الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


لغم المادة الدينية بالدستور

سيد القمني

2013 / 8 / 16
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


من غير المفهوم، الإصرار الذهاني الغريب على وضع مواد غير دستورية في صياغة الدستور، ولمزيد من النكاية للعقل، وللقانون، أن المادة الدينية كانت الثانية في الدساتير السابقة، ولكن بعد ثورة 30 يونيو تقدمت لتصبح المادة الأولى، مع إضافة ما ورد بالمادة 219 في الدستور الإخواني، التي تشرح أن تطبيق الشريعة يكون على مذهب أهل السنة والجماعة، إلى المادة الأولى، التي تقوم بتعريف الدولة المصرية وهويتها، وهو أمر حارت فيه الأفهام، ألا وهو الإصرار المُستميت على الانتقاص من الهوية الوطنية المصرية، مع وضعها في حالة رجراجة ضبابية، مابين المصرية، وبين العروبة، وبين دين غالبية السكان، حتى لم نعد نعلم هل نحن مصريون، أم نحن حجازيون ؟، وهل نحن من العنصر العربي، أم من العنصر الإفريقي؟، وهل أبطال تاريخنا الوطني، هم عمرو بن العاص وخالد بن الوليد، أم تحتمس الثالث ورمسيس الثاني ؟، وهو إلزام للهوية المصرية أن تكون إسلامية بالقسر، بينما الوطنية تضم في أحشائها مواطنين كُثر، هم من غير المسلمين، لكنهم الأشد مصرية، وجينات المصريين اليوم واحدة، فيعود 99% منها إلى العنصر المصري القديم - لميزة هامة اتبعها العنصر العربي الغازي المستوطن، على عدم الزواج من غير العرب، ومثله السائر يقول: ياكلها التمساح ولا ياخدها الفلاح (يقصد المصري)، لأن العرب المستوطنين على أطراف القرى، وأطراف الوادي، منذ زمن الفتوحات، يستنكفون الزراعة والعمل اليدوي - والإسلام هو دين للناس وليس للدول، هو دين لبعض المصريين وليس لكل المصريين، وتعمُّد الدستور تمييز البعض عن الكل، إنما يعني أنه دستور فاشي بامتياز .

ويدهشك عدم تعريف حدود الدولة، في حالة سهو يجب استنكارها، مع ذاكرتهم القوية فيما يتعلق بالهوية الوطنية، التي يجب، وبالحتم، تعتيمها، بأن تكون مسلمة وإلا سيختفي الإسلام من مصر، لو لم ينص الدستور على أن مصر دولة مسلمة !.

فلماذا ثار الشعب المصري إذن، في موجات عاتية من الغضب تتكسر على موجات عاصفة من التمرد ؟، إن أول مطالب الحرية التي اخذناها بدم الشهداء، وليس مجانا، هو حريات المواطن، وضمن هذه الحريات حريته في الاعتقاد، بينما المادة الدينية بالدستور تحدد للرعوية والمواطنةدينا، بأن يكون المواطن مسلما على مذهب أهل السنة والجماعة، لماذا أيها السادة ؟، وما ذنب أحدهم أن ولد مصريا بهائيا، أو مصريا مسلما شيعيا، أو مصريا مسلما معتزليا، أو مصريا مسيحيا، أو مصريا يهوديا، أو اختار أن يكون مصريا بلا دين ؟، لكنه عاشق لمصر، يؤدي واجباته نحوها بكل إخلاص، أليسوا جميعاً مصريين ؟، هذا خلط منكور وشديد الضرر بين لغة الدساتير وبين ما هو دين، وبين ما هو أرضي وما هو سماوي، وبين ما يصنعه الإنسان وما يصنعه الإله.

إن الدستور عقد يتوافق عليه بشر، هم جمع المواطنين، عن فهم ورضى، ودون ضغوط من أقلية أو أغلبية، عنصرية أو طائفية، وتحديد دين بعينه، ومذهب بعينه، للدولة في دستورها، يعني اللا اتفاق قبل أن نبدأ شيئاً بعد، يعني عدم المساواة بترك كل دين كي يظهر بقدرته الذاتية، وذلك قبل أن نبدأ شيئاً بعد، إن ألغيت الحرية، وألغيت المساواة، فهل يكون ما تضعه دستوراٌ وعقداً اجتماعيا، يعبر بصدق عن صالح جميع المواطنين على التساوي ؟، أم يكون عبثا سخيفا ممجوجا و"عيب وشين" ومسعىً رديئاً ؟، ويشير إلى وجود أعداء للوطن ومستقبله، وراء هذا المسعى الخبيث، الذي طالما سبب لنا الوكسات والانقسامات والخيبات، أمام ثورة كانت هي الفداء كله، وكانت هي الشرف كله، وكانت اكتشاف الشعب المصري لجيناته الحرة من جديد.

معلوم لدى الكافة، أن المادة الثانية بالدساتير السوالف، والتي كانتت تنص على أن للدولة دينا هو الإسلام، وأن الشريعة الإسلامية مصدر للتشريع، كانت هي الحبل السري الواصل لجماعات الإسلام السياسي، يمدهم بالحياة ويعترف لهم بالوجود الدستوري، لأن المعنى أن الإسلام يجب تعميمه لينال الجميع تلك الرعوية المنخورة بالسوس، فتظل الدعوة لدين الإسلام هي المسموح بها، وغيره من غير المسموح، بل ويُجرم قانونا، ويتخرج الدُعاة ليجلسوا بيننا، وبعضهم لم يتخرج أصلا واشتغل داعية علينا، رغم أننا لسنا بحاجة لدعوة، لأننا أسلمنا منذ ألف واربعمائة عام ونيِّف، ودعوته يجب أن تكون في بلاد الوثنيين بالعمق الإفريقي أو الاسترالي، أو إلى حيث ألقت.

ولأن الشريعة بحاجة لمن يفهمها ويضعها كمصدر للتشريع، فعلا وليس قولا، ولأن دين محمد واسع، فقد جاز لكل فريق أن يرى نفسه الأحق بهذا العمل الشرعي الإسلامي، وأنه هو وحده الفرقة الناجية من بين ثلاث وسبعين فرقة هلكى.

ومعلوم أيضا، أن التشديد على أن تكون الشريعة هي المصدر الرئيسي للتشريع، وليست مصدرا ضمن مصادر أخرى للتشريع، قد تم بالاتفاق بين تيارات الإسلام السياسي، بإشراف كامل من الإخوان، يضع فيه الدستور، الألف واللام، لكلمة (مصدر)، فتصبح (المصدر)، مقابل السماح الدستوري برضى وموافقة الإخوان للرئيس أنور السادات بالحكم مدى الحياة، في مقاصة لا علاقة لها بشرف التدين ولا شرف المقصد، بل هي ضد الوطن والمواطنين لصالح تأبيد الديكتاتور الحليف .

تعالوا أذكركم بزمن صدام حسين، أيام أم المعارك، عندما كتب بإصبعه الملوث بدماء العراقيين عبارة (الله أكبر) على العلم العراقي، ليخلد من بعدها خطه القدسي، لأن أحداً في العراق لم يجرؤ على تغيير علم يحمل لفظ الجلالة، ومن ثم ظل صدام يرفرف فوق رؤوس العراقيين حتى اليوم، بسبب ذهان ديني، لكلمات هي حروف بشرية، خطها سفاح تاريخي، بأحبار من صنع البشر، وحروف مطابع من اختراع البشر.

ألا ترون الشبه والتوأمة في تفكير من هم بمصر، بمن هم بالعراق، بمن هم في سائر بلادنا التعسة المعتوهة بين بلدان الله ؟، ألا نفعل نفس الأمر بالرعب غير المفهوم من الاقتراب من مادة أسلمة الدولة والتشريع ؟، رغم أنها، معظم زمن وجودها بالدساتير السوالف، كانت في نظر معظم المروجين لها مادة ديكورية لا تضر ولا تنفع، ورغم ثبوت أنها كانت دوما – وعملياً - تضر ولا تنفع، لأنها كانت المادة التي حارب بموجبها الإسلاميون الفن والإبداع، وصادروا الكتب، وحاكموا المفكرين والفنانين، وأعلن الإسلاميون، كلما جاء للدستور ذكر، أن الاقتراب منها سيؤدي بمصر إلى بحور من الدم، وأنهم سيجاهدون جهاداً إسلاميا ضد أية محاولة لاستبعادها من الدستور .

وذلك لأن هذه المادة هي ركيزتهم الخراسانية، التي تضمن لهم الوجود والحياة في المجتمع، دون الالتزام بضوابطه القانونية، فيمكنهم إنشاء الجماعات السرية العلنية دون عقوبة، وكسر أي قانون ما دام تصرفهم مباحا في الشرع، والعمل على تدمير عقل الوطن، بتدمير ملكة التفكير الناقد لدى الناس، وحشوهم بالخزعبلات والخرافات، واحتلال مفاصل الدولة، وعدم تنفيذهم أحكام القانون الصادرة ضدهم، مما يجعل الدولة ذات رأسين، فقط لأن الدستور أقر لهم بأسلمة الدولة، أي أقر بالفوضى وتضارب التشريع، بين شريعة المتأسلمين وبين قوانين دولة القانون.

إن المادة الدينية بالدستور، لا تعترف للجماعات الإسلامية بالوجود وفقط، بل تميزهم عن بقية أفراد وجماعات الوطن، بتمييزهم فكريا كمنفذين للشرع السماوي، وهو التميُّز المُستند لتميُّز طائفة دينية من طوائف المجتمع عن غيرها من طوائفه، وتسييد الفرقة التي تعلن تأسلمها على باقي عباد الله في البلد، لا لشئ أنجزته للوطن، ولكن لميلادها داخل الطائفة المُختارة للسيادة، هكذا علنا، ويتحدثون عن المساواة والحرية، رغم تأسيس المادة الدينية لمجتمع السادة والعبيد، بالذراع، وبحق الميلاد الأقدس!، مع الملاحظ، الذي لايفوت واضع المادة المُصَر عليها، أنها تفتح الباب بالضرورة لإقامة أحزاب على أسس دينية، ولا يمكن لأحد الاعتراض، وتكون "يا أبو زيد ما غزيت، ولا رُحت ولا جيت".

إن المادة الدينية بالدستور، تعبر فقط عن شيوخ "المنسر" الإرهابيين، ولا تعبر عن إسلام عميق، ولا عن المسلمين المصريين، دون بذل أي جهد لمعرفة ذلك، لأن المصريين قبل وضع هذه المادة بالدساتير المصرية، بل وقبل أن تعرف مصر الدساتير أصلا، كانوا مسلمين مؤمنين محترمين طيبين، وبعد وضع الدساتير، ومعها هذه المادة، ظل المصريون كما هم، مسلمين مؤمنين محترمين طيبين، ولم تزدهم المادة والدستور إيمانا، وقبلها لم يقلل عدم وجود المادة والدساتير من إيمانهم، ولم تقم هذه المادة بحماية الدين الإسلامي في مصر، لأنه كان موجوداً ومحميا قبلها، فهي مادة لا علاقة لها بالدين، ولم تضف شيئا، ولم تحي ميتا، لأن الإسلام كان حيا قبلها ولم يكن ميتا، واليوم، الدستور تم تعطيله، ولم يوضع دستور جديد بعد، فهل مات الإسلام ؟، إن وجود هذه المادة أو غيابها ليس ذا تأثير على الإسلام أو المسلمين، فوجودها لا يزيد المسلمين إيمانا، وغيابها لا يقلل من هذا الإيمان.

لقد خرج 40 مليون مصري، يعلنون أنهم أتباع محمد، وليسوا أتباع المرشد، وأنهم لن يكونوا مسلمين على طريقة الإخوان، وأسقط المصريون حكم الإخوان، في مشهدد جلل زلزل كل القوى الإقليمية والعالمية الكبرى، وأربك كل الخطط الدولية للمنطقة، مشهد سيقف عنده التاريخ ذاهلا طويلا، حتى يفيق ليحلل ويدرس الظاهرة المصرية، كما علمها له المصريون منذ مينا موحد القطرين في مصهر واحد منذ ستة آلاف عام، و لم يتمكن ولا حتى دين الأغلبية أن يمزق وحدته، ولو بتآمر إخواني وإقليمي ودولي، وجاء شهر رمضان بعد سقوط الإخوان، ودنيا المسلمين في مصر كما هي، ودون مادة دينية ودون دستور، الناس تصوم وتصلي وتتعبد دون وجود مسرور ولا سيفه، جاء الإخوان وذهبوا، والمسلمون في بلادنا مسلمون، لكن أكثر استنارة وأعمق تسييسا، فما هي وظيفة المادة الدينية إذن ؟، وماذا تحمي بالضبط، إن لم تكن نافذة مفتوحة لدخول فيروس المرض مرة أخرى إلى الجسد المصري، بوجود "السورس" بالدستور ؟.

معلوم مرة ثالثة، أن هذه المادة قد صنعتها مصالح بين أطراف تتاجر بالدين لمكاسب دنيوية، مع أطراف تتجمل بالدين لمزيد من التحكم برقاب المواطنين، ولم يصنعها دين الإسلام، ولم يأمرنا الدين بوضعها بالدستور، ولن تخلق لنا ديننا، فنحن أصحابه ووارثوه في الأرض، وعلى من يريد التميُّز بين المواطنين ألا يجعل هذا عبر نص دستوري، لأن مثل هذا النص ضد معنى الدستور نفسه، وكفيل بهدم الدستور قبل كتابة بقية مواده، إنما يكون التميُز بالإنجاز لصالح الوطن والمواطنين، أو انتظار التميز بالدين في الآخرة وليس في الدنيا، حيث سيميزه الله هناك بما قدم في حياته، أما نحن فلسنا بآلهة حتى نحتمل تميُز أحدهم، لأنه ولد مسلما.

إن شعب مصر اليوم قد نضج فجأة، في ظاهرة سياسية واجتماعية غير مكررة في التاريخ، قافزا ألف واربعمائة عام في سنتين، وأثبت أنه بقدر ما هو مؤمن، بقدر ما هو علماني، ( حق الاكتشاف لابنتي د . إيزيس)، بقدر ما هو مؤمن بقول المسيح: أعط ما لقيصر لقيصر، وما لله لله، شعبنا صنع الزمن وأعاد تشكيله وضغط عوالمه، وانتقل عبره من ثقب في جدار التاريخ، صنعته ملحمة استعادة الكرامة الإنسانية، إلى ثقافة وفكر عالم المدنية والحداثة، في لحظة كونية متفردة في جلائها وجلالها، تسمح بوضع دستور حقيقي لايكذب ولا يتجمل، بلغة بشرية واضحة قاطعة، لصالح كل المواطنين على السواء، يخلو من مسبة التمييز الديني، ويمنح الرعوية المصرية لكل عياله، ودون وضع ورعاية بيوض إسلامية ستفقس كوارث – حتما - ولو بعد حين.





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - الدستور المصرى
على سالم ( 2013 / 8 / 16 - 20:47 )
يجب على الجميع النضوج وعدم التلاعب بالدستور ,الدستور يجب ان يكون مدنى تماما ولايحتوى على اى ايحاءات دينيه اسلامجيه مباشره او غير مباشره ,هذا خط احمر ويجب الضرب بيد من حديد على يد هؤلاء الاسلامجيه الاوغاد والذين يريدون ان يكبلوا الدستور بشريعه صلعم الصحراء ,الاخوه الاقباط لايجب ان يشعروا باى تمييز ضدهم لانهم هم اصل مصر وسمحوا لعصابه المجرم المتوحش عمرو ابن المتعاص ان يعيشوا فى مصر بسلام ولكن للاسف ظهروا على حقيقتهم البشعه الدمويه,لايجب اطلاقا انشاء اى احزاب سياسيه على خلفيه دينيه ويجب الحذر تماما من حزب النور السلفى لانه اخطر من عصابه الاخوان الاجراميه

2 - f
بب ( 2013 / 8 / 16 - 21:44 )
هناك سيدي حالة من الرهاب تمنع المساس بهده المادة فالنخبة لا تزال لم تقرء تحرك الشعوب (عدى ان جلها متاسلم

الامر الثني نحن الى الان نرى زعيم شعبي له القدرة على التلطع لاراء الناس فكل ما لدينا بيروقراطيون يريدون التأبد في الكرسي مثل ببلاوي التعيس و البرادعي النكسة

اين انت يا سعد زغلول

3 - خلل القوي العقليه
ضرغام ( 2013 / 8 / 17 - 04:14 )
الكاتب المحترم، أرجو ألا تلتفت ألي تعليقات الرعاع...تحيه علي مقالك الراقي
بات واضحا أن بعض حالات خلل القوي العقليه سببها ديانه المعتوه. سلامه قواك العقليه يا أبو بدر الراوي

4 - -الراوة- قرية البعثية الفاشية!
حميد كركوكي ( 2013 / 8 / 17 - 06:57 )
أبو بدر من الراوة والعانة الصحراوية، لذلك الصحراء محصولها الرئيسي العاگول والحنظل ، وإنسان رعاعي مشاكس، وبعير عنيد لكي يركبها أبو بدر في غزوته البدرية البدوية. شكرا يا سيد القمني دائما زيدنا باالأسلحة الفكرية نحن بحاجة لها.

5 - الدين الاضعف هو الذى يحاول انصاره حمايته
حكيم العارف ( 2013 / 8 / 17 - 11:14 )
متى يثق المسلم فى دينه و يترك الحريه للناس .. كما يثق المسيحى فى دينه ويترك الاخرين يحاولون التشكيك فيه دون ارهابهم ..


عقلية المتأسلمين هى عقليه طفل صغير ... بدون ان يحوطه الاسلام يصبح ضائعا لاهويه له.

لذلك يجد فى السلاح والقتل الوسيله الوحيده لحماية دينه .. يساعده فى ذلك اصحاب المصالح و الذين يسعون لتجهيل البلاد لسهولة قيادتهم او ابتزازهم بأسم الدين مثل الشيوخ و القاده.

---

6 - افلاس اسلامي
تيسير عثمان ( 2013 / 8 / 17 - 11:31 )
لقد قرأنا تفاهات وخزعبلات زغلول النجار عن الاعجاز العلمي في القرآن جاء الدور الآن على تفاهات ابو بدر الراوي عن الاعجاز الاسلامي في الاقتصاد وقال بأن العالم عن بكرة ابيه يطالب بتطبيق النظام الاسلامي بعد ان رأى نماذج من النظام الاسلامي العتيد في الصومال والسودان وبنغلاديش وافغانستان وباكستان استحي يا رجل اذا كان عندك ذرة خجل
رد · أعجبني · منذ ‏2‏ ثانيتين

7 - نداء مستعجل لكل المثقفين العرب
مروان سعيد ( 2013 / 8 / 17 - 18:34 )
تحية كبيرة لااستاذنا سيد القمني المحترم
اما ما تمر به مصر مخطط اكبر مما نتصوره وهو جرها لحرب اهلية كبيرة تاكل الاخضر واليابس وعندنا مثال الحاصل بسورية
انهم يضربون على وتر الدين والطائفة هنا سنه وهنا شيعة وهنا اسلام وسط وهنا متشدد والكل ضد الكل
لندع الاحقاد جانبا وننشر الفكر النير وسياسة المحبة والسلام لاان الوقت قصير
وليس بصالحنا
وتحذير لكل من يستعمل العنف لاانه قال الرب من اخذ بالسيف بالسيف يؤخذ
والذي يزرعه الانسان اياه يحصد يزرع قتل يحصده ويزرع
واخيرا نبؤة قراتها باشعيا 19 بالكتاب المقدس
وحي من جهة مصر.هوذا الرب راكب على سحابة سريعة وقادم الى مصر فترتجف اوثان مصر من وجهه ويذوب قلب مصر داخلها. 2 واهيج مصريين على مصريين فيحاربون كل واحد اخاه وكل واحد صاحبه مدينة مدينة ومملكة مملكة. 3 وتهراق روح مصر داخلها وافني مشورتها فيسالون الاوثان والعازفين واصحاب التوابع والعرافين
واعتقد الذي يمر ببلادنا هي لعنة صنعناها بيدنا وسنتحمل نتيجتها قتلنا الفلاح المسكين والمستضعف وحرقنا بيوت الارامل وقتلنا ابناءها ولم ننصف المظلوم القاتل يبرء ويسجن المظلوم الذي قتل ابنه بغير سبب
ومودتي للجميع

اخر الافلام

.. المشهديّة | المقاومة الإسلامية في لبنان تضرب قوات الاحتلال ف

.. حكاية -المسجد الأم- الذي بناه مسلمون ومسيحيون عرب




.. مأزق العقل العربي الراهن


.. #shorts - 80- Al-baqarah




.. #shorts -72- Al-baqarah