الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الحِزب المَاركسِيّ اللِّينِينِيّ والعمَل الجبهَوِيّ

السموأل راجي

2012 / 7 / 16
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية


تقدِيـــــــــــم

ظلّ على الدّوام موضُوع صِـياغة التّــحالُـفات والعَـمَـل الـمُشترك والـنِّضال في جَــبـهات إمَّا مُـوَحَّدَة أو تتكوّن من إئتِلاف على أرضِيَّة إمّا تكتِيكِيَّة أو إستراتِـيـجِـيَّـة مُــحافِـظًا على راهِـنِـيَّـته لدَى الأحزاب الشُّيُوعِــيَّـة الحقِـيـقِـيَّـة أو حتّى التّحرِيفِيَّة الـمُـمَارِسَـة لِـتضلِـيـلِـهَا للطّبقة العامِلَة والشُّعُوب بِــإدِّعائِــهَا ما ليسَت عليه ، وبإرتِباط مع تــزايُـد الـجَــبَــهَات والتَّـحالُفات وتراكُــم الأعـمَال الـمُشترَكَــة ، بات من الضّرُورِيّ إعادة تناوُل هذه الـمَسألة الحَسّاسَــة من زاوِيَــةٍ بلشفِـــيَّــــــــةٍ يتناسَاهَا قصدِيًّا دُعاة التّحرِيف وأرِبَّاء البُورجوازِيَّــــة ومُشتقّاتُها اليوم يَـمِـيـنًا ويسارًا.

مدخل عامّ

" التيار السياسي في الطبقة العاملة هو عبارة عن جملة من الناس أو حزب له سِـمَاتُه السياسية الخاصة به المحددة تحديدا دقيقا واضحا، وله مبادئه ومناهجه، وهو الذي لا يخفي، أو لا يستطيع أن يخفي، طريقته في النظر الى الطبقة العاملة ، بل ينادي بها صراحة وبأسلوب شريف تحت أنظار الطبقة العاملة وهو الذي لا يخشى إظهار سحنته السياسية للطبقة العاملة، وإعلان أهدافه وغاياته الحقيقية أمام الطبقة العاملة، بل يتجه، على العكس، نحو هذه الطبقة، بِـوَجْـهٍ سافرٍ، لإقناعها بصحة وجهة نظره"* إنطِلاقًا من برنامجِــه الـمُباشِر أو حتّى لوَائِــح مطلبِــيَّـة خُصُوصِــيَّــة وُصُولاً إلى الهدَف الإستراتِــيــجِيّ وهُو الثّورة الإشتِراكِيَّة وإقامَـــة دِيكتاتُورِيَّــــــــة البرُولِـيـتَارِيَـا ، وغنِيٌّ عن الــقول أنّ مَـوازِين القوى الـمَـحَلِـيَّة والإقلِـيـمِيَّة والدُّوليَّة الخاصّة بِــكُـلّ قُـطـر تُــحَـدِّدُ وُجُوبًا الــنَّـهج السِّياسِيّ لِـــحزب الطّبقَة العامِــلَـة وتدفعُ إذا ما إنعكَسَت على الذِّهنِـيَّـة العُمّالِيَّة والشّعبِيَّة إلى إقتِراح تكتيكات تتلاءم مع الواقع الـمَـلمُوس دُون إسقاطَات لكن بآلِيّــات تحلِيل لِـيـنِـيـنِـيَّـة أي مِن منظُور إستراتِــيــجِـيّ، وتعُجّ الـمصادِر البلشفِيَّة بكتابات حول الـجبهات والعمل الـمُشترك ونقاط الإلتِقاء وردت في مُختلف الـمُؤلّفَات ومن أهـمِّـهَا مُقرّرات الكُومنترن .

• العمَل الـجَـبـهوِيّ تارِيـخِـيًّا

إسـتِـنادًا إلى التّحالِـيـل الطبقِيَّة وإسـتِـخْلاص نـمَط الإنتاج وطبيعة النِّظام وشكل السُّلطَة تَـتَـوضَّـحُ الرُّؤيَــة وتُصبِـح التّـحالُفات ذات أولوِيَّــة أو مُـفرَغَـة من الـمُحـتَوَى وغير ذات جــدوَى بل وتَـتَوضَّـحُ حتّى مُكوِّنَـات التّحالُف إذا ما وَقَــع وأهدافُــه وبالتّالِــي لـحظَة بِدايَـتِـهِ ونِـهايَـتِـه ، لا شكّ في أنّ التّـحالُف الأشـهَر في التّارِيخ هُو الـمعقُود بين البروليتارِيَا والفَلاّحِين بقيادة الطّبقة العامِــلَة عبر حزبِـهَا الطّلِيعِيّ الثّورِيّ ، غير أنّهُ وفِي الواقع الـموضُوعِــيّ وفِي فترات الإعداد تبرُز أحزاب وقُوَى لَـهَا مواقِف إمّا مُعادِيَـة بشكلٍ قطعِيٍّ للسُّلطة القائِــمَة أو تُناهِضُ إستِبدادها أو تُقاوِم إجراءاتٍ مخصُوصَة لا تُمَثِّل مصالِح الطّبقات التي تدَّعِي تَــمْـثِـيـلَـهَا ، فِي تِلك اللّحظَة يقُوم الـحِزب الـمَاركسِيّ اللِّـيـنِـيـنِيّ بِـمَا عليه القِيامُ بِه: تحدِيد الـموقِف من هذه التّشكِيلات وِفقَ طبيعة برامِـجِـهَا الطبقِيَّة والـجَـمَاهِير الخاضِعَة لِــنُفُوذِهَا الـمَـعنوِيّ أو الـمُـتواجِدَة مصــلَــحِيًّا في دائِــرَة التّمثِيل السِّيَاسِيّ لَـهَا ، ومِـن ثَـمَّـة لا يُــقِـيـم حواجِزَ بَـيـنَـهُ وبين التّعامُل معـهَا مادام الهدفُ مرسُومٌ بِــدقَّــة ونُوقِــش داخِل الهياكِل الحِزبِـيَّـة وتَـمّ تفسِيرُه للأعضاء ، بل ومِــن واجِـبِـه ، خِدمةً للحركة وتطوِير الصِّراع الطبقِيّ ، دعوة مُكوّناتٍ حِزبِــيَّــة مُعَيَّــنَــة إلى التّعاوُن إمّا في شكل بياناتٍ أو قوائِــمَ مُشتركَــة داخِل مُنظّمَات أو نقابات مِـهَـنِـيَّـة أو فِي شكل هيئات سِياسِيَّة ذات سقف مطلبِيٍّ مُـتَّـفَـقٌ عليه أو إئتِلافاتٍ تُعَرِّي طبيعة النِّظام أو حتّى جـبَـهَات متى توفّرت الشُّرُوط اللاّزِمَــة لِــذلك ، وفي كامِل هذِه السّيرُورَة ، يَــضـعُ الحزب الـمَاركسيّ اللِّينينِيّ نُصب عينيه ضرُورَة اليقظَة من هذه الأحزاب التي يتعاملُ معها من أجل شعاراتٍ ونِقاطٍ آنِــيَّــة تكتِيكِيَّة أو جُزئِـيَّــة ، فــهُو من ناحِــيَــة لا يخشَى العَمَل الـمُشترَك مادام يخدِم الـحركَة ولو جُزئِيًّا وعُمُوم الـجـمَاهِير ، ومن ناحِـيَة ثانِــيَـة لا يتوانَى عن فضحِهَا وكشفِ طابعها البُورجوازِيّ والإنتِهازِيّ مُواصِلاً سُلُوكَـهُ البلشفِيّ الـمُقـتَـرِن على الدّوام بالفضح والتّعرِيَــة وبالدّعايَـة والتّحرِيض على قاعِدَة أدبيّاتِـهِ وفي كلـمَـة عدم التوقُّف عن عَـمَـلِـه الـمُستقِلّ.

إبَّان سنة 1920 ، تعزَّزَت مواقِع البُورجوازِيَّـــة رغـم الـهزّات التي عرفَتْـهَا مِن قَبل في شتّى الأقطَار مِثل إحتِلال الـمَصَانِع في إيطالِيا و إضراب دِيسمبر/كانون الأوّل في تشيكوسلوفاكِيَا وإنتِفاضَة مارِس/آذار في ألـمَانِيَا وأصبَح من الـجَـلِـيّ أنّ الأحزاب الشُّيُوعِيَّة لَـن يَـتَـسَـنَّى لَهَا قَــهر القُوَى الـمُوَحَّدَة للبُورجوازِيَّــة إذا ما لَـم تستقطِب أوسَع ما يُمكِن من الـجَمَاهِير عبر إفتِكاكِ قواعِد الـمُنظّمَات العُمّالِيَّة الـمُختلِفَة أو الإحتكاك الـمُباشِر بأعضاء الأحزاب الـمُستنِدَة في أعضائِـهَا إلى الطّبقة العامِلَة والبُورجوازِيَّة الصّغِيرة الثّورِيَّــــة فَـكان وعي الشُّيُوعِيِّـيـن تحت رايَة البلاشِفَة بِـتلك الضّرُورَة هُو الدّافِـع وراء إطلاَق شِعار : "توجَّـهُوا إلى الـجَـمَاهِير" خِلال الـمُؤتـمَر الثّالِث للكُومنترن الـمُنعَقِد في يوليو/تَـمُّوز 1921 ، عبر دفع الـنّقابات أو الأحزاب ذات الـمظهر العُمّالِيّ إلى العمَل الـمُشتَرَك تَــحْــيِــيدًا لِـخَـطَـر غدرِهَا و خِدمَةً للـمصالِـح الـمَادِيَّــة الـمُباشِرة للبروليتارِيَا كــمَا ذكّر الـمُؤتـمَر الرّابِع الـمُنعقِد في نوفمبر/تشرين الثّانِي 1922 بالتوجُّـه الأساسِيّ لِـمَا سبِقَهُ : "كسب تأثِير شُيُوعِيّ بين أغلبِيَّــة الطّبقَة وقِيادة الجُزء الحاسِـم من هذِه الطّبقَة للــمـعرَكَــة" وجاء في النُّقطَة الرّابِـــعَة من "موضُوعات حول وحدَة الجبهَة البرُوليتارِيَّة" الصّادِرَة عن ذات الـمُـؤتَـمَر ما يلِي: "الشّغِيلَة ... يُبدُون أكثَر مِـمَّا مَـضَى رغبةً بالوِحدة لا تُقاوَم ، وتحلُـم الشّرائِـح الأقلّ خِبرَة في الطّبقَة العامِــلَـة ...بِــإندِمَـاج جميع الأحزاب العُمّالِيَّة إن لَـم يكُن كُلّ الــمُنظّـمَات البروليتارِيَّــة آمِــلَــةً بِـذلِـك تَـنْـمِـيَـة قُدرتِــهَا على مُقاومَـة الـهُجُوم الرّأسـمَالِيّ" كَـمَا أكّدَت النُّقطة السّابِعَة من ذات الـمُقرَّر على أنّ شِعار الجبـهَـة الواحِدَة "يُشكِّلُ لَـدى الشّغِيلَة القادِمَـة حدِيثًا إلى حياةٍ سِياسِيَّةٍ واعِـيَـةٍ والتي لا تَـمْـتَلِـك بعد التّجرِبَـة الضّرُورِيَّـة ، تعبِيرًا صادِقًا عن الرّغبَة في مُواجَـهَـة هَـجْـمَـة أرباب العَمَل بِــمَـجـمُوع قُوَى الطّــبَـقة العامِلَة" ، وبعد التّحلِيل البلشفِيّ الـجِدِّي يصدُر القرار من الأُمَـمِـيَّـة واضِـحًا في النُّقطَة الثّامِنَة : "إنّ شِعار الـمُؤتَـمر الثّالِث للكومنترن إلى الجماهِير كـمَا المَصالِـح العامَّـة للـحرَكَـة الشُّيُوعِـيَّـة تفرِضُ على الأُمَـمِـيَّة وفرُوعِـهَا أن تدعَـم شِعار وِحدَة الـجبـهَة البروليتارِيَّـة وتُمسِك بِـيَـدِهَا مُبادرة تحقِيقه ، وتكتِيك الأحزاب الشُّيُوعِــيَّــة سوف يَـسـتَـلْـهَـمُ الظُّرُوف الـخاصَّـة لِـكُلّ بلدٍ" وفِــعْـلِـيًّا قَدَّم الـمُؤتَمر عرضًا مُلـخِّصًا للجبـهَـات التي يُشكِّلُـهَا الشُّيُوعِيُّون في أوروبا و من بعدِهَا توصِيات ، ومن بين الأمثِلَة مَوقِف الـحزب الشُّيُوعِيّ الألـمَانِيّ الدّاعِــم لِــوِحدة الـجبـهَة البرُوليتارِيَّــة وإمكانِـيَّـة إسناد "حُكُومة عُمّالِـيَّة وِحدوِيَّــة تكُون على إستعداد لِــمُحاربة الرّأسـمَال بِــجِديَّـة"** ، وفرضَت خُصُوصِيّات الوضع الفرنسِيّ تكتيكًا مُغايِرًا لكنّهُ من نفس الـمنظُور "إذ أنّ النِّضال لا يقِف على عتبة الـمصنَع والوِحدَة ليسَت بِــأقلّ ضرُورَة ضِـدّ الـموجَة الرِّجـعِيَّة والسِّياسَة الإمبريالِيَّة.....وسيجد الشُّيُوعِيُّون أنفســهُـم مُجبرِين قبل كُلّ تظاهُرَة ثورِيّة أو تـحرُّك جـمَاهيرِيّ أو إضراب على إقتِراح الـمُشاركَــة على الإصلاحِـيِّـين وفضـحِـهِـم أمام الطّبقَة العامِلَة حالَـمَا يرفُضُون"***. أمَّا في إنقلترا ، فَــقَـد قبِلَت قِيَادة حزب العُمّال دُخُول الحزب الشُّيُوعِيّ تحت ضغط البروليتارِيَا و"في هذا الصّدد ، تُشكِّـلُ إنقلترا إستثناءً ، فــتبعًا لِـشُروط خاصّة مَـثَّل حزب العُمّال نوعًا من الإئتِلاف يجمع كُل الـمُنظّمات العُمّالِـيَّة في البِلاد ومن واجِب الشُّيُوعِـيِّـين أن يفرِضُوا عبر حـمْلةٍ نشِطَة قبُولَـهُـم في الـحِزب" كـمَا جاء في النُّقطة 11 من الـمُقرّر الذي واصَلَت نِقاطه 12 ، 13 ، 14 ، 15 ، 16 و17 إستعراض وضعِيَّة الجبـهَات البروليتارِيَّة ومدى مُشاركة الشُّيُوعِـيِّـين فِيـهَا في إيطاليا وتشيكوسلوفاكِـيَا والسّوِيــد والوِلايات الـمُتّحِدَة وسويسرَا لِــيُذكِّـــر الـمُؤتـمِرُون بِــتجرِبَة البلاشِفَـة قبل ثورة أكتوبر الـمُظَفَّرَة حيث أبرمُوا عديد الإتّفاقِيَّات مع الـمناشِــفَـة مُـتَـبَـنِّـيـن شِعار "الوِحدة القاعِدِيَّــة" دُون فرض الجبـهَـة الواحِدَة بإرتِباط مع خُصُوصِيّاتِ الوضع السِّياسِيّ الرُّوسِيّ في تِلك الفترة .

التّحالُف والجـبـهَة ليست هدفًا بِـحَدِّ ذاتِـه وإنّـمَا تُملِيه ظُرُوف مُحدَّدَة وهُو "تكتيكٌ مُنسجِم جوهريًّا مع رُوح الجـمَاهِير العُـمّالِيَّة ،ينبغِي معرِفَة تطوِيرِه منـهَـجِيًّا ودُون توانٍ" (النُّقطة 20) ، ولقد كانت النُّقطَة 23 حاسِـمَة في هذا السِّيَاق : "يُفـهَـم بِـوحدَة الجبـهَة البروليتارِيَّـة ، وِحدَةَ كُلّ الشّغِيلَة الرّاغِبَة في مُحاربَة الرّأسـمَالِـيَّـة بِـمَا في ذلِك العُمّال الذين لا زالُوا يتّبِعُون الفوضوِيِّــيــن والنّقابِـيِّـين الإصلاحِـيِّـين ؛ وفي بُلدانٍ مُختلفة يُـمكِن أن تشترِك هذِه العناصِر بشكلٍ مُفيدٍ بالتـحَرُّكات الثّورِيَّــة . لقد نادَت الأمَمِيَّة الشُّيُوعِيَّة دائِمًا بــموقِفٍ رفاقِيٍّ إزاءَ هذِه العناصِـر العُمّالِــيَّـة التي تتخطَّى بشكلٍ تدرِيجِيٍّ أفكارها الـمُسبقَة وتنتسِبُ شيئًا فشيئًا إلى الشُّيُوعِيَّــة ، وينبغِي أن يـمـنَحَــهَا الشُّيُوعِيُّون من الآن فَــصاعِدًا إنتباهًا أكبَر بِــمَا أنّ الجبـهَة الـمُـتّـحِدَة ضِـدّ الرّأسـمَالِيَّة هِي في طريقِــهَا للتّـحقِيق".
أهَــمّ النّتائِج الـمُـحَقَّـقَة في تِلك الفترة ، عِلاوةً على رسـم الـملامِح الأبرز لِــدليلٍ توجِيــهِيٍّ يحتفِظُ بِــراهِـنِـيَّـتـه لليوم هُو الـمُؤتَمر التّـمـهِيدِيّ لإجتِـمَاع الأمَـمِـيَّـات الثّلاث (الثانية والثانية ونصف –امستردام- والثالثة) الذِي إنعقَد في أبريل/نيسان 1922 وأفرَز بعد مُناورات الإصلاحِـيِّـين أرضِيَّة مُشـتركَة تقُوم على نِقاطٍ مخصُوصَة :
- من أجل يوم عَمَل بِــثَـمانِي ساعات
- ضِدّ البِطالَة النّاتِجَة عن سِياسَة التّعوِيضات الـمُـنْـتَـهَـجَـة من قِبَل الأقطار الرّأسـمَالِيَّة الكُبرَى
- من أجل العَمَل الـمُوَحَّــد للبروليتارِيَـا ضِدّ هـجمَة الرّأسـمَال
- من أجل دعـم الثّورة الرُّوسِيَّة وإعادَة العلاقات معَـهَا
- من أجل إعادة بِـنَاء الـجبـهَة الـمُـتّـحِدَة وطنِيًّا وأُمَـمِـيًّا.
لَـم تقتصِر إثارة مسألة التّحالُفات على الكُومنترن فقَد أثارهَا من قبل حتّى ماركس وإنجلز (تحالف عُمّال/فلاّحِين) والفصل الرّابِع من البَيَان الشُّيُوعِيّ أكثر بلاغَةً هُنا حتّى من ناحِيَة العِنوان ، لكن سُؤال ستالِين في كُرّاسِــه "القضِيَّة الوطنِيَّة: نشُوءها،تطوّرها،حلُولـهَا" فَــتَــح أبوابًا أوسَع لَــم يكُن الأوّل في طرحِــه لكنّهُ تَــفرَّد في الإجابَة :" أفي حركة الاستقلال الوطنية في البلاد المظلومة ممكنات ثورية؟ وإذ كان الجواب نعم، فهل من مجال لاستخدام هذه الممكنات في سبيل الثورة البروليتارية وتحويل البلدان المستعمرة والمستعبدة من قوي احتياطية للبرجوازية الاستعمارية إلى قوى حليفة للبروليتاريا الثورية؟" وفي إجابتِه اللِّـيـنِـيـنِـيَّـة بَيَّن بوُضُوح مدَى الـمُـمكِنات الثّورِيَّـة وآفاق إسناد الشُّيُوعِيّ للحركات التحرُّرِيَّــة ونَــجاعَة عقد تَـحالُفات وإقامَة جَـبَـهَات من منظُور إضعاف الإستعـمَار وقلـبِـه ؛ وعلى كُلّ حال ، يقترِنُ إسـم ستالِين لدَى تباحُث مسألة الأحلاف بِـــــــــــــ"الـجـبـهَة الشّعبِيَّة" لـخَّصَ عبرهُ مبدأ أنّ الجـبهات تُعقَدُ من أجل تـحقيق هدفٍ مُعيَّنٍ ضِدّ عدُوٍّ مُشتركٍ وبالتّالِي فالتّـحالُفات مَـهْـمًا كان شكلُـهَا تُـبْـنَى على إتّفاقاتٍ سياسِيَّة تعكِسُ مصالِـح مُشتركَـة ولا تَـتَـقَوْقَـعُ خلف واجِـهَـة الإيديُولوجِيَا ، وتُرجِـمَ ذلِك في قِيام جبـهَة الحُلفاء خِلال الحرب العالـمِـيَّة الثّانِـيَة ضِدّ مـحور رُوما-برلين-طُوكيُو ، أمَّا خُصُوصِيًّا فقامَت جبهات شعبِيَّة في عدد من الأقطَار بواعِزٍ من الأحزاب الشُّيُوعِــيَّــة للإطاحَة بالفاشِيَّة الـمُـسْـتَـشْـرِيَـة وأبرزها في فرنسَا قُبيل الحرب وفي ألبانِـــيَا خِلال الحرب.

• العَمَل الجَـبْـهَوِيّ راهِنًا

في ظِلّ الإستِبدَاد والـتَّـوق العُمّالِيّ والشّعبِيّ عُـمُومًا للإنعِتاق الإجتِـمَاعِيّ والتحرُّر الدِّيـمُقراطِيّ ، وبإرتِباط مع إنـخِرام موازِين القُوَى (بالتّفاوُت) لِـصالِـح البُورجوازِيَّة الـمَافياوِيَّــة وخدَمِــهَا الكمبرادُور ، وبعد تـحلِيلٍ ملمُوس لواقع الأقطَار ، وبعد إسـتِخلاَص التّناقُض الرّئِيسِيّ الواقِع غالبِيَّة الشّعب من جِـهَة والدِّيكتاتُورِيَّــة القائِـمَة ، فإنّ التّحالُفات تُبنَى على قاعِــدَة موقع وموقف كُلّ طرف في الـمُستَوَى السِّياسِيّ وليسَ على قاعِـدَة الخلفِيَّات الفِكرِيَّــة أو العناوِين الـحِزبِيَّة والتّناقُضات مع هذا الطّرف أو ذاك تخضَع لِــمنظُور الصّراع الأساسِيّ ضِدّ الإستِبداد .

تُطرَح الـمَــهَامّ الدِّيـمُقراطِيَّة من ذات الأُفُق الثّورِيّ وتُـتَرجَـمُ ميدانِيًّا وليس بشعارات جوفاء أو نِضال مقاهِي وحانات وإنترنت وعلى ضوء إستِفادة العُمّال والشّعب من رفع الـقـمع السّياسِيّ وبالتّالِي الإذلال الإقتِصادِيّ والإجتـمَاعِيُّ عنه ، ولا يتناقضُ ، بل ويشترط العَمَل الـمُشترَك وُجُوبًا الـحِفاظ على النِّضال الـمُستقِلّ للحزب الـمَاركسيّ اللِّينِينِيّ على واجِهاتٍ لم ترتقِي التّحالُفات التي أبرمـهَا لِــسقفِـهَا كـمَا يَـتَـسَـنَّى لهُ عقد تـحالُفات أخرَى إضافةً لعـملِهِ من أجل هدفٍ مَا ، وعلى سبيل الـمِثَال ـ النِّضال الدِّيـمُقراطِيّ في سبيل الحُريّات السّياسِيَّة في سِياق إئتِلاف أو هيئة تنسِـيـقِيَّة أو حتّى تحالُف و جبـهَة لا يتعارَض مع إستكـمَال الحِزب من الطِّراز اللِّـيـنِـيـنِيّ نِضالهُ في النّقابات والـمُنظّـمَات ومُواصلة العَمَل على إنغِراسِه وسط الـجـمَاهِير ، وحتّى في صياغة تِلك الأحلاف والأرضِيّات النِّضالِيَّة الـمُشتَركة لا تُطْـمَسُ الـخِلافات الجوهرِيَّة مع جُـملة القُوى الدِّيمُقراطِيَّة والوطنِيَّة حيثُ يقُوم الحزب بــواجبه القاعدِيّ سواءً تنظِيـمِيًّا أو شعبِيًّا بفضح البورجوازِيَّة وإقامَـة الفارِق الطبقِيّ الحاسِـم بين هدفه من التّـحالُف أو الـجبـهَة وهدف اليَمِين منـهَا وهُنا تبرُز الـمقدرة البَلشفِـيَّـة على التفطُّن لشتّى مُـحاولات التّوظِيف أو الإحتِواء وتوجِيه العَمَل الـمُشترك نحو تـحسِين شُرُوط تفاوُض اليـمِين مع الدِّيكتاتُورِيَّة .

فِي كُلّ ذلِك ، يسعَى الحِزب لإفتِكاك قِيادة النِّضال الدِّيـمُقراطِيّ إذ أنّ القِيادة لا تُـهْـدَى وتُـمْـنَحُ طواعِيَّـةً أو حسب مُعدّلات إرتفاع الصّوت والصُّراخ بَل فقط عبر إثبات الـجَدَارة الـميدانِيَّة الثّورِيَّــة بإرتِباط مع مِصداقِيَّة الشُّيُوعِيّ وسلامة تحليلاتِه الـمُتطوِّرَة إذ يقعُ تـحْـيِـينُـهَـا ونقدها دورِيًّا لِــترتسِــمَ معالِـمَ جديدة لتكتيكات العَمَل الـمُشترك بعد الثّورات التي هزَّت أرجاء الوطن العربِيّ حيثُ يكُون الهدف الأوحَــد آنذاك إستِـكـمَـال مـهَامّ الثّورة وتَعـمِيقِـهَا بالنِّضال من أجل السُّلطَة للشّعب الضّامِن السِّياسِيّ للإقتِصاد الوطنِيّ ، الـمُستقِلّ والشّعبِيّ ويُستفَاد دِعائِيًّا وسِياسِيًّا في تِلك الـحَقَبَة من مُكتسبات الإتّفاقِيّات والوثائِق السّابِقَة في تَـحْـجِـيـم أخطَار الإلتِفاف التي يقُودها اليَـمِـيـنُ وُجُوبًا بـحُكـم موقعه الطبقِيّ وبـحُكـم ولاءاتِه الخارجِيَّـة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* : ستالين ، في سبيل تكوين بلشفي
** :المُؤتمر الرّابع للكومنترن،موضوعات حول وحدة الجبهة البروليتارِيَّة ، النُّقطة 9
*** : النُّقطة 10 من نفس المُقرّر





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. عمران خان: زيادة الأغنياء ثراء لمساعدة الفقراء لا تجدي نفعا


.. Zionism - To Your Left: Palestine | الأيديولوجية الصهيونية.




.. القاهرة تتجاوز 30 درجة.. الا?رصاد الجوية تكشف حالة الطقس الي

.. صباح العربية | الثلاثاء 16 أبريل 2024




.. الشرطة الأميركية توقف متظاهرين بعدما أغلقوا الطريق المؤدي لم