الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


الفول والماركسية

يعقوب ابراهامي

2014 / 8 / 30
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية


"ولكن السؤال الذي اوجهه للاستاذ الزيرجاوي هو : هل تعتبر الديالكتيك علما ام هو مجرد افكار او فرضيات؟" - (حسقيل قوجمان، مكتشف قانون "فناء الضدين"، يخترع علماً جديداً هو علم الديالكتيك).

ما هي العلاقة بين الفول والماركسية؟
إنسان بسيط قد يجيب على هذا السؤال بالقول أن ليست هناك علاقة، ولا يمكن أن تكون هناك أية علاقة، بين وجبة من الفول (ومن باب الشفافية نذكر إن كاتب هذه السطور لا يأكل الفول) وأفكار كارل ماركس في الإقتصاد والمجتمع البشري.
ولكن، بخلاف الإنسان البسيط، "المفكر الماركسي" حسقيل قوجمان يقول، في الحلقة الثانية من سلسلة مقالاته حول "الزيرجاوي ومأساة الديالكتيك" ("الحوار المتمدن" - 2014 / 8 / 19)، أن هناك علاقة مباشرة بين الإثنين (أي بين الفول والماركسية) وأن تحوّل حبة فول إلى نبتة فول يثبت في الواقع صحة أفكار كارل ماركس حول مستقبل الجنس البشري.
هل هذه فكرة غريبة؟ لا عندما يعلنها من أعلن في مقالٍ سابق، وهو يرتدي بزة عالم الكيمياء، أن في مقدوره تحويل الحديد إلى ذهب بفعل قوةٍ كونية خرافية لا وجود لها إلاّ في مخيلته.
لا أعرف إذا كان مقال حسقيل قوجمان (الذي نال إعجاب علاء الصفار) قد أقنع أحداً من القراء بوجود علاقة أياً كانت بين الفول والماركسية (ربما باستثناء علاء الصفار نفسه). لكن من المؤكد إن هذا المقال المذهل هو نموذجٌ لِما أقصده أنا عندما أتكلم عن ماركسية محنطة، عن ابتذال الماركسية وعن تحويل أفكار كارل ماركس إلى مهزلة.

"كل قوانين هيغل وماركس الثلاثة (ثلاثة؟ أين اختفى الرابع؟ - ي.أ.) تتحقق في حبة الفول" - يخلع حسقيل قوجمان قبعة الكيماوي ويضع قبعة الباحث في شؤون الفول - ثم يشرح: "حبة الفول هي الصورة التي يوجد فيها تناقض العنصرين المتناحرين المحتويين في الحبة ويسميها كارل ماركس حركة الديالكتيك (أين ومتى سمّاها كارل ماركس حركة الديالكتيك؟ هل كان كارل ماركس عالم نبات بحيث يسمح لنفسه أن يتكلم عن حركة الديالكتيك داخل حبة الفول؟ هل يحق لكل خبيرٍ فاشل في علوم الفول أن ينسب لكارل ماركس كل ما يحلو له؟ - ي. أ.). اي هي مادة يتحقق فيها قانون وحدة النقيضين وتناحرهما من قوانين الديالكتيك الهيغلي والماركسي".
القيمة العلمية لكل هذا العبث الكلامي هي طبعاً صفر. صفر مطلق. لكن حسقيل قوجمان لا يكتفي بهذا الصفر المطلق بل يذهب حتى النهاية في ابتذال أفكار كارل ماركس: "وحين تتوفر لحبة الفول الظروف المناسبة لنمو النقيض الساكن، البرعم، (أو البروليتاريا داخل علاقات الإنتاج الرأسمالية - ي. أ.) فانه يبدأ بالنمو على حساب المادة الغذائية المتوفرة في نقيضه تحميهما قشرة الفول السميكة (كما تنمو الطبقة العاملة تحت قشرة النظام الراسمالي – ي. أ.). وحين يبلغ نمو البرعم الى درجة ضرورة التحول عليه ان يثور (كما تثور الطبقة العاملة – ي. أ.) على القشرة (على النظام الراسمالي - ي. أ.) التي حافظته طيلة فترة نموه واصبحت عائقا في مواصلة نموه لكي ينطلق منها كنبتة الفول، انها الثورة الضرورية (يا عمال العالم اتحدوا! – ي. أ.) او التغير الفجائي لتحقيق الطفرة الكيفية من برعم الى نبتة (ومن النظام الرإسمالي إلى النظام الشيوعي - ي. أ.)".

من الإنصاف أن نقول إن حسقيل قوجمان هو ليس أول من حاول تطبيق "قوانين" الديالكتيك على المنتوجات الزراعية. سبقه في ذلك تروفيم ليسنكو: محتال ومشعوذ ماركسي سوفييتي أراد أن يفرض خرافة "قوانين" الديالكتيك على العلوم الزراعية فكانت النتيجة أن زرع الرعب والموت في صفوف الأكاديمية السوفيتية للعلوم الزراعية وأنزل الخراب والدمار بالزراعة السوفييتية.
("برافو، الرفيق ليسنكو، برافو!" – هتف ستالين من مكانه في المؤتمر الثاني للمزارعين التعاونيين في الإتحاد السوفييتي، عام 1935، بعد أن أنهى ليسنكو أحد خطاباته المسمومة ضد "الأعداء الطبقيين" في صفوف العلماء).

لماذا يبذل حسقيل قوجمان كل هذا المجهود الفكري في البحث داخل حبة الفول عن عناصر متناحرة، نقيض ونقض النقيض، ثورة ضرورية (انتبهوا إلى كلمة "ضرورية". سنعود إلى ذلك فيما بعد – ي. أ.) وتغير فجائي (كيف عرف أنه فجائي وليس تدريجي؟) ل-"تحقيق الطفرة الكيفية من برعم إلى نبتة"؟ ما هي الكفاءات العلمية لحسقيل قوجمان التي تؤهله للكتابة عن عمليات كيميائية وفيزيولوجية تجري داخل حبة الفول؟ كيف قرّر إن البرعم هو نقيض الحبة؟ ولماذا النبتة هي نقيض البرعم؟ وما الفائدة العلمية من كل هذه البهلوانيات الكلامية؟ أي عالم نبات يحترم نفسه مستعدٌ أن ينطق بمثل هذه الترهات؟ ما للماركسية وحبة الفول؟
حسقيل قوجمان يبذل كل هذا المجهود الفكري (كما حاولتُ أن أبين ذلك في الجمل الإعتراضية التي أدخلتها في النص المقتبس أعلاه، وكما عبّرعن ذلك جيداً علاء الصفار في واحدةٍ من تعليقاته المفهومة النادرة) لكي يثبت حتمية الإنتقال من المجتمع الراسمالي ألى المجتمع الشيوعي.
كيف انتقلنا من حبة الفول إلى المجتمع الشيوعي؟ إقرأوا ما يلي:
" الديالكتيك حركة (ما معنى إن الديالكتيك حركة؟ نغض الطرف عن ذلك الآن. هذا ليس أول تعبير غير دقيق لحسقيل قوجمان – ي. أ.) تصح على كل وحدة نقيضين في الطبيعة (حبة الفول مثلاً – ي. أ.) وتصح على وحدة النقيضين في المجتمع البشري، قوى الانتاج وعلاقات الانتاج . . . منذ نشوء المجتمع البشري حتى ضرورة تحوله الى المجتمع الشيوعي (متى؟ - ي. أ.)".
هل فهمتم الآن؟ هل انتبهتم إلى كلمة "ضرورة" الواردة في الحديث عن تحول حبة الفول إلى نبتة وفي الحديث عن تحول المجتمع البشري إلى مجتمع شيوعي؟ نفس "القوانين" التي تحوِّل حبة الفول إلى نبتة فول تتحكم ب-"الضرورة" في تاريخ الإنسان الواعي صاحب الإرادة وتقرر مصيره بالإستقلال عن إرادته ورغم إرادته. بالضبط كما أن حبة الفول تتحول إلى نبتة فول بالإستقلال عن إرادتها ورغم إرادتها.
أمرٌ تافه واحد نسى "المفكر الماركسي" حسقيل قوجمان وهو أن للإنسان وعياً وإرادة ما ليس لحبة الفول.
هذه هي الماركسية المحنطة في أعلى مراحلها. هذا ما أعنيه بابتذال الماركسية
الديالكتيك، وفقاً للماركسيين المحنطين، هو ليس طريقة في التفكير والبحث والتحليل (الطريقة الديالكتيكية في التحليل التي كثيراً ما تحدث عنها كارل ماركس) بل قوانين حتمية مفروضة على الإنسان رغم إرادته. الديالكتيك ليس طريقة لفهم الطبيعة والمجتمع البشري بل قوانين مغروسة في الطبيعة. القوانين نفسهاالتي تحكم المادة الجامدة الخالية من الوعي تحكم تقدم الإنسان الواعي صاحب الإرادة وتقرر تاريخ المجتمع البشري.
ملخص الخرافة: قوة كونية واحدة، قوة حتمية، قوانين ديالكتيكية "ضرورية" واحدة، تعمل على الطبيعة الجامدة، على الحيوان والنبات، على الإنسان ذي الوعي وعلى المجتمع والتاريخ البشري على حدٍّ سواء.
ولكي تكتسب هذه الخرافة صفة العلمية ابتدع حسقيل قوجمان اسماً جديداً لم أجد له مثيلاً في كل الأدبيات الماركسية التي اطلعتُ عليها حتى الآن: علم المادية الديالكتيكية.
هذا المُصطلح طبعاً (علم المادية الديالكتيكية) هوالتناقض بعينه. لكن حسقيل قوجمان (كما أشار إلى ذلك الزميل جاسم الزيرجاوي في أحد تعليقاته) يتكلم بلغة هي غير لغتنا نحن.
ويبقى السؤال الأهم: لماذا يحاول "مفكر" ماركسي أن يثبت أن التاريخ البشري يسير وفقاً ل-"قوانين" كونية، أزلية سرمدية، خارجة عن إرادة الإنسان؟






التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - فلسفة الصفر
على عجيل منهل ( 2014 / 8 / 30 - 14:33 )
تحياتى استاذنا ابراهامى
مقال معبر
تقول المستشرقة الألمانية زيغريد هونكه في كتابها “شمس العرب تشرق على الغرب” عن الصفر في تعليق منقول عن ترجمة لكتاب الخوارزمي باللغة اللاتينية وُجِد في دير سالم ويرجع تاريخه إلى عام 1200 ميلادية فيقول : (إن الله يتمثل في ذلك الصفر الذي لا نهاية له ولا بداية . وكما لا يمكن للصفر أن يتضاعف أو يقسم ، كذلك الله لا يزيد ولا ينقص . وكما أن الصفر يجعل من الواحد الصحيح عشرة ، إن وُضع على يمينه ، كذلك فإن الله يضاعف كل شيء آلاف المرات ، والواقع أنه يخلق كل شيء من العدم ويبقيه ويسيره

2 - فوائد الفول
على عجيل منهل ( 2014 / 8 / 30 - 14:40 )
1 - الفول يساعد على انقاص الوزن . 2 – يقاوم التوتر والإجهاد الذي يمكن أن يصيب الإنسان من التمرينات او العمل الشاق نظرا لأنه غني بالسعرات الحرارية . 3 – مفيد جدا للقلب والأوعية الدموية حيث أنه يحافظ على مستوى الكولسترول في الدم . 4 – يقاوم أمراض السرطان وخاصة التي تصيب الفم نظرا لإحتوائه على مركبات كيماوية . 5 – يحافظ على مستوى السكر في الدم . 6 – يعمل على خفض ضغط الدم لدى السيدات وخاصة في مرحلة سن اليأس .

3 - علماء الديالكتيك
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 8 / 30 - 17:27 )
المعلم يعقوب
تحية
هل تعرف شيئاً عن علماء الديالكتيك ؟
مع الشكر

4 - الإنسان والطبيعة
سعيد العمري ( 2014 / 8 / 30 - 20:19 )
تفوت على المثاليين والمتدينين علاقة الجزء بالكل
الإنسان هو جزؤ من الطبيعة يحمل خواصها الأولية
القوانين التي تحكم الطبيعة تحكم الإنسان
ماذا يدعوالمثاليين من طراز الابراهامي أن يدعي أن وعي الإنسان يعمل متحررا من كل قيود الطبيعة مع أنه لا يتناول إلا أشياء الطبيعة واكتشاف العلاقات بينها؟

5 - إلى سعيد العمري (7): الإنسان والطبيعة
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 8 / 30 - 20:37 )
لم أقل إن وعي الإنسان يعمل متحررا من كل قيود الطبيعة. أين وجدتَ ذلك؟
ما أقوله هو إن الإنسان ذا الواعي ليس حبة فول وكارل ماركس لم يهتم بتحول حبة الفول إلى نبتة فول بل كل اهتمامه كان منصباً نحو الإنسان والمجتمع البشري

6 - إلى يعقوب
سعيد العمري ( 2014 / 8 / 31 - 05:49 )
يبدو أنك يا يعقوب لا تعي ما تقول
أنت تزعم أن وعي الإنسان كفيل بفصل الإنسان عن الطبيعة بل يصل بك الأمر إلى أن تدعي أن ليس ثمة قوانين تحكم الطبيعة وأن الديالكتيك ليس قوانيناً تحكم المادة بل هو منهج من مخلوقات العقل وهو ما يعني أن ماركس أخطأ بقلب ديالكتيك هيجل

هذا ما يقوله المتدينون ومنهم الصهاينة وأنت منهم كما أعلم فهؤلاء يؤمنون أن الله خلق الكون ثابتاً لا يتغير

إن كنت تؤمن أن الله هو من خلق حبة الفول فلا نقاش لي معك
أما إن كنت تسلم بأن حبة الفول هي جزؤ من الطبيعة ورثت منها قوانينها فذلك يحكم أن مقالتكم إنما هي ضراط على بلاط مع عدم المؤاخذة

7 - ابتذل
على عجيل منهل ( 2014 / 8 / 31 - 06:25 )

ابتذلَ- يبتذل ، ابتِذالاً ، فهو مُبتذِل ، والمفعول مُبتذَل
- ابتذل العملَ امتهنه ، احتقره ، حطَّ من شأنه وقيمته :- قرأتُ لكاتب يبتذل الأدب ابتذالاً فعلمت أنّه ليس أديبًا
• أسلوب مبتذل - كلام مبتذل--- تعبير مبتذل - ، فَقَدَ طرافته وقيمته بسبب كثرة الاستعمال ، - ابْتُذِل فلانٌ : ترك الاحتشامَ والتَّصوُّن وتدنَّى في سلوكه ، - حياة مبتذلة : لا سموَّ فيها ولا مثاليّة ، - فكرة مبتذَلة : متداولة ، - نكتة مبتذلة : تخدش الحياء .

8 - إلى سعيد العمري (9): ضراط على بلاط
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 8 / 31 - 06:31 )
1. يبدو أنك يا يعقوب لا تعي ما تقول
قد أخطئ أحياناً وقد أسيء التعبير أحياناً أخرى لكنني أعي ما أقول وأنا مسؤول عن كل كلمة أكتبها
2. أنت (يعقوب ابراهامي) تزعم أن وعي الإنسان كفيل بفصل الإنسان عن الطبيعة
لم أقل ذلك. الإنسان جزء من الطبيعة، يعمل في الطبيعة ويؤثر على الطبيعة
3. بل يصل بك الأمر إلى أن تدعي أن ليس ثمة قوانين تحكم الطبيعة
لم أقل ذلك. هناك قوانين تحكم الطبيعة. هذه القوانين تكتشفها، تثبتها أو تفندها العلوم الطبيعية وعلى رأسها علم الفيزياء
3. وأن الديالكتيك ليس قوانيناً تحكم المادة بل هو منهج من مخلوقات العقل
أنا كنتُ أصيغ ذلك بصورةٍ أخرى لكن هذا صحيح إلى حدٍّ ما. الديالكتيك هو طريقة في التفكير والبحث والتحليل وكارل ماركس تحدث عن الطرية الديالكتيكية في التحليل
4. وهذا يعني أن ماركس أخطأ بقلب ديالكتيك هيجل
لم أفهم ماذا تقصد
5. أن مقالتكم إنما هي ضراط على بلاط مع عدم المؤاخذة
هذا ليس اسلوبي في الكتابة وفي مناقشة الخصم الفكري

9 - السيد العمري
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 8 / 31 - 07:51 )
السيد العمري تعليق رقم 7 و 9
1. ارجو منك ان تقرأ كتاب إنجلز: أنتي دوهرينغ, وسوف تجد العبارة التالية:
Dialektik als der hö-;-chsten Form des Denkens
وترجمها الشيوعي البريطاني (1889-1972) على النحو التالي: Dialectics as the highest form of reasoning
وترجمها محمد الجندي عن الروسية سنة 1984 عن دار التقدم -موسكو....الديالكتيك كأعلى شكل من أشكال التفكير.

2. وأكد ماركس في الإيديولوجية الألمانية..1845 :
نحن نعرف علم واحد فقط, هو علم التاريخ...من الممكن النظر إلى التاری-;-خ من جانبی-;-ن، ... تاری-;-خ الطبی-;-عة وتاری-;-خ الناس.....إن تاری-;-خ الطبی-;-عة، أو مای-;-سمى العلوم الطبی-;-عی-;-ة، لا ی-;-ھمنا ... الذي يهمنا هو تاريخ الناس.

10 - سقط سهواً
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 8 / 31 - 09:05 )
تعليق رقم-11
1. سقط سهوا أسم مترجم كتاب إنجلز .زأنتي دوهيرنغ, و هو الشيوعي البريطاني..Emile Burns ..1889-1972....اعتذر عن ذلك

2.وأكد ماركس في الإيديولوجية الألمانية في 1845 :
نحن نعرف علماً واحداً فقط , هو علم التاريخ..ومن الممكن النظر الى التاريخ من جانبين, تاريخ الطبيعة وتاريخ الناس, ان تاريخ الطبيعة او ما يسمى العلوم الطبيعة لا يهمنا, الذي يهمنا هو تاريخ الناس

11 - الأكلة المفضلة عند ماركس
مثنى حميد مجيد ( 2014 / 8 / 31 - 12:56 )
الأكلة المفضلة عند ماركس هي بيوض السمك المسماة بالبطارخ وفي العامية العراقية الثروب أو ثرب السمك الملتصقة بالأمعاء ، وكانت تباع بسعر رخيص وبعضها يرمى في القمامة حيث لم تكن توجد ثلاجات .ويذكر عباس محمود العقاد ، وهو من المتحاملين على الماركسية، أن ماركس كان شرهاً في عادات الأكل وكان يكثر من أكل هذه الثروب لفائدتها في التخفييف من حالة الربو الذي كان يعاني منه.حاول العقاد أن يصف ماركس بأوصاف الشيطان لكنه كما يبدو لم يكن يعرف أن عائلة ماركس كانت تعاني من الفقر المدقع وإن ثروب السمك بالإضافة إلى غناها بالبروتين والفيتامينات وفوائدها الصحية كانت ، وربما مازالت ، الأكلة المفضلة للفقراء ومحددي الدخل.
أتمنى أن يقوم أحدهم بكتابة مقالة عن البطارخ وماركس أو ما يتعلق بحياة ماركس الشخصية .أطيب سلام للأستاذ يعقوب ابراهامي .

12 - لم ارى تشويه عاجز بهذا المستوى البائس
علاء الصفار ( 2014 / 8 / 31 - 14:27 )
ما علاقة ابراهامي بالماركسية بعد ان تحول للصهيونية ويسارها التعبان كقوة عاملة في جيش الامبريالية الامريكية.الاستاذ حسقيل قوجمان له الحق في طرح افكاره الماركسية ولا احد لديه الحق من السخرية من معرفته بالامور العلمية إذ ابسط انسان اليوم في المدارس الثانوية يعرف القوانين الفيزياوية والصفر والمطلق! لكن اقر ان هناك من يختص بالفكر العنصري وهناك من يتبجح بان اسرائيل دولة ديمقراطية و تريد السلام, وهؤلاء من الطبيعي كما الذين ارتبطوا بالدولة القومية العربية لهم الدور كبير في مهاجمة الفكر الماركسي والشيوعيين تماما كما قام البعثيون والقومجية العرب بالهجوم على الشيوعيين.هكذا انتهت الدولة القومجية العربية واليوم نحن نأمل انهيار امريكا وهو الطريق لدولة اسرائيل الشوفينية فلا بد ان تدخل هذا النفق المظلم.هذا هو ابعاد طروحات مقالات حسقيل قوجمان, في الفول وانسلاخ البرعم من القشرة,( ومن ثم من براثن الرأسمالية والصهيونية) في المجتمع! الفول ليست شيء للسخرية فهي مواد غذائية غنية بالبروتين, كما العجل الذي عبده قوم موسى لوجود البروتين فيه, في لحظات التفكير المادي!لذا كان يقدم( العجل) كضحية للمعبد والدجالين هههه

13 - إلى علاء الصفار (14): رفقاً بالعربية
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 8 / 31 - 14:47 )
لم أر وليس: لم أرى

14 - صحة ماركس
مثنى حميد مجيد ( 2014 / 8 / 31 - 15:49 )
ملاحظة : أعرف أن ماركس في شبابه الباكر كان يعاني من مرض في الرئتين ولكن هل كان ذلك ربواَ أم نوع من ذات الرئة ؟ لست متأكداً !.وأعرف أنه كان أيضا خلال كتابته رأس المال يعاني من مرض في الكبد ودمامل في الجسد وأيضاً مرض في الرئتين ، وقد سافر إلى الجزائر لبضعة أشهر للإستمتاع بجوها الجاف بدلاً من جو لندن الرطب.
أرحب بمن لديه تصحيح وإضافة مع السلام والشكر للأستاذ يعقوب.

15 - لم ار افلاس و بؤس وجحيم دانتي,بهذا الشكل والقدر
علاء الصفار ( 2014 / 8 / 31 - 15:59 )
جاء يتوسل بالرفق باللغلة و تحت ارنبة انفه تتساقط جماجم الاطفال و الموت و القبر ينادي في وغى الحرب و الاقصاء و التمييز العنصري, فرفق بالاخلاق و بالمبادئ و القيم إذن يا صاح! يسخر من الفول و الفاصوليا و العدس و البراعم و الورد و الزهور
و يمجد العنصرية و قتل البشر. و لم أرى زيف بهذا الصلف! هههه

16 - رجاءً علاء الصفار لا تقل لي هههه!
مثنى حميد مجيد ( 2014 / 8 / 31 - 16:59 )
يقول الأخ علاء الصفار : (لفول ليست شيء للسخرية فهي مواد غذائية غنية بالبروتين, كما العجل الذي عبده قوم موسى لوجود البروتين فيه, في لحظات التفكير المادي!لذا كان يقدم( العجل) كضحية للمعبد والدجالين هههه)
ملاحظاتي:
1. لو كان ماركس يأكل لحم العجل مع الفول مرة أو عدة مرات في الشهر لما مات أطفاله من سوء التغذية والجوع .كانت وجبات طعام العائلة تقتصر على البطاطا وثروب وأمعاء السمك الغنية بالبروتين وزيت السمك بإستثناء الأيام التي يزورهم فيها انجلز يتذوقون فيها اللحم ، وطبعاً ماركس يستمتع أيضاَ بفرصة الجلوس مع إنجلز في المطاعم الجيدة بل وحتى الإستمتاع بالحب مع النساء الجميلات اللواتي كنّ مقربات ويعملن لدى إنجلز! .
رجاءً علاء لا تقل لي هههه!التي تختتم بها تعليقاتك!

17 - إلى علاء الصفار (17): رفقاً بالعربية-2
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 8 / 31 - 17:49 )
(لم أر زيفاً بهذا الصلف) وليس: لم أرى زيف بهذا الصلف

18 - إلى الزميل مثنى حميد مجيد (13-16-18): ماركس
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 8 / 31 - 17:59 )
اسئلتك عن كارل ماركس هي من اختصاص المستشار
أما هههه فهي من اختصاص الدكتور
تحياتي لك

19 - الزيرجاوي أيضاً
فؤاد النمري ( 2014 / 8 / 31 - 18:05 )
الزيرجاوي أيضاً لا يعي ما يقول
يقول نقلاً عن إنجلز
الديالكتيك أرقى أشكال التفكير
وهنا نسأل الزيرجاوي ما الذي مكّن إنجلز من قول ذلك ؟
لن يجد الزيرجاوي من جواب منطقي معقول سوى أن الطبيعة بكل أشيائها تتحرك وفقاً لقوانين الديالكتيك

20 - إلى فؤاد النمري (21): الزيرجاوي أيضاً
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 8 / 31 - 18:24 )
أهلاً فؤاد! فرحتُ لمشاركتك
هذه ال--أيضاً- في (الزيرجاوي أيضاً لا يعي ما يقول) لِمَن تعود؟ من هو الشخص الثاني الذي لا يعي ما يقول؟ هل له إسمٌ لكنك لا تستطيع أن تبوح به؟ هل هو نكرة أم هو أشهر من نارٍ على علم؟
تحياتي لك وشكراً لمداخلتك الغامضة

21 - السخرية طريق المفلسين و الاخوان الشياطين
علاء الصفار ( 2014 / 8 / 31 - 19:08 )
هههه! العجلة من صنع البابليين! السومرين هم من قسم الساعة ل 60 دقيقة والدقيقة ل 60 ثانية!هكذا صار هناك حساب للزمن بكلمة اخرى تحدد طول اليوم و الساعات و بعدها صار حساب لساعات العمل وثم صارت اجور تحتسب بوقت العمل و ظهر تقسيم للعمل و ظهر صراع بين مالك العمل والورشة و العمال و بعدها جاء ماركس واكتشف فائض القيمة وفضح كيف تتكون الارباح والتي هي جهد العمال المسروقة والتي يجب ان تقسم بين صاحب العمل والعمال. فهنا تتجسد امور عديدة وهي ان التطور يجري وفق معادلات وقوانين لا يمكن التلاعب بها وهي تجري على وفي الواقع ورغم انف الانسان المحرف والساذج, بكلمة ان هناك قانون يحدد طبيعة التطور وهي تجري بوجود الانسان وعدمه, أي أن اليوم كان 24 ساعة فالساعة 60 دقيقة سواء اكتشف السومريين ذلك أم لا. أي ان الدماغ هو الجهاز الذي يكتشف الماهي للوجود ومن ضمنها الساعة و أجزائها و ماهية الفول وكل البذور و ما يجري من صراع داخلي(قوانين الديالكتيك) التي استعملها ماركس كاداة علمية لشرح وتغيير الواقع! كما أكتشاف الصفر كقيمة. لكن للاسف يتمنطق به ابراهامي بسخرية من الاخرين و كأنه صاحب اكتشاف مادة الدي دي تي القاتلة للحشرات!

22 - ترف فكري
آكو كركوكي ( 2014 / 8 / 31 - 19:27 )
حركة التأريخ وحتميتهُ وقوانين الديالكتيك بدل أن تنتج لنا البرولتاريا ، والرأسماليين أنتجت لنا داعش!
لا أعرف إن كان ظهور داعش والصراع معها هي خطوة ومرحلة بإتجاه ظهور المهدي أو المسيح أم بإتجاه التحول الى الشيوعية؟

23 - إلى آكو كركوكي
فؤاد النمري ( 2014 / 8 / 31 - 21:12 )
الوصف العلمي والدقيق لعالم اليوم هو عالم الهروب من الإشتراكية والشيوعية

كل موبقات العصر إنما هي نتائج لهذا الهروب ومنها الأسلمة من مثل داعش وغير داعش

24 - أهلاً إستاذ فؤاد
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 9 / 1 - 01:36 )
أنا سعيد جداً بمشاركة الإستاذ فؤاد النمري في هذا الحوار
تحياتي وتمنياتي له بالصحة الطيبة و العمر المديد

25 - امريكا و داعش
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 9 / 1 - 02:19 )
الصديق العزيز آكو كركوكي...تعليق رقم 24
تحية
تقول:حركة التأريخ وحتميتهُ وقوانين الديالكتيك بدل أن تنتج لنا البرولتاريا ، والرأسماليين أنتجت لنا داعش!

أنتجت الرأسمالية داعش, كما إنتجت الرأسمالية النازية و الفاشية
لذلك ينتشر مصطلح الآن في الادبيات السياسية وهو: SAVAGE CAPITALISM
الرأسمالية المتوحشة, وأنتَ تعلم أن جون كيري وزير خارجية امريكا هو عضو مهم في نادي الجماجم و العظام Skull and Bones.

فأذا كان المستشار الألماني بسمارك قد انتبه للنقاط العشرة الواردة في البيان الشيوعي , الفصل الثاني وحاول مغازلتها , coquetted, وتطبيقها في ألمانيا ومن ثم انتشرت في السويد والدانمارك وباقي دول اوروربا الغربية, فأنتجت دولة الرفاهيه, فأن امريكا كما يقول اوسكار وايلد America is the only country that went from barbarism to decadence without civilization in between
أمريكا هي البلد الوحيد الذي انتقل من البربرية إلى الانحطاط دون المرور بعصر ذهبي.

26 - الضربا ت الامريكيه الجويه
على عجيل منهل ( 2014 / 9 / 1 - 06:34 )
بحث نائب الرئيس الأمريكي جو بايدن، مع رئيس إقليم كردستان العراق مسعود برزاني، خلال اتصال هاتفي الضربات الجوية التي شنتها الطائرات الأمريكية، وجهود الإغاثة التي تم توفيرها للعراقيين المحاصرين ببلدة «آمرلي» الواقعة شمال العراق .
وذكر بيان صادر عن البيت الأبيض، الأحد، أن الجانبين أعربا عن تأييدهما للجهود التي تبذلها القوات الأمنية العراقية وقوات البشمركة الكردية بدعم من الولايات المتحدة والمجتمع الدولي لكسر الحصار الذي فرضه تنظيم «داعش» على بلدة «آمرلي».

27 - داعش
على عجيل منهل ( 2014 / 9 / 1 - 06:37 )
داعش يؤسس لقاعدة قوية ومتطورة له وتتمتع بأسس اقتصادية، إذ أن التنظيم يحقق يوميا قرابة مليون دولار، ولديه القدرة على بيع النفط والغاز والغلال الزراعية، إلى جانب قدراته العسكرية المميزة التي تحاول التعامل مع الضربات الجوية الأمريكية عبر الانتقال من الأماكن المفتوحة إلى السيطرة على المدن والقرى وممارسة حرب العصابات، وبشكل عام فداعش هو أكثر التنظيمات الإرهابية التي واجهتها أمريكا إثارة للانتباه حتى اليوم.

28 - الزعيم الصيني، ماو تسي تونغ
على عجيل منهل ( 2014 / 9 / 1 - 06:40 )
وقد قال -، إن المليشيات التي تخوض حرب عصابات تسبح مثل السمكة في الماء، ما يعني أنه من الضروري أن يكون لها حاضنة شعبية قادرة على دعمها وإلا يصعب عليها البقاء

29 - قيام -داعش- بتجنيد الأطفال
على عجيل منهل ( 2014 / 9 / 1 - 06:45 )

لتنفيذ عمليات انتحارية وإرهابية،--إن تنظيم -داعش-يقوم بتجنيد الأطفال لتنفيذ عمليات انتحارية وإرهابية- -وهنالك - فضائية -طيور الجنة- التي تبث أفكارا تخدم هذا التنظيم.

30 - الإستاذ النمري
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 9 / 1 - 06:57 )
يسئل الإستاذ النمري المحترم في تعليق رقم 21:

وهنا نسأل الزيرجاوي ما الذي مكّن إنجلز من قول ذلك ؟

والجواب:
دراسة إنجلز الدؤوبه لاعمال فيلسوف التنوير هيجل .

31 - ت 27-1
آكو كركوكي ( 2014 / 9 / 1 - 08:35 )
العزيز جاسم
هناك فرق بين الظروف الموضوعية التي أنتجت داعش ، وبين أستغلال أجهزة المُخابرات العالمية لهكذا مُنظمات أرهابية. ماتفعلهُ داعش هو تطبيق حرفي للغزوات الأسلامية قبل 1400 سنة وتطبيق لفكرة الجهاد الواردة في الأسلام. فلولا هذا الفكر لما وجد هذا الجيش من الأنتحاريين . فهذا هو الجذر ، وماتفعلهُ المخابرات العالمية هو محاولة إستغلال هكذا منظمات لمصالحها السياسية. هذا يعني إنهُ ليس النظام الأقتصادي وحده هو المحرك للتأريخ هناك عوامل أخرى كالدين مثلاً.
مُجتمعاتنا لاتصلح لتطبيق نظريات ماركس عليها فهي ليست رأسمالية بالمعنى المقصود للرأسمالية لدى كارل ماركس (1818-1883). وسأضرب لك مثالاً للرأسماليين اللذين قصدهم ماركس ومن بينهم
الصناعي والرأسمالي الألماني ألفريد كروب
Alfred Krupp
(1812-1887)
صاحب مصانع كروب للحديد الصلب والذي يسمى الآن
ThyssenKrupp

32 - ت 27-1
آكو كركوكي ( 2014 / 9 / 1 - 08:53 )
العزيز جاسم
هناك فرق بين الظروف الموضوعية التي أنتجت داعش ، وبين أستغلال أجهزة المُخابرات العالمية لهكذا مُنظمات أرهابية. ماتفعلهُ داعش هو تطبيق حرفي للغزوات الأسلامية قبل 1400 سنة وتطبيق لفكرة الجهاد الواردة في الأسلام. فلولا هذا الفكر لما وجد هذا الجيش من الأنتحاريين . فهذا هو الجذر ، وماتفعلهُ المخابرات العالمية هو محاولة إستغلال هكذا منظمات لمصالحها السياسية. هذا يعني إنهُ ليس النظام الأقتصادي وحده هو المحرك للتأريخ هناك عوامل أخرى كالدين مثلاً.
مُجتمعاتنا لاتصلح لتطبيق نظريات ماركس عليها فهي ليست رأسمالية بالمعنى المقصود للرأسمالية لدى كارل ماركس (1818-1883). وسأضرب لك مثالاً للرأسماليين اللذين قصدهم ماركس ومن بينهم
الصناعي والرأسمالي الألماني ألفريد كروب
Alfred Krupp
(1812-1887)
صاحب مصانع كروب للحديد الصلب والذي يسمى الآن
ThyssenKrupp

33 - ت 27-2
آكو كركوكي ( 2014 / 9 / 1 - 08:54 )

هذا الرجل بدء بمصنع صغير للحديد ورثهُ عن والده عن عمر 14 عاماً ليتحول فيما بعد الى أكبر مُصنع للأسلحة في العالم وصاحب أكبر شركة صناعية للحديد . فقط في فليته الذي يبلغ مساحتهُ 83 هكتار كان يخدم فيه حوالي 600 خادم . وكان يستقبل فيهِ القياصرة والملوك والرؤساء وكانت دولة لوحدها فيها كل شئ أنظر
Villa Huegel
المدافع الذي كان يصنعه كفيل بأن يرجح كفة أي حرب. وسكك الحديد الذي يبنيهِ كان يمكن أن يحول أي بلد متخلف الى دولة حديثة . العامل لديهِ كان يشتغل بين 12 الى 16 ساعة في اليوم وطوال الأسبوع. ثروة طائلة جداً لذاك العصر وصلاحيات ونفوذ لاحدود لها نتيجة إنتاج مصانعهِ. بمعنى إنهُ كان رأسمالياً وصناعياً بأمتياز وعاش في فترة ماركس وفي ألمانيا فهؤلاء من قصدهم ماركس. في الحقيقة أغلب الشركات الصناعية الكبيرة يوجد خلفها قصة مماثلة لهكذا شخصيات . السؤال هو كم شخصية وقصة مشابه تجدها في مجتمعاتنا المتخلفة خارجة التأريخ هذا؟

34 - إلى الزميل آكو كركوكي (24): داعش وكارل ماركس
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 9 / 1 - 09:27 )
المشكلة ليست في الماركسية. المشكلة هي أن تنظيم داعش لم يسمع عن كارل ماركس
خليفة المسلمين أبو بكر البغدادي (حفظه الله) لم يقرأ البيان الشيوعي ولايعرف إن تاريخ أي مجتمع حتى الآن ليس سوى تاريخ صراعات طبقية

35 - تعليق-35
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 9 / 1 - 09:46 )
الصديق آكو كركوكي تعليق رقم 35
السؤال هو كم شخصية وقصة مشابه تجدها في مجتمعاتنا المتخلفة خارجة التأريخ هذا؟
الجواب
صفر

36 - تاريخ صراعات
آكو كركوكي ( 2014 / 9 / 1 - 10:04 )

هههه... الأستاذ يعقوب أنت تعرف جيداً كيف يفكر خصومك الفكريين ، وتعرف إجاباتهم مسبقاً .

أبو بكر البغدادي ومعلموه من سيد قطب الى حسن البنا الى أبن تيمية وغيرهُم لديهم أيضاً بيانهم الأسلاموي ، لكنهم يعتبرون إن تاريخ الأنسانية حتى الآن ليس سوى تاريخ صراعات -دينية- مرة من الجاهلية الى الأيمان ، ومرة من الأيمان الى دين الحق، ومنه الى الفرقة الناجية ثم الى الجنة حيث لكلٍ فرد مايحتاجهُ دون عناء وأستغلال!

العزيز جاسم
تعليق-37
إذن عن أي رأسمالية ومجتمع طبقي وصراع طبقي نتحدث لدينا؟

37 - الحركة الصهيونية و بالتحديد الهاجانا و داعش
علاء الصفار ( 2014 / 9 / 1 - 10:27 )
التنظيم الشيوعي هو تنظيم اهتم بحركة التاريخ و شكل العلاقات الاقتصادية واسس له الفكر و الآيديولوجيا العلمية في النضال بعد ان كان اعتباطي يعتمد على الانحياز إلى الحق, و بعد أن اُكتشف ان الحق أمر برجوازي,اسس الدين الخرافي مبادئه العرجاء عليه.لذا صار نضال الشيوعيين ينصب على الامر والمصالح الطبقية.هذا يعني أن التطور الاقتصادي هو الذي يحدد شكل الصراع وشكل القوى و الاحزاب التي وجدت و ستوجد من اجل النضال و تحقيق المصالح الطبقية.اليوم العالم الرأسمالي تسود فيه البرجوازية من صناعيين والى اصحاب بنوك, وفي المقابل يوجد العمال والكسبة والخدميين وهذا هو شكل الصراع الاساسي لكن هذا لا يعني ان و الخلافات القومية والعرقية انتهت في المجتمع الرأسمالي لكن اكيد ان العلاقات الاقطاعية انتهت في الغرب و زال الصراع الكاثوليكي البروتستانتي اي ان الامر الطبقي هو يحرك الغرب الرأسمالي. لكن في اسرائيل تحولت الهاجانا الى موساد ليرعى الصراع العرقي والديني المنحرف,أي انه يعمل على تغليب الصراع الثانوي على صراع الطبقي كما في بلدان التخلف الخليجية والسعودية التي تدعم داعش (هاجانا المملكة السعودية) من اجل طمس الصراع الطبقي!

38 - “تثعلب الرجل”
على عجيل منهل ( 2014 / 9 / 1 - 12:55 )
ويقول اللغويون “تثعلب الرجل” اذا ما جَبُن وراوغ. ولاحظ الجاحظ في الثعلب: “إذا طارده الصيادون، تماوت، وزكر بطنه ونفخه، حتى يتوهم من يراه انه قد مات من يوم او يومين، حتى إذا تعداه، وشمّ رائحة الكلاب، وثب وثبة ونجا.-.

39 - Kareem Al Zaki
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 9 / 1 - 15:56 )
لا أعلم هل ان معلق الفيسبوك .. Kareem Al Zaki...هو نفسه كريم الزكي الذي يكتب في الحوار المتمدن؟

40 - جوابي لكريم الزكي
يعقوب ابراهامي ( 2014 / 9 / 1 - 16:38 )
نشر كريم الزكي التعليق التالي في الفيسبوك
عدد زوار موقع حسقيل قوجمان : 3,711,619
عدد زوار موقع يعقوب ابراهامي : 859,510
وهل الغيرة عند اليهود أكثر من المسلمين// يعقوب أنك صغير جداً مقارنة بالكاتب حسقيل

جوابي لكريم الزكي هو كما يلي
1. الغيرة بين الحكماء أن كانت قائمة فإنها تزيد الحكمة
2. لم أحاول يوماً أن أقارن نفسي بحسقيل قوجمان

41 - Kareem Al Zaki
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 9 / 2 - 03:36 )
انقضت 12 ساعة ولم يجب Kareem Al Zaki على سؤالنا

هل التعليق في الفيسبوك هو نفسه للكاتب كريم الزكي, عضو هيئة الإدارة في الحوار المتمدن؟
مع الشكر

42 - Kareem Al Zaki-2
عبد الحسين سلمان ( 2014 / 9 / 2 - 16:01 )
مرت 24 ساعة ولم يقدم السيد ..Kareem Al Zaki...جواباً على سؤالنا..هل هو السيد كريم الزكي عضو هيئة أدارة الحوار المتمدن؟

اخر الافلام

.. Triangle of Love - To Your Left: Palestine | مثلث الحب: حكام

.. لطخوا وجوههم بالأحمر.. وقفة احتجاجية لعائلات الرهائن الإسرائ



.. الشرطة الإسرائيلية تعتقل متظاهرين خلال احتجاج في القدس للمطا

.. الشرطة الأميركية تعتقل عدة متظاهرين في جامعة تكساس




.. ماهر الأحدب: عمليات التجميل لم تكن معروفة وكانت حكرا على الم