الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
بنترست
بودكاست
الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
الفكر الخرافي من الجاهلية إلى الإسلام
عاد بن ثمود
2015 / 4 / 4العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
الفكر الخرافي من الجاهلية إلى الإسلام
من خلال متابعتي لبعض حلقات برنامج (على خطى العرب) الذي تبثه قناة (العربية)، وقفت على مدى تعشّش و تفشّي الخرافات في سِيَر شعراء الجاهلية و على مدى وحشية المجتمع البدوي الجاهلي المشْبَع بالعصبية و بالحروب و روح الإقتتال و الأخذ بالثأر و قطع الطريق على القوافل و ما إلى ذلك من إنفلات أمني ملفت للنظر.
الأمثلة كثيرة و ليس الهدف هنا هو إعادة طرحها.
الملفت للنظر كذلك هو أن هذه النزاعات و الحروب لم تكن تنشأ بسبب العقائد أو الديانات.
من السهل إذن في مجتمع تنخره الأساطير و الخرافات المتواترة أن يتم الإعتقاد بخرافات يحكيها نبي الإسلام لقومه على أساس أنها وحي موحى به من عند خالق الأكوان.
أرض جزيرة العرب تفتقر للأبحاث العلمية الأركيولوجية التي من شأنها تقصّي تاريخ الجزيرة بشكل موضوعي، و تفتقر لدراسات أنثروبولوجية يمكنها إلقاء الضوء على أصول الإنسان العربي و علاقته المزعومة بسلالة إسماعيل بن إبراهيم بواسطة دراسة و مقارنة الحمض النووي التي لا يمكن أن يتطرّق إليها الشك مطلقاً.
المقرف في الأمر هو عندما نقارن السعودية وما تفرضه الدولة من تكتم و حظر على الأبحاث الأركيولوجية و ما تقوم به بعض الدول من حفريات و أبحاث أركيولوجية و من بينها إسرائيل، بهدف التوصل إلى أدلة موضوعية تتم مقارنتها بما هو مدون في كتب التراث من توراة و تلمود.
الوهابية السعودية طمست عدة معالم مكية تاريخية و شوّهت ما تبقّى منها حتى أصبح الحرم المكي يبدو كعصّارة برتقال محاطة بشواهق العمارات.
للأسف، و كما قال إبن خلدون منذ أكثر من ستة قرون:( العرب أمّة وحشية، أهل نهب و عبث، و إذا تغلبوا على أوطان أسرع إليها الخراب، يهدمون الصروح و المباني ليأخذوا حجارتها أثافيّ للقدور، و يخربون السقوف ليعمّروا بها خيامهم، و ليست لهم عناية بالأحكام و زجر الناس عن المفاسد، و أنهم أبعد الناس عن العلوم و الصناعات.)
المسلمون عموماً و عرب الجزيرة على الخصوص، لا يرغبون في إماطة اللثام عن الحقائق التاريخية بالطرق العلمية المعتمدة، لأن كل همّهم هو الإبقاء على السر الخرافي و أن يتجرّع المسلم كل ما هو مخطوط من طرف السلف الصالح في كتب الرصيف الصفراء.
هنالك مفكرون يهود شكّكوا في أن موسى كان عبراني الأصل، و من أبرزهم سيغموند فرويد في كتابه (موسى و التوحيد)، و رغم ذلك لم يتّهمه أحد بالزندقة أو الكفر أو أباح سفك دمه.
كما أن هنالك من المفكرين اليهود من شكّك في قصة الخروج من مصر بالطريقة التي وردت في التوراة، و رغم ذلك لم يتعرضوا للتهديد بالقتل بسبب التجديف و الهرطقة أو إزدراء ما ورد في العهد القديم.
وحدهم المسلمون – ما شاء الله عليهم – يخافون من زعزعة عقيدتهم السمحاء أكثر مما تخاف الدجاجة على بيضها من الكسر.
|
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - الهي ارجعنا الى الجاهليه 1
صلاح البغدادي
(
2015 / 4 / 4 - 15:22
)
((يقول ابن عبد ربه ، في العقد الفريد ( عن صحابة رسول الله ، جلسوا يتذكرون الجاهلية الأخيرة ، مقارنين بينها وبين زمن الصحابة ، قيل لبعض أصحاب رسول الله ، فما كنتم تتحدثون به إذا خلوتم في مجالسكم ؟ قالوا : كنا ننشد الشعر ونتحدث بأخبار جاهليتها ، وقال بعضهم : وددت أن لنا مع إسلامنا كرم أخلاق آبائنا في الجاهلية ، ألا ترى عنترة الفوارس جاهلياً لا دين له ، والحسن بن هانئ مسلماً له دين ، فمنع عنترة كرمه وأخلاقه ما لم يمنع الحسن بن هانئ دينه ،
فقال عنترة في ذلك :
وأغضّ طرفي إن بدت لي جارية .... حتى يواري جارتي مأواها .
فقال الحسن بن هانئ مع إسلامه :
كان الشباب مطية الجهل ... ومُحَسّن الضحكات والهزل
والباعثي والناس قد رقدوا ... حتى أتيت أزور حليلة البعل .
أي ينكح مسلمة ، زوجة أخيه في الإسلام . -))
اخويه عاد لا تسبوا الجاهليه،فكرم الاخلاق واحترام الجار والاشهر الحرم التي كان المسافر فيها يقطع بوادي جزيرة العرب دون ان يعترضه احد،صحيح كان هناك غزو بين القبائل ولكن لم يذبح احد باسم الله ،هل سمعت احد من الجاهليه ارتدى حزاما ناسفا وفجر نفسه داخل سوق عكاظ وسط تكبير هبل اكبر او اللات اكبر،يتبع
2 - مثال على مكارم الأخلاق عند العرب
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 4 - 16:24
)
أخي صلاح، تقول إن المسافر كان يقطع بَوادي جزيرة العرب دون أن يعترضه أحد. بينما الحقيقة عكس ذلك:
حرب داحس و الغبراء التي شارك فيها عنترة بن شداد دامت 40 عاماً بسبب نهب إحدى قوافل الحجاج.
نجد في ويكيبيديا:
(داحس والغبراء هما إسما فرسين وقد كان - داحس- حصانا لقيس بن زهير العبسي الغطفاني، و- الغبراء- فرسا لحذيفة بن بدر الذبياني الغطفاني. كان سبب الحرب هو سلب قافلة حجاج للمناذرة تحت حماية الذبيانيين مما سبب غضب النعمان بن المنذر وأوعز بحماية القوافل لقيس بن الزهير من عبس مقابل عطايا وشروط إشترطها ابن زهير ووافق النعمان عليها مما سبب الغيرة لدى بنى ذبيان، فخرج حذيفة مع مستشاره وأخيه حمل بن بدر وبعضا من أتباعه لمقابلة ابن زهير وتصادف أن كان يوم سباق للفرس. اتفق قيس وحذيفة على رهان على حراسة قوافل النعمان لمن يسبق من الفرسين... أوعز حمل بن بدر من ذبيان لنفر من أتباعه يختبئوا في تلك الشعاب قائلا لهم: إذا وجدتم داحس متقدما على الغبراء في السباق فردوا وجهه كي تسبقه الغبراء فلما فعلوا تقدمت الغبراء. حينما تكشف الأمر بعد ذلك اشتعلت الحرب بين عبس وذبيان.)
فأين هي مكارم الأخلاق إذن؟
.تحياتي
3 - حيره
السودانى الحائر
(
2015 / 4 / 4 - 17:35
)
استاذ عاد لك التحيه . بدايات الاسلام والاضطراب الواضح والعتمه التى لا تخطئها العين جعلتنى اعول كثيرا على علمى الاركيولجى والانثربلوجى لاستكشاف الحقائق . وفى مره قرأت مقال لعالم اثار سودانى فى صحيفه الكترونيه تحدث فيه عن استعانة المملكه بهم للعمل مع علماء اثار سعوديين لفتره طويله فى صحارى السعوديه وقد انصب حديث هذا العالم كله فى كرم الضيافه وحسن المعامله من زملاءه السعوديين طوال الفتره التى قضاها بينهم والتى تمخضت عن اكتشافات كثيره دون الوقوف عند هذه الاكتشافات والتى من المفترض ان تكون موضوع المقال كما توقعت فى البدايه . فقمت بالتعليق على مقاله طالبا منه ان يطلعنا على بعض هذه الاكتشافات ودلالاتها ولكنه وبالرغم من تفاعله مع كل التعليقات بالرد عليها الا انه تجاهل تعليقى تماما وطلب منه معلق اخر ان يرد على طلبى الا انه رفض الالتفات الينا . سؤالى هل من الممكن ان يكون القائمين على امر السياسه او الدين فى المملكه يخفون معلومات خطيره عن هذه البدايات هل من الممكن ذلك . تحياتى
4 - أخي السوداني الحائر
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 4 - 18:17
)
جل الإكتشافات الأركيولوجية في الوطن العربي، إن لم تكن كلها، تمت من طرف باحثين و علماء غربيين (ألمان، إنجليز، فرنسيين...).
العرب ليست لهم الكفاءة اللازمة في هذا الميدان، ربما علماء الآثار الذين تتحدث عنهم لم يجدوا شيئاً يستحق الذكر لأنهم غير متمرّسين على هذا العلم مثل تمرّسهم على كرم الضيافة.
كيف للوطن العربي الذي لا توجد فيه و لو جامعة واحدة من ضمن 500 جامعة عالمية حسب ترتيب جودة التدريس، أن تخرّج علماء أركيولوجيا معترف بكفاءتهم العلمية؟
تحيتي أخي الحائر، فكلانا في الحيرة سواء.
5 - الهي ارجعنا الي الجاهليه 2
صلاح البغدادي
(
2015 / 4 / 4 - 19:04
)
مااقصده في الامان بالنسبه للمسافر هو في الاشهر الحرم حيث اتفقت كل قبائل العرب على احترام هذه الاشهر قبل ان ينقضها الاسلام،ثم يااخي عاد الحرب ظاهره مجتمعيه عانت منها كل مجتمعات العالم وهناك حتى في اوربا حرب الثلاثين عاما وفي العصور الحديثه،اخي عاد عندما ننتقد الاسلام ودمويته لايجب ان يآخذنا هذا الى دروب يشم منها التعصب والعنصريه،انت ترى العرب من خلال الاسلام واسمح لي ان اقول ان هذا شىء غير صحيح ،من المؤكد ان الاسلام والعرب اصبحا في نسيج واحد ومن الصعب تفرقتهما،لكن على الباحث الاكاديمي والمنصف ان يفرق.
نرجع الى عنتره في الجاهليه كان يغض الطرف عن جارته حتى تدخل الى خدرها)وبعد عنتره وفي الاسلام العظيم احدهم رآى جارته فضرب عنده الحار على البارد واخذ يقول سبحان مصرف القلوب واصر على زواجها وفعل.
تحية الى عرب الجاهليه اصحاب المرؤة والاخلاق واكرام الضيف وتحية لاجدادك قوم ثمود الذين هم ايضا من عرب الجاهليه.
6 - بكل موضوعية و بدون تعصب
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 4 - 20:13
)
الأشهر الحرم بذاتها دليل على أن الإقتتال كان مستشرياً في غيرها من الأشهر أيام الجاهلية بشكل منهجي.
أن تقع نزاعات بين القبائل تؤدي إلى حروب بين الفينة و الأخرى، هذا أمر يحدث في كل بقاع الدنيا. أمّا أن تتطور الأمور و تستفحل لدرجة الإتفاق على الأشهر التي يحرم فيها الإقتتال كل سنة، فهذا أمر تختصّ به جزيرة العرب من دون أصقاع المعمورة.
قوم ثمود يُقرئونك السلام أخي صلاح.
7 - البحث والتتبع
عمر الخيام
(
2015 / 4 / 4 - 21:38
)
الاستاذ الكاتب المحترم ..هل االسلطات السعودية توافق على قدوم فريق بحث علمي لتحليل ماء ( زمزم ) وتتبع مصدره ؟! ..
8 - أخي عمر
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 4 - 23:21
)
بالنسبة لماء زمزم، فلقد أثير الموضوع عندما أرادت السعودية تعبئته في قنينات ربّانية عبر العالم الإسلامي و غير الإسلامي، تشبّهاً بماء فيشي و فيتيل الفرنسيتين، و قد أصدرت المختبرات العالمية – بعد التحليلات اللازمة - تقريرها عن كونه ماء ملوث و لا يخضع لمقاييس الجودة المعمول بها في تلك الدول، و انتهى الأمر إلى يوم يبعثون.
9 - إكشفوا عن مخطوطة اليمن
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 5 - 00:03
)
الموضوع المثار يستحق أكثر من مقال قصير (لكنه مركّز) لكي نستوفيَ كل جوانبه.
تصوروا معي أنه تم العثور بالصدفة ( بمناسبة السيول أو الأمطار الهاطلة) على نسخة (مخطوطة) قديمة من القرآن في اليمن كانت مثبتة و مخفية في سقف أحد المساجد اليمنية.
نحن لا نعلم شيئاً عمّا هو مكتوب في هذه المخطوطة القديمة...لماذا؟ إن لم يكن الغرض هو التعتيم من طرف الفكر الإسلامي المتخلف.
10 - ديانة تصفية الحسابات القبلية
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 5 - 00:40
)
الديانة الإسلامية بِنْت بيئتها، قتل و ثأر و اعتراض قوافل، و خزي يتربع على عرشه نبي الإسلام بنكاح الموؤودة معنوياً إذا اغتصبت.
تلك عائشة، أرادت إعادة الإعتبار لنفسها الموطأة بعد موت الرسول، فكان ما نحن عليه الآن من إقتتال بين السنة و الشيعة.
11 - ما فيش
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 5 - 01:00
)
محمد إنتقم لنفسه من زواج أكره عليه (لأنه كان يتيماً) من طرف خديجة صاحبة الأمر و النهي.
فرّغ كبته النبوي ( مع الصديق الذي قوّد له إبنته عائشة تحت حجة الخطبة في سن السادسة و من ثم الزواج الشرعي في سن التاسعة) في الحميراء الطفلة الزغنونة التي يجب علينا أخذ نصف ديننا منها، رغم أن النساء ناقصات عقل و دين، ربما لأن عقلها إكتمل بعد إغتصابها من طرف نبي الإسلام.
أحقر دين من كده...مافيش.
12 - رجاء
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 5 - 01:33
)
لاحظت بعض التلاعب في إحصائيات القراء. أرجو أن يتم تصحيح الخطأ.
13 - ماذا نفعل؟؟
ماجدة منصور
(
2015 / 4 / 5 - 02:07
)
وماذا نفعل بنصف ديننا الذي أخذناه عن الحميراء؟؟ نشويه و ل نقليه؟؟ أظن أنه من الأفضل أن نضع عليه بعض التوابل!!!!!0
احترامي
14 - الستر أحسن
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 5 - 02:36
)
هو في الحقيقة لازم نستر نصف ديننا، و إلاّ بدونا عراة بين كثبان الرمل.
لماذا لم يبعث نبي الإسلام عند الإسكيمو؟ هل كانت تبخل عليه خديجة بمعطف فرو الإبل لكي يتم رسالته؟
أسعدني مرورك أختي ماجدة.
15 - خلاصة القول
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 5 - 12:04
)
الإسلام هو مجرد إستمرار للعادات الجاهلية تحت غطاء مباركة الرب الواحد القهّار.
نفس طرق السلب و النهب و اعتراض القوافل، نفس عادات و تقاليد الحج من تقديس للحجر الأسود الذي عوّض تقديس الأوثان، و من إلقاء لوم الخطايا على مخلوق من صنع مخيلة البشر إسمه إبليس، و نفس مفهوم الشفاعة التي إنتقلت من الغرانيق العلى إلى شخص محمد.
16 - غريب أمر الأشهر الحرم
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 5 - 14:41
)
لاحظوا معي:
ـ ذو القعدة، ذو الحجة، محرم: ما فيش إقتتال لمدة ثلاثة أشهر متتالية.
ـ ثم فيه إقتتال لمدة 5 أشهر.
ـ ناخذ شوية نَفَس في شهر رجب، نشحذ فيه أسلحتنا.
ـ ثم إقتتال، إقتتال لمدة 3 أشهر متتالية.
و هكذا دواليك على مر السنين.
كنتم خير أمة أخرجت للقتال.
17 - إذا أماطوا اللثام خسروا باب رزقهم
سامح ابراهيم حمادي
(
2015 / 4 / 5 - 14:49
)
الفاضل المحترم عاد بن ثمود
إن كل المظاهر المقدسة المرتبطة بدين الإسلام اخترعها سدنة الدين للارتزاق منها
من بئر زمزم إلى الحجر الأسود إلى تقاليد الحج إلى صيام رمضان إلى نحر الأضاحي...
كل هذا تقف وراءه مؤسسات ضخمة تعتاش من ترويج هذه التقاليد
وهم يعلمون خطورة المعرفة ، لذا يحرصون على الجهل
نفتخر بأن نبينا أمي ونحن أمّة أميّة بالفعل
انشرخنا نفسيا تحت وطأة اختراعات الغرب الباهرة، وتحت ضربات الدين المستعبِدة
صوت قوي حاسم تقبّل تقديري والسلام عليكم
18 - أي نعم أخي الكريم سامح
عاد بن ثمود
(
2015 / 4 / 5 - 15:12
)
هو ذا الكلام الصّح أخي الفاضل سامح، النبي الأمّي خدع أمّته الغبيّة و عرف كيف يلعب لهم على الأوتار الحسّاسة جدّاً: شهوة الجنس و شهوة البطن في جنة الخلد الموعودة.
.. تونس.. ا?لغاء الاحتفالات السنوية في كنيس الغريبة اليهودي بجز
.. اليهود الا?يرانيون في ا?سراي?يل.. بين الحنين والغضب
.. مزارع يتسلق سور المسجد ليتمايل مع المديح في احتفال مولد شبل
.. بين الحنين والغضب...اليهود الإيرانيون في إسرائيل يشعرون بالت
.. #shorts - Baqarah-53
