الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


عقد موقع من اجل الحياة

ابراهيم الثلجي

2014 / 2 / 27
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


هل سال الانسان نفسه بان الرتابة الكونية تكون حيث لا دخل للانسان فيها
وان مجرد تداخله في انظمة كونية يتضح بها لاحقا ظهور عوار ودونية عن المالوف بطبيعته دون مساس
انت قادم على بيئة منظمة رتيبة والخلل سببه الانسان اذن من رتبها هو ارقى من الانسان
من هو؟
من اعدها للانسان وهو من يتوقع ان يتصل به ويبعث له برسالة الارادة........ماذا يريد منه؟
تخيل بان بعضهم حملوك ووضعوك في صعيد على كوكب غريب فاول ما تفكر به ماذا يريدون مني وكيف حضرت الى هنا
نفس الحالة عندما ينضج الانسان ويكون جاهزا للقوامة على نفسه يسال ذات السؤال وعندها يقال ان الشخص اكتمل نضوجه وانطلق يسعى
ان الحضانة الطويلة للانسان بالنسبة لسائر المخلوقات جعلته مطمئنا للوسط الذي يعيش لدرجة انه اغفل اهمية وضرورة السؤال خاصة في ظل نمطنا الحياتي الجديد المعتمد على الوظيفة والمكتب وراتب اخر الشهر الذي ابعده عن العلاقة مع الارض والمطر وانحباسه والدفء وضرورته وولادة الانعام امامه واستخراجه الرزق من بطونها وظهرها ليتذكر المسبب ولماذا كل هذا التسخير لي انا المخلوق المحترم من كل المخلوقات سوى الاحتقار والعنصرية من نفس النوع
فان التفت الى الرسالة ام غفلت عنها ، كانت حتمية ارسالها لا بد منها وبنفس اللطافة التي تنعمنا بها طيلة فترة الحضانة الطويلة
فستاتي مع وجه مالوف لا يرعبك تعرفه ويعرفك تتاكد من صدقه مسبقا قبل ان يدعوك وينصحك لنقفز عن فقرة فحص الرسول وننتقل على طول للتمعن في الرسالة والبلاغ فيها
الخالق بعث بالرسالة مع رسول صدقه فكان مثلا اعلى وشاهدا علينا بان قد سبقنا انسان تبلغ قبلنا وفهم وصدّق
من الرسالة فهمنا انك ان لم تستطع الاصلاح فلا تفسد وابقاء الصالح على صلاحه بحد ذاته اصلاحا
واتلاف الصالح بحد ذاته افسادا
فوجدنا انفسنا امام توقيع عقد حياة مقابل الارزاق والنعم الدائمة المفارقة
فكيف كانت دائمة وهي مفارقة، بنسبية بسيطة نحن نفارق ونتركها فلا يهم من ترك الاخر ولكن الترك والمفارقة حاصلة
فمن فسخ العقد؟؟؟
الرزاق ام الانسان
اوقف الرزاق الرزق فكان لزاما على الانسان فسخ عقد قبول الحياة
ولكن الجميع لا يرغب فهل يمكنه الاستمرار بدون اسباب الحياة
من امن يعلم انه مشوار مؤقت يقدم الانسان فيه عملا لحياة ما بعد الحياة
وواضح ان الموت كان الفاصل بين الحياة والحياة
فكان لابد من الرسالة من رب الكون الرتيب تفيد ان موتا سيتلوا ما انت فيه لينقلك الى حيث الحياة التي لا تعرف فسادا وافسادا ويكون عقدا اخر حياة الاجر مقابل شقاء وكبد فيما سبق من حياة
ملخص الرسالة كان الدعوة للايمان بالله واليوم الاخر
ولولاها ما فهمنا او ادركنا كيف ابتدات وانتهت الحياة
كان هذا شيءا حتميا....ولم ياتنا بلاغا اخر من رب اخر للكون اذن فهو واحد ولم ينكر وحدانيته او يناقضها واحد اخر
اذن لا بديل عن جلاله ولا شريك اخر راسلنا ليلغي وحدانيته
لو كانوا مختلفين لاقتتلوا
ولو كانوا متالفين لما اخفوا .......واعلنوا
لكنه واحد.....احد
بصراحة هذا هو الايمان
وبصراحة اكثر الكل مفارق
ولمن ترهبه ظلمة ما بعد الحياة فليحسن الظن بالله
ولما كان اليقين مستحيلا...فلنعمد لبناء قاعدة الظن...التي نستقرء منها اركان اليقين....فالمنطق بخياره الاوحد الذي يسبق حق اليقين





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - خدلك شحطه ودورها
عبد العزى.بن عبد المطلب ( 2014 / 2 / 27 - 02:24 )
اقرا جملا تحتوي كلمات غير ذات علاقه ببعضها ولا بالموضوع واتعجب
يبدا بقول ان الرتابه الكونيه تكون حيث لادخل للانسان فيها !!!!!!! ماهي الرتابه الكونيه ؟ هل الكاتب المخدٓ-;-ر يعني ترتيب الكون ؟ وهل هناك من سبقه الى قول ان الانسان هو الذي رتب الكون فبدأ مقاله المهم بهذا الاستنتاج الرائع ؟ ام ان من المهم بدء المقال بشويه اكل هوا غير مفهوم بحيث يحاول الكاتب اظهار عضلات كتابيه ظانا ان البعض سيشهق اعجابا بالكلمات المبهمه ويظنها كلام شاعري مثل ( عتل بعد ذلك زنيم )
ثم ياتي الى ( انت قادم على بيئه منظمه مرتبه والخلل سببه الانسان اذن من رتبها هو ارقى من الانسان )
اولا تقول العرب انت قادم الى بيئه وليس على بيئه فيا بني أدم تعلم اللغه قبل ان تبحر في الشعر حتى ولو سكرانا او مخدرا
ثم ياذكي كيف بيئه مرتبه والخلل سببه الانسان ؟؟؟؟ مرتبه ام هناك خلل شوف لك حل واحد احد
كلمه اذن تدل على الاستنتاج من معلومه سبق ورودها فحضرتك استنتجت ان البيئه المرتبه ذات الخلل الذي سببه الانسان هكذا بدون اي اثبات فقط لان فخامتك قررت ذلك وياليتك مااستنتجت للانني واللات والعزه ومناه لم اسمع بحياتي اضرط من هكذا استنتاج

2 - خدلك شحطه ودورها
عبد العزى.بن عبد المطلب ( 2014 / 2 / 27 - 02:49 )
الجمله التي بعدها ( من اعدها للانسان وهو من يتوقع ان يتصل به ويبعث له برساله الاراده )
اولا اطالب الجهبذ الضارب الانفاس ان يضرب اخماس باسداس ويجرب ان يقول لمن يعود الضمير - وهو- في جملته ؟ للانسان او لمن اعدها ؟ نظرا لانه. في حالتين خطأ الانشاء يجعل الجمله اشد ركاكه من ايات الذكر الحكيم انتظر جواب الجهبذ لاخبره كيف تقال الجمله عندها لكي تصبح ذات معنى
تتابع استعراض عضلاتك باستعمال كلمه صعيد دون اي سبب موجب ولا حتى سبب بسيط بل هو سبب سفيه لانك كنت ستاتي قلب المعنى لو انك قلت ً تخيل لو ان بعضهم حملوك ووضعوك على كوكب ً بدون دس كلمه صعيد التي سيعتقد الكثير من القراء انك تقصد بها صعيد مصر الم يكن الضعف الوحيد في كتابتك هو انك يجب ان تقول ً تخيل ان بعضهم حملك ووضعك ً بدلا من -تخيل ان بعضهم حملوك ووضعوك ً ؟ يعني جنابك مش عارف تصيغ جمله مفيده ومع ذلك مصر على استعمال كلمات معينه ؟ عدنا يسمون من يفعل هذا. شخاخ وبده ينام بالنص
تقول الخالق بعث بالرساله مع رسول صدقه فكان مثلا اعلى
اي وحق المعزايه رسول مثل اعلى بالسبي والاسترقاق والنكاح مثنى وثلاث ورباع وماملكت ايمانه وامرأه وهبت نفسها

3 - خدلك شحطه ودورها
عبد العزى.بن عبد المطلب ( 2014 / 2 / 27 - 02:57 )
يعني هنا اصبت كبد الحقيقه !!! الخالق العظيم لم يلق من يرسله الا مشتهي زوجه ابنه بالتبني ونكاح نسائه في غسل واحد
ماعلينا فلا عتب على الدائخين
لو كانوا مختلفين لاقتتلوا ولو كانوا متالفين لما اخفوا واعلنوا
اما لو كانوا واحد فاختبأ ولم يعلن نفسه الا لدجال امتهن الغزو والسلب والسبي فهذا لم يخطر لك اثناء الدوخان ؟
ياسيدي روح مابدك تصحى

4 - المغفل يصحى - الله الاسلامى متذبذب مرائى
حكيم العارف ( 2014 / 2 / 27 - 05:57 )

الاخ ابراهيم كتب :
انت قادم على بيئة منظمة رتيبة والخلل سببه الانسان اذن من رتبها هو ارقى من الانسان
من هو؟
------------------

واذا قراءنا فى القران والاحاديث عن جنة هذا الذى يتكلم عنه (الاله الاسلامى ) ستجد ان الانسان اكثر رقى منه ... لانه يستحى ان يجعل بيته للدعاره فى الوقت الذى يغرى فيه هذا الاله للمدافعون عنه ان يعطيهم نساء وخمر .....



المغفل يصحى

5 - فكر بهدوء...تصل
ابراهيم الثلجي ( 2014 / 2 / 27 - 08:13 )
شوف يا عبد ، هات مخرج ومهرب من هذا النظام واكتب لنا عنه
شوف ابليس حيث قال هل ادلكم على شجرة الخلد ممكن تحجيب منه وصفه
على كل هذا الموجود واللي مش عاجبه يشرب البحر وعلشان هيك خلق مالحا
لا حل الا ببناء اليقين على قاعدة الظن وترجيح المنطقي اكثر
والططنيش لا يلغي القاعدة الرتيبة.....ساعة المفارقة....فساعة اللقاء
ساعة القطف وجمع الحب واعادة الانبات..........الا تراها سنويا

مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا ،صدق الله العظيم

6 - مقال للسيد الثلجي
عبد العزى بن عبد المطلب ( 2014 / 2 / 27 - 12:58 )
السيد الثلجي يعتقد بصدق ويتهيا له تحت تأثير السم الهاري الذي يتزولعه ان كلامه معجز وانه مثل محكم التنزيل سيخوض التحدي بتاع ولن يأتوا بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا
ونظرا لان مرارتي فقعت من الحزن على استمرار سقطاته المريعه في كل مره يتدشأ فيها مقالا قررت ان احاول مساعدته ربما يفوق من الهباب الذي هو
الكاتب ابراهيم الثلجي
اسم المقال : لقاء في عرصات الازهر الشريف
وهنا اهيب بالسيدالرقيب ان لايحذف مقالي قبل ان يتابع القراءه لان كلمه عرصات لاأعني بها بالضروره الي بالي بالك وانما لها معنى أخر في المعاجم
لابد لكل ذي ايمان بفكره مهلبيه لان ويكون ذهب البارحه عن ظهر قلب في خضم نواجذ الغنضنفر الازلي
اما عن سبابه تواجد الخليقه فالبعره تدل على البعير والشعره تدل على الشعير وهل يستطيع سامي الذيب انكار دلاله الخلق المتوازن لابل يحاولون اطفاء نور الله بأفواههم والله متمم نوره ولو كره الكافرين --- دنكرحشابزو
ونرى مع ذلك بعض المدعين الذين رغم ايضاحنا لوحدانيته واحد احد يتنطعون لمباهلتنا بلا بيض الهند في ايديهم
يتبع

7 - مقال للسيد الثلجي
عبد العزى بن عبد المطلب ( 2014 / 2 / 27 - 13:08 )
ملاحظه رقم واحد : سأكسر يد كل من تخول له نفسه سؤالي عن معنى كلمه دنكرحشابزو في مقالتي دون ان يشرح لي معنى كهيعص في كتاب الله
ملاحزه رقم 2 ( اعرف ان ملاحظه تكتب بال ظ وليس بال ز ولكن كتبتها هكذا للتنكر والتشبه بالثلجي
ملاحزه 3 ! (وهي تهديد اكثر منها ملاحظه ) قسما بحوافر الخيل انني في حال استمر المدعو ثلجي في التقيؤ يوميا تحت تأثير السم الهاري على صفحات الموقع فانني ايضا ساتحفكم يوميا بمقاله مثل المقال اعلاه
وستختلط الشوربه ببول البعير

8 - عزيزي أبو لهب !
ماجد جمال الدين ( 2014 / 2 / 27 - 14:27 )

هذا الكويتب نصحته منذ أمد أن يضع رأسه في المايكرويف 15 دقيقة كل صباح ، ولكنك ستجعلني أدخل مقالاته دائما حتى أستمتع بالآيات التي تسطرها في تعليقاتك ...
بالمناسبة تقول في ت ـ 1 :: (((واللات والعزه ومناه لم اسمع بحياتي اضرط من هكذا استنتاج )))
هنالك أضرط من هذه الإستنتاجات في القرآن المحمدي ، مثلا في قصة النبي الخضر عالم الغيب ، ولن تستطيع معه صبرا ...

تحياتي


اخر الافلام

.. حكاية -المسجد الأم- الذي بناه مسلمون ومسيحيون عرب


.. مأزق العقل العربي الراهن




.. #shorts - 80- Al-baqarah


.. #shorts -72- Al-baqarah




.. #shorts - 74- Al-baqarah