الحوار المتمدن
- موبايل
الموقع
الرئيسي
معضلة تقديس النصوص في الكتاب المقدس
عبد الله خلف
2015 / 6 / 3العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
مقدمه
نواميس وشرائع (العهد القديم) صالحة لكل زمان ومكان, فإله (العهد القديم) قد قال في (التوراة)، وبالحرف، عن هذه الشريعة: (السرائر للرب إلهنا، والمعلنات لنا ولبنينا إلى الأبد، لنعمل بجميع كلمات هذه الشريعة) [تثنية 29: 29].
فها هو (إله) بني إسرائيل، الذي هو ذاته (إله) المسيحيين، يقول في كتاب موحى به إلى (موسى)، كما يؤمن بذلك المسيحيون، بأن العمل بهذه الشريعة يجب أن يكون (إلى الأبد).
وأيضاً (داود) في (مزاميره) يقول عن (الإله): (أعمال يديه أمانة وحق، كل وصاياه أمينة ثابتة مدى الدهر والأبد) [مزامير 111: 7-8].
ويسوع قد فهم هذا وقال: (لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ) [ متى 5 :17].
لذلك فالقانون المنطقي يقول: [(تثنية 29: 29) + (مزامير 111: 7-8) + (متى 5 :17) = (قوانين (العهد القديم) سارية إلى الأبد في المسيحية].
سنتحدث عن (يسوع) وفق (العقيده المسيحيه), فالمسيحيون يزعمون ان (يسوع) هو الله, إذاً إله (العهد القديم) هو إله (العهد الجديد), إذاً (يسوع) هو إله (العهدين القديم و الجديد) و إلا فالعقيدة المسيحية تصبح تحت الأنقاض, إذاً كل كلام (الكتاب المقدس) هو كلام (يسوع).
الآن نعطيكم موجز بسيط عن بعض هذه الشرائع المؤبده والمقدسه عند المسيحي:
• إباده:
يقول (يسوع): (فالآن اذهب واضرب عماليق، وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة، طفلا ورضيعا، بقرا وغنما، جملا وحمارا) [سفر صموئيل الأول] .
أقول: لا يوجد في هذه الشريعه عفو بل إعدامات؟.
• إما الاستعباد وإما قتل الرجل وسبي النساء:
(حين تقترب من مدينة لكي تحاربها استدعها للصلح، فإن أجابتك وفتحت لك؛ فكل الشعب الموجود فيها يكون لك للتسخير ويستعبد لك، وإن لم تسالمك؛ بل عملت معك حرباً فحاصرها، وإذا دفعها الرب إلهك إلى يدك فاضرب جميع ذكورها بحد السيف، وأما النساء والأطفال والبهائم وكل ما في المدينة كل غنيمتها فتغتنمها لنفسك، وتأكل غنيمة أعدائك التي أعطاك الرب إلهك) [سفر التثنية : الأصحاح 20].
أقول: في حالة استسلام المدينه؛ يُستعبد أهلها, و في حال دخولها (عنوه)؛ يُقتل (الذكور) وتُغنم (النساء) و(الأطفال) و(الأموال)!.
• عدم وجود الشفقه, ولا يهم (العمر) أو (الجنس):
يقول (يسوع) : (وَاضْرِبُوا لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ) [سفر حزقيال - 9: 6].
أقول: لا وجود للعفو هنا, و لا فرق بين في (الأعمار) و(الجنس)؛ الكل يُعدم.
• قتل (الجنين):
يقول (يسوع): (تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها بالسيف يسقطون تحطم أطفالهم والحوامل تشق) [سفر هوشع : 13].
أقول : إذا تمردت مدينة ما على الحكم (اليسوعي) يُقتلون حتى (الجنين) يُقتل!.
• قتل المفكر المختلف فكرياً:
يقول (يسوع): (إِذَا قَامَ فِي وَسَطِكَ نَبِيٌّ أَوْ حَالِمٌ حُلْمًا، وَأَعْطَاكَ آيَةً أَوْ أُعْجُوبَةً , وَلَوْ حَدَثَتِ الآيَةُ أَوِ الأُعْجُوبَةُ الَّتِي كَلَّمَكَ عَنْهَا قَائِلاً: لِنَذْهَبْ وَرَاءَ آلِهَةٍ أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا وَنَعْبُدْهَا , فَلاَ تَسْمَعْ لِكَلاَمِ ذلِكَ النَّبِيِّ أَوِ الْحَالِمِ ذلِكَ الْحُلْمَ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ يَمْتَحِنُكُمْ لِكَيْ يَعْلَمَ هَلْ تُحِبُّونَ الرَّبَّ إِلهَكُمْ مِنْ كُلِّ قُلُوبِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَنْفُسِكُمْ , وَرَاءَ الرَّبِّ إِلهِكُمْ تَسِيرُونَ، وَإِيَّاهُ تَتَّقُونَ، وَوَصَايَاهُ تَحْفَظُونَ، وَصَوْتَهُ تَسْمَعُونَ، وَإِيَّاهُ تَعْبُدُونَ، وَبِهِ تَلْتَصِقُونَ , وَذلِكَ النَّبِيُّ أَوِ الْحَالِمُ ذلِكَ الْحُلْمَ يُقْتَلُ، لأَنَّهُ تَكَلَّمَ بِالزَّيْغِ مِنْ وَرَاءِ الرَّبِّ إِلهِكُمُ الَّذِي أَخْرَجَكُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، وَفَدَاكُمْ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ، لِكَيْ يُطَوِّحَكُمْ عَنِ الطَّرِيقِ الَّتِي أَمَرَكُمُ الرَّبُّ إِلهُكُمْ أَنْ تَسْلُكُوا فِيهَا) (سفر التثنيه الاصحاح 12).
أقول: لو جاء إنسان مفكر وأنتقد العقيده المسيحيه, فحكمه القتل! أظن أنني مهدد بالقتل!.
• قتل من يترك المسيحيه:
يقول (يسوع) : (وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَ , مِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَا , فَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ , بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا , تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ، لأَنَّهُ الْتَمَسَ أَنْ يُطَوِّحَكَ عَنِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ) (سفر التثنيه الاصحاح 12) .
أقول: يتم قتل تارك المسيحيه من قبل المسيحيين, و تكون طريقة القتل بـ(الرجم).
• إباده جماعيه لأي مدينه مسيحيه تقوم بترك المسيحيه:
يقول (يسوع): (إِنْ سَمِعْتَ عَنْ إِحْدَى مُدُنِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ لِتَسْكُنَ فِيهَا قَوْلاً , قَدْ خَرَجَ أُنَاسٌ بَنُو لَئِيمٍ مِنْ وَسَطِكَ وَطَوَّحُوا سُكَّانَ مَدِينَتِهِمْ قَائِلِينَ: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفُوهَا , وَفَحَصْتَ وَفَتَّشْتَ وَسَأَلْتَ جَيِّدًا وَإِذَا الأَمْرُ صَحِيحٌ وَأَكِيدٌ، قَدْ عُمِلَ ذلِكَ الرِّجْسُ فِي وَسَطِكَ , فَضَرْبًا تَضْرِبُ سُكَّانَ تِلْكَ الْمَدِينَةِ بِحَدِّ السَّيْفِ، وَتُحَرِّمُهَا بِكُلِّ مَا فِيهَا مَعَ بَهَائِمِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ) (سفر التثنيه الاصحاح 12) .
أقول : لو حدث أن مدينه مسيحيه قرر أهلها ترك المسيحيه, فإنه يتم إبادتهم عن آخرهم!.
توجد ملاحظه مهمه, و هي : لماذا إذا ارتد مسيحي واحد يُعدم بـ(الرجم), بينما إن كان هناك رده جماعيه فيقتلون بـ(السيف)؟.
• رجم (الثور)!:
يقول (يسوع): (وَإِذَا نَطَحَ الثَّوْرُ عَبْداً أَوْ أَمَةً، فَإِنَّ صَاحِبَهُ يَدْفَعُ ثَلاَثِينَ قِطْعَةَ فِضَّةٍ تَعْوِيضاً لِمَوْلاهُ، وَيُرْجَمُ الثَّوْرُ)! (سفر الخروج الإصحاح 21) .
أقول: أين حقوق (الحيوان), عقوبة الثور في المسيحيه (الرجم) في حالة أنه نطح (عبد أو أمه)! لكن السؤال: لو قام الثور بنطح (سيد أو كاهن) فما هي عقوبته؟.
• قتل من يعمل في يوم (السبت):
يقول (يسوع) : (32وَفِي أَثْنَاءِ إِقَامَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الصَّحْرَاءِ، وَجَدُوا رَجُلاً يَجْمَعُ حَطَباً فِي يَوْمِ السَّبْتِ، 33فَاقْتَادُوهُ إِلَى مُوسَى وَهَرُونَ وَبَقِيَّةِ الْجَمَاعَةِ، 34وَزَجُّوهُ فِي السِّجْنِ لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَاضِحاً بَعْدُ مَا يَتَوَجَّبُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَفْعَلُوا بِهِ. 35فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «لِتَرْجُمْهُ الْجَمَاعَةُ كُلُّهَا بِالْحِجَارَةِ خَارِجَ الْمُخَيَّمِ، لأَنَّ عِقَابَهُ الْقَتْلُ حَتْماً». 36فَأَخَذَهُ الشَّعْبُ إِلَى خَارِجِ الْمُخَيَّمِ وَرَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى مَاتَ، كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى) (سفر العدد 15).
أقول: يُقتل من يعمل في يوم (السبت), و ها هو (الحاطب) المسكين؛ يتم إعدامه لأنه (من الجوع و الفقر) عمل في يوم (السبت)! لا يهم, يموت من الفقر أو الجوع, و لكن لا تعمل في هذا اليوم!.
• ترك المخطوبه و قتل غير المخطوبه:
يقول (يسوع) : (وَلَكِنْ إِنْ ثَبَتَتْ صِحَّةُ التُّهْمَةِ، وَلَمْ تَكُنِ الْفَتَاةُ عَذْرَاءَ حَقّاً، يُؤْتَى بِالْفَتَاةِ إِلَى بَابِ بَيْتِ أَبِيهَا وَيَرْجُمُهَا رِجَالُ مَدِينَتِهَا بِالْحِجَارَةِ حَتَّى تَمُوتَ، لأَنَّهَا ارْتَكَبَتْ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيلَ، وَزَنَتْ فِي بَيْتِ أَبِيهَا. وَبِذَلِكَ تَسْتَأْصِلُونَ الشَّرَّ مِنْ بَيْنِكُمْ) .
ثم يقول : (وَلَكِنْ إِنِ الْتَقَى ذَلِكَ الرَّجُلُ بِالْفَتَاةِ الْمَخْطُوبَةِ فِي الْحَقْلِ، وَأَمْسَكَهَا وَضَاجَعَهَا، يُرْجَمُ الرَّجُلُ وَحْدَهُ وَيَمُوتُ) (التثنية 22).
أقول: هل يرى القُراء الكرام قتل (الغير مخطوبه) بالرجم و ترك (المخطوبه), ومالحكمه من التفريق؟.
• حرق بنت الكاهن وليس رجمها:
يقول (يسوع): (واذا تدنست ابنة كاهن بالزنى فقد دنست اباها.بالنار تحرق) (لاويين 21 :9).
أقول: طبعاً, الحكم واضح جداً, ولكن لماذا (تُحرق) بنت الكاهن و لا (تُرجم) مثل بنت الإنسان المسيحي العادي؟.
• إعدام المرأه ان غضب عليها زوجها:
يقول (يسوع): (اذا اتخذ رجل امرأة وحين دخل عليها ابغضها ونسب اليها اسباب كلام واشاع عنها اسما رديا وقال هذه المرأة اتخذتها ولما دنوت منها لم اجد لها عذرة. يخرجون الفتاة الى باب بيت ابيها ويرجمها رجال مدينتها بالحجارة حتى تموت لانها عملت قباحة في اسرائيل بزناها في بيت ابيها) (سفر التثنية 22).
أقول: يعني بمجرد يشك الرجل ويبغض المرأة فيتهمها بالزنى ترجم المرأة.
• على المرأه أن تتزوج أخو زوجها إذا مات زوجها:
يقول (يسوع) : (إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ. 6وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل) (تثنية 25) .
أقول: أين حرية المرأه في اختيارها؟ .
• إهانة الأبرص:
يقول (يسوع): (و الابرص الذي فيه الضربة تكون ثيابه مشقوقة و راسه يكون مكشوفا و يغطي شاربيه و ينادى نجس نجس) (اللاويين 13: 45).
أقول : أين الإنسانيه؟ حتى المريض يُهان!.
• الأنثى لا ترث:
يقول (يسوع): (وَأَقْبَلَتْ بَنَاتُ صَلُفْحَادَ . . . وَوَقَفْنَ أَمَامَ مُوسَى وَأَلِعَازَارَ الْكَاهِنِ، وَأَمَامَ الْقَادَةِ وَالشَّعْبِ، عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ وَقُلْنَ: لَقَدْ مَاتَ أَبُونَا فِي الصَّحْرَاءِ، وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ اجْتَمَعُوا مَعَ قُورَحَ وَتَمَرَّدُوا ضِدَّ الرَّبِّ، بَلْ بِخَطِيئَتِهِ مَاتَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُعْقِبَ بَنِينَ. فَلِمَاذَا يَسْقُطُ اسْمُ أَبِينَا مِنْ بَيْنِ عَشِيرَتِهِ لأَنَّهُ لَمْ يُخْلِفِ ابْناً؟ أَعْطِنَا مُلْكاً بَيْنَ أَعْمَامِنَا». فَرَفَعَ مُوسَى قَضِيَّتَهُنَّ أَمَامَ الرَّبِّ. فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: إِنَّ بَنَاتَ صَلُفْحَادَ قَدْ نَطَقْنَ بِحَقٍّ، فَأَعْطِهِنَّ نَصِيباً مُلْكاً لَهُنَّ بَيْنَ أَعْمَامِهِنَّ. انْقُلْ إِلَيْهِنَّ نَصِيبَ أَبِيهِنَّ. وَأَوْصِ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّ أَيَّ رَجُلٍ يَمُوتُ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُخْلِفَ ابْناً، تَنْقُلُونَ مُلْكَهُ إِلَى ابْنَتِهِ. وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ ابْنَةٌ تُعْطُونَ مُلْكَهُ لإِخْوَتِهِ. وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِخْوَةٌ، فَأَعْطُوا مُلْكَهُ لأَعْمَامِهِ. وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أَعْمَامٌ، فَأَعْطُوا مُلْكَهُ لأَقْرَبِ أَقْرِبَائِهِ مِنْ عَشِيرَتِهِ، فَيَرِثَهُ. وَلْتَكُنْ هَذِهِ فَرِيضَةَ قَضَاءٍ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى) (سفر العدد 27) .
أقول: الأنثى لا ترث إلا عند فقد الذكور في المسيحيه.
قلت ولازلت أقول: مثل هذه النصوص المسيحية؛ لازال المسيحيون يقدسونها, المسيحيون لا يقولون أنها نصوص تاريخية بل يقولون أنها نصوص مقدسه, إذاً بما أنها مقدسه عندهم فهم قنبله موقوته ستنفجر بأي وقت.
|
التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي
التعليقات
1 - أحسنت الطرح والإختيار
عبدالله القحطاني
(
2015 / 6 / 3 - 13:42
)
موضوع رائع وطرحك العقلاني المنصهر بالنصوص أكثر من رائع سيدي
يعطيك العافية يا استاذ.
2 - اجابة بالمنطق
وليد حنا بيداويد
(
2015 / 6 / 3 - 15:30
)
لا اعرف ماهى فائدة القراءة من دون التفكير بالجمل والاحرف؟ لماذا لا يريد العربى المسلم ان يدرك المعانى االواضحة فى كتاب لم يكتبه الله ولم ينزله الله ولا قد حفظه
لو نظرت ايها المسم فى صحيح المسلم حديث رقم 574 باب السهو فى الصلاة وحديث رقم 573 و389 من صحيح المسلم وكذلك صحيح البخارى رقم الحديث 1919
بالامكان ان تدرك ان يسوع هو اله العهدين المولود قبل كل الدهور روح الله وكلمة منه، هل لو كان المسيح حاضرا بالجسد والروح فهل كانت تسمى تلك الفترة بالعهد القديم؟ هل المسيح كتب العهد القديم ام ارسل الله موسى نيبا على اليهود؟ جاء المسيح ليكمل لهم ما لم يعرفوه عن الرب الحقيقى الذين اساءوا اليه مثلما فعل الاخرون عندما تنبآ السيد المسيح بمجيئهم من بعده وتطابقت افعال كبيرهم بالاساءة بافعال اليهود؟ جئت لاكمل لانقض والمعنى واضح لايحتاج الى الوقوف كثيرا لادراكها وفهمها، الله ارسل لهم موسى ولكنهم فعلوا ما كان خارج عن الطريق وجاء من بعد موسى ليكمل لهم الطريق الذى واصله موسى.. لو كان الطريق قويما فى تطبيقه لما كانت الحاجة الى مجئ المسيح ولكنهم نقضوا كلمة الله ومهدوا بانفسهم لمجئ المسيح ،، هنا تكمن العقلانية
3 - الاجابة بالمنطق 2
وليد حنا بيداويد
(
2015 / 6 / 3 - 15:48
)
تتمة الموضوع
تكمن العقلانية باعتقادى للعقلانى عندما يقرا ويحاول فهم الجمل والاحداث قبل ان يعترض عليها ويفهم المعنى الواضح وغير المعقد وتكمن والمصيبة وتكبر لابل تعظم عندما يقرا من يقرا وهو مطفآ الفكر لايرى نصوص الاخرين إلا انها تحمل عيوبا لايريد فهمها ولااريد هنا الاشارة عن اسبابها فانا فى غنى عن ذلك لاسباب لربما باتت للكثير منا معروفة عندما يكال الامر بمكياليين مختلفين عندما رفعوا شعارات لا رقابة على الكلمة بينما لمسنا انهم يمارسون الرقابة على الكلمة الحرة
تحية
4 - العلامة عبد الله خلف
عبد الله اغونان
(
2015 / 6 / 3 - 16:07
)
السلام على خير خلف لخير سلف
أخي عبد الله خلف
قراءة النصوص الأناجيلية كانت ممنوعة لغة وعقلا
حتى ثار البرةتستانت على التزمت الكنسي
الاستشهاد بالنصوص الأناجيلية حجة نقلية وعقلية
فالنص هو المنطلق قبل العقل
5 - بارك الله فيك سيدي القحطاني
عبد الله خلف
(
2015 / 6 / 3 - 16:13
)
بارك الله فيك أستاذي| عبدالله القحطاني, وأشكر لك مرورك الكريم.
6 - من يقدس من ؟
احمد حسن البغدادي
(
2015 / 6 / 3 - 16:39
)
تحية كبيرة لك أستاذ خليف حين تنتقد الذين يقدسون الكتب القديمة والمخزية، فهل من المعقول ان يقدس إنسان شريف هذه الآية التي تقول:
(وامراة موءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان أراد النبي ان يستنكحها كي لايكون حرج على الموءمنين )
وبما أنك خريج جوامع، وتربيت في احضان فضيلة الشيوخ الإجلاء،
نرجوا ان تفسر لنا هذه الآية الكريمة، من القران الشريف:
( ولما أخذ زيد وطراً منها زوَّجنَاكهَا )
جزاكم الله خيراً.
7 - بارك الله فيك سيدي اغونان
عبد الله خلف
(
2015 / 6 / 3 - 17:27
)
بارك الله فيك أستاذي| عبد الله اغونان, واشكرك على الإضافه القيّمه.
8 - السيد| وليد حنا بيداويد؛ المحترم
عبد الله خلف
(
2015 / 6 / 3 - 17:32
)
مقدمة مقالي ترد على تعليقك بشكل واضح, فلماذا أعيد عليك المقدمه الواضحه؟ الرجاء مراجعة مقدمة المقال.
9 - السيد احمد حسن البغدادي
عبد الله خلف
(
2015 / 6 / 3 - 17:34
)
محاولتك لتحريف صلب المقال وهدفه إلى موضوع آخر لن يسعفك, الرجاء التركيز على صلب المقال.
10 - شكرا للمعلق
وليد حنا بيداويد
(
2015 / 6 / 3 - 18:13
)
شكرا للمعلق المهذب رقم 624215 رغم اننى لم اطلع على فحوى التعليق ولكننى اقول ماهى تلك النصوص التى تستحق بالتقديس، الا تستحق النصوص المسيحية ان تكون بهذا الموقع المتميز؟ الم ينطق السيد المسيح بتلك النصوص كلمه وحرفا وكتبه مرافقوه والشهود على عجائبه وقال الارض والسماء يزولان ولايزوك حرف واحد من كلامى والذى جاء ليكمل طريق الرب لهم عندما نقض اليهود طريق موسى وخرجوا عنها فلم يستقيموا بها؟ الا تستحق هذه النصوص ان تكون جديرة بالتقديس بينما نرى الاخرون بما تحمله تلك النصوص من الاخطاء المنوعة والمختلفة التى يشير اليها الكتاب الاخرون من خلال سلسلات منشورة هنا فى الحوار المتمدن واماكن اخرى ان نصوصهم اجدر بالتقديس؟
انا اعتقد ان الادراك المنقوص باسباب اشرنا اليها مرارا هى المعضلة لدى البعض عندما لايحاول ان يرى الاخرين كما يجب وكما هم ، بل يحاول باخطائه المعلومة المختلفة ان يجعل منها مقدسة فوق الاخرين.
تحيتى الخالصة
11 - لكل مقام مقال.
احمد حسن البغدادي
(
2015 / 6 / 3 - 19:49
)
يقول خليف خريج الجوامع :
( الرجاء التركيز على صلب المقال)
نقول له؛
لكل مقام مقال،
بما انك مسلم، وقدوتك الحسنة محمد ابن آمنة ، اشرف المسلمين،
وبما انك توءمن بان الإنجيل كتاب محرف،
فلماذا تناقش كتاب محرف، اي ان محتواه باطل،
فلماذا تتعب نفسك بشيء وتؤمن بان تحريفه شيء مفروغ منه ؟
لذلك نحن نسألك عن الكتاب الذي توءمن به، وهو القران،
وبما ان القران بالنسبة لك هو اعجاز، لانه أفضل شريعة يهتدي بها البشر، حسب مايعتقد ويؤمن المسلمون.
لذلك نحن نسألك عن معنى هذه الآيات التي ذكرناها لك في تعليقنا الاول،كي تكون لنا شريعة نهتدي بها في المستقبل، لاسامح الله، ان فقدنا عقلنا وأصبحنا مثلك.
وفقكم الله، واسكنك مع الولدان المخلدون، وأعطاكم غلمان كاللؤلؤ يلبسون من استبرق وسندس، كما وصف الله الجنة للمسلمين الموءمنين.
12 - مقال رائع يا عبد الله خلف
مروان سعيد
(
2015 / 6 / 3 - 20:27
)
تحية لك وللجميع
ومن اقوال الله بان طرقي تختلف عن طرقكم وهذه باشعيا 55
8 لان افكاري ليست افكاركم ولا طرقكم طرقي يقول الرب. 9 لانه كما علت السموات عن الارض هكذا علت طرقي عن طرقكم وافكاري عن افكاركم. 10
وبما ان الله يعرف بالمستقبل سمح للانبياء القداما ان يضعوا افكارهم وتشريعاتهم الخاصة التابعة للزمن والمكان الخاص بها مثل الاحكام التي استعرضتها بموضوعك والهدف منها ان يكشف الانبياء الكذبة الذين سياتوا بعد الرب يسوع المسيح والذين اخذوا هذا التشريع الدموي بحزافيره الرجم وقطع الايدي والارجل من خلاف وارهبوهم وقاتلوا المشركين وهكذا فكانت الشريعة الموسوية فخ للانبياء الكذبة
ولو كان الانبياء الكذبة فتشوا الكتاب المقدس جيدا لوجدوا غضب الله منصب على مرتكبي ومنفذي هذه الشريعة الموسوية وهذا مثل في اشعيا 1
3 الثور يعرف قانيه والحمار معلف صاحبه.اما اسرائيل فلا يعرف.شعبي لا يفهم. 4 ويل للامة الخاطئة الشعب الثقيل الاثم نسل فاعلي الشر اولاد مفسدين.تركوا الرب استهانوا بقدوس اسرائيل ارتدوا الى وراء. 5 على م تضربون بعد.تزدادون زيغانا.كل الراس مريض وكل القلب سقيم. 6
يتبع رجاء
13 - اشعيا 1 يكشف الانبياء الكذبة
مروان سعيد
(
2015 / 6 / 3 - 20:30
)
اقرأ الكتاب المقدس اقرأ الكتاب المقدس
بحث في الكتاب المقدس بحث في الكتاب المقدس
اسفار الكتاب المقدس اسفار الكتاب المقدس
فهرس معجزات المسيح فهرس معجزات المسيح
هل أعجبك الموقع؟
مجموعة الكتاب المقدس في موقع جوجل
سجل ايميلك للتواصل معنا
سفر إشعياء
اصحاح 1
7 بلادكم خربة مدنكم محرقة بالنار.ارضكم تاكلها غرباء قدامكم وهي خربة كانقلاب الغرباء. 8 فبقيت ابنة صهيون كمظلة في كرم كخيمة في مقثاة كمدينة محاصرة. 9 لولا ان رب الجنود ابقى لنا بقية صغيرة لصرنا مثل سدوم وشابهنا عمورة 10 اسمعوا كلام الرب يا قضاة سدوم.اصغوا الى شريعة الهنا يا شعب عمورة. 11 لماذا لي كثرة ذبائحكم يقول الرب.اتخمت من محرقات كباش وشحم مسمنات.وبدم عجول وخرفان وتيوس ما اسر. 12 حينما تاتون لتظهروا امامي من طلب هذا من ايديكم ان تدوسوا دوري. 13 لا تعودوا تاتون بتقدمة باطلة.البخور هو مكرهة لي.راس الشهر والسبت ونداء المحفل.لست اطيق الاثم والاعتكاف. 14 رؤوس شهوركم واعيادكم بغضتها نفسي.صارت علي ثقلا.مللت حملها. 15 فحين تبسطون ايديكم استر عيني عنكم وان كثرتم الصلاة لا اسمع.ايديكم ملانة دما. 16
يتبع
14 - يسوع المسيح له المجد ماذا قال
مروان سعيد
(
2015 / 6 / 3 - 20:41
)
«احترزوا من ان تصنعوا صدقتكم قدام الناس لكي ينظروكم والا فليس لكم اجر عند ابيكم الذي في السماوات. 2 فمتى صنعت صدقة فلا تصوت قدامك بالبوق كما يفعل المراؤون في المجامع وفي الازقة لكي يمجدوا من الناس. الحق اقول لكم: انهم قد استوفوا اجرهم! 3 واما انت فمتى صنعت صدقة فلا تعرف شمالك ما تفعل يمينك 4 لكي تكون صدقتك في الخفاء. فابوك الذي يرى في الخفاء هو يجازيك علانية.
5 «ومتى صليت فلا تكن كالمرائين فانهم يحبون ان يصلوا قائمين في المجامع وفي زوايا الشوارع لكي يظهروا للناس. الحق اقول لكم: انهم قد استوفوا اجرهم! 6 واما انت فمتى صليت فادخل الى مخدعك واغلق بابك وصل الى ابيك الذي في الخفاء. فابوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية. 7 وحينما تصلون لا تكرروا الكلام باطلا كالامم فانهم يظنون انه بكثرة كلامهم يستجاب لهم. 8 فلا تتشبهوا بهم. لان اباكم يعلم ما تحتاجون اليه قبل ان تسالوه.
اخي عبدالله خلف انت ذكي وواضح هذا من تعليقاتك قارن هذا الكلام بالديانة الاسلامية ستجده العكس ويجب ان يكون واحد من الاهين خطئ ابحث بعقلك وفتش الكتب واطلب من الاه الحقيقي الخالق الكل بان يهديك الطريق والحق وستجده
ومودتي
15 - زملائي المسيحيين, عفوا؛ تفسيراتكم غير معتمده
عبد الله خلف
(
2015 / 6 / 3 - 21:49
)
يقول (جيرالد سيغال): [لأننا اليهود رفضنا أن نقبل سوء فهمهم وسوء تفسيرهم لنصوصنا المقدسة، فإن أتباع يسوع عجنوا دمائنا مع تراب الأرض].
16 - السيد المسيح اول من شـــطب على التوراة
كنعان شـــماس
(
2015 / 6 / 3 - 23:51
)
وبدون ظهور السيد المسيح فالتوراة كتاب باطل مثله مثل الف ليلة وليلة او اي كتاب اخر في التاريخ او الشعر او الرواية او الفلسفة اما وقد ظهر السيد المسيح فقد شطب على التوراة في موعظة الجبـــــل قيل للاقدمين كذا اما انا فاقول ... ونعم ماقال ... تتفق اقواله وتعاليمه مع شريعة حقوق الانسان انبل واقدس وثيقة وضعها بشــــــــــــــر ومما يوكد صدق اقوال السيد المسيح ان دولة اســــــرائيل اليوم بكل جبروتها لاتكترث بشــــــــرائع التوراة التي شــــــــطب عليها السيد المسيح لا بل تضع من يطبقها في الســــــــــــــــــجن فعن ماذا تتحدث يا استاذ خلف هل نكذب عيوننا وانفسنا ونصدق ماتكتب اذهب الى دولة اسرائيل وســـــترى في اي ضلال كبير انت تحية
17 - مقال رائع
الدرة العمرية
(
2015 / 6 / 4 - 00:49
)
السيد عبد الله خلف المحترم اولا وقبل كل شيئ لك التحية والتقدير على مقالك الرائع هذا والموجه اصلا الى الاخوة المسيحيين الذين يعتبرون اله العهد القديم هو نفسه اله العهد الجديد وان نفوا ذالك يكونوا قد اعترفوا بالاهين اثنين وهذا مستحيل..........وطبعا هذا المقال ليس موجها للملحدين فهم اصلا لا يعترفون بوجود اله فكيف نحاورهم بفرع(الكتاب المقدس) ونترك الاصل(وجود اله) واسمح لي ببعض المداخلات .
اولا -هل يستطيع اخوة الانسانية انكار الوهية يسوع وانه رب العهدين حسب ايمانهم؟أم ان الاله الاب كان جبارا والاله الابن كان محبة فجاء بالعهد الجديد؟هل هذا يعد ناسخا ومنسوخا في كتابكم؟ ام ستقولون لنا بأنها مرحلة ابتدائية واعدادية وجامعية.فعلى هذا تكون المرحلة الجامعية هي الاسلام...........يتبع
18 - تابع
الدرة العمرية
(
2015 / 6 / 4 - 00:51
)
أما ما ذكرته سيد عبد الله عن ان من كان مفكرا ويختاف تفكيره عن المسيحية وانك باستنتاجك مهدد بالقتل فسيقول لك اخوة الانسانية ام من هددك بالقتل هو الاب اما الابن فكان ارحم من ابيه.
أما عن تساؤلك لماذا مسيحي واحد مرتد يرجم بالحجارة اما لو ارتدت مدينة فبالسيف يقتلون والسبب واضح هو ندرة الحجارة.
ثم انظر سيدي الى ذالك المسكين الذي يجمع الحطب في السبت كيف تم قتله.اما في القران الكريم فالله يقول(فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا اثم عليه)من هنا ترى سماحة الاسلام وعظمته والفرق الشاسع بين المحبة في ديننا والمحبة في دينهم.
مقال رائع تستحق الشكر عليه
19 - تقديس النصوص
وليد حنا بيداويد
(
2015 / 6 / 4 - 06:04
)
كلام البعض درة وكلمات تستحق ماء الذهب شكرا لكم يا سادتى ..اقول لو استحقت النصوص التقديس بعيدا القتل والارهاب لوجب الانسان تقديسها ولكن هناك من يعترض بان اله العهد القديم ليس هو اله العهد الجديد وهذا يوصلنا الى نتيجة الوحيدة غير المشكوك فيها البتة مفادها ان تنبآ السيد المسيح فى الاية من بعدى سياتى انبياء... والى اخره من الاية، فهى حقيقة واقعة لايريد البعض الاعتراف بها لان الذى تنبآ به السيد المسيح وتنبآ عنه هو صورة اصيلة من افعال مؤمنوا شعب العهد القديم ولذلك كان يجب ان ياتى السيد المسيح روح الله وكلمة منه ليكمل لهم ما غضوا النظر عنه،، كلام رائع حقا افرحنى اعتراف البعض .. اما هكذا يكون الجواب او لايكون
تحية عطرة وصباحات الورد للجميع
20 - تعليق الى وليد حنا بيداويد
ايدن حسين
(
2015 / 6 / 4 - 07:15
)
في التعليق 2
كتبت حضرتك ما يلي
جاء المسيح ليكمل لهم ما لم يعرفوه عن الرب الحقيقى
يا سلام .. ليكمل
يعني هل نسي الله ان يقول لموسى ما اراده من بني اسرائيل .. فارسل المسيح ليكمل ما بداه موسى
انتم تعيبيون على الله في القران .. ان الله ينسخ اية .. او ينزل اية مع حدوث الاحداث .. و لم ينزل القران دفعة واحدة
ها انت تقول نفس الشيء عن عيسى و موسى
و احترامي للجميع
..
21 - سنعيد ونكرر الكتاب المقدس ليس منزل بالحبل 2
مروان سعيد
(
2015 / 6 / 4 - 09:11
)
لذا قال فتشوا الكتب وقال ايضا امتحنوا الارواح يوجد ارواح خيرة وارواح شريرة
والميزان هو الحكم واكتشاف الصالح من الطالح وهو ميزان المحبة والسلام وخارج هذا هو فكر شرير يريد ان يخدع البشر ويجعلهم يختلفون ويقتتلون وهذا ما وصلنا اليه الان نكفر الاخرين ونفرض عليهم ما نعتقد واذ لم يقبلوا نقتلهم او نهجرهم
واخيرا وخير الكلام من لم يولد من جديد لايدخل ملكوت الله
وتفسير الولادة الجديدة بان تخلع الفكر الماضي وتنظف قلبك وعقلك من الرواسب والتراكمات وتقول سابداء مسيرة المحبة لجميع البشر ساحب الكبير والصغير والمراءة التي وهبني اياها الرب ولن اتطلع لااخرة لاانها شريكة عمري وام اولادي وسارفض الحور كلهم ولن ابدل زوجتي بنساء العالم وساحب اولادي واقبلهم صباحا ومساء وادعوا لهم بالتوفيق
وساحب جيراني وساصالح الجميع ولن ادع واحد ابغضه ويبغضني وساكون خليقة جديدة من الان ولن ادعوا على احد وارجوا من الله مسامحة الجميع لنعيش بسلام ومحبة
وبعد قولك هذا الكلام وتنفيذه ستجد نفسك مثل العصفور الذي يطير محلقا بسماء صافية ويد الله ترفعك بكل الحب
ومودتي للجميع
22 - السيد| كنعان الشماس, تحية
عبد الله خلف
(
2015 / 6 / 4 - 09:58
)
الرجاء مراجعة التعليق رقم (15) وما قاله (جيرالد سيغال), كما عليك مراجعة مقدمة المقال للفائده.
23 - الشكر للسيد| الدرة العمرية
عبد الله خلف
(
2015 / 6 / 4 - 10:01
)
أشكرك أستاذي| الدرة العمرية على الإضافات المميزه, بارك الله فيك.
24 - أهلاً بك سيدي| ايدن حسين.
عبد الله خلف
(
2015 / 6 / 4 - 10:03
)
أهلاً بك سيدي| ايدن حسين, وأشكرك على الردود المنطقية.
25 - ايدن حسن
وليد حنا بيداويد
(
2015 / 6 / 4 - 12:36
)
وماذا تبرر بتجديد العهد القديم بصورة القران؟ الا يقول الاسلام انه جاء ليكمل؟ وفى الحقيقة انه جاء لينقض ويجدد العهد القديم برمته... شكرا لك فبتقديرى انك لم تفلح فى ايجاد مخرج للامر
تحية
26 - الله لاينسي ولا ينسى ولايبدل كلماته
مروان سعيد
(
2015 / 6 / 5 - 18:16
)
تحية مجددا للجميع
بل يصعب ويشدد على الوصايا بعقوبة اكثر لاان الانسان يتطور ويتثقف لاانه كجموعة هائلة من التراكم العلمي والمعرفي وهذا نص يعرفنا عن ان الوصايا هي ذاتها بصيغة التشديد
«لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمل. 18 فاني الحق اقول لكم: الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل. 19 فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السماوات. واما من عمل وعلم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السماوات. 20 فاني اقول لكم: انكم ان لم يزد بركم على الكتبة والفريسيين لن تدخلوا ملكوت السماوات.
21 «قد سمعتم انه قيل للقدماء: لا تقتل ومن قتل يكون مستوجب الحكم. 22 واما انا فاقول لكم: ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم ومن قال لاخيه: رقا يكون مستوجب المجمع ومن قال: يا احمق يكون مستوجب نار جهنم. 23 فان قدمت قربانك الى المذبح وهناك تذكرت ان لاخيك شيئا عليك 24 فاترك هناك قربانك قدام المذبح واذهب اولا اصطلح مع اخيك وحينئذ تعال وقدم قربانك
يتبع
27 - الله لاينسي ولا ينسى ولايبدل كلماته
مروان سعيد
(
2015 / 6 / 5 - 18:20
)
«قد سمعتم انه قيل للقدماء: لا تزن. 28 واما انا فاقول لكم: ان كل من ينظر الى امراة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه. 29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها والقها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. 30 وان كانت يدك اليمنى تعثرك فاقطعها والقها عنك لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم.
«وقيل: من طلق امراته فليعطها كتاب طلاق 32 واما انا فاقول لكم: ان من طلق امراته الا لعلة الزنى يجعلها تزني ومن يتزوج مطلقة فانه يزني.
«سمعتم انه قيل: عين بعين وسن بسن. 39 واما انا فاقول لكم: لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا. 40 ومن اراد ان يخاصمك وياخذ ثوبك فاترك له الرداء ايضا. 41 ومن سخرك ميلا واحدا فاذهب معه اثنين. 42 من سالك فاعطه ومن اراد ان يقترض منك فلا ترده.
«سمعتم انه قيل: تحب قريبك وتبغض عدوك. 44 واما انا فاقول لكم: احبوا اعداءكم. باركوا لاعنيكم. احسنوا الى مبغضيكم وصلوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم 45 لكي تكونوا ابناء ابيكم الذي في السماوات فانه يشرق شمسه على الاشرار والصالحين ويمطر على الابرار والظالمين.
ومودتي للجميع
.. مدينة القيروان في تونس تستعيد ألقها الروحي خلال شهر رمضان |
.. صلاة التراويح فى الكنيسة الإنجيلية بالمنيا .. نصف المغفرة من
.. نجوي كرم تتحدث عن رؤيتها للسيد المسيح 13 مرة في ليلة واحدة
.. الميدانية | المقاومة الإسلامية في لبنان تمطر مستوطنة كريات ش
.. الدكتور عبد الحليم محمود.. رحلة في حياة شيخ الأزهر الأسبق