الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


استدراك المقال :إلى المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية :دسترة الأمازيغية خطيئة مهينة

بوجمع خرج

2016 / 5 / 5
القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير


أرجو نفهما واستبدال المقال السابق بهذا بحكم أنه مجرد الكتابة الأاولى غير منقحة
- الحدث:
نشرت بعض الصحف ما يلي: بوكوس يدعو إلى النهوض باللغة الأمازيغية في الإعلام العمومي
http://www.hespress.com/tamazight/304928.html
2- تقديم:
اعتقد أن دسترة "الأمازيغية" خطيئة بعد محاصرة "الحسانية" في زخرفة وجودية كما وقع للثقافة الأصلية البربرية المغربية والتي هي "السوسية والريفية والشلحة". إن هذا الأمر مهين لكل البرابرة المغاربة وأيضا للعروبة واليهود والأندلسيين الذين يشكلون الطيف المغربي،وأقصد المغرب الرسمي كما تعترف به الأمم المتحدة من طنجة إلى الطرفاية. بل هو إهانة للدستور ذاته أن يتبنى شيئا لا دليل له قابلا للقياس وسليما من التأويل النسبي. إنه مهين حتى لإمارة المؤمنين في ضلالة التوجه.

السيد بوكوس المحترم:
فأما الأمازيغية و بالاستناد إلى الرسوم الصخرية والكهفية فالأكيد أنها ليست أصلا مغربية، فقط هناك قلة من الساكنة الأصلية بشمال إفريقيا نزحت بعد شدة التصحر إلى الجهة الجنوبية الشرقية من المغرب الحالي عبر ممرات الأودية Vallées اتجاه الشمال الشرقي بحكم أن الجبال الأطلسية كانت تشكل حدودا طبيعية، وعن تيفناغ فلا شيء إطلاقا يربطها بالمغرب.
وبالمناسبة فالراية الريفية أكثر أصالة من تلك التي يلوح بها هنا وهناك، كما أنها تتمتع بشرف مقاومة رفاق عبد لكريم الخطابي بما يفهمه كل مغربي ليس له مركب نقص أمام تاريخ وطنه...

السيد بوكوس المحترم:
لقد تعاملت مع عدد من أناس "الإركام" علاوة على بعض الباحثين أذكر منهم من كان يرافق بعثة اسبانية مهتمة بالحفريات، اشتغلت تحت إشراف اليونيسكو في وادنون ، ويقينا ليس هناك من بينهم من يقدم دليلا مضوعيا قابل لأن يتباه المجتمع العلمي الدولي.
فأما الاهتمام بالثقافة والهوية المغربية البربرية فهذا الأمر يتطلب تفكيرا مغايرا لما قدمه سواء المعهد الموقر أو المجلس الأعلى للتربية والتكوين، وعن هذه كنت راسلت هذا الأخير لكنه رفض الامتثال حتى للظهير المؤسس والتوصيات الملكية كما لو أن المجلس إمارة لمن فيه، كما الاركام الذي لا يتفاعل مع غير أناسه.

السيد بوكوس المحترم:
أنا باحث فنان وعلمي ورياضياتي صحراوي انتمي للمملكة المغربية ومتضامنا مع الشعب الصحراوي بحكم أنه جزء مني، لا اقبل بميوعة المؤسسات والعبث بالثقافات المحلية كما كان الحسن الثاني (رحمه الله) حريصا على هذهن ولا داعي لهذه الكينونة المستنسخة..
.فالكتابات التاريخية منذ يوغرطا بل وقبله لم تتحدث ولو مرة عن الأمازيغ ولا تامزغا... ولكنها تحدثت على البربرية La Berbérie ومجالها صغير جدا لا يتجاوز جنوب فاس... وأتمنى أن تتفهموا المسألة من باب المسؤولية التربوية بحكم أني باحث في المجال. وطبعا أبقى مستعد للمواجهة عبر القنوات المغربية... و شكرا
*بوجمع خرج: مساهم في رافع قيمة المغاربة دوليا حينها الحسن الثاني- باحث تربوي- صحافي- رمز جمعوي ومجالي صحراويا... رائد الفنون التشكيلية الأكاديمة في الصحراء الكبرى...





التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي


التعليقات

1 - في الواقع ليس هناك دسترة للهجات الأمازيغية
عبد الله اغونان ( 2016 / 5 / 5 - 20:41 )

رغم تدريس الأمازيغية في بعض المدارس
ورغم الاعتراف بها كلغة دستورية
ورغم تخصيص قناة تلفزية واذاعات ونشرات اخبارية ومواقع التواصل وسيل من الكتابات عن الأمازيغية تعصبا لها أو ضدها
وتخصيص معهد ملكي للثقافة الأمازيغية
فان الموضوع في الحقيقة مجرد صفقة سياسية بين ناشطين أمازيغيين وبين المخزن
اذ جل مايسمى بالمكتسبات للأمازيغية هي مجرد منح مخزنية
فكل الناشطين الأمازيغيين لايكتبون بها ولايعرفون بل لايستطيعون التواصل بها لانعدام المتلقي
فكلهم يكتبون ويتواصلون بالعربية والعربية وحدها
الأستاذ أحمد عصيد نموذجا ويضحكني اعلان مليكة مزان أنها ناشطة أمازيغية تكتب بالعربية
حتى في برامج في القناة الأمازيغية تسمع لغة مفاهيمها ومصطلحاتها عربية تتخللها كلمات
لهجة أمازيغية يستطيع حتى الجاهل بها فهم موضوع النقاش
حتى الأستاذ عصيد يقدم برنامجا بالعربية بالوكالة عن أمازيغية منعدمة بدعوى التواصل .فما اللغة غير التواصل ؟
القضية عند نشطاء أمازيغ تتلخص في القوانين والاعتمادات المالية لتنشيط الريع
الأمر مجردتحايل بينما الواقع نجد لغة غير طبيعية لايفهمها الا المنظرون لها
التنبيه ضروري الى نزعة التطرف والانفصال

2 - البرابرة هم العرب
إدريس أزيرار ( 2016 / 5 / 6 - 02:12 )
يا بوجمع خرج البرابرة هم اجدادك العرب الغزاة الذين حملوا سيوفهم و امتطوا بعيرهم و قطعوا الالاف الاميال لغزو بلدان الناس و نهب و سرقة ارازاقهم و اغتصاب نسائهم و استعباد اطفالهم بحجة واهية عبارة عن اساطير الاولين
ليست المرة الاولى التي ادخل معك فيها في تحدي بل سبق قبل 6 سنوات او اكثر ان كنت ادخل معك في جدالات حادة و ساخنة حول مسالة الامازيغية و تحديتك مرارا و تكرارا ان تشرح لنا كيف امك لساكنة شمال افريقيا من واحة سيوة شرقا الى المحيط الاطلسي غربا و من ضفة المتوسط الى ارض الطوارق في ازواد و شمال النيجر ان يتحدثوا لهجات ذات اصل واحد
محاربتك للامازيغية و بشدة نابع من وعيك ان اثارة القضية الامازيغية في ازعاج و استفزاز كبير جدا للاعراب الانفصاليين في صحرائنا الامازيغية بما فيها من اعادة طرح - مشروعية تسمية الصحراء و نسبه للعرب - و هذا ما يقض مضجعك وزمضاجع الاعراب الانفصاليين و انا اعي جيدا ما اقوله انا الذي ادخل كثيرا في جدالات و تحديات مع اولئك الانفصاليين.
لنا عودة يا بوجمع خرج حتى نقيس كلامك حول الامازيغية نقيسه على اسم - العربية - و - العرب - حتى يتبين لنا الخيط الابيض من الاسود

3 - الاستلاب مرض عضال يا اغونان
إدريس أزيرار ( 2016 / 5 / 6 - 02:24 )
اما انت ايها المدعو - عبد الله اغونان - فقلتها لك مرارا و تكرارا و منذ سنوات و على هذا المنبر الحر قلت لك - الاستلاب مرض عضال - عندما يتمكن من روح الشخص يعجل باجله
حتى لا اعيد و اكرر في كل مرة ما سبق و قلته لك دعني اقول لك كلاما ضعه حلقة في اذنيك : انا شخصيا ربما اكثر شخص وحدوي يسعى جاهدا للحفاظ على وحدة ارض المغرب و وحدة الصف المغربي من طنجة الى الكويرة و ربما اكون اكثر المغاربة مواجهة للاعراب الانفصاليين في صحرائنا المغربية الامازيغية و اشد اخلاصا لوحدة ارض بلدي لكن ... اقول ... لكن ... الا لغتي !! .. الا امازيغيتي !!.. اذا كانت تلك الوحدة لن تتحقق الا على حساب امازيغيتي فانا مستعد تماما ان انقلب 180 درجة و اقبل ان يتفتت المغرب بقعة بقعة و لا اسمح في امازيغيتي
كن واثقا اننا لن نقبل بالمطلق ان تتم ابادة امازيغيتنا و لن نقبل بالمطلق ان ننسب للعرب لاننا لسنا لقطاء حتى نشتري الانساب فلنا اصولنا التي نعتز بها و لن تاريخنا و عزة النفس التي افتقدها الكثير من المستلبين
نحن لسنا عربا و لن نكون بالمطلق غير اتهنى مع راسك

لي عودة يا بوجمع خرج لمواصلة التحدي

4 - أأأنا متأسف جدا
بوجمع خرج ( 2016 / 5 / 6 - 09:58 )
أولا اعتذر على تكرار المراسلة الخطأ
لذلك أقترح عليكم رابطين آخرين تجدون فيهما المراسلة المفترض أن أنشرها هنا
فقط التلقائية تخونني شكرا على التفهم
http://www.profvb.com/vb/t166887.html

http://www.dafatiri.com/vb/showthread.php?t=585392

أما عن الباقي فأن تكون صريحا وقويا أو حتى منعصبا أفضل من أن تكون منافقا في مصير أمة ....إنها أمتنة تربوية مبتدئها -تقرـ باسم ربك- وخبرها التجربة والعمل بالنيات الطيبة

5 - ثمة نية مبيتة
بوجمع خرج ( 2016 / 5 / 6 - 10:25 )
إلى سي عبد الله
يبدو لي أن الأمر فيه كواليس غير بريئة
إنه الشيئ الذي ألاحظه في تعامل القناة 2م مع ألوان لقبايل ومكون آخر مغربي متستر
ولكن لا يدوم سوى الأصح والباقي قد نكوم أبلسته أمرا عاديا
لله في عباده شؤون
ولكني كمسؤول تربوي لابد لي من أن أقول الحق بمرجعياته التي لا تقبل التأويل لأان هاؤلاء المتبليسين لهم أتباع منمطين غير واعون ...ا

6 - ادريس أزيرار لاحوار بيننا بل موااااااااااااجهة
عبد الله اغونان ( 2016 / 5 / 6 - 17:04 )
نحن على طرفي نقيض لايمكن التفاهم والحوار واعطاء الدروس
نحن في مواجهة فكرية
ولابد من وضع مقاييس حتى في المواجهات
ها أنت ترى بوادر الصراع تتحول من الحوار الى العنف
كان على المتمزغين في مسيرتهم العنصرية القليلة العدد بمراكش أن يقوموا بعا في العيون
بالصحراء المغربية وسنرى انذاك كيف سيتقبل كل السكان عربا وأمازيغ مثل هذه المسيرة
وهل ستمر بسلام هههههههه

7 - ليث من فكر حقيقي علمي
بوجمع خرج ( 2016 / 6 / 19 - 14:19 )
أولا الأمازيغ ليسوا من الصحراء الغربية
هم من شرقها
ولكن الحقيقة أننا كصحراويين حسانيين والأمازيغ بيننا احترام كبير وتداخل قوي في أنماط الحياة على مستوى اللباس والشاي والابل والخيام
والذين استعربوا منهم بشكل كبير هم جزء من الشعب البيضاني دون مركب نقص
أما أن يرفع الأمازيغ الحقيقين رايتهم في الصحرءا الغربية فلهم الحق في ذلك وهو أمر يشرفنا لأنهم جزء من الاتحاد الافريقي
فقط المستنسخون المزورون لهوية الشعب البربري المغربي فهاؤلاء سيكونوا أضحكوة ولكن لا باس فنحن مع حرية التعبير والانتماء ليث من فكر مبني على الحقيقة وليس على الوهم....شكرا

اخر الافلام

.. شولتز: المساعدات الأميركية لا تعفي الدول الأوروبية من الاستم

.. رغم التهديدات.. حراك طلابي متصاعد في جامعات أمريكية رفضا للح



.. لدفاعه عن إسرائيل.. ناشطة مؤيدة لفلسطين توبّخ عمدة نيويورك ع

.. فايز الدويري: كتيبة بيت حانون مازالت قادرة على القتال شمال ق



.. التصعيد الإقليمي.. شبح حرب يوليو 2006 | #التاسعة