فذلك من نقصان دينها


صحيح البخاري .. كتاب الحيض .. باب ترك الحائض الصوم


http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=509


21 - سلامة شو زعلان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 09:10 )
المرأة كالكلب و الحمار
‏حدثنا ‏ ‏عمر بن حفص بن غياث ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏الأعمش ‏ ‏قال حدثنا ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏ح ‏ ‏قال ‏ ‏الأعمش ‏ ‏وحدثني ‏ ‏مسلم ‏ ‏عن ‏ ‏مسروق ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏‏ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمرأة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب
صحيح البخاري .. كتاب الصلاة .. باب من قال لا يقطع الصلاة شئ
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=841
حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل ابن علية ‏ ‏قال ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن إبراهيم ‏ ‏عن ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏حميد بن هلال ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن الصامت ‏ ‏عن ‏ ‏أبي ذر‏ ‏قال ‏قال رسول الله ‏ ‏ص ‏إذا قام أحدكم ‏ ‏يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل ‏ ‏آخرة ‏ ‏الرحل ‏ ‏فإذا لم يكن بين يديه مثل ‏ ‏آخرة ‏ ‏الرحل ‏ ‏فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود قلت يا ‏ ‏أبا ذر ‏ ‏ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر من الكلب الأصفر قال يا ابن أخي سألت رسول الله ‏ ‏ص‏ ‏كما سألتني فقال الكلب الأسود شيطان
صحيح مسلم .. كتاب الصلاة


22 - سلامة شو خرفان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 09:15 )
الملائكة تلعن المرأة

‏حدثنا ‏ ‏مسدد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو عوانة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال ‏‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح ‏
‏تابعه ‏ ‏شعبة ‏ ‏وأبو حمزة ‏ ‏وابن داود ‏ ‏وأبو معاوية ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش

صحيح البخاري .. كتاب بدء الخلق .. باب ذكر الملائكة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5060


23 - سلامة شو مان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 09:19 )

لا ترفعن رءوسكن قبل الرجال

‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حازم ‏ ‏عن ‏ ‏سهل بن سعد ‏ ‏قال ‏‏لقد رأيت الرجال عاقدي ‏ ‏أزرهم ‏ ‏في أعناقهم مثل الصبيان من ضيق ‏ ‏الأزر ‏ ‏خلف النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال قائل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتى يرفع الرجال

صحيح البخاري .. كتاب الصلاة .. باب أمر النساء المصليات وراء الرجال أن لا يرفعن رءوسهن

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=947


24 - سلامة شوهان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 09:24 )
المرأة تقبل في صورة شيطان

‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن علي ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عبد الأعلى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏هشام بن أبي عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏رأى امرأة فأتى امرأته ‏ ‏زينب ‏ ‏وهي ‏ ‏تمعس ‏ ‏منيئة ‏ ‏لها ‏ ‏فقضى حاجته ‏ ‏ثم خرج إلى أصحابه فقال ‏ ‏إن المرأة تقبل في صورة شيطان ‏ ‏وتدبر ‏ ‏في صورة شيطان فإذا أبصر أحدكم امرأة ‏ ‏فليأت أهله ‏ ‏فإن ذلك يرد ما في نفسه
صحيح مسلم .. كتاب النكاح .. باب ندب من رأى امرأة فوقعت في نفسه إلى أن يأتي امرأته

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=2491&doc=1


25 - سلامة شوحان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 09:28 )


الشؤم في ثلاث, الدار و الفرس و المرأة

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن منهال ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يزيد بن زريع ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمر بن محمد العسقلاني ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏ ‏قال ‏‏ذكروا الشؤم عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏إن كان الشؤم في شيء ففي الدار والمرأة والفرس
صحيح البخاري .. كتاب النكاح .. باب ما يتقى من شؤم المرأة

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=7590


26 - سلامة شو خان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 09:32 )
المرأة عورة و خروجها ممنوع

‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشار ‏ ‏حدثنا ‏ ‏عمرو بن عاصم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏همام ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏مورق ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الأحوص ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏
‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏المرأة عورة فإذا خرجت ‏ ‏استشرفها ‏ ‏الشيطان ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب

سنن الترمذي .. كتاب الرضاع .. باب ‏ما جاء في كراهية الدخول على المغيبات‏

‏قوله : ( المرأة عورة ) ‏‏قال في مجمع البحار جعل المرأة نفسها عورة لأنها إذا ظهرت يستحى منهما كما يستحى من العورة إذا ظهرت , والعورة السوأة وكل ما يستحى منه إذا ظهر .
راجع تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي .. كتاب الرضاع .. باب ‏ما جاء في كراهية الدخول على المغيبات‏

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=1093&doc=2


27 - سلامة شو شان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 09:35 )

فِي هَذِهِ الْآيَة دَلِيل عَلَى أَنَّ اللَّه تَعَالَى أَذِنَ فِي مَسْأَلَتهنَّ مِنْ وَرَاء حِجَاب فِي حَاجَة تَعْرِض , أَوْ مَسْأَلَة يُسْتَفْتَيْنَ فِيهَا , وَيَدْخُل فِي ذَلِكَ جَمِيع النِّسَاء بِالْمَعْنَى , وَبِمَا تَضَمَّنَتْهُ أُصُول الشَّرِيعَة مِنْ أَنَّ الْمَرْأَة كُلّهَا عَوْرَة , بَدَنهَا وَصَوْتهَا , كَمَا تَقَدَّمَ , فَلَا يَجُوز كَشْف ذَلِكَ إِلَّا لِحَاجَةٍ كَالشَّهَادَةِ عَلَيْهَا , أَوْ دَاء يَكُون بِبَدَنِهَا , أَوْ سُؤَالهَا عَمَّا يَعْرِض وَتَعَيَّنَ عِنْدهَا .

راجع تفسير القرطبي (الجامع لأحكام القرآن) لسورة الأحزاب 53

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KORTOBY&nType=1&nSora=33&nAya=53


28 - سلامة شوهان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 09:38 )


حبس المرأة حتى الموت


وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (النساء 15).


29 - سلامة شو مان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 09:40 )


ضرب النساء و هجرهن في المضاجع


الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (النساء 34).


30 - سلامة شو فهمان
نور ساطع ( 2012 / 5 / 21 - 09:42 )


المطلقة لا تعود لزوجها إلا بعد أن ينكحها رجل آخر


فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (البقرة 230).


31 - اسماء سلامة الحسنى
طالب طالب ( 2012 / 6 / 11 - 07:05 )
اضحكتني يانور باسماء سلامة الحسنى -هاهاها -تحياتي لك وللكاتبة العظيمة على هذا المقال الرائع

اخر الافلام

.. القبض على شاب هاجم أحد الأساقفة بسكين خلال الصلاة في كنيسة أ


.. المقاومة الإسلامية في العراق تعلن استهدافها هدفا حيويا بإيلا




.. تونس.. ا?لغاء الاحتفالات السنوية في كنيس الغريبة اليهودي بجز


.. اليهود الا?يرانيون في ا?سراي?يل.. بين الحنين والغضب




.. مزارع يتسلق سور المسجد ليتمايل مع المديح في احتفال مولد شبل