الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


أسلاف الهاوية

نصيف الناصري

2013 / 5 / 21
الادب والفن


آلهتنا وآلهتهم 2


الى ناصر مؤنس





لطَّفنا فكرتهم عن تمسّكنا بالتقريب بين آلهتنا وآلهتهم . الإيمان بصفته
مشرحة ، نركن ثماره بحياد أسفل الأمكنة الفاسدة . قنديل إلهي يضيئنا
بانصاف في هجرنا للتفاوت معهم ومع الآخرين . نسينا حوليات كثيرة
في هجرتنا الأخيرة الى أرض الآباء ، ولم ندوِّن ما يبقى متعدّداً وكريماً
في ديمومته على الطبيعة . مساواة أخرى تتباين في إقصائها للمغامرين
الذين يرتطمون بأملهم في الافلات من السجن ، نغالي في استبعادنا لأنفسنا
عنها ، ونراهن على الحجّة التي يموت فيها اختلافنا عن عَبَدة ارتعاداتهم
من الزمن . تعظيم الثروة ، والهوّة التي تنشط فيها الغنيمة وتحيد عن
الذبح ، لا يجيزان لنا إعاقة نوم العصافير في أشجار الصفصاف . قيام
الكاهن من نومه في الظهيرة ، إيحاء رديف لموتنا . يحفَّزنا على مقاربة ما
نعظّمه مع شركائنا في عيشنا معهم .








ما لا يستجيب له ضميرنا ...






يصعَّبون علينا مشاركتهم الحصاد في أرضهم ، والبشر يتماثلون في
نومهم على جنوبهم بالنهاية مع البهائم . خشيتنا من مصاهرة الغيلان في
ضراوة غربتنا ، نضخَّمها في مرورنا بشجرة اللبان وهي تغسل ثدييها في
الينبوع . أشياء شائعة نتحاشاها وترتد علينا في خطأنا باستلام الإشارة .
نحتاج في فصلنا الليل عن النهار الى التروّي ونحن ننتزع الحرّية من
اللحظة ، لكن ما يعزّينا في الهوّة المضادة للانسانية ، مخطّطات ضئيلة
للغفران الإلهي ، ولا تحظى باهتمامنا . يقذف الانسان حياته في الدلالة
المورّقة لسهمه الذي يستهدف التاريخ ، ويطوّب ميتته وحيداً في خبرته
التي يعزلها عن غيابه ، وكلّ التحريمات التي تعوطيت فيها الفضائل
المتنافرة ، رغبات تتلوّى في ما لا يستجيب له ضميرنا .






مناهضة التحيِّز ...






شعوب لا قرابة لها مع المتمرّدين في جنَّة عدن ، تتحاشى في هجراتها الدائمة
الوابل العظيم للأمطار ، وتقوّض كلّ ضرورة للمّ شمل أسلافها في أكواخ القومية .
يجرّ العُرف بليّته ويقذفها على الدساتير وطحالب المجتمع ، وفي إعادتنا لتقليد ما
يحصّن نفسه في أرث سلفه . كناية غامضة نضحَّي فيها بحماة أنصاب قرابيننا .
روّاد كثيرون وقَّرنا تجنّبهم التعصَّب والسير مع الجُهّال ، تخلَّوا عن نزاهتهم واتبعوا
ما يبوّق في لمعانه بالمناجم . مناهضة التحيِّز ، والمؤامرة ضدّ الملحدين في سهرهم
بين عدم رغبتهم في استقصاء التجربة . يتنافران مع مطاردتنا للوعل وتقديمه ذبيحة
الى الآلهة .







أسلاف الهاوية ...






أخْلى المتطوّعون أشجاراً كثيرة عن أرضنا ودفعوا فيها أسقامهم .
عجْزنا عن إطفاء الحرائق في النواحي التي أخْفينا بين جصّها ،
أمتعتنا وفضتنا وأدمغة كهنتنا ، يحرّض العدو على اغرائه
للمتثاقلين منّا بالتجسَّس وثقب الجندول الذي تمشي فيه الفتاة
الشمس . إقناع الميت بعدالة موته ، سلوك سيء وينبغي الاحتياط
منه . يجود المرء بنفسه بترحاب عظيم لمصيره ، واعجابنا بما
تعصف في داخله الريح ، اتزان تعلَّي الحجارة من شأنه في إقصائه
لنفسه بين أسلاف الهاوية . البشر القدامى تساووا في حيازتهم لصمغ
موتهم ، واختبروا إرثهم في الغابة وفي الحقل . ضحكوا طويلاً من
آلهتهم التي تستعطفهم وتزجرهم وتهدّدهم من أجل الإيمان بها .
مطاف كبير تنصت الذرّية في نهايته الى ثغاء القرابين التي تتشابه
معها في الشقاء وفي الجينات .





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


اخر الافلام

.. مهندس معماري واستاذ مادة الفيزياء يحترف الغناء


.. صباح العربية | منها اللغة العربية.. تعرف على أصعب اللغات في




.. كل يوم - لقاء في الفن والثقافة والمجتمع مع الكاتب والمنتج د/

.. الفنان أحمد سلامة: الفنان أشرف عبد الغفور لم يرحل ولكنه باقي



.. إيهاب فهمي: الفنان أشرف عبد الغفور رمز من رموز الفن المصري و