الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
المشاغلة الفكرية.....لمصلحة من؟؟
ابراهيم الثلجي
2014 / 2 / 22العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
عندي يقين ان اغلب الكتاب الذين يطرحون التساؤلات وخاصة حول المتشابهات لهم على دراية تفصيلية اكثر منا المتلقين من القراء بطبيعة عملهم كباحثين او اساتذة جامعات ان كان تاريخ او لغة واستفساراتهم كان بامكانهم طرحها باسلوب علمي على منابر العلم المختصة واغلبهم قريبون منها وعلى صداقة حميمة حسب ما اعلم مع اعلام وعلماء الاسلام
يطرحون التساؤل باسلوب بريء ويدعون ويتعهدون على نزاهة المشاركة لفك الالغاز كما يصورونها وعند المشاركة بالراي تتفاجئ بقوة قمعية فكرية حتى تحسب بانك مختطف فكريا ومكبل الدماغ وعليك النظر من عدساتهم اللاصقة لترى الحقيقة التي يرسمونها ولا اقل يدعونها لانهم يعرفونها كما يعرفون ابنائهم ولكن الرسم يعني تنفيذ ما اقروه في ورشات العمل المختصة بتوجيه الفكر بشكل علمي احترافي لما يصبون
اجمع قادة الحرب على طوال قرون صعبة مرت بها الامة بان منهج الاسلام متين لدرجة لا يمكن تحريفه او قبول تحريفه من اهله المخلصين الذين يظنون بانهم ملاقو ربهم وانهم اليه راجعون، وعن مقايضة اياته بثمن قليل ، وان ارادوا فعلتها كمن سبقوهم من اهل الكتاب لا يستطيعون
فكان الهجوم المكثف من كل الجبهات وانفقت كل الاموال على المتطوعين القابضين ومشغليهم يعلمون بانهم سيفشلون ولكن لماذا يستمرون ويعيدون الكرة والانفاق بدون ملل؟؟؟؟؟
قبل سنة تقريبا اول ما عين الجنرال ديمبسي قائدا للقوات الاميركية بعد خدمة مختصة وخبرة معقولة في البلدان ذات الاغلبية الاسلامية سمعته يقول بان امريكا لا تريد محاربة الاسلام ولكنها تريده يتماشى ويتساوق مع مصالحها وخاصة بالشرق الاوسط ، اسلام يبرر نهب الثروات وتنصيب ملوك الموالاة واسلام يفتح الاجواء والممرات المائية للسطو الاستعماري المنظم على خيرات المنطقة
وبنفس الوقت ينبري كيري للدفاع عن المراة العربية والمسلمة المظلومة لدرجة اني حسبت بامكانية تدخل الاسطول الاميركي لفض نزاع على فرخة بين الرجل وامراته
ما يريده المتضررون من منهج الاسلام ولا اسميهم اعداؤه، لانهم يفاوضون كما فاوض زعماء اليهود في بطن عصر الرسالة لقليل من التعديلات التي تبقيهم سادة مقابل الاعتراف والدعم للمنهج السماوي ورسوله
المتضررون يستفزون المسلمين فكريا لاشغالهم بحالة دفاعية تلهيهم عن الانطلاق للدعوة لرسالة الحق التي تشمل تحرير المظلومين بالفكر لا القوة لان القوة لله جميعا ، لتنتهي معاناة العاملات في الغرب من التحرش ودفع عرضها ثمنا للبقاء بالوظيفة او الترقية، او مراودة الحرة عن شرفها مقابل تسهيل صرف معاشها التقاعدي عن زوجها المتوفى من قبل نذل مؤهلاته بانه يصفق مع الحزب الحاكم وعلىاستعداد دائم لشهادة الزور
صدقوني لا يضير او يضر البشعين الاستغلاليين اي من المظاهر التي ينتقد بها البعض الدين ظلما فهم بطبيعتهم قهريين ويعنيه ان تبقى زوجته مكمكمة ومقهورة باسم الدين ويعنيهم عدم توريث اخواتهم لانهم لا يشبعون
ما يعنيهم الانقضاض على مبادئ العدل والمساواة التي ينادي بها المنهج
ما يعنيهم استمرار الظلام والضلال لتصعيب مهمة جمع اجزاء الحقيقة المتناثرة منذ الازل ولكن مطلوب تركيب صورتها كل حين بعد عبث العابثين
والضلال لا يعني دائما الجهل والزور وانما تقسيم الحقيقة لاجزاء كثيرة لتخريب الصورة بحيث يصبح لزاما عليك ان تجمع الصورة بشكلها الصحيح لتفهمها مثل بعض العاب الذكاء للاطفال ، قطع متنائرة لصورة باريس عليك جمعها كما يجب مع مع ما يلزم من وقتالوقت
وهذا هو منهج الاسلام اعادة جمع الصورة التي بعثرها المضلون لتمرير مصالحهم وللاسراع بجمع الصورة نستهدي بالفرقان والكتاب المنير المصدق لما بين يديه من التوراة والانجيل
لننطلق من جديد لعالم بدون استغلال لاستكمال بناء منظومات السلوك المحصنة بالامانة والعدل والقانون الذي انزل من عند من لا هوى عنده من رب كل العالمين
واما المشاغلة الفكرية فهدفها اشغال الفكر الايماني عن اتمام مهمة التنوير بعدم ما تيقنوا باستحالة طمس نور الله فعلى الاقل اشغال اهل الايمان بالدفاع عن صحة المنهج بدلا من التقدم لجماهير المحرومين والغافلين لتبليغهم رسالات ربهم وانعتاقهم من الظلم والظلمات
وما هي الا بقوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم:
وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - وهل هناك امكانيه تعليق
عبد العزى.بن عبد المطلب
(
2014 / 2 / 23 - 02:55
)
عندما تزور مصحا للامراض العقليه هل تستطيع ان تنتقد فكره معينه طرحها احد المرضى عقليا او ان تناقش تصرفا معينا قام به ؟
مسكين برهوم الهذه الدرجه ساءت صحتك ؟
لاحول ولا قوه الا باللات العلي العظيم
2 - السيد الثلجي
نيسان سمو الهوزي
(
2014 / 2 / 23 - 10:26
)
تختتم كلمتك ب:وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا........ انتهى الاقتباس ... طبعاً هناك لا اجادلك ولا اناقش رأيك ولا حتى اختلف معك ولكن بصراحة رغبتُ ان ازورك كما ازور الكثير من الاخوه. ومع هذا سأشاركك الكلمة بسؤال هو بريء صادقاً وارجو ان لا ترد او تتعمق فيه ولكن نظرة سطحية بسيطة ولتبى تلك النظرة في حقيبتك ... سيدي تقول المقولة مَن لا يؤمن فسيدخل النار الابدية ووو الخ .. سؤالي هو مَن هو الذي لا يؤمن ؟؟ انا واثق بأن الجميع يرغب في ان يؤمن وان يكون على طريق الإيمان ولكن مَن هو الذي لا يؤمن ولماذا ؟؟ هل هناك إنسان يرغب في ان ينتهي في النار الملتهبة التي لا آخرة لها ؟ هل هناك مجنون يرغب في ذلك ؟؟ ولماذا فحتى المؤمنون يفعلون كل شيء على هذه الارض ويتوبون في النهاية فأين هي المشكلة ؟ إذاً مَن هو الذي لا يؤمن ولماذا ؟ لا ترد سيدي ولكن فكر لماذا لا يؤمن واننا نعلم بأن الكثير من الغير المؤمنين اكثر صدقاً وعدلا من المؤنين نفسهم فلماذا لا يؤمن ؟ هناك سر سيدي ! ابحث عنه. تحية
3 - هو القانون
ابراهيم الثلجي
(
2014 / 2 / 23 - 11:01
)
انا اوافقك يا سيد نيسان وانت تقول هذا من محبتك للعدالة والرفق بالبشر
ولكن انظر حولك هل الجميع ملتزمون بهذاظ... لا
تامل من قتل اكثر من 75 مليون في اوروبا هل هذا لديه قلب انسان
تامل من القى قنابل الموت على هيروشيما وناكازاكس وحرق اهل اسيا الشرقية بدون اي ذنب هل هذا من البشر
من قتل ملايين العراقيين وجوعهم هل هذا انسان
لو حكمت عليهم يا نيسان فماذا يكون حكمكك؟ وما يشفي صدر ام قتلوا اطفالها تجويعا وتمزيقا
لو لم يكن لهؤلاء موعد حساب شديد ومهين لكنت يا صديقي اول المشككين بعدالة السماء
والقاعدة القانونية تقول
لا عقوبة بدون نص
ولا عقوبة بدون ذنب ولا ذنب بدون تجريم وجريمة
ولا تجريم بدون نص................هذا ارقى ما توصلت اليه صياغة العدالة في العالم
فلماذا ننكرها على الخالق احسن المشرعين
فالعدالة تتطلب نص العقوبة ووصفها لاستكمال الادانة
4 - طيب سيدي
نيسان سمو الهوزي
(
2014 / 2 / 23 - 11:46
)
لقد ذهبت بعيداً في ردك ولم نكن نرغب في ذلك ولكن مع هذا سأتي معك واسألك السؤال التالي : هل توافق على رب الشرع الذي يسمح بحدوث كل هذا من اجل ان يحاكمهم في الآخر ة والتي ليس فيها اي شيء مضمون ؟؟ هل تقبل بهكذا عدالة يسمح بها بتدمير العالم من اجل المحاسبة في الآخر ؟؟ إذا كنت مقتنع بهذا سيدي الكريم إذاً يجب ان تكون قد ادركتَ مَن هو الذي لا يؤمن ..... تحية
5 - البرغماتية
ابراهيم الثلجي
(
2014 / 2 / 23 - 20:26
)
لن امل يا نيسان لاننا نتكلم عن علم مميز من علوم الله تعالى والذي لا تنتهي كلماته لو جئنا بماء البحر مدادا، ولنفذ البحر قبل ان تنفذ كلمات ربي وعليه لن يصيبنا ملل طالما اننا علميون
لقد عرض الله الامانة على السموات والارض فابين ان يحملنها وحملها الانسان ظلوما جهولا
قبل الانسان بالامانة وحرية الاختيار
وعليه يتحمل النتائج ولا يستحي ربنا العظيم من الحق حيث قال انه سيجازي المحسن بحسن عمله والمسيئ بما اكتسب
اما قضية انه يستطيع منع ذلك فنعم.....
ولماذا يسمح لان الانسان اختار حمل امانة الاختيار وامانة حسن التدبير
هذا هو فكر الحكمة الذي يفتقده الاخرون من غير المؤمنين
فيقولون هذا مثالي من عالم الخيال
اسال هؤلاء ما هي خطتكم وكيف ستتدبرون
سيقول بتربية الاجيال على النسق القويم
اسالهم ومن يحيد عن العدالة والاستقامة سيقولون نعاقبهم
اذن اين ذهبنا
تعليم المنهج القويم ومن يفسق او يخرج عن السلم الاجتماعي يعاقب!!!
وماذا قال ربنا غير ذلك من حكمة؟؟ هدى ونصيحة فعقوبة
تقول لي لماذا هذا النظام
اقول لك هذا الموجود وعلينا التعامل مع الواقع،من باب العدل طالما لم نقدر على الامانة بالمجموع
هذه هي البرغماتية؟؟؟
.. فلسطينيون ينتظرون على الحواجز الإسرائيلية للسماح لهم بالمرور
.. إجراءات أمنية مشددة في محيط البلدة القديمة وعند أبواب المسجد
.. مسلسل الحشاشين الحلقة 18.. سوزان نجم الدين تأمر بقتل إحدى حو
.. مشاهد لاقتحام مستوطنين باحات المسجد الأقصى تحت حماية قوات ال
.. صحيفة هآرتس: صفعة من المستشارة القضائية لنتنياهو بشأن قانون