الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


-سلفيون ملاحدة- موقف االسلفيين والملحدين/اللادينيين من نموذج جمال البنا وعدنان إبراهيم

إسلام بحيري

2014 / 12 / 7
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني


كم يفرز الإستبداد السياسي من مواهب ونقاد وفلاسفة !
قد يستغرب البعض من هذا العنوان "سلفيون ملاحدة" ويسأل : ماذا تقصد به؟ هل تقصد "عبد الله القصيمي" ؟!
ليس عبد الله القصيمي وحده.. الحقيقة أني أرى داخل دماغ كل ملحد شيخاً سلفياً شديد الحرفية والسطحية الظاهرية، وأرى وراء لحية كل شيخ سلفي مغرق في التحريم والوسوسة : شبح شخص ملحد يمكن أن يظهر في أي لحظة كما ظهر عبد الله القصيمي.. ومثله كثيرون من مشايخ السلفيين الوهابية ولكن لمع نجم القصيمي بحكم أنه أديب كانت له صلة بالحراك الثقافي في مصر والعالم العربي.
يتسائل البعض : كيف انتقل القصيمي من السلفية إلى الإلحاد من أقصي اليمين إلى أقصى اليسار ؟!!
أعتقد أن تفكيره لم يتغير ! لأن العقل السلفي النمطي الجامد يعمل بنفس آلية وميكانزم العقل الملحد أو اللاديني، مع اختلاف الإهتمامات والكتب والحقول المعرفية فقط..
1- فكلاهما - السلفي والملحد – يفكر في زاوية واحدة دائماً، إقصائي لا يقبل التعددية، ولا وجود الآخر، ينظر نظرة سطحية مادية للأديان، ولا يستطيع أن يرى البُعد الروحي فيها، ولا حتى الجانب الخُلُقي.. ولا يمكنه أن يرى "جدلية الحب الصوفي" بين العبد وربه، ولا يمكنه أن يقرأ كتاباً للحكيم الترمذي أو أبي حامد الغزالي أو محي الدين بن عربي، وإنما فقط يرى "أوامر" نازلة من السماء وطاعة أو معصية صاعدة من الأرض! وهذا شئ مرهق من الناحية النفسية وليس من الإسلام ولامن القرآن الذي يبدأ أول ما يبدأ باسم الله (الرحمن الرحيم) وليس القوي العزيز !
2- أيضاً كلاهما يعتقد – على عكس اعتقاد الصوفية - أن الله تعالى له شكل وحدود ويمكن أن نلتقط له (صورة)، وأنه جالس على عرش في السماء، وهذا عند الصوفية والشيعة وثنية وكفر ويسمونه "تجسيم"، ويرون أن آيات الإستواء وغيرها من آيات الصفات التي وردت في القرآن إنما وردت على سبيل المجاز لتقريب "المعنى" فقط من خلال ضرب الأمثال بأشياء تدخل في نطاق معرفتنا من حياتنا اليومية، لكن الحقيقة أن الله ظاهر في مخلوقاته بأسمائه وصفاته، فنحن نرى "الحيّ" في كل كائن حي، ونرى "المحيي" في فصل الربيع، ونرى "المميت" في فصل الخريف، ونرى "العليّ" و "الرافع" في السماء، ونرى "الباسط" في الأرض، ونرى "القوي" و "شديد البطش" في الأسد والوحوش المفترسة، ونرى "الرؤوف الرحيم" في فرس تلعق وليدها حديث الولادة، ونرى كل ذلك في الإنسان بمزيد بيان على تفاوت بين بني البشر في حظهم من ظهور الصفات الإلهية فيهم، على أن أكثرهم حظاً منها هم الأنبياء وكُمّل الأولياء.

3- كلاهما لا يستطيع استيعاب "اختلاف أمتي رحمة" وأنه لابد من وجود مذاهب ومشارب متنوعة داخل الدين الواحد رحمة بالناس، لأن الإستعدادات والقابليات تختلف من شخص لآخر ومن زمن لآخر ومن مكان لآخر.. ومن هنا فلابد من التنوع والإختلاف المشروع الذي يقول القرآن أن الله خلق البشر لأجله (ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم) أي خلقهم مختلفين لأنهم مظاهر للأسماء والصفات الإلهية، وهي مختلفة، فمنها صفات جلال ومنها صفات جمال ومنها صفات كمال، الأولى يحملها الكافرين والطغاة والمتجبرين، والثانية يحملها أهل الإيمان وفاعلي الخير، والثالثة والأخيرة تظهر في أنبياء الله تعالى والورثة المحمديين على رأس كل قرن من الزمان الذين يجددون لهذه الأمة أمر دينها.
4- كلاهما حين تتحاور معه يلوح أنه أن غايتك وأمنيتك في الحياة أن تخرجه عن معتقده، لا أدري لماذا.. لعل السر هو الديالكتك أو الصراع الذي يدور دوماً بداخله. مع أنك حين تتحاور مع أحد فإن الهدف الطبيعي لك – لو كنت شخصاً سوياً - هو بيان ما تعتقد أنه صواب، بغض النظر عما لو اقتنع الطرف الآخر أم لم يقتنع فهذا شأنه! والقرآن يقول (ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء) (فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر) (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) الأمر واضح وواسع !
5- كلاهما يرى نصف الكوب الفارغ ولا يرى النصف الممتلئ، ويعتقد أن الإسلام على وجه الخصوص هو الإسلام السلفي لا الصوفي، ويقرأ النص تبعاً لقراءة ابن تيمية لا قراءة الغزالي.
6- كلاهما يحيا على الصراعات، ويعيش على هامش الطرف الآخر، ويحرص كل الحرص على بقاءه ودعمه، فالسلفي يعيش على حماية العقيدة من تشويه الملاحدة (وكل الناس عندهم ملاحدة أو أشباه ملاحدة)، والملحد أو اللاديني يحرص كل الحرص على بقاء الفكر السلفي مستمراً، ولذلك:
7- كلاهما يشتعل غضباً حينما يظهر ويلمع نجم مفكر مسلم مستنير مثل جمال البنا أو عدنان إبراهيم (بالأمس ذكرته فسبه أحد اللادينيين دون أسباب! مع أنه مفكر مثقف جداً ومهذب في غاية الأدب)، والمفترض أن نحيي كلنا تلك النماذج النادرة التي تلمع كالنجوم في صفحة سماء سوداء مظلمة، هذا لو كنا شخصيات سوية تريد النور وتريد الإصلاح.. وأما لو كنا نعيش على الصداع والصراخ وضرورة وجود عدو خطر : فإن جمال وعدنان يكونان هما الخطر لأنهم يهدمون بنيان التطرف، وبالتالي لن يكون للمتطرفين وجود، ولا لمن يهاجم الإسلام الأموي "الذي يمثله المتطرفون"، ومن هنا يكون فضل كل طرف على أخيه إذ يعيش على وجوده، ولذلك فنحن لا نعجب حين يكتب شخص مثل سيد القمني (شكراً بن لادن) !!
8- كلاهما يحاول تعويض فشله في الحياة – بحكم ظروف شبابنا العربي ومشكلاته مع الأنظمة الشمولية – بالسلطة الدينية والفكرية، أو إن شئت فسمّه الإرهاب الديني والفكري.. احتقار الغير، اعتبارهم قطيع بهايم (الأصح لُغوياً هو التسهيل فتقول بهايم وليس بهائم، نايم وليس نائم) بلا فكر ولا عقل ولا استقلال فكري، وأما هو : فحكيم زمانه الذي لو أطاعه العرب لسادوا الدنيا ! فيقول السلفي (تمسكوا بالدين تفلحوا) ويقول الملحد/اللاديني (انبذوا الدين تفلحوا) !! ويعلم الله أن كلاهما خطأ. فالدين الحق يحث على العلم التجريبي والضرب في الأرض والنظر والتعقل لا كدين هذا السلفي المتطرف ولا كما يظن هذا الملحد المتطرف أيضاً.
9- كلاهما حين تتحاور معه سواء السلفي أو الملحد العربي فإنه يرد عليك في موضوع آخر ويتكلم في محور مختلف ويتركك حائراً كالأبله، كأنك تتحدث باللاتينية أو الهيروغليفية! وربما يفرغ بعض الشحنات السالبة مما يحفظه من الإتهامات النمطية المكرورة، وربما انتقض وضوء السلفي ، وطقّت عروق الملحد من شدة الحزق، وانتهي "الحوار" عند هذا !

ولا أدري.. فهذا النوع من التصرّفات ربما يكون أليَق وألصق بالسلفي، وأما الملحد فالمعتاد المألوف أنه يدّعي الشجاعة الفكرية ومخالفة القطيع، فلم اللف والدوران ويزيد عليه السب واللعن ؟
كثيراً ما تحاورتُ مع ملاحدة غربيين وعرب وطال الكلام بنا بين أخذ ورد.. فماذا لاحظت ؟
لاحظت أن الأصل في الملحد الغربي أن يستمع لكلامك استماع فهم وهضم لما تقول، ثم يرد عليك في هدوء.. وقد يخرج البعض على هذا الأصل ويكون ثمة استثناء، ولكنه قليل ما دمت تتحدث بأدب واحترام. وأما الملحد العربي فالأصل فيه ألا يستمع! فكل ما سوف تقوله فهو يعلمه! فلماذا تتعب نفسك ؟!
10- كلاهما لا يقبل البحث التاريخي لاسكتشاف الحقيقة، النسخة الحقيقية من الإسلام النبوي لا السلطاني، ومعرفة التأثير السياسي على تشكيل الوعي الديني جيلاً من بعد جيل.. فلو شرحت له كيف أن كل شئ في هذه الحياة مختوم بختم السياسة حتى الأحاديث النبوية نفسها التي لا تتوافق مع القرآن، وأن هناك – كما يقول المستشار عبد الجواد ياسين – قرأناها في كتب الحديث فلم نفهمها فلما قرأناها في كتب التاريخ فهمناها، وهناك أحاديث قبلناها فلما قرأناها فيكتب التاريخ لم نقبلها، كحديث عكرمة مولى ابن عباس (من بدل دينه فاقتلوه) هذا الحديث اليتيم المشئوم الذي نسخوا به عشرات آيات حرية العقيدة في الإسلام (فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) وغيرها مما لا يحصى، وكيف أن الإستبداد السياسي أجبر الفقهاء على تضخيم فقه العبادات وتقزيم الفقه السياسي الإسلامي وتطويعه لصالح الحكام بما عرف بـ "الآداب السلطانية"، وأجبر المحدثين على عدم رواية أحاديث عن العدل والعقل والمساواة، واختراع ووضع أحاديث عن السمع والطاعة والإستخراف والإستحمار، وأن الأصل في دعوة الأنبياء من القِدم هي التحرير والعدل والمساواة، ولذلك أنت تقرأ في القرآن المعصوم من التحريف آيات تأمر بهذا (إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي) ومئات الآيات التي تعلي من شأن العقل والتفكير والقراءة والتدبر، ونادراً ما تقرأ هذا في الأحاديث : لو قلت له هذا، فسوف يهاجمك ولن يقبل منك سواء كان ملحد/لا ديني أو سلفي لأنهما يعملان في نفس ورشة العمل.
كذلك لو دعوته لقراءة كتب تبين الأثر السياسي في محو المفاهيم النبوية السابق ذكرها : مثل كتاب "السلطة في الإسلام" للمستشار عبد الجواد ياسين، أو "السلطة وصناعة الوضع والتأويل" و "معالم الإسلام الأموي" للسيد كمال الحيدري، فسيقول لك دع عنك هذا ((لا تحاول تجميل القبيح)) ثم ينام ملء عينيه ويغُطّ في نومه بصوت مرتفع.

10- هل الدين هو سبب تأخر العرب والمسلمين ؟
مراراً وتكراراً قلت لمن يلوك هذه العبارة الممجوجة : فماذا تقول عن شعوب اليابان والصين وكوريا الجنوبية وماليزيا ؟ فأربعتهم متقدمون، واحدة منها مسلمة والبقية يعبدون الأوثان! فلا أسمع إلا لف ودوران وعودة إلى نفس العبارة الممجوجة دون إجابة على الواقع المسهود المحسوس الذي يكذّب الفلسفة الأفلاطونية العقيمة التي أسمعها وأقرؤها من وقت لآخر.. على أن كل علمائنا الذين نفخر بهم مثل أحمد زويل ومجدي يعقوب وفاروق الباز مؤمنون ليس فيهم ملحد عربي واحد.. كلهم فقط فلاسفة !! يا أخي افهم لو كنت مثقفاً تعي قوانين قيام وسقوط الحضارات : مشكلة العالم العربي مشكلة استبداد سياسي متجذر منذ قرون، وصراع حضاري - سياسي أيضاً - منذ الحروب الصليبية، وليست مشكلة دين يا فيلسوف (يا بو دين).. فلو تحررنا من الحكام العبيد ذوي المصالح الشخصية وأخذنا بالأسباب الطبيعية للتقدم (كما فعل مهاتير محمد ورجب طيب أردوغان في عقد واحد من الزمان) لتطورنا بغض النظر عن مسألة الدين، استغفر الله العظيم : نحّ هذه المسألة جانباً الآن ! وأما لو طرحنا الدين وأنكرنا الغيب جملة وصرنا ملحدين أكثر من دوكنز نفسه، ثم انبطحنا واستسلمنا للإستبداد السياسي وذوي الكروش التي تبلع المحيطات ولا تشبع : فلن نتقدم خطوة واحدة ولو صرنا نسخاً قبيحة باهتة ببغاويّة من دوكنز ورسل.. كم يفرز الإستبداد السياسي من مواهب ونقاد وفلاسفة !





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - اعرف دينك
على سالم ( 2014 / 12 / 7 - 01:34 )
اسمع يا صديقى انت اكيد لاتعرف دينك حق المعرفه ,المشكله انك تقيم الاسلام من داخل الاسلام وهذا خطأ فادح ,كل شئ نسبى فى هذا الكون ولاتوجد حقيقه مطلقه ,انت تفتقد الى معارف الاخر والدراسه والتحليل والاستنتاج والمقارنه ,انت تفتقد الى كل هذه الاليات ,دعنى ارشدك الى قنوات الاب زكريا بطرس ,هذا الرجل بدون جدال فقيه وعلامه اسلامى جبار وفى امكانه ان يخرص اكبر شيخ ازهرى فى بلدك مصر ,انا اعتبره اكبر مرجع اسلامى فى تاريخ الاسلام وعنده المعلومات الغزيره عن الاسلام والقرأن والحديث والتفاسير والسيره النبويه ,انه قاموس اسلامى فقهى بشرى ولايستطيع ان يجاريه فى الحوار شيخ الازهر بجلال قدره لانه لن يتجرأ ويفتح فمه بالكذب والتدليس امامه ,نصيحتى ان ترى برامج الاب زكريا بطرس عن طريق الكومبيوتر وبالذات سلسله برامج اسئله عن الايمان ,ارجو ان تفعل بدون تردد

2 - سؤال عابر
عادل البحيرى ( 2014 / 12 / 7 - 10:29 )
اسأل نفسى دايما : هل محمد نبى حقا ؟
هل اتصل بالغيب ونزل عليه الوحى حقا ؟
حسنا - ما هى أدلة صدقه فيما يدعيه ؟
أسألك يا أخ اسلام : ما هى الأدلة على صدق محمد ؟
الرجل لم يصنع معجزة واحدة طوال فترة نبوته - برغم أنه يعدد فى قرآنه معجزات الأنبياء السابقين
أما هو فلم يأت ولو بآية واحدة توحد الله .. وده منصوص عليه فى سورة الإسراء -وما منعنا أن نرسل بالآيات الا أن كدب بها الأولون- وبالتالى - لا معجزات
الرجل ليس معه أى شهود على صدقه لا بشر ولا ملايكة
الاسراء والمعراج لا شهود عليها إلا هو
يقول أحدهم - ان معجزته القرآن وكفى بها معجزة
ولكنى أسأل إيه الجديد اللى جاء به القرآن ؟
التوحيد ؟ - موجود عند اليهود والنصارى (الرب إلهنا رب واحد) ..
أخبار الأمم السابقة التى تملأ القرآن كلها فى كتب أهل الكتاب .. اقتبسها محمد وأدخل عليها تحريفات من عنده مع تغيير فى الأسماء .. فيسوع يصبح عيسى ويوحنا المعمدان يصبح يحيى .. الخ الخ
إيه الجديد اللى فى القرآن ؟
لا شىء .. فقط النظم الموسيقى . فهل ده يكفى لكى أقتنع بنبوة محمد

أقتنع بها برغم مشاهد الجنس والدماء اللاإنسانية المتوحشة التى تشوه الصورة ؟

3 - طلب سرى
عادل البحيرى ( 2014 / 12 / 7 - 10:52 )
شعوبنا تعبت من نير الاستعباد لخرافة الاسلام .. أنا عارف انك فاهمنى كويس

كفاية لحد كده .. بقينا مسخرة وسط العالم .. صفيحة زبالة العالم
الهدف اللى يستاهل واحد زيك يجاهد عشانه هو تخليص بلادنا من الوباء ده .. مش تكريسه وتمكينه أكتر ما هو متمكن
الحكاية كانت كدبة أصحابها حققوا من وراها مصالح وانتهت حياتهم من أربعتاشر قرن .. لكن احنا بندفع تمن جريمتهم لحد النهاردة

اسمعنى وحاول تفهمنى بكل وعيك
سيد القمنى قام بدور خطير من خلال كتاباته رغم انه بيتظاهر بالاسلام .. لكن للأسف كتاباته موجهة لطبقة معينة - طبقة أصلا متحررة .. أما بقية الناس فلا تعرف عن القمنى وكتاباته أى شىء

فى حالتك انت - لأ

انت على التليفزيون .. بيشوفك قطاع واسع جدا من المجتمع .. تقدر تتغلغل فى العقول بتعرية الاسلام وكشف حقيقته - على الاقل من خلال سرد برىء لسيرة نبيه

توقف عن الهجوم على المصادر التاريخية والبخارى وغيره لأن دى أشياء سخرها الله لكى يكتشف الناس حقيقة دينهم المزيف .. فلا تحارب الله

أتمنى أن تفكر فيما قلته لك الآن - ودع عنك أحلام التجديد والمجددين

انتصر للحق والحقيقة وكن بارا بوطنك وناسك

4 - أستاذ عادل
إسلام بحيري ( 2014 / 12 / 7 - 14:33 )

أستاذ عادل : واللي في تركيا ده مش إسلام ولا أيه ؟ وكذلك ماليزيا وإيران التي تعمل لها أمريكا الآن ألف حساب.. مش إسلام ؟

لكن الفرق أن هذا الإسلام في هذه الدول الثلاث إسلام صوفي يقوم على مدرسة أهل البيت .. فإيران شعب عاشق لفكر أهل البيت النبوي.. وتركيا كلها صوفية من أولها لآخرها وهناك تراث مصري نركي مشترك وتأثير وتأثر منذ الدولة العثمانية يقوم على أدبيات التصوف في الآداب والفنون وفلسفة الحساة وحتى اللغة

وأخيراً ماليزيا شافعية.. والإمام الشافعي هو الوحيد من بين الأئمة الأربعة عاشق لأهل البيت وكل الشافعية مثله.... والعاشق يذذوب في فكر معشوقه ويتأثر به وينتصر لآرائه ونظرته لكل شئ

فقط فكر ولا تظن أني أريدك أن تسلم على فكرة

5 - أستاذ عادل
إسلام بحيري ( 2014 / 12 / 7 - 15:03 )

أستاذ عادل : واللي في تركيا ده مش إسلام ولا أيه ؟ وكذلك ماليزيا وإيران التي تعمل لها أمريكا الآن ألف حساب.. مش إسلام ؟

لكن الفرق أن هذا الإسلام في هذه الدول الثلاث إسلام صوفي يقوم على مدرسة أهل البيت .. فإيران شعب عاشق لفكر أهل البيت النبوي.. وتركيا كلها صوفية من أولها لآخرها وهناك تراث مصري نركي مشترك وتأثير وتأثر منذ الدولة العثمانية يقوم على أدبيات التصوف في الآداب والفنون وفلسفة الحساة وحتى اللغة

وأخيراً ماليزيا شافعية.. والإمام الشافعي هو الوحيد من بين الأئمة الأربعة عاشق لأهل البيت وكل الشافعية مثله.... والعاشق يذذوب في فكر معشوقه ويتأثر به وينتصر لآرائه ونظرته لكل شئ

فقط فكر.. ولا تظن أني أريدك أن تسلم على فكرة.. أهم شئ أن تتضح الحقائق كما هي
لن رى أي شئ كما هو ما لم تبحث بنفسك، وأما الثقافة الشفوية فلن تنتج فكر ولن توصلك إلى حقيقة.. والثقافة الشفوية كلها حالياً تابعة لمدرسة ابن تيمية، وأما الغزالي فلن تجده إلا في الكتب

6 - أستاذ عادل
إسلام بحيري ( 2014 / 12 / 7 - 15:08 )
أخ علي سالم المحترم.. الشيخ زكريا بطرس الذي تعتبره شيخك ليس إلا مجرد ناقل عن كتب الشيعة الإماميةفي نقد تراث أهل السنة الفقهي.. وشيخك زكريا بطرس ينقل عن الشيعة دون أمانة علمية وينسب الكلام لنفسه فتندهش أنت وتقول ما شاء الله ! ما هذا البحر الخضم ! لأنك لا تقرأ للشيعة ولا للسنة.. فقط تسمع أو على أحسن أحوالك تقرأ للقمني

7 - مصطفى كمال
ياقوت الصحراء ( 2014 / 12 / 7 - 16:29 )
مصطفى كمال اتاتورك منظر العلمانية و القائل بالتوجه حيث تتجه التربية و الأخلاق رغم اننا مسلمون،الإسلام ليش منهل للأخلاق و لا الصوفية شئ جميل كونها تجعل الفرد هائما في حب الله ناسيا أنه فوق الأرض و لازم عليه يركز،الصوفيه دائما كانت تدعمها الدول المحتلة كفرنسا في الجزائر،فالشعب الجزائري ظل صوفيا 132 سنة ليكون عبدا للفرنسيين الغير الصوفيين،الى ان ظهرت عينة من الجزائريين درسوا في المدارس الفرنسية عن فولتير و و لافونتين كتاب الحرية و المد الشيوعي كذلك يعني العلم فقط هو الحل لا صوفية و لا اسلامية و لا دينية بل هي علمانية علمانيةـ مصر اعياها الفساد و الفاسدين بكل اشكالهم الذين بنهج الصوفية مستعينين

8 - انا امرأة حرة
ياقوت الصحراء ( 2014 / 12 / 7 - 16:53 )
يا استاذ اسلام الدين الأسلامي افة على العقل هل يمكن ان نترك الصلاة؟انا بنت لا تصلي يعني انا كافرة،و شو فيها يعني اذا انا كافرة زنديقة مرتدة ؟ففي قانون الإسلام الموت

9 - تحية لك من الاعماق
عاشق علي ( 2014 / 12 / 7 - 20:11 )
لقد قمت اخي اسلام بمقارنة رائعة و واقعية
بين تفكير السلفي وتفكير الملحد وخلصت الى نتيجة انهما وجهان لعملة واحدة وهي التزمت والتعنت والانغلاق الفكري وهذه هي مشكلة هذه الامة السخيفة للاسف الشديد
فهم مجموعة من الناس لا زالت كل القيم السخيفة والمتدنية والمنحطة تعيش في رؤوسهم بل وكانني اراهم مجبولين على هذه العقلية العفنة
فالسلفي الاحمق لا يرى الا رايه والملحد كذلك
لقد كتبت قبل قليل تعليقا على مقالة ميشيل نجيب بعنوان هل سيد القمني ارهابي؟ استطيع ان اقول انه يختصر ما اتيت به اخي العزيز
هذه الرؤوس المتحجرة لن تتغير سواء اسلمت او كفرت او الحدت او اختارت الماركسية او اخترت اي مشرب فكري والسبب بكل بساطة انهم اناس سطحيون لا يفكرون فكيف لهم اختيار منهج فكري؟؟!!!!
مجموعة من الحمقى تدعى مشيخة الدين ومجموعة حمقى اخرى تدعي حب العقل وكلاهما لا يعرف عن التعقل شيئا
اصر اتباع ابن تيمية ان لا دين الا دين شيخهم واصر الملحدون ان لا دين الا دين السلفية فلا الشيعة ولا المتصوفة من الاسلام في شيء على زعمهم وكلاهما يدعوا للتمسك برايه ويسب الاخرين ويلعنهم ويتفنن في البحث عن المخازي والعوار عن الاخر

10 - مقولة لطيفة
عاشق علي ( 2014 / 12 / 7 - 20:13 )
اذا ذهبت الى اقصى اليسار ستجد نفسك في اقصى اليمين وهذا هو حال حمقى السلفيين والملاحدة
الا تعسا للطرفين
اجدد لك التحية

11 - الأستاذ اسلام
عادل البحيرى ( 2014 / 12 / 7 - 22:52 )
ذ ض ش ئ
لا تحاول خداعى بتركيا وماليزيا فتلك بلاد علمانية والاسلام هناك على الحياد لا يحكم ولا يصبغ الحياة بصبغته الكسلانة البليدة التواكلية الكارهة للفن والفكر والفلسفة - المكرسة لثقافة الحفظ والتلقين الببغائى - المعادية لثقافة النقد والمغامرات العقلية
أنا سألتك لماذا يتعين على أن أؤمن بنبوة محمد - فلم ترد على سؤالى
وطلبت منك أن تقوم بأمانة حملك الله إياها وهى كشف الحقيقة أمام الجمهور المسلم الكبير فلم تلتفت لطلبى
أى صوفية تتحدث عنها ؟ .. حب آل البيت ؟
أى بيت يا رجل ؟
بيت محمد ؟
هل تصدق محمد ؟
إنه بدوى جاهل كذاب - خدع العرب ومات بعد أن أصاب بعض المتع الرخيصة التى يتجرع العالم الويلات بسببها حتى اليوم .. حتى الأيتام لم تسلم من تلك الويلات
ووالله الذى لا إله إلا هو لئن أثبت لى صدق تلك النبوة لأتبعنه ولأعلنن اسلامى فورا
لكنك تغالط نفسك .. وتنتهج ثقافة التبرير العمياء التى يتبناها زعيم القرآنيين صبحى منصور أستاذ التبرير والتلفيق ولو على حساب العقل والحقيقة
صبحى منصور الذى يكفر الصحابة جميعا عن بكرة أبيهم ويصطنع لنفسه وللعالم اسلاما جديدا

تماما كما تفعل أنت

12 - مرحباً بك أخي علي
إسلام بحيري ( 2014 / 12 / 8 - 00:21 )
أحسن الله إليك أخي علي وبارك فيك
مشكلة العربي ستظل هي هي طالما أنه يحمّل الدين كل شئ سلباً أو إيجاباً
والملاحدة العرب كسالى لا يعملون، وحين يتحدثون عن سبل النهضة لا يتكلمون عن العمل والإنتاج وإنما يقولون كلاماً في الهواء أيضاً : يقول لك علمانية.. اترك الدين أيضاً لازم الدين الدين

يا عمي روح اشتغل شوف لك شغلانة واترك صرصور الدين الذي يوسوس في رأسك سواء كنت سلفياً أو لا دينيا.

تحياتي لك أخي عاشق علي ومرحبا بك في كل وقت

13 - باين عليك فاضي
إسلام بحيري ( 2014 / 12 / 8 - 08:02 )
تركيا وماليزيا بلاد مسلمة.. شعوبها مسلمة.. حكوماتها مسلمة.. وأما أمر نظام الحكم فهو نظام حكم مدني غير ثيوقراطي... أنا لا أعترف بشئ يسمى علمانية ولا
حكم إسلامي.. كل هذه مسميات لا مبرر لها
وأنا لست في منتدى صبياني هنا لكي أخوض في حوارات فرعية
من الآن سأغلق التعليقات في المواضيغ التالية لأنها تضيع وقتي في مثل هذه الترهات

14 - أنا اللى ضيعت وقتى
عادل البحيرى ( 2014 / 12 / 8 - 08:45 )
تغلق التعليق أو لا تغلقها .. أنت غير مرحب بك أصلا وعليك بالنظر للنسبة المئوية لتقييم كتاباتك وأنت تتأكد مما أقول .. ليس فقط لغرورك الغير مبرر ولا لسطحيتك وضحالة فكرك .. ولكن لجبنك وتهربك من المواجهة والخوض فى العظائم كشأن الرجال
هيا اصنع صنيع صديقك صبحى منصور اللى بيكتب وهو مستخبى ولابس نقاب - قافل التعليقات عشان يريح دماغه ويعيش فى الوهم بدون إزعاج ..

15 - الاستاذ اسلام بحيري 1
محمد الشوربجي ( 2014 / 12 / 8 - 11:15 )
هروبك من مناقشة الاستاذ عادل البحيرى له تبرير واحد! وهو انك بمنتهى الذكاء ونحن لدينا قدر من الذكاء والفطنة لتتجلى لنا عبقريتك وانالا اتهكم هنا.
انت يااستاذ اسلام بحيري غير مؤمن بالاسلام ولابرسالة محمد ولاهم يحزنون. انا من المتابعين الجيدين لمقالاتك في الصحف المصريه ومناظراتك التلفزيونيه منذ سنوات عديدة, ولقد شد انتباهي احدى مناضراتك التلفزيونيه ابان حكم الاخوان في مصر. فذُهِلت لشجاعتك وقوة حجتك ودهائك وطريقتك العبقرية في تحطيم الأسلام من نخاعه وبهدوء وخفية اعجبتني كثيرا .... يتبع

16 - الى الاستاذ اسلام بحيري 2
محمد الشوربجي ( 2014 / 12 / 8 - 11:31 )
ارجو ان يتسع صدرك لتحليلي ان كنت مخطئا اومصيبا.
لكي اسهل عليك تقييم ما اكتب فانا مسلم بالولاده ولكني لااؤمن بالأديان.
انت لا تختلف عن فرج فودة او القمني ولكنك اكثر دهائا وخوفا منهم وبامكاني اثبات ذلك.

17 - تعليق الى عاشق علي
ايدن حسين ( 2014 / 12 / 8 - 14:47 )

نعم يا اخي .. انت محق في كل ما قلت

و ابدعت يا اخي

و تقبل تحياتي

18 - الاخ عادل بحيري!
فهد لعنزي ـ السعودية ( 2014 / 12 / 8 - 15:14 )
لقد طلبت من بشاراه احمد المتظلع في العلوم الاسلامية واحد كتاب هذا الموقع ان يثبت لك بان محمد رسول الله لكي تعلن اسلامك وتكون قدوة للآخرين والى ان يتم ذالك لك الف تحية.

19 - الأخ فهد العنزى
عادل البحيرى ( 2014 / 12 / 8 - 16:37 )
ش ض ش ئ
لك من الله التحية والسلام
وأنا فى الانتظار مع علمى مقدما بالنتيجة .. فأنا لست ملحدا والحمد لله بل يقينى بالله خالقى لا حدود له - لكن يقينى بكذب محمد أيضا لا حدود له
ولعلمك دخولى الى صفحة هذا الموتور جاء عن طريق الخطأ .. واللى يتحاور مع العيال يستاهل اللى يجراله ...
ليس ألعن فى الحياة من مناقشة الجاهل المغرور ... أعوذ بالله

20 - ليش يا تغللق التعليقات؟
ياقوت الصحراء ( 2014 / 12 / 8 - 17:03 )
لا يليق بك الغضب يا سي اسلام و لاغلق باب التعليقات ،يا ريت تحت صورة لطلعتك البهية في الحوار المتمدن،لا تغلق باب التعليقات و طول بالك علينا و لاتنسى انك في باب نقد الدين و المناداة للعلمانية

21 - عادل البحيري
ماجدة منصور ( 2014 / 12 / 8 - 19:07 )
أتفق مع الأستاذ عادل البحيري في كل كلمة قالها
أنا عندي ذات الإشكالية في فهم النبي محمد...أما ثقتي بالله فليس لها حدود و لا أقصد الله الإبراهيمي
بالنسبة للكتاب الذين يغلقون باب التعليقات....فإني أظن أن فيهم عجز عن الحوار المنطقي
احترامي

22 - كتاب الموقع العظام
مخلوف مخلوف ( 2014 / 12 / 8 - 21:57 )
فى موقعنا هذا يكتب الكثيرون من الكتاب الكبار أمثال سيد القمنى ووفاء سلطان وعبد الله خلف وكامل النجار وجواد البشيتى وكلهم يتيح للقراء التعليق بحريتهم ولا يشترط أن يرد الكاتب على جميع التعليقات بل قد يرد على بعضها ويترك بعضها الآخر وكل من تجاوز فى تعليقه حدود اللياقة فإن تعليقه يُحذف من قبل الموقع أو بناء على طلب يتم توجيهه الى الموقع من قبل المتضرر
أما منع التعليقات فهو أسلوب العجزة المكسحين

وإذا كان كل كاتب سيغلق باب الحوار فأين هو الحوار وكيف نسمي الموقع بالحوار المتمدن .. ؟

أتمنى أن تقوم إدارة الموقع بفتح باب التعليقات على جميع المقالات وعدم استشارة الكاتب فى ذلك