الحوار المتمدن - موبايل
الموقع الرئيسي


علم الحديث

عبد الله خلف

2017 / 1 / 30
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع


⚫ قسم الحديث من جهة تعدد طرقه:
• المتواتر: وهو ما رواه جماعة عن جماعة يستحيل في العادة تواطؤهم على الكذب، وأسندوه إلى شيء محسوس.
وينقسم إلى:
- المتواتر لفظاً.
- المتواتر معنىً.
• الآحاد: وهو ما رواه ٣ فأكثر، ولم يبلغ حدَّ التواتر.
وينقسم إلى:
- المشهور، ما رواه ٣ فأكثر.
- العزيز، ما رواه ٢.
- الغريب، ما رواه١.
⚫ أقسام الحديث من جهة المسند إليه (المنقول عنه):
• الحديث القدسي: وهو ما رواه النبي عن ربه.
ومنه الصحيح، والحسن، والضعيف، والموضوع.
• المرفوع: وهو ما أضيف إلى النبي من قول، أو فعل، أو تقرير، أو وصف.
وينقسم إلى:
- مرفوع صريح، ما أضيف إلى النبي من قول، أو فعل، أو تقرير، أو وصف.
- مرفوع حكماً، وهو ما كان له حكم المضاف إلى النبي.
• الموقوف: وهو ما أضيف إلى الصحابة.
• المقطوع: ما جاء عن التابعين.
⚫ أقسام الحديث من حيث القبول والرد:
• حديث مقبول: صحيح أو حسن، وينقسم إلى:
- الصحيح لذاته: ما رواه عدل، تامُّ الضبط، بسند متصل، غير مُعَل، ولا شاذ.
- الحسن لذاته: ما رواه عدل خفَّ ضبطه بسند متصل، غير مُعَل ولا شاذ.
- الصحيح لغيره: الحديث الحسن لذاته إذا تعددت طرقه.
- الحسن لغيره: الحديث الضعيف إذا تعددت طرقه على وجه يَجبر بعضها بعضا.
• حديث مردود: وهو قسمان: الضعيف والموضوع.
- الضعيف: ما فقد شرطاً فأكثر من شروط الحديث الحسن.
ويُقَسَّم باعتبارين:
١ أقسام الضعيف بالنظر لأسباب الضعف المتنوعة، وهو قسمان:
أ- ما كان ضعفه بسبب سقط في الإسناد، وأنواعه:
* المرسل: ما أضافه التابعي إلى النبي بلا واسطة.
* المعلق: ما حذف من مبدأ إسناده راوٍ فأكثر.
* المعضل: ما سقط من إسناده اثنان فأكثر، على التوالي.
* المنقطع: وله إطلاقان: عام وخاص.
ب- ما كان ضعفه بسبب طعن في الراوي، والطعن بالراوي يكون عن:
* العدالة: كالفسق، والاتهام بالكذب.
* الضبط: كفحش غلطه، أو وهمه، أو سوء حفظه، أو مخالفته للثقات.
ومن أنواعه: (الشاذ) و (المُعَل).
* الشاذ: ما رواه المقبول مخالفاً لما هو أرجح منه.
* المُعَل: هو الحديث الذي وجد فيه عِلَّة تقدح في صحته.
- الموضوع: الخبر المكذوب على النبي.








التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي



التعليقات


1 - عبد الله خلف سلاااااااااااااااااااااااااااما
عبد الله اغونان ( 2017 / 1 / 30 - 15:21 )

كما عهدناك متألقا مهتما

بمواجهة وفضح الشبهات

واحقاق الحقائق وتوضيح الملتبسات

نعجب ممن يطعنون في الحديث بدعوى عدم صحة نسبة بعضه والشك في روايته ومتنه

ان صح هذا فان القران نفسه وصلنا بالرواية والحفظ قبل الكتابة ربما المستور هو اتخاذ هذا

الى الطعن في القران نفسه وهو مايحدث فعلا ليس من مستشرقين ومن مخالفين في العقيدة

بل ممن يدعون الاسلام ويدافعون عن القران

في الحديث الشريف الصحيح متنا وسندا

يحمل هذا العلم من كل قوم عدوله ينفون عنه تحريف المحرفين وتأويل المبطلين


2 - الشاهد الميت
ايدن حسين ( 2017 / 1 / 30 - 21:20 )

في القوانين الوضعية .. لا يعتد بشهادة الميت
فهل .. في مسالة مهمة مثل العقيدة .. و الجنة و النار .. و الخلود في احداهما .. يمكن ان يعتد بشهادة الميتين
هل هناك احد من الذين نقلوا لنا هذا التواتر .. على قيد الحياة
تساؤل ليس الا
و احترامي
..


3 - تحية
عبد الله خلف ( 2017 / 1 / 30 - 22:23 )
أهلاً بك أستاذي عبدالله, أشكرك على الإضافة المميزة.


4 - ايدن
عبد الله خلف ( 2017 / 1 / 30 - 22:28 )
ليس ذنبي أنك لا تفهم المكتوب, اقرأ على أقل من مهلك.
التواتر, هو: نقل جماعة عن جماعة, بالسند المتصل, وينتهي بالحس.
وأعتقد أنني وضحته بالمقالة السابقة, والمشكلة أنك تطرح سؤال إجابته بالمقالة!!
أنت مثل الذي يرى القمر في ليلة البدر, ويسأل أين القمر!!!


5 - شروط التواتر
عبد الله خلف ( 2017 / 1 / 31 - 13:16 )
شروط التواتر:
1- عددٌ كثير أستحالت العادة تواطؤَهم، أو توافُقَهم، على الكذب.
2- رووا ذلك عن مثلهم من الابتداءِ إلى الانتهاءِ, أي السند (العنعنة).
3- كان مُسْتَنَدُ انْتِهائِهم الحِسَّ.
ماذا يصد بالحس هنا؟
يقصد بهِ (المحسوسات), و(المحسوسات) من قسم (المشاهدات), و(المشاهدات) من أقسام (اليقين) السته, وهي: [الأوليات، المشاهدات، التجريبيات، المتواترات، الحدسيات، الفطريات].
و(المحسوسات) هي: القضايا التي يحكم بها العقل بواسطة الحسّ، وهي: (البصر والسمع والذوق والشم واللمس).
مثالها: (الشمس مضيئة)، (هذه النار حارة)، (هذا الثمرة حلوة)، (هذه الوردة طيبة الرائحة).

اخر الافلام

.. إيران وروسيا والصين.. ما حجم التقارب؟ ولماذا يزعجون الغرب؟


.. مخلفا شهداء ومفقودين.. الاحتلال يدمر منزلا غربي النصيرات على




.. شهداء جراء قصف إسرائيلي استهدف منزل عائلة الجزار في مدينة غز


.. قوات الاحتلال تقتحم طولكرم ومخيم نور شمس بالضفة الغربية




.. إسرائيل تنشر أسلحة إضافية تحسبا للهجوم على رفح الفلسطينية